فراری اخیرا از خودروی F12tdf رونمایی کرد...
شیطان فراری
فراری اخیرا از خودروی F12tdf رونمایی کرد. این خودرو برای بزرگداشت قهرمانیهای فراری در مسابقات جادهای تور دو فرانس در دهههای 1960 و 1970 با خودروهای 250GT و 250GTO ساخته شده اسـت.
F12tdf مجهز به موتور 12 سیلندری اسـت که 780 اسب بخار قدرت تولید میکند. این خودرو در 2/9 ثانیه از سرعت صفر به صد کیلومتر در ساعت می رسد و در کمتر از 8 ثانیه میتواند به سرعت 200 کیلومتر در ساعت برسد.
بیشینه سرعت این فراری 340 کیلومتر در ساعت اعلام شده اسـت. مسئولان فراری درباره موتور این خودرو گفتهاند که با استفاده از تکنولوؤزیهای پیشرفته طراحی شده اسـت و در طراحی و ساخت آن از موتورهای فرمول 1 الهام گرفته شده اسـت.
تایرهای جلوی این خودرو نسبت به تایرهای عقب پهنتر هستند. این امر باعث میشود حتی در سرعتهای بسیار بالا چرخش ناگهانی فرمان مشکلی برای راننده به وجود نیاورد.
تولید این خودروی زیبا و پرقدرت به 799 دستگاه محدود میشود. هشتم نوامبر فراری از F12tdf رونمایی میکند. فراری هنوز درباره قیمت این خودرو خبری منتشر نکرده اسـت ولی بیشک قیمت آن بیشتر از قیمت F12 برلینتا (270 هزار یورو، بیش از یک میلیارد تومان )خواهد بود.
عصرخودرو
اخبار مرتبط:
گرانترین خودرو فراری تاریخ را ببینید + تصاویر
ماشین فراری 8 میلیارد تومانی در خرمشهر!!+ عکس
کم طرفدارترین خودروهای فراری تاریخ+تصاویر
آشنایی با محصول جدید فراری ۴۸۸ Spider + عکس
خودروهای سفارشی فراری فقط زیر پای ثروتمندترین های دنیا+تصاویر
داستانی از لتونی
پدری پسر داشت. وقتی که پسر به سن رشد رسید پدر او را به شهر برد تا وی را برای فراگرفتن هنر به معلمی بسپارد. در راه به عابری برخوردند که با آنها همراه شد. عابر دانست که پدر فرزندش را به چه منظوری به شهر میبرد، پس گفت:داستانی از لتونی
مادری دو دختر داشت که یکی دختر واقعی و دیگری نادختری او بود. یک روز نامادری به نادختری دستور داد که نزد شیطان برود و برای او کمی آتش بیاورد تا به کمک آن آتش روشن کند.
برگرفته از بیانات آیت الله مجتبى تهرانى(ره)
تهمت آثار شومى هم براى تهمت زننده و هم براى تهمت زده شده به بار مىآورد که مى توان آنها را در دو عنوان ذیل جاى داد:
1- پیامد تهمت بر بعد معنوى انسان
در روایتى از امام جعفر صادق علیه السلام در این باره آمده است: « اذا اتهم المومنمن اخاه انماث الایمان من قلبه کما ینماث الملح فى الماء؛ آن گاه که مومن به برادر مومنش تهمت زند، ایمان در دل او ذوب مىشود؛ همان گونه که نمک در آب ذوب مىشود.» (1)
همان طور که از این روایت برمىآید، تهمت موجب از بین رفتن ایمان مومن مىشود.
در توضیح این مطلب باید گفت که بسیارى از اعمال انسان بر ایمان او تاثیر مىگذارد. همچنین درباره این اعمال، دو حالت "انجام" و "ترک" وجود دارد که هر دو حالت در بعد ایمانى او موثر است. ترک واجبات از سویى و انجام گناهان از سوى دیگر، ایمان انسان را ضعیف مىکند. "ترک واجب"و "انجام حرام" را مى توان دو گونه از کفر عملى به شمار آورد که "انجام حرام" شامل "تهمت" هم مىشود و ضعف و نابودى ایمان را در پى دارد.
2- پیامد تهمت بر روابط انسانى
تهمت مایه نابودى حریم برادرى و روابط انسانى میان افراد جامعه بشرى است و جو عدم اعتماد و ترس از اطمینان را فراهم مىسازد:
امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: من اتهم اخاه فى دینه فلا حرمه بینهما؛ کسى که برادر دینىاش را متهم کند [به او تهمت بزند]، بینشان حرمتى وجود ندارد.» (2)
منظور از کلمه "فى دینه" در جمله من اتهم اخاه فى دینه چه تهمت زدن به"برادر ایمانى" باشد، به این صورت که کلمه "فى دینه"را صفتى براى کلمه "اخاه" بدانیم و چه متهم کردن او در امور دینى باشد، تفاوتى در ثمره زشت تهمت پدید نمىآید؛ چرا که دین الهى مانند ریسمانى است که همه به آن چنگ مىزنند و در اثر توسل به آن با هم رابطه برادرى ایمانى برقرار مىکنند که این پیوند از پیوند نسبى و سببى بسیار محکمتر است. با تهمت زدن به برادر یا خواهر دینى، این رابطه محکم قطع مىشود.
انسان عاقل و متدینى که به مبدا و معاد اعتقاد دارد، هیچ گاه به دیگرى تهمت نمىزند. حتى اگر انسانى دین نداشته باشد، سرشت انسانىاش به او اجازه این کار را نمىدهد، مگر آن که از فطرت پاک انسانى به خوى حیوانى گرویده باشد.
با بررسى این مسأله در جامعه، مشاهده مىشود که افرادى براى رسیدن به اهدافى شیطانى مىکوشند دیگران را مورد "تهمت" و "بهتان" قرار دهند؛ ولى در نهایت امر، به ذلت و بیچارگى کشیده خواهند شد.
موضع ابلیس در برابر تهمت و بهتان
تهمت و بهتان به اندازهاى زشت و زننده است که حتى شیطان هم از انجام دهنده آن دو بیزارى مىجوید. شیطان از رفتارهاى زشت و اعمال خلاف استقبال مىکند؛ ولى برخى از رفتارهاى ناروا آن قدر زشت و پلیدند که شیطان هم آنها را تاءیید نمىکند. یکى از این اعمال ، نابود کردن وجهه افراد در جامعه و ریختن آبروى آنها به وسیله بهتان یا نعمت است.
امام جعفر صادق علیه السلام در این زمینه مى فرمایند: «من روى على مومن روایه یرید بها شینه و هدم مروءته لیسقط من اعین الناس اخرجه الله من ولایته الى ولایه الشیطان ، فلا یقبله الشیطان؛ اگر کسى سخنى را بر ضد مومنى نقل کند و قصدش از آن، زشت کردن چهره او و از بین بردن وجهه اجتماعىاش باشد و بخواهد او را از چشم مردم بیندازد، خداوند او را از محور دوستى خود خارج مىکند و تحت سرپرستى شیطان قرار مىدهد؛ (ولى) شیطان هم او را نمى پذیرد.» (3)
راههاى درمان تهمت
پاک ساختن زبان از آفت تهمت، با کوششى مداوم میسر خواهد بود. درمان این بیمارى را باید با اندیشه و دقت در پیامدهاى زشت و نازیباى آن آغاز کرد؛ سپس به یادآورى مستمر آنها پرداخت که: «فان الذکرى تنفع المومنین» (4)
یادآورى پیامدهاى تهمت، تنفر و انزجار قلبى انسان از این رفتار زشت و پلید را در پى خواهد داشت و بدیهى است که تمام حرکات درونى و برونى انسان، بر پایه "دوست داشتن" و "نفرت ورزیدن" انجام مىگیرد؛ از این رو مىباید درصدد ایجاد و تقویت حالت انزجار از تهمت برآمد تا بتوان به سوى ترک آن گام برداشت. همچنین باید به ارزش و عظمت آبروى دیگران اندیشید تا به سادگى به سمت تخریب آن گام برداشت .
دین مبین اسلام، آبرو و حرمت مومن را بزرگتر از کعبه و حتى قرآن (5) دانسته است و با آگاهى از چنین ارزشى، هیچ کس نباید به خود اجازه دهد به حریم آبروى دیگران تجاوز کند. تقویت حسن ظن و حمل رفتار دیگران بر وجه نیکو، راه دیگرى براى درمان این بیمارى نابود کننده است.
پینوشتها:
1- کافى، ج 2، ص 361، ح 1.
2- همان، ح 2.
3- همان، ص 358، ح 1.
4- سوره ذاریات (51)، آیه 55.
5- بحارالانوار، ج 7، ص 323.
منبع: کتاب اخلاق الهى، جلد چهارم، آفات زبان استاد آیت الله مجتبى تهرانى(ره)
هیچ آزمایشی وجود ندارد که با انجام آن بتوان گفت کودک دچار بیشفعالی اسـت. اما اغلب پزشکان با تاریخچه خانوادگی، جزئیات پرسشهایی که انجام میدهند، سعی میکنند تشخیص صحیح را داشته باشند.
اما آیا واقعا فرزند شما چنین مشکلی دارد یا این تنها یک ویژگی رفتاری اسـت که در اصطلاح به آن شیطنت گفته میشود. حالا وقت آن اسـت که نگاه دقیقتری به این مشکل بیندازید تا از سوءتفاهم درباره فرزندتان پیشگیری کنید.
بیشفعالی چیست؟
این اختلال یکی از اختلالات شایع و در عین حال با تشخیص سخت برای پزشکان اسـت. اختلال بیشفعالی بیماری پیچیدهای اسـت و اغلب تشخیص داده نمیشود. درباره کودکی که با چنین اختلالی تشخیص داده میشود 3 علامت را نباید از یاد ببرید که شامل پرتحرکی، کمبود توجه و تمرکز و در نهایت اعمال تکانهای(کارهای ناگهانی و غیرقابل پیشبینی) اسـت.
زمانی که پزشک بتواند جزئیات لازم را از والدین و مدرسه به دست آورد میتوان معیارهای لازم را در نظر گرفت. علائم اختلال بیشفعالی- کمتوجهی باید در بیشتر از یک مکان دیده شود مثلا خانه و مدرسه و البته اینکه برای چند ماه این علائم بروز کند. داشتن 6 علامت یا بیشتر از علائم اختلال کمتوجهی یا بیشفعالی که باید دستکم 6 ماه وجود داشته باشد تا بتوان گفت کودک بیشفعال اسـت.
علائم بیش فعالی
تعدادی از علائم مربوط به بیشفعالی و اختلال توجه و تمرکز شامل موارد زیر اسـت:اغلب وسایل خود را گم میکند.
ممکن اسـت کودک شما بیشفعال باشد
برای کودکی با اختلال بیشفعالی- کمتوجهی انجام برخی رفتارها ممکن اسـت سختتر باشد حال بهتر اسـت این سؤالها را از خودتان بپرسید:او زود تمرکزش را از دست میدهد و فراموشکار اسـت؟
این بچهها مغزشان متفاوت اسـت
اختلال بیشفعالی- کمتوجهی یک بیماری عصبی-رفتاری اسـت با 2 مولفه: بیشفعالی و بیتوجهی یا نداشتن تمرکز. برخی از این کودکان به صورت واضح فعالیت زیادی دارند و برخی هم توانایی تمرکز ندارند اما بیشتر آنها هر دو مشکل را با هم دارند.
این بچهها مغز ماشین فراری را دارند اما با ترمز دوچرخه. ذهن آنها در حال مسابقه اسـت اما نمیتوانند در زمان لازم سرعتشان را کم کنند. اسکنهای متعدد نشان میدهد بخشی از مغز کودک دچار اختلال که به کنترل رفتار کمک میکند، موجب تمرکز میشود و آنچه نیاز به انجام آن دارد را طبقهبندی میکند، کمی کوچکتر اسـت.
علاوه بر این انتقالدهندههای عصبی شیمیایی مغز مانند سروتونین، دوپامین و نوراپینفرین که پیام را از یک قسمت مغز به قسمت دیگر میفرستند در آنها دچار کمبود اسـت بنابراین برای مثال اگر معلم یک آموزش 5 مرحلهای به کودک بدهد، او ممکن اسـت تنها بتواند 2 مرحله اول را انجام دهد و توالی کارهای بعدی را از دست بدهد.
دلیل بیشفعالی معلوم نیست
بیشتر مطالعات نشان میدهد اختلال بیشفعالی موروثی اسـت. اما در سالهای اخیر تحقیقات از ارتباط این اختلال با مواد سمی محیطی مانند بیسفنول a و فتالات(مهمترین مواد در تولید مواد آرایشی، پلاستیک، پرده حمام) و همینطور حشرهکشها خبر میدهد. این علم بسیار جدید اسـت و تحقیقات همچنان باید ادامه پیدا کند. کودکان نسبت به مواد سمی محیط حساس هستند و باید نسبت به مواجهه آنها با این مواد دقت شود. چندین دلیل دیگر برای ابتلای کودک به اختلال بیشفعالی میتوان در نظر گرفت که از جمله میتوان به ژنتیک، آسیب کوچک مغزی در زمان تولد یا حتی استرس و نگرانی دوران بارداری اشاره کرد.
چطور تشخیص بدهیم
در اختلال بیشفعالی- کمتوجهی معدل سنی میتواند از 2 یا 3 سالگی باشد. در 2 سالگی پزشکان به دنبال یافتن علائم هستند و هرچه زودتر این نقص تشخیص داده شود زودتر میتوان مداخله کرد. اما در اغلب موارد تا زمانی که کودک به سن مدرسه نرسیده که نیاز به توجه و نشستن طولانی مدت داشته باشد، این اختلال قابل تشخیص نیست. بچههای باهوشی که نشانههای ضعیفی دارند ممکن اسـت سالها علائم را داشته باشند تا دوره آموزشی مدرسه که باید برنامه منظم، چند منظوره و مدیریت زمان انجام دهند و اینجاست که دچار مشکل میشوند.
دختران فرق دارند
پسران سه برابر دختران در معرض این اختلال هستند و به طور معمول دختران 5 سال بعد از پسران تشخیص داده میشوند. دختران بینظم و ساکت کمتر به چشم میآیند حتی اگر اختلالشان به اندازه پسران باشد. بیتوجهی و نادیده گرفتن موضوعات پیرامون از علائم اختلال در دختران مبتلا به بیشفعالی اسـت.
در پسران به جای آن انجام و بروز حرکات و رفتارهای متفاوت و غیرمنطقی بدون انگیزه قبلی و برنامه عاری از فکر انتظار میرود. در دوران دبستان دخترانی با اختلال بیشفعالی، کودکانی کمدقت یا بیدقت هستند، همچنین در آموختن مهارتهای آموزشی و حل مسائل ضعیف بوده و به جزئیات و موضوعات محیط پیرامون خود توجه ندارند، کمتر توجه میکنند و با تمام کردن کارها مشکل دارند اما آنها معمولا پرخاشگر نیستند.
دختران قرار نیست کیف مدرسهشان را در زمین بازی جا بگذارند یا دفتر مشقشان کثیف باشد.
تشخیص سخت اسـت
هیچ آزمایشی وجود ندارد که با انجام آن بتوان گفت کودک دچار بیشفعالی اسـت. اما اغلب پزشکان با تاریخچه خانوادگی، جزئیات پرسشهایی که انجام میدهند و بررسی رفتار کودکان و میزان اهمیت آن براساس سن و سال او سعی میکنند تشخیص صحیح را داشته باشند. با صحبت کردن با کودک، والدین و معلمان و اگر لازم باشد مادربزرگ و پدربزرگ و اقوام پزشکان میتوانند تعیین کنند علائم با توجه به سن کودک متناسب اسـت یا مشکل جدی وجود دارد. آنها باید عواملی مانند عصبانیت، اختلال یادگیری، افسردگی، طلاق یا بیماری یکی از اعضای خانواده را هم در نظر بگیرند.
درمان دارویی برای کدام بچهها لازم اسـت؟
دارودرمانی به همراه رواندرمانی و تغییراتی که در زندگی روزانه کودک ایجاد میشود میتواند شرایط را بهبود دهد. داروها زمانی که با رفتار درمانی همراه شوند میتوانند پرخاشگری و بیتوجهی کودک را به میزان زیادی بهبود دهند.
دارودرمانی زمانی پیشنهاد میشود که تعداد علائم کودک براساس سنش مشخص شود و تنها زمانی از دارو استفاده میشود که کودک واقعا نیاز داشته باشد. در کودکانی که علائم متوسط تا شدید این اختلال را دارند دارودرمانی کمککننده اسـت. در علائم خفیفتر معمولا از مشاوره درمانی استفاده میشود.
اما دارویی که برای یک کودک کارساز بوده اسـت نمیتواند برای دیگری هم همان نتیجه را داشته باشد. به همین دلیل پزشکان نظارت زیادی بر کودک دارند تا بتوانند ترکیب مناسب را پیدا کنند. مشخص نیست چرا اما کودکانی که در یک سن خاص دارویی را تحمل نمیکنند ممکن اسـت چند سال بعد به خوبی به همان دارو جواب میدهند.
منبع:مجله سیب سبزفراری اخیرا از خودروی F12tdf رونمایی کرد...
شیطان فراری
فراری اخیرا از خودروی F12tdf رونمایی کرد. این خودرو برای بزرگداشت قهرمانیهای فراری در مسابقات جادهای تور دو فرانس در دهههای 1960 و 1970 با خودروهای 250GT و 250GTO ساخته شده اسـت.
F12tdf مجهز به موتور 12 سیلندری اسـت که 780 اسب بخار قدرت تولید میکند. این خودرو در 2/9 ثانیه از سرعت صفر به صد کیلومتر در ساعت می رسد و در کمتر از 8 ثانیه میتواند به سرعت 200 کیلومتر در ساعت برسد.
بیشینه سرعت این فراری 340 کیلومتر در ساعت اعلام شده اسـت. مسئولان فراری درباره موتور این خودرو گفتهاند که با استفاده از تکنولوؤزیهای پیشرفته طراحی شده اسـت و در طراحی و ساخت آن از موتورهای فرمول 1 الهام گرفته شده اسـت.
تایرهای جلوی این خودرو نسبت به تایرهای عقب پهنتر هستند. این امر باعث میشود حتی در سرعتهای بسیار بالا چرخش ناگهانی فرمان مشکلی برای راننده به وجود نیاورد.
تولید این خودروی زیبا و پرقدرت به 799 دستگاه محدود میشود. هشتم نوامبر فراری از F12tdf رونمایی میکند. فراری هنوز درباره قیمت این خودرو خبری منتشر نکرده اسـت ولی بیشک قیمت آن بیشتر از قیمت F12 برلینتا (270 هزار یورو، بیش از یک میلیارد تومان )خواهد بود.
عصرخودرو
اخبار مرتبط:
گرانترین خودرو فراری تاریخ را ببینید + تصاویر
ماشین فراری 8 میلیارد تومانی در خرمشهر!!+ عکس
کم طرفدارترین خودروهای فراری تاریخ+تصاویر
آشنایی با محصول جدید فراری ۴۸۸ Spider + عکس
خودروهای سفارشی فراری فقط زیر پای ثروتمندترین های دنیا+تصاویر
داستانی از لتونی
پدری پسر داشت. وقتی که پسر به سن رشد رسید پدر او را به شهر برد تا وی را برای فراگرفتن هنر به معلمی بسپارد. در راه به عابری برخوردند که با آنها همراه شد. عابر دانست که پدر فرزندش را به چه منظوری به شهر میبرد، پس گفت:خشم شیطان از این 5 نفر
خشم شیطان از این 5 نفر
خداوند در قرآن می فرماید که از شیطان تبعیت نکنید و او دشمنی آشکار برای شماست.در جهان عده ای با رفتارشان شیطان را خشمگین می کنند
شاید در طول یک روز انسان چند بار فریب حیله گری شیطان را بخورد
و در محضر خداوند مرتکب گناه شود.اما برخی ها هم وجود دارند که به بهترین شکل از دین خود پاسداری می کنند
و تسلیم هوای نفس نشده و با شیطان معامله نمی کنند.وجود این انسان ها را نور خدا فراگرفته است.
امام صادق(ع)در مورد این دست افراد که شیطان را پیشوای خود قرار نمی دهند می فرمایند:
قال إبلیس: خمسة (أشیاء) لیس لی فیهن حیلة وسائر الناس فی قبضتی …
ابلیس گفت: پنج نفر هستند که هیچ چاره ای برای آنها ندارم اما دیگر مردمان در مشت من هستند:
1. هر که با نیت درست به خدا پناه برد و در همه کارهایش به او تکیه کند.
2.کسی که شب و روز بسیار تسبیح خدا گوید.
3.کسی که برای برادر مؤمنش آن پسندد که برای خود می پسندد.
4.کسی که هر گاه مصیبتی به او می رسد، بی تابی نمی کند.
5.هر کسی که به آنچه خداوند قسمتش کرده، خرسند است و غم روزیش را نمی خورد.
الخصال، ج ۱، ص ۲۸۵
حال هر انسانی بهتر است خود را با این اوصاف تطبیق دهد و ببیند که آیا توانسته با اعمالش شیطان را خشمگین کند و در مقابل به ریسمان الهی چنگ زند؟
باشگاه خبرنگاران جوان
فرآوری: حامد رفیعی - بخش نهج البلاغه تبیان
«خوش بینی» استفاده کردن از تمامی ظرفیت های ذهنی مثبت، نشاط انگیز و امیدوار کننده در زندگی، برای تسلیم نشدن در برابر عوامل منفیِ ساخته ذهن و احساس های یأس آورِ ناشی از دشواری ارتباط با فرد، جامعه یا طبیعت، دانست. امام علی علیه السلام، می فرماید: «خوش گمانی، از بهترین صفات انسانی و پربارترین مواهب الهی است».
یکی از صفات پسندیده انسان، خوش بین بودن به خداوند است، یعنی امید و باور به تحقق وعده های الهی... امام رضا علیه السلام می فرماید: «گمان خود را به خدا نیکو سازید که او می فرماید: من با گمان بنده مومن هستم؛ اگر گمانش خوب باشد، من نیز با وی آن گونه عمل کنم و اگر گمان بدی داشته باشد، عمل من نیز طبق همان خواهد بود.»
در معارف اسلامی، این قسم از خوش بینی، ناپسند است، زیرا کسی که به خود خوش بین باشد، در خود نقصی نمی یابد و به تکبر و خودبینی مبتلا می گردد. مولای متقیان می فرماید: «مومن صبح نمی کند و در شبانگاه داخل نمی شود مگر آن که نفسش نزد او متهم است».
امام صادق علیه السلام: «خداوند بزرگ می فرماید: بنده با ایمان خود را در هیچ حالی قرار نمی دهم مگر آن که همان را برای او مفید و خیر قرار داده باشم. پس باید به قضا و آن چه من خواسته ام، راضی باشد.»
هر که نقص خویش را دید و شناخت
اندر استکمال خود ده اسبه تاخت
همچنین امام تاکید می فرماید: «اطمینان و خودبینی به نفس، از استوارترین فرصت های شیطان می باشد». البته این سخن به معنای عدم اعتماد به نفس نیست. خوش بینی به خود، مذموم است، زیراغفلت از نقص ها و محدودیت هاست، ولی «اعتماد به نفس»، کشف قابلیت ها برای ترمیم کاستی ها و جبران ضعف هاست و پسندیده می باشد.
نگاه خوش بینانه به اطرافیان و نزدیکان، از توصیه های دین اسلام است. فرد مسلمان وظیفه دارد کار و رفتار دیگران را حمل بر صحت کند. امام علی علیه السلام می فرماید: «هرگز به سخنی که از کسی صادر می شود گمان بد مبر، در حالی که می توانی توجیه صحیحی برای آن بیابی.»
هرگز مثبت اندیشی به معنای ساده اندیشی و ساده لوحی نیست. ساده لوحی بر پایه بی مسئولیتی است، بر خلاف خوش بینی که آگاهانه و مسئولانه است. مومن در عین حال که به دیگران حسن ظن دارد، زیرک و با هوش است تا هیچ کس از او سوء استفاده ننماید. برای همین اسلام به هوشیاری در انتخاب شریک و سند نوشتن و گواه گرفتن در بسیاری از معاملات تأکید کرده است. جالب این که طولانی ترین آیه قرآن درباره ضرورت تنظیم قرارداد، همراه با شاهد گرفتن در هنگام داد و ستدهای مدت دار است. (بقره/282)
برای ایجاد خوش بینی و تقویت آن، راه کارهایی وجود دارد که به مهم ترین آنها اشاره می کنیم:
یادآوری زیان های فردی و اجتماعی منفی نگری، می تواند انسان را به مثبت نگری سوق دهد، هر چند منفی نگری به طور موقّت در تسکین حس انتقام یا خودخواهی ما موثر است ولی در واقع، زیان های غیر قابل جبرانی در پی دارد که هیچ عقل سلیمی از آنها استقبال نمی کند.
برای رسیدن به مثبت نگری، تکیه گاه فکری لازم است و آن، چیزی جز ایمان به خدا نیست. کسی که به خدا و روز جزا اعتقاد داشته باشد زندگی برای او معنا پیدا می کند. استاد مطهری می گوید: روح، به ایمان و اعتقاد و تکیه گاه محکمی احتیاج دارد که در کارها به او توکل کند و امیدوار باشد که وی را در کارها مساعدت می نماید. اینها همه به منزله مواد لازمی است که برای مزاج روح، لازم است و اگر تعادل و توازن به هم بخورد، دیگر هیچ چیز نمی تواند خوشی و آرامش به انسان بدهد.
این مسأله عنصری تعیین کننده در مثبت نگری است، و در سایه ایمان به خدا به دست می آید. امام صادق علیه السلام، می فرماید:
نگاه خوش بینانه به اطرافیان و نزدیکان، از توصیه های دین اسلام است. فرد مسلمان وظیفه دارد کار و رفتار دیگران را حمل بر صحت کند.
«خداوند بزرگ می فرماید: بنده با ایمان خود را در هیچ حالی قرار نمی دهم مگر آن که همان را برای او مفید و خیر قرار داده باشم. پس باید به قضا و آن چه من خواسته ام، راضی باشد.»
باید توجه داشته باشیم که همه افکار ما لزوماً صحیح نیستند. در هر شرایطی باید به دنبال شواهدی در تأیید یا رد کردن افکار خود باشیم. افراد موفق هرگز یک مشکل را فراگیر در نظر نمی آورند و نمی گذارند تمام زندگی آنان را تحت تأثیر قرار دهد، اما افراد بدبین اگر یک بار شکست بخورند، خود را همیشه شکست خورده می دانند.
منابع:
- نهج البلاغه، خطبه 211، قصار 360.
- غررالحکم و دررالکلم، ج 3، ص 388.
- اصول کافی، ج 3، صص116و 101.
- مثنوی معنوی، دفتر اول، بیت 3217.
- آنتونی رابینز، به سوی کامیابی، ج 2، ص 76.
شیطان پرستی فرقه ای است که از زمان های قدیم و در دوران مختلف وجود داشته است. شیطان پرستی به معنی اطاعت از شیطان به عنوان معبود می باشد.
شیطان از ماده «شطن» به معنای مخالفت می باشد و به هر موجود طغیانگر و مخالفی اطلاق می شود؛ خواه از انسان ها باشد یا از جن و یا از حیوانات. به عبارت دیگر؛ شیطان یک عنوان است که معمولاً به موجودی به نام ابلیس داده می شود. ابلیس، جنی بوده است که از خدا نافرمانی کرده است.
شیطان پرستی به معنای عام؛ یعنی اطاعت از شیطان و پرستش آن به عنوان معبود است.
امروزه گروه های مختلفی به عنوان شیطان پرست مطرح هستند که باید گفت این گونه انحرافات نه تنها تازگی ندارد که بعضی به آن پیشینه هزار ساله می دهند و دلیل آن را پرستش هر موجود دارای قدرت از سوی مردمان هزاران سال پیش و یا وجود دو خدای ضد هم؛ یعنی خدای خیر و شر در اندیشه های پیشینیان می دانند که نمونه آن را در آیین زرتشت و قبل از آن در دنیای مصر باستان و بین النهرین می توان یافت.
در دین زرتشت اهریمن خدای شر در کنار اهورا مزدا خدای خیر پرستش می شود.
برای نخستین بار شخصی به اسم «توماس هاردینگ» در 1565 میلادی در کتاب «تکذیب یک کتاب» واژه شیطان پرستی را علیه «مارتین لوتر» به کار برد و باعث ترویج و شیوع این لفظ شد تا جایی که شیطان پرستی در قرون 17 و 18 میلادی در برخی کشورهای غربی به صورت یک رسم ظهور یافت که به مخالفت با ادیان ابراهیمی می پرداخت.
ترویج این پدیده مدیون حمایت های بی دریغ سرمایه داران یهودی و فراماسون ها بود.
جادو گری و شیطان پرستی را در اوایل قرن 19 میلادی بعضی از سرمایه داران و اشراف زادگان انگلیسی که عضو گروه های فراماسونری بودند به رهبری شخصی به اسم «سر فرانسیس داشو» با نام باشگاه آتش جهنم در شهر لندن گسترش دادند و با تلاش آنها این گروه ها در آمریکا نیز رواج یافتند. اغلب این سرمایه داران که از شیطان پرستان حمایت می کردند از قاچاقچیان و تولید گنندگان مشروبات الکلی و مروجین قمار خانه ها و مرکز فساد در اروپا و آمریکا به شمار می رفتند.
عموم شیطان پرستان به جای اطاعت از قوانین الاهی و اخلاقی بر پیشرفت فیزیکی خود با راهنمای های موجودی مافوق با قوانین خاصی تمرکز دارند و از باورها و گرایش های ادیان گذشته مخصوصاً ادیان ابراهیمی و مسیحیت و اسلام اجتناب می کنند. شیطان پرستان به جای خدامحوری گرایش به خودپرستی دارند و با الگوگیری از مکاتب ماتریالیستی و اومانیستی، خودمحور و جادومحورند و خود را در مرکز هستی و قوانین طبیعی می بینند و بعضی دیگر شیطان را خدا می دانند و به پرستش آن روی می آورند.
شیطان پرستان را به دو گروه اصلی تقسیم می کنند:
الف: شیطان پرستی فلسفی
ب: شیطان پرستی دینی
این گرایش را منتسب به شخصی به اسم «آنتووان شزاندر لاوی" مؤسس کلیسای شیطان و نویسنده کتاب انجیل شیطانی و بنیانگذار شیطان پرستی لاوی می دانند. |
او شیطان را فرمانروای زمین می داند لاوی تحت تأثیر نوشته های
نیچه فیلسوف غربی و دیگران قرار داشت و در نظرش شیطان موجودی مثبت بود در حالی که تعالیم
خداجویانه کلیسا را مسخره می کرد خود را خدای خود می داند.
در این گرایش، اول باید یک قانون ماورای
طبیعی را که در آن یک یا چند خدا تعریف شده است و همه شیطانی هستند و یا به وسیله شیطان
شناخته می شوند بپذیرند. این شیاطین می توانند ذهنی باشند یا از بین الاهه های باستان
بین النهرین یا مصر انتخاب شوند کلیه فرقه های شیطان پرستی یک اصل مشترک دارند و آن
هم در اولویت قرار دادن خود شخص است. گروه دیگر شرپرستان هستند که معروف به رواج انواع
فحشا و ابتذال جنسی هستند. آنها دنیایی را ترسیم می کنند که هیچ روزنه امیدی برای آن
متصور نیست لذا شیطان پرستی را دنیای تاریک می نامند و از موارد رایج اعمال و عقاید
آنها خودکشی است که آن را بهترین راه رسیدن به حقیقت می دانند.
در کشور ما شیطان پرستی تحرکات و فعالیت هایی را به صورت مخفی و زیرزمینی آغاز کرده است. سبک تبلیغ آنها کمتر عقیدتی است و بیشتر از راه پارتی و مهمانی های شبانه صورت می گیرد که در آن انواع مشروبات الکلی و آمیختگی پسران و دختران و موسیقی بی ریشه جاز که از موسیقی یهودی گرفته شده و قرص های روان گردان و مواد مخدر مانند شیشه و کوکائین، وجود دارد.
شیطان پرستان دارای علائم خاصی هستند که در مجالس خود می آورند و یا حتی بر روی لباس های آنها وجود دارد تا با آن به دیگران بفهمانند که عقیده و رفتار آنها چگونه است و در مواردی افرادی ندانسته از این علائم استفاده می کنند؛ مثلاً از لباس هایی با علائم آنها استفاده می کنند. بعضی از علائم و سمبول های آنها عباتند از:
پنج ضلعی وارونه یا ستاره صبح
صلیب شکسته یا چرخ خورشید
چشمی که به همه جا می نگرد
صلیب وارونه
تبر رو به پائین
آنارشی
اشکالات این فرقه های منحرف واضح تر از آن است که نیازی به بیان داشته باشد با این حال چند اشکال بزرگ به طور اختصار ذکر می شود:
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره