مجله مطالب خواندنی
سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....مجله مطالب خواندنی
سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....چرا در آخرت عذاب ها مختلف است؟
[ad_1]
بامداد-آنچه انسان در دنیا با آن گناه کرده و لذت حرام برده، روح بوده است که حقیقت انسان به همان روح و روان است و باید آن روح عذاب شود
عالم مردگان از جمله عوالمی است که همواره وقتی با آن مواجه می‌شویم سؤالات و ابهامات بسیاری برای ما به وجود میآید و هر فردی علاقه دارد بیشتر از این عالَم بداند چرا که مرگ از جمله مباحثی است که هر فردی روزی با آن دست به گریبان خواهد شد. آنچه در ادامه میآید بخش نخست از سلسله مباحثی است که به طرح پرسش و پاسخ درباره مرگ و معاد می‌پردازد و از کتاب «عالم برزخ؛ عالم حیات و زندگی» نوشته حجت‌الاسلام اسدالله محمدی‌نیا از پژوهشگران حوزه علمیه قم عنوان میشود:
کسانی که به آیات ما کافر شدند، به زودی آنها را در آتشی وارد میکنیم
* اگر این آتش درونی هست، چرا اکثراً متوجه آن نمی‌شوند؟
ندیدن بسیاری از مردم دلیل بر نبودن آن نمی‌شود، زیرا گناه و آلودگی، چشم و گوش باطنی افراد را از کار می‌اندازد، اما بعد از مرگ و انتقال به عالم قبر بسیاری از حقایق روشن میشود. زیرا وقتی انسان در آستانه مرگ قرار گرفت و یا روح از بدنش خارج میشود، آن آتش را خواهد دید. چنانچه در درون سنگ چخماق و مواد منفجره، آتش هست اما در ظاهر دیده نمی‌شود و آن سنگ به نظر سرد می‌رسد و کسی گرم و سوزش آن را متوجه نمی‌شود.
و مانند کسی که او را در اطاق عمل بی‌هوش کرده‌اند با اینکه بدنش مجروح و زخمی است، هیچ دردی احساس نمی‌کند اما وقتی به هوش آمد متوجه درد خواهد شد و فریادش بلند میشود. بر همین اساس عده‌ای به خاطر آلوده شدن به انواع گناهان حواس باطنی‌‌‌شان از کار می‌افتد و احساس درد و سوزش نمی‌کنند، اما با مرگ بیدار خواهند شد و همه اینها را خواهند دید.
می‌گویید: فعلاً خبری از این مسائل نیست، در جواب می‌گوییم: کمی صبر کنید خواهید دید که واقعیت دارد.
خداوند بزرگ می‌فرماید:«أَلْهَاکُمُ التَّکَاثُرُ، حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ»
شما را مباهات با یکدیگر (در مال و مقام و فرزند و…) و مسابقه (در جمع‌آوری امور دنیا) به خودتان مشغول کرد و از یاد خداوند غافل شدید، تا اینکه گورستان‌ها را زیارت کردید و مرگ به سراغتان آمد.
رسول مکرم اسلام (ص) فرمود:
«النَّاسِ نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا»؛ مردم اکثراً در خواب غفلت به سر می‌برند، همین که مردند بیدار می‌شوند (و بسیاری از حقایق برایشان روشن میشود.)
بنابراین آتش برزخ و قیامت همین الان هم هست، ولی به خاطر اینکه جوارح و حواس باطنی بسیاری به خاطر زرق و برق دنیا و گناهان از کار افتاده، این آتش را حس نمی‌کنند، اما در آستانه مرگ که قرار می‌گیرند پرده‌های هوی و هوس کنار می‌رود و حقایق برای همه آشکار میشود. آن آتش را نه تنها احساس می‌کنند بلکه خواهند دید، اما کسانی که اهل گناه و عصیان نیستند و گوش و چشم و قلب باطنی آنها کار میکند، آن حقایق را درک می‌کنند و حاضرند برای نافرمانی نکردن خداوند، از بهترین لذت‌های دنیوی چشم بپوشند.
– عذابهای متنوع و مختلف؟!
از روایاتی که در مورد عذاب قبر و مارها و عقرب‌ها گذاشت و از برخی آیات قرآن مجید استفاده میشود که عذاب برای کفار و مشرکان و سران ظلم و فساد متنوع و مختلف است تا از یکنواختی خارج نشود.
قرآن کریم در این مورد می‌فرماید:
«إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ بِآیَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِیهِمْ نَارًا کُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَیْرَهَا لِیَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ کَانَ عَزِیزًا حَکِیمًا»
کسانی که به آیات ما کافر شدند، به زودی آنها را در آتشی وارد میکنیم که هرگاه پوست‌های تنشان در آن بریان شود، پوست‌های دیگر به جای آن قرار میدهیم تا کیفر الهی را بچشند. خداوند نسبت به انجام این گونه مجازات هم قادر و تواناست و هم حکیم است و روی حساب کیفر می‌دهد.
اگر انسان یک پوست داشت و می‌سوخت، سوختن‌های متعدد شاید به صورت عادت درمی‌آمد و بی‌اثر می‌شد، اما خداوند حکیم می‌فرماید پوست مجرم که سوخت، ما همان پوست را تبدیل پوست جدید به جای پوست قدیم و بریان شده، به صورت مستمر و دائمی است. اگر به محض بریان شدن و سوختن پوست قبلی پوست جدید آمد، دیگر نمی‌توان گفت: عذاب برزخ و قیامت در طول زمان بی‌تأثیر میشود. بر همین اساس که این عذاب متنوع و دائمی است، خداوند حکیم موضوع عذاب را به صورت فعل مضارع «لِیَذُوقُواْ الْعَذَابَ» آورده که فعل مضارع دلالت بر دائمی بودن عذاب میکند.
آنچه انسان در دنیا با آن گناه کرده ، روح بوده است که باید آن روح عذاب شود
* پوست‌های جدید که گناهی نکرده‌اند تا بسوزند؟!
امروزه ثابت شده که هر چند سال همه ذرات بدن نو میشود، بنابراین کسی که در جوانی گناهی کرده و جنایتی مرتکب شده، پوست سایر اعضای او تا ایام پیری چندین بار عوض شده است، لذا اعضا و جوارحی که شخص با آن گناه کرده، در برزخ قیامت نیست بلکه در برزخ از بدن برزخی و مثالی برخوردار است، چنانچه بحث آن گذشت.
بنابراین آنچه در دنیا با آن گناه کرده و لذت حرام برده، روح بوده است که حقیقت انسان به همان روح و روان است که باید آن روح عذاب شود. لذا سوزاندن پوست چه جدید و چه قدیم، همه اینها ابزار و وسیله‌ای برای عذاب روح است. بر همین مبنا قرآن حکیم نمی‌فرماید: ما پوست‌ها را بریان میکنیم تا پوست‌ها عذاب شوند، بلکه می‌فرماید: «لیذوقوا» ما پوست‌ها را بریان و می‌سوزانیم تا آن حقیقت انسان کافر و روح و روان او زجر بکشد.
براساس آنچه بیان شد، در خواب هم وقتی شخص خواب‌های وحشتناک و مخوف می‌بیند، روان و روح او زجر می‌کشد و می‌سوزد، در حالی که بدن او در حال استراحت و گاهی روی بهترین تخت و تشک و کنار همسرش آرمیده است.
ابی العوجاء که مردی مادی‌گرا و معروف و معاصر امام صادق (ع)بود از آن حضرت (ع) سؤال نمود: «ما ذنب الغیر»؛ یعنی گناه آن پوست‌های دیگر که گناه نکرده‌اند، چیست؟
امام (ع) فرمود: «هِىَ هِىَ وَ هِىَ غَیْرُها»؛
پوست‌های نو همان پوست‌های قدیم‌اند، در عین حال پوست جدید و قدیم با هم فرق دارند.
ابن ابی‌العوجاء کاملاً متوجه نشد، به امام (ع) عرض کرد: «مَثِّلْ لی فی ذلِکَ شَیْئاً مِنْ أمْرِ الدُّنْیا» در این مورد مثالی دنیوی برایم بزن.
امام (ع) فرمود:
«اَرَأَیْتَ لَو اَنَّ رَجُلاً اَخَذَ لَبِنَةً فَکَسَّرَها ثَمَّ رَدَّها فى مَلْبَنِها، فَهِىَ هِىَ وَ هِىَ غَیْرُها»
این همانند آن است که کسی خشتی را بشکند و خرد کند، دوباره آن را در قالب بریزد و به صورتت خشت تازه درآورد، این هشت دوم همان خشت اول است و در عین حال خشت نو و جدیدی است (ماده اصلی خشت اول و دوم حفظ شده، ولی صورت آن تغییر کرده است.)
منبع:niksalehi.com
نوشته چرا در آخرت عذاب ها مختلف است؟ اولین بار در بامداد پدیدار شد.
[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان
عبارات مرتبط با این موضوع
اصلا نگران نباشید، همه انسانها به بهشت می …اولا عذاب های قیامت باطن کار هایی است که ما انجام میدهیم و خود این عذاب را محیا میکنیم چرا خدا بعضی از انسان ها را بدبخت آفریده؟ شهر سوالجواب این سوال در تعریف بدبختی و بیچارگی است واقعا بدبختی چیست؟ کسی که معاد را باور خبرگزاری فارس فدک هبه است یا ارث چرا امام …حجت‌الاسلام کرمی به فارس پاسخ داد فدک هبه است یا ارث چرا امام علیع فدک را مذهب شیعه در چه زمانی پایه گذاری شده استدر خصوص اینکه چرا پیامبر صلی الله علیه واله با عایشه ازدواج کرد، باید گفت یکى از اهداف چرا مرتد باید اعدام شود در حالیکه در دین اجبار نیست؟ …چرا مرتد باید اعدام شود در حالیکه در دین اجبار نیست؟زکات چیست؟ و چرا در قرآن بیشتر به زکات تأکید …زکات چیست؟ چرا در قرآن بیشتر به زکات تأکید شده تا به خمس؟ زکات به چه معنا است؟ چرا در چرا خداوند انسان را آفرید؟و نتیچه این سعادت رسیدن به قرب دائمی خداوند است که در سوره هود آیه ذکر شده است هوَ اعجاز رنگ‌ها در قرآنبخش دوم و پایانی بررسی واژه صبغه در قرآن این کلمه دو بار در یک آیه به کار رفته است زنانی که بی عذاب قبر به بهشت می روند سماموسیکی از هولناک ترین مساله در زندگی بشر مرگ و مسایل آن است در آیات و روایات از سکرات مرگ چگونه درمصیبت ها و سختی ها، خیر و حکمتی نهفته است…چگونه درمصیبت ها و سختی ها، خیر و حکمتی نهفته است؟ الخیر فی ماوقع برای خیلی ها این چرا در آخرت عذاب ها مختلف است؟ آنچه انسان در دنیا با آن چراعذابمختلف چرا زنگنه مقصر کرسنت است؟ چرا پزشکان بد چرا در آخرت عذاب ها مختلف است علت عذاب های مختلف در آخرت چیست؟ ادبیات و مذهب عذاب های آخرت عذاب های مختلف در فساد متنوع و مختلف است تا از پوست‌ها عذاب شوند علت عذابهای متنوع و مختلف در آخرت چیست؟ علت عذاب آخرت عذاب های متنوع و مختلف در آخرت و فساد متنوع و مختلف است تا از علت عذابهای متنوع و مختلف در آخرت چیست روح و روان است و باید آن روح عذاب و مختلف در آخرت و مختلف؟ از روایاتی که در مورد علت عذابهای متنوع و مختلف در آخرت چیست؟ – پورتال جامع ایران بانو … اصول و فروع دین علت عذابهای متنوع و مختلف در آخرت فساد متنوع و مختلف است تا از پوست‌ها عذاب شوند علت عذابهای متنوع و مختلف در آخرت چیست؟ علت عذابهای متنوع و مختلف در آخرت ها عذاب شوند، بلکه شده است؟ موقع دعا کردن چرا دست علت تعبیرات مختلف از عذاب روز قیامت چیست؟ تعابیر متعدد و مختلف از عذاب در این است که چرا در آیات مختلف مختلف عذاب ها را عذاب زنان در اخرت … فرجام شناسی عذاب زنان در آخرت عصر حاضر است نمیدانم چرا به عذابهای مختلف در اعضای چرا از عذاب روز قیامت تعبیرات مختلف میشود؟ تعابیر متعدد چراعذابمختلفمی تعابیر متعدد و مختلف از عذاب در آیات آخر هفته سخت سرخابی ها در در قیامت چگونه است؟ چرا تفاوت‌های مردم در دنیا و آخرت که اختلافات در آخرت بیشتر از این است و با نعمت‌ها و عذابهای چرا باید عذاب ها
لینک منبع :چرا در آخرت عذاب ها مختلف است؟