از این رذیله اخلاقی به شدت بپرهیزید!!

[ad_1]

پُرخوری، جوهر نفس را تباه می کند، به نیروی تقوا (پرهیزگاری) و ورع (خویشتن داری) ضربه می زند، حجاب تیزهوشی اســت و دل را سخت و تاریک می سازد.

فرآوری: آمنه اسفندیاری - بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان

در نظام آفرینش، «خوردن»، ابزاری برای قوّت پیداکردن برای زندگی و بندگی خدای متعال و به طور کلی یک وسیله اســت، نه آن که زندگی، ابزار و وسیله ای برای خوردن باشد.
آنچه از روایات معصومین (علیهم السلام) به دست می آید این اســت که، پرخوری یعنی خوردن و یا آشامیدن بیش از حدّ نیاز و زیاده روی کردن، و می توان این زیاده روی را با توجه به احادیث، این طور بیان کرد که انسان، طوری غذا خورده و یا نوشیدنی  - اعم از آب و دیگر نوشیدنی ها -  بیاشامد، که هم دارای کسالت جسمی شده و هم به راحتی نتواند نفس بکشد؛ چنانچه حضرت امام علی (علیه السلام) فرمودند: « و اگر پرخورى کند راه نَفَس را بر او مى بندد »[1]،و به سختی و دشواری کاری و یا عبادتی را انجام دهد. و چنین چیزی وقتی بر انسان عارض می شود که قبل از این که گرسنه شود، غذا خورده و وقتی شروع به خوردن و یا آشامیدن می نماید، تا آخرین مرحله این خوردن و آشامیدن را ادامه داده و شکم خود را پر نماید.

پرخوری از دو بعد مادّی و معنوی مورد توجّه اســت:

1- بُعد مادّی

پرخوری قساوت می آورد و موجب می شود انسان در انجام دادن عبادات سستی ورزد

اعتدال در غذا مسأله ای اســت که ما به اهمّیت آن واقف نیستیم و نمی دانیم چه اثر مهمّی هم از نظر جسمانی و بهداشتی دارد و هم از نظر روحانی و معنوی. ثابت شده که بیشتر بیماری های انسان به سبب پرخوری اســت.
برخی پزشکان استدلالی برای آن دارند و می گویند: میکروب ها دائم از چهار طریق معروف: هوا، غذا، آب و گاهی هم پوست وارد بدن می شوند و هیچ راهی برای جلوگیری از آنها نیست.
می گویند جاهای آماده در بدن برای میکروب ها و پرورش انواع آنها عبارت اســت از انواع چربی های اضافی که در لابه لای بافت های بدن ذخیره می شوند، درست مثل زباله ای که وقتی در جایی مدّت زیادی بماند عامل بیماری و پخش میکروب می شود. از جمله چیزهایی که می تواند این بیماری ها را درمان کند سوزاندن این موادّ اضافی در بدن اســت و سوزاندنش هم از طریق روزه گرفتن صورت می گیرد. این استدلالی اســت همه فهم، زیرا هرکسی متوجّه می شود که وقتی مقداری غذای اضافی در بدن باشد و جذب بدن نشود در بدن ذخیره و در نتیجه کار قلب زیادتر می گردد. بار سنگین به کلّیه دستگاه های بدن ضربه می زند لذا قلب و سایر دستگاه ها زود بیمار و طبعاً عمر آدمی کوتاه می شود. بنابراین اگر کسی طالب سلامتی اســت باید از پرخوری بپرهیزد و به کم خوری عادت کند، به خصوص کسانی که فعّالیت جسمانی کمتری دارند.
یکی از پزشکان می گفت: بیست سال اســت که به درمان بیماران می پردازم و تمام تجربیات من در دو جمله خلاصه می شود: اعتدال در غذا و ورزش.

2- بُعد معنوی

یک  مطلب بسیار مهم این اســت که پرخوری قساوت می آورد و موجب می شود انسان در انجام دادن عبادات سستی ورزد. این مطلب کاملًا محسوس اســت که انسان وقتی غذای سنگینی می خورد نمی تواند مثلًا نماز صبح را راحت بخواند و اگر بیدار هم بشود مثل آدم های گیج و مست اســت، امّا وقتی غذای سبک و ساده ای می خورد وقت اذان یا لحظاتی پیش از اذان صبح بیدار اســت، نشاط دارد، حال مطالعه و حال عبادت دارد. و نکته مهم اینکه پرخوری، گوش شنوا در مقابل مواعظ را از انسان می گیرد.
روشن اســت انسان وقتی روزه می گیرد رقّت قلب پیدا می کند و معنویتش بیشتر می شود، امّا وقتی شکم پر اســت، فکر انسان درست کار نمی کند و خودش را از خدا دور می بیند.
شاید به این نکته توجّه کرده اید که مردم در ماه رمضان قلبشان برای پذیرش موعظه خیلی آماده اســت، چرا که آن حال گرسنگی و روزه، صفای قلب می آورَد.

برخی از تأثیرات منفی معنوی و جسمی پرخوری در روایات:

1. حضرت امام علی (علیه السلام) در حدیثی می فرماید:«پرخورى، و زیاده روى در خواب وجود انسان را فاسد مى کنند، و کشاننده ضرر و زیان به سوى آدمى هستند».[2]

حضرت عیسی (علیه السلام) به قوم بنی اسرائیل فرمود: «پرخورى نکنید، همانا هرکس پرخورى کند، پرخواب مى شود، و هر کس پرخواب شود، نمازش را کم مى کند، و هر که نمازش را کم کند، از غافلین نوشته مى شود»

2. پرخوری مخارج سنگین و زیادی را در پی دارد: در حدیثی می خوانیم: «سلامت پرخور اندک، و مخارجش سنگین و طاقت فرساست».[3]
3. پرخوری موجب سنگدلی و هیجان شهوت می شود: در روایتی از حضرت امام صادق (علیه السلام) می خوانیم: «چیزى براى قلب مومن زیانبارتر از پرخورى نیست، پرخورى موجب دو چیز اســت: سنگدلى، هیجان شهوت».[4]
4. پرخوری باعث می شود انسان کمتر نماز بخواند: در روایتی از رسول خدا (صلی الله علیه و اله) می خوانیم که حضرت عیسی (علیه السلام) به قوم بنی اسرائیل فرمود: «پرخورى نکنید، همانا هرکس پرخورى کند، پرخواب مى شود، و هر کس پرخواب شود، نمازش را کم مى کند، و هر که نمازش را کم کند، از غافلین نوشته مى شود».[5]
5. سبب کسالت و بی حوصلگی در عبادت می شود: از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله) نقل اســت: «از پرخورى حذر کنید، همانا فاسد کننده بدن، و بیمارى به ارث می گذارد، و موجب کسالت در عبادت اســت».[6]
6. شکم پر، مبغوض پیش خداست: از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و اله) نقل اســت: «چیزى نزد خداوند مبغوض تر از شکم پر نیست».[7]
7. پرخوری نورانیت دل را از بین می برد: رسول خدا (صلی الله علیه و اله) در وصیتی به حضرت امام علی (علیه السلام) یکی از مواردی که نورانیت را ازبین می برد، پرخوری می داند.[8]

خلاصه سخن اینکه:

پُرخوری از منظر احادیث، به شدت نکوهیده اســت. این رذیله اخلاقی، از سلامت می کاهد، و زمینه را برای انواع بیماری های جسمی و روحی فراهم می سازد. پُرخوری، جوهر نفس را تباه می کند، به نیروی تقوا (پرهیزگاری) و ورع (خویشتن داری) ضربه می زند، حجاب تیزهوشی اســت و دل را سخت و تاریک می سازد.

پی نوشتها:
 [1] . مکارم شیرازی، ناصر،ترجمه گویا و شرح فشرده ای بر نهج البلاغه، با ترجمه: آشتیانی، محمدرضا،و امامی، محمدجعفر،ج3، ص 249، شماره 108
[2] . محدث نوری، مستدرک الوسائل، ج5، ص 119، ح سوم
[3] . تمیمی آمدی،عبدالواحد بن محمد،غررالحکم، ص 360، حدیث 8168
[4] . مجلسی، محمد باقر،بحارالانوار، ج 63، ص 337، ح 33
[5] . ورام بن ابی فراس، مجموعه ورام، ج1، ص 47
[6] . بحارالانوار، ج 59، ص 266.
[7] . عاملی، حرّ، وسائل الشیعه، ج 25، ص 24، ح 31049
[8] . وسائل الشیعه، ج 24، ص 244، ح 30447.

---

منابع:
سایت حوزه
اسلام کوئیست
وسائل الشیعه، ج 24
بحارالانوار، ج 59

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط

8 سپتامبر 2016 ... پُرخوری، جوهر نفس را تباه می کند، به نیروی تقوا (پرهیزگاری) و ورع (خویشتن داری) ضربه می زند، حجاب تیزهوشی است و دل را سخت و تاریک می سازد.9 سپتامبر 2016 ... از این رذیله اخلاقی به شدت بپرهیزید!! پُرخوری، جوهر نفس را تباه می کند، به نیروی تقوا (پرهیزگاری) و ورع (خویشتن داری) ضربه می زند، حجاب ...عنوان ' از این رذیله اخلاقی به شدت بپرهیزید ' در بین وبلاگهای وب سایت بلاگفا جستجو شده و نتایج آن با ذکر منبع نمایش داده شده است. مطالب به صورت باز نشر شده ...پُرخوری، جوهر نفس را تباه می کند، به نیروی تقوا (پرهیزگاری) و ورع (خویشتن داری) ضربه می زند، حجاب تیزهوشی است و دل را سخت و تاریک می سازد.17 سپتامبر 2016 ... از اين رذيله اخلاقي به شدت بپرهيزيد 1 . از این رذیله اخلاقی به شدت بپرهیزید!! - تبیان 8 سپتامبر 2016 ... پُرخوری، جوهر نفس را تباه می کند، به ...اگر سلامت جامعه و امنیت و آرامش را طالب باشیم، باید از این امر به شدّت بپرهیزیم. ... سرچشمه های این رذیله اخلاقی یعنی تفتیش در احوال و اسرار دیگران نیز بسیار است، ...عقوق والدین عبارت است از به خشم آوردن و آزردن و شکستن خاطر پدر و مادر و البته که آزردن یکى از آنها نیز موجب عاق شدن می شود. ... از این رذیله اخلاقی به شدت بپرهیزید!گرچه معنای لغوی خلق صفت ثابت و ملکه نفسانی است و در علم اخلاق نیز معمولا ... رذایل /166008 از این رذیله اخلاقی به شدت بپرهیزید!! پُرخوری، جوهر نفس را تباه می .9 سپتامبر 2016 ... به دنبال پراکنده شدن اوباش پیشه وران به پیشه خود باز می گردند و مردم ازپیشه وران سود می برند. ... از این رذیله اخلاقی به شدت بپرهیزید!! شما هم می ...اولین و بدترین صفت رذیله که در داستان انبیا و آغاز خلقت مشاهده می شود، تکبر است و ... ولکن تکبر آن است که حق را رها کنی و از حق به غیرش تجاوز نمایی [به این صورت که] به ... روشن است ظهور و بروز این حالات تابع درجه شدت و ضعف اصل تکبر است. ... وَ الْکِبْرَ فَاِنَّ الْکِبْرَ یَکُونُ فِی الرَّجُلِ وَ اِنْ عَلَیْهِ الْعِبَایَةُ؛ از خود بزرگ بینی بپرهیزید!

کلماتی برای این موضوع
به شوهرم شک دارم به شوهرم شک دارم از آفت‏های ویرانگر زندگی، سوءظن و بدگمانی افراد خانواده نسبت به راز سالم ماندن اجساد مؤمنین در قبرمیرزاحسن کاشفی لاهیجی، از حکما و محدثین بنام شیعه است که دارای تألیفات گران‌سنگی بدبینی و جلو گیری از آن مدتی به خانمم بدگمان و بدبین شده ام و شیطان دست از سرم برنمی دارد چکار کنم ؟ یکی از حجاب زن مسلمان حجاب زن مسلمان نویسنده مفسر قرآن مولانا مفتی عبدالصمد غیاثی مقدمه شیخ الحدیث استاد سیره علویبوستان نهج البلاغه قرانکسانی که معتقدند؛ سرآغاز نزول، هفدهم رمضان بوده است به این آیه تمسک کرده‌اند که می برای کنترل غریزه شهوت در سنّ نوجوانی یا جوانی چه …بی تردید یکی از نیرومندترین غرایز، نیروی شهوت و غریزه جنسی است این نیرو که از ابتدای