قرآن را نه قرائت که تلاوت کنیم !

[ad_1]

فرآوری: زهرا اجلال- بخش قرآن تبیان

پوست کجا و مغز کجا؟ لفظ کجا و معنا کجا؟

پوست سیب، پوست گلابی یا پوست خیار خاصیت دارند اما هرگز خاصیت سیب و گلابی و خیار را ندارند، تازه اگر هم خاصیتی دارند از همان سیب و گلابی و خیار است.

حکایت واژه ها و الفاظ قرآنی نسبت به معنا و مفهوم آنها همان حکایت پوست و سیب است.

خواندن واژه ها و الفاظ، هزار البته که نافع و مفید است و سودمند و ثمر بخش، اما واژه ها کجا و معانی آنها کجا!

پوست سیب و خود سیب چیزی شبیه پوست گوسفند و گوشت آن است، با گوشت است که می توان تغذیه کرد و رشد نمود و نیازها بدن را تامین و تضمین نمود و انرژی و نیرو گرفت، اما با پوست نه؟

البته پوست منفعت بسیار خود را دارد، با پوست می توان دف ساخت و با طبل و از آنها صداهایی خوش و طرب انگیز پدید آورد اما این همه تنها گوش را نوازش می دهند بی آنکه برای جان و دل رشدی در پی داشته باشند.

الفاظ قرآن و قرائت قرآن چیزی شبیه همان پوست خواهد بود، که البته می توان با آنها نغماتی دلنشین و آهنگ هایی خوش پدید آورد و می توان با آنها عبدالباسط و با منشاوی و با حصری شد اما سلمان و ابوذر و مقداد نه، زیرا که آهنگ، جان را فربه و نیرومند نخواهد ساخت.

قرآن را نه قرائت که تلاوت کنید! 

در زندگی های امروزمان به واقع کتاب الهی قرآن کمرنگ شده است و کمرنگ بودنش نه از باب وجود خارجی و استفاده ابزاری بلکه از لحاظ معنایی؛ بدین گونه که این کتاب الهی را به عنوان کاتالوگ زندگی قرار دهیم و مو به مو در خط مشی زندگی از آن بهره ببریم.

قرآن کریم شده زینتی برای زندگی هایمان که هر چه گران تر خریده باشیم و جلد زیباتری داشته باشد، گویا ارزشش بیشتر است ... و آخر آخر توجهمان به قرآن کجا می شود؟! وقتی عزیزی از دست می رود برای شادی روحش سوره ای از آن می خوانیم یا برای شروع زندگیمان، روی همان کتاب قرآن گران قیمتی که باز آن هم به عنوان نمادین در مهریه ی عروس خانم به تعبیر خود "من باب تبرک" گذاشته شده که خریده شود، لحظه ی خواندن خطبه عقد نگاهی می اندازیم و بعد آن را می بندیمش و خدا می داند در طول زندگی چقدر از آن استفاده می کنیم ... خوش بینانه اش این است که زیاد قرائتش کنیم اما تلاوت را نمی دانم ...

در حقیقت تلاوت در زبان عرب به معنای چیزی در کنار چیزی قرار دادن است؛ یعنی کسی که الفاظ قرآن را مرور می کند باید چیزی در کنار آن قرار دهد و آن توجه به معناست، و گرنه مثل کسی می ماند که تنها پیاله های خالی از یک نوشیدنی را سر کشد!  

خیلی از کلمات روزمره ای را که استفاده می کنیم، به جاى هم دیگر به کار رفته و ما آنها را «هم معنا» مى‌ دانیم، هر چند با دقت و با مراجعه به کتاب‌هاى لغت در مى ‌یابیم که بین آنها تفاوت وجود دارد؛ مثلا ما «خواندن» و «مطالعه کردن» را هم معنا مى ‌دانیم، در حالى که این دو با هم تفاوت مى‌ کنند. قرائت و تلاوت هم همین گونه است که در بسیارى از موارد به جاى یک دیگر به کار مى ‌روند، ولى با دقت مى ‌فهمیم بین آن ‌ها تفاوت وجود دارد.

قرائت از ریشه «قَرَءَ» به معنی «جمع کردن و به هم پیوستن» می ‎باشد و مقصود از آن در سخن، «جمع و پیوستنِ حروف و کلمات» می ‎باشد که با به هم پیوستنِ حروف، کلماتِ با معنی و با پیوستنِ کلمات و حروف با هم، جملاتِ مفید ساخته می‎شود.

قرائت در لغت به معناى خواندن است و استادان تجوید معتقدند: قرائت تنها به خواندن صورت ظاهر آیات گفته مى ‌شود، ولى تلاوت هم به خواندن ظاهر آیات ـ بدون توجه به معناى آن ـ گفته مى‌شود و هم به خواندن آیات با توجه به معناى کلمات و مفاهیم کلام الهى و امر و نهى ‌هاى قرآن؛ به گونه‌اى که گویا خداوند با تلاوت کننده قرآن سخن مى‌ گوید و آیات بر او نازل مى‌ شود. [مفردات راغب، ص 71ـ72]

در حقیقت تلاوت در زبان عرب به معنای چیزی در کنار چیزی قرار دادن است؛ یعنی کسی که الفاظ قرآن را مرور می کند باید چیزی در کنار آن قرار دهد و آن توجه به معناست، و گرنه مثل کسی می ماند که تنها پیاله های خالی از یک نوشیدنی را سر کشد!  

---

منابع:

سایت تدبر در قرآن؛ نوشته ولی الله نقی پورفر

کتاب باران حکمت؛ بیانات حجت الاسلام رنجبر

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع
القرآن الکریم نکاتی برای تلاوت قرآن در تلاوت قرآن در شیوه ترتیل سرعت قاری تندتر است و امکان خواندن آیات طولانی را بیشتر دانلود تلاوت کل قرآن کریم با قرائت استاد محمد …استاد محمد صدیق منشاوی در سال هـش در شهر منشاة مصر در خانواده ای بسیار مذهبی پا به سایت جامع فرهنگی مذهبی هر کس با جان و مال خود در راه صله رحم کوشش کند، خداوند عزّوجلّ پاداش یکصد شهید به او مى معجزه آلبوم صوتی تلاوت و ترجمه قرآن کریمآلبوم صوتی تلاوت و ترجمه کل قرآن در آلبوم تلاوت و ترجمه کامل سی جزء قرآن،پک سی تایی آثار و فضایل عجیب تلاوت قرآناز امام صادق علیه السّلام روایت شده است که فرمود هر کس قرآن را از رو بخواند، از چشم دانلود تلاوت کل قرآن کریم با قرائت سعد الغامدی به …راهنمای دانلود اگر نرم افزار مدیریت دانلود ندارید، قبل از دانلود هرگونه فایلی، یک پایگاه صوت درگاه آموزش قرآن کشور مصطفى اسماعیل اکبرالقراء استاد مصطفى اسماعیل از مشاهیر و نوابغ علم قرائت قرآن در آثار و خواص تمام یک‌صد و چهارده سوره قرآن کریم …سخنان صریح آیت الله علم الهدی در دیدار وزیر ارشاد کجا این حرف را زدم خوش انصاف؟جستار تدبر در قرآن جستار بیانات رهبری کلیدواژه تدبر در قرآن قرآن انس با قرآن القرآن الکریم نکاتی برای تلاوت قرآن در تلاوت قرآن در شیوه ترتیل سرعت قاری تندتر است و امکان خواندن آیات طولانی را بیشتر دارد دانلود تلاوت کل قرآن کریم با قرائت استاد محمد صدیق منشاوی به استاد محمد صدیق منشاوی در سال هـش در شهر منشاة مصر در خانواده ای بسیار مذهبی پا به عرصه آثار و فضایل عجیب تلاوت قرآن از امام صادق علیه السّلام روایت شده است که فرمود هر کس قرآن را از رو بخواند، از چشم خویش دانلود تلاوت کل قرآن کریم با قرائت سعد الغامدی به صورت ترتیل راهنمای دانلود اگر نرم افزار مدیریت دانلود ندارید، قبل از دانلود هرگونه فایلی، یک نرم معجزه آلبوم صوتی تلاوت و ترجمه قرآن کریم فلش آلبوم صوتی تلاوت و ترجمه کل قرآن سی جزء قرآن، در فلش مموری معجزه با بسته بندی فاخر پایگاه صوت درگاه آموزش قرآن کشور مصطفى اسماعیل اکبرالقراء استاد مصطفى اسماعیل از مشاهیر و نوابغ علم قرائت قرآن در جهان قرآن درمانی و دعا درمانی سماموس خداوند، قرآن را به عنوان شفا و درمان معرفی می کند این بدان معنا نیست که قرآن تنها شفای جان کلمات عاشقانه خدا زیباترین واژه ها اعجاز علمی در قرآن هنگامی که فرانسوا میتران در سال م زمام امور فرانسه را بر عهده گرفت، از مصر تقاضا شد تا جسد جستار تدبر در قرآن جستار بیانات رهبری کلیدواژه تدبر در قرآن قرآن انس با قرآن