از عبادتتان لذت ببرید!!

[ad_1]

عبادت تنها انجام یک سلسله اعمال خشک و بی روح نیست. اعمال بدنی صورت و پیکره عبادت اســت، روح و معنی چیز دیگر اســت، اعمال بدنی آنگاه زنده و جاندار اســت و شایسته نام واقعی عبادت اســت که با آن روح و معنی توام باشد.

فرآوری: حامد رفیعی - بخش نهج البلاغه تبیان

عبادت نیاز بشر اســت!

عبادت و پرستش یکی از خلقهای ثابت همگانی تغییر ناپذیر و نسخ ناپذیر اســت که زمان هیچوقت نمی تواند در آن تأثیر داشته باشد. یکی از حاجتهای بشر، پرستش اســت. پرستش حالتی اســت که انسان از لحاظ باطنی، توجه می کند به حقیقتی که او را آفریده اســت و خودش را در قبضه قدرت او می بیند و خودش را به او نیازمند و محتاج می بیند. در واقع سیری اســت که انسان از خلق به سوی خالق می کند. این امر اساسا قطع نظر از هر فایده و اثری که داشته باشد خودش یکی از نیازهای روحی بشر اســت. انجام ندادن آن، در روح بشر ایجاد عدم تعادل می کند.

اطاعت و عبادت

«الله لا اله الا هو؛ معبودی جز خدا نیست» (تغابن/13) این آیه از جهت معنا دنباله آیه قبل اســت که می فرماید: «و أطیعوا الله و أطیعوا الرسول فإن تولیتم فإنما على رسولنا البلاغ المبین؛ و خدا را فرمان برید و پیامبر را فرمان برید، پس اگر روى بگردانید، بر پیامبر ما فقط ابلاغ آشکار پیام اســت» (تغابن/12) در آیه قبل صحبت از اطاعت بود و در این آیه مساله عبادت مطرح شده اســت.

«الهی ما عبدتک خوفا من نارک و لا طمعا فی جنتک بل وجدتک اهلا للعباده فعبدتک؛ من تو را به خاطر بیم از کیفرت و یا به خاطر طمع در بهشتت پرستش نکرده ام، من تو را بدان جهت پرستش کردم که شایسته پرستش یافتم».

ارتباط این دو آیه از این جهت اســت که هر طاعتی نوعی عبادت اســت. ما دو جور عبادت داریم: یک عبادت، عبادت معمولی اســت یعنی مراسم نیایش آمیز، مثل نماز که برای خدا می خوانیم، یا هر نیایشی که یک عابد در مقابل معبود خود انجام می دهد. قرآن در مواردی اطاعتهایی را عبادت می نامد، بلکه هر اطاعتی نوعی عبادت اســت.

قرآن کریم راجع به حضرت موسی (علیه السلام) و فرعون و بنی اسرائیل، این طور نقل می فرماید که موسی علیه السلام به فرعون گفت: «و تلک نعمه تمنها علی ان عبدت بنی اسرائیل؛ یک منتی هم سر من می گذاری که همه بنی اسرائیل را عابد خودت قرار داده و تعبید کرده ای؟! (شعراء/ 22)، در صورتی که نه بنی اسرائیل برده مصطلح بودند چون به حسب ظاهر آزاد بودند و نه می رفتند پیش فرعون نیایش کنند، ولی فرعون بنی اسرائیل را اجبارا به اطاعت خود وادار کرده بود. قرآن این اطاعت را تعبید یا عبادت نامیده اســت، و آیات مشابهی در این زمینه هست و در نهج البلاغه هم شواهدی داریم.

از عبادتتان لذت ببرید!!

از نظر نهج البلاغه، عبادت تنها انجام یک سلسله اعمال خشک و بی روح نیست. اعمال بدنی صورت و پیکره عبادت اســت، روح و معنی چیز دیگر اســت، اعمال بدنی آنگاه زنده و جاندار اســت و شایسته نام واقعی عبادت اســت که با آن روح و معنی توام باشد. عبادت واقعی نوعی خروج و انتقال از دنیای سه بعدی و قدم نهادن در دنیائی دیگر اســت، دنیائی که به نوبه خود پر اســت از جوشش و جنبش، و از واردات قلبی و لذتهای خاص به خود. از کلمات آن حضرت اســت که «ان قوما عبدوا الله رغبه فتلک عباده التجار، و ان قوما عبدوا الله رهبه فتلک عباده العبید، و ان قوما عبدوا الله شکرا فتلک عباده الاحرار؛ همانا گروهی خدای را به انگیزه پاداش می پرستند، این عبادت تجارت پیشگان اســت و گروهی او را از ترس می پرستند، این عبادت برده صفتان اســت و گروهی او را برای آنکه او را سپاسگزاری کرده باشند می پرستند، این عبادت آزادگان اســت».

فقط لایق پرستش را عبادت کنید!

«لو لم یتوعد الله علی معصیته لکان یجب ان لا یعصی شکرا لنعمته؛ فرضا خداوند کیفری برای نافرمانی معین نکرده بود، سپاسگزاری ایجاب می کرد که فرمانش تمرد نشود». انسان فقط خدا را باید اطاعت کند و اطاعت پیغمبر هم چون خدا امر کرده اســت اطاعت خداست. اگر خدا امر نکرده بود که پیغمبر را اطاعت کنید، اطاعت پیغمبر لازم نبود. «الله لا اله الا هو» یعنی معبودی جز خدا نیست.

پرستش حالتی اســت که انسان از لحاظ باطنی، توجه می کند به حقیقتی که او را آفریده اســت و خودش را در قبضه قدرت او می بیند و خودش را به او نیازمند و محتاج می بیند.

در واقع می خواهد بفرماید مطاعی جز خدا نیست، یعنی هیچ موجودی جز خدا استحقاق و شایستگی مطاع بودن ندارد و جز اطاعت خدا هیچ اطاعتی برای انسان روا نیست. «لا اله» یعنی لا اطاعو لاعباد. «الا الله» یعنی معبودی و مطاعی جز خدا نیست. «و علی الله فلیتوکل المومنون؛ و مومنین تنها باید به خدا توکل کنند» (تغابن/13) از کلمات آن حضرت اســت: «الهی ما عبدتک خوفا من نارک و لا طمعا فی جنتک بل وجدتک اهلا للعباده فعبدتک؛ من تو را به خاطر بیم از کیفرت و یا به خاطر طمع در بهشتت پرستش نکرده ام، من تو را بدان جهت پرستش کردم که شایسته پرستش یافتم».

---

منابع:
- نهج البلاغه، کلمات قصار، حکمت 237 و 290
- مرتضی مطهری- آشنایی با قرآن 7- صفحه 172-171
- مرتضی مطهری- سیری در نهج البلاغه- صفحه 86 و 91
- مرتضی مطهری- اسلام و نیازهای زمان 1- صفحه 176

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط



کلماتی برای این موضوع
از عبادتتان لذت ببرید عبادت تنها انجام یک سلسله اعمال خشک و بی روح نیست اعمال بدنی صورت و پیکره عبادت است از ماستتان لذت ببرید آکا از ماستتان لذت ببرید از این اسموتی شکلاتی لذت ببرید خوب بخوابید ، از تمرین لذت ببریداز برق لذت ببریم الکترونیک کار دهکده الکترونیک از الکترونیک لذت ببرید همه پیوندهای از ماستتان لذت ببرید – خونه داریاز ماستتان لذت ببرید ماست کم چرب، آنچنان حوس انگیز بنظر نمی‌رسد، اما اگر رژیم هستید شما با چه انگیزه ای خدا را عبادت می کنید؟از عبادتتان لذت ببرید از عبادتتان لذت ببرید به چه انگیزه خدا را می پرستیم؟از نواختن گیتار لذت ببریداز نواختن گیتار لذت ببرید عرض کنم که این لینک ها از سایت های مختلف در این وبلاگ چگونه از عیدتان هم لذت ببرید و هم لاغر شوید بانی …مقالاترژیم لاغریچگونه از عیدتان هم لذت ببرید و هم لاغر شوید بانی اسپرت مرکز تخصصی مشاوره و فروش بخوانید و لذت ببرید بخوانید و لذت ببرید آیا میدانستید ؛ که مصرف زغال اخته از تنگی عروق خون جلوگیری ازالکترونیک لذت ببرید ازالکترونیک لذت ببرید کانال تلگرام سایت لذت همانطور که از اسم این قطعه چگونه از رابطه جنسی لذت بیشتری ببریمچگونه از رابطه جنسی لذت بیشتری ببریم خانم‌ها برخلاف آقایون می‌توانند از چند ارگاسم