خواص گل ختمی (Hollyhocks) شامل درمان ورم بناگوش، رعشه، درد سیاتیک، التیام شکستگی و ... است. در ادامه با فواید و خواص گل ختمی بیشتر آشنا شوید.
ختمی گیاهی است علفی و چند ساله که ارتفاع آن به حدود 2 متر میرسد و ساقه آن از کرکهای ریز خاکستری رنگ پوشیده شده است. گل ختمی انواع مختلفی دارد که هر کدام رنگهای متفاوتی دارند از جمله زرد، قرمز، بنفش و سفید. ختمیهایی که گل سفید دارند کاربرد درمانی بیشتری دارند. گل ختمی از اواسط خرداد تا اواخر پاییز گل دارد. قسمتهای مورد استفاده این گیاه، بیشتر برگ و گل این گیاه است. گل این گیاه را به صورت دارویی برای ناراحتیهای تنفسی مثل آسم، برونشیت و سرفه به کار میبرند. در ناراحتیهای نادر آسم، پودر شده این گیاه با عسل کاربرد موثری دارد. این گیاه همچنین در عفونتهای ریوی جوابگوی خوبی است.
گل ختمی علاوه بر آن که به دلیل داشتن گلهای رنگی و بزرگش در تزئین خانه یا باغچه استفاده میشود، کاربردهای پزشکی و درمانی هم دارد. برگها و گلبرگهای گل ختمی را میتوان به شکل دمنوش و عرقیات مصرف کرد که برای درمان انواعی از بیماریها مفید است.
خواص دارویی گل ختمی به طور خلاصه عبارتند از:
خیسانده ریشه ختمی: 10 گرم ریشه ختمی را پوست کنده و خرد کرده و در یک لیتر آب سرد خیس کنید و پس از 8 ساعت آنرا صاف کرده و نگهداری کنید. این مایع در رفع اسهال خونی بسیار موثر است.
دم کرده ختمی: در حدود 20 گرم ریشه ختمی را تمیز کرده و خرد کنید و آنرا در یک لیتر آب جوش بریزید و بگذارید بماند تا سرد شود. سپس آنرا صاف کرده و با عسل مخلوط کنید.
دم کرده گل ختمی : 20 گرم گل خشک شده ختمی را در یک لیتر آب جوش بریزید و بگذارید بماند تا سرد شود. سپس آنرا با قند یا عسل شیرین بکنید.
لازم به ذکر است گیاهان دارویی که دارای ترکیبات لعابدار هستند مانند گل ختمی را نباید روی شعله مستقیم قرار داد، زیرا حرارت مستقیم باعث تغییر ترکیب گیاه میشود.
ختمی گیاه مفید و بیضرری است با این وجود زنان باردار و مادران شیرده باید از مصرف زیاد آن پرهیز کنند، همچنین کسانی که سرد مزاج هستند باید ختمی را با عسل بخورند.
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
تبیان به نقل از گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، هدایت در قرآن کریم یکی از واژه های کلیدی و اصلی قرآن کریم است. قرآن کریم کتاب «هدایت و اعجاز» و به تعبیرصحیح تر، کتاب «اعجاز در هدایت» است.
بخش قرآن تبیان
حجت الاسلام محمدرضا حامدی، امام جمعه میانه در گفت وگو با ایکنای آذربایجان شرقی، اظهار کرد: قرآن در راهی نزدیکتر، سریعتر و آسانتر بشر را به تکامل انسانی خود می رساند و در به فعلیت درآوردن قوا و استعدادهای نهفته ، اساسی تر و محکم تر و اصولی تر گام برمی دارد.
وی، افزود: ارائه الگو و سرمشق و یا به تعبیر قرآن کریم «اسوه» مورد اهتمام خداوند متعال برای هدایت و راهنمایی بشر بوده است، خداوند متعال با معرفی افراد نمونه و الگو از مردان و زنان، هدایت و راهنمایی انسان ها را آسانتر فرموده است.
وی بیان کرد: قرآن کریم هدایت را موجب تسلیم در درگاه حضرت باری تعالی می داند. یعنی کسانی که در پرتو هدایت قرآن قرار نگرفته اند، از هدایت حقیقی قرآن کریم هیچ بهره ای نبرده اند.
حجت الاسلام حامدی ادامه داد: این کتاب در درجه نخست همان کتاب هدایت و راهنمایی بشری است زیرا تمام داستان هایی که خدای تبارک و تعالی بیان فرموده است در راستای تربیت انسانی یعنی همان هدایت است.
امام جمعه میانه، با استناد به آیه 89 سوره نحل افزود: در این آیه می خوانیم: «ما قرآن را که بیان کننده هر چیزی است و هدایت و رحمت و بشارت برای مسلمانان است بر تو نازل کرده ایم».
از نظر قرآن آفرینش انسان در پى هدفى خاص یعنى تکامل و دستیابى به کمال مطلق و تقرب به جوار حضرت حق است و بدین منظور هر چند به انسان استعداد فطرى و نیروى تعقل و تفکر داده شده، اما براى شکوفایى این استعدادهاى انسانى و افروختن مشعلى فروزان براى حرکت در طریق وصول به حق نیاز به وسیله اى است تا بتواند انسان را در این راه پرپیچ و خم راهنمایى کند و انسان مادى را با آن هدف غیرمادى مرتبط سازد.
حجت الاسلام حامدی گفت: قرآن راهنمایی است که به بهترین طریق راهنمایی می کند و کتابی است که در آن حق و باطل را از یکدیگر جدا، و حقایق را هویدا و محصل و مقصود از هر چیزی را آشکارا می سازد و کلام حقی است که باطل در آن راه ندارد.
امام جمعه میانه یادآور شد: قرآن ، دو کار اساسی نسبت به انسان ها بر عهده دارد؛ نخست آن ها را از هرگونه بیماری ، عیب ، ظلمت و نارسایی های فکری ، اخلاقی و عملی پاک می سازد؛ سپس برای جوانه زدن شکوفه های فضایل انسانی ، آن ها را به سوی ارزش ها و صفات پسندیده و خداگونه هدایت و تربیت می کند.
وی با اشاره به فرموده علامه طباطبایی ادامه داد: علّامه طباطبایی می فرماید: هدایت عبارت از دلالت و نشان دادن هدف، به وسیله نشان دادن راه است، که این خود یک نوع رساندن به هدف می باشد.
حجت الاسلام حامدی تاکید کرد: هدف از ارسال انبیاء و تشریع قوانین الهی هدایت انسان ها است در راهی که نهایت آن رستگاری و آسایش ابدی است و قرآن کریم به عنوان منبع اصلی تعالیم اسلامی، که کتاب هدایت نامیده شده و آخرین نسخه دستورات آسمانی برای انسان است.
حجت الاسلام مسعود مهدوی امام جمعه شهرستان ورزقان به ایکنا گفت: باید دانست که قرآن کریم را به عنوان کتاب داستان و یا علمی نمی توان قلمداد کرد، این در حالی است که خدای تعالی خود را بهترین قصه گو معرفی فرموده است.
وی با استناد به آیه 3 سوره یوسف افزود: در این آیه می خوانیم: «ما نیکوترین قصه ها را از طریق وحی و فرستادن این قرآن برای تو بازگو می کنیم هر چند پیش از آن، از آن غافل بودی».
امام جمعه ورزقان با اشاره به فرموده پیامبر اکرم(ص) بیان کرد: حضرت محمد(ص) می فرماید: «همانا برای شما در روش و سیره رسول خدا «الگو» و سرمشقی نیکوست، البته برای کسانی که به خداوند و روز قیامت امید دارند و خدا را زیاد یاد می کنند».
حجت الاسلام مهدوی افزود: یکی از برنامه های اساسی که قرآن کریم به عنوان برنامه هدایت از آن بسیار یاد فرموده است؛ همان راه سعادت و صراط مستقیم است.
وی ادامه داد: برای رسیدن به شیرین ترین و لذت بخش ترین زندگی ها جز از طریق هدایتی که خدای تبارک و تعالی آن را بیان فرموده است، میسر نخواهد شد.
امام جمعه ورزقان یادآور شد: از نظر قرآن آفرینش انسان در پى هدفى خاص یعنى تکامل و دستیابى به کمال مطلق و تقرب به جوار حضرت حق است و بدین منظور هر چند به انسان استعداد فطرى و نیروى تعقل و تفکر داده شده، اما براى شکوفایى این استعدادهاى انسانى و افروختن مشعلى فروزان براى حرکت در طریق وصول به حق نیاز به وسیله اى است تا بتواند انسان را در این راه پرپیچ و خم راهنمایى کند و انسان مادى را با آن هدف غیرمادى مرتبط سازد.
وی افزود: اگر کسی به خدا صادقانه ایمان بیاورد و باورمند شود که خدایی است و خداباوری را در قلب خود عقد ببندد و به این شعار دروغین دل نبندد که «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو» در سایه عنایت حق تعالی خواهد بود و نور فروزان الهی در قلبش تابیدن می گیرد.
حجت الاسلام مهدوی از بخشیدن نعمت به انسان هدایت شده گفت و تاکید کرد: خداوند به انسانن هدایت شده دو نعمت بزرگ می بخشد؛ یکی این که بر هدایتش می افزاید و دیگر این که روح تقوی را به او ارزانی می دارد.
قضاوت 19 داور در یازدهمین جشنواره قرآنی مدهامتان
سمینار علمی قرائات قرآنی در مصر
برگزیدگان جشنواره ملی قرآن دانشجویان معرفی شدند
چرا خدا از اول قرآن را نازل نکرد؟
قرآن کریم کتاب آسمانی مسلمانان جهان است. قرآن کریم طی 23 سال بر پیامبر (ص) نازل شده و پیامبر آیات قرآن کریم را بر کاتبان وحی می خوانده است.
قرآن، کتاب آسمانی مسلمانان است که به عین الفاظ توسط فرشته وحی، جبرئیل، از جانب خداوند و از لوح محفوظ، بر قلب و زبان پیامبر اسلام (ص) در مدت ۲۳ سال نازل شده و حضرت محمد (ص) آن را بر گروهی از اصحاب خود خوانده و کاتبان وحی آن را با نظارت مستقیم و مستمر پیامبر نوشتهاند. حافظان بسیاری از میان اصحاب، قرآن را حفظ و به تواتر نقل کردهاند. این کتاب، در عصر پیامبر نگاشته شده ولی مدون نبوده است. قرآن کریم، در عصر عثمان با نظارت او طی چند سال، منتهی به حدود سال ۲۸ق.، به صورت بین الدفتین، از سوره فاتحه تا سوره ناس، در ۱۱۴ سوره، مدون میگردد و به اعتقاد مسلمانان متن آن مقدس و متواتر و قطعی الصدور و تلاوت آن مستحب مؤکد است.
«قرآن» عَلَم شخصی است برای همین کتاب الهی که با اوصاف خاصش شناخته میشود. درباره ریشه شناسی و تلفظ و معنای آن میان علمای اسلام و اسلام شناسان اختلاف نظر است. برخی از اقوال در ذیل میآید؛
شافعی آن را نه مشتق میداند و نه مهموز، بلکه عَلَمی میداند که به «وضع ارتجالی» بر کلام الله اطلاق شده است.
فرّاء آن را مشتق از قرائن (جمع قرینه) میداند.
اشعری و پیروانش آن را مشتق از «قرن الشیء بالشیء» (پیوند زدن و افزودن چیزی بر چیزی) میداند. زیرا سورهها و آیات بر هم افزوده شده است.
عبدالله بن عباس (درگذشته ۶۸ق.)، آن را از مصدر قَرَءَ یقرء به معنی خواندن دانسته است. به عبارت دیگر، اسمی است برای آنچه خوانده میشود.
قتاده (درگذشته ۱۱۸ق.)، آن را مصدر یا صفتی برای قَرَءَ به معنی جمع کردن دانسته است. زیرا حروف و کلمات و آیات و سورهها همه در آن جمع شده است یا اینکه چون حقایق و احکام و معارف و تعالیم عالیه دینی که در کتب پیشین پراکنده بوده، در این یک جمع شده، قرآن را بدین نام نامیدهاند.
لحیانی (درگذشته ۲۱۵ق)، و برخی دیگر گفتهاند: واژه قرآن، مصدری مهموز و مشتق از قرء به معنی تلا یعنی خواند. و کتابی که خوانده میشود بدین اسم (مصدر) نامیده میشود. چنانکه مفعول را به نام مصدرش میخوانند. مثلاً مکتوب که نوشته شده است، «کتاب» خوانده میشود. در اینجا هم «مقروء» که خوانده میشود، «قرآن» نامیده شده است.
رامیار، نظر اخیر را ترجیح میدهد و واژه قرآن را اسم فعل یا مصدری به معنای اسم مفعول (از باب اطلاق مصدر بر مفعولش) میداند به معنی خوانده یا خواندنی.
از بین نام های مختلف قرآن، «فُرقان»، «ذِکر»، «تَنزیل»، «اَلکتاب»، «کلام الله» از اسامی مشهور قرآن کریم هستند. ضمناً قرآن با صفات دیگر نیز یاد شده است: «القرآن المجید»، «القرآن العظیم»، «القرآن الحکیم»، «القرآن الکریم»، «قرآن مبین». گروهى از قرآنپژوهان تصریح کرده اند که قرآن، یک تا پنج نام بیشتر ندارد و آنچه دیگران بر این افزودهاند، وصف قرآن است، نه نام آن. مثلاً کلمه «کریم» که با الهام از آیه «إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ کَرِیمٌ» از نامهاى قرآن به شمار آمده، وصف کلمه «قرآن» است و نمىتوان آن را «نام» و «عَلَمِ» قرآن به حساب آورد. همچنین است کلمه «مبارک» که با استناد به آیه «وَ هَذَا ذِکْرٌ مُّبَارَکٌ أَنزَلْنَهُ» نام قرآن شمرده شده است.
قرآن در مقایسه با سایر کتابها متوسط الحجم است و میتوان گفت حجم آن برابر است با عهد جدید (اناجیل اربعه و رسالات وابسته به آن). طبق دقیق ترین آمار، تعداد کلمات قرآن ۷۷۸۰۷ کلمه است. قرآن دارای ۱۱۴ سوره و ۳۰ جزء است. هر جزء ۴ (یا ۲) حزب است. همچنین هر ۵ آیه را خُمس [= خ] و هر ۱۰ آیه را عُشر [=ع، و این عمل را تعشیر] نامیدهاند.
تقسیم درونی و تفصیلی دیگر قرآن، تقسیم آن به «رکوعات» است. منظور از رکوع، بخش و گروهی از آیات است که در یک موضوع آمده و اتحاد مضمونی دارند که با شروع آن موضوع، رکوع آغاز میگردد و با تغییر و تحول کلام به موضوعی دیگر، ختم میشود. وجه تسمیه رکوع را میتوان از آنجا دانست که در نمازهای شبانه روزی، پس از خواندن سوره حمد در رکعت اول و دوم، میتوان به خواندن سورههای دیگر، یا به عقیده برخی لااقل چند آیه اکتفا کرد و سپس به رکوع رفت. عدد رکوعات قرآن طبق مشهور ۵۴۰ رکوع است.
مضامین و معانی قرآن بسیار متعدد و متنوع و درهمتنیده و «سرشار از طراوت تکرار» است. مضامین اصلی قرآن عبارت است از:
واحد کوچک قرآن کریم، آیه است. در بیشتر موارد هر آیه یک جمله است. ولی گاه آیاتی هست که متشکل از چند جمله و یک پاراگراف است (نظیر آیة الکرسی یا آیه نور) و گاه حتی به اندازه چند پاراگراف است. گاه هست که آیه نه فقط از یک جمله کمتر است، بلکه فقط یک کلمه است مانند «مدهامّتان» (الرحمن، ۶۴)، یا از آن هم کمتر مانند اغلب حروف مقطعه یا فواتح سور نظیر «طه»، «یس»، یا «الم». شناخت حد آیه «توقیفی» و از سوی خداوند است. طبق معتبرترین قول که ابوعبدالرحمن بن حبیب سُلَمی از امیرالمؤمنین علی (ع) نقل کرده و امام شاطبی آن را در ناظمة الزهر آورده است، تعداد کل آیات قرآن، ۶۲۳۶ آیه است.
واحد بزرگ قرآن کریم، سوره است. سوره در لغت یعنی «بریده شده» و در اصطلاح گروهی مستقل از آیات قرآن که مطلع و مقطعی دارد. کلمه سوره به همین معنی در خود قرآن هم به کار رفته است. قرآن کریم، کلاً ۱۱۴ سوره دارد که کمابیش به ترتیب بلندی طول مرتب شدهاند. بلندترین سوره قرآن سوره بقره است (۲۸۶ آیه، برابر با ۴۸ صفحه در کتابت عثمان طه= مصحف المدینة) و کوتاه ترین سوره، کوثر است (دارای ۳ آیه).
درباره
اینکه ترتیب و توالی سورههای قرآن که آغاز آن ها، فاتحة الکتاب و پایان آن ها،
سوره ناس است، توقیفی است یا اجتهادی (اجتهاد صحابه) و به رأی و نظر گردآورندگان
باز میگردد، اختلاف نظر است.
افراد اندکی بر این گمان بودهاند که برخی مطالب از قرآن حذف شده است اما اجماع مسلمین بر این است که متن کنونی رایج این کتاب به صورت متواتر در میان نسل های مسلمانان نقل شده است و هیچ گونه کمی یا زیادتی در آن راه نیافته است.
برخی از مجتهدان و مراجع تقلید معاصر شیعه در پاسخ به استفتاهای صورت گرفته از آنها درباره تحریف قرآن کریم به صراحت قرآن را مصون از تحریف معرفی کردهاند.
قرآن پژوهان اعم از شیعه و اهل سنت برای شناخت سورهها (و آیات) مکی و مدنی، سه قاعده یا معیار نهادهاند؛
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
زمانی بود که در کشور فنلاند کمپانی بزرگی به نام نوکیا به تولید تلفنهای همراه میپرداخت. این کمپانی موبایلهای حرفهای زیادی را در زمان خودش تولید کرد و به دست مردم رساند. با صداهای ملودیدار برای صدای زنگ که جایگزین صداهای گوش خراش شده بود و همچنین بازیهای اعتیاد آوری که بر روی گوشیهای نوکیا قرار داشت، تمامی مردم عاشق این گوشیهای نوکیاییشان شده بودند. اما با گذشت زمان اوضاع فرق کرد…
درست زمانی که نوکیا در حال سرو کله زدن با یک تغییر بزرگ در سیستم کاریاش بود، آیفونها و گوشیهای اندرویدی وارد بازار شدند و عرصه رقابت را بر نوکیای درمانده، بسیار دشوار کردند. همین موضوع باعث شد تا نوکیا با ناچاری زیر سایه مایکروسافت قرار بگیرد و تلفنهای هوشمند با نام لومیا تولید کند. اما متاسفانه استقبال از لومیاها به میزان سامسونگ و اپل نبود و همین موضوع باعث شد تا نوکیای با سابقه برای مدتی از این عرصه کنار بکشد.
نوکیا، افسانهای که ادامه خواهد داشت
دیگر در حد شایعه و یا حدس و گمان نیست. تلفنهای همراه جدید نوکیا اوایل نیمه سال آینده میلادی به بازار عرضه میشوند. البته این موضوع را بهتر است بدانید که این تولیدات جدید توسط کمپانی که محصولاتی مثل PureView، سری N و یا نوکیا ۳۳۱۰ را ساخته است، تولید نخواهند شد. این تولیدات جدید با گواهی شرکتی با نام HMD Global Oy تولید و ساخته میشوند و طبق قرارداد تا ۱۰ سال آینده هم این همکاری ادامه خواهد داشت.
حال این گروه HMD Global چه کسانی هستند؟
در حالی که نام نوکیا در دست یک کمپانی دیگر افتاده است، بهتر است بدانید که این کمپانی همکاری نزدیکی با نوکیا داشته و دارد. تقریبا اکثر اعضای این کمپانی از کارکنان و کارمندان قدیمی نوکیا بودهاند. بنابراین باید بدانید که نام نوکیا به دست افراد مرتبطی افتاده است.
گوشیهای جدید نوکیا چگونه خواهند بود؟
اطلاعات آن چنان زیادی در این زمینه وجود ندارد. اما چیزی که میدانیم این است که متاسفانه گوشیهای جدید نوکیا با سیستم عامل اندروید به بازار میآیند. این موضوع در آخرین کنفرانسی که کمپانی HMD Global برگزار کرده، مطرح شده است. همچنین طبق صحبتهایی که در این کنفرانس شده است، حدس میزنیم که تعداد گوشیهایی که قرار است معرفی شود، بیشتر از یک مدل است.
مدل یکی از این گوشیها نوکیا DC1 بوده که میتواند اختصاری بر نام کلی گوشی و یا نام پروژه باشد.
علاوه بر اینها ما حدس میزنیم تلفنهای هوشمند اندرویدی نوکیا، نزدیک به نسخه استوک اندروید باشند و تغییرات زیادی در آنها ایجاد نمیشود. اما این موضوع هم در حد یک حدس و گمان بوده و به هیچ مورد خاصی در زمینه نرم افزار این مدلها اشاره نشده است.
در بخش سخت افزاری هم میتوانیم حدس بزنیم که پرچمدار این شرکت با اسنپدراگون ۸۲۰ و لنز دوربین کارل زایس معرفی خواهد شد. همچنین حتما حداقل یک مدل میان رده با اسنپدراگون ۲۰۰ یا یک چیپ با قدرتی نزدیک به این مدل توسط نوکیا تولید خواهد شد.
اما قابل اعتمادترین خبری که چندی پیش هم آن را در آیتیرسان خواندید، وجود یک میان رده با دو مدل سخت افزاری متفاوت است.
اکنون شاید بزرگترین سوالی که ذهن شما را مشغول کرده است، شکل ظاهری این تولیدات جدید کمپانی نوکیا است. اما هنوز پاسخی برای این سوال نداریم و فعلا باید منتظر بمانیم. اگر تصاویری که از طرحهای احتمالی این گوشیها در اینترنت منتشر شده است، درست باشند؛ میتوان بدنه تمام فلز و محل قرار گیری حسگر اثر انگشت را در آنها مشاهده کرد.
همین الان یک گوشی نوکیایی میخواهم!
ما هم همین را میخواهیم! از همین حالا برای معرفی میان رده جدید نوکیا هیجانزده هستیم. هنوز با اطمینان کامل نمیتوانیم بگوییم که این میان رده با دو مدل مختلف و سخت افزاری متفاوت معرفی میشود یا خیر.
علاوه براینها بهتر است بدانید محبوبترین و پرفروشترین گوشی ویندوزفونی نوکیا لومیا ۵۲۰ بوده است.
کنگره جهانی تلفن همراه از تاریخ ۲۷ فوریه تا ۲ مارس در شهر بارسلونا برگزار میشود. کمپانی HMD Global هم در این کنگره حضور خواهد یافت. بنابراین احتمال معرفی تلفن همراه جدید نوکیا در این کنگره وجود خواهد داشت. به هر حال تنها کاری که میتوانیم بکنیم، صبر است و بس!
اگر اعتقاد دارید که زندگی ما نتیجه باورهای درونی ماست پس باید باور داشته باشید که چقدر ضمیر ناخودآگاه میتواند در سرنوشت ما نقش داشته باشد.
تابهحال در مورد ضمیر ناخودآگاه شنیدهاید؟ هیچ میدانید این ضمیر چقدر قدرتمند است و چه تأثیرات مهمی میتواند بر زندگی و موفقیت شما داشته باشد؟ روانشناسان معتقدند که اگر توانایی ضمیر ناخودآگاه خود را درک کنیم میتوانیم از آن مانند یک قدرت جادویی برای رسیدن به آرزوها و پیشبرد زندگی خود استفاده کنیم. برای آشنایی با این ضمیر و برای اینکه از اهمیت آن بیشتر بدانید، با ما همراه باشید.
طبق تقسیمبندی که روانشناسان انجام دادهاند انسان دارای دو ضمیر است:
1- ضمیر خودآگاه: آن قسمتها و اعضایی از بدن که ما میتوانیم آن را با اراده خود حرکت دهیم و نیز کارها و تصمیماتی که بهطوری ارادی و آگاهانه انجام میدهیم در محدوده و تحت تسلط ضمیر خودآگاه قرار دارند و زمانی که تصمیم میگیریم ضمیر آگاه غیرفعال شود، پای ضمیر ناخودآگاه به وسط کشیده میشود.
2- ضمیر ناخودآگاه: ضمیر ناخودآگاه تمام کارهای غیر ارادی سیستم بدن مثل نفس کشیدن، گردش خون و غیره را کنترل میکند و به علاوه مسئولیت ساختن نظام باورهای انسان را بر عهده دارد.
هر چیزی را که در زندگی خود با حواس پنجگانه احساس میکنیم، هر آن چه را که میبینیم، میشنویم، حس میکنیم، میچشیم و بو میکنیم همه برای تحلیل و بررسی به ذهن فرستاده میشوند تا در ضمیر ناخودآگاه ما ذخیره شوند. در واقع ضمیر ناخودآگاه با این ذخیره سازی و عملکرد به نوعی مرجع کامل در رابطه با همه اتفاقات زندگی ما است.
نکته مهم:
ضمیر ناخودآگاه به ما توانایی میدهد تا آرزوها و اهداف خود را عملی کنیم. به این ترتیب میتوانیم ذهن خود را طوری برنامه ریزی کنیم که باعث موفقیت در همه عرصههای زندگی شود.
و اما نکته جالب توجه در مورد ضمیر ناخودآگاه این است که این ضمیر هیچگونه تفاوتی میان واقعیتها و تصورات ذهنی فرد قائل نمیشود و هیچ محدودیت زمانی و مکانی برای آن وجود ندارد.
گفته میشود یکی از بهترین روشها برای رسیدن به موفقیت این است که تصویر آن را در ضمیر ناخودآگاه تجسم کنیم. این کار به فرد کمک میکند تا بتواند به صورت خودآگاه چیزهایی را جذب کند که میخواهد؛ بنابراین باید چیزهایی را که برای ما خوشایند هستند در ذهن به تصویر بکشیم. این تجسم هم شامل احساسات و هم شامل افکار میشود.
همه ما این قدرت را داریم که افکار خودمان را انتخاب کنیم. باید نسبت به آنچه فکر میکنیم، آگاه باشیم و آنها را تحت کنترل خود در آوریم. پس باید ضمیر ناخودآگاه خود را آموزش دهیم که فقط به موفقیت، شادی، کامیابی و سلامت و عشق فکر کند چون با فکرکردن به هر چیزی آن را وارد زندگی خود میکنیم.
همانگونه که برنامه نویسی یک کامپیوتر زبان خاص خودش را دارد، ضمیر ناخودآگاه هم دارای زبان مخصوصی برای برنامهریزی کردن است و اگر برنامه نویسی ضمیر ناخودآگاه را بدانیم میتوانیم زندگی خود را آن گونه که میخواهیم تغییر دهیم و آن چیزی بشویم که میخواهیم و آرزوی آن را داریم.
از نگاه روانشناسان و دانشمندان انسانشناس اصولی وجود دارد که از طریق آن میتوان، ضمیر ناخودآگاه را برنامهنویسی و برنامهریزی کرد. افرادی که اکثرا تصمیمات درستی میگیرند و یا ایدههای منحصربهفردی دارند، بیشتر مواقع آگاهانه یا ناخودآگاه طرز فکر متفاوت و بدون محدودیتی دارند. آنها اصولا به احساسات درونی ضمیر ناخودآگاه خود پاسخ مثبت میدهند. بینش درونی میتواند کمک زیادی به شما در رسیدن به اهداف، تصمیمگیری درست، خلق ایدههای جدید و یافتن پاسخهای ذهنی کند.
پنج روش برای به کنترل درآوردن ضمیر ناخودآگاه
انسان باید در هر لحظه مراقب خود باشد و بداند که ضمیر ناخودآگاه چه سیگنالی را از طریق حواس پنجگانه و یا فکر دریافت میکند. بهترین راه برنامهریزی و کنترل ضمیر ناخودآگاه، توجه لحظه به لحظه به خود است.
زندگی و سرنوشت ما با باورها و اندیشههای خودمان شکل میگیرد و به دست ما خلق میشود.
هر سوالی که انسان از خود میکند، بازتاب خاصی در روحیه و فکر او دارد. زمانی که فرد از خود میپرسد چگونه است که من خوشبختم؟ نفس این سوال روحیهاش را شاد میکند و به او این را القا میکند که "بله من خوشبختم."
هر سوالی که انسان از خود میکند کیفیت زندگی او را مشخص میکند؛ بنابراین هر موقع در شرایط سختی قرار گرفتید به جای اینکه از خود بپرسید که این چه شرایطی است؟ بهتر است سوال کنید که چگونه میتوانم شرایط را بهتر کنم؟
در هر زمان بر هر چیزی که تمرکز کنید بازتاب آن را در روحیه خود احساس میکنید. مثلا وقتی روی یک گل زیبا متمرکز شوید روحیهتان شاد میشود و فکرهای مثبت به سراغتان میآید اما تمرکز روی خاطرات بد گذشته، باعث افسردگی میشود و اثرات منفی را در زندگی شما ایجاد میکند.
سعی کنید از جملات تاکیدی مثبت استفاده کنید. جملاتی که ویژگیهای خوب شما را به تصویر میکشد. مثلا: "من ایدههای بزرگی در سر دارم و آنها را به واقعیت تبدیل میکنم. من هر روز سالمتر و تندرستتر می شوم. من یک برنده بزرگ هستم. چقدر دنیای من قشنگ و زیبا شده است و ...".
تصویرسازی ذهنی یکی از بهترین روشهای برنامهریزی و هدایت ضمیر ناخودآگاه است. ثروتمندترین و موفقترین انسانها کسانی هستند که بیشتر و بهتر از بقیه توانستهاند در ذهن خود خیالپروری مثبت بکنند. تخیل، فکر، امید، آرزو، خواسته، اشتیاق به علاوه ایمان به موفقیت و اقدام، شما را به هدفتان میرساند.
شما میتوانید با موفقیت تخیل را به فکر تبدیل کنید. فکر را به مرحله آرزو برسانید و برای آرزوی خود امید ایجاد کرده و امیدواری را به خواسته خود تبدیل کنید. وقتی شما مثبت فکر میکنید، به تصویر زیبا نگاه میکنید، به موسیقی شاد گوش میکنید و ...، سیگنالهای مثبت وارد سیستم ضمیر ناخودآگاه شما میشود. هم باور عالی در نظام باور شما میسازد و هم اثر خوبی در وجود شما و دنیای خارج شما میگذارد. بازتاب این زیبایی به شما برمیگردد.
بنابراین زمانی که انسان بتواند ضمیر ناخودآگاه خود را که 90 درصد ذهن او را در بر گرفته است تحت کنترل خود در آورد میتواند به طور فوق العاده ای قدرتمند باشد! پس برای اینکه به همه آرزوها و اهدافتان در زندگی برسید سعی کنید تا ضمیر ناخودآگاه خود را بشناسید و همه زمزمهها و نجواهایی که با آن دارید را مثبت کنید.
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
نهج البلاغه مجموعه سخنان امام علی (ع) است. نهج البلاغه را سید رضی جمع آوری نموده است. نهج البلاغه گزیده ای از مجموع بیانات امام علی (ع) است.
نهج البلاغه گزیدهای از خطبهها، نامهها و سخنان کوتاه علی ابن ابیطالب (ع) است که توسط سید رضی در قرن چهارم هجری قمری بر اساس ذوق ادبی خویش از نامهها و خطبه های امام علی (ع) فراهم آورده است. از جمله شاخصههای این کتاب، ترجمههای متعدد آن است.
سخنان امیرالمومنین علی (ع) در کتاب نهج البلاغه در سه باب آمدهاست:
ترجمههای متعددی از نهج البلاغه به فارسی در دسترس است که از آن میان میتوان به ترجمههای سید جعفر شهیدی، علی نقی فیضالاسلام، جواد فاضل، محمد تقی جعفری، سید محمد مهدی جعفری، حسینعلی منتظری، حسین انصاریان، محمد دشتی، مصطفی زمانی، علی اصغر فقیهی از نهج البلاغه اشاره کرد. «نهج البلاغه منظوم» (خطبهها) به اهتمام علی توکلی گنابادی مهمترین اثر منظوم فارسی بر اساس کتاب نهج البلاغه است.
نهج البلاغه توسط عبدالکریم تاراس چرنینکو به زبان روسی ترجمه شده است.
علامه امینی در جلد چهارم کتاب الغدیر، ۸۱ شرح نهج البلاغه را معرفی کرده است. معروفترین شروح نهج البلاغه شرح نهج البلاغه ابن ابیالحدید معتزلی بغدادی، شرح ابن میثم بحرانی، شرح خوئی می باشد. از جمله شرح هایی که توسط نویسندگان معاصران نگاشته شده می توان به ترجمه و تفسیر نهج البلاغه اثر شیخ محمدتقی جعفری و شرح نهج البلاغه تالیف شیخ محمدتقی شوشتری اشاره نمود.
نخستین گردآورنده کلمات قصار امام علی (ع) ابوعثمان عمرو بن بحر جاحظ صاحب (بیان و تبیین) درگذشته ۲۵۵ ه. ق میباشد. وی 100 کلمه از کلمات قصار امیرالمؤمنین را انتخاب کرده و آن را «مطلوب کل طالب من کلام امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب» نامیدهاست.
تاریخنگاران و حدیثدانان دیگری نیز به گردآوری سخنان و اندرزهای حضرت علی (ع) اقدام کردهاند؛ برای نمونه قاضی محمد بن سلامه معروف به قضاعی (درگذشته ۴۰۵ هجری) مجموعهای از سخنان امیرالمؤمنین علی (ع) را به نام «دستور معالم الحکم و مأثور مکارم الشیم» گردآوری کرده است. ترجمه این کتاب به زبان فارسی نیز به نام «قانون» چاپ شده است. بسیاری از خطبه ها و نامههای نهج البلاغه پیش از آن در کتاب «الغارات» تالیف ابواسحاق ثقفی کوفی، از دانشمندان قرن سوم (متوفی ۲۸۳ هجری قمری) آمده است. همچنین بخش بزرگی از خطبههای توحیدی نهج البلاغه در کتابهایی که یک قرن پیش از نهج البلاغه تالیف شده، نظیر کتاب «الکافی» شیخ کلینی و «کتاب التوحید» شیخ صدوق آمده است.
علی بن حسین مسعودی مورخ بزرگ که تقریباً صد سال پیش از سید رضی میزیسته است (اواخر قرن سوم و اوایل قرن چهارم) در جلد دوم کتاب معروف خود «مروج الذهب» مینویسد: «آن چه مردم از خطابههای علی (ع) در مقامات و حوادث مختلف حفظ کردهاند، بالغ بر چهارصد و هشتاد و اندی میشود. علی (ع) آن خطابهها را فی البداهه و بدون یادداشت و پیش نویس بیان و انشا میکرد و مردم هم الفاظ آن را میگرفتند و عملاً نیز از آن بهرهمند میشدند.» گواهی دانشمند متتبعی مانند مسعودی میرساند که خطابههای امام علی (ع) فراوان بوده است که سید رضی از این میان در نهج البلاغه تنها ۲۳۹ خطبه را نقل کرده، که جنبه ادبی قویتری را به انتخاب و تشخیص او داشته است.
کتابهای تحقیقی بسیار کاملی در مورد اسناد و مدارک نهج البلاغه انتشار یافته که از جمله مهمترین آنها سه کتاب «روات و محدثین نهج البلاغه» تالیف محمد دشتی و همکاران، «استناد نهج البلاغه» تالیف امتیاز علی خان عرشی و ترجمه آیتاللهزاده شیرازی و «مصادر نهج البلاغه» تألیف سید عبدالزهرا حسینی است.
بسیاری از ادیبان طراز اول عرب از جمله عبدالحمید کاتب در قرن دوم، جاحظ در قرن سوم، قدامة بن جعفر در قرن چهارم، ابن ابی الحدید در قرن ششم و خلیل بن احمد فراهیدی در قرن هشتم، فصاحت نهج البلاغه را ستودهاند.
«در همه مردم عرب زبان یک نفر نیست مگر آن که معتقد است سخن علی (ع) بعد از قرآن و کلام نبوی شریفترین و بلیغترین و پرمعنیترین و جامعترین سخنان است». |
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
عاشقخواندن دفترچه خاطرات یا پیامکهای تلفن همراهتان است؛ تلاش میکند بداند هر روز که از خواب بلند میشوید چه میکنید یا میخواهد بداند حقوقتان چقدر است و اگر این فرد همکارتان باشد، سرکار پشتسرتان کلی شایعه راه میاندازد.
بسیاری از افراد گاهی اوقات نمیدانند با سوالهایشان باعث رنجش دیگران میشوند و آنها معتقدند از سر دوستی با دیگران از آنها پرس و جو میکنند و حتی برخی دیگر معتقدند که آنها صرفا کنجکاو هستند نه فضول، اما کنجکاو کیست؟
کنجکاو، فردی است که آگاهانه تلاش میکند تا به ماهیت رفتارها و موقعیتها در فضاهای مختلف زندگی پی ببرد. درحقیقت، کنجکاوی نیرویی قدرتمند و محرکی لازم برای انجام تحقیقات علمی است و به انسان کمک میکند هر روز کشف تازهای کند. کنجکاوی، ویژگی ضروری هر محققی برای موفقیت است. به طور کلی هرکس که میخواهد درحرفه خود موفق باشد باید تاحدی در کار خود کنجکاوی به خرج دهد و به این ترتیب با شناخت کامل حرفه خود بتواند روشهای خوبی برای رسیدن به هدف به کار ببندد. کنجکاوی انسان سیریناپذیر و پایانی برآن نیست. کنجکاوی در سنین خردسالی در بالاترین حد خود قرار دارد و فرد کنجکاو این ویژگی را همیشه حفظ میکند. به کنجکاوی که مفید است و موجب پیشرفت بشر میشود، کنجکاوی مثبت میگویند و فرد با داشتن این نوع کنجکاوی دست به خلاقیت و نوآوری میزند و در نهایت به بهبود کیفیت زندگی افراد جامعه خود کمک فراوانی میکند، اما کنجکاوی نوع منفی نیز وجود دارد. در این نوع کنجکاوی، فرد با کسب اطلاع از زندگی دیگری قصد صدمه رساندن به او را دارد و به نوعی در امور زندگی او دخالت و فضولی میکند.
کنجکاوی و فضولی در رابطه
گاهی اوقات، فردی ممکن است به شخصی علاقهمند شده و قصد دوست شدن با او را داشته باشد؛ بنابراین او تلاش میکند تا فرد مورد نظر را کاملا بشناسد و برای این منظور ابتدا سعی میکند اعتماد او را بدست آورد. به عبارت دیگر تصمیم میگیرد تا اندازهای به او نزدیک شود و با شناخت کامل وی تصمیم به دوستی با او بگیرد. او در این مواقع هرگز سوالهایی که باعث رنجش طرف مقابل شود، نمیپرسد و به امور داخلی او کاری ندارد و برای حریم خصوصیاش ارزش قائل است. حتی ممکن است آنقدر صبر کند تا طرف مقابل اولین قدم را برای نزدیکشدن بردارد و به این ترتیب با شناخت یکدیگر و اعتمادکردن به هم بینشان دوستی شکل میگیرد، اما فرد فضول عاشق مداخله کردن در زندگی دیگران و سر از امور آنها درآوردن است و حد و مرزی نمیشناسد. او از این که مدام برای دیگران مزاحمت ایجاد کرده و سوالهای بیمورد بپرسد لذت میبرد. چنین فردی نمیتواند کاری به کار دیگران نداشته باشد و همیشه سوالهایی را که نباید، میپرسد و با این کار نشان میدهد برای دیگران احترام قائل نیست. فرد فضول هرگز علاقهای به ایجاد رابطهای نزدیک و صمیمی با کسی که در موردش فضولی میکند، ندارد بلکه فقط میخواهد از او اطلاعاتی کسب کرده و به دیگران منتقل کند. در حقیقت این افراد اهل خبرچینی و شایعه پراکنی هستند و دائم از این و آن میپرسند: «مشغول چه کاری هستی؟ چرا اینقدر ساکتی؟ کفشت را از کجا خریدی؟ و...» وقتی هم دیگران با هرلحنی به آنها گوشزد میکنند که این مسائل ربطی به آنها ندارد، ممکن است، اندکی ناراحت شوند، اما دست از رفتار غلطشان برنمیدارند. سرک کشیدن در زندگی دیگران، نوعی خودآزاری و دگرآزاری است.
چرا فضولی؟
دلایل متفاوتی پشت فضولیکردن وجود دارد. برخی افراد که از وضع و شرایط زندگی خود راضی نیستند، به کسانی که فکر میکنند زندگی بسیار خوبی دارند، حسادت کرده و سعی در نابودیشان دارند و شروع به مداخله در امور آنها و سپس شایعه پراکنی میکنند و با این کار اندکی احساس بد خود را تسلی میدهند، اما برخی این کار را بسیار هیجانانگیز میدانند. آنها به جای این که سر خود را با کارهای سودمند سرگرم کنند و رفتاری سازنده از خود نشان دهند، مدام به زندگی این و آن سرک میکشند و اطلاعات کسب میکنند و از این کار خود هم بشدت لذت میبرند.
من کنجکاو هستم یا فضول؟
گاهی اوقات کنجکاوی آدمها چنان زیاد میشود که نمیتوانند تشخیص دهند قدم به وادی فضولی گذاشتهاند، بنابراین هر بار که خواستید مطمئن شوید فضولی میکنید یا خیر، چند سوال از خودتان بپرسید:
ـ آیا این شخص را آنقدر میشناسم که چنین سوالهایی از او بپرسم؟
ـ آیا حق دارم کارهای این فرد را زیرنظر بگیرم یا حتی او را به خاطر کارهایی که انجام میدهد، سرزنش کنم؟
ـ آیا میتوانم از او علت کارش را بپرسم و اصلا چنین اجازهای دارم؟
ـ علت این سوال من از او چیست؟ آیا صرفا میخواهم دیدم نسبت به او باز شود یا قصد دیگری دارم؟
ـ از سر حسادت او را سوال پیچ کردهام؟
ـ حوصلهام سر رفته و دنبال هیجان و شایع پراکنی هستم؟
ـ میخواهم از اطلاعات بدست آمده به نفع خود استفاده کنم؟
ـ اگر کسی چنین سوالی از من بپرسد، خوشم میآید؟
ـ با افراد فضول باید چه کرد؟
وقتی با فردی برمیخورید که فضول است، به جای این که اجازه دهید با رفتارش بقیه روزتان را خراب کند با چند روش کاملا موثر میتوانید از شرشان خلاص شوید:
1- بسرعت موضوع مورد بحث را عوض کنید.
وقتی با رگبار سوالهای او مواجه شدید با زبردستی از پاسخ دادن طفره روید و فورا موضوع را عوض کنید. مثلا میتوانید به جای پاسخ دادن به سوالهای بیموردش به رنگ لباس یا مدل کیفش اشاره کنید و بگویید: «چه لباس یا کیف قشنگی، یا من از این رنگ خیلی خوشم میآید.» یا در مورد مسائل و اخبار روز صحبت کنید.
2- تماس چشمی نداشته باشید.
اگر احساس کردید کسی با فضولیهایش دارد، اعصابتان را به هم میریزد، نگاهتان را از او برگردانید و وانمود کنید مثلا درون کیفتان دنبال چیزی هستید یا مجله یا روزنامهای را برداشته و مشغول خواندن شوید یا میتوانید تلفن همراهتان را درآورده و وانمود کنید باید پیامکی را بخوانید یا ارسال کنید.
3- پاسخهای مبهم بدهید.
مجبور نیستید بابت هر پرسش، پاسخی واضح و روشن بدهید. مثلا اگر از شما پرسیدند: «چقدر حقوق میگیرید؟» میتوانید بگویید: «مثل هرکس دیگر با شرایطی مشابه من...» یا «آنقدر هست که اموراتم بگذرد.» البته افرادی که در فضولیشان گستاخ هستند با شنیدن چنین پاسخی عقبنشینی نمیکنند و به شنیدن پاسخ واضح اصرار میکنند، اما در مواقع دیگر این روش جواب میدهد.
4- نفس عمیقی بکشید و سکوت کنید.
هیچکس نمیتواند شما را مجبور به پاسخ دادن کند. بگذارید همینطور سوال بپرسند، وقتی شما به هیچ یک از سوالهایشان پاسخ ندهید بالاخره میفهمند که دیگر فایدهای ندارد و دست از سرتان برمیدارند.
5- حد و حدودشان را مشخص کنید.
اگر فردی به قصد فضولی وارد خانهتان میشود، به او اجازه ندهید به تمام قسمتهای خانه سرک بکشد و او را فقط در اتاق مهمانی نگه دارید و تا آنجا که میتوانید اجازه ندهید او وسایل جدید خانهتان را ببیند.
6- ارتباط اجتماعیتان با او را کم کنید.
تا آنجا که میتوانید از او دوری کنید. به خانه او رفت و آمد نکرده و هرگز در مهمانیهایتان او را دعوت نکنید. با این کار شاید او بفهمد اگر میخواهد با شما ارتباط داشته باشد باید دست از فضولی بردارد.
7- وقتی در مورد دیگران خبرچینی میکنند، علاقهای نشان ندهید.
کسی که در مورد دیگران پیش شما حرف میزند مطمئن باشید مسائل خصوصی شما را نیز به دیگران میگوید. بنابراین با شنیدن حرفهایش او را به این نوع رفتار تشویق نکنید.
8- روراست باشید.
خیلی راحت و بدون رودربایستی به او بگویید دوست ندارید در مسائل زندگیتان دخالت کند و سوالهای شخصی بپرسد.
howtodothings / مترجم: نادیا زکالوند
فرض کنید یکی از ناخنهای انگشت دست به دلایل مختلف افتاده یا خیلی کوتاه شده؛ در این حالت برداشتن یک جسم کوچک مثل سوزن محال یا با سختی بسیار انجام میشود. ناخن علاوه بر کمک به دست برای انجام کارهای روزمره و ظریف، در زیبایی انگشتان نیز نقش موثری ایفا میکند. برای نمونه، در بیماریهای ناخن وقتی تغییر شکلی در آن به وجود میآید، تصویری ناخوشایند برای فرد ایجاد میکند و او را به فکر درمان میاندازد.
بافت ناخن ساختاری از جنس پروتئین سخت دارد. این پروتئین قسمت عمده بافت ناخن را تشکیل میدهد و از جنس کراتینین است که در موی سر و بدن نیز وجود دارد. جنس ناخن مشابه سم و شاخ در حیوانات چهارپاست. یکی از علل مهم بیماریهای ناخن این است که نوع پروتئین ناخن از جنسی است که منبع تغذیهای خوبی برای بعضی عفونتها، میکروبها و قارچهاست و تجمع این موجودات ریز و میکروسکوپی بافت را تحت تاثیر قرار میدهد و به آن آسیب میزند. بیماریهای ناخن متنوع است و در این مطلب به شایعترین آنها اشاره میکنیم:
عفونتهای قارچی ناخن
بهدنبال ضربه و صدمات معمولی که طی کارهای روزانه به سطح ناخن وارد میشود، راه ورود قارچها به صفحه زیرین ناخن باز میشود. بهعلت وجود پروتئین موجود در ناخن، قارچها منبع غذایی خوبی مییابند و شروع به تکثیر میکنند. عفونت قارچ ناخن مشکلی برای سلامت انسانها ندارد؛ ولی روی رنگ، جنس و زیبایی ناخن تاثیر میگذارد. از طرفی، قارچها قدرت سرایت و گسترش زیادی دارند؛ پس فرد مبتلا به عفونت قارچی میتواند آن را به دیگران نیز انتقال دهد. در این بیماری رنگ ناخن تغییر میکند و کدر و خاکستری و بدشکل میشود. صفحه ناخن یک بافت مرده است و فعالیت حیاتی ندارد، بنابراین دادن داروهای خوراکی یا موضعی براحتی مشکل را حل نمیکند و درمان عفونتهای قارچی طولانیمدت است. تنها راه دسترسی دارو به ناخن از طریق ریشه است و از زمانی که ریشه تحت تاثیر دارو قرار میگیرد تا نفوذ آن به بستر ناخن، چند ماه طول میکشد. پس چنین افرادی باید توقع درمان طولانیمدتی داشته باشند.
عفونتهای قارچی و میکروبی اطراف صفحه ناخن
در این بیماری، پوست و اطراف ناخن دچار بیماری میشود. یکی از بیماریها کاندیدیازیس است؛ افرادی که مبتلا به بیماری قند هستند یا به علت شغل یا اختلال وسواس زیاد با آب سروکار دارند، بیشتر در معرض عفونتهای بافت اطراف ناخن هستند. قرمزی و التهاب ممکن است بر اثر باکتری باشد و خیلی دردناک و حتی باعث تشکیل آبسه و چرک شود. در عفونتهای کاندیدیایی التهاب و قرمزی مشهود است، ولی درد بندرت وجود دارد. درمان اطراف ناخن برعکس صفحه ناخن سرعت بیشتری دارد و بعد از چند هفته بهبود حاصل میشود. البته عوامل ایجادکننده عفونت مانند تماس ناخن با رطوبت مکرر یا بیماری دیابت باید شناسایی، برطرف یا کنترل شوند.
کمبود آهن
بعضی از بیماریها مربوط به خود ناخن نیستند، بلکه نشانهای از وجود بیماری زمینهای است که در ناخن نمایان میشود. مثال بارز آن، وجود کمخونی در فرد است. در افراد کمخون، صفحه ناخن شکل صاف خود را از دست میدهد و به شکل قاشق درمیآید. طبعا درمان این نوع از بیماری در ناخن، درمان کمخونی است.
بیماریهای پوستی
همراه با بیماریهای ناخن
برخی بیماریهای پوستی مانند پسوریازیس یا بیماری لیکنپلان ممکن است سیر تهاجمی گسترده داشته باشند و به صفحه ناخن برسند. این بیماریها نیز باعث تغییر شکل در ناخن میشوند. برخلاف ضایعات قارچی که معمولا یک یا دو ناخن گرفتار هستند، در افراد مبتلا به این بیماریهای پوستی تعداد بیشتری از ناخنها درگیرند. در بیماری لیکنپلان گاهی آسیب به ناخن به حدی است که احتمال دارد صفحه ناخن آسیب جدی ببیند و شاید ناخنی که صفحهاش آسیبدیده هیچوقت حتی با درمان رشد نکند. ولی در بیماری پسوریازیس شدت عارضه کمتر است و بیماری را میتوان در سطح ناخن کنترل و حتی کاملا درمان کرد.
کمبود مواد غذایی
مواد غذایی نقش مهمی در تشکیل بافتها و سلامت آنها از جمله ناخن دارند. مواد غذایی مانند روی و منیزیم باعث استحکام ناخن شده و کمبود این دو ماده در بدن باعث شکنندگی ناخنها میشود. همچنین در افرادی که دچار کمبود مواد غذایی هستند، لکههای سفید رنگی روی صفحه ناخن دیده میشود؛ البته وجود این لکهها مستقیما بهدلیل کمبود ماده خاصی نیست، بلکه به علت ناتوانی و آسیبپذیری صفحه ناخن است که با کوچکترین ضربهای، صفحه ناخن دچار لکه سفید میشود. در بعضی مشاغل مانند تایپیستها یا افرادی که کارهای فنی انجام میدهند، توقع داریم چند ماهی لکههای سفید ناخن باقی بماند. تصوری رایج درباره استحکام و وجود لکههای سفید ناخن وجود دارد که این لکهها بهدلیل کمبود کلسیم بدن است؛ در نتیجه برخی اقدام به مصرف کلسیم میکنند.
باید گفت کلسیم هیچ نقشی در استحکام و رشد ناخن ندارد. کلسیم برای استحکام استخوانهای بدن است. بافت ناخن و استخوان از نظر ساختاری دو بافت متفاوت هستند.
مشکلات ژنتیک
مشکلات ژنتیک در هر قسمتی از بدن عیوبی ایجاد میکند. این موضوع در ناخن نیز صدق میکند. مثلا بعضی از کودکان ممکن است کاملا بدون ناخن متولد شوند. گاهی هم بتدریج دچار تغییر شکل ناخن میشوند که ناخن از شکل و ظاهر طبیعیاش خارج میشود. در مجموع این کودکان ناخنهایی دارند که همیشه باعث ناراحتیشان میشود. بیماریهای ژنتیک ناخن را نمیتوان درمان کرد، ولی راههایی برای کاهش درد یا تلطیف آنها وجود دارد. ولی درمان ریشهای در کار نیست.
دکتر سیدمسعود داوودی (متخصص بیماریهای پوست و مو)
سیب (ضمیمه سه شنبه روزنامه جام جم)
420
خواه این ماده داخل فنجانی قهوه یا چای بوده و یا در شکلات و نوشابه ها، اثری ملایم بر روی محرک های اعصاب بدن ما گذاشته و زندگی روزمره را برای ما آسان تر می نماید.
مصرف در حد مجاز و معمول کافئین اثرات بسیار مثبتی روی مغز و بدن ما انسان ها دارد. شواهد موجود بیان کننده کمک کافئین به تقویت حافظه، افزایش تحرک بدنی و بالا بردن تمرکز است. سازمان غذا و داروی آمریکا مصرف روزانه ۴۰۰ میلی گرم کافئین را برای افراد بالغ بی خطر دانسته اگرچه زنان باردار می باید مصرف روزانه خود را تا ۲۰۰ میلی گرم کاهش دهند. مطابق گزارش کالج آمریکایی زنان و زایمان یک فنجان قهوه دارای ۱۰۰ الی ۲۰۰ میلی گرم و یک فنجان چای تا حداکثر ۷۰ میلی گرم و همچنین نوشابه های گازدار کمتر از ۵۰ میلی گرم کافین دارند.
کلینیک مایو پیشنهاد می کند که نوجوانان نیز باید میزان مصرف کافئین روزانه خود را به اندازه ۱۰۰ میلی گرم محدود نمایند و توصیه می کند تا کودکان از مصرف هر گونه کافئین پرهیز کنند.
بعضی افراد به طرز بسیار عجیبی به مصرف کافئین حساسیت داشته و مصرف زیاد این ماده می تواند منجر به سردرد، دردهای ناحیه شکم، تپش قلب و بی خوابی در این افراد شود (منظور از مصرف زیاد نوشیدن ۴ فنجان قهوه در روز است).
کافئین بعد از گذشت ۴۵ دقیقه از مصرف به سرعت جذب خون و بافت های بدن شده اما زمان بسیار طولانی تری باید سپری شود تا بدن بتواند آن را تجزیه نموده و از بافت های خود دفع کند. زمانی که طول می کشد تا این فرایند طی شود و نیمی از کافئین مصرف شده دفع شود چیزی نزدیک به ۴ ساعت بوده اما این به معنای از میان رفتن تمام کافئین مصرفی ظرف مدت ۸ ساعت نیست. بنابر تحقیقات انجام شده چیزی نزدیک به ۱۲ ساعت طول می کشد تا فنجان قهوه مصرف شده در صبحانه به طور کامل تجزیه شده و از بدن دفع شود.
در افراد سیگاری زمانی که طول می کشد تا نیمی از کافین تجزیه شود چیزی نزدیک به ۳ ساعت بوده و در زنان باردار این میزان چیزی نزدیک به ۴ ساعت در مقایسه با زنان عادی طول می کشد.
در مواردی که تاکنون نیز به ندرت دیده شده زمانی که کافئین به میزان زیادی مورد مصرف قرار می گیرد (در حدود ۵ گرم که نزدیک به ۳۰ الی ۵۰ فنجان قهوه می شود) می تواند منجر به مرگ شخص شود. مرگ و میرهایی که تا به حال به علت مصرف کافئین گزارش شده در اثر مصرف پودر کافئین و قرص های آن بوده است.
همچنین تحقیقات نشان می دهد که کافئین می تواند باعث افزایش و تشدید استرس در افرادی شود که این ماده را به طور روزانه مصرف می کنند. طی مطالعه بر روی افرادی که به طور روزانه قهوه مصرف می کردند مشخص شد که کافئین باعث تشدید استرس و پاسخ های بدن این افراد در برابر مصرف کافئین می شود. تپش قلب، افزایش فشارخون و افزایش ترشح هورمون های استرس در بدن این افراد از علائمی بود که در اثر مصرف مداوم و روزانه قهوه حاصل شده بود.
به گفته دانشمندان کاهش فشار خون بعد از قطع کردن مصرف قهوه به سرعت روی می دهد اما میزان گلوکز موجود در خون همچنان پابرجا خواهد ماند و به سرعت کاسته نخواهد شد.
اسیدهای چرب ضروری شامل اسیدهای چرب امگا3 و امگا 6 میشوند که گاهی از آنها به عنوان ویتامین F نام برده میشود. این مواد در بدن ساخته نمیشوند و باید از طریق منابع غذایی در اختیار بدن انسان قرار گیرند. آلفا لینولئیک اسید با نام اختصاری ALA، ایکوزاپنتانوئیک اسید با نام اختصاری EPA و در نهایت دوکوزاهگزانوئیک اسید با نام اختصاری DHA سه اسید چرب از خانواده امگا 3 هستند.
مصرف به اندازه این مواد تاثیرات مفیدی در بدن انسان بر جای میگذارد که از مهمترین آنها میتوان به کاهشتری گلیسیرید خون، تنظیم ضربان قلب، کاهش فشار خون، کاهش تجمع پلاکتی و جلوگیری از انعقاد خون، افزایش HDL یا کلسترول خوب، تامین سلامت مغز و سیستمهای عصبی بویژه در افراد مبتلا به MS، کاهش دردهای ناشی از التهاب مفاصل و آرتروز اشاره کرد. همچنین مصرف امگا 3 توسط مادران باردار میتواند باعث افزایش ضریب هوشی نوزادان شود.
تحقیقات نشان میدهد مصرف امگا 3 به میزان کافی، احتمال ابتلای کودکان به دیابت نوع 1 را کاهش میدهد.
اسیدهای چرب امگا 3 بر سلامت پوست نیز اثر مثبت دارد. به طوری که از خشک شدن و پوسته پوسته شدن، اگزما، جوش و دیگر بیماریهای پوستی جلوگیری کرده و موجب تسریع در بهبود پوست بیمار میشود.
براساس مطالعات صورت گرفته، در جوامعی که رژیم غذایی آنها سرشار از ترکیبات حاوی امگا 3 است میزان شیوع افسردگی به طرز معناداری کمتر است. تقویت سیستم ایمنی نیز از دیگر اثرات مثبت مصرف ترکیبات حاوی امگا 3 است.
مصرف امگا3 بر کارایی بعضی از داروها اثرگذار است. به عنوان مثال مصرف امگا3 در حین درمان با سیکلوسپورین در بیمارانی که اعمال جراحی پیوند عضو داشتهاند ممکن است عوارض سمی سیکلوسپورین در بیماران پیوندی را کاهش دهد.
همچنین افزودن امگا3 به رژیم درمانی بیماران با کلسترول بالا که داروهایی نظیر سیمواستاتین، لواستاتین و آتورواستاتین دریافت میکنند ممکن است سبب کارایی بیشتر این داروها شود.
در کنار تمام این محسنات، بعضی افراد لازم است ملاحظاتی را درخصوص مصرف امگا 3 مد نظر قرار دهند.
اسیدهای چرب امگا 3 اثر ضد لخته دارند، بنابراین بیمارانی که از داروهای ضد انعقاد خون مانند وارفارین، کلوپیدوگرل، آسپیرین و... استفاده میکنند باید این ترکیبات را با احتیاط و در مقادیر کمتر مصرف کنند. همچنین بیمارانی که مشکلات گوارشی دارند نباید از امگا3 با دوز بالا استفاده کنند چرا که شایعترین عارضه مصرف این ترکیبات، ایجاد مشکلات گوارشی مانند تهوع، نفخ شکم، اسهال و یبوست است. و در نهایت این که با توجه به گزارش بروز موارد نادری از آکنه و اگزما بعد از مصرف امگا3 لازم است افرادی که مستعد بروز این مشکلات هستند از مصرف این نوع اسیدهای چرب در دوز بالا خودداری کنند.
دکتر کاوه سالارمند
داروساز
salarmandk@live.com