زیر بال‌وپر فرشتگان؛ نمایشگاه عفاف و حجاب در تهران [عکس]

شنبه 30 خرداد 1394 ساعت 10:59

جام جم سرا- همزمان با فرا رسیدن ماه رمضان و ایام روزه‌داری، نمایشگاه عفاف و حجاب از روز پنجشنبه در مصلای بزرگ امام خمینی(ره) تهران آغاز به کار کرده و هم‌اکنون در حال برگزاری است. تصاویری از این نمایشگاه را در ادامه پیش رویتان گذاشته‌ایم.

عکس های کمتر دیده شده از زنان بی حجاب در جشن پیروزی انقلاب

در ادامه عکس هایی از روز پیروزی انقلاب اسلامی و حضور زنان بی حجاب را مشاهده می کنید:

زنان بی حجاب در جشن پیروزی انقلابزنان بی حجاب در جشن پیروزی انقلابزنان بی حجاب در جشن پیروزی انقلابزنان بی حجاب در جشن پیروزی انقلاب

/ فرادید

بازرسی حجاب کارمندان از ماه آینده + جزییات کامل

بازرسی حجاب کارمندان از ماه آینده + جزییات کامل

در کشوری زندگی می کنیم که مذهبی است و در آن باید بنا به شئونات مذهبی اصولی رعایت گردد از جمله رعایت حجاب برای زنان. امروزه و به دنبال تحولات تکنولوژیکی و اشاعه های فرهنگی، بحث حجاب خانمها دچار تحول شده و در این راستا دولت تصمیم به بازرسی حجاب کارمندان گرفته است. در این مقاله از پورتال وهاران به جزییات این خبر پرداخته ایم.

آغاز طرح بازرسی حجاب کارمندان

بر اساس ابلاغیه برخی استانداری های کشور به مدیران محلی، اعلام شده است حسب تقویم برنامه های ستاد مرکزی صیانت از حریم امنیت عمومی و حقوق شهروندی وزارت کشور در سال ۹۶، مقرر شده از ماه آینده (تیرماه) بازرسی از ادارات استانی و شهرستانی در حوزه عفاف و حجاب توسط گروه های بازرسی ستاد صیانت استان آغاز شود که شامل اداراتی چون دستگاه های اجرایی، دانشگاه ها و بانک های دولتی و خصوصی خواهد بود.

گردآوری: پورتال وهاران www.vaharan.ir

(Visited 1 times, 1 visits today)

همچنین بخوانید:  مصاحبه افسانه بایگان در مورد ممنوع التصویری اش + بیوگرافی خودش و همسرش

عکس باورنکردنی یک دختر بی حجاب در تهران

در جالب و خواندنی ۱۶ بهمن ۱۳۹۳ ۱۵۵ دیدگاه 128,564 بازدید

شاید دیدن و بار این تصویر برای عجیب و باورنکردنی باشد ، اما واقعیت دارد ، و یکی از ساینهای مطرح کشور برای اعتراض به بدحجابی تصویری باورنکردنی از بانوان بدحجاب! را روی سایت خود منتشر کرد

پایگاه خبری شیعه آنلاین در اعتراض به وضعیت فعلی حجاب اقدام به تعطیلی ۲۴ ساعته فعالیتهای خود کرده است.

مطالب مرتبط

1. چرا برخی زنان دنبال بدحجابی و عشوه گری می‌روند؟/ چرا جامعه به سمت بد و بی حجابی می‌رود؟
2. آیا واقعا اینجا ایران است؟ + عکس
3. مجازات‌ «کشف حجاب» و «دارندگان ماهواره»
4. واکنش تند دو دختر جوان به تذکر یک بانوی محجبه
5. دختر ۱۰ ساله تهرانی که فرزندانش را اجاره‌ می‌دهد!
6. تعجب زوج گردشگر سوئیسی از کلیپس مو و آرایش دختران ایرانی (عکس)
7. اخاذی از دختران تهرانی با خودروی لوکس و وعده ازدواج
8. از پارتی‌های شبانه تا فرار از چنگال مرگ / گفتگو با دختر دستفروش خیابان‌های تهران
9. کاری که رضا شاه نتونست ولی فیس بوک تونست
10. کشف حجاب دختر بی بند و بار در فردیس! + عکس

دختر بی حجاب دختر تهرانی زن تهرانی کشف حجاب کشف حجاب در تهران ۱۳۹۳-۱۱-۱۶

مدیر

بازیگران معروف زن غیر مسلمان با حجاب و روسری + عکس

در جالب و خواندنی ۷ اسفند ۱۳۹۳ ۱ دیدگاه 822 بازدید

همان‌قدر که داشتن حجاب برای زن مسلمان، امری عادی و جزئی جدایی‌ناپذیر زندگی است، برای زنان غیرمسلمان عجیب به نظر می‌رسد ولی تاریخ نشان می‌دهد زنان سراسر جهان با هر دین و آیینی، عناد جدی با پوشیدن حجاب ندارند.

آنها به فراخور موقعیت حجاب به سر کردند و اتفاقا لبخند رضایت‌بخشی هم روی صورت‌شان به چشم می‌خورد. این گزارش نگاهی است به ۴ زن بازیگر غیرمسلمان از زنانی که حجاب به سر کردند .
استایلی به‌نام روسری

ونسا هوگن، بازیگر آمریکایی است که در عکس‌های زمستان امسالش با روسری دیده شد. روسری بزرگ چهارگوش لویی ویتون که از محصولات این برند فرانسوی در زمستان امسال بود. به‌نظر می‌رسد این بازیگر آمریکایی بیشتر به‌عنوان تن‌پوشی زمستانی از روسری استفاده کرده نه پوشش و در واقع بخشی از استایل او محسوب می‌شود.
بانی صلح

سال گذشته میلادی، فیلمی عرضه شد که در صحنه‌هایی از آن می‌توان نیکول کیدمن (بازیگر) را با روسری‌های چارگوش نه چندان بزرگ دید. او در این فیلم نقش پرنسس موناکو را بازی می‌کند که بحران این کشور را با میانجیگری خودش حل می‌کند.
از میان نقش‌ها

ادری هیپبورن، بازیگر هالیوود در دهه ۷۰ است که یاد او برای دوستداران سینما هیچ‌وقت رنگ فراموشی نخواهد گرفت. در چندین عکس باقی مانده از این بازیگر او با روسری و شال دیده می‌شود. بعضی از این عکس‌ها متعلق به فیلم‌هایی هستند که ادری هیپبورن در آنها نقش بازی کرده و حجاب بخشی از لباس صحنه او بوده است؛ اما این سوی دوربین هم، او بارها شال یا روسری سر کرده است. انگار خودش هم خوب می‌دانست که حجاب زیبایی چهره کلاسیکش را برجسته‌تر می‌کند.
طرحی برای فقر

آنجلینا جولی، همان‌قدر که به‌واسطه حضورش در هالیوود و نقش آفرینی‌اش در فیلم‌های سینمایی مشهور است، به‌دلیل کارهای خیرانه‌اش چهره شناخته شده‌ای محسوب می‌شود. او یکی از فعال‌ترین سفیران صلح یونیسف است که سفر به مناطق محروم سراسر دنیا به‌ویژه آفریقا را در برنامه همیشگی‌اش دارد. همسر براد پیت، در اغلب سفرهای خیرانه و بازدید از مناطق محروم از حجاب استفاده می‌کند. او اغلب شال بزرگی به همراه دارد که روی سرش می‌اندازد. به‌نظر می‌رسد این فعال اجتماعی سعی می‌کند با انتخاب پوششی شبیه آدم‌هایی که به دیدار او می‌روند همدلی و همراهی بیشتری با آنها داشته‌ باشد.

مطالب مرتبط

1. عکس هایی از زمان اعتیاد “آنجلینا جولی”
2. عکس منتشر شده و معنادار آنجلینا جولی + عکس
3. عکس های لو رفته از دعوای آنجلینا جولی و بردپیت
4. ملاقات آنجلینا جولی با پاپ فرانسیس + عکس
5. آنجلیناجولی در عراق ؛ درد عراقی‌ها بیشتر شده + عکس
6. قیافه آنجلینا جولی اگر یک ایرانی بود! + عکس

عکس آنجلینا جولی عکس ادری هیپبورن عکس ونسا هوگن لو رفته آنجلینا جولی ۱۳۹۳-۱۲-۰۷

مدیر

بی حجاب باش و با حیا!

در جالب و خواندنی ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۴ ۷ دیدگاه 2,276 بازدید

«مهرداد فرهمند» خبرنگار شبکه «بی‌بی‌سی فارسی» در قاهره، در سالگرد آغاز فعالیت “صفحه فیسبوکی برای ترویج بی حیایی در بین زنان ایرانی” که توسط همکار سابقش «مسیح علی‌نژاد» اداره می‌شود، طی گزارشی به وضعیت زنان بی‌حجاب در مصر پرداخت.

این گزارش با صدای اذان و نشان‌دادن آرایش‌کردن دختری مصری به‌نام «جهاد» که به تازگی حجاب از سر خود ربوده، آغاز می‌شود. «مهرداد فرهمند» در این گزارش که برای مخاطبین فارسی‌زبان بی‌بی‌سی به‌ویژه زنان و دختران ایرانی تهیه کرده، گفت: “جهاد تا دو هفته‌پیش باحجاب بود. بی‌حجابی او ارتباطی با اعتقادات مذهبی‌اش ندارد و اکنون نیز به اعتقادات اسلامی‌پایبند است(!)، اما بی‌حجاب شده تا به تناقضی در زندگی‌اش پایان دهد”.

دختر مصری در این ویدئو ادعا کرد از آنجایی که افراد با حجاب در مصر متانت و حیا ندارند و با وجود داشتن حجاب سر، به خود زینت‌آلات آویزان می‌کردند و شلوارهای تَنگ و چسبان می‌پوشیدند، بنابراین شیوه بی‌حجابی را در پیش گرفته تا به‌گفته خود به این تناقض پایان دهد.

«بی‌بی‌سی فارسی» در این گزارش به مخاطبین خود اینگونه القا کند که حیا و عفت زنان به محجبه‌بودن ارتباطی ندارد و زنان بی‌حجاب نیز می‌توانند باحیا باشند. این رسانه انگلیسی حتی پا را فراتر گذاشت و مدعی شد بسیاری از زنان باحجاب نیز باحیا نیستند و دارای فساد اخلاقی هستند.

 

«جهاد» از بی‌توجهی خانواده و آشنایان به وی پس از بی‌حجابی اشاره و به‌طور ضمنی اذعان کرد که حجاب و ارزش‌های اسلامی‌در بین مردم مصر جایگاه مهمی‌دارد. البته «مهرداد فرهمند» بر خلاف اسناد و شواهد تاریخی، در این گزارش مدعی شد که حجاب در بین زنان مصری سابقه چندانی ندارد و تا چند دهه پیش حتی یک زن باحجاب در مصر پیدا نمی‌شد!

«بی‌بی‌سی فارسی» در این گزارش از زبان خبرنگاری مصری به‌نام «شریف شوباشی» گفت: “اسلام سیاسی به زور تهدید و سرکوب و تروریست روانی(!) این نوع حجاب را در مصر به وجود آورده، به‌طوری که مردم فکر می‌کنند زنی که بی‌حجاب است شرافت و عفت ندارد … ما می‌خواهیم مفاهیم را اصلاح کنیم و به جای خود بازگردانیم …”

در پایان این گزارش، «بی‌بی‌سی فارسی» تاکید می‌کند که زنان مصری در پاسخ به دعوت کمپین‌های مختلف که از زنان خواسته‌اند تا باحجاب و بی‌حجاب از خود در میدان التحریر قاهره عکس بگیرند، کاملا بی‌اعتنا بوده‌اند که حجاب و بی‌حجابی زنان مصری به اسلام سیاسی ارتباطی ندارد.

گفتنی است، تا پیش از انقلاب مصر و سقوط حکومت حسنی‌مبارک داشتن حجاب در ادارات دولتی این کشور ممنوع بود. «بی‌بی‌سی فارسی» در این گزارش کوشیده تا به مخاطب خود القا کند که “اگر حکومت تو را به داشتن یا برداشتن حجاب مجبور می‌کند، تو باید بر اساس آنچه می‌اندیشی عمل کنی و نه آنچه به تو گفته می‌شود.”/جنبش مقابله با رسانه های بیگانه

مطالب مرتبط

1. توزیع گسترده تصاویر زنان بدحجاب میان مردم گیلان! + تصاویر
2. زنان و دختران بدحجاب شب قدر (عکس)
3. تیپ عجیب یک دختر در کنار روحانی + عکس
4. آیا واقعا اینجا ایران است؟ + عکس
5. فاجعه در کرج ؛ پیاده روی دختر برهنه در چهار راه طالقانی (عکس ۱۸+)
6. دختر موتور سوار بدحجاب و چپ کردن خودرو چشم چران !! + عکس
7. مجازات‌ «کشف حجاب» و «دارندگان ماهواره»
8. تمسخر حجاب توسط سازنده کلیپ مبتذل “هپی” + عکس
9. چرا برخی زنان دنبال بدحجابی و عشوه گری می‌روند؟/ چرا جامعه به سمت بد و بی حجابی می‌رود؟
10. چرا هر روز آب رفتگی طول و عرض لباس‌ ها در ایران مد می‌شود + عکس

بیوگرافی مسیح علی نژاد بیوگرافی مهرداد فرهمند دختر بی حجاب زن بی حجاب ۱۳۹۴-۰۲-۲۰

مدیر

آیا حجاب اجباری از اول اشتباه بود؟

در آخرین اخبار, جالب و خواندنی ۲۱ خرداد ۱۳۹۴ ۴ دیدگاه 907 بازدید

«یکی از روشنفکران فعالِ معروف که قبل از پیروزی انقلاب، اندک مقالات خوبی هم با امضای مسـتعار در روزنامه‌ها به دسـت چاپ می‌سپرد، اوایل انقلاب با ما آشنا شـد. من این فرد را از دور می‌شناختم، ولی از نزدیک با وی آشـنایی نداشـتم. من و مرحوم بهشـتی و مرحوم باهنر با چند نفر دیگر در کانون توحید نشسته بودیم که گفتند این شخص آمده است. دیگرانی که آنجا حضور داشتند وی را نمی‌شناختند، اما من که دورادور او را می‌شناختم، گفتم بگویید بیاید. آمد و خیلی با ما گرم گرفت و با جمع ما مأنوس شد. مردی روشنفکر و هوشمند و ازلحاظ ذهنی، انسـانی فرهیخته بود. آدمِ کوچکِ بدی نبود. جلسـه دومی که ایشـان از ما وقت گرفت و باعجله نزدمان آمد، مصادف با روزهایی بود که امام دسـتور داده بودند زن‌های بی‌حجاب نباید در ادارات حضور داشـته باشـند. یادتان هسـت دیگر…

«الآن وزارتخانه‌ها – این را می‌گویم که به دولت برسد – آن طوری که برای من نقل می‌کنند باز همان صورتِ زمان طاغوت را دارد. وزارتخانه اسلامی نباید در آن معصیت بشود. در وزارتخانه‌های اسلامی نباید زن‌های لخت بیایند؛ زن‌ها بروند اما باحجاب باشند. مانعی ندارد بروند؛ اما کار بکنند، لکن با حجاب شرعی باشند، با حفظ جهات شرعی باشند…» ۱۵ اسفند ۱۳۵۷؛

سخنرانی امام خمینی ره در جمع روحانیون و طلاب حوزه علمیه قم در مدرسه فیضیه  (۱)

امـام در همان اوایل انقلاب، ماه اول بود یا دوم، نمی‌دانم چنان دسـتوری صادر کرده بودند. باری؛ این شـخص، یقه کَنان آمد و گفت آقا! این چه دستوری است امام داده‌اند؟ این چه‌کاری است که می‌کنید؟ این چه حرفی اسـت که می‌زنید؟ خلاصه، با ما بنای محاجّه کردن را گذاشـت و بعد هم رفت که رفت! شـما ببینیـد همین یک کلمه حرف امام که به موضوع حجاب و پوشـش زن ارتباط پیدا می‌کرد، یعنی حکمی اسـت در اسـلام که نمی‌شود آن را ندیده گرفت؛ چه تعداد افراد را از ما روی‌گردان کرد. 

در زمینه ارزش‌های فردیِ اسلامی، هر قدم که جلو بروید به موارد زیادی از این قبیل برخورد می‌کنید. خب فلان آدم، دلش می‌خواهد بنشیند و مشروبات الکلی مصرف کند. در سروده‌های شـاعران ما، این‌همه از «مِی» صحبت می‌شود؛ یعنی اصلاً «مِی» در زندگی نباشـد؟! اگر کسی با چنین منطقی به باده‌گساری بنشـیند، می‌شود؟! اسـلام می‌گوید نه‌فقط نمی‌شود، بلکه حد شـرعی هم دارد. اسـلام بـرای دروغ گفتن و غیبت کردن حد شـرعی قائل نشـده، اما برای می‌خوارگی حد شـرعی قائل شده است. برای ارتباط با جنس مخالف، به شکل لطیفِ آمیخته به شـهوت، یعنی همان محبت‌های لطیفی که در آن‌ها شـهوت هم هسـت و کسـی نمی‌تواند بگوید نیسـت؛ مجازات در نظر گرفته اسـت. مثلاً فرض کنید که فلان آقا با فلان فرد از جنس مخالف، خیلی دوسـت اسـت و خیلی هم دوسـتش دارد. آیا در این میان، هیچ رقیقه شهوانی وجـود ندارد؟ چه کسـی می‌تواند چنین ادعایـی بکند؟ خب خیلی از افراد کـه جوان بودند یا حتی فراتر از عمر جوانی قرار داشـتند، سروکارشان با چنین مسـائلی بود و دلشـان را به ایـن حرف‌ها خوش می‌کردند. اسـلام این را قبول نمی‌کرد. انقلاب اسـلامی، نظام اسـلامی و ارزش‌های اسـلامی، این مسـائل را قبول نمی‌کرد. چنین مسـائلی را نه پیغمبر قبول کرده اسـت و نه قرآن. شـوخی که نیست! ما از خودمان که درنیاورده‌ایم! ایستادن در مقابل چنین خلاف‌هایی، عده‌ای را از ما گرفت. اگر ما بـرای این خلاف‌ها و خلاف‌کارها منع و مجازات نداشـتیم، یک نفر در این نظام کافی بود که بتواند صد نفر از برجسـتگان عالم روشنفکری را جذب کند. یک نفر به‌راحتی می‌توانست چنین کاری را بکند. چون روشـنفکر و هنرمند و آن روح لطیف، همچنان که از آن‌طرف کششی دارد، از این‌طرف هم کششی دارد. گاهی با یک لبخند می‌شود آن‌ها را جذب کرد.

به ُخُلق و لطف، توان کرد، صیدِ اهل نظر

به دام و دانه نگیـــرند، مرغِ دانا را

اهل نظر را باید بگویند اهل هنر! طرف نه مقام می‌خواست، نه پسـت می‌خواست و نه وزارت می‌خواست. یک لبخند و یک توجه و احیاناً به قول ما طلبه‌ها یک گعده دوستانه می‌خواست. خب نمی‌شد دیگر!» / از بیانات رهبر فرزانه انقلاب در جمع عناصر جبهه خودی در حوزه فرهنگ، ۲۲ تیر ۱۳۷۳ (۲)

ما مراعاتِ «پوشش» را ضروری کردیم. هدفمان این بود که میان انسان و فطرت الهی‌اش فاصله کمتری بیفتد. اینکه جذابیت‌های کاملاً غریزی، روابط گسترده و مفید آدم‌ها را به روابط محدود و عموماً غیرمفید جنسی تبدیل نکند. اینکه «آزادی فردی» به قیمت «اسارت جمعی» تمام نشود! اینکه اگر «ارزش‌ها» همسان نیستند، «خسارت دیدن‌ها» هم همسان نباشند! اینکه «در همه‌جا» جنسیت عامل تعیین‌کننده نباشد. اینکه خانم‌های ما با یکرنگی بیشتری «حافظِ سنت شرقی و اصالت کشور خود» (۳) باشند.

دوست داشتیم کوچه و خیابان طوری نباشد که نوجوانانمان دچار بلوغ زودرس شوند!… تلاش کردیم تا جذابیت‌های جنسی، «بی‌موقع و بیجا» سراغ آدم‌ها نیایند. به سهم خود اجازه ندادیم کودکان و نوجوانان «در دوره‌ای که هنوز نمی‌توانند مسئولیت یک زندگی مستقل را به دوش بگیرند» زیر تحریکِ روزمره‌ی جنسی باشند. دلمان می‌سوخت برای بچه‌ها! راضی نبودیم تا وقتی‌که هنوز نمی‌توانند سیراب شوند به تشنگی بیفتند…

البته اشتباهات زیادی داشتیم. ازجمله اینکه گاهی به «پوششِ سر و گردن» اکتفا کردیم که اصلاً کفایت نمی‌کرد! آنچه مهم‌تر بود «پوشش مناسبِ حجمِ بدن زنان و مردان» بود که از آن غافل بودیم. از این گذشته گاهی آن‌قدر مرعوب و بی‌سلیقه می‌شدیم که از زمانه جلو می‌افتادیم و در تولیداتمان حتی از «آرایش‌های غیرضروری و غیر رایج در هر دوره» هم پرهیز نمی‌کردیم.

علی‌اکبر هاشمی رفسنجانی:  فیلم سلطان و شبان درست شده بود، سریال قشنگی بود اما زن‌های بدحجاب  در آن بودند. خشکه‌مقدس‌ها خیلی سروصدا راه انداخته بودند. من رفتم به  امام گفتم که….. (۴)

حتی اگر…

حتی اگر مردم برای برپایی «اجتماعیاتِ اسلام» قیام نکرده بودند؛ حتی اگر به تعبیر رهبری، عده‌ای را «به خاطر پافشاری بر همین مسائل» از دست نداده بودیم، حتی اگر اسلام «مقابله با افسارگسیختگی در غضب و شهوت» را ضروری ندانسته بود، حتی اگر همه مراجع عظام تقلید «اندام‌نمایی» را ممنوع نکرده بودند، و حتی اگر «بی‌حجابی و اندام‌نمایی» مانند روزه‌خواری «معصیتِ علنی» محسوب نمی‌شد، بازهم احتمالاً با «قدری فکر کردن» به «ضرورت‌ِ ممانعت» دست پیدا می‌کردیم. بعضی از غربی‌ها که دست پیدا کرده بودند!

گاه‌گاه باخبر می‌شدیم که برخی شرکت‌های آن‌ورِآبی برای ورود کارمندانشان به محیطِ کار، «شرطِ پوشش» گذاشته‌اند تا مثلاً دچار افت راندمان کاری نشوند. یا اینکه برخی دانشگاه‌های ممالک غیر اسلامی، بر مبنای اعتقادات خودشان «شروطی اجباری» درباره پوشش دانشجویان گذاشته‌اند. البته نگاه ما به آن‌ها نبود. (۵)

ما همین پرت شدنِ زودهنگامِ حواسِ نوجوانان به مسائل جنسی را که می‌دیدیم کافی بود تا فکری به حال عرصه عمومی بکنیم. ناسلامتی خودمان روزی دختران و پسرانی نوجوان بودیم و می‌دانستیم که در یک محدوده‌ی سنی خاص، غریزه جنسی به‌اندازه‌ای نفوذ پیدا می‌کند که «عقلِ محاسبه‌گرِ دوراندیش» را تقریباً عقب میزند. انگار یک «فهم مشترک» می‌گفت: در مقطعی از آغاز زندگی، اغلب آدم‌ها نمی‌دانند با غریزه جنسی‌شان چه‌کار کنند! باید فضا را مناسب کرد و از کمک دریغ نداشت.

قانون‌هایی که گذاشتیم

حوزه عمومی در کنترل قانون بود. چرا باید دست روی دست می‌گذاشتیم؟ البته قانون‌هایی که در سال‌های ۶۲ و ۶۵ و ۷۵ تصویب کردیم (۶) نقص‌هایی داشت. مجریان آن قانون‌ها هم آموزشِ کافی ندیده بودند. چه کسی کامل و بی‌عیب است؟!

نتیجه این شد که اقداماتمان برآورده‌کننده انتظاراتمان نبود. اما، همین «وجودِ قانون» و همین «اجرای ناقصِ آن» هم مقداری تأثیر داشت! دیگر «با هر تیپی به خیابان آمدن» چندان بی‌خطر نبود. پدری کردن و مادری کردن قدری آسان‌تر می‌شد. بچه را که می‌فرستادی نانوایی، دلت بجای هزار راه، نُهصد راه می‌رفت! همان‌طور که خیالت از نشستنِ نوجوان جلوی تلویزیون «کمابیش» راحت بود، از «به خیابان رفتن او» هم کمتر از قبل دلواپس می‌شدی.

بحران آغاز شد!

ولی مشکلات ما که یکی دوتا نبود! ازقضا نتوانستیم وضعیت اشتغال و مسکن را سروسامان بدهیم. پس بعضی از همان نوجوان‌های دسته‌گلمان که حتی دوره نوجوانی را هم با سلامتِ نسبی پشت سر گذاشته بودند، در هزارتوی مسکن و شغل افتادند و بخش قابل‌توجهی‌شان نتوانستند «به‌موقع» ازدواج کنند. و تداوم این وضعیت اندک‌اندک بحران‌ساز شد.

دکتر محمود گلزاری عضو هیئت‌علمی دانشگاه علامه طباطبایی: تحقیقات نشان می‌دهد ۸۰ درصد دختران دبیرستانی در ایران  با یک پسر دوست هستند!… و ارتباطاتشان هم به ازدواج منجر نمی‌شود! (۷)

«بحران» که میدانید چه وضعی دارد. همین‌که از راه می‌رسد، سروکله نسخه‌های شفابخش هم از اقصی نقاط عالم پیدا می‌شود! یکی ایده می‌داد که «ازدواج سخت شده، جوان‌ها را آزاد بگذارید!» دیگری می‌گفت «کسانی که نوجوانی‌ِ پاک و باصفایی داشته‌اند، اگر در جوانی آلوده شوند، خیلی بیشتر از دیگران اذیت می‌شوند؛ پس از همان اول بگذارید بچه با همه‌چیز مواجه شود! کسی را استریل بار نیاورید!!»… خلاصه نسخه پشتِ نسخه بود که از راه می‌رسید!

اما بچه‌ها به کنار، دیگر حتی خود ما هم در خیابان راحت نبودیم! «بحران» کار خودش را کرده بود و مسئله از حجابِ «سر و گردن» فراتر می‌رفت. بعضی از خیابان‌ها بی‌اغراق به مزونِ لباس‌های اندام‌نما تبدیل شده بود! و این‌یکی دیگر شوخی نداشت. حالا صرفاً کودکان و نوجوانان نبودند که در تابستان‌های تعطیل، در کوچه و برزن، در حال فوتبال و دوچرخه‌سواری و بازی‌های کودکانه، ناگهان با صحنه‌ای کاملاً تحریک‌کننده مواجه می‌شدند. حالا دیگر فضا برای متأهلین و والدین هم آزاردهنده شده بود. چه آزاری؟ «آزار» در اینجا معنای خیلی ساده‌ای دارد: «کسی که تحریک می‌شود اما اجازه لذت بردن ندارد، آزار می‌بیند!»

جلسه علنی مجلس شورای اسلامی با حضور عبدالرضا رحمانی فضلی  وزیر کشور به پرسش علی مطهری در خصوص وضعیت رعایت قانون عفاف و حجاب

پاسخ می‌داد و مانیتورهای مجلس تصاویری واقعی از پوشش برخی افراد نشان می‌دادند! (۸)

واقعیت این بود که عده‌ای داشتند اولاً با «پوشش‌های اندام‌نما»، و در اولویت دوم با «آرایش و کم‌حجابی در ناحیه سر و گردن»، هم‌وطنان خود را «آزار» می‌دادند. چشم هم نمی‌چراندی به‌طور تصادفی روزی چند بار مجبور بودی از چیزی خوشت بیاید که برای تو ممنوع است و هرگز مال تو نمی‌شود! هیچ همسری هم دوست نداشت شریک زندگی‌اش در خیابان «به‌واسطه پوشش غریبه‌ها» تحریک شود و روزبه‌روز تنوع‌طلب‌تر! جذبِ چنین همسری مدام سخت‌تر می‌شد. کسی راضی نبود شریک زندگی‌اش در محل کار آن‌قدر تحریک شود که از پا بیفتد و کارش به «ارتباطات خارج از خانواده» و خیانت بکشد.

حکومت باید می‌آمد وسط!

ما حکومت تشکیل داده بودیم! و حکومتمان از جانب ما قدرت و مشروعیت داشت. او بود که حق داشت از امکانات عمومی استفاده کند. فرد فردِ ما که امکانات و جغرافیای نفوذ چندانی نداشتیم! قدرت‌ها و ثروت‌های کلان را به حکومتی که قبولش داشتیم سپرده بودیم تا «از طرف ما» و به‌طور گسترده اقدام کند. گرچه حکومت همان سه قانون مصوب خودش را هم چندان قدرتمند اجرا نکرده بود، اما چاره چه بود جز مطالبه‌ی یک اقدام تازه؟ آن سه قانون، قدیمی‌تر از آن بودند که «مشکل جدید ما» را حل کنند.

این شد که قانون چهارمی تحت عنوان «راهکارهای اجرایی گسترش فرهنگ عفاف و حجاب» (۹) تصویب شد که وظایف کلانی هم بر دوش نیروی انتظامی گذاشت. اندکی پس از ابلاغ این قانون بود که «گشت ارشاد» راه افتاد. این گشت که زیر نظر نیروی انتظامی شکل گرفته بود بجای «ممانعتِ کامل از اندام‌نمایی»، وظیفه خود را «ناامن سازیِ فضای عمومی برای اندام‌نمایی» قرارداد. فلسفه این بود: گاهی حضور «یک» پلیس در یک خیابان، جلوی رخداد اتفاقاتی را می‌گیرد که اگر رخ بدهند، شاید ده پلیس هم برای رسیدگی به آن‌ها کافی نباشد.

پس تقریباً همه می‌دانستیم که نیروی انتظامی نخواهد توانست «پوششِ اجباری» را محقق کند. «پوشش» مفهومی بود که به لطف آقایانِ دست‌اندرکار، حتی حدودوثغورش هم به‌درستی در قانون نیامده بود! اما «ناامن کردنِ فضای اندام‌نمایی» هدفی بود که تا حدودی می‌شد دنبال کرد.

شروع دادوهوارها!

ما این اقدام را ۱۰ سال پیش کردیم و اعتراض‌ها هم بلافاصله شروع شد. از این جلسه به آن جلسه می‌رفتیم و توضیح می‌دادیم که «آقاجان! ما فقط داریم با سرریزها برخورد می‌کنیم! فقط با حالت‌های خاص! صرفاً داریم فضا را ناامن می‌کنیم برای اندام‌نمایی‌ها… کار فرهنگی را کسان دیگری هنوز باید بکنند… این اقدام ما مقطعی و لازم است، نه دائمی و کافی!» این‌ها را می‌گفتیم اما چه می‌شد کرد. مخالفت‌ها علنی بود.

از آن خبرنگار بدنامِ کمپین آزادی‌های یواشکی بگیرید تا برخی روحانی‌های تلویزیونی و مشهور!، خیلی‌ها وسط آمدند و ورزیدگی‌ِ فکری خود را نشان دادند: اخلاقِ زوری ارزش ندارد؛ دین‌داریِ مجبورانه جواب نمی‌دهد؛ حجاب اجباری از اول هم غلط بود!؛ قیدوبند باید از درون بجوشد تا ماندگار باشد؛ الانسانُ حریصٌ علی ما مُنِع!؛ مردم بالغ‌اند و مصلحت‌اندیش لازم ندارند؛ خدا چنین سیطره‌ای را حتی به رسول‌الله – سلام‌الله‌علیه – هم نداده است!؛ به‌زور کسی به بهشت نخواهد رفت؛ حجاب همان حیا نیست؛ مگر محجبه‌ها چه گلی بر سر جامعه زده‌اند؟؛ حجاب کجای اولویت‌های ماست؟؛ چرا بی‌حجابی این‌قدر از دروغ و دزدی و تهمت و غیبت مهم‌تر است؟!!؛ با صدای بلند میگوییم: اسلام چیزهای خیلی مهم‌تری از حجاب دارد که فعلاً روی زمین مانده‌اند!؛ کارنامه‌ی جمهوری اسلامی در خصوص امور مهم‌تر چیست که در خصوص حجاب این‌قدر حساس باشیم؟!؛ شماها انگار تهاجم فرهنگی را خلاصه کرده‌اید در تهاجم یک جنس به جنس دیگر!!؛ حجاب و حیا لازم و ملزوم‌اند اما نسبتشان که به خودشان ربط ندارد! به فرهنگ عمومی ربط دارد!! شاید یک روز هم فرهنگ عمومی «کمترین حجاب» را به «بیشترین حیا» منتسب کرد!…

ماجرا این بود که این حرف‌ها گرچه گویندگان را کامروا می‌کرد و بر سکوی قهرمانیِ «متفاوت فکر کردن» می‌نشاند!، اما مرهمی بر «زخم جامعه» نمی‌گذاشت. زخم اینجا بود که به خاطر پوشش‌های اندام‌نما، کودکان ما در کوچه و خیابان و در تعطیلات عریض و طویل و در بی‌برنامگی‌های گسترده، خیلی زودتر از سن رشدِ عقلانی به بلوغ جسمی می‌رسیدند. این مسئله تبعات زیادی داشت. بماند که حتی همسران هم نگران همدیگر شده بودند. بماند که در بعضی محیط‌های کار، به‌وضوح می‌شد کارمندانی را دید که مشغول آب و رنگ همکاران خود شده‌اند و کار مردم روی زمین‌مانده و وقت و انرژی جامعه هدر می‌رود.

تزهای قصه وار و کم‌فایده؛ دردهای درمان‌نشده

اگر اخلاقِ زوری واقعاً ارزش نداشته باشد؛ اگر قیدوبند حتماً باید از درون بجوشد؛ اگر هرگز کسی «به‌زور» به بهشت نرود؛ و اگر حتی معلوم شود که حجاب، کوچک‌ترین مسئله‌ی اسلام است!، داستان این است که این‌ها دردی از ما دوا نمی‌کند! علما و دانشمندان هرکه هستند؛ و متفکران و روحانیونِ سرشناس هر اندیشه‌ای که در سر دارند، تا وقتی دردهای جامعه را چاره نکنند صرفاً نویسندگانی محترم و منبریانی معزز خواهند بود که به معیشتِ عزتمندانه‌ی خود مشغول‌اند و بس!

با بلوغِ زودرسِ کودکان به دلیل «مواجهه با پوشش‌های اندام‌نما» چه باید کرد؟ با زیبایی‌های بدنی‌ای «که دیگر چندان پوشانده نمی‌شوند» چه باید کرد؟ نباید تحریک شد؟ بخشنامه صادر کنیم که کسی تحریک نشود؟! یا بگوییم اگر تحریک شد، بابتش ناراحت نباشد؟! آیا اعلام کنیم که در این زمینه‌ها کسی هراسی به دل خود راه ندهد؟! محیط‌های عمومی را هم مثل محیط‌های خصوصی به امانِ همان خدایی بگذاریم که زمانی می‌گفت بدون حرکت، برکت نمی‌دهد؟! راستی! چرا «مراعاتِ آداب ارتباطی زن و مرد» را برای محیط‌های خصوصی توصیه می‌کنیم؟ فایده‌ی این توصیه چیست وقتی فرزندِ همان خانواده‌ی مبادی‌آداب هم وقتی به خیابان می‌رود دقیقاً با همان چیزی روبرو می‌شود که در خانه مواجه نمی‌شد؟!

اگر برخی متفکران خود را از حضرت روح‌الله بصیرتر می‌دانند، اگر گمان می‌کنند پیش از آن‌ها همه نادان بوده‌اند و «عقل» با آن‌ها آفریده شده!، اگر بعضی‌ها غرق‌شده‌اند در توهمِ «آه! من چه متفاوت فکر می‌کنم!»، و اگر عده‌ای حتی ابا نمی‌کنند از مصاحبه کردن با خبرنگاران خائن و درآمدزایی برای فری‌لَنسِرهای فراری(۱۰) ‌، این‌گونه افراد لابد خودشان هم خبر دارند که چندان به درد مردم نمی‌خورند!

کسی به «درد» می‌خورد که بگوید «اگر اندام‌نمایی آزاد شد و پوشاندنِ بدن، غیراجباری»، آن‌وقت شهوت‌جوییِ زودهنگامِ کودکانِ کنجکاو را با کدام مکانیسم مدیریت خواهیم کرد؟ با کدام شیوه از «تحریکِ بی‌موقعِ نیروی کار» ممانعت به عمل می‌آوریم؟ با چه روشی جلوی «فاصله افتادن میان همسران و سرد شدن روابط زناشویی» را می‌گیریم؟… چقدر از دزدی‌ها و دروغ‌ها و تهمت‌ها و غیبت‌ها و تجاوزها ریشه در «شهوت گرا شدن» آدم‌ها دارد، و «اندام‌نمایی در خیابان و رسانه»‌ شهوت گرایی انسان را افزایش می‌دهد یا کاهش؟! «غیراجباری کردنِ پوشش» چه کمکی به شهوت‌محور نبودنِ انسان‌ها می‌کند؟! و چه دردی از بلوغ‌های زودرس و کم‌انگیزگی‌های شغلی و تحصیلی و خیانت‌های زناشویی مداوا می‌کند؟…

قصه گفتن و خواب کردنِ بیمار که طبابت نیست!

مطالب مرتبط

1. دختران‌ و پسران جذاب چگونه تیپ می‌زنند
2. تبلیغ حجاب به سبک یک دختر آمریکایی مسلمان + عکس
3. استفاده تجاری از دختر زیبای چینی + عکس
4. الکی مثلا من چادری‌ام! + تصاویر
5. زیباترین دختر تماشاچی فوتبال در جام جهانی برزیل ! + عکس
6. تیپ بچه پولداری پسر مداح معروف + عکس
7. هلاکت مغز متفکر داعش در جنایت وحشیانه اسپایکر + عکس و فیلم
8. تجاوز جنسی افسران صهیونیست؛ موضوع جلسه پارلمان اسرائیل
9. برای بچه دار شدن، دنبال همسری کم‌ سن‌ و سال می‌گردم
10. گشت امنیت اخلاقی در کاخ جشنواره فیلم فجر (عکس)

بازیگران بی حجاب حجاب اجباری حجاب اسلامی دختر با حجاب دختر زیبا ۱۳۹۴-۰۳-۲۱

مدیر

لایک به این حجاب زیبا … دمتون گرم خواهر! + عکس

در جالب و خواندنی ۹ تیر ۱۳۹۴ ۳ دیدگاه 404 بازدید

کمپین «تقوا در دنیای مجازی» به تمام کاربران شبکه‌های اجتماعی یادآور می‌شود رفتارها و تعاملات اجتماعی بین افراد در دنیای حقیقی تفاوتی با دنیای مجازی ندارد.

استفاده از شبکه‌های اجتماعی به همراه فرهنگ وارداتی خود روز به روز در بین جوانان و نوجوانان در حال افزایش است.

طبیعتاً بخش عمده فرهنگ اجتماعی حاکم بر فضای شبکه‌های اجتماعی و تعریفی که سازندگان و طراحان این نرم‌افزارها برای روابط بین افراد تعریف کرده‌اند با فرهنگ اسلامی، ایرانی و سنتی کشورمان در تضاد است.

اما آیا باید به دلیل این تضاد بزرگ فرهنگی استفاده از این ابزارهای نوین به کلی کنار گذاشته شود؟! به عقیده بسیاری از افراد می‌توان اصول و اعتقادات بکارگیری شده در دنیای واقعی را نیز در دنیای مجازی و در مجاورت ارتباط افراد با یکدیگر در شبکه‌های اجتماعی نیز مدیریت کرد.

بر این اساس به تازگی کمپینی با عنوان «تقوا در دنیای مجازی» در شبکه‌های اجتماعی به راه افتاده است که به تمام کاربران شبکه‌های اجتماعی یادآور می‌شود رفتارها و تعاملات اجتماعی بین افراد در دنیای حقیقی را نیز می‌توان در دنیای مجازی در پیش گرفت، فقط با اندکی توجه بیشتر!

در ادامه برخی از مطالب و عکس‌نوشت‌های منتشر شده با این موضوع را می‌توانید مشاهده کنید:

۱- خدای دنیای واقعی همان خدای دنیای مجازی ست؟ اگر خودش را در جهان واقعی ببینی، یحتمل سرت را می‌اندازی پایین و عبور می‌کنی، ولی اسمش را، نوشته‌اش، کامنت‌اش را، چراغ روشن‌اش را که در دنیای مجازی می‌بینی، چشمت تنگ‌تر می‌شود، خیره‌تر می‌شوی به مانیتور، شاید ضربان قلبت هم کمی بالاتر برود.

۲- دخترکم؛ از نظر قرآن یکی از ملاک‌های بی‌حیایی، خودنمایی برای نامحرم است. خودنمایی فقط برای بدحجاب‌ها نیست، بلکه با حجاب هم می‌شود خودنمایی کرد؛ فقط مشتری‌اش فرق می‌کند. رعایت کن!

۳- حالا اگر احوال‌پرسی نکنی چه می‌شود؟!

۴- ماه ضیافت است و گشایش درهای حقیقی رحمتش حتی به روی این دنیای مجازی… با تکیه بر ایمان و تقوا رنگ و بوی خدایی را برای این فضا به ارمغان خواهیم آورد. به میهمانی خدا دعوت شده‌ایم… او را با چهره مجازی و حقیقی خود بندگی کنیم.

۵- می‌گفت… اینک بقیه مرا با اسم کوچک صدا می‌زنند تقصیر من است؟ گفتم… مردها میزان جدیتشان می‌شود حجابشان… اینکه یک نفر خیره خیره به یک خانم بدحجاب نگاه می‌کند تقصیر کیست؟ این هم همان… حجب مرد در میزان جدیت او در برخورد با نامحرم نمایان می‌شود و این نکته هم هیچ ربطی به تأهل و تجردش ندارد.

۶- قدر هر کس به اندازه قدر اراده اوست؛‌ سر دوراهی کلیک کردن و نکردن، اندازه آدم‌ها معلوم می‌شود؛ گاهی باید مدام برای خودمان روضه حرّ بخوانیم.

۷- بانو… همان طور که در دنیای واقعی حیایت، حجابت، وقارت تو را از برخورد صمیمانه با هر نامحرمی بازمی‌دارد،‌ همان طور که وقتی نگاهی آزارت می‌دهد؛‌ رویت را محکم‌تر می‌گیری اینجا هم در فضای مجازی در برخورد با نامحرم، رویت را بگیر در قالب کلمات.

۸- این لبخندی که روی لب تو نشسته و او نمی‌بیند من را نگران می‌کند.

۹- اول کامل مطمئن شده‌ای هیچ محرمی نمی‌تواند کارت را راه بیندازد؟

۱۰- همه این چیزهایی که الان داری می‌نویسی اگر او را رودررو می‌دیدی هم می‌گفتی؟

۱۱- چرا او باید بداند و بفهمد؛‌ حالت الان چطور است؟ داری چه کار می‌کنی؟ کجایی؟ در چه حالی؟

۱۲- « بل الانسان علی نفسه بصیره» مطمئنی که با ایمیل کارت راه نمی‌افتد که چت می‌کنی؟

علاقه‌مندان می‌توانند مطالب خود در این زمینه را با هشتگ «#تقوا_در_دنیای_مجازی» در شبکه‌های اجتماعی منتشر کنند.

مطالب مرتبط

1. کاری که رضا شاه نتونست ولی فیس بوک تونست
2. پوشش عجیب عروس یهودی + عکس
3. کمپین زنان غیر مسلمان حامی حجاب + عکس
4. زنان با حجاب در سال ۱۳۱۰ چهار سال قبل از کشف حجاب + عکس
5. باربی چادری و مُحجبه رابشناسید ، فولا “fulla” + عکس
6. جنجال حذف تصاویر زنان از یک عکس در اسرائیل
7. دختران ایرانی با حجاب در مسابقات اسکی قهرمانی جهان + عکس
8. ابتکار جالب و تحسین برانگیز زن مسیحی در حمایت از مسلمانان + عکس
9. لباس ضد تجاوز و تعرض به زنان و دختران در انگلیس + تصاویر

حجاب دختران حجاب زنان ۱۳۹۴-۰۴-۰۹

مدیر

سو استفاده عجیب “ژیزل بوندشن” مانکن سرشناس از حجاب اسلامی!! + عکس

در جالب و خواندنی ۱۱ مرداد ۱۳۹۴ ۰ 1,094 بازدید

ژیزل بوندشن Gisele Bundchen’s در اقدامی عجیب برای اینکه عکاسان نتوانند از او عکس بگیرند, با پوشش کامل اسلامی ( برقع ) در کشور فرانسه حضور پیدا کرده است.

عکس ژیزل بوندشن مانکن سرشناس

گران ترین مدل زن دنیا برای در امان ماندن از دست عکاس ها، با پوشش اسلامی برقع به فرانسه رفت.

ژیزل بوندشن مدل ۳۵ ساله برزیلی که بالاترین دست مزد را در میان همکاران خود دارد برای اینکه عکاسان متوجه حضور او در فرانسه نشوند با حجاب کامل اسلامی و پوشیه به این کشور رفت!!

او قصد داشت که جراحی زیبایی سنگینی انجام دهد و برای اینکه این مساله را از دید دیگران پنهان نگه دارد دست به این اقدام زد.

این عمل مدل برزیلی باعث عصبانیت بسیاری از مسلمانان در فرانسه و سایر کشورها شد. در کشوری که حتی مسلمانان نیز مجاز به استفاده از پوشیه و برقع در مکان های عمومی نیستند، یک مدل زن که تصاویر برهنه اش تمام اینترنت را پر کرده است به راحتی از این پوشش استفاده کرد.

ژیزل بوندشن استفاده از برقع

مسئول مرکز اسلامی نیویورک با بیان اینکه او بخاطر دستورات اسلامی پوشش اسلامی را بر تن نکرده گفت: «این خیلی بد است که شخصی یک لباس مقدس را برای یک هدف زشت بر تن کند.»

مطالب مرتبط

1. زیبا ترین پیرزن جهان + عکس
2. پرچم ایران در دست و تن مانکن های نیمه عریان + عکس
3. لباس شب ۴ میلیون تومان / جولان “مانکن ها” روی فرش ایرانی + عکس
4. جنجال بر سر بازداشت “ایان علی” ، مشهورترین سوپر‌ مدل پاکستانی + عکس
5. مانور مانکن های مبتذل در خیابان‌های تهران + عکس
6. جنازه یک زن مرده به عنوان مانکن استفاده می شود+ عکس

Gisele Bundchen’s بیوگرافی ژیزل بوندشن درآمد مانکن زیباترین مانکن‌ مانکن عریان ۱۳۹۴-۰۵-۱۱

مدیر

زنان بی حجاب در تبلیغات ایران خودرو + عکس

در آخرین اخبار, جالب و خواندنی ۲۸ مرداد ۱۳۹۴ ۲ دیدگاه 1,266 بازدید

این روزها که در شبکه های اجتماعی و رسانه ها صحبت از عدم خرید خودرو به خصوص خودروی صفر است، برخی تصاویر نیز گوشی به گوشی می شود که تبلیغ خودروی ایران خودرو است.

منبع مشخصی برای تصاویر تا کنون مشخص نشده اما برخی بر این باورند که این تصاویر مربوط به نمایشگاه پیشین خودرو در مسکو است.

تلاش برای یافتن تصاویر مشابه این در نمایشگاه های خودرو که ایران خودرو در آن شرکت کرده ناکام ماند.

گفتنی است، از چندی پیش کمپینی در شبکه های اجتماعی برای عدم خرید خودرو به خصوص خودروی صفر به راه افتاده و از مردم خواسته شده تا ارزان شدن خودرو اقدام به خرید خودرو نکنند.

گفتنی است، از چندی پیش کمپینی در شبکه های اجتماعی برای عدم خرید خودرو به خصوص خودروی صفر به راه افتاده و از مردم خواسته شده تا ارزان شدن خودرو اقدام به خرید خودرو نکنند.

منبع : برترینها

مطالب مرتبط

1. چهار نقطه ضعف عادل فردوسی پور
2. فاجعه بارترین اپلیکیشن موبایل/ نرم افزار دوست یابی بدون نیاز به مخ زدن! + دانلود
3. اولین قربانی برنامه (ماه عسل) احسان علیخانی! + عکس
4. هجوم عجیب گردشگران ایرانی به روستای ابیانه! + عکس
5. تیپ بچه پولداری پسر مداح معروف + عکس
6. تصادف‌ خودروهای لوکس و میلیاردی در ایران + عکس
7. روحانی زردپوش جنجالی کیست؟ + عکس
8. داعش جنگنده ائتلاف را زد / خلبان اردنی اسیر شد + عکس
9. هلاکت اعضای گروه فرماندهی داعش در بعقوبه
10. ۸ میلیارد تومان کادو به یک عروس و داماد ایرانی! (+عکس)

تبلیغات ایران خودرو ۱۳۹۴-۰۵-۲۸

مدیر