عوامل شکل‌گیری روابط عاطفی همسران در خارج از خانه

جام جم سرا به نقل از شفقنا: اغلب موارد بین زوجین مشکلات و برخوردهایی پدید می‌آید که متاسفانه در برخی موارد به طلاق منجر می‌شود، در این میان عده‌ای به طلاق رسمی روی می‌آورند و عده‌ای به طلاق عاطفی. اگرچه شاید نام طلاق رسمی از طلاق عاطفی ترسناک‌تر به نظر بیاید اما تبعات روحی و روانی و حتی اجتماعی طلاق عاطفی نیز کمتر از طلاق رسمی نیست و چه بسا در بعضی موارد شدید‌تر و بد‌تر نیز باشد.

یک مشاور خانواده گفت: وقتی زن و شوهر به صورت رسمی با هم زیر یک سقف زندگی می‌کنند اما به نقطه‌ای می‌رسند که احساس می‌کنند تعلق خاطری به هم ندارند، روابطشان به شدت سرد می‌شود و زندگیشان از حالت همسری خارج شده و به هم اتاقی تبدیل می‌شود و همچنین شریک شادی و غم‌ها و نفر اول زندگی همدیگر نیستند از این پدیده تحت عنوان «طلاق عاطفی» یا «طلاق سکوت» یاد می‌شود.

دکتر علیرضا شریفی افزود: انسان در همه دوره‌ها و سال‌های زندگی، شرایط روحی و روانی یکسانی ندارد یعنی در دوره‌هایی از زندگی بخشی از افسردگی‌ها، اضطراب‌ها و اختلالات را تجربه می‌کند که اگر مستمر نباشند به صورت طبیعی در همه افراد وجود دارد اما وقتی به صورت مستمر در می‌آیند به اختلال تبدیل می‌شوند.

این روان‌شناس یادآور شد: منظور ما از طلاق عاطفی یک دوره بلند مدت است، خانواده‌هایی که به صورت کوتاه مدت چنین تجربه‌ای دارند را نمی‌توانیم تحت عنوان طلاق عاطفی یاد کنیم.

عوامل زمینه ساز ایجاد طلاق عاطفی

وی عوامل اصلی طلاق عاطفی را پنج مورد دانست و گفت: عادی شدن افراد برای یکدیگر؛ یعنی بعضی از افراد در بلند مدت تغییر خاصی از نظر ظاهر، روش و منش، تفریح و ارتباط با شریک زندگی خود ایجاد نمی‌کنند و مانند یک آب راکد می‌مانند و آب راکد قاعدتا می‌گندد. مورد دیگری که در بحث طلاق عاطفی اهمیت و نقش دارد عدم شناخت انسان‌ها درباره نقش خود در روابط زن و شوهری و نقشی که طرف مقابل دارد و ناتوانی در واقع بینانه نگاه کردن به نقش طرف مقابل است. یعنی ما گاهی برای همسر خود نقشی قائلیم که اساسا یک نقش غلطی است و یا همسر ما در توانش نیست که آن خواسته‌های نا‌متعارف را برآورده کند، و بعد از اینکه چند بار تجربه شد که فرد در برآورده کردن این خواسته‌ها ناتوان است آرام آرام دچار طلاق عاطفی می‌شود.

این روان‌شناس اظهار داشت: عامل سوم و اثر گذار بر طلاق عاطفی نا‌آگاهی زن و شوهر‌ها در مقوله پاسخدهی به نیاز‌های جنسی همدیگر است. اطلاعات بسیاری از همسران به ویژه خانم‌ها در مورد مسائل جنسی و اهمیت این مسایل در قوام بخشی به روابط زن و مرد در خانواده بسیار پایین است و این اهمیت برای بعضی‌ها درست جا نیفتاده است.

شریفی عامل چهارم را مشکلات و رخدادهای بیرونی دانست و افزود: بعضی از مسائل و مشکلات وجود دارد که هیچ ربطی به فرد ندارد اما به او تحمیل می‌شود، مثل مشکلات اقتصادی و یا شوک‌هایی که از جامعه ممکن است به کانون خانواده وارد شود و باعث شود افراد تا حدی از هم فاصله گیرند.

وی عامل پنجم را نیز خواست‌های نامتعارف با فرهنگ بومی عنوان کرد و در این باره توضیح داد: مثلا خانمی با یک آقایی که کاملا زندگی سنتی دارد ازدواج کرده است. این خانم بر اساس اطلاعاتی که از قوم و خویش و سریال‌های تلویزیونی و اینترنت به دست می‌آورد توقع دارد که همسرش فرضاً ولنتاین را بشناسد و در این روز به او هدیه دهد. در حالی که مرد سنتی ایرانی این موارد را نمی‌شناسند و یا به عنوان عیب و ایراد به آن نگاه می‌کند و چون خانم این توقعات و انتظارات را دارد باعث می‌شود که آرام آرام زده شود و بر این حساب بگذارد که چون همسرش ولنتاین را برای او جشن نگرفته پس او را دوست ندارد و در نتیجه، وی نیز باید از دوستی خود کم کند. همسرش نیز این تغییرات را حس می‌کند و جدایی و دوری را باعث می‌شود.

سه گروه خانواده

شریفی خانواده‌ها را به سه دسته بالنده، گسسته و آشفته تقسیم کرد و گفت: خانواده بالنده خانواده‌ای است که تمام مطلوبات یک زندگی معمول و متعارف را دارند، خانواده آشفته کسانی هستند که حالت طلاق عاطفی در آن‌ها رخ داده و خانواده گسسته هم کسانی هستند که دچار طلاق رسمی شدند.

۶۰ درصد خانواده‌های ایرانی آشفته‌اند

وی یادآور شد: از هر پنج ازدواج در کل کشور یک مورد دچار طلاق رسمی می‌شوند، ۲۰ درصد خانواده‌های ما خانواده‌های بالنده‌اند و حدود ۶۰ درصد از خانواده‌های ایرانی متاسفانه خانواده‌های آشفته‌اند یعنی خانواده‌هایی هستند که طلاق رسمی در آن‌ها صورت نمی‌گیرد اما در بلند مدت مشکل پیدا می‌کنند که بخش بزرگی از خانواده‌های آشفته مشکل اصلیشان طلاق عاطفی است.

تبعات طلاق عاطفی در یک نگاه

این روان‌شناس تبعات طلاق عاطفی برای زن و مرد را چنین برشمرد:

بسیاری از طلاق‌های عاطفی نتیجه ندانستن و نداشتن مهارت‌های زندگی اجتماعی است. اگر این مهارت‌ها در افراد افزایش پیدا کند خیلی کمک می‌کند که فرد دچار طلاق عاطفی نشود

* وقتی خانواده دچار طلاق عاطفی شود مرد و زن دچار اختلالات روحی و روانی می‌شوند و مهم‌ترین این اختلالات عبارت است از افسردگی، اضطراب، خشم، پرخاشگری، وسواس فکری و وسواس عملی.
* زن و مردی که دچار طلاق عاطفی شده‌اند از آنجا که نیاز‌هایشان در درون خانواده قابل پاسخدهی نیست برخی از آن‌ها متاسفانه به روابط موازی کشیده می‌شوند یعنی افراد ضمن اینکه به صورت قانونی با فردی به عنوان همسر زندگی می‌کنند بر خلاف شئون فرهنگی، ارزشی، اخلاقی، عقیدتی و شرعی ممکن است بر سر راه شخص دیگری قرار گیرند و بخشی از روابط خود را خارج از فضای منزل و خانواده تعریف کنند و این یکی از آسیب‌هایی است که متاسفانه در جامعه ما رو به رشد است.
این مورد یکی از بزرگ‌ترین تبعات طلاق عاطفی است، به همین دلیل است که ما در حوزه روان‌شناسی اجتماعی و خانواده همیشه روی این نکته تاکید داریم که بهتر است اگر واقعا زن و شوهری دچار مشکل‌اند از هم جدا شوند تا اینکه بر اساس طلاق عاطفی با هم زندگی کنند.
ما به هیچ وجه برای طلاق توصیه‌ای نداریم و امید مطلوبمان این است که روابط انسان‌ها روابط بسیار خوبی باشد اما اگر قرار است زندگی بر اساس جبر به سمتی پیش رود که انسان‌ها رفتارهای خلاف عقل، شرع، عرف و قانون انجام دهند توصیه‌مان این است که بهتر است این افراد به سمت دیگری روند.
* ناتوانی زن و شوهر در تربیت درست فرزندان؛ خانواده‌ای که دچار طلاق عاطفی است این پدیده فقط بین زن و مرد نیست بلکه بین پدر و مادر و فرزندان نیز هست که این برای آینده فرزندان سم است و باعث می‌شود آن‌ها در آینده دچار خود درگیری شوند.
* پدیده طلاق عاطفی به عنوان یک الگوی منفی برای جوانان در شرف ازدواج است و وقتی جوانان آشفتگی زندگی این نوع افراد را می‌بینند می‌هراسند و راحت تن به ازدواج نمی‌دهند.

چگونه از طلاق عاطفی دور شویم؟

این روان‌شناس برای‌‌ رها شدن از پدیده طلاق عاطفی توصیه کرد: ابتدا افرا باید ویژگی‌های طلاق عاطفی را بشناسند و بدانند که طلاق عاطفی چیست، و همچنین بدانند که در دوره‌هایی از زندگی افراد خود به خود نشانه‌هایی از طلاق عاطفی به سراغشان می‌آید و نباید فکر کنند که اگر چنین شد فاجعه‌ای رخ داده و بلافاصله باید زندگی را از بین برد.

شریفی اظهار داشت: افرادی که دچار طلاق عاطفی هستند حتما به مشاور خانواده مراجعه کنند چون بسیاری از طلاق‌های عاطفی نتیجه ندانستن و نداشتن مهارت‌های زندگی اجتماعی است. اگر این مهارت‌ها در افراد افزایش پیدا کند خیلی کمک می‌کند که فرد دچار طلاق عاطفی نشود. کسانی که دچار این سبک طلاق شدند از تجربه کسانی که این دوران را طی کردند استفاده کنند و این دوران بحرانی را پشت سر بگذارند.

علل شکل‌گیری و پیشینۀ یک جراحی پرطرفدار

اعمال جراحی از این دست حتی در متون سانسکریت نیز مشاهده شده است که به حدود 600 سال پیش از میلاد مسیح مربوط می‌شوند. در این متون آمده که برخی اعمال جراحی بینی با استفاده از بافت گونه‌های صورت انجام می‌گرفته است، اما آنچه عمدتا جراحی پلاستیک به معنای امروزی شناخته می‌شود به سال‌های 1880 میلادی به‌این‌سو مربوط می‌شود. شواهد موجود حاکی از آن است که از قرن 16 میلادی جراحی پلاستیک که با هدف زیبایی صورت می‌گرفت متداول شده بود و این دقیقا اوج دوران رنسانس به شمار می‌آید. البته در آن دوران بیماری سیفلیس بشدت شیوع یافته بود که در نتیجه صورت و دیگر اندام افراد دچار به هم ریختگی ظاهری می‌شد و در اینجا بود که اهمیت جراحی پلاستیک با هدف ترمیم نواقص ظاهری بیش از هر زمان دیگری به چشم می‌آمد.

نخستین بار گاسپارو تاگلیازی، جراح معروف ایتالیایی با همکاری آمبروزی‌پار، جراح فرانسوی، اقدام به ترمیم عوارض ناشی از زخم و استفاده از بافت دیگر قسمت‌های بدن برای این منظور کردند و به این ترتیب جراحی پلاستیک به معنای شناخته‌شده امروزی آن متولد شد. نخستین بار سال 1798 عنوان جراحی پلاستیک در علم پزشکی رواج یافت. اوایل قرن نوزدهم میلادی، تقریبا تمامی جراحی‌های مرتبط با ترمیم بافت ظاهری بدن را جراحی پلاستیک می‌نامیدند. در آن سال‌ها جراحی پلاستیک طرفداران زیادی پیدا کرده بود و افرادی که به هر دلیل دچار به‌هم‌ریختگی‌های ظاهری و زیبایی بودند به داشتن آینده‌ای بهتر امیدوار می‌کرد. در این میان اعمال جراحی که جان فردریک دیفن باخ انجام می‌داد زبانزد سراسر اروپا شده بود تا آنجا که وی را پدر جراحی پلاستیک می‌شمارند. نخستین بار عنوان جراحی زیبایی را این جراح مطرح کرد.

وقوع جنگ‌های جهانی اول و دوم که به دنبال آن شمار زیادی از نظامیان و غیرنظامیان دچار جراحات و سوختگی‌های عمقی شدند، ناخودآگاه تأثیر چشمگیری در توسعه روش‌های مختلف جراحی پلاستیک داشت. تقریبا یک قرن پس از جان فردریک دیفن باخ، سر هارولد گیلیز نیوزیلندی با ایجاد تحولاتی در این عرصه، خود را به عنوان پدر جراحی پلاستیک مدرن شناساند. جراحی‌هایی که وی روی صورت والتر یئو، ملوان انگلیسی انجام داد و تقریبا چهره‌ای تازه به وی اهدا کرد، کافی بود تا نام این جراح در تاریخ جاودانه شود. یئو که در جریان نبردی سال 1916 بخش‌های قابل‌توجهی از بافت طبیعی چهره، ازجمله پلک و نواحی اطراف چشمانش را از دست داده بود، به لطف ابتکار عمل هارولد گیلیز به زندگی طبیعی بازگشت.

شکل‌گیری انجمن جراحان پلاستیک آمریکا سال 1942 که امروزه جامعه جراحان پلاستیک و ترمیم آمریکا نام دارد گامی اساسی در توسعه دانش جراحی پلاستیک به شمار می‌آید. در سال‌های بعد جراحی پلاستیک در آمریکا و سایر کشورهای جهان رشد چشمگیری یافت. تنها سال 1981 در آمریکا بالغ بر 296 هزار مورد جراحی پلاستیک انجام شد و تنها سه سال بعد این رقم به 477 هزار و 700 مورد رسید. در سال 1996، آکادمی جراحی پلاستیک و زیبایی آمریکا گزارشی منتشر کرد که براساس آن در سال 1995 بالغ بر 825 هزار مورد جراحی پلاستیک و زیبایی در این کشور صورت گرفته بود. در بررسی‌ای که سال 1994 در آمریکا صورت گرفت، مشخص شد 65 درصد افرادی که به هر دلیل روی به جراحی پلاستیک آوردند درآمد نه چندان زیاد و کمتر از 50 هزار در سال داشتند که این نشان می‌دهد با توجه به پیشرفت‌هایی که در این زمینه صورت گرفته، فاکتور هزینه مانعی در انجام این نوع عمل پرهزینه محسوب نمی‌شود. تنها در سال 1997 بالغ بر دو میلیون و 99 هزار و 173 مورد جراحی پلاستیک در آمریکا انجام شد. این رقم در سال 2007 از مرز 11 میلیون و 700 هزار مورد گذشت. در حال حاضر نیز این تکنیک جراحی صنعتی پولساز در سراسر جهان به شمار می‌آید.

ندا فراهانی / سیب (ضمیمه سه شنبه روزنامه جام جم)

نحوه شکل‌گیری برترین فروشگاه‌های اینترنتی جهان

 توسعه تکنولوژی و حضور پررنگ اینترنت و شبکه‌های مجازی در جوامع امروزی، نیازهای مردم را تا حد زیادی تغییر داده و گاه حتی منجر به تغییر سبک زندگی آنها شده است. همین تغییر و تحولات، شرکت‌های بزرگ را بر آن داشت تا با توجه به نیازهای جدید مردم، به فکر پاسخی قاطع به آن باشند.

یکی از این تحولات بزرگ، استقبال مردم از خریدهای اینترنتی است؛ خریدهایی که می‌تواند در وقت و هزینه آنها صرفه‌جویی کند و طیف وسیعی از کالاها را برای سلیقه‌های مختلف در اختیار آنها قرار دهد.

در این میان شرکت‌های اینترنتی بزرگی مانند Amazon، eBay ، Alibaba و… مردم را تنها نگذاشته‌اند و هر یک با ابداع‌ها و ابتکارهایی ویژه، سعی در جذب بیشتر مردم دارند.

آمازون همچنان پیشتاز

آمازون، شرکت بازرگانی امریکایی که مراکز آن در سیاتل و واشنگتن قرار دارد و با این که تنها 20 سال از ظهور آن در جهان می‌گذرد، یکی از بزرگ‌ترین سایت‌ها و فروشگاه‌های اینترنتی جهان محسوب می‌شود. این شرکت برای نخستین بار در جولای 1994 توسط Jeff Bezos پایه‌گذاری شد و در سال 1995 با کتابخانه آنلاین به صورت یک فروشگاه اینترنتی درآمد و در 2 ماه نخست فروش، در 50 ایالت امریکا و 45 کشور راه خود را باز کرد که در این مدت میزان فروش سایت آمازون به 20 هزار دلار در هفته رسید.

نامگذاری این فروشگاه اینترنتی با الهام از یکی از بزرگ‌ترین رودخانه‌های جهان یعنی آمازون انجام شد و در حال حاضر مراکزی از آن در ایالات متحده امریکا، بریتانیا، فرانسه، کانادا، آلمان، ایتالیا، اسپانیا، استرالیا، برزیل، ژاپن، چین، هندوستان و مکزیک قرار دارد و برخی کالاها را به کشورهایی مشخص می‌فرستد.

این فروشگاه‌های اینترنتی سال 2011 در لهستان، هلند و سوئد نیز ایجاد شد. در این فروشگاه اینترنتی انواع کتاب، دی‌وی‌دی، بازی‌های کامپیوتری، لباس، مبلمان، غذا، اسباب‌بازی، جواهرآلات، کتابخوان الکترونیک، تبلت، سرویس‌های ابر و…  ارائه شده و روز به روز نیز بر میزان خدمات آن اضافه می‌شود.

تقریباً روزی نیست که خبری از خدمات جدید این شرکت اینترنتی در زمینه فروش کالا به گوش نرسد و به همین دلیل سود و درآمدی سرشار نصیب بنیانگذاران این فروشگاه اینترنتی شده است. میزان موفقیت این فروشگاه به حدی بوده که از پیش‌بینی تحلیلگران نیز فراتر رفته است و با وجودی که محققان  شرکت‌های آماری انتظار داشتند میزان درآمد این شرکت اینترنتی در 3 ماهه نخست امسال (2014)  به 4/19 میلیارد دلار  برسد اما این سایت موفق‌تر عمل کرده است و میزان درآمد آن در سه ماهه نخست سال جاری میلادی 23 درصد رشد داشته است.

تحلیلگران انتظار دارند فروش این شرکت و فروشگاه اینترنتی همچنان روندی رو به رشد داشته باشد و به همین دلیل پیش‌بینی می‌کنند در 3ماهه دوم سال جاری میلادی نیز میزان فروش آمازون از 1/18 میلیارد دلار به 8/19 میلیارد برسد که نشان از رشدی 15 تا 26 درصدی نسبت به مدت مشابه سال گذشته دارد.

همه این موفقیت‌ها زمینه‌ساز تلاش دست‌اندرکاران و بنیانگذاران این سایت و فروشگاه اینترنتی شده است تا به فکر افزایش رضایتمندی مردم از خرید آسان‌تر باشند و در همین راستا به‌تازگی Amazon Dash را ارائه داده است. با کمک این وسیله کوچک استوانه‌ای شکل که 2 دکمه در انتهای آن قرار دارد و با وای‌فای کار می‌کند، مشتریان می‌توانند بدون نیاز به گوشی هوشمند، کامپیوتر، لپ تاپ و… تنها با اسکن کردن یا گفتن نام کالای مورد نیاز با صدای بلند در کوتاه‌ترین زمان ممکن، آن را در منزل تحویل بگیرند.

با این ابتکار، مشتریان از راه دور می‌توانند خرید خود را انجام دهند که با توجه به وقت کم مردم، گزینه‌ای بسیار مناسب محسوب می‌شود. یکی از دکمه‌های Amazon Dash، بارکد اسکنر را فعال می‌کند و دیگری درواقع یک میکروفون است که هریک از این دکمه‌ها به نوعی می‌تواند کار شما را راحت کند.

در حالت نخست می‌توانید با نشانه رفتن این وسیله به سوی کالای مورد نظرتان، با کمک کد UPC  کالای مربوطه، آن کالا را از فروشگاه بدون داشتن هیچ تماسی، خریداری کنید. اگر هم در خانه به کالاهایی مثل انواع میوه‌ها، دستمال کاغذی، کاغذ و…  نیاز دارید که بارکد ندارند دکمه دوم می‌تواند مشکل شما را حل کند.

دومین دکمه میکروفونی است که هر چه را شما بگویید درک می‌کند بنابراین هرچه را در خانه لازم دارید می‌توانید با روشن کردن دکمه، پیش سفارش بدهید تا پس از تطابق با لیست کالاهای آمازون، برای شما ارسال شود.

اگر به عنوان مثال هنگام درست کردن کیک، درست در میانه کار متوجه شوید که آرد شما تمام شده است، تنها کافی است دکمه مربوط به صدا و میکروفون را فشار داده و  بگویید آرد. با گفتن این کلمه، آرد نیز جزو لیست خرید شما قرار می‌گیرد و در مدت زمان بسیار کوتاهی این کالا به طور رایگان برای شما ارسال می‌شود. اگر هم مارک و برند خاصی از آرد را در نظر دارید، تنها کافی است بارکد آن را از روی ظرف خالی آن اسکن کنید.

کالاهایی که به لیست خرید خود اضافه می‌کنید تا آخر در AmazonFresh باقی می‌ماند و می‌توانید دفعه‌های بعدی به سرعت آن را خرید کنید یعنی فهرست خرید شما به صورت اتوماتیک تکمیل می‌شود. هزینه سالانه ارسال کالاها حدود 300 دلار است و تنها کافی است برای دریافت این سرویس ثبت نام کنید.

البته در حال حاضر نسخه بتا و آزمایشی Dash، فقط با AmazonFresh سرویس ارسال خواربار فروشی آمازون و در نقاط محدودی از شهرهای ساحلی غرب امریکا ارائه می‌شود ولی انتظار می‌رود با روند موفقیت آمیز آن، در سایر مناطق و حتی خارج از امریکا نیز کارآمد باشد.

آمازون که پیش از این Fire TV را به بازار ارائه کرده بود، به‌تازگی نیز یک سرویس ارسال محصولات تره‌بار و خواربار با نام Prime Pantry را معرفی کرده است که می‌تواند درآمدزایی و جذب مشتری بیشتری داشته باشد.

 ‌eBay رقیب آمازون

eBay نیز یک شرکت امریکایی چندملیتی اینترنتی است که مرکز آن در کالیفرنیا قرار دارد و تقریباً می‌توان آن را رقیبی جدی برای سایت آمازون دانست. این فروشگاه اینترنتی که برای نخستین بار 3 سپتامبر سال 1995 توسط Pierre Morad Omidyar پیر مراد امیدیار، یک کارآفرین و برنامه‌نویس کامپیوتر ایرانی- امریکایی که در فرانسه متولد شده است، تأسیس شد، حالا به یک تجارت چند میلیارد دلاری تبدیل شده است که در بیش از 30 کشور جهان شعبه دارد.

این وب سایت با آدرس اینترنتی eBay.com به مزایده و همچنین خرید آنلاین مربوط می‌شود و بخش وسیعی از کالاها و سرویس‌ها را به مردم و تجار ارائه می‌دهد. این شرکت نیز در سه ماهه چهارم سال 2013 حدود 5/4 میلیارد دلار درآمد داشت که این رقم نسبت به مدت مشابه سال گذشته آن 13 درصد افزایش نشان می‌دهد و ارزش سهام آن نیز 16 درصد افزایش داشته است.

این سایت آنقدر محبوب شده است که تحلیلگران مجله فوربز در یک مقاله عنوان کردند «امیدیار» که در سن 25 سالگی شروع به نوشتن کدهای برنامه‌نویسی برای یک برنامه مزایده آنلاین کرد و البته آن را یک برنامه تفننی می‌دانست در پایان سال 2013 با ثروتی معادل 5/8 میلیارد دلار به عنوان صد و بیست و سومین فرد ثروتمند جهان شناخته شد.

امیدیار پس از برنامه‌نویسی اولیه، سرانجام در 4 سپتامبر سال 1995 سرویس آنلاین با نام Auction Web را رونمایی کرد و کم کم آنقدر درآمدزا شد که تصمیم گرفت همه وقت خود را صرف این کار بکند. در سال 1996 که امیدیار تفاهمنامه‌ای برای فروش بلیت‌های خطوط هواپیمایی به صورت آنلاین امضا کرد، این سایت میزبان حدود 250 هزار مزایده بود و در نخستین ماه سال 1997 به 2 میلیون مزایده رسید.

در میانه همین سال این رقم به حدود 800هزار مزایده در روز رسید که رقمی بسیار قابل توجه است و نشان از موفقیت و محبوبیت این سایت دارد در همین سال همچنین حدود 7/6 میلیون دلار در آن سرمایه گذاری شد. روز به روز بر موفقیت این فروشگاه اینترنتی افزوده شد تا جایی که  در سال 2008 ارزش سهام این شرکت اینترنتی که 178 میلیون سهم بود به 45/4 میلیارد دلار رسید و امیدیار در سن 31 سالگی میلیاردر شد.

نخستین چیزی که در این وب سایت به مزایده گذاشته شد، یک پوینتر لیزری (laser pointer) شکسته بود که با بهای 83/14 دلار  به فروش رسید. وقتی امیدیار در ایمیل از برنده مزایده پرسید آیا می‌دانسته این لیزر شکسته بوده پاسخ گرفت که «بله من لیزرهای شکسته را به صورت کلکسیون جمع می‌کنم.» این سایت ابتدا با نام AuctionWeb مشهور بود که در سپتامبر سال 1997 به Echo Bay Technology تغییر نام داد و سرانجام به eBay.com به صورت اختصاری تبدیل شد.

 ‌Alibaba سایتی بر پایه نرم‌افزار

سایت alibaba نیز یک سایت خصوصی بر پایه تجارت الکترونیک و نرم‌افزارهای کامپیوتر است که در سال 1999 در Hangzhou‌ هانگژو چین توسط (Jack Ma )Ma Yun) که در چین درست به اندازه استیو جابز مشهور است، به صورت یک پورتال برای ارتباط بین تجار پایه‌گذاری شد. میزان درآمد سایت www.alibaba.com در سال 2013 حدود 5/7 میلیارد دلار بود و در حال حاضر پرداخت‌های اینترنتی، سرویس‌های ابر و… را نیز در اختیار دارد.

در سال 2012 با پیوستن 2 پورتال Alibaba به یکدیگر حدود 1/1 تریلیون ین معادل 170 میلیارد دلار فروش داشت که این رقم از مجموع فروش دو سایت رقیبش یعنی eBay و آمازون نیز بیشتر بود. پورتال مشتری به مشتری آن (ارتباط بین مشتری‌ها) نیز با نام Taobao شبیه eBay  حدود یک میلیارد کالا را ارائه داد و در حال حاضر یکی از 20 وب سایت پربازدید کننده در سراسر جهان محسوب می‌شود.

گروه دست‌اندرکار سایت alibaba در حال حاضر حدود 60 درصد ارسال محصولات چین را به عهده دارد و در کنار آن سرویس‌های مختلفی نیز ارائه شده است. Alipay نیز یک سرویس پرداخت پول منحصر به فرد آنلاین است که نیمی از پرداخت‌ها را در چین شامل می‌شود و به پلی بین صادر کننده و وارد کننده‌ها در بیش از 240 کشور و منطقه جهان تبدیل شده است.

در سال 2013 نیز میزان فروش این سایت به مرز 240 میلیارد دلار رسید که باز هم از مجموع فروش 2 سایت رقیب بیشتر است. این سایت ابتدا فقط تجار چین را با امریکا مرتبط می‌کرد ولی با کمک Taoboa حدود 8 میلیون تاجر خرده پا نیز کالاهای خود را ارائه دادند. بعد هم Tmall کالاهای برندهای مختلف مانند اپل، نایک و… فروشگاه‌هایی مجازی برای مصرف کنندگان و مشتری‌ها تشکیل دادند.

با توجه به استقبال مردم از فروشگاه‌های اینترنتی، هر روز بر دامنه شرکت‌های ارائه دهنده چنین خدماتی افزوده می‌شود و شرکت‌های بزرگ نیز تلاش دارند تا با ابتکاراتی تازه از این قافله عقب نمانند.

شناخت عوامل درونی و بیرونی شکل‌گیری شبهه

[ad_1]

نویسنده: سعید بهمنی

عوامل درونی شبهه‌گری و نیز عوامل بیرونی ابتلای به آن بخشی از شخصیت شبهه‌گر را تشکیل می‌دهد. عوامل درونی به سه دسته‌ی شناختی، انگیزشی و رفتاری تقسیم می‌شود. وجود این عوامل سبب شکل‌گیری شبهه در ذهن می‌شود و آن را مستعد پذیرش شبهه می‌گرداند؛ همچنین زمینه استقبال از شبهه یا حمل و اشاعه آن را فراهم می‌کند.

الف) عواملِ درونی شبهه

برخی از مهم‌ترین عوامل درونی شبهه عبارت‌اند از:

1. محدودیت علم و جهل (عامل شناختی)

هیچ‌کس جز خدای تعالی از علم مطلق برخوردار نیست؛ به بیان دیگر علم و آگاهی هرکس جز خدا (ماسوی الله) محدود است؛ «وَ مَا أُوتِیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِیلاً»(1). محدودیت آگاهی به فراخور در هرکس وجود دارد و همین مسئله عامل اصلی شکل‌گیری و ابتلای به شبهه در انسان و دیگر موجودات دارای عقل است. روشن است که شکل‌گیری شبهه غیر از شکل دادن شبهه و طراحی آن است. شکل‌گیری شبهه امری طبیعی و در بیشتر موارد ناشی از محدودیت آگاهی است. نامفهوم بودن مطالب و اشتباه در ادراک سبب شکل‌گیری طبیعی شبهه است. عامل محدودیت آگاهی، عمومی و فراگیر است؛ از این رو همه نیازمند استفهام و پیمودن سلوک علمی برای دستیابی به فهم و آگاهی‌اند؛ با این وصف طراحی و نشر شبهه می‌تواند عوامل و عامل محدودیت آگاهی عمومی است و اختصاص به شبهه‌گران ندارد؛ ولی همین عامل عمومی می‌تواند سبب تشدید عوامل دیگری شود که به طور خاص عامل طراحی و نشر شبهه یا شبهه‌گری‌اند.
قدسی‌ترین نمونه‌ی محدودیت آگاهی که سبب استفهام برای رفع محدودیت آن گردید، پرسشی است که برای فرشتگان ایجاد شد، هنگامی که خدای تعالی به آنان اعلام کرد قصد دارد آدم (علیه السلام) را در زمین جانشین گرداند. (2)

2. کبر (عامل انگیزشی)

عنصر کبر دارای نقشی تعیین کننده در ابتلای به شبهه‌ی منتج به شبهه‌گری است. «الَّذِینَ یُجَادِلُونَ فِی آیَاتِ اللَّهِ بِغَیْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ الَّذِینَ آمَنُوا کَذلِکَ یَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى کُلِّ قَلْبِ مُتَکَبِّرٍ جَبَّارٍ » (3).
از این آیه چنین استفاده می‌شود که «هر [صاحب] قلب متکبر و جباری بدون دلیل درباره آیات خدا مجادله می‌کند.» این یک سنت الهی است که هرگاه چنین کبری در قلب کسی پدید آید، ابتلای او به مجادله‌ی بی‌دلیل در آیات الهی حتمی است؛ بنابراین کبر در سلسله علل مجادله‌ی بی‌دلیل است. مجادله بی‌دلیل چیزی جز شبهه گری نیست؛ چنان که شبهه‌گری ابلیس و سرباز زدن از سجده بر آدم در برابر فرمان خدای تعالی مبنی بر «اسْجُدُوا لِآدَمَ» به علت کبر او بود: «فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِیسَ أَبَى وَ اسْتَکْبَرَ وَ کَانَ مِنَ الْکَافِرِینَ‌» (4).
خودنمایی و تفاخر از دیگر عوامل ابتلای به شبهه و شبهه‌گری شمرده شده است. چنان که گفته شده است: «کسی که در تحصیل علم بیش از هر چیز در پی خودنمایی و تفاخر و مانند آن است، همیشه در فشار شبهات قرار دارد.» (5) دو خصلت یاد شده زیرمجموعه‌های خصلت کبر هستند.

3. گمراهی و دشمنی با خدا (عامل انگیزشی)

امیرمؤمنان علی (علیه السلام) وجه تسمیه‌ی شبهه را بیان فرموده، دشمنی با خدا را از عوامل مؤثر در پافشاری بر گمراهی در مواجهه با شبهه می‌داند: «و إنّما سُمّیتَ الشبهة شبهةُ لانّها تشبه الحق فاما اولیاء الله فضیائهم فیها الیقین و دلیلهم سمْت‌ الهدی و اما اعداء الله فدعاؤهم فیها الضّلال و دلیلهم العمی». (6)
به دیگر سخن، چون دشمنان خدا از نور یقین بی‌بهره‌اند، کوری و ضلالت آن‌ها را از هر سو فرا می‌خواند و در بیغوله‌های وحشت‌زای گمراهی به کام حیرت فرو می‌برد.

4. سنگینی در عمل به فرمان الهی (عامل انگیزشی)

چنان که قوم موسی به علت سنگینی در انجام فرمان الهی به شبهه پردازی در برابر آن رو آوردند. (7)

5. نفاق (عامل انگیزشی)، پیمان شکنی (عامل رفتاری) و فرقه گرایی (عامل رفتاری)

برخی بیانات امیرالمؤمنین (علیه السلام) سه عنصر نفاق، نکث (پیمان شکنی) و فرقه‌گرایی را ملازم با شبهه برشمرده است؛ چنان که در یکی از بیانات ایشان، شبهه گری در گفتار یکی از ویژگی‌های منافقان دانسته شده است. (8) در کلامی دیگر، شبهه به تلازم گمراهی ملازم با عهدشکنی برشمرده شده است: «هر گمراهی‌ای علتی دارد و هر عهدشکنی شبهه‌ای.» (9) همچنین آن حضرت اهل فِرَق را غارهای شبهه می‌نامد: «جای شگفتی است و چرا شگفت زده نشوم از خطای این فرقه‌ها در اختلاف حجت و استدلالشان در دین... اهل حسرت‌ها و غارهای شبهه و اهل نابینایی و گمراهی و بدگمانی» (10)؛ بنابراین منافقان شبهه‌پردازان در سخن، عهدشکنان تکیه کنندگان بر شبهات و فرقه گرایان مأمن و مأوای شبهات‌اند.
در نمونه ذیل از قرآن به رفتارشناسی شخصیت منافقان توجه و آنان به دلیل اشاعه شبهه نکوهش شده‌اند: «وَ إِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلَى أُولِی الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِینَ یَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَ لَوْ لاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّیْطَانَ إِلاَّ قَلِیلاً »(11).
منافق شبهه‌گر پیش از آنکه مورد شبهه را از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بپرسد و درباره آن به اولی‌الامر مراجعه کند، خبر مربوط به أمن یا خوف را نشر می‌دهد؛ یعنی قبل از علم و اطمینان از درستی خبر به اشاعه آن می‌پردازد. ممکن است آنچه منتشر می‌کند الزاماً نادرست نباشد، ولی علت استقبال منافق از چنین خبری و اشاعه آن، ایجاد اختلال در فهم واقعیت است که نوعی شبهه‌گری است.

ب) عوامل بیرونی

دسته‌ای دیگر از عوامل شبهه‌گری بیرون از وجود انسان‌اند. این عوامل از بیرون بر انسان اثرگذار هستند و سبب شکل‌گیری شبهه در ذهن یا استقبال و نشر آن می‌شوند. برخی از این عوامل عبارت‌اند از:

1. وسوسه‌های شیطان

وسوسه‌های شیطانی از جمله عوامل بیرونی است که زمینه ایجاد یا نشر شبهه در شبهه‌گر را فراهم می‌سازد. پیروی از شیطان سبب استقبال از شبهه و دامن زدن به آن است: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یُجَادِلُ فِی اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ یَتَّبِعُ کُلَّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ»(12). پیروی از شیطان زمینه‌ساز شبهه‌گری است؛ زیرا سبب مجادله بدون علم می‌شود که همان شبهه‌گری است. (13) شیطان با استمداد از هر ابهام و شهوتی مؤمنان را به شبهه مبتلا می‌سازد و آنها را از دستیابی به جزم علمی و عزم عملی بازمی‌دارد. (14) چاره مقابله با این عامل بیرونی، استعاذه از شیطان به خدای متعال است. (15) «إِنَّ الَّذِینَ تَوَلَّوْا مِنْکُمْ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّیْطَانُ بِبَعْضِ مَا کَسَبُوا».(16)

2. فتنه‌گری مشرکان

فتنه‌گری مشرکان یکی دیگر از عوامل بیرونی شکل‌گیری و طرح شبهه است. مراد از فتنه‌گری مشرکان خصلتی اجتماعی است که یکی از مصادیق بارز آن القای شبهات در درون جامعه ایمانی مسلمانان است. (17) آیات ذیل شاهد بر فتنه‌گری مشرکان برای ایجاد شبهه و اختلال در دین‌داری است:
«وَ الْفِتْنَةُ أَکْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَ لاَ یَزَالُونَ یُقَاتِلُونَکُمْ حَتَّى یَرُدُّوکُمْ عَنْ دِینِکُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا».(18)
«وَ أَنِ احْکُمْ بَیْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَ لاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَ احْذَرْهُمْ أَنْ یَفْتِنُوکَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَیْکَ»(19).
«وَ قَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَکُونَ فِتْنَةٌ وَ یَکُونَ الدِّینُ کُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا یَعْمَلُونَ بَصِیرٌ»(20).

پی‌نوشت‌ها:

1.اسراء:85.
2.بقره:30-33.
3.غافر:35.
4.بقره:34.
5.عبدالله جوادی آملی؛ تسنیم تفسیر قرآن حکیم؛ ج7، ص549.
6.نهج البلاغه؛ خ38.
7.بقره:67-71.
8.رک: نهج البلاغه، خ194.
9.نهج البلاغه؛ ص206، خ148: «لِکُلِّ ضَلَّةِ عِلَّةٌ وَ لِکُلِّ ناکثٍ شُبْهَةٌ.»
10.رک: محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج8، ص63.
11.نساء83.
12.حج:3.
13.رک: محمدحسین طباطبایی؛ المیزان فی تفسیر القرآن؛ ج14، ص343.
14.رک: عبدالله جوادی آملی؛ تسنیم تفسیر قرآن حکیم؛ ج3، ص383.
15.رک: همو، تفسیر موضوعی سیره رسول اکرم، ج9، ص309.
16.آل عمران: 155.
17.رک: عبدالله جوادی آملی، تسنیم تفسیر قرآن حکیم؛ ج10، ص577.
18.بقره:217
19.مائده:49.
20.انفال:39.

منبع مقاله :
بهمنی، سعید، (1394)، منطق پاسخ دهی قرآن، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، چاپ اول

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع
نقش معلم در تربیت دینی دانش آموزاننقش معلم در تربیت دینی دانش آموزان بتول فتاحیمدیر دبیرستان صدرای بافق چکیده در زبان و ادبیات فارسی فولکلور ایران، توده شناسیشماره ی نوشته ۱۸ ۱۸ دکتر محمد جعفر محجوب فرهنگ عامه و زندگی در این روز‌ها دیگر گمان مقالات علمی ریاضی آرشیو انجمن …هندسه نااقلیدسى و نسبیت عام اینشتین در قرن نوزدهم دو ریاضیدان بزرگ به نقش معلم در تربیت دینی دانش آموزان نقش معلم در تربیت دینی دانش آموزان بتول فتاحیمدیر دبیرستان صدرای بافق چکیده در تربیت زبان و ادبیات فارسی فولکلور ایران، توده شناسی شماره ی نوشته ۱۸ ۱۸ دکتر محمد جعفر محجوب فرهنگ عامه و زندگی در این روز‌ها دیگر گمان نمی مقالات علمی ریاضی آرشیو انجمن های تخصصی هندسه نااقلیدسى و نسبیت عام اینشتین در قرن نوزدهم دو ریاضیدان بزرگ به نام