مجله مطالب خواندنی

سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....

مجله مطالب خواندنی

سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....

جشن طلاق امری شیطانی و خطرناک است

به گزارش واحد مرکزی خبر، آیت‌الله محمد امامی کاشانی در خطبه دوم نماز جمعه تهران افزود: تمدن اسلامی مبنی بر اصالت خانواده است و باید همه دختران و پسران مسلمان به این تمدن به خاطر اهتمامش به نظام زندگی، افتخار کنند.

وی با اشاره به حدیثی از پیامبر (ص) مبنی بر اینکه هیچ خانه‌ای در پیشگاه خدا محبوب‌تر از خانه‌ای که در آن ازدواج واقع شود نیست و هیچ خانه‌ای مبغوض‌تر از خانه‌ای که طلاق در آن وارد شود نیست گفت: گویا دست‌هایی می خواهند فرهنگ و تمدن اسلامی را از ما بگیرند و هدفشان بی بند و باری است.

خطیب جمعه تهران عفاف و حجاب را باعث تحکیم خانواده دانست و اظهار داشت: وقتی عفاف و حجاب رعایت شود مرد هوس‌باز نمی شود.

وی افزود: پدران و مادران و معلمان و استادان دانشگاه به موضوع تربیت دختران و پسران توجه کنند و این را به آنان بیاموزند که هیچ تمدنی برتر از تمدن اسلامی نیست و اگر دختر و پسر محدودیتی در این زمینه دارند این محدودیت ذاتی است چنانکه برخی دانشمندان غربی نیز بر آن تأکید می‌کنند.

امام جمعه موقت تهران گفت: کار فرهنگی مهم است و دختران و پسران بدانند که برخی روابط بنیان خانواده را خراب می کند و توجه به اصالت خانواده باعث تحکیم آن می شود.

وی به پسران و دختران توصیه کرد دنبال سیل بنیان‌کن تمدن غرب نروند بلکه به لذت‌های اساسی یعنی به خانواده و روابط خانوادگی توجه کنند.

آیت الله امامی کاشانی گفت: شورای عالی انقلاب فرهنگی در سال 1388 مصوبه ای داشت که همه دستگاه ها به ویژه صدا و سیما را به ترویج عفت و تقوا ملزم کرد.

جشن طلاق چیست؟

اظهارات امروز آیت الله امامی کاشانی واکنش به رواج سفارش چاپ کارت جشن طلاق و برگزاری جشنی به همین مناسبت از سوی برخی زوجهای جداشده از یکدیگر است؛ رویدادی که کارشناسان و رسانه ها از آن به عنوان « منفورترین جشن» یاد می کنند.

خبرگزاری ایرنا بتازگی مشاهدات خبرنگار خود از چگونگی چاپ و انتشار کارت های جشن طلاق را در خیابان جمهوری تهران اینگونه روایت کرده است:

یکی از فروشندگان کارت در این خیابان به دنبال طرح سوال بدون هیچ مقدمه ای گفت: « ببین داداش ، اگه ماموری یا دنبال دردسر هستی و می خواهی نون ما را آجر کنی، بزن به چاک و برو دنبال کارت ، اینجا همه با هم هماهنگن و کسی به تو نمیگه کی آمد سفارش چاپ کارت جشن طلاق بده.

راستی تو مگه تازه کاری یا نمیدونی که این برنامه ها دارای سلسله مراتب و هماهنگی های لازم خاص خودش است.

اگر کسی بخواد جشن طلاق بگیره، اول میری قنادی تا سفارش یک کیک بزرگ بده، بعدش میره گل فروشی تا سفارش یک دسته گل رُز سیاه بده و بعدش میاد سراغ ما که سفارش چاپ کارت جشن طلاق برای برگزاری آخرین میهمانی متاهلی رو بده، دوزاری افتاد!.

تازه مگر تو خودت کوری و نمی بینی افرادی که توی این خیابان در حال تردد و پرسه هستند آمده اند دنبال کارت عروسی و نامزدی یا دنبال کارت های مراسم ترحیم و بازگشت حجاج ، بابا برو راست کارت.»

یک فروشنده دیگر هم گفت: دنبال چی هستی، اینجا چیزی گیرت نمی یاد؟

- باشه داداش من میرم ولی مردونه اگه چیزی تو این موضوع میدونی به من بگو جای دوری نمیره ما که با شما رفیق شدیم.

- عجب آدم سرتقی هستی، یک کلمه بیشتر حرف نمیزنم چون دیدم رفاقتی وارد شدی، باشه بگو خیرت قبول.

بببین داداش اگه چشاتو خوب بازکنی عده ای مایه دار و مرفه می بینی که توی این خیابان و خیابان های اطراف وول می زنند، این آدما به منظور کلاس گذاشتن و فخر فروختن از اینکه با جدایی از همسرسابقشون هیچ اتفاق عجیبی در زندگی آنها رخ نداده و آماده اند پس از این پایان زندگی نه چندان خوش آیندشون با فرد دیگری ازدواج کنند، میان اینجا تا سفارش چاپ کارت جشن طلاق بدن.

این آدم های فرنگی مآب با خدم و حشم و کلی آرایش و زلنگ و زولونگ و اتومبیل های مدل بالا میان اینجا تا به اصطلاح خودشون کار را برای اعلام رسمی جدایی از همسر سابقشون اعلام کنند.

- و بعد ...

- «وای چقدر سیریشی برو راست کارت دیگه، کلید کردی ها، همین قدر هم که برات تعریف کردم باید کلاتو بندازی هوا، راستی اگه ماموری هوای ما رو داشته باش. ما همیشه اینجا یا تو خیابان ملت پلاسیم.

اما وایستا ببینم، ایول عجب خوش شانسی، اون خانم رو ببین که از سوزوکی مشکی پیاده شد، فکر کنم اومده کارت سفارش بده، اگه خیلی دنبال کشف ماجرا هستی برو از خودش بپرس آقای کارآگاه ، راستی ببین چقدر ناراحته، حتی شال و عینک و لاک ناخنش هم مشکیه، نکنه کسی از او فوت کرده، اما فکر نکنم، اگه اینجوریه چرا ضبط ماشینش روشنه؟!.»

پشت سر این خانم به مغازه فروش کارت های عروسی و نامزدی وارد شدم و پس از سلام به فروشنده و بدون جلب توجه به اطراف، روی صندلی ویژه مشتری ها که مقابل میزی که چند آلبوم مختلف انتخاب کارت های عروس و نامزدی و مراسم ترحیم و بازگشت از حج روی آن قرار داشت، نشستم.

زن جوان بدون مقدمه به فروشنده گفت: من از طرف آقای... آمده ام، ظاهراˈ با شما در خصوص سفارش چاپ کارت مراسم جشن طلاق من با شوهرم صحبت کرده است.

فروشنده جوان: بله، سرکار خانم. لطفاˈ بفرمایید که کارت جشن شما با چه نوع کاغذ، رنگ و چه عنوان چاپ شود ، راستی قرار است مراسم تو همان آدرس کامرانیه برگزار بشه؟!

- بله، مراسم همانجا است که قبلا آقای ... گفتند. راستی کارت ها کی حاضر میشن؟!

- دو روز دیگه ساعت 10 خودم به شما اطلاع میدم.

.....

اینجا خیابان جمهوری در حوالی میدان بهارستان تهران بورس کارت های عروسی و نامزدی است.

صدها فروشگاه چاپ و عرضه اینگونه کارت های را می توانی در کنار ده ها چاپخانه بزرگ و کوچک پیدا کنی که در این خیابان فعال هستند و جدید و به روزترین ترین کارت های عروسی را چاپ و عرضه می کنند.

اما در این رهگذر فلسفه و چرایی سفارش و چاپ کارت جشن طلاق از آن دسته ماجراهایی است که فکر هر خبرنگار و روزنامه نگار را به خود مشغول می کند.

ای کاش اینگونه افراد تحت تاثیر فرهنگ وارداتی غرب به جای برگزاری چنین مراسم بی هویتی به فکر زندگی مجدد، خوشی و آرامش و در کنار هم بودن باشند و از سفارش چاپ کارت برای برگزاری این جشن نامیمون خودداری ورزند.


ادامه مطلب ...

تله شیطانی ​2 باجناق برای زن​ جوان

جام جم سرا: زن جوان هفته گذشته برای ملاقات اقوامش راهی قزوین شد. هوا در حال تاریک شدن بود که زن جوان تصمیم گرفت به خانه بازگردد، اما از تاکسی یا اتوبوس خبری نبود. نیم ساعت گذشت و زن جوان همچنان منتظر تاکسی بود که خودروی پرایدی مقابلش توقف کرد. علاوه بر راننده یک مرد دیگر هم سوار خودرو بود. رفتار دو سرنشین پراید عادی بود و به همین خاطر تصمیم گرفت سوار شود.

در میانه راه متوجه شد راننده به جای این که از داخل شهر حرکت کند به سمت خارج شهر می‌رود. به راننده اعتراض کرد و خواست پیاده شود، راننده با بی‌اعتنایی به حرف‌هایش با تهدید گفت: اگر ساکت نشوی، جانت را می‌گیرم.

زن مسافر زمانی که دید مرد مسافر هیچ واکنشی نسبت به حرف‌های وی و رفتار راننده ندارد، تازه دریافت که در دام دو شیطان گرفتار شده است. قصد داشت در خودرو را باز کند و خود را به بیرون پرت کند، اما راننده دستگیره در را دستکاری کرده بود. سرنشین پراید که تا آن لحظه ساکت بود تیغه چاقو را زیر گلوی قربانی خود گذاشت و تهدید کرد اگر بیش از این تلاش کند، گلوی او را می‌برد.

التماس‌هایی که خاموش شد

اشک چشمان زن جوان را پر کرده بود. التماس می‌کرد رهایش کنند و با او کاری نداشته باشند. «هرچه پول و طلا دارم به شما می‌دهم. فقط اجازه دهید پیاده شوم.» راننده پس از طی مسافتی حوالی یک روستا توقف کرد و به کمک همدستش زن جوان را از خودرو پیاده و نقشه شیطانی خود را اجرا کردند. دو مرد تبهکار قربانی خود را در همان حال، رها کرده و گریختند.

زن جوان وقتی بسختی خود را به روستا رساند، متوجه شد آدم‌ربایان او را در حوالی شهرستان آبیک رها کرده‌اند. در تماس با خانواده اش موضوع را به آنها اطلاع داد و با حضور آنها در روستا و بهبود حالش برای شکایت به اداره آگاهی رفت.

ماموران در نخستین گام به چهره نگاری از دو متهم پرداخته و مشخصات دو مرد شرور در اختیار گشتی‌های پلیس قرار گرفت.

تحقیقات در این زمینه ادامه داشت تا این‌که در روزهای پایانی هفته گذشته ماموران هنگام گشتزنی در محله‌های شهرستان آبیک و با زیر نظر گرفتن خودروهای پراید به یکی از این خودروها که دو سرنشین آن شباهت بسیاری به همان دو متهم فراری داشت، مشکوک شدند. راننده وقتی گشت پلیس را دید سریع از محل گریخت که این اقدام او شک پلیس را بیشتر کرد. در جریان عملیات تعقیب و گریز خودروی پراید متوقف و دو سرنشین آن دستگیر شدند.

اعتراف متهمان

متهمان پس از انتقال به پلیس آگاهی منکر هر جرمی شدند، اما پس از روبه‌رو شدن با شاکی لب به اعتراف گشودند. متهمان که خود را باجناق یکدیگر معرفی می‌کردند در بازجویی‌ها گفتند انگیزه‌ای برای این کار نداشته‌اند. شب حادثه با دیدن شاکی که تنها درخیابان منتظر تاکسی بوده، وسوسه شیطانی سراغشان آمده و تصمیم به این کار گرفته بودند.

متهمان مدعی شدند، گمان نمی‌کردند شاکی از آنها شکایت کند و دستگیر شوند.

دادستان عمومی و انقلاب شهرستان آبیک در این باره به خبرنگار ما گفت: پس از اعتراف متهمان پرونده، از سوی بازپرس شعبه اول دادسرای این شهر برای آنها قرار قانونی صادر شد و دو مرد جوان روانه زندان شدند تا با پایان یافتن تحقیقات بزودی در دادگاه محاکمه و مجازات شوند.

جواد یاوری افزود: مخلان امنیت عمومی آگاه باشند که قوه قضاییه با هر گونه اعمال خلاف قانون آنها قاطعانه برخورد خواهد کرد و اجازه هیچ گونه هنجارشکنی را به این افراد نخواهد داد.

وی با هشدار به خانواده‌ها بویژه دختران و زنان جوان از آنها خواست از سوار شدن به خودروهای عبوری در ساعات پایانی شب خودداری کنند و از خودروهای عمومی مانند تاکسی و اتوبوس استفاده کنند تا چنین حوادث تلخی برایشان رخ ندهد.


ادامه مطلب ...

تجاوز شیطانی خواستگار و دوستش به یک دختر جوان

تجاوز شیطانی خواستگار و دوستش به یک دختر جوان

عصر ۲۸ دی ماه سال جاری سارا دختر جوان ۲۱ ساله وقتی از مسیر روزانه‌اش پیاده به خانه بر می‌گشت علی را دید جوان ۲۵ ساله‌ای که مدتی پیش از او خواستگاری کرده بود.

این پسر آشنا وی را دعوت کرد تا سوار خودرویش شده و با هم به سمت خانه‌شان بروند.

فیلم رابطه جنسی فیلم تجاوز جنسی عکس تجاوز جنسی تجاوز جنسی

سارا که نمی‌دانست چه توطئه شیطانی‌ای طراحی شده است سوار خودروی علی شد.

 

چند دقیقه‌ای نگذشته بود که در مسیر علی لحظاتی کوتاه پا روی ترمز گذاشت و ناگهان مردی در صندلی عقب  کنار سارا نشست.

علی با خونسردی گفت که محمد دوستش است. هنوز چند دقیقه‌ای نگذشته بود که محمد به سارا حمله می‌کند و او را طوری کتک می‌زند که دختر جوان بیهوش می‌شود.

سارا وقتی چشم باز می‌کند خود را در دفتر کاری می‌بیند. علی و محمد با وجود التماس‌های این دختر وی را تسلیم نیت شوم خود می‌کنند و سپس از وی فیلم می‌گیرند.

محمد با تهدید به مرگ سارا می‌گوید باید سکوت کند وگرنه فیلم را پخش خواهد کرد سپس او را رها می‌کنند و سارا با چهره‌ای رنگ پریده و گریان به خانه برمی‌گردد.

 

مادر سارا که خود بیمار است وقتی او را می‌بیند متوجه می‌شود که سارا به دردسر افتاده است اما سارا در اتاقش را می‌بندد و به هیچ‌کس نمی‌گوید که چه اتفاق وحشتناکی برایش افتاده است.

 

چند روز بعد سارا بدون اطلاع خانواده‌اش جست‌وجو می‌کند و می‌تواند مغازه محمد را که محل فروش داروهای نیروزا برای پرورش اندام است پیدا کند و در ملاقات با او سعی می کند فیلم شیطانی را از آنها پس بگیرد.

 

سارا که خیلی ترسیده بود باز به دام محمد و علی می‌افتد آنها وقتی دست به سرقت کارت عابربانک او می‌زنند سارا با صدای بلند به اعتراض می‌پردازد که همزمان پلیس که در حوالی پاساژ تجاری بود به سمت آنها رفته و می‌شنود که محمد به سارا بدهی دارد و آنها می‌خواهند با هم سازش کنند.

 

چند روز بعد سارا نگران و مضطرب با تماس‌های مکرر از علی و محمد می‌خواهد که فیلم را پس دهند تا اینکه محمد با طرح نقشه شیطانی دیگر سارا را به سمت خود کشانده و باز او را ربوده و به همراه علی هدف نیت سیاه قرار می‌دهند سارا این‌ بار که تصور می‌کرد محمد و علی او را خواهند کشت با ترفندی پا به فرار می‌گذارد و بلافاصله با پدرش تماس می‌گیرد.
خانواده سارا که باور نداشتند دخترشان از سوی خواستگارش قربانی توطئه‌ای شوم شده است خود را به پلیس رسانده و از این حادثه پرده برمی‌دارند.

 

پس از پیگیری های پلیسی، پرونده این اقدام سیاه پیش‌روی ۵ قاضی دادگاه کیفری استان البرز قرار گرفته است و بزودی علی و محمد محاکمه خواهند شد.

گفت‌وگو با دختر گریان
سارا گریه می‌کند، انگار هر ثانیه کابوس می‌بیند.

 

چند سال سن داری؟
۲۱ سال.
علی را چند وقت بود که می‌شناختی؟
نزدیک به یک ماه

 

او را نخستین‌بار کجا ملاقات کردی؟
در خیابان نزدیک خانه‌مان.
چرا به او اعتماد کردی؟
او خودش را خواستگار من معرفی کرده بود و با مادر من نیز صحبت کرده بود اصلاً فکرش را نمی‌کردم که قصد شومی در ذهنش باشد.

 

الان چه وضعیتی داری؟
اصلاً حالم خوب نیست و دیگر امیدی به زندگی ندارم از شدت ضربه سر و صورتم نمی‌توانم تکان بخورم و از لحاظ روحی بسیار آشفته و نگرانم چرا باید من اسیر این دو مرد شیطان‌صفت می‌شدم. نمی‌دانم چرا دادگاه زودتر آنها را محاکمه نمی‌کند تا من کمی آرام بگیرم.
چه صحبتی با همسن و سال‌های خودت داری؟
هیچ‌وقت در هیچ شرایطی بدون مشورت و اطلاع خانواده بخصوص پدر و مادر فریب افراد شیاد را نخورند من حماقت کردم که اطمینان کردم کاش هیچ‌وقت سوار خودروی علی نمی‌شدم از خودم خجالت می‌کشم. از پدر و ماردم خجالت می‌کشم. عاقبت یک لحظه سهل‌انگاری من باعث شده به این روز بیفتم. از پلیس و دستگاه قضایی می‌خواهم زودتر این‌گونه شیادان را دستگیر کنند.
بنابراین گزارش مادر سارا نیز عاجزانه از دستگاه قضایی خواستار رسیدگی سریع به پرونده دخترش است او این امید را دارد که مقامات قضایی با محاکمه این دو مرد شیطان‌صفت آرامش را به خانواده‌اش برگردانند.

 

منبع: ایران

تجاوز جنسی عکس تجاوز جنسی فیلم تجاوز جنسی فیلم رابطه جنسی


ادامه مطلب ...

کسب شیطانی که خیلی ها گرفتارش هستند!

کسب شیطانی که خیلی ها گرفتارش هستند!

امروز هم می بینیم که گاهی بعد از برخی فشارهای اقتصادی و تحریم و مشکلات ریز و درشت عده ای جا می زنند، برخی در زمین حریف بازی می کنند، گروهی به دروازه خودی گل می زنند…

خداوند براى هر کارى، علّتى را مقرّر کرده است و هر یک از شکست و پیروزى دلیلى دارند. اینطور نیست که گمان کنیم خدا نمی خواهد ما پیروز شویم یا می خواهد که در این ماجرا شکست بخوریم. برای مثال خداوند به مؤمنانی که از شکست در جنگ اُحد ناراحت بودند می فرماید که علت شکست شما در اُحد حرص بود. زیرا سست شده و ناهماهنگی کردید و براى جمع آورى غنائم حرص ورزیدید.

در آیه ۱۶۶ سوره آل عمران می خوانیم:
«وَمَا أَصَابَکُمْ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللّهِ وَلِیَعْلَمَ الْمُؤْمِنِینَ.»
«آنچه در روز برخورد آن دو گروه به شما رسید ، به اذن خدا بود تا مؤمنان را بشناسد.»
                                                                                                                      *****
سه نکته:
* میدان آزمایش

این را همیشه به یاد داشته باشیم که:
۱- شکست ها و پیروزى ها، به اراده‏ و إذن خداوند محقّق مى شود که همان سنت هاى اوست.
۲- حوادث تلخ وشیرین، میدان آزمایش وشناسایى میزان صبر و توان و درجه بندی انسان هاست.

** امروز هم عده ای در مشکلات جا می زنند!
آیه مورد بحث، این نکته را تذکر مى دهد که هر مصیبتى (مانند مصیبت احد) که پیش مى آید علاوه بر اینکه بدون علت نیست وسیله آزمایشى است براى جدا شدن صفوف مجاهدان راستین از منافقان و افراد سست ایمان. این یک قانون و قاعده کلی در نظام آفرینش است. امروز هم می بینیم که گاهی بعد از برخی فشارهای اقتصادی و تحریم و مشکلات ریز و درشت عده ای جا می زنند، برخی در زمین حریف بازی می کنند، گروهی به دروازه خودی گل می زنند و در مقابل عده ای نیز با تلاش و کوشش مضاعف در پی مقاومت و غلبه بر مشکلات هستند.

فواید نماز

*** این کسب شیطانی است!
مهمترین نکته اینست که حبّ دنیا ما را غافل نکند. در همین جنگ احد دنیا طلبی و حرص مال و اموال باعث شکست شد. لقمان حکیم به پسرش فرمود: «پسر عزیزم! این نماز دَیْنِ پروردگار است که در عهده تو است، زود آن را انجام بده»، فرمود: «پسر من! اگر نماز اول وقت با دنیا مزاحمت کرد، آن کسب شیطانی است، ولش کن و ببین پروردگار با تو چه معامله ای می کند».

فواید نماز


ادامه مطلب ...

بی نیازی از روایت در تفسیر قرآن؛ شبهه ای شیطانی

[ad_1]


تبیان به نقل از گروه حوزه های علمیه: رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با تاکید بر لزوم تشکیل اتاق فکر در حوزه به مسئله تفسیر قرآن به قرآن و نسبت دادن یک شبهه به علامه طباطبایی(ره) در این باره گفت: این شبهه شیطانی است که برخی خیال کرده اند قرآن برای ما کافی است و شان علامه طباطبایی نیز اجل از بیان این نوع مطالب است.

تفسیر قرآن

به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) آیت الله محمدتقی مصباح یزدی، شب 21 آبان ماه در سومین شب از مراسم نکوداشت علامه طباطبایی(ره) که در دارالقرآن این مفسر بزرگ برگزار شد گفت: انسان موجودی ذووجهین است یعنی اگر بخواهد به مقام خود برسد باید دیگران را نیز هدایت کند؛ از این رو بیشترین نگرانی انبیاء این بود که مبادا در انجام وظیفه کوتاهی کنند. بعد از انبیاء، اوصیاء الهی نیز همین خصوصیت را دارند یعنی هم خودشان مقصود بالاصاله و هم مقصود بالغیر برای کمال خود و دیگران هستند.
وی افزود: از برخی روایات استفاده می شود که مقام امامتی که انبیاء داشتند این مقام در اولیاء الهی سبب شده تا مقام آنان از انبیاء جز پیامبر بالاتر برود؛ در درجه نازل تر کسانی هستند که نبوت و امامت هم نداشتند ولی خیلی مقامات عالی داشته اند مانند حضرت سلمان و حضرت ابوالفضل(علیه السلام) و ... که شاید افرادی چون ایشان مقامشان از خیلی از انبیاء بالاتر بوده است.

رئیس موسسه امام خمینی با بیان اینکه علامه طباطبایی در زمره چنین افرادی بودند گفت: افرادی مانند علامه هم مانند انبیاء و اولیاء دو حیثیت دارند که حیث اول مقامات ایشان است که ما چندان درک نمی کنیم و حیث دوم این که ایشان چه خدمتی به دین و حوزه داشتند تا بهتر این خدمات را بشناسیم و شکرگزار این نعمات باشیم.


مصباح یزدی با اشاره به روایت «علماء امتی افضل من انبیاء بنی اسرائیل» بیان کرد: برخی گفته اند مراد از این علما، اهل بیت هستند ولی شاید در اینجا منحصر در اهل بیت(علیهم السلام) هم نباشد؛ غرض این که کسانی از علما هستند که وارثان انبیاء هستند که در روایت هم بیان شده و یا در جای دیگر پیامبر(صلی الله و علیه وآله) فرموده اند که خداوند خلفای من را رحمت کند؛ این تعابیر نشان می دهد در میان علمای مکتب اهل بیت(علیهم السلام) کسانی هستند که به مقاماتی رسیده اند که از برخی انبیاء هم مقامشان بالاتر است که البته این را از روی احتمال می گویم و احتمال بعیدی هم نیست.
رئیس موسسه امام خمینی با بیان اینکه علامه طباطبایی در زمره چنین افرادی بودند گفت: افرادی مانند علامه هم مانند انبیاء و اولیاء دو حیثیت دارند که حیث اول مقامات ایشان است که ما چندان درک نمی کنیم و حیث دوم این که ایشان چه خدمتی به دین و حوزه داشتند تا بهتر این خدمات را بشناسیم و شکرگزار این نعمات باشیم.
وی با اشاره به نقش علامه در پیشبرد حوزه و لزوم تاسی به کارهای ایشان اظهار کرد: گاهی به صورت های مختلف مطرح می شود که علمای بزرگ مشرب و راه های مختلفی داشته اند، و چون معصوم نیستند ما چگونه می توانیم به این افراد تاسی کنیم. البته ما در راه خدا یکسری اصول حقیقی و مسلم داریم که در پرتو آنان می توانیم شبهات را حل کنیم و فرعیات را بشناسیم شبیه آیات محکم و متشابه در قرآن کریم که می توان از محکمات، متشابهات را بشناسیم.
آیت الله مصباح یزدی با اشاره به اختلاف فتاوای فقها و با بیان اینکه این اختلاف از شان کسی نمی کاهد عنوان کرد: باید تحقیق کنیم که کدام یک اقرب به واقعیت است و از آن پیروی کنیم مگر در جایی که اختلاف در مسلمات و اصول باشد، بنابراین اگر اختلاف سلیقه و مشربی داشتیم تصور نکنیم ما درست می فهمیم و دیگران راه درست را نمی روند لذا باید با احترام با اختلاف فتاوا برخورد کنیم.
وی با بیان اینکه علامه طباطبایی ویژگی ای داشت که کمتر بزرگی در حوزه داشت افزود: مثلا کسی در فقه، اصول، تاریخ و حدیث و ... برجسته بوده است اما ایشان در ابعاد مختلف برجستگی داشتند ضمن اینکه ایشان ابتدا وظیفه شرعی خود را تشخیص داد و بعد به فعالیت پرداخت و این ویژگی علامه بود که من در کمتر کسی دیده ام.
وی افزود: آیت الله میلانی درباره ایشان فرمودند که در عالم تشیع شخصی به جامعیت علامه طباطبایی یا نیست یا بسیار کم است.

خاطره ای درباره علامه

آیت الله مصباح به ذکر خاطره ای درباره علامه پرداخت و تصریح کرد: در زمان آیت الله بروجردی کسانی نسبت به فلسفه خوش بین نبودند، لذا نامه هایی برای آیت الله بروجردی نوشتند و خواستار جلوگیری از آن شدند، و به خصوص بر روی علامه طباطبایی متمرکز شدند، و آن قدر این مسئله را بزرگ کردند، که آیت الله بروجردی با اینکه با فلسفه مخالف نبود خواستار برگزاری درس فلسفه به صورت محدود و غیرعمومی شد؛ ایشان در پاسخ با استدلال و برهان فرمودند که من وظیفه شرعی دارم ولی اگر شما بفرمایید تعطیل می کنم و چند روز هم تعطیل کردند تا این که آیت الله بروجردی مجددا خواستار برگزاری آن شدند.
این استاد برجسته حوزه تصریح کرد: علامه طباطبایی در دوره ای زندگی می کرد که معتقد بود در حوزه از قرآن خبری نیست و درسی در این زمینه وجود نداشت، در زمینه عقل و تربیت اخلاقی نیز برنامه ای وجود نداشت لذا دروس فلسفه، تفسیر و اخلاق توسط علامه ایجاد شد که البته درس اخلاق ایشان به دلایلی تعطیل شد، و فقط فلسفه و تفسیر را به عنوان واجب شرعی متعین ادامه دادند.
وی تاکید کرد: امروز نیز برای بقاء و رشد حوزه و اینکه بتواند در مقابل سیل بنیان کن کفر و الحاد غرب که موجش به وسیله رسانه ها، ایران ما را هم گرفته است به وظیفه سنگین خود عمل کند باید در وضع برنامه ها و کارها تجدید نظر و حساب شده تر کار کنیم و ببینیم چه چیزی برای حوزه لازم است تا بتوانیم پاسخ شبهات را بدهیم و جلوی کفر و الحاد را بگیریم.

باید اتاق فکری در حوزه تشکیل شود و برای آینده حوزه برنامه سنجیده تری داشته باشیم و اگر در دروس و روش برخی دروس، ضعف هایی وجود دارد، جبران شود و یا اگر چیزهایی ضرورت دارد درسش را ایجاد کنیم تا کسانی از حوزه تحویل جامعه شوند که نیازها را هم از جهت اثباتی و هم از جهت سلبی برطرف کنیم.


مصباح یزدی افزود: آنچه در دوره علامه مورد نیاز بود پاسخ به شبهات الحادی و کفرآمیز بود اما امروز این موارد به اضافه ده ها برابر شبهات دیگری است که باید آن را شناخت و جواب داد که البته مخصوص کشور ما هم نیست و در همه بلاد اسلامی وجود دارد و ما نسبت به آنان هم وظیفه داریم و وقتی دست به سوی ما دراز می کنند ما رسالتمان سنگین تر است.

تشکیل اتاق فکر

آیت الله مصباح یزدی بیان کرد: باید اتاق فکری در حوزه تشکیل شود و برای آینده حوزه برنامه سنجیده تری داشته باشیم و اگر در دروس و روش برخی دروس، ضعف هایی وجود دارد، جبران شود و یا اگر چیزهایی ضرورت دارد درسش را ایجاد کنیم تا کسانی از حوزه تحویل جامعه شوند که نیازها را هم از جهت اثباتی و هم از جهت سلبی برطرف کنیم.
مصباح یزدی با اشاره به برخی سخنان مطرح شده در مورد علامه که ایشان در تفسیر نیازی به روایات نمی دیده اند و برخی از روی غرض ورزی چیزهایی بیان می کنند عنوان کرد: این اشتباه بزرگی است؛ علامه کِی فرمود که روایات را بشورید و کنار بگذارید؟ مگر نیاز ما با قرآن برطرف می شود؟ روایات نعمت اهل بیت(علیهم السلام) برای ماست که از آن در فهم قرآن بهره ببریم و چه کسی گفته نباید از آن استفاده شود؟ بلکه مراد ایشان آن است که قرآن در آنچه که مرادش بیان آن است چون نور است نیازی به غیر قرآن ندارد اما وقتی در صدد بیان مطلبی مانند تعداد رکعات نماز و ... نبوده چرا نیازی به روایت نباشد و اساسا کدام انسان عاقلی این حرف را می زند که ما نیازی به روایات نداریم.
این فیلسوف و متکلم برجسته حوزه تاکید کرد: این شبهه شیطانی است که برخی خیال کرده اند قرآن برای ما کافی است و شان علامه طباطبایی نیز اجل از بیان این نوع مطالب است.


منبع:
ایکنا

تالیف تفسیر «تنعیم» در 14 جلد

تالیف تفسیر «تنعیم» در 14 جلد

ویژه برنامه های امروز رادیو قرآن

ویژه برنامه های امروز رادیو قرآن

رشته های تخصصی مورد نیاز جامعه در حوزه های علمیه توسعه یابد

رشته های تخصصی مورد نیاز جامعه در حوزه های علمیه توسعه یابد

ایستادگی مقابل عوامل ضدانقلاب مهمترین وظیفه حوزه های علمیه است

ایستادگی مقابل عوامل ضدانقلاب مهمترین وظیفه حوزه های علمیه است


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

نقد قرآن ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزادنقدقرآنقرآن در جواب طعنه زنان می‌گوید هر آیه‌ای را نسخ کنیم یا آن را به دست فراموشی وسواس و افکار شیطانی ام را چگونه درمان کنم؟ شهر …با عرض سلام و خسته نباشید در رابطه با مطلب اولتان ، با توجه به علاقه قلبی که به نماز و فارسی العربیةالف ماجرای بهشت اجباری و تقابل سخنان رهبری و …برخی تلاش می کنند به هر تقدیر و به هر ابزار رئیس جمهور را مقابل رهبری انقلاب نشان دهندچرا خدا بعضی از انسان ها را بدبخت آفریده؟ شهر سوالجواب این سوال در تعریف بدبختی و بیچارگی است واقعا بدبختی چیست؟ کسی که معاد را باور پاسخ امام خامنه ای به افراط و تفریط صادق شیرازی و …یا حسین پاسخ در تاریخ اردیبهشت ۲۶م ۱۳۹۳ ۱۴۵۵ من انتقاد کردم و دانشجو هستم ممنون از شما عشق وب سایت رسمی دکتر حسین الهی قمشه ایگزیده ها شاهد هرجایی مشرق و مغرب هردو از آن خداست ‍‍‍‍‍‍پس شما به هر جانب روی کنیدنسخه چاپی فیش‌های بیانات در دیدار خانواده‌های شهدای …چـاپ مربوط به بیانات در دیدار خانواده‌های شهدای هفتم تیر و جمعی از خانواده معبر سایبری خادم الشهدابا سلام خدمت شما رهروان راه ایثار و شهادت امیدوارم حالتون خوب باشه و ما رو از دعای احادیث حکمتدر ایام کودکى از امام حسین علیه السّلام در باره صداى حیوانات سؤال کردند؛ چون از شرائط نقد قرآن ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد نقدقرآن قرآن در جواب طعنه زنان می‌گوید هر آیه‌ای را نسخ کنیم یا آن را به دست فراموشی بسپاریم بهتر وسواس و افکار شیطانی ام را چگونه درمان کنم؟ شهر سوال با عرض سلام و خسته نباشید در رابطه با مطلب اولتان ، با توجه به علاقه قلبی که به نماز و تاریخی فرهنگی قرآنی آموزه های امام عسکری ع خدایی شدن سبک سایت جدید تاریخی فرهنگی قرآنی صفات شیعیان از نظر امام حسن عسکری عامام حسن عسگری فارسی العربیة الف ماجرای بهشت اجباری و تقابل سخنان رهبری و رئیس جمهور برخی تلاش می کنند به هر تقدیر و به هر ابزار رئیس جمهور را مقابل رهبری انقلاب نشان دهند چرا خدا بعضی از انسان ها را بدبخت آفریده؟ شهر سوال جواب این سوال در تعریف بدبختی و بیچارگی است واقعا بدبختی چیست؟ کسی که معاد را باور کرده و پاسخ امام خامنه ای به افراط و تفریط صادق شیرازی و هاشمی یا حسین پاسخ در تاریخ اردیبهشت ۲۶م ۱۳۹۳ ۱۴۵۵ من انتقاد کردم و دانشجو هستم ممنون از شما عشق وب سایت رسمی دکتر حسین الهی قمشه ای گزیده ها شاهد هرجایی مشرق و مغرب هردو از آن خداست ‍‍‍‍‍‍پس شما به هر جانب روی کنید احادیث حکمت در ایام کودکى از امام حسین علیه السّلام در باره صداى حیوانات سؤال کردند؛ چون از شرائط امامت نسخه چاپی فیش‌های بیانات در دیدار خانواده‌های شهدای هفتم تیر چـاپ مربوط به بیانات در دیدار خانواده‌های شهدای هفتم تیر و جمعی از خانواده‌های


ادامه مطلب ...