مجله مطالب خواندنی

سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....

مجله مطالب خواندنی

سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....

راه اندازی کمپین نماد گارانتی در بازار رایانه

[ad_1]

 

کد مطلب: 427037

راه اندازی کمپین نماد گارانتی در بازار رایانه

بخش دانش و فناوری الف،2 دی95

کمپین نماد گارانتی توسط اتحادیه فناوران راه‌اندازی شده و در این کمپین مردم مطلع می‌شوند که در آینده نزدیک از نماد گارانتی برای صنف IT رونمایی می‌شود و از سال ۹۶ ارایه‌دهندگان خدمات گارانتی ملزم به دریافت این نماد هستند.

تاریخ انتشار : پنجشنبه ۲ دی ۱۳۹۵ ساعت ۱۳:۵۶

خبرگزاری فارس،‌ محمد فرجی از راه‌اندازی کمپین نماد گارانتی با اصالت توسط اتحادیه فناوران رایانه در صنف بازار رایانه و تجهیزات وابسته خبر داد و اظهار داشت: ساماندهی بازار خدمات پس از فروش کالای فناوری اطلاعات از سال 92 آغاز شد و در ابتدای سال 94 تفاهم نامه‌ای بین اتحادیه فناوران و سازمان حمایت از مصرف کننده با هدف ریشه کن کردن کارت‌های گارانتی بی اصالت و ساماندهی بازار خدمات پس از فروش به امضا رسید.

به گفته وی، در این کمپین قرار است مردم آگاه شوند که در آینده نزدیک قرار است از نمادی برای صنف IT رونمایی شود و از سال 96 تمام کسانی که می خواهند گارانتی ارائه بدهند، حتما باید این نماد را دریافت کرده باشند.

وی ادامه داد: به این ترتیب شرکت‌های مجاز به ارایه سرویس و خدمات حتما باید از سازمان حمایت از مصرف کننده مجوز داشته باشند و نماد گارانتی اخذ کنند.

این فعال بازار رایانه و سخت‌افزار تاکید کرد: هدف از این طرح ایجاد مشتری مداری در صنف، پاک کردن صنف از کارت‌های تقلبی و بی اصالت و ارتقاء جایگاه صنف است.

وی گفت: برای جلوگیری از تضییع حقوق مصرف‌کننده و واحدهای صنفی،‌ لیست شرکت‌هایی که مجوز خدمات پس از فروش دریافت‌ کرده‌اند، از طریق اتحادیه اعلام و به طور مرتب به روز رسانی می‌شود. همچنین برخی شرکت های نیز تنها مجوز گارانتی تعویض اخذ کرده‌اند، قرار است اسامی آنها نیز به زودی اعلام شود.

فرجی تاکید کرد: کارت‌های گارانتی شامل سریال، تاریخ شروع و انقضای گارانتی است.

وی تاکید کرد: در این راستا رقابت شرکت‌ها برای ارائه خدمات بهتر گارانتی به مشتری شدید شده و رعایت اصول مشتری مداری، گستردگی شبکه توزیع و خدمات پس از فروش، تعداد بیشتر نمایندگان در سراسر کشور و انبار قطعات الکترونیکی برای سرویس دهی در استان ها از جمله مزیت‌های شرکت‌های گارانتی کننده نسبت به یکدیگر محسوب می‌شود و برای مثال خدمات جدیدی شامل 6 ماه گارانتی بیشتر، نصب و آموزش رایگان در محل مشتری به مصرف کننده نهایی ارائه می‌کنیم.

 

کلمات کلیدی : دانش و فناوری+ بازار رایانه

 

نظراتی که به تعمیق و گسترش بحث کمک کنند، پس از مدت کوتاهی در معرض ملاحظه و قضاوت دیگر بینندگان قرار می گیرد. نظرات حاوی توهین، افترا، تهمت و نیش به دیگران منتشر نمی شود.


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

الف راه اندازی کمپین نماد گارانتی در بازار رایانهکمپین نماد گارانتی توسط اتحادیه فناوران راه‌اندازی شده و در این کمپین مردم مطلع می راه اندازی کمپین نماد گارانتی در بازار رایانه کمپین نماد کمپین نماد گارانتی توسط اتحادیه فناوران راه‌اندازی شده و در این کمپین مردم مطلع می راه اندازی کمپین نماد گارانتی در بازار رایانهمحمد فرجی از راه‌اندازی کمپین نماد گارانتی با اصالت توسط اتحادیه فناوران رایانه در راه اندازی کمپین نماد گارانتی در بازار رایانه واضحراهاندازیکمپیننمادراه اندازی کمپین نماد گارانتی در بازار رایانهبخش دانش و فناوری الف، دیکمپین نماد راه اندازی کمپین نماد گارانتی در بازار رایانه کمپین نماد عبارات کلیدی کمپین نماد گارانتی در بازار رایانه راه‌اندازی شد کمپین نماد گارانتی راه اندازی کمپین نماد گارانتی در بازار رایانهخبرگزاری فارس،‌ محمد فرجی از راه‌اندازی کمپین نماد گارانتی با اصالت توسط اتحادیه کمپین نماد گارانتی در بازار رایانه راه‌اندازی شدبه گزارش خبرگزاری فارس،‌ محمد فرجی از راه‌اندازی کمپین نماد گارانتی با اصالت توسط کمپین نماد گارانتی در بازار رایانه راه‌اندازی شدکمپین نماد گارانتی توسط اتحادیه فناوران راه‌اندازی شده و در این کمپین مردم مطلع می کمپین نماد گارانتی در بازار رایانه راه‌اندازی شد دیده کمپین نماد گارانتی توسط اتحادیه فناوران راه‌اندازی شده و در این کمپین مردم مطلع می الف راه اندازی کمپین نماد گارانتی در بازار رایانه …راهاندازیکمپینکمپین نماد گارانتی توسط اتحادیه فناوران راه‌اندازی شده و در این کمپین مردم مطلع می مادیران – مادیران نخستین نماینده اپسون در ایران مدیر عامل شرکت مرکز ماشینهای اداری ایران،گفت مادیران به عنوان نخستین و با سابقه ترین مادیران – تلویزیون جدید هوشمند ایکس ویژن تلویزیون ایکس ویژن برای اولین بار وارد بازار می شود تلویزیون سری ایکس واژه نامه دیکشنری بازاریابی در این بخش ما مفاهیم پایه ای بازاریابی را در قالب دیکشنری بازاریابی همایش های ملی همایش ها ، کنفرانس ها و سمینار ها اولین همایش ملی خیر ماندگار،مطالعه و ارزیابی امور خیریه در ایران تا اسفند ماه


ادامه مطلب ...

نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شود

[ad_1]

تاریخ انتشار : یکشنبه ۱۴ آذر ۱۳۹۵ ساعت ۱۱:۱۰

نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شود

تین‌نیوز| معاون گردشگری سازمان میراث‌فرهنگی گفت: نماد گردشگری غذای ایرانِ اسلامی در جشنواره ملی «سفره ایرانی» با حضور شرکت‌کنندگانی از ۳۱ استان کشور رونمایی خواهد شد.

مرتضی رحمانی موحد شامگاه شنبه در اختتامیه جشنواره سفره ایرانی، فرهنگ گردشگری اظهار داشت: جشنواره سفره ایرانی، فرهنگ گردشگری به نماد همبستگی بخش‌های مختلف صنعت توریسم مبدل شده و نشانه این است که با همدلی می‌توانیم ریشه‌های مختلف فرهنگی این مرزو بوم را در قالب های مختلف عرضه و به پایداری صنعت گردشگری کمک کنیم.

وی با بیان اینکه در طول سه روز گذشته آنچه به عنوان ماموریت‌های سفره ایرانی پیش بینی کردیم در منطقه اصفهان به خوبی اجرا شد، بیان داشت: تا پایان سال سه جشنواره منطقه‌ای سفره ایرانی، فرهنگ گردشگری در شیراز، کرمان و آبادان برگزار می شود.

معاون گردشگری سازمان میراث‌فرهنگی تاکید کرد: زمانی این پرسش وجود داشت که چه منطق و فاکتورهایی برای هم نشینی حوزه‌های میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری وجود دارد، امروز  در جشنواره های سفره ایرانی به خوبی مشاهده کردیم که میراثِ اصیل غذای ایرانی در هر سه بخش نقش دارد و به عبارتی فرهنگ حلقه اتصال این سه حوزه قرار گرفته است.

ایران با ۲۵۰۰ نوع غذا غنی ترین بستر جذب توریست را دارد
وی ادامه داد: کشور ما با دارا بودن دو هزار و ۵۰۰ نوع غذا در سفره های ایرانی غنی ترین بستر را برای جذب توریست دارد و این امر می تواند کمک شایان توجهی در رونق‌بخشی صنعت گردشگری باشد.

رحمانی موحد با بیان اینکه صنایع دستی باید در سفره های ایرانی جایگاه خود را باز پیدا کند، ابراز داشت: ما به دنبال این هستیم که پس از برگزاری هشت جشنواره منطقه‌ای «سفره ایرانی، فرهنگ گردشگری»، این فرهنگ اصیل را به شکل گسترده‌تری به دنیا معرفی کنیم.

 وی اضافه کرد: بر این اساس استانداردها و ضوابطی که در این جشنواره‌ها برای سفره ایرانی احصاء می شود در جشنواره ملی سفره ایرانی که با حضور شرکت‌کنندگانی از ۳۱ استان کشور و  برگزیدگان هشت جشنواره منطقه‌ای به احتمال قوی ابتدای سال آینده برگزار می‌شود اعلام و نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شود.

کد خبر : 111437

منبع : خبرگزاری مهر

برچسب ها : گردشگری، معاون گردشگری، نماد گردشگری، مرتضی رحمانی موحد


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شود … نماد گردشگری غذای ایرانِ اسلامی در نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شودنماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شود آکااصفهان معاون گردشگری سازمان میراث فرهنگی گفت نماد گردشگری غذای ایرانِ اسلامی در رونمایی از نماد گردشگری غذای ایران اسلامی واضحرونماییازنمادگردشگری غذای ایران اسلامی نماد گردشگری غذای ایرانِ اسلامی در جشنواره ملی سفره ایرانی نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شوداصفهان معاون گردشگری سازمان میراث فرهنگی گفت نماد گردشگری غذای ایرانِ اسلامی در نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شود نماد مشاهده متن کامل خبر در پایگاه خبری تین نیوز نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی مجموعه پروژه پل کابلی نماد گردشگری شیراز می شود …مجموعهپروژهپلکابلی اسلامی رونمایی می شود معاون گردشگری سازمان میراث‌فرهنگی نماد گردشگری غذای ایران رحمانی موحد نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شود نماد گردشگری غذای ایرانِ اسلامی نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شودنماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شودبه گزارش خبرنگار مهر، مرتضی رحمانی موحد شامگاه شنبه در اختتامیه جشنواره سفره ایرانی رحمانی موحد نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می‌شود سال آینده برگزار می‌شود اعلام و نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شود نماد گردشگری غذای ایران اسلامی رونمایی می شود …اجتماعیمعاون گردشگری سازمان میراث‌فرهنگی گفت نماد گردشگری غذای ایرانِ اسلامی در جشنواره عصر ایران شاهکاری بی نظیر در فرودگاه سنگاپور عکس تایتانیک این بار در چین ساخته می شود ‏عکس صفحه نخست اولدوز توریسم تمامی حقوق مادی و معنوی محفوظ و متعلق به وب سایت اولدوز توریسم می باشد اصفهان ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد اصفهان اصفهان اصفهان کشور ایران استان اصفهان شهرستان اصفهان بخش مرکزی نامهای دیگر سپاهان خبرگزاری فارس صفحه اصلی کسی که به آبرو و حیثیت خود بخل می‏ورزد و نخواهد که آن را از دست دهد باید ستیزه را ترک نماید پول نیوز دلار تومانی؛ زمینه‌ساز تصویب نرخ تسعیر بودجه بازده نیروگاهی در ایران؛ کمتر از ٣٦ درصد رونمایی از آرم جدید وزارت اطلاعاتعکس وزارت اطلاعات خیلی خوب هستش ولی حرفی که من دارم در مورد این هست کهراستش من علافه بسیاری به الف ابلاغ ضوابط اجرایی قانون بودجه معاون اول رئیس جمهور مصوبه دولت درخصوص ضوابط اجرایی قانون بودجه سال ۱۳۹۵ کل کشور را ابلاغ کرد اخبار آموزشی سیزدهم آبان نماد نفی سلطه وتاکید بر استقلال ملت ایران است «شورای هماهنگی تشکل های دانش دیدنی های ایتالیا، مناطق دیدنی ایتالیا دیدنی های ایتالیاایتالیامناطق دیدنی ایتالیاجاذبه های گردشگری ایتالیامراکز گردشگری


ادامه مطلب ...

یادگار جالب سیاسی‌ها با نماد بامزه استرالیا [عکس]

پنج شنبه 29 آبان 1393 ساعت 11:52

سران گروه ۲۰ در حاشیه دیدار‌هایشان مقداری هم از جدیت خاص این مراسم خارج شدند و با کوآلا، یکی از حیوانات بومی استرالیا عکس گرفتند. کوالا، خرسی است که به یکی از نمادهای استرالیا تبدیل شده.


ادامه مطلب ...

نماد قدیمی پایتخت؛ برج آزادی

میدان آزادی از بزرگ‌ترین میدان‌های تهران است که برج آزادی با ارتفاع ۴۸ متر در آن قرار دارد. این میدان که قبل از انقلاب ۱۳۵۷ ایران، میدان شهیاد نام داشت، به صورت بیضی ساخته شده است. در مرکز میدان، برج آزادی قرار گرفته و در حاشیهٔ آن دو مسیر اتومبیل رو است که در بعضی قسمت‌ها به صورت دو طبقه ساخته شده است. بین بنای برج آزادی و مسیرهای اطراف میدان نیز باغچه‌های چمنکاری شده به صورت شش ضلعی ساخته شده است.


بر پایه نظرسنجی‌های انجام شده، اکثریت شهروندان تهرانی برج آزادی را به عنوان نماد شهر تهران معرفی کرده‌اند. همچنین بر اساس همین نظرسنجی میدان آزادی، پس از موزه‌ها و کاخ‌ها، سومین جایی است که شهروندان تهرانی برای معرفی به بازدیدکنندگان خارجی دارای اولویت می‌دانند.
طرح این میدان از سال ۱۳۵۲ هجری شمسی تا سال ۱۳۵۷ بر اسکناس‌های دویست ریالی ایران چاپ و نشر می‌شد.


طراح و ناظر این برج، مهندس حسین امانت بوده است که در ساختمان این برج ‌‌نهایت دقت و ظرافت به عمل آمده و بهترین نمونه معماری تلفیقی ایرانی و اسلامی است. مساحت زیر بنای این میدان، حدود ۷۸ هزار مترمربع است و بنای آن به صورت دروازه‌ای به ارتفاع حدود ۴۵ متر ساخته شده است که پنج متر آن داخل زمین فرو رفته است و طاق آن از زمین، ۲۳ متر فاصله دارد و دارای هشت بخش مجزا است. عرض پایه این بنا ۶۶ متر است و ساختن آن ۳۰ ماه زمان برده است. در محوطه میدان، ۶۵۰۰۰ مترمربع، به صورتی زیبا باغچه‌بندی و گلکاری شده است. در ساختمان آن ۲۵۰۰۰ قطعه سنگ به کار رفته و ۹۰۰ تن آهن مصرف شده است.


نقشه میدان آزادی دقیقا از سقف مسجد شیخ لطف الله اقتباس شده، فقط به جای یک دایره، در اینجا دو بخش از دو بیضی با کانون‌های متفاوت وجود دارند. اغلب طرح‌های پروژه، از جمله این طرح را روح الله نیک خصال با نقشه‌های پیچیده هندسی و با الهام از نمونه‌های تاریخی و با چرخشی مدرن پرورانده است.

تحلیل هندسی تناسبات برج آزادی، آن را کوتاه و تنومند نشان می‌دهد. در واقع اگر برج آزادی بلند‌تر می‌بود و اگر سه دایره افقی با دایره‌های عمودی همسان بودند، قطعا اوجگیری برج بیشتر القا می‌شد و دیگر همچون هیکلی بدون سر و گردن به نظر نمی‌رسید؛ اما به هرحال، ارتفاع ۴۵ متری برج که به دلیل نزدیکی به فرودگاه به طرح امانت تحمیل شده بود، او را محدود می‌کرد. بنابراین آنچه را که در ارتفاع نمی‌توانست به دست آورد، با گسترش افقی ستون‌ها و عظمت شکل‌های توخالی قسمت پایین جبران کرد.

چند بخش در طبقه تحتانی برج آزادی قرار دارد که شامل موزه، کتابخانه، واحد سمعی و بصری، سالن نمایشگاه، سالن اجتماعات، سالن برگزاری کنسرت و کنفرانس است. مجموعه فرهنگی با ۵۰۰۰ مترمربع در بر گیرنده برج اصلی نیز هست. کتاب خانه مجموعه، با مساحتی حدود ۲۷۱۵ مترمربع و بیش از ۵۰۰۰۰ جلد کتاب، بسیار مجهز است و کتابخانه محققان و مولفان نیز، با مساحت ۲۴۳ مترمربع، مکانی است که از طریق ۳۰ دستگاه کامپیو‌تر به شبکه‌های اطلاع رسانی داخلی و خارجی متصل است.


نقش‌های داخلی برج آزادی نیز تلفیقی از سنت و مدرنیسم است به خصوص سقف طبقه دوم. در ورودی برج آزادی، هریک از لنگه‌های سنگی در‌ها، حدود ۳/۵ تن وزن دارد. جنس این سنگ‌ها از گرانیت است. برج آزادی دو آسانسور دارد که از دیواره‌های برج بالا می‌روند. آسانسور اول دو طبقه را طی می‌کند و به سقف سیمانی می‌رسد سپس از آسانسور دوم استفاده می‌شود. هیچ یک از سقف‌ها بسته نیستند و همه آن‌ها به فضای بالا‌تر راه می‌یابند. (ایسنا)

52


ادامه مطلب ...

نماد جاه طلبی شیخ های امارات+ تصاویر

[ad_1]

جزایر مصنوعی و ساخت دست بشر دبی، از جمله ایده‌های بلندپروازانه‌ی شیخ‌های این شهر و نیز مایه‌ی غرور و افتخار مردمش است.

جزایر مصنوعی و ساخت دست بشر دبی، از جمله ایده‌های بلندپروازانه‌ی شیخ‌های این شهر و نیز مایه‌ی غرور و افتخار مردمش است.

جوان:دبی شهر ثبت رکوردها است؛ مکانی که بزرگترین برج جهان یعنی «برج خلیفه»، فروشگاه‌های بزرگ مانند «دبی مال»، هتل‌هایی مانند هتل «برج‌العرب» که تعریف تازه‌ای به واژه‌ی لوکس بخشیده و طویل‌ترین مرکز خرید جهان یعنی «بازار طلای دبی» را در اختیار دارد.

علاوه بر این‌ها، پروژه‌های عظیم جزایر مصنوعی دبی، بر جاه‌طلبی بیشتر آن می‌افزاید؛ نخل جمیرا، جزیره نخل دیره، نخل جبل علی و جدیدترین آن‌ها، جزیره‌ی مصنوعی «جهان» از جمله پروژه‌های یاد شده هستند. 

نماد جاه طلبی شیخ های امارات///دیپویی
نماد جاه طلبی شیخ های امارات///دیپویی
نماد جاه طلبی شیخ های امارات///دیپویی

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر دولت بهار …به گزارش دبلیوخبر و به نقل از دولت بهار آذر ٧ نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویرنماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر واضحنمادجاهطلبیشیخهاینماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویرنماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر جزایر مصنوعی نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر جزایر …به گزارش دبلیوخبر و به نقل از باشگاه خبرنگاران آذر ٧ نماد جاه طلبی شیخ های امارات نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر جزایر …به گزارش دبلیوخبر و به نقل از باشگاه خبرنگاران آذر ٧ نماد جاه طلبی شیخ های امارات نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر جزایر …به گزارش دبلیوخبر و به نقل از هدانا آذر ٧ نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر جزایر نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویرجزایر مصنوعی و ساخت دست بشر دبی، از جمله ایده‌های بلندپروازانه‌ی شیخ‌های این شهر و نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر سحرنیوزنمادجاهطلبیشیخهایعلاوه بر این‌ها، پروژه‌های عظیم جزایر مصنوعی دبی، بر جاه‌طلبی بیشتر آن می‌افزاید نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر جزایر …نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر جزایر مصنوعی و ساخت دست بشر دبی، از جمله ایده های نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر پایگاه …جزایر مصنوعی و ساخت دست بشر دبی، از جمله ایده های بلندپروازانه ی شیخ های این شهر و نیز خبرهای امروز نماد جاه طلبی شیخ های امارات تصاویر …نمادجاهطلبیشیخهای است؛ مکانی که بزرگترین برج جهان یعنی برج خلیفه، فروشگاه‌های بزرگ مانند دبی دیدنی های امارات، دیدنی ترین برج مرتفع جهان در دبی دیدنی های اماراتامارات متحده عربیمناطق دیدنی اماراتجاذبه های گردشگری اماراتمراکز الف ریاست جمهوری ترامپ؛ تهدید است یا فرصت پیروزی ترامپ را اگر از دید رسانه‌های اصلی آمریکایی نگاه کنیم، تجسم «حیرت»، «شوک» و «وحشت اخبار امروز خبرگزاری فارس اخبار،آخرین خبرها،خبر فوری آگهی استخدام آبدانان لرزید تداوم ناکامی پالرمو این بار در سنت الیا نشست فراکسیون های ولایت ره ولاء فرهنگ و اجتماع قالَ الصادِقُ علیه السلام غیبت کردن بر هر مسلمانی حرام است و البته همانگونه که آتش هیزم گرجستان اطلاعات عمومی گرجستان اطلاعات عمومی گرجستان در رسانه های فارسی زبان دنیا حسن مرتضوی عرفان عملی وتصوف مباحث ومطالب پیرامون عرفان عملی وتصوف ساعت ٢۱٤ ‎بظ روز شنبه ۱۱ اسفند ۱۳۸٦ از قادسیه تا منی آن روز که رفتند حریفان پی هر کار زاهد سوی مسجد شد و من جانب خمار مجله اینترنتی برترین ها پورتال خبری و سبک زندگی دستورتهیه کوکوی خوشمزه و متفاوت که هم برای مهمانی های رسمی مناسب است هم برای سفرهای آخر اخبار،اخبار ورزشیخبرهای ورزشی،نتایج مسابقات ورزشی،لیگ برتر دیدار تیم‌های پدیده و پرسپولیس به دلیل بارش سنگین برف لغو شد به گزارش فارس، به دلیل بارش چنین گفت کوروش کبیر موسیقی در ایران به طور کلی سیر تحول ترانه، ترانه سرایی و موسیقی در تاریخ ایران به دوره­های


ادامه مطلب ...

نماد فضیلتهای اخلاقی!

[ad_1]

امام حسن عسکری علیه السلام افراد پارسا، عابد و زاهد را این گونه معرفی و توصیف می‌نمایند: «پارساترین مردم کسی است که به هنگام شبهه توقف کند؛ عابدترین مردم کسی است که واجبات را انجام دهد؛ زاهدترین مردم کسی است که حرام را ترک نماید؛ و کوشنده ترین مردم کسی است که گناهان را رها سازد.

آمنه اسفندیاری ـ بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان

امام حسن عسکری
باز هم به یاد یکی از ستارگان آسمان ولایت سخنانی را تقدیم شما عزیزان می کنیم. او که نور امامت را به دلهای شیعیانش می افشاند. تنها امام حج نرفته ای که، نماد نیکوییها و زیباییهاست و یازدهمین گوهر درخشانی که فخر بشریت است. او که شیعیان پروانه وار دور شمع وجودش می‌چرخیدند و از زلال اندیشه و اخلاق کریمانه اش بهره‌ها می‌جستند.

بررسی و الگوپذیری از سیره عملی و شیوه ی زندگی اهل بیت علیهم السلام و آشنایی با فضیلتهای اخلاقی و انسانی آنها می تواند راهگشای انسان راه گم کرده ای باشد که در این دنیای وانفسای مدرن زندگی می کند.

آن سرچشمه ی ایمان و جلوه ی نور الهی در سال 232 هجری قمری چشم به جهان گشود. پدر ایشان امام دهم حضرت هادی علیه السلام و مادرش بانویی پارسا و شایسته به نام حَدَیث است که برخی او را بنام سوسن و برخی به نام سلیل می نامند. 

مناقب و کمالات و فضایل اخلاقی امام حسن عسگری (علیه السلام) موجب شده بود که غیر از محبین و شیعیان و پیروان آن حضرت‚ عامه مسلمانان و حتی دشمنان نیز بر بزرگواری و برتری آنحضرت اعتراف نمایند. 

در اینجا نمونه ای از گفتار دشمنان آن حضرت را ذکر می کنیم: 

احمد بن عبیدالله بن خاقان، درباره امام حسن عسکری (علیه السلام) گفته است: در سر من رای، هیچ یک از علویان را ندیدم و نشناختم که بمانند حسن بن علی بن محمد بن رضا (علیهم السلام) باشد. و در آرامش و وقار و پارسایی و نجابت و بزرگواری در نزد خاندانش و سلطان و تمام بنی هاشم نام کسی را بهتر از او نشنیدم. آنان وی را بر سالخوردگان خود مقدم می داشتند و نیز همواره بر امیران و وزیران و نویسندگان مردم عامی و معمولی مقدم داشته می شد. از هیچ یک از بنی هاشم و نیز امیران و نویسندگان و قاضیان و فقیهان و سایر مردمان درباره وی نپرسیدم جز آن که پی بردم آن حضرت در نزد مردم در غایت تجلیل و تعظیم و در جایگاهی والا قرار دارد و همه درباره او به نیکی یاد می کنند و او را بر اهل بیت و مشایخش مقدم می دارند. هیچ کس از دوستان و دشمنان آن حضرت را ندیدم جز آن که به نیکویی درباره آن حضرت سخن می گفتند و او را می ستودند.

امام حسن عسکری علیه السلام شاه کلید همه ی رذایل اخلاقی را دروغگویی می داند. ایشان می فرمایند: «تمام رذایل و ناپاکی ها در خانه ای جمع شده اند و کلید آن خانه دروغگویی است.» (بحار ج 78 ص377)

همچنین پدر احمد بن عبیدالله در این باره گوید: اگر خلافت از خاندان بنی عباس بیرون شود هیچ کس از بنی هاشم را سزاوار خلافت نیست مگر حسن عسکری (علیه السلام). زیرا او با فضل و دانش و پارسایی و خویشتن داری و زهد و عبادت و اخلاق پسندیده و نیکوییهایش استحقاق تصدی مقام خلافت را داراست.

سیره عملی امام حسن عسکری(علیه السلام)

جوانمردی ایشان تا اندازه‌ای بود که حتی به مخالفان نیازمند خود نیز کمک می‌کردند. محمّد بن علی بن ابراهیم بن موسی بن جعفر (علیهما السلام) نقل می‌کند: زمانی به تهی‌دستی مبتلا شده و زندگی برایمان دشوار شده بود. روزی پدرم (که بعد از امام هفتم (علیه السلام) فردی را به امامت نمی‌پذیرفت) به من گفت: نزد حسن بن علی برویم؛ زیرا او را به جوانمردی توصیف می‌کنند. به پدرم گفتم: مگر او را می‌شناسی؟! گفت: نه! راه که می‌رفتیم، پدرم گفت: کاش ایشان پانصد درهم به من بدهد تا دویست درهم آن‌را صرف پوشاک و دویست درهم را صرف پرداخت بدهی‌ها و صد درهم دیگر را هم برای مخارج زندگی به مصرف برسانم. من هم با خود گفتم: کاش سیصد درهم نیز به من می‌داد تا صد درهم را برای پوشاک و صد درهم را برای مخارج زندگی و با صد درهم دیگر مرکبی تهیه می‌کردم! وقتی به حضورشان رسیدیم، ایشان از پدرم پرسیدند چرا تاکنون نزد ما نیامده‌ای؟ پدرم گفت: با این وضع خجالت می‌کشیدم خدمت برسم! وقتی خواستیم مرخص شویم، همان مقدار پول که آرزویش را داشتیم، به ما دادند ... به پدرم گفتم: آیا دلیلی روشن‌ تر از این برای امامت ایشان می‌خواهی؟ پدر گفت: من به آیین خود عادت کردم!! (الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد، ج ‏2، ص 326)

فریادرسی امام عسگری (علیه السلام)

کافور خادم گوید: یونس نقاش که از دوستان و خادمان امام حسن عسگری (علیه السلام) بود، روزی به حضور امام آمد در حالی که مضطرب و لرزه بر اندامش بود عرض کرد: ای مولای من به تو در مورد خانواده ام وصیت می کنم که به آنها لطف و خیر داشته باشید. امام فرمود: چه خبر؟

بررسی و الگوپذیری از سیره عملی و شیوه ی زندگی اهل بیت علیهم السلام و آشنایی با فضیلتهای اخلاقی و انسانی آنها می تواند راهگشای انسان راه گم کرده ای باشد که در این دنیای وانفسای مدرن زندگی می کند.

یونس عرض کرد: می خواهم از این دنیا بروم . امام در حالی که خنده بر لب داشت فرمود: ای یونس چرا؟ مگر چه شده ؟ یونس عرض کرد: فرزند ظالم (منظورش فرزند خلیفه وقت است) نگین انگشتری برایم فرستاد که سخنی در آن نقش کنم ، وقتی که مشغول کار شدم نگین دو نصف شد، فردا هم باید نگین را تحویل دهم و او ستمگری است یا دستور هزار تازیانه و یا اعدام مرا خواهد کرد. امام حسن عسگری (علیه السلام) فرمود: به منزلت برو، تا فردا خوشحال می شوی ، و این پیش آمد برای تو خیر است . وقتی که فردا شد، باز یونس خدمت امام رسید و بسیار ناراحت و نگران بود و عرض کرد رسول خلیفه آمد و نگین را می خواهد. امام فرمود: برو نزد او که هرگز جز خیر نبینی . یونس عرض کرد: ای مولای من به او چه بگویم؟

امام لبخندی زد و فرمود: برو نزد فرستاده خلیفه و پیام او را بشنو که خیر است. یونس رفت و پس از ساعتی برگشت و به امام عرض کرد: ای مولای من، کنیزهای دربار با هم درباره آن نگین بگو مگو کرده اند، پیام آور آمده به من می گوید: اگر امکان داد آن نگین را دو نصف کن، تا هر چه بخواهی تو را بی نیاز سازیم . امام حسن عسگری متوجه خدا شد و عرض کرد: خدایا حمد و سپاس ‍ مخصوص ذات پاک تو است، چرا که ثنا گویت را تصدیق نمودی. سپس به یونس فرمود: در جواب چه گفتی؟ او عرض کرد: گفتم: به من مهلت بده تا در این باره فکر کنم. امام فرمود: محکم کاری کردی.

و حسن ختام این نوشتار: 

شاه کلید رذایل: امام حسن عسکری علیه السلام شاه کلید همه ی رذایل اخلاقی را دروغگویی می داند. ایشان می فرمایند: «تمام رذایل و ناپاکی ها در خانه ای جمع شده اند و کلید آن خانه دروغگویی است.» (بحار ج 78 ص377)

و به درستی که این سخن گزافه ای نیست که حضرت فرموده اند چرا که وقتی انسان دروغی می گوید به دنبال آن مجبور می شود تا دروغی دیگر را بر زبان بیاورد تا بلکه دروغ قبلی به نحوی پوشانده شود و وقتی انسان بسیاری از گناهان را بررسی می کند و به تحلیل و چگونگی شکل گرفتن آن معاصی می پردازد به خوبی صدق سخن زیبای امام عسکری علیه السلام روشن می شود.


منابع: 

داستان صاحبدلان / محمد محمدی اشتهاردی

سایت اندیشه قم

سایت حوزه

سایت جماران

 


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

خاستگاه مدارا و عفو از دیدگاه قرآن و حدیثمدارا از مادة دَری‌ یا درأ اشتقاق یافته است دَری‌ به معنای آگاهی و شناختی است نیازهای مادی انسان ازنگاه قرآن وسنتنیازهایمادیانساناهتمام آموزه های دینی به نیازهای مادی واقع نگری اسلامی را به نمایش می گذارد مطالعات جامعه شناسی مطالعات جامعه شناسی مطالعات جامعه شناسی یکی از عادتهای بدی که هر یک از افراد وب سایت رسمی دکتر حسین الهی قمشه ایپرسش های متداول سوال چرا ما دعا می کنیم ؟ خداوند از خواسته های ما زندگی نامه بزرگان وبلاگ مذهبی سایت مذهبی …وبلاگ مذهبی وبلاگ مذهبی درباره موضوعات قرآن داستان دعا مسائل شرعی احادیث وهابیت خاستگاه مدارا و عفو از دیدگاه قرآن و حدیث «مدارا و عفو» از مهم‌ترین عناصر استوارسازی ارتباطات میان‌فردی، آرامش فردی و فضیلتهای نیازهای مادی انسان ازنگاه قرآن وسنت نیازهایمادی اهتمام آموزه های دینی به نیازهای مادی واقع نگری اسلامی را به نمایش می گذارد مطالعات جامعه شناسی مطالعات جامعه شناسی مطالعات جامعه شناسی یکی از عادتهای بدی که هر یک از افراد جامعه به وب سایت رسمی دکتر حسین الهی قمشه ای پرسش های متداول سوال چرا ما دعا می کنیم ؟ خداوند از خواسته های ما آگاه است و زندگی نامه بزرگان وبلاگ مذهبی سایت مذهبی موضوعات مذهبی معانی وبلاگ مذهبی وبلاگ مذهبی درباره موضوعات قرآن داستان دعا مسائل شرعی احادیث وهابیت پاسخ


ادامه مطلب ...

نماد اعتماد الکترونیکی، فعالیت اسنپ و تپ‌سی را قانونی می‌کند

[ad_1]

سرپرست دفتر توسعه‌ی تجارت الکترونیک وزارت صنعت، معدن و تجارت، داشتن نماد اعتماد الکترونیکی را برای تاکسی‌یاب‌های موبایلی کافی دانست.

تاکسی‌یاب‌های موبایل یا همان سیستم‌های حمل و نقل در فضای مجازی، مثل «اسنپ» و «تپ‌سی» که دو نمونه‌ از این اپلیکیشن‌ها هستند، مؤسسات توریستی و خودرو کرایه و تاکسیرانی را کلافه کرده و در چند هفته‌ی گذشته غوغای زیادی به پا کرده‌اند. در این میان برخی افراد نیز که مسئولیتی ندارند، خود را وارد این حواشی کرده‌اند تا بتوانند از آب گل‌آلود ماهی بگیرند.

صادق زاده، سرپرست دفتر توسعه‌ی تجارت الکترونیک وزارت صنعت، معدن و تجارت در این باره گفت: «به طور عمومی شرکت‌هایی که تقاضای فعالیت‌های بانکی را در فضای مجازی دارند، باید پیش از هر چیز مجوز بانک مرکزی و سپس نماد اعتماد الکترونیکی (enamad) را بگیرند تا اجازه‌ی فعالیت در این حوزه را در فضای مجازی داشته باشند. همچنین شرکت‌هایی که قصد دارند کسب و کار حقیقی خود را وارد فضای مجازی کنند، ابتدا باید مجوز صنفی مربوط به خود را در فضای واقعی دریافت و سپس اقدام به دریافت نماد اعتماد الکترونیکی کنند.»

صادق زاده افزود: «شرکت‌هایی مانند سرویس‌دهندگان حمل و نقل که در فضای مجازی مشغول شده‌اند، باید مجوزهای لازم را داشته باشند و در صورت داشتن نماد اعتماد الکترونیکی، مانعی برای فعالیت آن‌ها وجود ندارد. اما اگر اصناف و اتحادیه مربوطه به شکل فعالیتی که وجود دارد اعتراضی دارند، می‌توانند به مراجع مربوطه شکایت کنند تا برای رسیدگی به این مشکلات، ما هم بعد از طرح موضوع وارد عمل شویم.»

باید منتظر ماند و دید که اتحادیه‌های مرتبط، چه زمانی به جای مقابله و مبارزه با فناوری‌های نوین و تاکسی‌یاب‌های موبایل، به همراهی با جامعه و استفاده از راه‌های اینترنتی و موبایلی حمل و نقل شهری روی خواهند آورد.

نظر شما در مورد تاکسی‌های سنتی و اپلیکیشن‌های تپ‌سی و اسنپ چیست؟


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

نماد اعتماد الکترونیکی، فعالیت اسنپ و تپ‌سی را قانونی می‌کند نماد اعتماد الکترونیکی، فعالیت اسنپ و تپ‌سی را قانونی می‌کند


ادامه مطلب ...

سماق نماد چیست

[ad_1]
مفیدستان:

سماق نماد چیست؟ سماق یکی از سین‌های سفره هفت سین بوده، سمبل صبر و بردباری، طلوع آفتاب، چاشنى و محرک شادى و سلامتی در زندگى است.

جشن نوروز بزرگترین جشن ملّی ایرانیان است. آغاز بهار و آغاز سال نو، جشن طبیعت است. در این روز آفتاب به برج حمل میرسد و روز و شب برابر میگردد. هر چند که در گذر زمان برخی از آیینهای ملی ما ایرانیان دچار تحوّل و دگرگونی گشتهاند، اما آیین و مراسم نوروز و چیدن سفره هفت سین، با تمام فراز و نشیبهای اجتماعی همچنان پابرجاست و بعد از گذشت قرنها هنوز هم از عظمت و علاقه مردم به آن کاسته نشده است. از جمله مراسم نوروز، انداختن و چیدن سفره هفت سین است. در ایران باستان «عدد هفت» را مقدس میشمردند و بعضی از اجزای عالم را هفت بخش میدانستند. طبقات آسمان، زمین و سیارات هفت بودهاند. شاید وجود هفت خوان در حماسهها و هفت مرحله سیر و سلوک در عرفان نیز از همین جا منشأ گرفته باشد. در هر صورت سفره هفت سین شامل اجزایی است که هرکدام نمادی از یک ویژگی ایرانی است. در این مطلب با نمادهای سفره هفت سین به ویژه سماق آشنا شوید.


سماق نماد چیست، هفت سین، خاصیت سماق، سماق چیست


سینهای هفت سین، سبزه، سمنو، سیب، سکه،سنجد، سیر و سماق نماد چیست؟

سبزه : نمادی از طراوت و برکت

سمنو : نماد رویش و برکت

سیب : نماد زایش و باروری

سکه : نماد دارایی

سنجد : نماد عشق

سیر : محافظ در برابر شر

سماق : نماد چاشنی زندگی

در کنار این «سینها» آب و آینه نمادی از روشنایی و پاکی، ماهی نماد زندگی و شمع نماد روشنایی نیز در سفره هفت سین قرار دارد. همچنین کتاب مقدس قران نیز بالاتر از همه سینها، زینتبخش سفره هفت سین هر مسلمان ایرانی است، همچنین ایرانیان همواره از دیوان حافظ به عنوان کتابی آرامشبخش و تسکین دهنده قلب، در زمان ناراحتیها و غم استفاده میکردند، وجود این کتاب در سفره هفت سین نمادی برای گوش فرادادن به نصیحتها و اندرزهای بزرگان است و قرار دادن نقل و شیرینی هم نشانه سالی سرشار از شیرنی و شیرین کامی میباشد. اما در حقیقت آنچه که باعث شده، نوروز همچنان پا بر جا بماند، همدلی و صمیمیتی است که در این مراسم وجود دارد.

سماق نماد چیست؟

آخرین سین سفره هفت سین سماق است. در فرهنگ کهن ایران، سماق نماد صبر و بردباری و تحمل دیگران بوده و سمبل صبر و بردباری است. سماق در ضرب المثلهای ایرانی هم آمده و مثل معروف "سماق مکیدن" حکایت از دعوت کسی به بردباری دارد.

سایر تعابیر در مورد اینکه سماق نماد چیست؟

برخی تعابیر بیانگر این است که چون سماق به رنگ خورشید به هنگام طلوع آفتاب است، نمادی است برای از بین رفتن شام تیره و طلوع صبح صادق و سماق را سمبل رنگ طلوع آفتاب دانستهاند.

گروهی نیز سماق را نماد مزه زندگی دانسته و قرار گرفتن سماق در سفره هفت سین را نشانگر چاشنى و محرک شادى و سلامتی در زندگى به شمار مىآوردند.

گردآوری: مجله اینترنتی ستاره


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

آشنایی با خواص سماق سماق، یکی از اقلام چیدنی بر سر سفره هفت سین است که نماد رنگ طلوع خورشید و مزه زندگی استماجرای کیپ کالم و مانتوهایش چیست؟ زیباشهرپیشنهادروزنامه وقایع اتفاقیه در روزهای اخیر، تصاویری در شبکه‌های اجتماعی دست‌به‌دست می معانی زیبای سین های سفره هفت سین نوروزی ایران نازو سین هفتم، سماق آخرین سین سفره هفت سین سماق استسماق نمادصبر و بردباری وتحمل دیگران ایجاد عادات خوب غذایی در کودکان آکابرای ایجاد عادت های خوب غذایی باید از خودتان شروع کنیداگر عادت های خوب غذایی را بهترین ضدآفتاب برای کودکان آکامراسم تشییع هاشمی نماد وحدت ایران و ایرانی خواهد بود برای این یار دیرین امام و رهبری جنبش راه سبز جرسجنبش راه سبز شبکه ای خبری تحلیلی است که با هدف ترویج، تقویت و ارتقای جنبش سبز مردم جدیدترین خبرهای شهر ممقان خبر فارسیوی افزودبه عنوان نمونه شهر ممقان به قطب تولید نخودچی در کشور تبدیل شده؛ این شهر یک عید نوروز و سابقه تاریخی آن معاونت فرهنگی و … دانشگاه فردوسی مشهدعلائم ناراحتی ها و اختلالات عصبی در بدن زیتونزیتون والتین و الزیتونتقدیم به حبیبه ویاسمنکیهان نهاوندکیهان نهاوند انعکاس اخبار شهرستان نهاوند و حومه بنامش در پناهش چشمانت را به غواصی آشنایی با خواص سماق سماق، یکی از اقلام چیدنی بر سر سفره هفت سین است که نماد رنگ طلوع خورشید و مزه زندگی است ماجرای کیپ کالم و مانتوهایش چیست؟ زیباشهر پیشنهاد روزنامه وقایع اتفاقیه در روزهای اخیر، تصاویری در شبکه‌های اجتماعی دست‌به‌دست می‌شود و معانی زیبای سین های سفره هفت سین نوروزی ایران ناز و سین هفتم، سماق آخرین سین سفره هفت سین سماق استسماق نمادصبر و بردباری وتحمل دیگران استصبر ایجاد عادات خوب غذایی در کودکان آکا برای ایجاد عادت های خوب غذایی باید از خودتان شروع کنیداگر عادت های خوب غذایی را خودتان بهترین ضدآفتاب برای کودکان آکا مراسم تشییع هاشمی نماد وحدت ایران و ایرانی خواهد بود برای این یار دیرین امام و رهبری از جنبش راه سبز جرس جنبش راه سبز شبکه ای خبری تحلیلی است که با هدف ترویج، تقویت و ارتقای جنبش سبز مردم ایران عید نوروز و سابقه تاریخی آن معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه دانشگاه فردوسی مشهد جدیدترین خبرهای شهر ممقان خبر فارسی وی افزودبه عنوان نمونه شهر ممقان به قطب تولید نخودچی در کشور تبدیل شده؛ این شهر یک بیکار هم علائم ناراحتی ها و اختلالات عصبی در بدن زیتون زیتون والتین و الزیتونتقدیم به حبیبه ویاسمن کیهان نهاوند کیهان نهاوند انعکاس اخبار شهرستان نهاوند و حومه بنامش در پناهش چشمانت را به غواصی در عمق سماق نماد چیست در هفت سین سماق نماد


ادامه مطلب ...

نماد فضیلتهای اخلاقی!

[ad_1]

امام حسن عسکری علیه السلام افراد پارسا، عابد و زاهد را این گونه معرفی و توصیف می‌نمایند: «پارساترین مردم کسی است که به هنگام شبهه توقف کند؛ عابدترین مردم کسی است که واجبات را انجام دهد؛ زاهدترین مردم کسی است که حرام را ترک نماید؛ و کوشنده ترین مردم کسی است که گناهان را رها سازد.

آمنه اسفندیاری ـ بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان

امام حسن عسکری
باز هم به یاد یکی از ستارگان آسمان ولایت سخنانی را تقدیم شما عزیزان می کنیم. او که نور امامت را به دلهای شیعیانش می افشاند. تنها امام حج نرفته ای که، نماد نیکوییها و زیباییهاست و یازدهمین گوهر درخشانی که فخر بشریت است. او که شیعیان پروانه وار دور شمع وجودش می‌چرخیدند و از زلال اندیشه و اخلاق کریمانه اش بهره‌ها می‌جستند.

بررسی و الگوپذیری از سیره عملی و شیوه ی زندگی اهل بیت علیهم السلام و آشنایی با فضیلتهای اخلاقی و انسانی آنها می تواند راهگشای انسان راه گم کرده ای باشد که در این دنیای وانفسای مدرن زندگی می کند.

آن سرچشمه ی ایمان و جلوه ی نور الهی در سال 232 هجری قمری چشم به جهان گشود. پدر ایشان امام دهم حضرت هادی علیه السلام و مادرش بانویی پارسا و شایسته به نام حَدَیث است که برخی او را بنام سوسن و برخی به نام سلیل می نامند. 

مناقب و کمالات و فضایل اخلاقی امام حسن عسگری (علیه السلام) موجب شده بود که غیر از محبین و شیعیان و پیروان آن حضرت‚ عامه مسلمانان و حتی دشمنان نیز بر بزرگواری و برتری آنحضرت اعتراف نمایند. 

در اینجا نمونه ای از گفتار دشمنان آن حضرت را ذکر می کنیم: 

احمد بن عبیدالله بن خاقان، درباره امام حسن عسکری (علیه السلام) گفته است: در سر من رای، هیچ یک از علویان را ندیدم و نشناختم که بمانند حسن بن علی بن محمد بن رضا (علیهم السلام) باشد. و در آرامش و وقار و پارسایی و نجابت و بزرگواری در نزد خاندانش و سلطان و تمام بنی هاشم نام کسی را بهتر از او نشنیدم. آنان وی را بر سالخوردگان خود مقدم می داشتند و نیز همواره بر امیران و وزیران و نویسندگان مردم عامی و معمولی مقدم داشته می شد. از هیچ یک از بنی هاشم و نیز امیران و نویسندگان و قاضیان و فقیهان و سایر مردمان درباره وی نپرسیدم جز آن که پی بردم آن حضرت در نزد مردم در غایت تجلیل و تعظیم و در جایگاهی والا قرار دارد و همه درباره او به نیکی یاد می کنند و او را بر اهل بیت و مشایخش مقدم می دارند. هیچ کس از دوستان و دشمنان آن حضرت را ندیدم جز آن که به نیکویی درباره آن حضرت سخن می گفتند و او را می ستودند.

امام حسن عسکری علیه السلام شاه کلید همه ی رذایل اخلاقی را دروغگویی می داند. ایشان می فرمایند: «تمام رذایل و ناپاکی ها در خانه ای جمع شده اند و کلید آن خانه دروغگویی است.» (بحار ج 78 ص377)

همچنین پدر احمد بن عبیدالله در این باره گوید: اگر خلافت از خاندان بنی عباس بیرون شود هیچ کس از بنی هاشم را سزاوار خلافت نیست مگر حسن عسکری (علیه السلام). زیرا او با فضل و دانش و پارسایی و خویشتن داری و زهد و عبادت و اخلاق پسندیده و نیکوییهایش استحقاق تصدی مقام خلافت را داراست.

سیره عملی امام حسن عسکری(علیه السلام)

جوانمردی ایشان تا اندازه‌ای بود که حتی به مخالفان نیازمند خود نیز کمک می‌کردند. محمّد بن علی بن ابراهیم بن موسی بن جعفر (علیهما السلام) نقل می‌کند: زمانی به تهی‌دستی مبتلا شده و زندگی برایمان دشوار شده بود. روزی پدرم (که بعد از امام هفتم (علیه السلام) فردی را به امامت نمی‌پذیرفت) به من گفت: نزد حسن بن علی برویم؛ زیرا او را به جوانمردی توصیف می‌کنند. به پدرم گفتم: مگر او را می‌شناسی؟! گفت: نه! راه که می‌رفتیم، پدرم گفت: کاش ایشان پانصد درهم به من بدهد تا دویست درهم آن‌را صرف پوشاک و دویست درهم را صرف پرداخت بدهی‌ها و صد درهم دیگر را هم برای مخارج زندگی به مصرف برسانم. من هم با خود گفتم: کاش سیصد درهم نیز به من می‌داد تا صد درهم را برای پوشاک و صد درهم را برای مخارج زندگی و با صد درهم دیگر مرکبی تهیه می‌کردم! وقتی به حضورشان رسیدیم، ایشان از پدرم پرسیدند چرا تاکنون نزد ما نیامده‌ای؟ پدرم گفت: با این وضع خجالت می‌کشیدم خدمت برسم! وقتی خواستیم مرخص شویم، همان مقدار پول که آرزویش را داشتیم، به ما دادند ... به پدرم گفتم: آیا دلیلی روشن‌ تر از این برای امامت ایشان می‌خواهی؟ پدر گفت: من به آیین خود عادت کردم!! (الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد، ج ‏2، ص 326)

فریادرسی امام عسگری (علیه السلام)

کافور خادم گوید: یونس نقاش که از دوستان و خادمان امام حسن عسگری (علیه السلام) بود، روزی به حضور امام آمد در حالی که مضطرب و لرزه بر اندامش بود عرض کرد: ای مولای من به تو در مورد خانواده ام وصیت می کنم که به آنها لطف و خیر داشته باشید. امام فرمود: چه خبر؟

بررسی و الگوپذیری از سیره عملی و شیوه ی زندگی اهل بیت علیهم السلام و آشنایی با فضیلتهای اخلاقی و انسانی آنها می تواند راهگشای انسان راه گم کرده ای باشد که در این دنیای وانفسای مدرن زندگی می کند.

یونس عرض کرد: می خواهم از این دنیا بروم . امام در حالی که خنده بر لب داشت فرمود: ای یونس چرا؟ مگر چه شده ؟ یونس عرض کرد: فرزند ظالم (منظورش فرزند خلیفه وقت است) نگین انگشتری برایم فرستاد که سخنی در آن نقش کنم ، وقتی که مشغول کار شدم نگین دو نصف شد، فردا هم باید نگین را تحویل دهم و او ستمگری است یا دستور هزار تازیانه و یا اعدام مرا خواهد کرد. امام حسن عسگری (علیه السلام) فرمود: به منزلت برو، تا فردا خوشحال می شوی ، و این پیش آمد برای تو خیر است . وقتی که فردا شد، باز یونس خدمت امام رسید و بسیار ناراحت و نگران بود و عرض کرد رسول خلیفه آمد و نگین را می خواهد. امام فرمود: برو نزد او که هرگز جز خیر نبینی . یونس عرض کرد: ای مولای من به او چه بگویم؟

امام لبخندی زد و فرمود: برو نزد فرستاده خلیفه و پیام او را بشنو که خیر است. یونس رفت و پس از ساعتی برگشت و به امام عرض کرد: ای مولای من، کنیزهای دربار با هم درباره آن نگین بگو مگو کرده اند، پیام آور آمده به من می گوید: اگر امکان داد آن نگین را دو نصف کن، تا هر چه بخواهی تو را بی نیاز سازیم . امام حسن عسگری متوجه خدا شد و عرض کرد: خدایا حمد و سپاس ‍ مخصوص ذات پاک تو است، چرا که ثنا گویت را تصدیق نمودی. سپس به یونس فرمود: در جواب چه گفتی؟ او عرض کرد: گفتم: به من مهلت بده تا در این باره فکر کنم. امام فرمود: محکم کاری کردی.

و حسن ختام این نوشتار: 

شاه کلید رذایل: امام حسن عسکری علیه السلام شاه کلید همه ی رذایل اخلاقی را دروغگویی می داند. ایشان می فرمایند: «تمام رذایل و ناپاکی ها در خانه ای جمع شده اند و کلید آن خانه دروغگویی است.» (بحار ج 78 ص377)

و به درستی که این سخن گزافه ای نیست که حضرت فرموده اند چرا که وقتی انسان دروغی می گوید به دنبال آن مجبور می شود تا دروغی دیگر را بر زبان بیاورد تا بلکه دروغ قبلی به نحوی پوشانده شود و وقتی انسان بسیاری از گناهان را بررسی می کند و به تحلیل و چگونگی شکل گرفتن آن معاصی می پردازد به خوبی صدق سخن زیبای امام عسکری علیه السلام روشن می شود.


منابع: 

داستان صاحبدلان / محمد محمدی اشتهاردی

سایت اندیشه قم

سایت حوزه

سایت جماران

 


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

خاستگاه مدارا و عفو از دیدگاه قرآن و حدیثمدارا از مادة دَری‌ یا درأ اشتقاق یافته است دَری‌ به معنای آگاهی و شناختی است نیازهای مادی انسان ازنگاه قرآن وسنتنیازهایمادیانساناهتمام آموزه های دینی به نیازهای مادی واقع نگری اسلامی را به نمایش می گذارد مطالعات جامعه شناسی مطالعات جامعه شناسی مطالعات جامعه شناسی یکی از عادتهای بدی که هر یک از افراد وب سایت رسمی دکتر حسین الهی قمشه ایپرسش های متداول سوال چرا ما دعا می کنیم ؟ خداوند از خواسته های ما زندگی نامه بزرگان وبلاگ مذهبی سایت مذهبی …وبلاگ مذهبی وبلاگ مذهبی درباره موضوعات قرآن داستان دعا مسائل شرعی احادیث وهابیت خاستگاه مدارا و عفو از دیدگاه قرآن و حدیث «مدارا و عفو» از مهم‌ترین عناصر استوارسازی ارتباطات میان‌فردی، آرامش فردی و فضیلتهای نیازهای مادی انسان ازنگاه قرآن وسنت نیازهایمادی اهتمام آموزه های دینی به نیازهای مادی واقع نگری اسلامی را به نمایش می گذارد مطالعات جامعه شناسی مطالعات جامعه شناسی مطالعات جامعه شناسی یکی از عادتهای بدی که هر یک از افراد جامعه به وب سایت رسمی دکتر حسین الهی قمشه ای پرسش های متداول سوال چرا ما دعا می کنیم ؟ خداوند از خواسته های ما آگاه است و زندگی نامه بزرگان وبلاگ مذهبی سایت مذهبی موضوعات مذهبی معانی وبلاگ مذهبی وبلاگ مذهبی درباره موضوعات قرآن داستان دعا مسائل شرعی احادیث وهابیت پاسخ


ادامه مطلب ...

نماد اعتماد الکترونیکی، فعالیت اسنپ و تپ‌سی را قانونی می‌کند

[ad_1]

سرپرست دفتر توسعه‌ی تجارت الکترونیک وزارت صنعت، معدن و تجارت، داشتن نماد اعتماد الکترونیکی را برای تاکسی‌یاب‌های موبایلی کافی دانست.

تاکسی‌یاب‌های موبایل یا همان سیستم‌های حمل و نقل در فضای مجازی، مثل «اسنپ» و «تپ‌سی» که دو نمونه‌ از این اپلیکیشن‌ها هستند، مؤسسات توریستی و خودرو کرایه و تاکسیرانی را کلافه کرده و در چند هفته‌ی گذشته غوغای زیادی به پا کرده‌اند. در این میان برخی افراد نیز که مسئولیتی ندارند، خود را وارد این حواشی کرده‌اند تا بتوانند از آب گل‌آلود ماهی بگیرند.

صادق زاده، سرپرست دفتر توسعه‌ی تجارت الکترونیک وزارت صنعت، معدن و تجارت در این باره گفت: «به طور عمومی شرکت‌هایی که تقاضای فعالیت‌های بانکی را در فضای مجازی دارند، باید پیش از هر چیز مجوز بانک مرکزی و سپس نماد اعتماد الکترونیکی (enamad) را بگیرند تا اجازه‌ی فعالیت در این حوزه را در فضای مجازی داشته باشند. همچنین شرکت‌هایی که قصد دارند کسب و کار حقیقی خود را وارد فضای مجازی کنند، ابتدا باید مجوز صنفی مربوط به خود را در فضای واقعی دریافت و سپس اقدام به دریافت نماد اعتماد الکترونیکی کنند.»

صادق زاده افزود: «شرکت‌هایی مانند سرویس‌دهندگان حمل و نقل که در فضای مجازی مشغول شده‌اند، باید مجوزهای لازم را داشته باشند و در صورت داشتن نماد اعتماد الکترونیکی، مانعی برای فعالیت آن‌ها وجود ندارد. اما اگر اصناف و اتحادیه مربوطه به شکل فعالیتی که وجود دارد اعتراضی دارند، می‌توانند به مراجع مربوطه شکایت کنند تا برای رسیدگی به این مشکلات، ما هم بعد از طرح موضوع وارد عمل شویم.»

باید منتظر ماند و دید که اتحادیه‌های مرتبط، چه زمانی به جای مقابله و مبارزه با فناوری‌های نوین و تاکسی‌یاب‌های موبایل، به همراهی با جامعه و استفاده از راه‌های اینترنتی و موبایلی حمل و نقل شهری روی خواهند آورد.

نظر شما در مورد تاکسی‌های سنتی و اپلیکیشن‌های تپ‌سی و اسنپ چیست؟


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

نماد اعتماد الکترونیکی، فعالیت اسنپ و تپ‌سی را قانونی می‌کند نماد اعتماد الکترونیکی، فعالیت اسنپ و تپ‌سی را قانونی می‌کند


ادامه مطلب ...