نجات یافتگان
۱٫ مومنان به خدای متعال و پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله): خداوند در سوره صف، راه نجات از عذاب دردناک آخرت را چنین بیان میکند: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلى تِجارَةٍ تُنْجیکُمْ مِنْ عَذابٍ أَلیم
تُوْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ …»؛[۱] اى کسانى که ایمان آوردهاید! آیا شما را به تجارتى راهنمایى کنم که شما را از عذاب دردناک رهایى می بخشد؟ به خدا و رسولش ایمان بیاورید.
از نظر اسلام و قرآن، اگر کسى ایمان نداشته باشد؛ یعنى معارف الهى برایش ثابت شده باشد و عمداً آنها را انکار کند، نه تنها به بهشت نمى رود، حتى بوى بهشت را هم استشمام نمى کند: «لا یَجِدُ ریحَ الجَنَّة ».
عکس این مطلب نیز ممکن است وجود داشته باشد؛ یعنى کسى که ایمان دارد اما هیچ کار خوبى انجام نمى دهد. البته شاید اصلاً فرض این که کسى ایمان داشته باشد و هیچ عمل صالحى انجام ندهد، درست نباشد؛ چون کسى که ایمان دارد حداقل یک «الله اکبر» مى گوید، یک سجده براى خدا مى کند، در پیشگاه الهى خضوع دارد و… . معناى ایمان این است که شخص، اینها را قبول دارد و قطعاً این عقیده در زندگى او اثرى ـ هر چند محدود و کم ـ خواهد داشت.
۲٫ مجاهدان در راه خدا: «… وَ تُجاهِدُونَ فی سَبیلِ اللَّهِ بِأَمْوالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ …[۲] و با اموال و جان هایتان در راه خدا جهاد کنید.
جهاد و مجاهده در قرآن کریم به طور عام به معنای جد، جهد، تلاش و تحمل مشقت و سختی ها است که البته برترین درجات آن جانبازی و طلب شهادت در راه خدا است.
۳٫ پرهیزکاران: «ثُمَّ نُنَجِّی الَّذینَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمینَ فیها جِثِیًّا[۳] آنگاه مردم متقى را نجات می دهیم و ستمکاران را در آنجا باقى می گذاریم.
یکی از راه های رسیدن به سعادت و نجات، تزکیه نفس است. در اسلام تأکید فراوانی بر این مطلب شده و دستورات زیادی در این باره به مردم ارائه شده است.
پاک ساختن روح و جان انسان، از خلقیات و صفات ناپسند، موجب رشد و آمادگی برای دریافت خصلت ها و اوصاف نیکو و نور معرفت است؛ از این رو، خداوند می فرماید: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاها »؛[۴] هر کس نفس خود را پاک و تزکیه کرده، رستگار شده است.
امام حسن مجتبی(علیه السلام ) می فرماید: «شیعیان ما کسانی اند که از کارهای ما و از تمام اوامر و نواهی ما پیروی کنند. فقط آنان شیعیان ما هستند. اما کسی که در بسیاری از آنچه خدا بر او واجب گردانیده ما را مخالفت کند، از شیعیان ما نیست
۴٫ شیعیان: کسانی که ولایت اهل بیت (علیهم السلام) را پذیرفته و از آنها پیروی نمایند، اهل نجات خواهند بود.
عبدالرحمن بن سمره نقل میکند، گفتم ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مرا به راه نجات رهبرى کن. فرمود اى پسر سمره، گاهى که هواهای مختلف و نظرات متفرق شد، ملازم على بن ابىطالب باش که او امام است و خلیفه بر شما است. پس از من او است تشخیص دهنده میان حق و باطل، هر کس از او پرسد پاسخ گوید؛ هر کس دنبال راه باشد راهنماییش کند؛ کسی که راه از او طلب کند، آن را بیابد؛ هر کس از او هدایت بخواهد، هدایت شود؛ هر کس به او پناه ببرد آسودهاش سازد؛ هر کس به دامان او چنگ زند نجاتش دهد؛ و هر کس به او اقتدا کند رهبریش کند… .[۵]
تنها ولایت کافی نیست عمل هم شرط است، شیعه ای که پیرو و عامل به اهل بیت علیهم السلام نباشد، چگونه می تواند دم از ولایت ایشان بزند ؟
شهید مطهری: «بدبختانه در اعصار اخیر، فکر مرجئه در لباس دیگری در میان عوام شیعه نفوذ کرده است، گروهی از عوام شیعه صرفاً انتساب ظاهری به امیرالمومنین (علیه السلام) را برای نجات کافی می شمارند.
گمان می کنند اعمال بد و گناهان شیعه همه بخشیده خواهد شد و به نظر می رسد آنچه هیچ ارزشی ندارد عمل است و شرط کافی برای سعادت فقط این است که خود را شیعه بنامد و بس». (مطهری، یادداشتهای استاد مطهری، ج ۸، ص ۲۹٫ )
امام حسن مجتبی (علیه السلام ) می فرماید: «شیعیان ما کسانیاند که از کارهای ما و از تمام اوامر و نواهی ما پیروی کنند. فقط آنان شیعیان ما هستند. اما کسی که در بسیاری از آنچه خدا بر او واجب گردانیده ما را مخالفت کند، از شیعیان ما نیست». (مجلسی، بحار، ج ۳۵، ص ۳۴۷ )
امام صادق (علیه السلام ) نیز میفرماید: «از شیعیان ما نیست کسی که به زبان، خود را شیعه ما بنامد ولی اعمال و رفتارش مخالف اعمال ما باشد. شیعیان ما کسانی اند که با زبان و قلب خود موافق ما باشند و از کارهای ما تبعیت کنند و…». (بحار، ج ۳۶، ص ۳۲۲ )
=========================
پی نوشت ها:
[۱]. صف، ۱۰- ۱۱٫
[۲] صف، ۱۱٫
[۳]. مریم، ۷۲٫
[۴]. شمس، ۹٫
[۵]. شیخ صدوق، امالی، ص ۲۶، بیروت، اعلمی، چاپ پنجم، ۱۴۰۰ق.
منابع:
اسلام کوئست
کتاب پندهاى امام صادق علیه السلام
معارف قرآن
تبیان
نوشته این ۴ گروه نجات یافتگان از حادثه دنیا هستند اولین بار در بامداد پدیدار شد.
وی با بیان «مادهگرایی» به عنوان یکی دیگر از دلایل خشونت و پایین بودن آستانه تحمل گفت: متأسفانه جامعه کنونی به سمت تجملات و مشوقهای بیرونی مانند لوازم لوکس خانه، خودروهای گرانقیمت و خانههای تجملاتی پیش میرود در حالی که مشوقهای درونی مانند «عزت نفس» در میزان شادی اهمیت بیشتری دارد چرا که مطالعات نشان میدهد که استفاده از وسایل برقی مختلف توسط مردم آمریکا و چین موجب خوشحالی آنها نشده است.
این متخصص حوزه بهداشت روان ادامه داد: در بحث سلامت اجتماعی وقتی در جامعهای استانداردهای سلامت اجتماعی مانند فقر، بیکاری، عدم ادراک عدالت و توجه به کرامت متخصصان پایین باشد، میزان خشونت افراد افزایش مییابد و کمتحمل میشوند و تا زمانی که این استانداردها بالا نرود میزان خشونت نیز کاهش نمییابد.
رئیس انجمن علمی روانشناسی اجتماعی با بیان رابطه سبک فرزندپروری با آستانه تحمل تصریح کرد: سبکی که والدین برای پرورش فرزندان خود در نظر میگیرند در میزان آستانه تحمل آنها مؤثر است. والدینی که بیش از حد در خدمت فرزندان خود هستند یا کمبود حضور خود در خانه را با پول جبران میکنند فرزندانی کم تحمل و خشن بار میآورند.
وی افزود: در برخی خانوادهها خواستههای فرزندان کمتر از ۲۴ ساعت تحقق پیدا میکند این موضوع میتواند فرد را کمتحمل بار آورد.
ایشان عوامل شناختی و شخصیتی را فاکتورهای دیگری در آستانه تحمل عنوان کرد و ادامه داد: عوامل شناختی و شخصیتی با میزان سلامت روان و ناسازگاری ارتباط دارد شخصیتهای خودشیفته و روان رنجور دچار کمتحملی و آستانه تحمل پایین هستند.
رئیس انجمن علمی روانشناسی اجتماعی گفت: ازدحام عامل دیگری در آستانه تحمل پایین است وقتی جوامع سنتی به مدرن و شهری تبدیل میشوند به واسطه ازدحام و اضافه باری که بر شناخت مردم ایجاد میشود زمینه تهدیدآمیز بودن موقعیتها را فراهم میکند. مطالعهای در متروی تهران نشان میدهد که میزان پرخاشگری مردم در ساعاتی که ازدحام بیشتر است افزایش مییابد.
وی افزود: در زندگی شهری عواملی مانند اختلاف با رئیس، اقساط بانک، سر و صدای همسایه و ترافیک موجب افزایش محرکهای ورودی میشود که این محرکها گاهی بیش از ظرفیت روانی افراد است. این موضوع سبب میشود تا افراد کرخت شوند و خشونت و بیتفاوتی در افراد به وجود آید.
ایشان اذعان داشت: ما کمتر شاد هستیم و وسایل پالایش روانی نداریم باید فضای شاد برای تخلیه بار شناختی اضافی ایجاد شود.
بیتوته
به گزارش لایوساینس، دکتر میشل برچت در مورد رفتار واکنشی بعضی از حیوانات به ویژه موشها در واکنش به قلقلک عنوان کرد: بررسی الگوهای عصبی موشها حاکی از آن است که این جانوران در اثر تحریک قسمتهای خاصی از بدن واکنش خوشایند اولیه را از خود بروز میدهند.
در این مطالعه عصبشناسان با تحریک پشت، شکم و دم موشها دریافتند که این جانوران در اثر تحریک عصبی ناشی از قلقلک به آرامی میخندند، اما این اصوات برای گوش انسانها قابل شنیدن نیست.
در این پژوهش واکنش عصبی-رفتاری موشها با استفاده از الکترودهای ویژه مورد بررسی قرار گرفت.
Bugatti Chiron
• قیمت: 2.6 میلیون دلار
• مایل طی شده با یک گالن بنزین: نامشخص
اول از همه، Bugatti Chiron ما را به یاد یک کودک ثروتمند با چشمانی کوچک، گرد و درخشان می اندازد. اما چرا این کلیشه ظاهری غیر ضروری؟ به این دلیل که چراغ های جلوی آن کوچک و گرد است و قیمت آن معادل مبلغ مضحک 2.6 میلیون دلار است.
• قیمت: 24440 دلار
• مایل طی شده با یک گالن بنزین: 31 در شهر / 38 در بزرگراه
این اتومبیل از نوع خودروهای " با دو کاربرد تجاری در جلو و سرگرمی در عقب " نیست. این خودرو بیشتر دارای شرایط یک خودروی مزخرف است و هیچ حرفی برای گفتن ندارد.
• قیمت: 22330 دلار
• مایل طی شده با یک گالن بنزین: 28 در شهر / 32 در بزرگراه
در مدرسه ابتدایی کشیدن حروف حبابی محبوبیت داشت. این خودروی پف کرده هم ما را به آن دوران برمی گرداند.
• قیمت: 492425 دلار
• مایل طی شده با یک گالن بنزین: 11 در شهر / 19 در بزرگراه
Mercedes-Benz Metris
• قیمت: 32500 دلار
• مایل طی شده با یک گالن بنزین: 20 در شهر / 23 در بزرگراه
عنوان Mercedes-Benz کیفیت، کلاس و استایل را به ذهن ما می آورد. اما درباره خوش استیل بودن خودرویی که شبیه یک ون پستی است چه چیزی می توان گفت؟
• قیمت: 45365 دلار
• مایل طی شده با یک گالن بنزین: 15 در شهر / 21 در بزرگراه
ما نمی توانیم تصمیم بگیریم که آیا این یک خودروی عادی و معمولی است یا یک خودروی زشت و بدقواره، و یا شاید با عروسک عضلانی Stretch Armstrong نسبت فامیلی داشته باشد.
• قیمت: 25510 دلار
• مایل طی شده : 119 MPGe( معادل مایل طی شده با انرژی الکتریکی)
این اتومبیل کوچک ما را به یاد یک لیوان خرد شده می اندازد.
• قیمت: 21355 دلار
• مایل طی شده با یک گالن بنزین: 53 در شهر / 46 در بزرگراه
این خودرو حس از خود راضی بودن بدون دلیل را ایجاد می کند.
• قیمت: 57500 دلار
• مایل طی شده با یک گالن بنزین: نامشخص
اگر این اتومبیل را به یک انسان تشبیه کنیم، طراحی ظاهری جلوی آن باعث می شود تا فکر کنیم دو گودی خمیازه در زیر چشمانش دارد.
• قیمت: 14580 دلار
• مایل طی شده با یک گالن بنزین: 28 در شهر / 36 در بزرگراه