علیرضا تقوی زاده - بخش قرآن تبیان
بخشی از آموزه های اخلاقی و رفتاری قرآن کریم و روایات معصومین (علیهم السلام) به معاشرت های مسلمین با همکیشان و غیر همکیشان خود تعلق گرفته اســت. و در بین آیات و روایات بیشترین تاکید بر حسن معاشرت های کلامی و پرهیز از آفات کلامی اســت که ممکن اســت گریبانگیر مسلمین شود. اسلام زبان را مهمترین عضوی می داند که می تواند بیشترین تاثیر را بر روند معاشرت ها و روابط بین انسان ها داشته باشد و به دلیل اهمیت این موضوع در بسیاری از موارد وارد جزئیات شده و توصیه هایی را ارائه داده اســت.
اینکه در برخورد با یکدیگر چگونه آغاز به کلام کنیم (همچون امر به سلام در برخورد مسلمان با مسلمان و...) در رابطه با چه مطالبی با یکدیگر سخن بگوییم و چگونه مطالب خود را بیان کنیم. در صورتی که در افکار و عقاید مخاطبمان خطایی یافتیم در چه صورت و چگونه او را اصلاح کنیم و در کدام مورد او را رها کنیم و....
یکی از گناهان کبیره آنست که انسان برای توجیه نظرات و گفته هایش از آیات و روایات سوء استفاده کند. چسباندن نسبت های ناروا به جریان های اسلامی و یا تحریف و استفاده ابزاری از برخی روایات برای پیش برد اهداف وتمایلات شخصی، گناهی اســت که خداوند متعال به همین سادگی از آن نمی گذرد. علی الخصوص اگر این سخنان از لسان شخصیت های دینی شنیده شود چرا که به دلیل اعتماد طبقه عوام به شخصیت های دینی، سخنان آنها سریعتر پذیرفته می شود
قرآن کریم از مسلمین می خواهد تا کلامی را که بر زبان جاری می کنند برگرفته از تفکر و تعقل و آمیخته با استدلال و برهان باشد و همچون سدی محکم بتواند استحکامش را در برابر باد و طوفان حفظ کند نه آنکه همچون ساختمان متزلزلی به اندک لرزشی فرو ریزد. (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِیدا) هان اى کسانى که ایمان آورده اید! از خدا بترسید و سخن سنجیده بگویید. (احزاب70)
علامه طباطبایی در تفسیرقول سدید می فرمایند: به راستى آنچه مى گوید مطمئن باشد، و نیز گفتار خود را بیازماید، که لغو و یا مایه افساد نباشد. (المیزان ج16 ص523) و همچنین در قاموس آمده اســت که : سدید. یعنى قول صواب و محکم که باطل را در آن راهى نیست و از ورود باطل بسته شده اســت .
در اهمیت این آیه شریفه همین بس که در روایتی آمده اســت : (ما جلس رسول اللَّه (صلی الله و علیه وآله) على هذا المنبر قط الا تلا هذه الایة: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِیداً) هرگز پیامبر بر منبرش ننشست مگر اینکه این آیه را تلاوت فرمود. (در المنثور (طبق نقل تفسیر المیزان جلد 16 صفحه 376))
قول سدید مصادیق متعددی دارد که به ذکر دو مورد از آن اکتفا می کنیم:
1. باید بر اساس برهان و استدلال باشد و از روی علم باشد. در آیات بسیاری خداوند متعال اهل کتاب را مذمت می کند که چرا سخنی بر زبان جاری می کنند که نسبت به آن علم ندارند. همچون آیه 68 یونس که خداوند خطاب به کسانی که بر اساس تمایلات نفسانیشان به خداوند فرزندانی را نسبت می دادند می فرماید: (أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُون ) چرا چیزى را که نمى دانید به خدا نسبت مى دهید؟
یکی از گناهان کبیره آنست که انسان برای توجیه نظرات و گفته هایش از آیات و روایات سوء استفاده کند. چسباندن نسبت های ناروا به جریان های اسلامی و یا تحریف و استفاده ابزاری از برخی روایات برای پیش برد اهداف وتمایلات شخصی، گناهی اســت که خداوند متعال به همین سادگی از آن نمی گذرد. علی الخصوص اگر این سخنان از لسان شخصیت های دینی شنیده شود چرا که به دلیل اعتماد طبقه عوام به شخصیت های دینی، سخنان آنها سریعتر پذیرفته می شود.
2. به دور از هرگونه توهین و تحقیر باشد.
سیره اهل بیت همواره بر این جریان یافته اســت که هیچگاه و تحت هیچ شرایطی به مخالفین خود توهین و فحاشی نکرده اند.
در کتاب توحید مفضل آمده اســت که جناب مفضل پس از آنکه در مجلسی سخنان کفر آمیز را می شنود خشمگین می شود و چنین می گوید که: (اى دشمن خدا! ملحد شدى در دین خدا و انکار کردى پروردگارى را که تو را آفریده اســت و....) در اینجا ابن ابی العوجا پاسخی به او می دهد که باید هر مسلمانی در مورد آن تامل کند و ببیند که چگونه حُسن مناظره اهل بیت، حتی تحسین مخالفینشان را نیز بر می انگیزد.
از آداب نقد آن اســت که محترمانه و صبورانه با استناد به دلایل عقلی و نقلی سخنان باطل دیگری را رد کنند. این مسئله بر هر مسلمانی ضروری اســت مخصوصاً بر افرادی که انتسابشان به اهل بیت پر رنگ تر بوده و دارای وجهه ی مذهبی باشند
او در پاسخ می گوید: (... اگر از اصحاب جعفر بن محمّد صادقى او خود با ما چنین مخاطبه نمى کند و به این نوع دلیل با ما مجادله نمى کند، و از سخنان ما زیاده از آن چه تو شنیدى مکرر شنیده اســت و دشنام نداده در خطاب ما و او از اندازه سخن به در نرفته و در جواب ما! و او صاحب حلم و رزانت و خداوند عقل و متانت اســت. او را طیش و سفاهت و غضب از جا به در نمى آورد گوش مى دهد سخنان ما را و مى شنود حجت هاى ما را تا آن که ما آنچه در خاطر داریم مى گوئیم و گمان مى کنیم که حجت خود را بر او تمام کردیم، آنگاه باطل مى کند حجت هاى ما را به اندک سخنى و حجت بر ما تمام مى کند به مختصرترین کلامى، و نمى توانیم سخنان معجز نشان او در مقام جواب برآئیم، اگر تو از اصحاب اوئى به طور شایسته او با ما سخن بگو.» (توحید مفضل / ترجمه علامه مجلسى، ص: 49)
خداوند متعال در قرآن کریم مسلمانان را از سبّ دیگران حتی اگر خدایان دروغین مشرکین باشند نهی کرده اســت و می فرماید: (وَ لا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَیَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ ) هیچگاه بت ها و معبودهاى مشرکان را دشنام ندهید، زیرا این عمل سبب مى شود که آنها نیز نسبت به ساحت قدس خداوند همین کار را از روى ظلم و ستم و جهل و نادانى انجام دهند.(انعام108)
سب در لغت عبارتست از دشنام دادن، در الصحاح آمده اســت: (السَّبُ : الشَتم ) سبّ یعنی دشنام دادن.( ج 1، ص: 144)
دشنام دادن نه تنها طرف مقابل را ساکت نمی کند و او را از پیمودن مسیر باطل باز نمی دارد بلکه او را جری تر کرده و انگیزه اش را افزایش می دهد. از آداب نقد آن اســت که محترمانه و صبورانه با استناد به دلایل عقلی و نقلی سخنان باطل دیگری را رد کنند. این مسئله بر هر مسلمانی ضروری اســت مخصوصاً بر افرادی که انتسابشان به اهل بیت پر رنگ تر بوده و دارای وجهه ی مذهبی باشند.
از خداوند متعال می خواهیم که همه ما را از آفات زبان حفظ کرده و لسان ما را وسیله ای برای پیشبرد اهداف الهی قرار دهد.
کد مطلب: 431760
کاربران واتساپ، هدف اخیر لینکهای ویروسی
تاریخ انتشار : چهارشنبه ۱۵ دی ۱۳۹۵ ساعت ۱۸:۳۵
به گزارش باشگاه خبرنگاران جوان؛ ایندیپندنت در مطلبی نوشت: این روزها، برخی پیامهای جعلی در واتساپ دست به دست میشود، که حاوی ویروس هستند و کاربران اینترنتی ناآگاهانه، با کلیک بر روی آنها، ویروسها را دانلود و در تلفنهای همراه خود نصب میکنند.
ظاهر این پیامها طوری است که کاربران تصور میکنند آنها حاوی پیوستهای مفیدی هستند. اما حقیقت این است که ممکن است پیام بعدی که در واتساپ دریافت کنید، به پاک شدن تمامی اطلاعات حیاتی و مفیدی که تاکنون بر روی تلفن همراه خود ذخیره کردهاید، بیانجامد.
مجرمان اینترنتی از طریق این پیامهای جعلی و انتشار ویروس، تاکنون اطلاعات شخصی شماری از کاربران واتساپ را به سرقت بردهاند.
این ویروسها نیروهای پلیس، ارتش و همچنین مراکز امنیتی را هدف قرار گرفتهاند و ظاهراً از مؤسساتی مانند «سازمان تحقیقات ملی هند» ارسال شدهاند. به سازمانهای امنیتی هند درخصوص این پیامها هشدار داده شده است.
کلمات کلیدی : واتس آپ+لینک های ویروسی
نظراتی که به تعمیق و گسترش بحث کمک کنند، پس از مدت کوتاهی در معرض ملاحظه و قضاوت دیگر بینندگان قرار می گیرد. نظرات حاوی توهین، افترا، تهمت و نیش به دیگران منتشر نمی شود.
علیرضا تقوی زاده - بخش قرآن تبیان
بخشی از آموزه های اخلاقی و رفتاری قرآن کریم و روایات معصومین (علیهم السلام) به معاشرت های مسلمین با همکیشان و غیر همکیشان خود تعلق گرفته اســت. و در بین آیات و روایات بیشترین تاکید بر حسن معاشرت های کلامی و پرهیز از آفات کلامی اســت که ممکن اســت گریبانگیر مسلمین شود. اسلام زبان را مهمترین عضوی می داند که می تواند بیشترین تاثیر را بر روند معاشرت ها و روابط بین انسان ها داشته باشد و به دلیل اهمیت این موضوع در بسیاری از موارد وارد جزئیات شده و توصیه هایی را ارائه داده اســت.
اینکه در برخورد با یکدیگر چگونه آغاز به کلام کنیم (همچون امر به سلام در برخورد مسلمان با مسلمان و...) در رابطه با چه مطالبی با یکدیگر سخن بگوییم و چگونه مطالب خود را بیان کنیم. در صورتی که در افکار و عقاید مخاطبمان خطایی یافتیم در چه صورت و چگونه او را اصلاح کنیم و در کدام مورد او را رها کنیم و....
یکی از گناهان کبیره آنست که انسان برای توجیه نظرات و گفته هایش از آیات و روایات سوء استفاده کند. چسباندن نسبت های ناروا به جریان های اسلامی و یا تحریف و استفاده ابزاری از برخی روایات برای پیش برد اهداف وتمایلات شخصی، گناهی اســت که خداوند متعال به همین سادگی از آن نمی گذرد. علی الخصوص اگر این سخنان از لسان شخصیت های دینی شنیده شود چرا که به دلیل اعتماد طبقه عوام به شخصیت های دینی، سخنان آنها سریعتر پذیرفته می شود
قرآن کریم از مسلمین می خواهد تا کلامی را که بر زبان جاری می کنند برگرفته از تفکر و تعقل و آمیخته با استدلال و برهان باشد و همچون سدی محکم بتواند استحکامش را در برابر باد و طوفان حفظ کند نه آنکه همچون ساختمان متزلزلی به اندک لرزشی فرو ریزد. (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِیدا) هان اى کسانى که ایمان آورده اید! از خدا بترسید و سخن سنجیده بگویید. (احزاب70)
علامه طباطبایی در تفسیرقول سدید می فرمایند: به راستى آنچه مى گوید مطمئن باشد، و نیز گفتار خود را بیازماید، که لغو و یا مایه افساد نباشد. (المیزان ج16 ص523) و همچنین در قاموس آمده اســت که : سدید. یعنى قول صواب و محکم که باطل را در آن راهى نیست و از ورود باطل بسته شده اســت .
در اهمیت این آیه شریفه همین بس که در روایتی آمده اســت : (ما جلس رسول اللَّه (صلی الله و علیه وآله) على هذا المنبر قط الا تلا هذه الایة: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِیداً) هرگز پیامبر بر منبرش ننشست مگر اینکه این آیه را تلاوت فرمود. (در المنثور (طبق نقل تفسیر المیزان جلد 16 صفحه 376))
قول سدید مصادیق متعددی دارد که به ذکر دو مورد از آن اکتفا می کنیم:
1. باید بر اساس برهان و استدلال باشد و از روی علم باشد. در آیات بسیاری خداوند متعال اهل کتاب را مذمت می کند که چرا سخنی بر زبان جاری می کنند که نسبت به آن علم ندارند. همچون آیه 68 یونس که خداوند خطاب به کسانی که بر اساس تمایلات نفسانیشان به خداوند فرزندانی را نسبت می دادند می فرماید: (أَ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُون ) چرا چیزى را که نمى دانید به خدا نسبت مى دهید؟
یکی از گناهان کبیره آنست که انسان برای توجیه نظرات و گفته هایش از آیات و روایات سوء استفاده کند. چسباندن نسبت های ناروا به جریان های اسلامی و یا تحریف و استفاده ابزاری از برخی روایات برای پیش برد اهداف وتمایلات شخصی، گناهی اســت که خداوند متعال به همین سادگی از آن نمی گذرد. علی الخصوص اگر این سخنان از لسان شخصیت های دینی شنیده شود چرا که به دلیل اعتماد طبقه عوام به شخصیت های دینی، سخنان آنها سریعتر پذیرفته می شود.
2. به دور از هرگونه توهین و تحقیر باشد.
سیره اهل بیت همواره بر این جریان یافته اســت که هیچگاه و تحت هیچ شرایطی به مخالفین خود توهین و فحاشی نکرده اند.
در کتاب توحید مفضل آمده اســت که جناب مفضل پس از آنکه در مجلسی سخنان کفر آمیز را می شنود خشمگین می شود و چنین می گوید که: (اى دشمن خدا! ملحد شدى در دین خدا و انکار کردى پروردگارى را که تو را آفریده اســت و....) در اینجا ابن ابی العوجا پاسخی به او می دهد که باید هر مسلمانی در مورد آن تامل کند و ببیند که چگونه حُسن مناظره اهل بیت، حتی تحسین مخالفینشان را نیز بر می انگیزد.
از آداب نقد آن اســت که محترمانه و صبورانه با استناد به دلایل عقلی و نقلی سخنان باطل دیگری را رد کنند. این مسئله بر هر مسلمانی ضروری اســت مخصوصاً بر افرادی که انتسابشان به اهل بیت پر رنگ تر بوده و دارای وجهه ی مذهبی باشند
او در پاسخ می گوید: (... اگر از اصحاب جعفر بن محمّد صادقى او خود با ما چنین مخاطبه نمى کند و به این نوع دلیل با ما مجادله نمى کند، و از سخنان ما زیاده از آن چه تو شنیدى مکرر شنیده اســت و دشنام نداده در خطاب ما و او از اندازه سخن به در نرفته و در جواب ما! و او صاحب حلم و رزانت و خداوند عقل و متانت اســت. او را طیش و سفاهت و غضب از جا به در نمى آورد گوش مى دهد سخنان ما را و مى شنود حجت هاى ما را تا آن که ما آنچه در خاطر داریم مى گوئیم و گمان مى کنیم که حجت خود را بر او تمام کردیم، آنگاه باطل مى کند حجت هاى ما را به اندک سخنى و حجت بر ما تمام مى کند به مختصرترین کلامى، و نمى توانیم سخنان معجز نشان او در مقام جواب برآئیم، اگر تو از اصحاب اوئى به طور شایسته او با ما سخن بگو.» (توحید مفضل / ترجمه علامه مجلسى، ص: 49)
خداوند متعال در قرآن کریم مسلمانان را از سبّ دیگران حتی اگر خدایان دروغین مشرکین باشند نهی کرده اســت و می فرماید: (وَ لا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَیَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ ) هیچگاه بت ها و معبودهاى مشرکان را دشنام ندهید، زیرا این عمل سبب مى شود که آنها نیز نسبت به ساحت قدس خداوند همین کار را از روى ظلم و ستم و جهل و نادانى انجام دهند.(انعام108)
سب در لغت عبارتست از دشنام دادن، در الصحاح آمده اســت: (السَّبُ : الشَتم ) سبّ یعنی دشنام دادن.( ج 1، ص: 144)
دشنام دادن نه تنها طرف مقابل را ساکت نمی کند و او را از پیمودن مسیر باطل باز نمی دارد بلکه او را جری تر کرده و انگیزه اش را افزایش می دهد. از آداب نقد آن اســت که محترمانه و صبورانه با استناد به دلایل عقلی و نقلی سخنان باطل دیگری را رد کنند. این مسئله بر هر مسلمانی ضروری اســت مخصوصاً بر افرادی که انتسابشان به اهل بیت پر رنگ تر بوده و دارای وجهه ی مذهبی باشند.
از خداوند متعال می خواهیم که همه ما را از آفات زبان حفظ کرده و لسان ما را وسیله ای برای پیشبرد اهداف الهی قرار دهد.
قیمت، بررسی و خرید انواع ابزار آلات صنعتی همراه با ارسال رایگان به سراسر کشور همراه با ضمانت اصالت کالا
جدیدترین اخبار در حوزه تکنولوژی را در اکستریم آی تی بخوانید
آخرین ویدیوی منتشرشده از مقر جدید اپل که به شکل فضاپیما است، پیشرفت فیزیکی این ساختمان را در ۶ ماه اخیر نشان میدهد.
مقر جدید فضاپیمای اپل همچنان در حال ساخت است تا این کمپانی بیش از ۱۳ هزار کارمند خود را پس از افتتاح آن در سال ۲۰۱۷ میلادی به این ساختمان منتقل کند.
از زمان آغاز ساخت مقر جدید اپل که سه سال پیش کلید خورد، همواره شاهد انتشار ویدیوهایی از پیشرفت فیزیکی پروژه هستیم که توسط شماری از علاقهمندان با استفاده از پهپادهای مجهز به دوربین انجام میشود.
آخرین ویدیوی منتشرشده که توسط متیو رابرت فیلمبرداری شده، شامل بخشهایی از ویدیوهای دیگری است که در ۶ ماه گذشته از این ساختمان و پیشرفت مراحل ساخت مقر فضاپیمای اپل ثبت شده است.
علاوه بر ساختمان اصلی که به شکل دایره است، در این ویدیو میتوان نمایی از ورودی ساختمان اصلی، سالن کنفرانس ۱۰۰۰ نفری و همچنین سقف یکتکه از جنس فیبر کربن را مشاهده کرد. همچنین باید به مرکز بزرگ تحقیق و توسعهی مقر جدید اپل در کنار پارکینگ و سالن ورزشی اشاره کرد که اپل برای کارکنانش در نظر گرفته است.
برای کاهش وابستگی ساختمان مرکزی به سوختهای فسیلی، مقر جدید اپل مجهز به سلولهای خورشیدی و همچنین امکان تولید انرژی از گازهای طبیعی است که درمجموع بیش از ۲۰ مگاوات انرژی تولید خواهند کرد ؛ این میزان بیش از ۷۵ درصد از نیاز اپل را در ساختمان مرکزی تأمین خواهد کرد.
همانطور که در این ویدیو مشاهده میکنید، ساختمانهای در نظر گرفتهشده برای مقر اصلی اپل در حال تکمیل شدن هستند و تنها جزئیات کار نظیر ایجاد فضای سبز و درختکاری باقی مانده است تا مساحت ۱۷۶ هکتاری ساختمان مرکزی جدید اپل تکمیل شود. بر اساس اطلاعات ارائهشده؛ بیش از ۸۰ درصد از مساحت کل پروژهی مقر «فضاپیمای» اپل به فضای سبز اختصاص داده خواهد شد.
پروژهی ۵ میلیارد دلاری مقر اصلی اپل را باید یکی از پروژههای جاهطلبانهای خواند که استیو جابز در پی تحقق آن بود. البته این ساختمان تنها مقر اپل در کوپرتینو نیست؛ چراکه این کمپانی اواخر سال ۲۰۱۵ میلادی قراردادی برای ساخت ساختمان اداری در فاصلهی چند مایلی مقر اصلی به امضا رساند.
ساختمان اداری اپل در فاصلهی چند مایلی مقر اصلی، متشکل از سه ساختمان ۶ طبقه خواهد بود که بیش از ۳۰۰۰ کارمند این کمپانی را در خود جای خواهد داد.
به گزارش رویترز ارزش بیت کوین تحت تأثیر کاهش نقدینگی در کشور هند به بالاترین ارزش خود در سه سال اخیر رسید.
بیت کوین یا شناختهشدهترین پول رمزنگاریشده؛ روز جمعه ۱۹ آذرماه به بالاترین میزان ارزش خود در سه سال اخیر رسید. علت افزایش ارزش بیت کوین را باید کاهش نقدینگی در کشور هند خواند.
هفتهی گذشته دولت هند در تصمیمی ناگهانی، شماری از اسکناسهای این کشور نظیر ۵۰۰ و ۱۰۰۰ روپیهای را بیاعتبار اعلام کرد که از اینرو قریب به ۸۵ درصد از نقدینگی این کشور کاهش یافت. برآوردها حاکی از این است که میزان نقدینگی بیاعتبار شده بیش از ۲۵۶ میلیارد دلار ارزش دارد. هرچند هندوستان در پی مبارزه با پول سیاه و فساد از این طریق است، اما این تصمیم منجر به عدم توانایی کارخانهها در پرداخت حقوق شد؛ چراکه اغلب کارگران هندی فاقد حساب بانکی هستند و بهصورت نقدی حقوق خود را دریافت میکنند.
جمعهی گذشته بیت کوین در بالاترین ارزش خود مبادله شد. بر اساس قیمت بورس بیت کوین itBit نیویورک، قیمت پول مجازی روز جمعه حدود ۷۷۴ دلار اعلام شد که بیش از یک درصد بالاتر از قیمتی است که این پول در فوریه ۲۰۱۴ به آن رسیده بود. ارزش بیت کوین طی ماه اخیر بیش از ۹ درصد افزایش پیدا کرده است.
همانطور که میدانید؛ پول رمزنگاریشده یا همان بیت کوین قابلیت انتقال سریع هر مبلغی را در سراسر جهان بدون نیاز به کسر کارمزد دارد، چراکه سیستم بیت کوین بهگونهای است که یک نهاد مرکزی بر تراکنشها نظارت ندارد. ارزش بیت کوین طی سال جاری میلادی بیش از ۸۰ درصد افزایش پیدا کرده که بیش از ۳۵ درصد افزایش طی سال ۲۰۱۵ است.
ارزش بیت کوین در سال ۲۰۱۳ میلادی به بیش از ۱۱۰۰ دلار رسید، اما پس از آن در ابتدای سال ۲۰۱۵ تا ۱۵۰ دلار سقوط کرد. پول رمزنگاریشده در ۶ ماه اخیر وضعیت باثباتی دارد؛ بهطوریکه ارزش آن بالاتر از ۵۰۰ دلار باقی مانده است.
منبع: سایبربان
دانش > فضا - نیویورک> ماه امشب دوشنبه ۲۴ آبان در وضعیت درخشانترین حالت در ۷۰ سال اخیر قرار میگیرد.
در این تاریخ ماه به نزدیکترین فاصله خود با زمین یعنی تا 356 هزار و 506 کیلومتری سیاره خواهد رسید که این پدیده در ساعت 17:22 قابل مشاهده خواهد بود. این پدیده که پیش از این در سال 1948رخ داده بود، تا 18سال آینده اتفاق نخواهد افتاد و فرصت بعدی مشاهده آن 25نوامبر 2034خواهد بود.
دانش > نجوم - فردا شب(دوشنبه 24 مرداد) ساکنان زمین شاهد بزرگترین و درخشانترین ابرماه در 70 سال اخیر خواهند بود. رویداد ماه افروختگی (ابرماه) در ساعت ۱۷:۲۲ به وقت ایران روی خواهد داد.
به گزارش خبرآنلاین،خیلیها از دوستداران آسمان شب این روزها در حال آماده کردن خود برای رصد و عکاسی از بزرگترین ابرماه هستند که در تقریبا 70 سال میتوان آن را مشاهده کرد. این ابرماه در تاریخ 24 آبان، 14% بزرگتر و 30% روشنتر از یک ماه کامل معمولی دیده میشود. چرا که در این تاریخ ماه در مدار بیضوی خود به دور زمین، به نزدیکترین فاصله خود تا ما رسیده است.
در این رویداد نادر، ماه به نزدیکترین فاصله خود از زمین یعنی تا 356 هزار و 506 کیلومتری سیاره خواهد رسید و از این رو، ناسا آن را "اَبَر ماه" خارقالعاده خوانده است. این پدیده که پیش از این در سال 1948 رخ داده بود، تا 18 سال آینده اتفاق نخواهد افتاد و فرصت بعدی مشاهده آن 25 نوامبر 2034 خواهد بود.
پدیده ابرماه در طول یک سال چند بار رخ میدهد و به حالتی گفته میشود که ماه به فاصله مداری نزدیکتر از فاصله معمولش از زمین میرسد. در واقع برای سال 2016 سه ابرماه ثبت شدهاست که یکی از آنها در 16 اکتبر رخ داد و دو ابرماه دیگر در 14 نوامبر و 14 دسامبر مشاهده خواهند شد. با این همه ماه 14 نوامبر، برابر 24 آبان، بزرگترین این سه ابرماه خواهد بود، زیرا در این تاریخ ماه که برای دو ساعت در وضعیت حضیض قرار دارد، نقطهای از مدار بیضوی ماه که کمترین فاصله را تا مدار زمین دارد، کامل خواهد شد. این نقطه نسبت به نقطه اوج 48 هزار کیلومتر به زمین نزدیکتر است،از این رو زمانی که ماه در این نقطه قرار میگیرد، 14 درصد بزرگتر و 30 درصد درخشانتر دیده میشود. اگر شب چهاردهم ماه قمری، با حضیض مداری ماه در یک زمان اتفاق بیفتد، ماه بزرگتر از هر زمانی به نظر میرسد که به آن ابرماه گفته میشود.
بهترین زمان برای دیدن و بخصوص عکسبرداری از این ابرماه به هنگام طلوع آن از سمت شرق است. چرا که به دلیل خطای انسانی و اینکه ماه در پسزمینه اشیای آشنایی چون کوه و درخت قرار میگیرد، بزرگتر از آن چیزی که هست به نظر خواهد رسید.برای رصد این ابرماه بهتر است از نور و آلودگی مناطق شهری فاصله بگیرید.
5454