در مسأله دعا باید آداب و مقدماتش را بدانیم تا نتیجه مطلوب که همان استجابت دعا است ان شالله به خواست خدا محقق شود
دعا نه تنها در دین اسلام امرى قطعى و مسلم است، بلکه در ادیان انبیاى گذشته و نزد پیامبران سلف نیز مسأله ى دعا یک امر حتمى بوده
و پیشوایان الهى این مطلب را به مردم گفته و آموخته اند،
افزون بر این خودشان در موارد متعددى دعا کرده اند، که از جمله ى آن موارد دعاى حضرت ابراهیم علیه السلام و استجابت آن است
که در سوره ى ابراهیم علیه السلام، آیه ى ۳۷ ذکر گردیده است، و نیز دعاى حضرت موسى علیه السلام و پیامبران دیگر بیان شده است.
خداوند در آیات متعددى بندگان را به دعا دعوت نموده است، از جمله در آیات “بقره، ۱۸۶” و آیهى “غافر، ۶۰”.
گویا دعا کردن و خواندن خدا و خالق، یک نیروی فطری است که مصداق ها و شکل های مختلفی را به خود گرفته است.
هر کسی در دینی که باشد ناخود آگاه در شرایطی چیزی از درون به او می گوید که باید به جایی دیگر وصل شود و درخواست داشته باشد.
در این میان چگونگی دعا و درخواست از خداوند بسیار مهم است، چرا که در هر کاری باید شرایط و مقدمات آن را بدانی تا با عملی کردن آن به نتیجه مطلوب برسی.
در مسأله دعا هم باید آداب و مقدماتش را بدانیم تا نتیجه مطلوب که همان استجابت دعا است ان شالله به خواست خدا محقق شود .
البته باید بگذریم که دعا به معناى طلب خیر است و بسیارى از خواسته هاى ما خیر نیست و ما خیال مى کنیم خیر را طلب مى کنیم.
قرآن کریم در رابطه با دعا و چگونگیه آن سفارشاتی را دارد، از آن جمله :
۱ دعا و درخواست باید خالصانه باشد. (فادعوا اللّه مخلصین له الدین) (غافر، ۱۴)
۲ با ترس و امید همراه باشد. (وادعوه خوفاً وطمعاً) (اعراف، ۵۶)
۳ با عشق و رغبت و ترس توأم باشد. (یدعوننا رغباً و رهباً) (انبیاء، ۹۰)
۴ با تضرّع و در پنهانى صورت بگیرد. (ادعوا ربکم تضرعاً و خفیه) (اعراف، ۵۵)
۵ با ندا و خواندنى مخفى همراه باشد. (اذ نادى ربّه نداء خفیاً) (مریم، ۳)
در روایات نیز در این باب بسیار صحبت شده اما نکته ای که در این فرصت می خواهم عرض کنم و نظرم را جلب کرد این روایت است
که می فرماید:«مَن سرّه أن یُستجاب دعائه فَلیطیّب کسبه» (بحار، ج۹۰، ص۳۷۳) هرکس دوست دارد دعایش مستجاب شود، درآمد و لقمه خود را پاکیزه و حلال کند.
تأثیر لقمه چقدر مهم است که در هر مبحث دینی که وارد می شویم ردپای آن را به وضوح در آیات و روایات می بینیم.
آن جایی که بحث پذیرش دین و حق است امام حسین علیه السلام به دشمن می فرمایند که: « فَقَدْ مُلِئَتْ بُطُونُکُمْ مِنَ الْحَرَامِ ؛ چون شکم های شما از حرام پرشده است،
حرف های من در شما اثر نمی گذارد.» (مجموعه ورام (تنبیه الخواطر)، ۱/۱۶)
این جا که بحث استجابت دعا است، مال حرام را مانع استجابت معرفی می کند.
درست مثل اینکه اگر به جاى بنزین مخصوص، گازوئیل یا آب در باک هواپیما بریزیم، پرواز صورت نمىگیرد،
درست است که از نظر قرآن مال و ثروت، زینت زندگی دنیا برای انسان هاست (آل عمران، آیه ۱۴؛ کهف، آیه ۴۶؛ قصص، آیات ۶۰ و ۷۹؛ احزاب، آیه ۲۸)
اما همین موضوع به واسطه رعایت نکردن مسائلی منجر می شود که خسارت هایی را متوجه ما بکند.
مشکل از آنجا شروع می شود که انسان به خطا و اشتباه ، گمان می کند که تأمین و تحصیل نیازهای مادی و جمع آوری و تکاثر مال ، هدف اصلی است
و تمام همت و تلاش خود را مصروف تحصیل و تأمین آن می کند.
این گونه است که مسیر نادرستی را برمی گزیند تا اموال بیشتری را کسب کند.
برخی از مردم نه تنها تمام همت خویش را برای تحصیل مال می گذارنند، بلکه به راه های حلال و مشروع بسنده نمی کنند
و با سوگند دروغ، (بقره، آیه ۱۸۸) پرداخت مال رشوه به قضات به منظور دست یابی به اموال دیگران،(همان) تجاوز به اموال یتیمان،
تصرف ناحق در اموال دیگران (نساء، آیات ۲۹ و ۳۰) و مانند آن در صدد برمی آیند تا مال بیشتری گرد آورده و در اختیار داشته باشند.
بنابراین گرایش انسان به مال و تحصیل آن امری طبیعی است؛
زیرا انسان می خواهد به نیازهای مادی و دنیوی خود از جمله تغذیه و آسایش پاسخ دهد
و از امنیت غذایی و سرپناه و جسم و جان برخوردار گردد.
اما تصویر نادرست از هستی و اهداف و فلسفه آفرینش موجب می شود تا برخی ها به جنبه مادی زندگی، اصالت بخشند
و زندگی را در همین محدوده دنیای فانی و مدت کوتاه عمر خلاصه کنند
و بر همین اساس گرفتار احساس کاذب جاودانگی در سایه مال و ثروت می شوند و آن را مایه جاودانه شدن خود می شمارند.
(همزه، آیات ۱ تا ۴) از این رو گرفتار جمع آوری و تکاثر مال می شوند و تا لحظه مرگ نیز از کسب و تحصیل آن دست بر نمی دارند. (تکاثر، آیات ۱ و ۲)
منبع:tebyan.net
به گزارش تالاب : وی افزود: خواندن نماز شب، قرآن و ادعیه رزق معنوی است که گاهی از اوقات به خاطر برخی اعمال نسنجیده ممکن است این رزق معنوی از انسان گرفته شود.شهرباف در رابطه با رزق مادی عنوان کرد: در کنار رزق معنوی رزق مادی هم وجود دارد که به تعبیر امیر المومنین (ع) بر دونوع است، رزقی که ما به طلب آن می رویم و رزقی که او به طلب ما می آید ولو اینکه ماهم خواهان آن نباشیم .
وی با بیان این نکته که برخی کارها باعث کم شدن رزق می شود ، خاطر نشان کرد: مهمترین مانع رزق گناه است همان طور که در فراز های ابتدایی دعای کمیل می فرماید:« اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تُغَیِّـرُ النِّعَمَ» نعمت ها تغییر می کند و از آن ها کاسته می شود لذا برای زیاد شدن رزق باید کناهانی که مانع می شوند را از بین برد.
این کارشناس مذهبی بیان کرد: یکی دیگر از اذکار زیاد شدن رزق ذکر « استغفر الله ربی و اتوب و الیه» است که البته خود این ذکر فقط برای زیاد شدن رزق نبوده و آثار فراوانی دارد و هر اثری که به واسطه گناه ایجاد می شود به واسطه استغفار از بین می رود.
وی افزود: در روایتی آورده اند که حضرت امیر المومنین (ع) افراد مختلفی را که با گرفتاری های مختلف نزد ایشان می آمدند به استغفار از گناهان توصیه می کردند تا بلاها از آنها دور شود لذا این نشان دهنده این است که عامل اصلی گرفتاری های انسان گناه است و استغفار این علت را از بین خواهد برد.
شهر باف در رابطه با اهمیت سوره قدر خاطر نشان کرد :روایت از امام باقر (ع) آمده است که ایشان برای ادای دین و زیاد شدن روزی، شیعیان را به زیاد استغفار کردن و مداومت قرائت سوره قدر (اکثرمن الاستغفار و رطب لسانک بقرائه اناانزلنا) فرا می خواندند.
وی عنوان کرد: حضرت علی (ع) در آداب چهارصد گانه سبک زندگی خود بر صدقه دادن برای ازدیاد روزی تاکید کرده و فرمود: رزق و روزی را با دادن صدقه فرود آورید .
این کارشناس مذهبی در پایان اظهار کرد: امام صادق (علیه السلام ) فرمودند: «کسی که صد بار لا اله الا الله الملک الحق المبین بگوید، خدای عزیز غالب او را از فقر پناه داده و وحشت قبرش را از بین می برد، بی نیازی را به دست آورده و در بهشت را کوبیده است. لذا یکی از ذکر های مهم برای زیاد شدن روزی انسان و از بین رفتن فقر گفتن این ذکر است. »
کدام دعاها بلا را رفع میکنند؟
دعا هایی برای رفع بلا ، کدام دعاها بلا را رفع میکنند؟
امروزه با توجه به روایات مختلف آمده در جای جای تاریخ اسلام درمییابیم که دعا، بلاهای آمده و نیامده را رفع میکند.
ادعیه متعددی در جهت رفع بلا به ما رسیده اند که از گذشته تا به امروز اطمینان بخش قلب مؤمنان بودهاند.ما نیز در اینجا بخشی از ادعیه مرتبط با رفع بلا را آوردهایم.
ختم اسماء شمشیر مولا امیرالمومنین علی علیه السلام:
جناب سلمان می فرماید: روی شمشیر مولا علی (ع) اسماء وکلماتی دیدم
11 کلمه دیدم که نوشته شده است هرکسی بعد از نماز صبح این 11 کلمه را بگوید
خودش و خانواده اش و فرزندانش در حفظ و امنیت الهی بوده
و همیشه در سفر و حضر و در خواب و بیداری از بلایا محفوظ هستند.
بحارالانوار ج 83 ص 192 – مستدرک الوسائل ج 5 ص 90
همچنین در روایتی دیگر چنین میخوانیم:
تسبیحات امیرالمومنین:
کیفیت این تسبیحات؛
بار سبحان الله10
بار الحمدلله10
بار الله اکبر10
بار لا اله الا الله 10
بعد از هر نماز
امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام به براء بن عازب فرمودند:
آیا کاری به تو یاد دهم که چون آن را انجام دهی، از اولیای خدا خواهی بود؟
فرمود :بله.
حضرت تسبیحات فوق را به او آموزش دادند و سپس فرمودند:
هر کس این تسبیحات را بعد از هر نماز بخواند،خدا هزار بلای دنیوی را از او دور می کند،
که آسان ترین آن بازگشت از دین است و در آخرت برای او هزارمنزلگاه آماده می کند
که یکی از آن منزلت ها مجاورت رسول خدا صلی الله علیه و آله است.
الدعوات (سلوة الحزین) قطب الدین راوندی ، ص 49
مستدرک الوسائل، ج٥، ص ٨٢
بحار الانوار، چ بیروت، ج ٨٣، ص٣٤.
همچنین با توجه در آیات 20 تا22 سوره بروج درمییابیم هر کس با ایمان در وقت رفتن
به سفر آیات زیر را در خانه خود بانیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد
و سه بار بخواند اهل و عیال و مال او همه صحیح و سالم از بلیات مانند تا آنگاه که مراجعت کند .
خواص آیات قرآن کریم ص 201
در روایتی از حضرت صادق علیه السلام نیز چنین آمده است
که هر کسی که در صبح سه مرتبه این دعا را بخواند تا شام به او بلایی نرسد و اگر در شام بگوید تا صبح به او بلایی نرسد.
بحارالانوار ج 83 ص 298
این روایت نیز به حضرت امام رضا علیه السلام منسوب است:
هر گاه خواستى کالاى خود را در حفظ و حراست بدارى، آیة الکرسى بخوان وبنویس و آن را در وسط کالا قرار بده و نیز بنویس:
«ما پیش روى آنان سدّى و پشت سرشان سدّى نهاده ایم و دیدگانشان را پوشانیده ایم
که نمى بینند آنچه را خدا حفظ کند تباه نمى گردد» پس اگر روى گرداندند
خدا مرا بس است، هیچ معبودى جز او نیست، بر او توکّل کردم، و او پروردگار عرش باعظمت است».
(پس اگر چنین کنى) آن را در حفظ و حراست قرار داده اى اگر خدا بخواهد و به آن به اذن و فرمان پروردگار بدى نرسد.(3)
سوره یس، آیه 9. 1
سوره توبه، آیه 129. 2
بحار الأنوار: 174/76، فقه الرّضا علیه السلام: 400.3
باشگاه خبرنگاران جوان3
به گزارش تالاب : وی افزود: خواندن نماز شب، قرآن و ادعیه رزق معنوی است که گاهی از اوقات به خاطر برخی اعمال نسنجیده ممکن است این رزق معنوی از انسان گرفته شود.شهرباف در رابطه با رزق مادی عنوان کرد: در کنار رزق معنوی رزق مادی هم وجود دارد که به تعبیر امیر المومنین (ع) بر دونوع است، رزقی که ما به طلب آن می رویم و رزقی که او به طلب ما می آید ولو اینکه ماهم خواهان آن نباشیم .
وی با بیان این نکته که برخی کارها باعث کم شدن رزق می شود ، خاطر نشان کرد: مهمترین مانع رزق گناه است همان طور که در فراز های ابتدایی دعای کمیل می فرماید:« اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِی الذُّنُوبَ الَّتی تُغَیِّـرُ النِّعَمَ» نعمت ها تغییر می کند و از آن ها کاسته می شود لذا برای زیاد شدن رزق باید کناهانی که مانع می شوند را از بین برد.
این کارشناس مذهبی بیان کرد: یکی دیگر از اذکار زیاد شدن رزق ذکر « استغفر الله ربی و اتوب و الیه» است که البته خود این ذکر فقط برای زیاد شدن رزق نبوده و آثار فراوانی دارد و هر اثری که به واسطه گناه ایجاد می شود به واسطه استغفار از بین می رود.
وی افزود: در روایتی آورده اند که حضرت امیر المومنین (ع) افراد مختلفی را که با گرفتاری های مختلف نزد ایشان می آمدند به استغفار از گناهان توصیه می کردند تا بلاها از آنها دور شود لذا این نشان دهنده این است که عامل اصلی گرفتاری های انسان گناه است و استغفار این علت را از بین خواهد برد.
شهر باف در رابطه با اهمیت سوره قدر خاطر نشان کرد :روایت از امام باقر (ع) آمده است که ایشان برای ادای دین و زیاد شدن روزی، شیعیان را به زیاد استغفار کردن و مداومت قرائت سوره قدر (اکثرمن الاستغفار و رطب لسانک بقرائه اناانزلنا) فرا می خواندند.
وی عنوان کرد: حضرت علی (ع) در آداب چهارصد گانه سبک زندگی خود بر صدقه دادن برای ازدیاد روزی تاکید کرده و فرمود: رزق و روزی را با دادن صدقه فرود آورید .
این کارشناس مذهبی در پایان اظهار کرد: امام صادق (علیه السلام ) فرمودند: «کسی که صد بار لا اله الا الله الملک الحق المبین بگوید، خدای عزیز غالب او را از فقر پناه داده و وحشت قبرش را از بین می برد، بی نیازی را به دست آورده و در بهشت را کوبیده است. لذا یکی از ذکر های مهم برای زیاد شدن روزی انسان و از بین رفتن فقر گفتن این ذکر است. »
بامداد-امام صادق (ع) فرمود: هر گاه در کنار مریضی بودی، دست خود را بر سر مریض بگذار و این دعا را بخوان:
بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ إِلَى اللَّهِ وَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِبْرَاهِیمُ خَلِیلُ اللَّهِ مُوسَى نَجِیُّ اللَّهِ عِیسَى رُوحُ اللَّهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنَ الْأَرْوَاحِ وَ الْأَوْجَاعِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَزَائِمُ مِنَ اللَّهِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانَةَ (نام شخص و مادر او را می برد) لَا یَقْرَبُهُ إِلَّا کُلُّ مُسْلِمٍ وَ أُعِیذُهُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ کُلِّهَا الَّتِی سَأَلَ بِهَا آدَمُ فَتابَ عَلَیْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ إِلَّا انْزَجَرْتِ أَیَّتُهَا الْأَرْوَاحُ وَ الْأَوْجَاعُ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِینَ
(پناه به نام خدا و به خدا و از خدا و به سوی خدا و آنچه خدا بخواهد و این که هیچ نیرو و حرکتی نیست. مگر به اذن خدا و این که ابراهیم دوست خدا و موسی نجات یافته خدا و عیسی روح خدا و محمد فرستاده. خدا – که درود خدا بر او و آل او و بر همه انبیاء – از بادها و دردها. به نام خدا، و به یاد خدا، و با استمداد از .تقدیرات خدا، برای فلانی پسر فلانی، اقرار به اعتقادات ندارد مگر مسلمان، پناه میبرم به خدا با کلمات .تامهای که حضرت آدم (ع) خدا را با آنها خواند تا توبه او پذیرفته شد، همانا او توبهپذیر مهربانی است، ای دردها، با اجازه خداوند و کلمات مقدس شما را فراری میدهم، که خدایی جز او نیست، همانا هر کار و آفرینشی برای اوست، آفرین بر خدا پروردگار عالمین.)
دعا برای رفع بیماری
سپس آیه الکرسی و سوره های حمد و معوذتین (فلق و ناس) و اخلاص را هر کدام یک مرتبه و نیز ده آیه از سوره یس بخوان، بعد هم این دعا را بخوان:
اللَّهُمَّ اشْفِهِ بِشِفَائِکَ وَ دَاوِهِ بِدَوَائِکَ وَ عَافِهِ مِنْ بَلَائِکَ وَ تَسْأَلُهُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ.
(خداوندا! با شفای خود او را شفا ده، و با دوای خود او را مداوا کن، و از بلاهایت او را عافیت بده، و سلامتی به او بده به حق محمد و آل محمد – که درود خدا بر او و بر آل او). (بحارالانوار ج ۹۲ ص ۱۶)
* دعای مخصوص و مجرب برای درمان بیماری
شیخ کفعمى در کتاب«مصباح» فرموده:هرگاه در تو مرضى باشد،به موضع سجده خود دست بکش،و آن را پس از نماز واجب هفت مرتبه بر آن موضع بمال و بگو این دعا را:
یَا مَنْ کَبَسَ الْأَرْضَ عَلَى الْمَاءِ وَ سَدَّ الْهَوَاءَ بِالسَّمَاءِ وَ اخْتَارَ لِنَفْسِهِ أَحْسَنَ الْأَسْمَاءِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا وَ ارْزُقْنِی وَ عَافِنِی مِنْ کَذَا وَ کَذَا.
اى که زمین را بر آب فشرد،و هوا را به آسمان بست،و بهترین نامها را براى خویش برگزید،بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست،و با من چنین وچنان کن و روزى ام ده،و سالمم بدار از چنین وچنان
خواندن سوره حشر برای درمان بیماری مفید است
* ذکری مجرب برای رفع مرض
از حضرت رضا (ع) روایت شده که فرمودند: برای رفع هر مرضی بخوانید:
یَا مُنْزِلَ الشِّفَاءِ وَ مُذْهِبَ الدَّاءِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْزِلْ عَلَى وَجَعِیَ الشِّفَاء
(ای فرستنده و عطاکننده شفا، و ای کسی که به لطف خویش دردها را از جانها و جسمها میبری، بر محمد و آل محمد رحمت فرست و بر دردهای من شفا عنایت فرما).( مصباح کفعمی ص ۱۵۲)
سوره مبارکه حشر
هرگاه این سوره قرآن کریم را با خلوص بر بیمار بخوانند انشاءالله شفابخش است. در روایتی از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم آمده است: هنگام قرائت سه ایه آخر سوره حشر دست را بر سر بگذارید و آیات را قرائت نمایید که این دستور جبرییل است از جانب خداوند و این عمل شفای همه بیماری هاست به جز مرگ.
گردآوری:بخش مذهبی بیتوته
نوشته بیماری با خواندن این دعاها رفع میشود اولین بار در بامداد پدیدار شد.
دعا براى فراهم شدن زمینه ازدواج یا همسری شایسته از کارهای مستحب و مورد ترغیب خداوند است چرا که قبل از اقدامات شخصى و تصمیم گرفتن بر اساس فهم و شناخت فردى، به خداوند روى آورده و از او خیرخواهى نموده اید و از او هدایت جسته اید. لذا در روایات متعدد حضرات ائمه علیهم السلام ما را به دعا کردن و نماز خواندن براى دست یافتن به یک ازدواج موفق توصیه و سفارش نموده اند. کافى است با حسن اعتماد و قلب پاک رو به درگاه الهى آورید و دعا کنید. توجه شما را به روایت زیر جلب مىکنیم:
دعا برای ازدواج سریع
از امیرالمؤمنین نقل شده که هر کس قصد ازدواج داشته باشد دو رکعت نماز گذارد و در هر رکعت پس از حمد سوره یاسین بخواند و پس از اتمام نماز حمد و ثناى پروردگار گذارد. به علاوه، این دعا را نیز در قنوت نماز و بعد از هر نماز، در سجده و یا هر وقت دیگر زیاد بخوانید:
«اللهم اَغنِنی بِحلالِکَ عَن حَرامِک و بِطاعَتِکَ عَن مَعصیتِک»؛« خدایا مرا بی نیاز کن با حلالت از حرامت و با فرمانبرداریات از نافرمانیت». برخی از بزرگان توصیه کرده اند این دعا ۱۱۴ مرتبه در یک مکان مقدس مانند مسجد یا زیارتگاه خوانده شود.
خواندن این دعای قرآنی نیز مفید است: «رَبِ ِانّی لِما اَنزَلتَ اِلیَّ مِن خَیرٍ فَقیر» ؛ «خدایا! بی تردید من به خیری که تو بر من فرو می فرستی نیازمند و محتاجم». (قصص، آیه ۲۴). قرآن مجید می فرماید که وقتی حضرت موسی گرسنه و تنها و بی سر پناه این دعا را خواند به لطف خدای تعالی حضرت شعیب دختر خود را به سوی او فرستاد و او را به دامادی برگزید.
چند راهکار مجرب برای راحت شدن امر ازدواج
۱٫ در هر شبانه روز، یک بار زیارت عاشورا و دعاى توسل را با توجه کامل به نیت این حاجت قرائت کنید.
۲٫ در شب جمعه غسل کنید (غسل مستحبى) و بعد از نیمه شب، نماز امام زمان (عج) را بخوانید (کیفیت آن در مفاتیح الجنان در ضمن اعمال شب جمعه آمده است).
۳٫ سه روز چهارشنبه، پنج شنبه و جمعه را روزه بگیرید و روز جمعه نماز جعفر طیار به جاى آورید (کیفیت آن در مفاتیح الجنان در ضمن اعمال روز جمعه آمده است). این عمل که مورد توجه بزرگان دین بوده، در استجابت دعا بسیار مؤثر است.
۴٫ سوره های ناس و فلق را زیاد بخوانید
۵٫ چون کسی عزب باشد و خواهند که به آسانی امر ازدواج دست دهد یا برای او فرزند عزیز حاصل شود سه روز متوالی روزهای سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم ( ایام البیض ) را روزه دارد و هر شب وقت خواب این ایات را بیست و یک بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند و از خداوند متعال حاجت خود را بخواهد و سپس به خواب رود . اگر در هر ماه یک بار به این دستور عمل کند مطلوب به آسانی و خوشی حاصل شود.
سوره فرقان ایه ۷۴
وَالَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا ﴿۷۴﴾
۶٫ چون کسی این دو آیه را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و با خود دارد ٬ اگر عزب ( مجرد ) باشد زوجه صالحه ای او را پیدا شود،و اگر کسی فراموش کار بود ٬ حافظه او زیاد شود و اگر کسی بیمار بود ٬ شفا یابد و اگر کسی درویش باشد توانگر شود .
آیات ۱۳۱و ۱۳۲ سوره طه :
وَلَا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَیَاةِ الدُّنیَا لِنَفْتِنَهُمْ فِیهِ وَرِزْقُ رَبِّکَ خَیْرٌ وَأَبْقَى ﴿۱۳۱﴾
وَأْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَیْهَا لَا نَسْأَلُکَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُکَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴿۱۳۲﴾
گردآوری:بخش مذهبی بیتوته
منابع:
tebyan.net
douavazekr.blogfa.com
نوشته برای ازدواج این دعاها مفید است اولین بار در بامداد پدیدار شد.