جام جم سرا به نقل از ایران: مرد جوان، موهایش را یک وری شانه کرده و سرش را اندکی کج گرفته است تا احتمالاً خطوط موزون صورتش، بهتر به چشم آید. چشم و ابروی مشکی، بینی خوش فرم و پوست برنزه؛ یک شلوار جین خوشدوخت و کتی که رنگ و مدلش بسیار به شلوار میآید، تصویر بیکم و کاست را کامل میکند. پشت سرش نمای ساختمانی شیک خودنمایی میکند که از معماریاش میتوان حدس زد در یکی از شهرهای اروپایی واقع شده است. ظاهرش که حرف ندارد، اما تحسین واقعی زمانی است که به مشخصات فردی توجه میشود. ساکن یک کشور اروپایی رؤیایی، دارای مدرک دکترا از دانشگاهی در همان کشور و صد البته که مجرد!
هر کدام از اینها به تنهایی هم کافی است تا دل هر دختر دم بختی را ببرد؛ حالا تصورش را بکنید که تمام این محاسن یک جا جمع شود. پیشنهاد دوستی از جانب فردی با این مشخصات، وقتی وسوسهانگیزتر میشود که پشت بندش نیت خیری هم باشد. رؤیای ازدواج با مرد سوار بر اسب سفید، در ذهن دختر جوان جا میگیرد و تصاویر زیبا و رؤیایی در خیالش نقش میبندد.
وعدههای دلفریب آغاز میشود. دختر، دیگر روی پاهایش بند نیست؛ اصلاً در آسمان سیر میکند. دیگر یا دارد با خواستگار بیعیب و نقصش چت میکند یا به نقطهای نامعلوم خیره شده و برای خودش رؤیا میبافد؛ رؤیاهایی که از صفحه نمایش لپتاپش جان میگیرند و روی خاطرش جاری میشوند.
داماد حی و حاضر است. تنها باید مقدمات کار فراهم شود تا عروس، راه سرزمین رؤیاها را پیش بگیرد. اما یک اشکال کوچک وجود دارد: حساب بانکی داماد برای مدتی بسته شده و عروس بینوا ناچار است مدتی منتظر بماند تا داماد بتواند هزینه سفر را فراهم کند، مگر اینکه خودش دست به کار شود و مبلغ مورد نظر را برای او بفرستد.
خب، چه اشکالی دارد؟! مگر قرار نیست یک عمر را با هم سر کنند؟!
دختر دست به کار میشود و مبلغ مورد نظر را که کم هم نیست و شامل پول بلیت و هتل و چشمروشنیهایی میشود که داماد قرار است برای خانواده عروس بخرد، به هر زور و زحمتی شده، جور میکند. طلاهایش را میفروشد و به هزار بهانه از پدر کارمندش پول میگیرد و همه را یکجا به حسابی میریزد که متعلق به یکی از اقوام داماد است تا او برای همسر رؤیایی واریزش کند.
دیگر راه زیادی تا خوشبختی باقی نمانده؛ دختر خوشحالتر از همیشه، خبر واریز پول را میدهد و داماد سپاسگزار مهربانیاش میشود و قول میدهد که جبران کند، اما از فردای آن روز دیگر نه خبری از او میشود و نه دیگر صفحهای به نامش در فیسبوک وجود دارد.
کاخ رؤیاهای عروس نگون بخت، فرو میریزد. داماد، کلاهبرداری حرفهای از آب درمی آید که با همین شیوه، از دختران جوان دیگری هم سوءاستفاده کرده است.
این داستان، واقعی است؛ آنقدر واقعی که نه یک بار بلکه بارها و بارها نظیرش اتفاق افتاده است. حکایت دختران دم بخت جوانی که با امیدهای واهی، فریب کلاهبرداران را در فضای مجازی میخورند و دلشکسته و شرمسار، راهی دادگاه میشوند تا شاید بتوانند جبران مافات کنند و داماد شیاد را به دام اندازند.
«حرف هایش آنقدر قشنگ بود که حتی لحظهای هم نمیتوانستم احتمالش را بدهم که همهاش دروغ باشد. خودش را مدیر یک شرکت معتبر بازرگانی معرفی کرده بود. اسم شرکت را که سرچ کردم، دیدم درست میگوید. اسم خودش را هم به عنوان رئیس هیأت مدیره دیدم. دیگر هیچ شکی برایم باقی نمانده بود. میگفت به خاطر کارم ناچارم مدام در سفر باشم به همین دلیل هم پیش نیامد که حضوری با هم ملاقات کنیم اما عکسهایش را مدام برایم میفرستاد که معمولاً مربوط به سفرهای خارجیاش بود. قرار بود بعد از انجام معاملهای که برایش خیلی مهم بود، برای خواستگاری به خانهمان بیاید. چند روزی گرفته و ناراحت بود؛ علت را که پرسیدم گفت برای این معامله مقداری پول کم دارد؛ البته منظورش پول نقد بود وگرنه به قول خودش میتوانست یکی از ماشینها را بفروشد، اما آنطور که میگفت برای اعتبار شرکت خوب نبود.»
ندا به اینجای قصه که میرسد، آهی میکشد و ادامه میدهد: «خانواده من وضع مالی نسبتاً خوبی دارند، خودم هم آنقدر شیفتهاش شده بودم که لحظهای شک نکردم. به او پیشنهاد دادم که مبلغ را به عنوان قرض در اختیارش قرار دهم. اول قبول نمیکرد؛ همین برخوردش هم بود که دلم را قرص میکرد. بالاخره با اصرار من پذیرفت و پول را به حسابش واریز کردم. تا یک هفته بعد از آن، همه چیز واقعاً عالی بود. از قرار معلوم معامله انجام شده بود و او هم قول داد که مبلغ را بزودی به من برمیگرداند. حتی قرار خواستگاری را هم تعیین کرده بود، اما ناگهان تمام راههای ارتباطیام با او قطع شد. تلفن همراهش خاموش بود. در فضای مجازی هم هیچ فعالیتی نداشت. اول، نگران شدم و فکر کردم که اتفاقی برایش افتاده است. به همین دلیل به شرکتش که در یکی از برجهای معروف تهران بود، مراجعه کردم و درخواست کردم که با مدیر ملاقات کنم. آنجا بود که در کمال تعجب، با مردی حدوداً شصت ساله مواجه شدم که همنام خواستگار من و مدیر شرکت بود؛ در ضمن هیچ اطلاعی هم از قضیه نداشت. آنجا بود که فهمیدم فریب خواستگار شیاد را خوردهام. در واقع او خودش را به نام مدیر آن شرکت، معرفی کرده و از این راه اعتماد مرا جلب کرده بود.»
ندا به گفته خودش دیگر پیش خانواده اش آبرو ندارد و به لحاظ احساسی هم از این قضیه آسیب خورده است. کلاهبردار حرفهای تا به حال شناسایی نشده چون عکسها و مشخصاتش همگی جعلی بوده و خط تلفن همراهش هم نامعتبر.
اگر سری به راهروهای دادگاه بزنید، مسلماً با موارد مشابهی روبهرو میشوید. برخی دختران جوان بدون اینکه شناخت درستی از افراد داشته باشند، در فضای مجازی به آنها اعتماد میکنند و گاه طعمه اهداف پلید آنها میشوند. با وجود هشدارهای مکرر پلیس در رابطه با این نوع کلاهبرداران که معمولاً در فضای مجازی، به شکار طعمههای خود اقدام میکنند، باز هم هر از چند گاهی شاهد چنین اتفاقاتی هستیم.
رؤیای فرد ایده آل
اغفال و فریب دادن دختران با ترفندهای عاطفی و ظاهر شدن در نقش خواستگار دلباخته و با موقعیت عالی، یکی از شگردهای تبهکارانی است که با هدف سوءاستفادههای مالی و جنسی، به برنامهریزی اقدام و طعمههای مورد نظر خود را هم بر همین اساس انتخاب میکنند. در این میان، برخی دختران جوان نیز به سادگی در دامهای عاشقانه این افراد گرفتار میشوند و با اسیر شدن در دایره احساسات، منطق خود را کنار میگذارند و به خواستههای غیرمنطقی طرف مقابل تن میدهند.
جالب است بدانید سودجویان برای پیشبرد نقشههای خود سراغ دخترانی میروند که اطمینان دارند فریب دادنشان آسان است؛ البته در برخی موارد حتی خانمهای تحصیلکرده و با تجربه هم با وعده ازدواج، فریب این افراد را خورده و قربانی نیت تبهکارانه آنها شدهاند.
محمد رضا خندان، جامعه شناس، به تشریح علل و عوامل رواج این گونه اعمال فریبکارانه در فضای مجازی میپردازد و میگوید: «اولین نکتهای که در این رابطه باید به آن اشاره کرد، این است که در فضای مجازی به دلیل اینکه ارتباطات رو در رو وجود ندارد، خیلی از افرادی که وارد این فضاها میشوند، با درج مشخصات و عکسهای جعلی، تلاش دارند تا از خود، فردی ایده آل بسازند تا مورد توجه دیگران قرار بگیرند.
در واقع هویت این افراد به هیچ عنوان مشخص نیست و صرفاً اطلاعاتی را خودشان میخواهند، به عنوان مشخصات فردی، در اختیار کاربران قرار میدهند.»
او ادامه میدهد:«متأسفانه در بسیاری از موارد، اینگونه افراد با نیت سوءاستفاده مالی، جنسی و غیره، دست به فریب دیگران میزنند. افرادی هم که فریب آنها را میخورند، در واقع شیفته خصوصیات و تصاویر جعلی میشوند و معمولاً به دلیل اینکه خودشان در سطح پایینتری به لحاظ مالی و فرهنگی از شخص مورد نظر قرار دارند، به آنها جذب میشوند. در واقع افراد فریب خورده تمایل دارند که با چنین فرد ایدهآلی ارتباط برقرار کنند و چون خودشان را در سطحی پایینتر میبینند، در صورت پیشنهاد دوستی و یا خواستگاری از سوی این فریبکاران، اعتماد به نفس پیدا میکنند و به همین دلیل هم به آسانی جذب این افراد شده و فریب آنها را میخورند، زیرا گمان میکنند این فرد، به راستی شیفته ویژگیهای آنها شده و چون در دنیای واقعی، معمولاً با چنین پیشنهادهایی از سوی این گونه افراد ایدهآل و رؤیایی مواجه نمیشوند، به فرد مورد نظر دلبسته میشوند و خواستههای غیر منطقی او را برآورده میکنند.»
خندان تأکید میکند: «در واقع افراد فریب خورده که عموماً دختران جوان هستند، شیفته ایده مرد خوب یا رؤیایی هستند و به علت اینکه رابطه سالم ندارند، به خیالپردازی روی میآورند. مشابه این اتفاق زمانی است که افراد به فالگیر مراجعه میکنند چرا که دلشان میخواهد حرفهایی را که دوست دارند از زبان کس دیگری بشنوند. در مورد ارتباطات اینترنتی هم معمولاً به دلیل استفاده از کدهای مشخص و به علت اینکه ارتباط کلامی و رو در رو وجود ندارد، افراد میتوانند به راحتی مطالب خلاف واقع را بیان کنند و محدودیتهای ارتباطات رو در رو را ندارند. چرا که در ارتباط رو در رو فرد ناچار است از مهارتهای کلامی و زبان بدن برای جلب شخص مورد نظر استفاده کند اما در فضای مجازی اینگونه نیست و معمولاً از یک سری کدهای تکراری استفاده میشود.»
این جامعه شناس ادامه میدهد: «نکته دیگر در این رابطه، بحث اعتماد است. گاهی دختران جوان به دلیل اینکه در محیط خانه، تحت فشار خانواده قرار میگیرند، برای فرار از این جلب اعتماد کلاسیک، وارد رابطههای اینچنینی میشوند که به آنها لطمه میزند. به علاوه در اینجا مسأله فشارهای اجتماعی نیز مطرح است، بدین معنا که در شرایطی که امکان ارتباط سالم در فضاهای آزاد وجود ندارد و جوانان از این منظر، خود را تحت فشار میبینند، به ایجاد ارتباط در فضای مجازی روی میآورند تا مفری برای خود انتخاب کنند و در این شرایط است که گاه طعمه کلاهبرداران و شیادان اینترنتی میشوند.»
به گفته خندان، بیشتر دخترانی که فریب افراد شیاد را در فضای مجازی میخورند، به لحاظ اقتصادی وضعیت مناسبی ندارند یا در سطح متوسط هستند و فرد ایده آل، حالت رؤیاپردازانه در آنها به وجود میآورد و آنها را دچار احساسات میکند.
او ادامه میدهد: «نقشی هم که از سوی جامعه برای دختران در نظر گرفته میشود، تأثیر فراوانی در این مسأله دارد. زمانی که جامعه به دختر به عنوان موجودی نگاه میکند که باید برای به رسمیت شناخته شدن، هرچه زودتر ازدواج کند و نقش همسری و مادری را در نظر بگیرد، دختران هم تحت فشار چنین جامعهای قرار میگیرند و چون معمولاً احساساتی هستند، ترجیح میدهند به شاهزاده سوار بر اسب سفید، پاسخ مثبت بدهند، تا پاسخ به کسی که همسطح خودشان است و از لحاظ اقتصادی قوی نیست. اینجاست که برای فریبکاران اینترنتی که خودشان را عاشقان دلخسته و خواستگاران پر و پا قرص نشان میدهند، به طعمههای خوبی مبدل میشوند.»
این جامعه شناس البته ابراز خشنودی میکند از اینکه به دلیل سابقههای پیشین و اتفاقات مشابهی که قبلاً پیش آمده، افراد درباره این شیادان آگاهتر شدهاند اما هنوز هم گاهی دخترانی جوان با بهانههای مختلف، فریب دغلبازان فضای مجازی را میخورند که متأسفانه گاه به وقوع حوادث غیر قابل جبران بدل میشود.
اختلالی به نام «شخصیت ضد اجتماعی»
افرادی که در قالب درج مشخصات و عکسهای جعلی، به فریب دیگران اقدام میکنند، دارای اختلال روانی هستند؛ اختلالی که دکتر حسین پریچهر، روانشناس، از آن به عنوان «اختلال شخصیت ضد اجتماعی» نام میبرد.
او میگوید: «خیلی از آن مردان رؤیایی که دختران آنها را سواران بر اسب سفید میدانند، کسانی هستند که با فریب صدها دختر جوان، از آنها به بهانه خواستگاری سوءاستفاده کردهاند. البته این اختلال مختص مردان نیست اما جنسیت بر آن اثر دارد و در مردان بیشتر از زنان دیده میشود.
دختران باید آگاه باشند که اگر خواستگاری داشتند که دچار این اختلال بود، بعید است هدفش از ارتباط، ازدواج باشد بلکه او احتمالاً میخواهد تا آنجا که ممکن است از فرد مورد نظر سوءاستفاده کند و سپس در بدترین شرایط رهایش کند.
این روانشناس ادامه میدهد:« بیشتر مبتلایان به این اختلال شخصیت، دست کم یک بار گذرشان به زندان میافتد و زمانی هم که این اختلال با هوش بالا همراه شود، میتواند فجایع زیادی بار آورد. در بیشتر مواقع حرفها و رفتارهای این افراد برای دختران جوانی که از بلوغ عقلی کافی برخوردار نیستند، جالب توجه به نظر میرسد. دختران آنها را افرادی عاشقپیشه و پر شور و شر میبینند که ممکن است اعمال خارق العادهای از آنها سر بزند.
همین کارهای غیرمعمول گاهی آنقدر به نظر دختران جوان جذاب به نظر میرسد که دربست عاشق این فرد میشوند و آن را اصطلاحاً نشانه «با حال» بودن فرد مورد نظر میدانند، غافل از اینکه همه این ویژگیها، نشاندهنده یک اختلال خطرناک است که میتواند پیامدهای ناگواری داشته باشد.»
پریچهر میگوید:« این افراد به راحتی دروغ میگویند و هیچ ابایی از فریب دادن دیگران ندارند و غالباً هم این کار را با اهداف خاصی انجام میدهند و معمولاً هم از کارشان پشیمان نمیشوند. آنها از این جهت با افراد عادی که قانون شکنی میکنند، فرق دارند چرا که افرادی که دارای این اختلال نیستند، در صورت قانون شکنی ممکن است احساس عذاب وجدان پیدا کنند اما افراد دارای اختلال شخصیت ضداجتماعی، از کار خود احساس ندامت نمیکنند و در صورت دستگیر نشدن، تا آنجا که میتوانند به اعمال خلافکارانه خود ادامه میدهند. فرایند درمان این افراد هم بسیار دشوار است چرا که بخش عمدهای از فعالیت درمانگران بر به وجود آوردن احساس ندامت در آنها از رفتارهای نادرست شان متمرکز میشود.»
به گفته او، البته نمیتوان گفت که تمام افرادی که در فضاهای مجازی به فریب دختران جوان دست میزنند، دارای اختلال ضد شخصیت اجتماعی هستند اما به هر حال بخش عمدهای از آنها این اختلال را دارند.
فضای مجازی، همان جایی است که لازم نیست زیبا باشی تا دوست داشته شوی، مدرک تحصیلی و موقعیت شغلی ات هم مهم نیست و اینکه پولدار هستی یا نه. میشود هیچ کدام اینها نباشی و همه شان باشی! یک عکس که معلوم نیست مال کدام هنرپیشه درجه چندم یکی از کشورهای همسایه باشد یا از آلبوم شخصی ناشناس برداشته شده باشد، کافی است.
چند خط ناقابل هم میشود مشخصات اغواگرانهای که سخت بتوان از کنارش بیتفاوت گذشت. حالا دیگر حساب عقل میماند که باید به کار بیفتد و کلی حرفهای دیگر که در بالا به آن اشاره شد. شاید این داماد آنلاین، سوار رؤیایی اسب سفید نباشد!
محمدرضا پهلوی هم زمانی که در سوئیس بود ایراندخت را می بیند و سخت دلباخته او می شود. زمانی که به ایران بر میگردد با پدر خود رضاشاه، ازدواج با ایراندخت را مطرح می کند اما با او مخالفت می شود.
احمدشاه در سن ۱۷ سالگی (یک سال پیش از تاجگذاری) با «بدرالملوک والا» دختر ظهیرالسلطان والا (نوادهٔ عباسمیرزا)، پیمان زناشویی بست. این ازدواج توسط مادر احمدشاه ترتیب داده شده بود. عروس در آن هنگام ۱۲ ساله بود و در تنها مدرسهٔ دخترانهٔ تهران درس میخواند. مراسم عقد با تشریفات مفصلی انجام شد و حاصل این ازدواج دختر بزرگ احمدشاه، ایراندخت بود.
گفته میشود بدرالملوک بسیار زیبا بود و احمدشاه به او علاقهٔ بسیار داشت. اغلب او را به تالار آیینه کاخ گلستان میبرد و به انعکاس عکس او در آینهها مینگریست و میگفت:«در اینجا من فقط یک بدری ندارم، بلکه هزاران بدری دارم».
مجله اکونومیست تصویری از باغ شاهزاده ماهان کرمان را در صفحه اینستاگرام رسمی خود منتشر کرده و به تعریف و تمجید از زیباییهای این باغ زیبا پرداخته است.
باغ شاهزاده یا باغ شازده یکی از باغهای تاریخی ایران محسوب میشود. این باغ در حدود ۲ کیلومتری شهر ماهان و حوالی شهر کرمان و در دامنه کوههای تیگران واقع شده و مربوط به اواخر دوره قاجاریه میباشد. این باغ با مختصات جغرافیایی۳۰ درجه و ۱ دقیقه عرض شمالی و ۵۷ درجه و ۱۷ دقیقه طول شرقی میباشد. ارتفاع این منطقه از سطح دریای آزاد ۲۰۲۰ متر است. این باغ مساحتی قریب به ۵/۵ هکتار دارد. دو مجموعه شرقی و غربی دارد. کوشک یا همان عمارتهای آن بسیار زیباست و به صورت دو آشکوبه ساخته شدهاست و سر در آن از معماری خیلی زیبایی برخوردار است که آن را از سایر باغهای ایرانی متمایز و ممتاز میسازد. فوارههای آن چشم هر بینندهای را نوازش میدهد. این فوارهها که در طول باغ قرار دارند زیباترین فواره باغهای ایرانی هستند. زیرا سایر باغهای ایرانی کمتر فواره داشتهاند و یا اگر داشتهاند به این زیبایی نبودهاند. فوارههای زیبای باغ شاهزاده بر اساس اختلاف ارتفاع و نه هیچ نیروی دیگری فعال هستند که این خود دلیلی بر هوش و ذکاوت مردمان کرمان زمین است. طول باغ شاهزاده کرمان ۴۰۷متر و عرض آن ۱۲۲ متر است. و بزرگترین و زیباترین باغ تاریخی ایرانی محسوب میشود. این باغ همه ساله و به ویژه در فصل تابستان و بهار شاهد بازدید تعداد بیشماری از گردشگران از نقاط مختلف کشور است که این باغ دیدنی و دلفریب را برای تماشا انتخاب میکنند واقع شدن منطقه در مسیر عبوری کرمان به بم و در مسیر جاده کهن ابریشم از عواملی است که این محل را برای احداث یک باغ اشرافی مناسب می ساخته است. باغ شاهزاده به گونهای استقرار یافته که حداکثر استفاده از مناظر بدیع داخلی را به صورت زیر امکان پذیر میسازد: در بدو ورود، به ویژه در طبقه فوقانی سردر خانه به غیر از دیدها و مناظر بیرونی باغ، منظره چهارباغ و در جهت عکس آن منظره کوه را امکان پذیر میسازد. این مناظر عمده یعنی رؤیت حرکت آب، حوض ها و آبشارها هرکدام به نوبه خود تأکیدی بر محورهای عمود بر محور اصلی دارند و توأم با نظام گیاهی مناظر بدیع داخلی را ارائه میدهند.
این باغ ابتدا به دستور محمد حسن خان سردار ایروانی حاکم وقت کرمان ساخته شد و بنای درون آن بعداً توسط عبدالحمید میرزا ناصرالدوله حاکم کرمان طی یازده سال حکمرانی وی (۱۲۹۸ ه . ق تا ۱۳۰۹ ه. ق) ساخته شد و با مرگ وی نیز بنای آن نیمه تمام رها شد. گفته میشود وقتی خبر مرگ ناگهانی حاکم را به ماهان میبرند، بنّایی که مشغول تکمیل سردر ساختمان بود تغار گچی را که در دست داشته محکم به دیوار کوبیده و کار را رها کرده و فرار نموده است. به همین علت جاهای خالی کاشیها را بر سردر ورودی میتوان دید. تاریخ بنای باغ ۱۲۷۶خورشیدی است.
این باغ از نمونه باغ تختهای ایرانی است و در زمینی مستطیلی شکل به مساحت پنج و نیم هکتار بنا شده و دارای سردر ورودی بسیار زیبایی است. بناهای باغ عبارتند از کوشک اصلی یعنی سکونتگاه دائمی و یا فصل مالک که در انتهای فوقانی باغ قرار دارد. سردر خانه در مدخل باغ به صورت بنایی خطی جبهه ورودی باغ را اشغال کرده و در دو طبقه بنا گردیده است. طبقه فوقانی دارای اتاقهایی است که برای زندگی و پذیرایی پیش بینی شدهاند. سایر بناهای خدماتی باغ از حصار اصلی استفاده نموده و به صورت دیواری مرکب بناهای مختلف خدماتی را در نقاط مناسب در خود جا داده است . این باغ علاوه بر سردر، شامل عمارت شاهنشین و حمام نیز میباشد. در حال حاضر قسمت شاهنشین، به یک رستوران تبدیل شده و توسط بخش خصوصی اداره میشود.
در این باغ درختان میوه متنوعی به چشم میخورند و در جلوی عمارت هم حوضها و فوارهها آبنمای زیبایی را تشکیل دادهاند. منبع آب باغ رودخانه کوچک تیگران است. مسعودی بنای این باغ را از جنبههای مختلف معماری و نقش آب در آن بررسی کرده است .
هر ساله گردشگران از این باغ زیبای ایرانی بازدید میکنند و از زیبایی و طراوت آن لذت میبرند. این باغ یکی از ۹ باغ ایرانی است و اطلاعات این باغ از طرف یونسکو به ۳۵ زبان ترجمه و در نقشه گردشگری یونسکو قرار گرفته است باغ شاهزاده در تاریخ سی ام تیرماه ۱۳۹۰ به ثبت جهانی یونسکو رسیده است.
در زمستان ۱۳۹۲ خبری منتشر شد در این خصوص که با هشدار رسمی یونسکو به سازمان میراث فرهنگی، در صورت تملک بخشهایی از این باغ توسط بخش خصوصی و تبدیل عمارتهایی از آن به اقامتگاههای گردشگران و مسافران، یونسکو اقدام به خروج نام این باغ از فهرست جهانی خود مینماید. در بیانیه یونسکو اعلام شدهاست که هرگونه تغییر و بازسازی اماکن تاریخی ثبت جهانیشده باید زیر نظر این سازمان و با اجازه آن انجام شود که حضور بخش خصوصی در بخشهایی از این باغ، از جمله موارد نقض این قانون محسوب میشود.
بِت دین (در جمع: باتّه دین) که در لغت به معنای «خانهی دادرسی» است، در منابع حاخامی به جای دادگاه یهودی ادامه ...
شیوه و آیین دادرسی در نظام حقوقی یهودجلساتِ دادگاههایِ دارایِ سه قاضی که در موضوعات مدنی دارای صلاحیت بودند در طول روز برگزار میشد، اما ادامه ...
نقش مجازات در حقوق کیفری یهود1.ناکار آمدی حقوق کلاسیک یهودی و ناتوانی آن در غلبه بر مشکلات اجتماعیِ مربوط به جرم و مجازات شهرهی خاص ادامه ...
تمدن و توسعهی غربی فرا روی بشریت؛ اما و اگرها«توسعه» یکی از موضوعات اصلی در علوم انسانی و اجتماعی است که از نیمهی دوم قرن بیستم تاکنون در ابعاد اجتماعی، ادامه ...
سیر تحول الگوهای توسعهی اقتصادی متعارف و لزوم گرایش به الگوهای بومیامروزه اقتصاد توسعه از یک سو با تفسیر فرآیند تخصیص منابع و تحول اقتصادی در کشورهای کمتر توسعه یافته سر ادامه ...
حقوق اقلیتهای مسلمان در کشورهای غیراسلامیبر پایهی گزارش اجلاس 1980 سازمان کنفرانس اسلامی، حدود یک سوم از مسلمانان جهان در کشورهای غیر عضو این ادامه ...
حقوق اقلیتهای دینی در قوانین ایرانتا پیش از پیروزی انقلاب مشروطه در 1285ش، وضع حقوقی اقلیتهای دینی، همچون سایر مردم، بیشتر تابع مشی سیاسی ادامه ...
عاشق شدن پسر وزیر با دیدن عکس دختریکی بود، یکی نبود. در زمانهای قدیم پادشاهی بود و این پادشاه وزیر باتدبیر و لایقی داشت. از طرفی پسر پادشاه ادامه ...
ماهی طلسم شدهیکی بود، یکی نبود. در زمانهای قدیم پادشاهی بود که از یک چشم کور شده بود. این پادشاه هرچه دوا درمان کرد، ادامه ...
بِت دین (در جمع: باتّه دین) که در لغت به معنای «خانهی دادرسی» است، در منابع حاخامی به جای دادگاه یهودی ادامه ...
شیوه و آیین دادرسی در نظام حقوقی یهودجلساتِ دادگاههایِ دارایِ سه قاضی که در موضوعات مدنی دارای صلاحیت بودند در طول روز برگزار میشد، اما ادامه ...
نقش مجازات در حقوق کیفری یهود1.ناکار آمدی حقوق کلاسیک یهودی و ناتوانی آن در غلبه بر مشکلات اجتماعیِ مربوط به جرم و مجازات شهرهی خاص ادامه ...
تمدن و توسعهی غربی فرا روی بشریت؛ اما و اگرها«توسعه» یکی از موضوعات اصلی در علوم انسانی و اجتماعی است که از نیمهی دوم قرن بیستم تاکنون در ابعاد اجتماعی، ادامه ...
سیر تحول الگوهای توسعهی اقتصادی متعارف و لزوم گرایش به الگوهای بومیامروزه اقتصاد توسعه از یک سو با تفسیر فرآیند تخصیص منابع و تحول اقتصادی در کشورهای کمتر توسعه یافته سر ادامه ...
حقوق اقلیتهای مسلمان در کشورهای غیراسلامیبر پایهی گزارش اجلاس 1980 سازمان کنفرانس اسلامی، حدود یک سوم از مسلمانان جهان در کشورهای غیر عضو این ادامه ...
حقوق اقلیتهای دینی در قوانین ایرانتا پیش از پیروزی انقلاب مشروطه در 1285ش، وضع حقوقی اقلیتهای دینی، همچون سایر مردم، بیشتر تابع مشی سیاسی ادامه ...
عاشق شدن پسر وزیر با دیدن عکس دختریکی بود، یکی نبود. در زمانهای قدیم پادشاهی بود و این پادشاه وزیر باتدبیر و لایقی داشت. از طرفی پسر پادشاه ادامه ...
ماهی طلسم شدهیکی بود، یکی نبود. در زمانهای قدیم پادشاهی بود که از یک چشم کور شده بود. این پادشاه هرچه دوا درمان کرد، ادامه ...
بِت دین (در جمع: باتّه دین) که در لغت به معنای «خانهی دادرسی» است، در منابع حاخامی به جای دادگاه یهودی ادامه ...
شیوه و آیین دادرسی در نظام حقوقی یهودجلساتِ دادگاههایِ دارایِ سه قاضی که در موضوعات مدنی دارای صلاحیت بودند در طول روز برگزار میشد، اما ادامه ...
نقش مجازات در حقوق کیفری یهود1.ناکار آمدی حقوق کلاسیک یهودی و ناتوانی آن در غلبه بر مشکلات اجتماعیِ مربوط به جرم و مجازات شهرهی خاص ادامه ...
تمدن و توسعهی غربی فرا روی بشریت؛ اما و اگرها«توسعه» یکی از موضوعات اصلی در علوم انسانی و اجتماعی است که از نیمهی دوم قرن بیستم تاکنون در ابعاد اجتماعی، ادامه ...
سیر تحول الگوهای توسعهی اقتصادی متعارف و لزوم گرایش به الگوهای بومیامروزه اقتصاد توسعه از یک سو با تفسیر فرآیند تخصیص منابع و تحول اقتصادی در کشورهای کمتر توسعه یافته سر ادامه ...
حقوق اقلیتهای مسلمان در کشورهای غیراسلامیبر پایهی گزارش اجلاس 1980 سازمان کنفرانس اسلامی، حدود یک سوم از مسلمانان جهان در کشورهای غیر عضو این ادامه ...
حقوق اقلیتهای دینی در قوانین ایرانتا پیش از پیروزی انقلاب مشروطه در 1285ش، وضع حقوقی اقلیتهای دینی، همچون سایر مردم، بیشتر تابع مشی سیاسی ادامه ...
عاشق شدن پسر وزیر با دیدن عکس دختریکی بود، یکی نبود. در زمانهای قدیم پادشاهی بود و این پادشاه وزیر باتدبیر و لایقی داشت. از طرفی پسر پادشاه ادامه ...
ماهی طلسم شدهیکی بود، یکی نبود. در زمانهای قدیم پادشاهی بود که از یک چشم کور شده بود. این پادشاه هرچه دوا درمان کرد، ادامه ...
پینوشتها
بازنوشتهی افسانهی شاهزاده ابراهیم و فتنهی خونریز در کتاب گل به صنوبر چه کرد، گردآوری و تألیف ابوالقاسم انجوی شیرازی، صص1-7.
منبع مقاله :