توچال دقیقا چیست؟
اگر از تهران با یک نردبان به سمت آسمان بروید، نردبان تان باید بیش از سه هزار پله با فاصله یک متر داشته باشد تا جایی که میایستید به ارتفاع توچال نزدیک شود. توچال یکی از قلههای البرز اسـت که در دامنه جنوبی آن قرار گرفته و کوه تهرانیها به حساب میآید و به همین خاطر، نه فقط در سفرنامههای تاریخی، بلکه حتی همین امروز هم وقتی توریستی به ایران میآید، جا میخورد از این که در ذل گرمای چهل و چند درجهای تهران، میشود برف هم پیدا کرد. این روزها اما به خاطر گرمای بیش از حد و بی سابقه، برفهای توچال عقب کشیده اند و لای چالهای همیشه در سایه البرز پنهان شدهاند. پس تصور تجربه یک روز برفی را کنار بگذارید و به گشت و گذار در کوهی با دمای نزدیک به صفر درجه و رگههای برف و برفاب در شیارهای بین کوه بسنده کنید.
راههای رسیدن به توچال یکی دوتا نیست، اما بستگی به این دارد که از کجای تهران بخواهید بروید به این قله سربرافراشته به آسمان. مثلا میشود از دربند رفت که رایجترین مسیر اسـت و بعد از کمیپیاده روی به «شیرپلا» و «سیاه سنگ» میرسید و اندکی بعد، توچال روبرویتان قرار میگیرد. میشود از ولنجک هم رفت، ولنجک و دربند، برای آنهایی که اهل مترو و بیآرتی هستند، بهترین مسیرهاست. کافی اسـت همان ابتدای ولنجک از بی آر تی پیاده شوید و با یکی دو کورس تاکسی یا مینی بوس، خودتان را به تله کابین برسانید. از آنجا به بعد، تله کابین شما را تا نزدیکیهای قله میبرد.
درکه هم مسیر بدی نیست، خصوصا اگر فارغ از دیدن برف، اهل طبیعتگردی هم باشید و بخواهید سر راه، یکی، دو پرنده کوهستانی هم ببینید. این مسیر شما را به پناهگاه قدیمیپلنگ چال میبرد، از آنجا به ایستگاه پنجم تله کابین میروید، بعد ایستگاه هفتم و آنجا میتوانید منتظر دیدن قله پر برف باشید. میماند دو راه دیگر؛ راه اول، راه جدیدی اسـت به نسبت.
از آن سوی پارک جمشیدیه، باید راهی کلک چال شوید، دره و قله پیازچال را رد کنید و اگر طالب رفتن از قدیمیترین راه دسترسی به توچال هستید، باید بروید به دربند اما به جای مسیر شیرپلا، از دوراهی اوسون راهتان را جدا کنید. اسپیدکمر که یکی از قدیمیترین جان پناههای البرز اسـت در این مسیر قرار گرفته و بعد از کمیاستراحت در این پناهگاه میتوانید راهی قله شوید.
بسیاری از جاذبههای توریستی و گردشگری که به ما پیشنهاد میشوند، در عین زرق و برق و دادار دودور، چنگی به دل نمیزنند، خصوصا وقتی که بر اساس همین راهنماهای گردشگری، ایل و طایفهای را راضی میکنیم قدم در راه نادیدنیها بگذارند. پس بگذارید بگوییم در توچال چه چیزی انتظارتان را میکشد و اگر شما هم به این فهرست، چیزی اضافه کردید، بگذارید به حساب کشف خودتان. طبعا قدیمیترین سازه اینجا، همان تله کابین توچال اسـت که بهمن باتمانقلیچ کار ساخت آن را درست چهارسال قبل از انقلاب شروع کرد، اما پروژه رسما در سال 57 افتتاح شد.
باتمانقلیچ که با دربار سروسر داشت و پروژههای ساخت و ساز بزرگ را مدیریت میکرد، برای مسافرانی که از جنوب به شمال تهران راهی بودند کیسه دوخته بود و اگر خاطرتان مانده باشد، هتل زیر پل سیدخندان که تا همین چند سال پیش، مخروبهاش هنوز باقی بود، در اختیار وی بود. غیر از تله کابین و جانپناهها و رستورانهای بین راهی، هتل هایی هم در مسیرتان هست و البته عمارت هایی که بیشتر ویلاهای دوره پهلوی به حساب میآیند و ییلاق اعیان آن زمان بودهاند و الان سرنوشتشان مثل همین برف در حال آب شدن اسـت.
دیدن عکس آدمهایی که با کاپشنهای خلبانی و عینکهای آنچنانی در حال اسکی سواری در توچال هستند، بیننده را نگران میکند که پیشنهاد تابستانگردی ما، خیلی گران تر از جیب اوست، اما این فقط یک روی سکه توچال اسـت. صبح خیلی زود بیدار شوید و یک خط بی آرتی سوار شوید به سمت ولنجک یا تجریش و از آنجا سوار مینیبوس شوید تا پای تله کابین.
تا اینجا زیر پنج هزار تومان هزینه داشتهاید، میماند تله کابین که هزینه هایش متنوع اسـت، مثلا اگر یک بلیت رفت و برگشت از ایستگاه یک به هفت و برعکس بگیرید، کمتر از 50 هزارتومان هزینه دارد و اگر تعداد همراههایتان زیاد باشد، تخفیف هم میگیرید. پس تا حالا فقط 40 تومان هزینه کرده اید. حالا دم قله و روی برفها بنشینید و ناهاری را که با خود آوردهاید نوش جان کنید و مطمئن باشید که قبل از فرورفتن خورشید باید برگردید؛ چون سرمای قله چندان مهمان نواز نیست.
دستهایتان در برگشت، حتما به خارش خواهد افتاد؛ چون اختلاف دمای بین قله و شهر، آب پوست را جذب میکند. در حالی که کرم مرطوب کننده میزنید و با تله کابین راه برگشت را پیش گرفتهاید، برگردید و آخرین تصویر را از توچال ببینید؛ قلهای که کم کم در حال فرورفتن در مه و غبار شامگاهی اسـت و بعید نیست که آبستن بارشی تازه باشد. این تصویر، همان تصویر عکاس قاجاری اسـت که خواست کوه تهران را در بلندای خود شهر به ثبت برساند. این همان تصویری اسـت که با چشم و دل ما ایرانیها آشناست؛ تصویری که روی اسکناسهایمان نقش بسته، تصویری که انگار رویای مردم سودا زده از گرماست؛ تصویر دیدن برف، سبکی، آرامش و سکوت قله.
140 کیلومتر آن طرفتر از تهران در حال ذوب شدن، ییلاقاتی هستند که یک ساعت بدون کاپشن نمیتوانید در آنها بایستید؛ مثلا جنگل الیمستان که از جنگلهای معروف ایران اسـت. برای رفتن باید در جاده هراز دنبال تابلوهای روستای لهاش بگردید که امامزادهای هم در خود دارد. آنجا به سمت جاده خاکی مارپیچی میروید و بعد از عبور از کشتارگاه طیور و دام، چند کیلومتری در جنگل راه تان را ادامه میدهید. اگر اهل کوه نوردی هستید، تابلوی کوچکی به شما شروع جنگل الیمستان را نشان میدهد.
اگر هم اهل کوه و پیاده روی نیستید، میتوانید با اهل و عیال راهی روستای لهاش شوید و نرسیده به روستا، در کمپی که کنار جاده اسـت، یک شب را در دل طبیعت به روز برسانید. هوا در بعداز ظهر تغییر دمای شدیدی دارد و بعید نیست که شبنمهای روی گلها، در واپسین ساعات شب یخ بزنند. تمام اینها اما ارزش ماندن در لهاش را دارد؛ چرا که این نقطه از معدود نقاطی اسـت که میتوانید دماند را از زاویه دیگری ببینید؛ قلهای که این بار نه در شمال جغرافیایی، بلکه در قبله قرار گرفته و نوک پر دود آن، تمام منظره روستای لهاش اسـت.
این روزها دیگر آلبومها و قابهای عکس مثل گذشته در خانههایمان حضور ندارند و خیلی بعید اســت در میان انبوه عکسهایی که با موبایل گرفتهایم عکسی را چاپ کرده باشیم. شاید فکر میکنید در آپارتمانهای نقلی امروزی جایی برای این قرتیبازیها وجود ندارد!
اما این روزها دیگر آلبومها و قابهای عکس مثل گذشته در خانههایمان حضور ندارند و خیلی بعید اســت در میان انبوه عکسهایی که با موبایل گرفتهایم عکسی را چاپ کرده باشیم. شاید فکر میکنید در آپارتمانهای نقلی امروزی جایی برای این قرتیبازیها وجود ندارد! اما این طرز فکر اشتباهی اســت. اتفاقا در خانههای کوچک برای اینکه فضای بیشتری داشته باشید، به جای آنکه فقط کف خانه را با وسایل مختلف پر کنید، بخشی از دکور را روی دیوارها اجرا کنید؛ البته به این معنا نیست که دیوارکوبی مثل قاب عکس یا تصاویر مختلف فقط باید روی دیوار جاخوش کنند.
جای مناسب قاب عکس ها کجاست؟
عکس های خانوادگی را کجا بگذاریم؟
اصولا در خانههای مدرن از قاب عکس خبری نیست و همه چیز بسیار ساده اســت. در خانههایی با این سبک حتی اگر بخواهید چنین انتخابی داشته باشید، باید قابی ساده انتخاب کنید که تکرنگ اســت و هیچ تصویری هم داخل آن نیست.
این قاب روی دیوار نصب میشود و تنها نقش آن نمایش رنگ پسزمینه دیوار یا یک طرح ساده اســت؛ البته این تکنیک به غیر از سبک مدرن در خانههای دیگر هم قابل اجراست؛ مثلا با یک قاب خالی که به تنهایی زیباست میتوانید یکی از گلهای کاغذدیواری را قاب بگیرید.
به کیفیت و اندازه عکس ها دقت کنید
لطفا کمی هم به فکر هویت آشپزخانه باشید! بهتر اســت این فضا را برای نصب عکس ممنوعه اعلام کنید؛ نه فقط به دلیل مناسب نبودن فضا بلکه به این علت که محیط آشپزخانه و طبخ غذا به عکسهایتان آسیب میزند؛ البته اگر تصمیمتان قطعی اســت تصویر مورد نظرتان را روی بشقاب، ماگ و. . . چاپ کنید تا هم با کاربری فضا هماهنگ شود و هم آسیبی به عکسها وارد نشود.
عکس ها روح دارند
عکسها روح دارند و شما را با خود به زمان گذشته میبرند. فضای خصوصی اتاق خواب بهترین جا برای قرار دادن عکسهای شخصی سالهای مختلف زندگی شماست؛ البته گاهی یک دیوار ساده بسیار زیباتر از دیواری مملو از تصاویر مختلف و قاب عکس اســت. با وجودی که اتاق خواب فضای خصوصی شماست و شاید دلتان میخواهد عکسهای بیشتری در این فضا وجود داشته باشد اما قبل از هر اقدامی به شلوغی بیش از اندازه آن هم فکر کنید.
قاب عکس ها و خاطرات خانوادگی
تا کی قرار اســت روی دیوار خانه قاب عکس نصب کنیم؟! قطعا ایدههای بهتری برای نصب تصاویر روی دیوار وجود دارد. این روزها طراحان بزرگ دنیا به استفاده از تصاویر بزرگ (پوستر) بیشتر بها میدهند. برای نصب پوستر، هر تصویری را که میپسندید انتخاب کنید. پوستر مثل کاغذ دیواری هم سطح دیوار نصب میشود و قابل جا به جایی نیست. پس یک دیوار ساده که اطرافش وسایل زیادی وجود نداشته باشد، انتخاب کنید. بهتر اســت یک دیوار کامل یا دو سوم از آن را به پوستر اختصاص دهید؛ البته دیواری که انتخاب میکنید، نباید فضایی شلوغ مثل دیوار پشت تلویزیون باشد.
زمانی که از مودم وای فای استفاده می کنید، برای اینکه بتوانید با حداکثر کارایی ممکن، به وب گردی مشغول باشید و ویدیوهای پر حجم ببینید، بهتر است که در نزدیک ترین مکان به مودم یا روتر باشید. عناصر مختلفی هستند که در کیفیت سرعت اینترنت شما دخیل هستند.
1. برند مودم
2. سازه های بکار رفته در ساختمان
3. فاصله از مودم
4. شرکت ارائه خدمات اینترنت
5. شمار افرادی که در منزل تان از نت استفاده می کنند
اگر تمام عناصر یاد شده بالا به خوبی انتخاب شده باشند و شمار افرادی که از اینترنت شما استفاده می کنند افراطی نباشد، می توانید با انتخاب مکان مناسب برای مودم خود کاری کنید که با کمترین افت سرعت و کیفیت نت روبرو شوید.
مرکز خانه بهترین جا برای قرار دادن مودم است
بهترین مکان برای قرار دادن مودم مرکز خانه است. مرکز کمک می کند در دورترین فاصله ها به شعاعی که مودم را قرار داده اید، کیفیت متوسطی در دسترس کاربران باشد. اگر نیاز دارید که سرعت را افزایش دهید و دیگران هم به دنبال سرعت خوبی از اینترنت هستند، بهتر است از یک کابل Ethernet Cat 5 استفاده کنید و مشکل خود را حل کنید
بهتر است مودم را در ارتقاع قرار دهید تا بتوانید بهترین حالت از سیگنال های آن استفاده کنید. مثلا افرادی که خانه دوبلکس دارند بهتر است مودم را در طبقه بالا قرار دهند.
موانع تضعیف کننده را بشناسید
هر چند امواج وای فای از دیوار عبور می کند اما این هم باز به این ربط دارد که سازه های بکار رفته در دیوار از چه جنسی باشد. اگر جنس دیوارها از بتون و آجر باشد، افت کیفیت حتمی خواهد بود. از طرفی نباید مودم را در کنار تلویزیون، و یا آینه قرار دهید.
آشپزخانه را فراموش کنید
اگر در آشپز خانه شما، اجاق ماکروویو وجود دارد نباید از مودم فای فای در آن فضا استفاده کنید. از آن جا که امواج این دستگاه ها و امواج وای فای از یک طیف هستند، تداخلاتی به وجود می آید که در کیفیت سرعت اینترنت تان اثر منفی خواهد گذاشت. از طرفی در آشپزخانه عموما اشیای فلزی وجود دارد که می تواند در امواج اختلال ایجاد کند یا اینکه موجب تضعیف آن شود. بنابراین بهتر است قید آشپزخانه را برای قرار دادن مودم وای فای تان بزنید.
تنظیم جهت آنتن
آنتن مهم ترین بخش مودم است که امواج از آن ساتع می شود بنابراین سعی کنید آنتن را به سمتی هدایت کنید که قرار است از اینترنت استفاده کنید. مثلا اگر اتاق کاری شما در منزل به طور اختصاصی در نظر گرفته شده، آنتن را به سمت اتاق هدایت کنید. اینگونه می توانید کیفیت اینترنت و امواج را بهتر از سایر جاها به سمت اتاق خود متمایل کنید.
به گزارش مشرق، در سالهای اخیر یکی ازمهمترین مباحث درفضای مجازی که درکانون توجهات قرارگرفته، موضوع "شبکههای اجتماعی" است . جذب بیش از 40 میلیون کاربر ایرانی در شبکههای اجتماعی و پیام رسانهای خارجی وبه تبع آن بروز مشکلات ناشی از آن در سالهای اخیر، مسئولان را برآن داشته است تا چارهای برای مدیریت وساماندهی این فضا بیندیشند. این چارهاندیشی ها حتی در مواردی به اتخاذ تصمیمات مقطعی برای کنترل واعمال فیلترینگ در شبکههای اجتماعی نیز انجامید .
در واقع حرف وحدیث هاومخالفتها درباره شبکههای اجتماعی در سالهای گذشته تا جایی پیش رفته است که رئیس جمهور نیز 12 دی امسال درگفت و گوی تلویزیونی، به این موضوع واکنش نشان داد و با اعلام این که استفاده از فضای مجازی حق همه مردم ایران است، بر ضرورت کاهش سخت گیری درباره شبکههای اجتماعی تاکید کرد و گفت : امروز زندگی ، ارتباطات وهمچنین بسیاری از مشاغل افراد به نوعی به شبکههای اجتماعی وابسته است. در این راستا مسئولان امر بر آن شدندتا باحمایت از ایجاد و توسعه شبکههای اجتماعی بومی ، جایگزینی امن و مناسب برای پیام رسانهای خارجی به وجود آورند .
اما واقعیتی که نمیتوان نادیده گرفت آن است که متاسفانه با وجود راهاندازی شبکههای اجتماعی متعدد بومی و در شرایطی که برخی از این شبکهها حتی با حمایتهای دولتی شکل گرفتند، هنوز هیچ یک نتوانستهاند درجذب کاربران ایرانی موفق عمل کنند وگوی سبقت را از رقبای خود بربایند.مسئلهای که وزیر ارتباطات نیزمهرامسال درهمایش ملی حمایت از توسعه شبکههای اجتماعی بومی ،بر آن صحه گذاشت وتاکید کرد:در2سال گذشته 2شبکه اجتماعی که مورد حمایت قرار گرفتند،کمتر از یک میلیون کاربر داشتند و شکست خوردند ولی ما میخواهیم شبکه اجتماعی بومی راهاندازی کنیم که 20 میلیون کاربر را پوشش دهد.
تاکید واعظی بر ایجاد شبکههای اجتماعی بومی با پوشش 20 میلیون کاربر در
شرایطی مطرح میشود که هم اکنون تعداد کاربران ایرانی شبکه های مختلف
داخلی در حد چند ده هزار یا چند صد هزار است واین ارقام تا کنون حتی از یک
میلیون کاربر نیز تجاوز نکرده ،اما در مقابل شبکههای اجتماعی خارجی با
وجودآن که در بسیاری از موارد اهداف ومحتوای آن ها با ارزشهای ما در تضاد
است، تاکنون موفق به جذب بیش از 40 میلیون کاربر ایرانی شدهاند .
این موضوع نیازمند آسیب شناسی جدی و یافتن دلایل این مسئله است که چرا
شبکههای اجتماعی داخلی نظیر بیسفون، تبیان ، آپارات ،کلوب ، لنزور ،
سلام، سروش، ساینا وبسیاری دیگر از شبکهها تا کنون مورد استقبال کاربران
ایرانی قرار نگرفته است ؟ تا جایی که حتی اقدام قابل تحسین وزیر ارتباطات
مبنی بر عضویت فعال در برخی از این شبکهها نیز نتوانست وضعیت این شبکهها
را بهبود بخشد وتعداد کاربران آنها را در حد مورد انتظار افزایش دهد .
وضعیت شبکههای اجتماعی خارجی در ایران از نگاه آمار
نمی توان انکار کرد که شبکههای اجتماعی و پیام رسانهای خارجی نظیر
اینستاگرام ، تلگرام و...کاربران میلیونی زیادی در ایران دارند به طوری
که ایرانیها برای انجام بسیاری از امور خودروزانه چندین ساعت از وقتشان
را صرف استفاده از این شبکه ها میکنند.
طبق آمارهای رسمی که از سوی دبیر شورای عالی فضای مجازی منتشر واعلام شده است ،در شبکه اجتماعی تلگرام نزدیک به 170 هزار کانال فارسی توسط ایرانیها ایجاد شده است و بیش از یک میلیون و 500 هزار مطلب نیز در طول شبانه روز از سوی کار بران ایرانی در کانالهای تلگرام تولید میشود و همچنین به طور متوسط هر مطلب حدود 500 هزار بار در روز دیده میشود و برخی کانالها بیش از یک میلیون عضو دارند.این در حالی است که اکنون 10 شبکه اجتماعی بومی در کشورفعالیت میکنند که تعداد کاربران آنها به یک میلیون هم نمیرسد.
به گفته فیروز آبادی ؛در شبکه اجتماعی اینستاگرام نیز به عنوان یکی از شبکه های پرطرفدار در ایران ؛ آمارها حاکی از آن است که ایرانیها چندین میلیون فالوئر در صفحات اینستاگرام دارند و بسیاری از این صفحات ظرف 24 ساعت بیش از 2 تا 3 هزار کامنت به خود اختصاص میدهند و برخی اخبار در این شبکه بیش از 100 تا 150 هزار لایک میخورد.
همچنین به گفته دکتر مسعود اسدپور، رئیس پژوهشگاه فضای مجازی هم اکنون از میان 170 هزار کانال تلگرامی فارسی زبان ، بیش از 11 هزار و 10 کانال دارای بیش از 5 هزار عضو هستند .
او میگوید : کانالهای تلگرام روزانه به طور متوسط حدود یک میلیون و 500 هزار مطلب منتشر میکنند که در مجموع بین 2.5 تا 3 میلیارد بازدید را طی یک روز رقم میزنند.هر کاربر ایرانی تلگرام به طور متوسط در 13 کانال عمومی عضو است و روزانه حدود 100 مطلب در این کانالها را مطالعه میکند. به گفته وی ، از کانالهای فعال در شبکه اجتماعی تلگرام 32 کانال بالای 500 هزار عضو و 7 کانال نیز بیش از یک میلیون عضو دارند که نشان میدهد این کانالها تاثیر اجتماعی بسیار بالایی دارند.
دلایل عدم موفقیت شبکههای اجتماعی داخلی از دید کارشناسان
خسرو سلجوقی عضو هیئت عامل سازمان فناوری اطلاعات ایران با اشاره به اهمیت
شبکههای اجتماعی میگوید : شبکههای اجتماعی به عنوان پدیدههای نوظهور
عصر ارتباطات دارای مختصات و ویژگیهایی از جمله سرعت انتقال و تکثیر پیام و
مفاهیم هستند که آنها را از گونههای دیگر رسانهای متمایز کرده و باعث
به وجود آمدن فضای جدیدی درحوزه ارتباطات فردی، اجتماعی و بینالمللی شده
است؛ از این رو وجود شبکههای اجتماعی به عنوان یکی از ابزارهای مهم
ارتباطی در جامعه امروز یک ضرورت به شمار میرود .
وی در ادامه نبود سرمایه گذاری مناسب را از عمدهترین دلایل عدم موفقیت شبکههای اجتماعی بومی عنوان و تصریح میکند :طبق آنچه برای شبکههای اجتماعی بومی پیش بینی شده است، این شبکهها باید بتوانند جمعیت میلیونی ازکاربران را جذب کنند، در حالی که اکنون تعداد کاربران این شبکهها تنها چند ده هزار است. در مقابل در شبکهای مانند تلگرام تنها جمعیت کاربران ایرانی بیش از 20 میلیون نفر است . یکی از دلایل این موضوع وجود امکانات زیر ساختی است . بدیهی است نرم افزاری که بتواند 20 میلیون کاربر را پوشش دهد، بانرم افزاری که تنها امکان پوشش 100 هزارکاربر راداشته باشد، از حیث فناوری و نحوه مدیریت این تعداد کاربرکاملا متفاوت است و دستیابی به چنین زیرساختی نیازمند سرمایه گذاری عظیمی است.
وی درعین حال امنیت سرمایه گذاری را از دیگر شاخصهای مهم عنوان میکندو میگوید :کسانی که قصد دارند درزمینه ایجادشبکههای اجتماعی بومی فعالیت کنند،در وهله اول بایداطمینان حاصل کنندکه امنیت لازم برای سرمایه گذاری آنها وجود دارد واین سرمایه گذاری ریسک پذیری پایینی دارد .
سلجوقی تاکید میکند : متاسفانه نگاه امنیتی به فضای مجازی و تهدید شمردن این فضا به جای آن که به عنوان فرصت به آن نگریسته شودو همچنین برخوردهای چند گانه با کسانی که درداخل کشور حاضر به سرمایه گذاری در این بخش هستند، باعث شده است بخش خصوصی رغبتی برای سرمایه گذاری در این حوزه نداشته باشد.
وی میگوید: نگرانی از نبود امنیت سرمایه گذاری، بزرگترین دلیل عدم موفقیت شبکههای اجتماعی است وگرنه به لحاظ فنی در کشور آمادگی خوبی وجود دارد، به طوری که هم اکنون 2نرم افزار شبکههای اجتماعی در کشور تولید شده است که توانایی پوشش وسرویس دهی به 20 میلیون کار بر را دارد اما نبود امنیت لازم مانع از آن میشود که این بخش رونق بگیرد . بنابراین قبل از هر اقدامی باید نحوه برخورد با این مسئله تغییر کند؛ به این مفهوم که در صورت مشاهده موارد خلاف در شبکههای اجتماعی از سوی یکی از اجزای این شبکه صرفا با متخلف برخورد شود نه با کل شبکه و چنانچه این برخورد اصلاح شود، سرمایه گذاری نیز انجام خواهد شد.
او با بیان این که تعداد شبکههای اجتماعی بومی در کشور حتی از تعداد انگشتان یک دست هم تجاوز نمیکند، میگوید : متاسفانه همین تعداد شبکههای موجود هم تاکنون نتوانستهاند در جذب مخاطب موفق باشند.
داوود زارعیان کارشناس علوم ارتباطات نیزدرگفت و گو با خراسان با اشاره به دلایل رشد شبکههای اجتماعی دردنیا تاکید میکند:این شبکهها به چند دلیل دردنیا رشدکردهاندکه اولین دلیل آن،فناوری این شبکه هاوماهیت فناورانه آنها ست که به سادگی وبا نصب یک نرم افزار روی گوشیهای موبایل امکان استفاده از این شبکهها برای همگان فراهم شده است. وی کاربری ساده این شبکه ها، قابلیتهای متنوع و ارزان و رایگان بودن خدمات آنها و عوامل اجتماعی از جمله اعتماد مردم و جامعه به این شبکهها و انگیزه افراد برای تولید محتوا را ازدیگر عواملی عنوان میکندکه باعث رشد شبکههای اجتماعی دردنیا شده است .
زارعیان میگوید: درکنار همه اینها بایددرنظر داشته باشیم که توسعه زیر ساختهای ارتباطی وتلفن همراه هم نقش اصلی در این فرایند داشته است .
وی درادامه به بررسی چرایی عدم موفقیت پیام رسانهای بومی اشاره و تصریح میکند :به نظر میرسد این موضوع به عوامل مختلفی بستگی دارد که اولین عامل مباحث اجتماعی وعواملی است که در سالهای مختلف باعث شده است شبکههای اجتماعی خودی در افکار عمومی وارتباطات میان فردی جامعه غیر قابل اطمینان قلمداد شوند . به این ترتیب که همواره این تصور ایجاد شده است که حریم شخصی افراد در این فضا رعایت نمیشود . دومین نکته به قابلیتهای این شبکهها بر میگردد ، به این مفهوم که وقتی نرم افزار یا یک سرویس، مورد استفاده مردم قرار میگیرد، بر اساس تئوریهای علمی زمانی میتواند وسیله دیگری جایگزین آن شود که اولا قابلیت بیشتری داشته باشد، ارزانتر باشد ، قابلیت سازگاری داشته و دارای نوآوری باشد،در حالی که به نظر میرسد نرم افزارها وپیام رسانهای ایرانی که بعد از وایبر ، واتس اپ وتلگرام به بازار آمدند هیچ یک از این قابلیتها را نداشتند بنابراین به عنوان مثال من که از واتس اپ استفاده میکنم ،زمانی به سراغ یک پیام رسان داخلی میروم که حداقل یکی از این 4 مزیت را در این شبکههای داخلی مشاهده کنم؛ اما متاسفانه نرم افزارهایی که در ایران تولید شده این قابلیتها را نداشتهاند به همین دلیل هیچ گاه مورد استقبال قرار نگرفتند واگر این روند باز هم ادامه پیدا کند، درمیزان جذب مخاطبان این شبکهها تغییری ایجاد نخواهد شد .به عنوان نمونه اگر به توسعه بانکداری الکترونیک نگاه کنیم، می بینیم وقتی قابلیتهای خدمات بانکداری الکترونیک برای مردم روشن شد ومردم متوجه شدند که امکانی فراتر از آنچه تصور میکنند برای آنها فراهم میکند، از آن استقبال کردند، درغیر این صورت مورد توجه قرار نمیگرفت .
زارعیان در پاسخ به این که آیا در صورت تحقق حمایتهای دولتی از شبکههای داخلی مبنی بر ارائه برخی سرویسهای بانکداری در این شبکهها می توان به جذب مخاطب بیشتر از سوی این شبکهها امیدوار بود یاخیر ،می گوید :به طورکلی مادرتوسعه شبکههای اجتماعی قبل از کاربری باید بستر سازی کنیم. اگر بسترسازی لازم انجام شود، توجه مردم آرام آرام جلب خواهد شداما اگر بنا باشدکه درحوزه فرهنگی واعتماد سازی هیچ گونه بستر سازی صورت نگیرد ،به طورقطع درصد موفقیت این شبکهها پایین خواهد بود .متاسفانه ما اصولا درتوسعه فناوریهای نوین بستر سازی وکارفرهنگی لازم را نمیکنیم و انتظارداریم سرویس هامورد استقبال قرار گیرد.
از سوی دیگربحث امنیت و بسترهای حقوقی را نباید از نظر دور داشت، مواردی از جمله این که ممکن است در این فضا سوء استفادههایی انجام شود و بایدکسی که از محتوای محرمانه و خصوصی افراد سوء استفاده کرد ، به اشد مجازات برسد تا این حمایتها نتیجه بخش باشد و در عین حال اعتماد مردم نیز جلب شود .
وی با بیان این که تعداداندکی شبکه اجتماعی بومی در کشور وجود دارد ،می افزاید :متاسفانه امروز اگرازمردم بخواهیم یک شبکه اجتماعی بومی را نام ببرند بسیاری حتی نام یک شبکه را هم نمیتوانند عنوان کنند درحالی که هم اکنون نام شبکه اجتماعی برای مردم صرفا تداعی کننده شبکههایی مانند تلگرام و واتس اپ واینستاگرام است. بنابراین توسعه شبکههای اجتماعی بومی باید به گونهای باشدکه بتوانندبهاندازه شبکههای خارجی موجود شهرت ومحبوبیت کسب کنند .
نویسنده:زهرا حاجیان
پایگاه رصد
راستش برای من همیشه سوال بوده اسـت که انسانی که اینقدر شیفته پیشرفت اسـت چرا باید به آثار تاریخی گذشته علاقه نشان دهد؟ اصلاً ما چرا به موزه می رویم؟ برای اینکه ببینیم گذشتگان چقدر عقب مانده بودند و ما چقدر پیشرفت کرده ایم؟
برای من که رفتن به موزه و دیدن آثار تاریخی همواره همراه با حس حسرت اسـت. اشیایی که ما در موزه ها ما را شگفت زده می کنند روزگاری اشیای عادی زندگی آدمها بوده اند. خانه ها و مساجدی که ما برای دیدن شان بلیط می خریم نیز همچنین محل زندگی و عبادت آدمها بوده اسـت.
بسیاری از آثار اصیل تاریخی را باید در روستاها جست. بناهای تاریخی ما را به دل تاریخ می برند و مسلماً مساجد مهمترین بناهای معماری پس از دوره اسلامی هستند که گردشگران حرفه ای را به خود جذب می کنند. مساجد گذشته با مساجد امروز چه فرقی دارند؟ قدیمی ترین مساجد چگونه بوده اند؟ اصلاً قدیمی ترین مسجد ایران کجاست؟
درباره قدیمی ترین مسجد ایران اختلاف نظر وجود دارد. برخی مسجد «تاریخانه دامغان» را قدیمی ترین مسجد ایران می دانند که متعلق به قرن دوم هجری اسـت. اما مرحوم محمدکریم پیرنیا، معمار و محقق و مورخ معماری که از قضا روزی در مسیر بافق به یزد مسیرش به روستایی به نام «فهرج» در ۲۵ کیلومتری یزد می افتد؛ چشمش به مناره ای گِلی می افتد و کنجکاو می شود که این مسجد را ببیند و درباره آن تحقیق کند. مسجدی ساده و بی پیرایه و بنا شده از خشت و گل بدون گنبد و با یک مناره (به سبک مساجد اهل سنت) که به شکلی عجیب دست نخورده باقی مانده بود.
این محقق ایرانی از نشانه های معماری ساسانی نهفته در معماری این مسجد حدس می زند که قدمت آن باید متعلق به صدر اسلام باشد. پیرنیا اصرار دارد که علائمی در این مسجد وجود دارد که نسبت به مسجد تاریخانه دامغان به معماری ساسانی نزدیک تر اسـت. اما هر دو مسجد شباهت های زیادی به یکدیگر دارند.
ماجرای احداث قدیمی ترین مسجد ایران
مسأله ای که نظر پیرنیا را تقویت می کند وقوع حادثه ای در صدر اسلام در این منطقه یعنی فهرج اسـت. در زمان خلیفه دوم و پس از شکست یزدگرد ساسانی از لشگریان مسلمان، خلیفه دوم عده ای را به فرماندهی «هویط ابن هانی»، خواهرزاده حضرت علی(ع) مأمور می کند برای دستگیری یزدگرد که این افراد راهی طبس می شوند و زمانی که یزدگرد توسط آسیابانی کشته شد در طبس نیز عده ای از آنان شهید می شوند که مقبره آنان در طبس امروز زیارتگاه اسـت.
باقیمانده آنان به این منطقه فهرج می رسند و اهالی زرتشتی این منطقه را دعوت به پذیرش اسلام یا پرداخت جزیه می کنند اما برخی زرتشتیان با یهودیان روستاهای دیگر متحد می شوند و شبانه بر مسلمانان هجوم می برند و آنان را قتل عام می کنند که ازجمله شهدای این واقعه در صدر اسلام، هویط ابن هانی، عبدالله سلام، عبدالله ابن رواحه و عبدالله ابن تمیمی هستند و مقبره هویط ابن هانی نیز امروز در این منطقه مبدل به زیارتگاهی بزرگ و زیبا شده اسـت.
ماجرای چاه چهل دختر چیست؟
نقل شده اسـت که زنان و دختران سپاه اسلام برای اینکه به دست قاتلان شوهران و پدران و برادران خود نیفتند خود را به درون چاهی انداختند که به چاه چهل دختر معروف اسـت. جالب اینکه نام چهل دختر در مکان های مختلفی از ایران و حتی افغانستان امروزی وجود دارد و داستان های مشابهی از آن وجود دارد که بیشتر آن را شبیه اسطوره ها می کند تا واقعیت!
به هر حال بعد از واقعه شهدای فهرج خلیفه دوم لشگر مجهزتری به این منطقه گسیل می دارد و مردم آن منطقه تسلیم می شوند. به هر رو اگر مسجد فهرج به این واقعه ارتباطی داشته باشد متعلق به قرن اول هجری اسـت و از مسجد تاریخانه دامغان که مربوط به اواسط قرن دوم اسـت، بیشتر از صد سال قدیمی تر اسـت!(مهر)
پس از اجرای توافق هستهای و بهبود روابط ایران با غرب، ایران از سوی بسیاری از رسانههای غربی به عنوان مقصدی مناسب و دیدنی برای سفر معرفی شده است.
انتشار گزارشهای مختلف در مورد جاذبههای تاریخی- فرهنگی، رفتار مهماننواز مردم و ارزان بودن هزینه سفر در کنار امنیت کشور، موجب شده است تعداد مسافران به مقصد ایران افزایش یابد.
مطرح شدن نام ایران در رسانههای بین المللی از این جهت حائز اهمیت است که میتواند بازار گردشگری را برای ایران بهتر کند و به نوعی بازاریابی برای خدمات گردشگری ایران محسوب میشود.
در تازهترین اتفاق پس از برقراری مجدد پروازهای بریتیش ایرویز با ایران، مجله بیزینس تراولر در شماره ماه نوامبر خود به معرفی شهر تهران پرداخته و تصویری از تهران را بر جلد خود درج کرده است. این مجله که از معتبرترین نشریات سفر و گردشگری در جهان به شمار میآید، در عنوان خود خبر از «بازگشایی آغوش تهران به روی جهانیان» داده است.
بیزینس تراولر گزارش خود را این چنین آغاز میکند: «زمانی که پروازهای بریتیش ایرویز در فرودگاه بین المللی امام خمینی (ره) به زمین نشست، از پنجره به بیرون نگاه کردم تا کوهستان توچال را که در افق و در سایه روشن قرار گرفته بود، تماشا کنم؛ کوهستانی که در آسمان نارنجی ناشی از طلوع خورشید، مانند دندان کوسه به نظر میرسید.»
وی ادامه میدهد: «در روز نخست سپتامبر، پنج ماه پس از ایجاد یک مسیر پرواز هفتگی از سوی شرکت ایرفرانس و فرودگاه شارل دوگل پاریس به پایتخت ایران، بریتیش ایرویز نیز به نخستین شرکتی در بریتانیا از ۴ سال گذشته تبدیل شد که برای سفر به ایران خدماتی فراهم میکرد.»
این نشریه سپس به شرح تجربههای مختلف سفر به ایران میپردازد و از جمله به ماجرای ورود دوچرخهسواران ۱۹ ساله در طول جاده ابریشم از پکن تا تهران اشاره میکند؛ دوچرخهسوارانی که بعد از ۱۰ هزار کیلومتر رکاب زدن در ۹ کشور، سفرشان با دیدار نخستین سفیر بریتانیا از ایران از سال ۲۰۱۱ منطبق شد.
بخش دیگر این مقاله به وضعیت گردشگری ایران در آینده اختصاص دارد و در این خصوص اشاره میکند: «ایران امیدوار است تا سال ۲۰۲۵ سالانه ۲۰ میلیون گردشگر جذب کند. سال گذشته ایران ۵.۲ میلیون نفر گردشگر را به خود جذب کرد که هزینهکرد هر گردشگر تقریبا ۱۷۰۰ دلار درنظر گرفته شده بود و بر این اساس مجموع هزینهکرد گردشگران در این کشور، به ۸ میلیارد دلار رسید.»
بیزینس تراولر همچنین در بخش پایانی خود، به بررسی ۱۰ تجربه برتر در سفر به ایران میپردازد و این مکانها را به ترتیب این چنین رتبهبندی میکند؛ کاخ گلستان، بازار بزرگ تهران، رستوران سنتی، گنجینه جواهرات ملی، مجموعه کاخ نیاوران، مجموعه سعدآباد، برج آزادی، برج میلاد، دربند و رستورانهای فرحزاد.
منبع: خبرایرانی
روایتی از یک هتل دریایی
چرا سفر کیش گرانتر از ترکیه است؟/ پاتوق بچه پولدارها در کیش کجاست؟
تاریخ انتشار : پنجشنبه ۱۶ دی ۱۳۹۵ ساعت ۰۰:۲۲
کد مطلب: 66000
چرا سفر به کیش گرانتر از سفر به ترکیه و دوبی تمام می شود؟
سرویس گردشگری خبرایرانی، اقامت رویایی در یک هتل دریایی در جریزه کیش چقدر آب میخورد؟ یک شب سه میلیون و 550 هزار تومان، در سوئیت رو به غروب. این پول احتمالا معادل دو ماه حقوق خیلی از تحصیل کردههایاین مملکت است؛ ولی کسانی هستند که این پول را برای یک شب اقامتشان در کیش میپردازند. هتل«ترنج کیش» هنوز مدتی زیادی از افتتاح آن نگذشته اما در همین مدت کوتاه توجه اقشار متمول و شخصیتهایی مشهور قرار گرفته .
از رئیس جمهور گرفته تا خیلی از خوانندهها و بازیگرها به این قیمتههای نجومی هر شب پُر میشود؟ مگر ما چقدر آدم ثروتمند داریم؟ پُرس و جوی ما از عوامل هتل به اینجا رسید که در این مقطع از سال که هر شب ظرفیت هتل تکمیل است و در اوج تابستان و گرما هم کمتر پیش میآید اتاقی خالی بماند. مثل اینکه واقعا پولدار زیاد داریم.
این هتل چه ویژگی خاصی دارد؟
هتل ترنج کیش اولین هتل دریایی ایران است. یعنی 100 اتاق روی آب قرار دارند و با یک اسکله چوبی به هم متصل هستند. در داخل اتاق میتوانید از کف شیشه ای داخل دریا را ببینید. اگر تا اینجا قیمت نجومی هتل برایتان قانع کننده نبود باید بدانیدکه ترانسفرCIP وVIP این هتل هم روی باند فرودگاه به استقبالتان میآید و در هنگام خداحافظی هم بدرقهتان میکند.
اگر باز هم قانع شدید احتمالا رستوران ایتالیایی، رستوران روی آب و بوفه آزاد صبحانه و ناهار آن فرقی در نظرتان ایجاد نمیکند. مشتریان این هتل بیشتر افراد متمول و پولدار هستند که لابد شبی دو تا سه میلیون تومان برایشان خُرد است. تصاویر زیادی هم از حضور هنرمندان در این هتل تا حالا منتشر شده. از داریوش مهرجویی و رضا عطاران گرفته تا شهرام ناظری و علی زندوکیلی. البته خیلی از این بازیگران به دعوت منطقه آزاد کیش و در جریان برگزاری جشنورهای مختلف در این هتل اسکان داده میشوند. هر چند همین دو سه هفته پیش نوید محمدزاده با هزینه شخصی به هتل رفته بود و سیروان خسروی هم وقتی برای برگزاری کنسرت به جزیره کیش سفر میکند مشتری پرو پا قرص«ترنج» است. بعضی مقامات ارشد کشورمثل رئیس جمهور هم از هتل بازدید کردهاند. گاهی اتاقهای این هتل را توریستای خارجی از کشورهای اروپایی، کاندا و آمریکا رزرو میکنند.
همین رفت و آمد ستارهها و چهرههای سرشناس عملا تبدیل به برگ برده تبلیغاتی برای این هتل شده است.
مالک هتل کیست؟
مالکیت هتل خصوصی است و علی صدوق به عنوان سر مایه گذار این پروژه معرفی شده است اما شنیده میشود او دو شریک دیگر به نامهای صرافان و نوروزی هم میدارد. شرکت یکتا نگین کیش که کار تاسیس این هتل را همان زمان با مدیریت علی صدوق ساخت این هتل را آغاز کرده است. قبلتر گفته شده برای ساخت فاز اول این هتل 40 میلیارد تومان هزینه شده و فاز دوم آن در دست احداث است؟
چرا سفر کیش گرانتر از ترکیه است؟
رئیس جامعه تور گردانان دیروز در گفت و گویی با خبرگزاری تنسیم به این پرسش پاسخ داد کخ چرا سفر به جریزه کیش گرانتر از سفر ترکیه تمام میشود؟ البته نه فقط کیش بلکه خیلی از مقاصد گردشگری دیگر داخلی هم همین وضعیت را دارند.
به همین دلیل هم هست که گرایش به سفرهای خارجی در سالای اخیر افزایش یافته. ابراهیم پورفرج مهمترین دلیل این مسئله را رقابتی نبودن فضای گردشگری داخلی میداند. او در این زمینه گفته:«راهکار بستر سازی برای سفر ارزان،رقابتی کردن خدمات و هزینه سفر است. گرانی سفر در ایران چند عامل تعیین کننده در حوزه هزینهها دارد از جمله پذیرایی، حمل ونقل،اقامت و ورودیها، مثلاً رئیس سابق سازمان میراث فرهنگی، یکباره حق ورودی به ایران را 50 درصد بالا برد که این روی سفر گردشگرخارجی به صورت مستقیم و به صورت غیر مستقیم روی مردم خودمان تاثیر دارد و مشورت ما را نیز گوش نکردند.»
ریس جامعه تور گردانان کشور توضیح داده:«بنابراین همه این عوامل در کنار هم باعث گرانی سفر در ایران هزار تومان بود ولی الان همان اتاق برای یک شب اقامت در هتل به 850 هزار تومان افزایش یافته است، بالاخره اگر گران ادامه داده:«این گرانی سفر باعث میشود، بالاخره اگر گران هم میشود و تورم وجود دارد چند درصد؟!»
پور فرج ادامه داده:«این گرانی سفر باعث دو مشکل میشود، اول اینکه مردم دیگر سفر داخلی کم میروند و یا حداقل در هتلها اقامت نخواهندکرد، دوم هم اینکه مردم تشویق میشوند به سفرهای خارجی بروند، مثلاً همین الان برای اقامت 4 تا5 شب اقامت در ترکیه حدود یک میلیون و نیم میگیرند، ولی با همین هزینه در کشورخودمان، مسافر نمیتواند در سفر به برخی شهرها مانند کیش و مشهد در هتل 4 ستاره اقامت کند.»
رئیس جامعه تور گردانان گفته:«بنابراین این بخشنامه و آییننامه این گرانی سفر را نمیتوانید بگیرید و باید زیر ساختهای سفر فراهم شود، مثلاً در اصفهان یک و دو هتل 5 ستاره وجود دارد و دیگر مسافر حق انتخاب نداردو اگر هزینه اقامت گران اعلام شود مسافر حق انتخاب ندارد، بر این اساس مهمترین کار در این حوزه برای ارزانی سفر این است که ارائه خدمات و هزینههای سفر در ایران رقابتی شود.»
نوع اتاق | ظرفیت | قیمت هرشب |
اتاق دو تخته | 2 | یک میلیون و 300هزار تومان |
اتاق دو تخته رو به دریا | 2 | یک میلیون و700هزارتومان |
اتاق دو تخته رو به غروب | 2 | یک میلیون و 900هزار تومان |
سوئیت رویال ترنج | 2 | یک میلیون و65 هزار تومان |
سوئیت رویال رو به دریا | 2 | یک میلیون و950 هزار تومان |
سوئیت رویال رو به غروب | 2 | دومیلیون و 150هزار تومان |
سوئیت امپریال | 2 | 3میلیون و 550 هزار تومان |
سرویس اضافه | 4 | 250 هزار تومان |
فرآوری: حامد رفیعی - بخش نهج البلاغه تبیان
خطبه شانزدهم نهج البلاغه یکى از مهمترین خطبه هاى امام(علیه السلام) اسـت که پس از بیعت و به خلافت رسیدن ایراد فرمود و هشدارهاى مهمّى نسبت به مسائل آینده به مردم داد و راه نجات از خطرها و انحرافاتى که ممکن اسـت در پیش باشد را به آنها دقیقاً نشان داد.
امام علیه السلام راه نجات را برای کسی باز می داند: « که عبرتهای حاصل از سرگذشت پیشینیان، پرده را از مقابل چشم او نسبت به عقوبتهایى که در انتظارش مى باشد بردارد.»
امام علیه السلام راه نجات را برای کسی باز می داند: « که عبرتهاى حاصل از سرگذشت پیشینیان، پرده را از مقابل چشم او نسبت به عقوبتهایى که در انتظارش مى باشد بردارد [روح تقوا در او زنده مى شود و] تقواى الهى او را از فرو رفتن در آن گونه بدبختی ها و شبهات حفظ مى کند)؛ «اِنَّ مَنْ صَرَّحَتْ لَهُ الْعِبَرُ عَمّا بَیْنَ یَدَیْهِ مِنَ الْمَثُلاتِ، حَجَزَتْهُ التَّقْوى عَنْ تَقَحُّمِ الشُّبُهاتِ.»
پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود "ایامی پاکیزه تر و پر اجر تر از عشره اضحی (دهه اول ماه ذی الحجه) نزد خدای تعالی نیست"؛ عرض شد:حتی جهاد در راه خدا؟ فرمود: حتی جهاد در راه خدا»
انسان باید به گذشته بازگردد و سرنوشت اقوامى را که بر اثر انحراف از حق و آلوده شدن به انواع هوسها و شهوات و گناهان، گرفتار مجازاتهاى دردناک الهى شدند، بنگرد! تا راه آینده برایش روشن گردد و با چراغ تقوا و پرهیزگارى، تاریکیهاى شبهات را بر طرف سازد و در پناه این سنگر مطمئن از ضربات هولناک شیاطین و نفس امّاره در امان بماند!
مولای ما امام امیرالمومنین (علیه السلام) می فرمود:« فَاعْمَلُوا وَ الْعَمَلُ یُرْفَعُ»؛ به این معنا که انسان تا زنده اسـت در عمل آزاد اسـت.و اعمالش را می پذیرند.سپس فرمود:«وَ التَّوْبَةُ تَنْفَعُ»؛توبه مقبول اسـت و نافع به حال شماست.توبه کار باشید. «وَ الدُّعَاءُ یُسْمَعُ»؛ اگر الآن دعا کنید مسموع اسـت. اگر حالا توبه کنید مقبول اسـت. امّا لحظه ای فرا خواهد رسید که نه دعایی را می شنوند نه توبه ای را می پذیرند ونه عملی را قبول می کنند.«وَ الْحَالُ هَادِئَةٌ»؛ فعلاً زمان مهلت و زمان آرامش اسـت. هنوز سکرات مرگ نیامده اسـت، نفس در گلو گیر نکرده اسـت، و انسان هنوز به برزخ نرسیده اسـت.«وَ الْأقْلامُ جَارِیَةٌ»؛قلم های نویسندگان اعمال شما هنوز در حال نوشتن اسـت.ملائکه اعمال شما را می نویسند.«وَ بَادِرُوا بِالْأعْمَالِ»؛دست به کار شوید و پیشدستی کنید.تا مرگ نیامده، اعمال خود را انجام دهید.
انسان باید به گذشته بازگردد و سرنوشت اقوامى را که بر اثر انحراف از حق و آلوده شدن به انواع هوسها و شهوات و گناهان، گرفتار مجازاتهاى دردناک الهى شدند، بنگرد! تا راه آینده برایش روشن گردد
در ادامه خطبه می فرماید: عُمُراً نَاکِساً أوْ مَرَضاً حَابِساً أوْ مَوْتاً خَالِساً؛ اگر تأخیر کنید، از یکی از این سه حال بیرون نخواهید بود: یا عمر طولانی می کنید و عاقبت پیر می شوید و از کار می افتید و دیگر نمی توانید کارهایی را که در ایّام جوانی می کردید انجام دهید.این عمر، ناکِس اسـت؛یعنی عمری اسـت که در شما نُکْس ایجاد کرده و توانایی شما را از بین برده اسـت. یا ممکن اسـت بیمار شوید و در بستر بیفتید و چند سال در بیمارستان یا خانه بخوابید.این مرض، مرض حابس اسـت؛ یعنی دست و پای شما را می بندد و نمی توانید کاری کنید. و یا ممکن اسـت مرگ ناگهانی فرا رسد. در صورت تأخیر توبه و عمل،از این سه حال خارج نخواهید بود که هر سه آفت اسـت.
الآن که پیر نیستید و بیمار نیز نشده اید و مرگ هم نرسیده، از فرصت استفاده کنید.«فَعَلَیْکُمْ بِالْجَدِّ وَ الْاِجْتِهَادِ»؛بکوشید و تلاش کنید.«وَ التَّأَهُّب وَ الْاِسْتِعْدادِ»؛آمادگی پیدا کنید. برای مرگ آماده شوید.«اِغْتَنِمُوا الْفُرَصَ فَاِنَّها تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ»؛از این فرصت های زودگذر بهره بگیرید تا به این سه آفت مبتلا نشوید.
منابع:
- نهج البلاغه، ترجمه فیض الاسلام، جلد 2، خطبه 230، ص223
- بحارالانوار، جلد 68، نقل از نهج البلاغه ی فیض، ص337
- کتاب المراقبات ،عارف کامل میرزا جواد آقاملکی تبریزی
- تفسیر سوره انفال، حضرت آیت الله سید محمد ضیاء آبادی، صص 404 - 406
پارک جمشیدیه دارای چهار در ورودی است که ارتفاع در ورودی اول از سطح دریا ۱۸۲۰ متر و بالاتر از آن ۲۱۰۰ متر است.
بر پایهٔ نظرسنجی انجام شده مرکز تحقیقات و مطالعات رسانهای همشهری، بوستان جمشیدیه پس از بوستان ملت دومین پارکی است که یک شهروند تهرانی به یک میهمان غیر تهرانی معرفی میکند.
اگرچه دیوار کوهستانی شمالیترین نقطه پایتخت مثل سدی در برابر خروج آلودگی هوا از این شهر قد علم کرده و آسمان آن نقطه را به تیرگی کشانده، در عوض پارک جمشیدیه در خطی مجاور و موازی با همان کوهستان، مثل ریهای سبز عمل میکند. صدها درخت در این پارک از خانواده نارون، چنار، تبریزی و... این کارخانه اکسیژنسازی در شمال شهر را فعال کرده است.
چرا جمشیدیه؟
املاک زیادی در تهران به نام طایفه دولو ـ از مشهورترین خانوادههای وابسته به قاجار ـ سند خورده بود. در شناسنامه تاریخی پارک جمشیدیه هم نام مهندس جمشید دولو قاجار به عنوان مالک زمین این بوستان ثبت شده است؛ مالکی که ملک ۶۹ هزار مترمربعی خود را به همسر پهلوی دوم بخشید. در ابتدا قرار بود که بنای یک سرای سالمندان در آن طرحریزی شود تا آنهایی که سن و سالی از آنها گذشته یاد روزگاران قدیم را بین همسالان و در فضایی سرشار از آرامش و هوای خنک، زنده نگهدارند اما این تصمیم هرگز رنگ اجرا به خود نگرفت و به سود احداث پارک عمومی و استفاده همگانی از صحنه کنار رفت.
سال ۱۳۵۶ این منطقه شمایل یک پارک عمومی را پیدا کرد و این پارک در شمالیترین نقطه پایتخت و در انتهای یک سربالایی تند و تیز که با کوهستان مخلوط شده است طی چند سال به یکی از جاذبههای گردشگری مبدل شود و نامش هنوز بر سر زبانهاست.
فردوسی در مجاورت جمشیدیه
بوستان جمشیدیه از بدو تأسیس ۲ بار رنگ بازسازی به خود دید. سال ۷۴ با خودش ارمغانی برای جاذبههای گردشگری این بوستان آورد و ۱۶هکتار به وسعت آن افزوده شد. منتهی مسوولان وقت صلاح را در این دیدند که این تکه الحاقی به پاس ۳۰ سال رنج شاعر نامدار در سرایش شاهنامه، با نام فردوسی مزین شود.
فرزند پارک جمشیدیه یا همین بوستان سنگی فردوسی با ابتکاراتی که برای احداث آن خرج شد، از نظر جذب توریست با پارک اصلی در رقابت است. تخته سنگهای تغییر شکل یافته که حیوانات مختلف را در ذهن تداعی میکند و در سراسر این بوستان چیده شدهاند آنقدر گیرایی دارند که نگاهها را به سوی خود بکشند و از یاد گردشگران و تماشاگران ببرند که ۶۰۰ پله را برای تماشای این حیوانات سنگی و بیجان بالا آمدهاند. بعد از این همه پله و یک دل سیر تماشا کردن باغ وحش سنگی، نوبت گشت و گذار در دشتی نقلی میرسد که در همه جای آن سنگچینهایی وجود دارد که خبر از چرای دام میدهد و این خود موضوعی است جالب توجه توریستها که چطور در نزدیکی یکی از مدرنترین محلههای شهر هنوز هم میشود ردی از چوپان و نی و گوسفندچرانی دید.
گونه های گیاهی و جانوری
زیستشناسان طی تحقیقاتی به این نتیجه رسیدهاند که ۶۰ گونه پرنده در شاخ و برگ درختان پارک جمشیدیه آشیانه ساخته یا در فضای آن در رفت و آمدند.
اقاقیا، نارون، چنار، زبان گنجشک، افرای سیاه، بیدمجنون، سرو، بلوط، زردآلو، سیب، گلابی و گیلاس جزو گونه های گیاهی و نمازخانه، نگارستان جمشیدیه، آمفی تاتر، برکه، آلاچیق،قفس پرندگان، تندیسهای متعدد با مفاهیم طبیعی، فرهنگی و عرفانی، رستوران، آبنما و سرویس بهداشتی جزو امکانات آن است.
از ویژگیهای منحصر به فرد این بوستان وجود کفپوشهای سنگی ناهمواری است که طبیعت بوستانهای جنگلی را تداعی می نماید.
همه میدانند که قدرت سیگنال اینترنت Wi-Fi که در حال استفاده از آن هستید با فاصله گرفتن لپتاپ یا گوشیتان از مودم/ روتر ضعیفتر و ضعیفتر میشود.
اگر از سایر موانع و مشکلاتی که ممکن است سر راه یک ارتباط خوب و قوی با مودم وجود داشته باشد بگذریم، این نکته که مودمتان را کجا بگذارید خودش عامل مهمی است. مساله مهمی که باید همیشه به خاطر داشته باشید این است که سیگنال مودم از آنتن آن در همه جهات در فضا پخش میشود و وقتی از سیگنال و قدرت آن حرف میزنیم باید آن را چیزی به معنای شعاع دایره پخش همین امواج در نظر بگیرید. اگر مودمتان نزدیک به دیواری که مجاور خانه همسایه است قرار داشته باشد بخش قابل توجهی از امواج به همسایه میرسد تا شما. (واضح است که در این موارد باید حسابی حواستان باشد که مسائل امنیتی را رعایت کنید تا کس دیگری از اینترنتتان استفاده نکند). در ادامه این متن چند نکته درباره نقطه بهینهای که باید مودمتان را در آن قرار دهید مطرح شدهاند.
مودم را در مرکز قرار دهید
موقعیت مکانی مودم یکی از اصلیترین مسائلی است که باید با آن مواجه شوید. سعی کنید مرکزیترین نقطه خانه را به عنوان موقعیت مودم انتخاب کنید و به این اهمیت ندهید که کامپیوترتان کجاست. اگر بخاطر کابلهایی که استفاده میکنید دچار مشکل و محدودیت میشوید با استفاده از کابلهای Ethernet Cat 5 مشکل را حل کنید.
سعی کنید کمی به مودم ارتفاع دهید. بالاتر قرار دادن مودم نسبت به سطح اتاق از این نظر اهمیت دارد که امواج صادر شده از آن اصولا به سمت پایین حرکت میکنند نه به سمت بالا بنابراین هرگز مودم را در ارتفاع پایین قرار ندهید. برای مثال اگر در یک خانه دوبلکس زندگی میکنید میتوانید مودم را در طبقه بالاتر قرار دهید.
موانع غیرقابل نفوذ را از بین ببرید
امواج رادیویی میتوانند از درون دیوار عبور کنند اما هر چقدر که دیوار ضخیمتر باشد امواج عبور کرده هم ضعیفتر میشوند. اگر دیوارهای خانهتان آجری یا بتونی باشند امواج به شکل قابلتوجهی توسط دیوارها جذب میشوند و میزان بسیار کمی از دیوار عبور خواهد کرد. موانع فلزی و آینهها هم از دیگر دشمنهای امواج Wi-Fi هستند که باید حسابی مراقبشان باشید. این مواد باعث بازتاب امواج رادیویی میشوند بنابراین قراردادن مودم پشت تلویزیون یا در اتاقخواب که احتمالا آینه دارد اصلا اقدام مناسبی نیست.
مودم را در آشپزخانه قرار ندهید
وقتی قصد دارید جلوی همه موانعی که به کیفیت امواج مودمتان صدمه میزند را بگیرید باید از امواج اجاقهای مایکروویو حسابی اجتناب کنید. امواج مایکروویو و Wi-Fi از طیف مشترک الکترومغناطیسی ۲٫۴ گیگاهرتزی استفاده میکنند. وقتی از مایکروویو استفاده میکنید در واقع در امواج Wi-Fi تداخل ایجاد میکنید. در عین حال وسایل فلزی موجود در آشپزخانه مثلا بخشهای فلزی یخچال و فریزر یا اجاق گاز هم از دیگر مشکلاتی هستند که در آشپزخانه سر راه امواج مودمتان قرار میگیرند. در نتیجه فراموش نکنید که آشپزخانه اصلا جای خوبی برای قرار دادن مودم نیست. البته این را هم اضافه کنیم که تلفنهای بیسیم هم از امواج مشابهی استفاده میکنند پس فراموش نکنید که آنها را هم کنار مودم قرار ندهید.
آنتن را درست تنظیم کنید
تاثیر تنظیمات آنتن در کیفیت امواج ارسالی را اصلا دست کم نگیرید. آنتن بخشی از مودم شما است که پخش امواج از طریق آن صورت میگیرد. عموما میتوانید آنتن را از سمتی به سمت دیگر بچرخانید و گاهی به آن چرخش کامل دایرهای بدهید. اگر میخواهید امواج افقی پخش شوند، آنتن را عمودی قرار دهید. برعکس اگر قصد دارید امواج میان طبقات در دفتر یا خانهتان حرکت کند، آنتن را افقی قرار دهید.
گاهی اوقات هم متوجه میشوید که مودمتان آنتنی دارد که قابل جداسازی است. در آن صورت میتوانید آنتن را جدا کنید و با مراجعه به فروشگاهها آنتنی تطبیقپذیر با دستگاهتان بخرید که قدرت پخش امواج بیشتری داشته باشد.
منبع : دیجی کالا