به گفتهی مهدی تاج رئیس فدراسیون فوتبال، قرار است طبق قراردادی، ساختمان فدراسیون فوتبال به همراه ورزشگاه آزادی به مدت ۱۰ یا ۱۵ سال به اسم همراه اول نامگذاری شود.
مهدی تاج رئیس فدراسیون فوتبال در حاشیه بازدید وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات از ساختمان همراه اول اعلام کرد ساختمان فدراسیون فوتبال و ورزشگاه آزادی به همراه ساختمان چند باشگاه به مدت ۱۰ یا ۱۵ سال به نام همراه اول نامگذاری میشود و برای توسعه در اختیار این شرکت قرار میگیرد.
مهدی تاج رئیس فدراسیون فوتبال به محمود واعظی وزیر ارتباطات گفت: «قرار است مانند ورزشگاه امارات آرسنال یا دیگر اقداماتی که در دنیا شده است، ساختمان فدراسیون فوتبال و چند باشگاه به همراه ورزشگاه آزادی به مدت ۱۰ تا ۱۵ سال برای توسعه در اختیار همراه اول قرار بگیرد و به نام همراه اول نامگذاری شود.»
در دیدار واعظی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات از ساختمان همراه اول، مهدی تاج رئیس فدراسیون فوتبال، طاهری مدیرعامل پرسپولیس، افتخاری مدیرعامل استقلال و آجرلو مدیرعامل تراکتورسازی هم حضور داشتند.
رییس فدراسیون فوتبال در واکنش به شایعه نامگذاری ورزشگاه آزادی به نام یکی از اپراتورهای تلفن همراه اظهار کرد: «هیچ گاه نگفتم نام ورزشگاه آزادی به نام همراه اول تغییر کند. این شایعه را تکذیب میکنم. مجموعه بزرگ آزادی ملی است و این را همه میدانیم.»
او ادامه داد: «تفاهم ما با همراه اول پیشنهاد من به وزیر محترم ارتباطات هنگام بازدید از سامانههای ۳۰۹۰ و ۹۰۹۰ بود که ساختمانهای جدید فدراسیون و سازمان لیگ این شرکت در کنار کمپ تیمهای ملی در آزادی بسازد و به مدت ۱۵ سال با نام خودش بهرهبرداری کند که این موضوع هم تنها با موافقت و کارشناسی وزارت ورزش میسر خواهد شد.»
مجسمه یا تندیس آزادی مجسمهای بزرگ است که در اواخر قرن ۱۹ میلادی، به مناسبت صدمین سالگرد استقلال آمریکا، از طرف فرانسه به آمریکا اهدا شد. امروزه این مجسمه نمادی از آمریکا است. در مورد مجسمهی آزادی حقایق جالبی وجود دارد که در این مقاله از کجارو به معرفی آنها میپردازیم.
مجسمهی آزادی، مجسمهی زنی است با لباس رومی که یک پای او در زنجیر است. این الههی آزادی در دست راست خود مشعلی در دست دارد و در دست چپاش هم میتوانید لوحهایی را مشاهده کنید که همان تاریخ تصویب بیانیهی استقلال آمریکا است؛ امروزه مجسمهی آزادی به یکی از برترین جاذبههای گردشگری آمریکا و نیویورک تبدیل شده است. اگر دوست دارید حقایق جالب در مورد این مجسمه را بدانید، در ادامه ما را همراهی کنید:
۱. رنگ مجسمهی آزادی قبلا به رنگ قهوهای تیره بود.
۲. مجسمهی آزادی قرار بود برای مصر ساخته شود.
۳. هر ساله ۳/۲ میلیون نفر از مجسمهی آزادی بازدید میکنند.
۴. نام کامل مجسهی آزادی «آزادیهای تعالیبخش جهان» است.
۵. ۷ شی تیزی که در تاج مجسمهی آزادی قرار دارد، نشاندهندهی ۷ اقیانوس و ۷ قارهی جهان است و مفهومی جهانی را از آزادی نشان میدهد.
۶. برای ساخت مجسمهی آزادی از «Pagan Goddess Libertas» رومی الهام گرفته شده است.
۷. سر مجسمه ی آزادی در سال ۱۸۷۸ در نمایشگاه جهانی پاریس به نمایش گذاشته شد.
۸. دور کمر مجسمهی آزادی ۱۰/۶ متر است.
۹. مشعل اصلی مجسمهی آزادی در سال ۱۹۸۴ با یک مشعل مسی جایگزین شد؛ این مشعل جدید با طلای ۲۴ عیار پوشیده شده بود.
۱۰. یک خانواده در جزیرهی آزادی زندگی میکنند، جایی که مجسمهی آزادی قرار دارد.
۱۱. گفته میشود هر ساله حدود ۶۰۰ ساعقه و رعد و برق به برج آزادی اصابت میکند.
۱۲. سایز کفش مجسمهی آزادی ۸۷۹ است.
۱۳. گوستاو ایفل که طراح برج ایفل است، در طراحی مجسمهی آزادی هم نقش داشت.
۱۴. کشورهای مختلفی از جمله برزیل، پاکستان، مالزی، تایوان و حتی چین یک کپی از مجسمهی آزادی را در کشورشان ساختهاند!
۱۵. هزینهی ساخت مجسمهی آزادی و پایهی آن ۵۰۰ هزار دلار بود که معادل ۱۰ میلیون دلار امروز است.
۱۶. چهرهی مجسمهی آزادی بر اساس چهرهی مادر مجسمهساز طراحی و ساخته شده است.
۱۷. در دههی ۹۰ میلادی کشف شد که مجسمهی آزادی از زنگزدگی گالوانیکی آسیب میبیند؛ یعنی این مجسمه به علت رنگ و فلز موجود در آن و قرار گرفتن در معرض آب شور، به یک باتری غولپیکر تبدیل میشود.
۱۸. قسمتی از جزیرهی آزادی (جزیرهای که مجسمهی آزادی در آن قرار دارد) که زیر آب قرار گرفته است، بخشی از ایالت نیوجرسی است، نه نیویورک.
۱۹. اگر مجسمهی آزادی امروزه ساخته میشد، باید ۱/۲ میلیون دلار هزینه میکردند.
۲۰. تمبر پستی که از مجسمهی آزادی وجود دارد، تصویر مجسمهی اصلی نیست؛ این تصویر متعلق به مجسمهای است که از روی مجسمهی اصلی، در لاس وگاس ساخته و نصب کردهاند.
۲۱. آن بازوی مجسمهی آزادی که مشعل را حمل میکند، در گرامیداشت صدمین سالگرد تاسیس نمایشگاه در فیلادلفیا در سال ۱۸۷۶ و در پارک میدان مدیسون تا سال ۱۸۸۲ به معرض نمایش گذاشته شده بود.
۲۲. نام اصلی جزیرهی آزادی (جایی که مجسمهی آزادی قرار دارد)، جزیرهی «Bedloe» است.
۲۳. قرار بود مجسمهی آزادی یک فانوس دریایی شود که این کار انجام نشد و بلا استفاده ماند.
۲۴. در ابتدا که مجسمهی آزادی ساخته شد، تصور میشد که این مجسمهی یک زن روستایی مسلمان، در لباس اسلامی است.
بامداد – عموم افراد در عصر ظهور در مراتب بالاى رشد و کمال قرار مى گیرند، اما اجر و پاداش انسانهایى که در دوران قبل از ظهور زندگى مى کنند و دین خود را نگه داشته اند و تسلیم وسوسه هاى شیطان نشده اند، از مردمانى که در دوران ظهور زندگى خواهند کرد و تحت حاکمیت عدل الهى روزگار سپرى می کنند، بیشتر و بالاتر است.
یکی از ره آوردهای دوران ظهور و حکومت عادلانه حضرت مهدی علیه السلام آزادی انسان ها از بردگی و ستمگری است، بشری که در طول تاریخ ستم ها و ظلم ها، آزادی واقعی او را سلب کرده و او را به بردگی و بندگی کشیده است در آن دوران به آزادی واقعی و مشروع و دلخواه خود خواهد رسید. حضرت علی علیه السلام در این باره فرمود: «لیحل فیها ربقاً و یعتق رقّاً» مهدی بر سیره صالحان رفتار می کند، تا گره ها را بگشاید، و بردگان [و ملّت های اسیر و رنج دیده و ستم کشیده] را آزاد سازد. (نهج البلاغه، خطبه ۱۵۰)
مهم ترین عامل صدور گناه از انسان طمع و حرص او به اندوختن مال دنیا و احساس نیاز انسان به متاع دنیا است. وقتى انسان به قدر کفایت از مال و ثروت بهره مند گشته و عزت و آبروى اجتماعى بیابد و بینش او الاهى شود و دنیا و متاع آن برایش بى ارزش گردد و به یقین برسد که تمامى وعده هاى الاهى حق اند و – گرچه دیگران نخواهند و نپسندند و در سر راه تحقق آن مانع بتراشند – بالاخره محقق خواهند شد؛ اگر انسان به یقین برسد که معاد و حساب و کتابى در کار است و بهشت و آنچه در آن است قابل مقایسه با عمر دنیا و آنچه در آن است نبوده، دیگر انگیزه اى براى ارتکاب گناه باقى نمى ماند.
به خصوص که بنابر برخى روایات و استدلالهای برخى محققان فرزانه، عمر ابلیس نیز با قیام حضرت مهدی علیه السلام تمام خواهد شد و به استناد برخی روایات آن ملعون به دست نبى اکرم صلی الله علیه و آله در بیت المقدس ذبح خواهد شد و تسویلات و وسوسه ها و تزیین هاى او هم منقطع مى گردد. (طباطبائی، المیزان [عربى] ج ۱۴، ذیل آی ۳۶، سوره ى حجر، ص ۱۶۰، ۱۶۱، ۱۷۵) از طرف دیگر، موانع بى شمارى مثل حکومت عدل فراگیر که رهایى از عدالت آن امکان ندارد، محیط امن و امان و سالم و عدم پذیرش فساد و تباهى و گناه از طرف عموم مردم، مانع صدور گناه خواهد بود، پس انگیزه، مفقود و مانع، موجود مى شود.
عموم افراد در عصر ظهور در مراتب بالاى رشد و کمال قرار مى گیرند و زندگى اخلاقى و معنوى پیشه مى کنند اما اجر و پاداش انسانهایى که در دوران قبل از ظهور زندگى مى کنند و دین خود را نگه داشته اند و تسلیم وسوسه هاى شیطان نشده اند ، از مردمانى که در دوران ظهور زندگى خواهند کرد و تحت حاکمیت عدل الهى روزگار سپرى می کنند، بیشتر و بالاتر است. در روایتى از امام صادق ( علیه السلام) نقل شده است که عبادت به همراه خوف و در دولت باطل ، مانند عبادت در حالت امن و دولت حق نیست . بدانید که هر یک از شما که نماز فریضه را فرادا و پنهان از دشمن و در وقت بخواند ( وقتى که علنى و با جماعت امکان ندارد ) خدا ، براى او ثواب بیست و پنج نماز واجب بنویسد و کسى که نماز مستحبى را در وقت اش به درستى بخواند ، خداوند براى او ثواب ده نماز مستحبى بنویسد و فردى که کار نیک و حسنهاى انجام دهد خداوند ثواب بیست عمل حسنه براى او بنویسد و هر کس نیکوتر انجام دهد ، خداوند ثواب را مضاعف میکند . سپس حضرت در علت این پاداش میگوید : شما ، صابر همراه با امام و منتظر دولت حق هستید ، بر امام و بر جانهاى خود از شر حاکمان ظلم در هراسید ، حق شما در دست ظالمان است و شما را از آن منع می کنند ، و شما را در تنگى و طلب معاش قرار داده اند ، در حالى که بر دین و عبادت و اطاعت از امام و ترس از دشمن خود صابر هستید . از این رو خداوند اعمال شما را چند برابر می کند. پس بر شما گوارا باد. سپس حضرت در پایان حدیث می فرمایند : به خدا سوگند ! هر یک از شما به این حال بمیرد ، نزد خداوند افضل است از بسیارى که در بدر و احد حضور داشتند . ( بحار ، ج ۵۲ ، ص ۱۲۷ ح ۲۰) و در روایات متعدد انسان منتظر مانند فردى شمرده شده است که در رکاب پیامبر به شهادت رسیده است. (بحار ج ۵۲ ، ص ۱۲۶ ، ح ۱۹)
از طرفى طبق روایتى ، شیطان کشته مى شود و مردم در زمان ظهور از شر وسوسه ها و فریبهاى او در امان خواهند ماند ، ولى باز هم انسان داراى حق انتخاب و اختیار است ، پس باز هم امکان خطا و اشتباه براى او هست . به عبارت دیگر ، نفس درونى و وسوسه هاى او ، آدمى را رها نمی کند .
همچنین چون دنیا محل ابتلا و امتحان است و مردم دوران ظهور نیز امتحان میشوند ، امتحان آنان در مقطعى دیگر و به صورت دیگر و شاید مشکلتر انجام شود . به عنوان مثال ، دانش آموزى که در مقطع دبستان امتحان می دهد، در حد و اندازه علمى و توان فکرى از او آزمون گرفته می شود و وقتى به مقطع راهنمایى و دبیرستان وارد می شود، با توجه به رشد علمى و فکرى امتحان سختترى را باید پشت سر بگذارد.
همین فرد، وقتى وارد دانشگاه شد ، باز باید امتحان بدهد و حتى ممکن است امتحان او به جاى ده سوال ، فقط یک سوال باشد و به او اجازه استفاده از کتب نیز داده شود ، ولى روشن است که امتحان او ، بسیار سخت تر است و بخشش و ارفاق استاد نسبت به او کمتر میشود . اگر دانش آموز ابتدایى بشنود در دانشگاه چنین امتحانى میگیرند ، آن را شاید نوعى ظلم بداند و بگوید : چگونه است من که مقدار علم کمترى دارم باید سوالات بیشترى را آن هم به صورت حفظى پاسخ دهم ، ولى دانشجو هم سوالات کمترى دارد و هم حق استفاده از کتاب براى او است . ولى فردى که به همه دوره هاى تحصیلى اشراف دارد ، در مییابد که کلام این دانش آموز صحیح نیست .
دوران ظهور نیز چنین است . هر چند امتیازاتى بى نظیر و بى بدیل دارد ، ولى امتحانات خاص خود را نیز دارد . قرآن کریم در مورد زنان پیامبر میگوید : اى همسران پیامبر ! هر کدام از شما گناه آشکارى مرتکب شد ، عذاب او دو چندان است ( احزاب / ۳۰ ) یعنى انتساب شما به پیامبر به شما ویژگى و امتیازى داده است که اگر تقوا پیشه کنید، مانند دیگر زنان نیستید ( بلکه ممتازتر هستید ) و اگر خطایى مرتکب شوید نیز از دیگران بیشتر در عذاب هستید. (احزاب / ۳۰ – ۳۲) با توجه به دو نکته فوق روشن میشود که خداوند در همه حال نسبت به بندگان عدالت را مراعات می کند .
خلاصه سخن: مهم ترین عامل صدور گناه از انسان طمع و حرص او به اندوختن مال دنیا و احساس نیاز انسان به متاع دنیا است. وقتى انسان به قدر کفایت از مال و ثروت بهره مند گشته و عزت و آبروى اجتماعى بیابد و بینش او الاهى شود و دنیا و متاع آن برایش بى ارزش گردد و به یقین برسد که تمامى وعده هاى الاهى حق اند، دیگر انگیزه اى براى ارتکاب گناه باقى نمى ماند.
منبع:
حرف آخر، ره آورد حکومت امام زمان (عج) از دیدگاه امام علی (ع) چیست؟
اسلام کوئست، آیا بعد از ظهور امام زمان (عج) مردم با وجود آزادی گناه انجام نمی دهند؟
جنبش سایبری
نوشته بعد از ظهور آزادی و گناه چگونه است؟ اولین بار در بامداد پدیدار شد.