بهترین روش تفسیری در استخراج سبک زندگی

[ad_1]

گروه حوزه های علمیه: عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(صلی الله و علیه وآله) با بیان این که تفسیر موضوعیِ برون قرآنی بهترین روش پاسخ به نیازهای روز است، تاکید کرد: قرآن کریم برای سبک زندگی، رسیدن به حیات طیبه را پیشنهاد کرده و این حیات به هیچ وجه با سبک زندگی غربی به دست نمی آید.

بخش قرآن تبیان

به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) حجت الاسلام والمسلمین محمد فاکر میبدی، عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(صلی الله و علیه وآله) دیشب 16 آذرماه در نشست علمی«سبک زندگی قرآن؛ مبانی، روش ها و راه کارها» که در موسسه آل یاسین قم برگزار شد گفت: مبحث سبک زندگی سابقه چندانی در دنیا ندارد و حتی در محافل غربی سابقه صد ساله دارد و در کشور ما کاملا نوپدید و جدید است.
رئیس انجمن قرآن پژوهی حوزه با اشاره به مبانی، مبادی، اصول، قواعد و روش و روش شناسی تصریح کرد: مبانی سرچشمه هایی است که باید مباحث را از آن اخذ کنیم که در اینجا قرآن، احادیث، ادله عقلی و عرف مراد است؛ البته در ادبیات عرب چیزی به نام مبانی نداریم و در عرب مبانی به ابنیه گفته می شود بنابراین اصطلاح مبانی که در فارسی از آن بحث می کنیم همان اصولی است که در ادبیات عرب به کار می رود.
این محقق و قرآن پژوه بیان کرد: خاصیت و ویژگی مبانی، هست و نیست است یعنی در  مبانی از هست و نیست ها سخن می گوییم و بر خلاف آن قواعد، دستورالعمل های باید و نبایدی است که با هر دو در سبک زندگی سر و کار داریم.
عضو هیئت علمی المصطفی(صلی الله و علیه وآله) عنوان کرد: به عنوان مثال در قرآن موضوعی به نام اختلاف قرائات داریم؛ این سوال مطرح است که اختلافات قرائات حقیقت دارد یا نه و آیا واقعیت دارد یا نه؟ به عبارت دیگر آیا قرآن یک قرائت دارد و یا تعدد قرائت را داریم؛ اگر کسی معتقد به تعدد قرائات شد در هنگام تفسیر قرآن آن هم مربوط به سبک زندگی طبیعی است که با هر دو و یا چند قرائت باید کنار بیاید و به تفسیر آیه بر اساس تمامی قرائات بپردازد اما اگر کسی قائل شد که قرآن یک قرائت بیشتر ندارد نباید به قرائات دیگر توجه کند یعنی بر اساس یک مبنا، قاعده ای ایجاد می شود.
رئیس انجمن قرآن پژوهی حوزه علمیه با اشاره به روش اظهار کرد: روش با روش شناسی فرق دارد؛ وقتی سخن از روش است هویت، مورد بحث است مثلا در سبک زندگی منبع بحث ممکن است عقلی یا نقلی باشد و در نقلی نیز می تواند قرآنی، روایی و ... باشد مانند اصول فقه که ترکیبی از مولفه های مختلف است.

آیه مبین سبک زندگی قرآنی

این قرآن پژوه با بیان اینکه روش شناسی سبک زندگی، روش تفسیر موضوعی برون قرآنی است و مجموعه منابع، مبادی، قواعد و روش، روش شناسی را تشکیل می دهند افزود: خط سیر سبک زندگی قرآنی را  آیه مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُوْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ(97 ، نحل) قرآن، حیات طیبه را پیشنهاد کرده است و حیات طیبه را معمول مفسران گفته اند ایمان و عمل صالح است که اگر داشته باشیم در آخرت به آن می رسیم اما از دید علامه طباطبایی حیات طیبه در همین دنیا محقق خواهد شد؛ پس حیات طیبه آن است که رنگ الهی دارد و این حیات طیبه با سبک زندگی غربی ممکن نیست و نمی شود.
فاکر میبدی ادامه داد: آیت الله جوادی آملی می فرماید اگر زندگی فقط محدود به دنیا بود واقعا غربی ها پیشرفت کرده اند و در دنیای بدون آخرت موفق بوده اند اما اگر دنیا را منزلی از منزلگاه های حیات طیبه بدانیم آنان خیلی عقب هستند لذا این آیه هم ماهیت حیات و هم استمرار حیات فرادنیایی را برای ما ترسیم کرده است.
وی با اشاره به روایت « ان القرآنُ مَأدُبَةُ اللّه» تصریح کرد: مادبة هم به سفره و هم به طعام سفره گفته می شود؛ روایت فرموده است که قرآن سفره پهن شده الهی است و مجموعه طعام مورد نیاز انسان و جامعه انسانی را در خود دارد و هر قدر که می توانیم باید از آن بهره ببریم؛ ما مامور به این کار شده ایم و تاکیدات قرآن بر قرائت قرآن به قدر ممکن و تدبر در آن نیز برای همین مسئله است.

سبک زندگی همانند مقوله حقوق بشر و بسیاری از موضوعات دنیای امروز عنوانی در آیات و روایات ندارد از این رو باید این مقولات را به قرآن عرضه کنیم و از آن استنطاق داشته باشیم کاری که شهید صدر به صورت اجمالی وارد آن شد ولی نیازمند گام های جدی است.

رئیس انجمن قرآن پژوهی با بیان اینکه برای رسیدن به سبک زندگی قرآنی چه مبانی و اصولی را باید رعایت و استنباط کنیم گفت: گستره سبک زندگی از بینش تا کنش و گرایش را شامل است و سبک زندگی قرآنی نیز بیشتر  از سنخ باید و نبایدها است و کسی می تواند به آن برسد که قدرت و توانایی استنباط و آگاهی به مبانی و اصول برداشت از قرآن را داشته باشد و نیمه مجتهد و قرآن شناس باشد وگرنه ممکن است چیزهایی را به قرآن نسبت بدهد که در مخیله دریافت کننده وحی خطور نکرده باشد.
عضو هیئت علمی المصطفی (صلی الله و علیه وآله) با تاکید بر اینکه باید باور کنیم سبک زندگی قرآنی، از تفسیر موضوعی برون قرآنی به دست می آید اظهار کرد: تفسیر قرآن مناهج و هم روش هایی مانند کلامی، عرفانی، علمی و ... دارد و برای سبک زندگی بهترین راه همین است. باید باور کنیم که در اسلوب تفسیر که موضوعی و ترتیبی است و موضوعی نیز دو وجه برون و درون قرآنی دارد یعنی گاهی موضوع در خود قرآن است اما گاهی باید موضوعی را از جامعه اعم از دینی و سکولار و ضد دین به قرآن عرضه و پاسخ آن را از آیات دریافت کنیم سبک دوم یعنی برون قرآنی بهترین راه است.
وی افزود: سبک زندگی همانند مقوله حقوق بشر و بسیاری از موضوعات دنیای امروز عنوانی در آیات و روایات ندارد از این رو باید این مقولات را به قرآن عرضه کنیم و از آن استنطاق داشته باشیم کاری که شهید صدر به صورت اجمالی وارد آن شد ولی نیازمند گام های جدی است.

---

منبع:
ایکنا

بی نیازی از روایت در تفسیر قرآن؛ شبهه ای شیطانی

جداناپذیری از قرآن؛ پیام امام حسین(ع)

چشم امید ملائکه به لیلة الرغائب !

مراتب حیات انسان؛ از مادی تا ملکوت !

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع
بهترین ترجمه قرآن در سال اخیرسیری در ترجمه های …یکی از کارهای ارزنده مرکز فرهنگ و معارف قرآن تدوین نخستین تفسیر قرآن با روش ترکیبی استدر زندگی مردم سرک نکشید تحقیق و تفحص در امور شخصی افراد از دیدگاه قانون اساسی در اصل قانون اساسی جمهوری معماری پایدار ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزادمعماریپایدارکاربرد مفاهیم پایداری و اهداف توسعه پایدار در جهت کاهش اتلاف انرژی و آلودگی محیط زیست حدیث نت همه همّت گماریم که نماز را در جایگاه شایسته‌ی خود بشناسانیمتاریخ فرهنگی چیست؟ فرهنگ شناسیکتاب تاریخ فرهنگی چیست؟ نوشته مورخ صاحب نام بریتانیایی پیتر برک متن فشرده و کوتاه علیرضا احمدزاده مکتب های ادبیعلیرضا احمدزاده سبک‌های ادبی سبک‌های ادبی روندی را در طول تاریخ ادبی بشر طی کرده است بهترین ترجمه قرآن در سال اخیرسیری در ترجمه های فارسی قران یکی از کارهای ارزنده مرکز فرهنگ و معارف قرآن تدوین نخستین تفسیر قرآن با روش ترکیبی است در زندگی مردم سرک نکشید تحقیق و تفحص در امور شخصی افراد از دیدگاه قانون اساسی در اصل قانون اساسی جمهوری اسلامی معماری پایدار ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد معماریپایدار کاربرد مفاهیم پایداری و اهداف توسعه پایدار در جهت کاهش اتلاف انرژی و آلودگی محیط زیست در حدیث نت علیرضا احمدزاده مکتب های ادبی علیرضا احمدزاده سبک‌های ادبی سبک‌های ادبی روندی را در طول تاریخ ادبی بشر طی کرده است این تاریخ فرهنگی چیست؟ فرهنگ شناسی کتاب «تاریخ فرهنگی چیست؟ نوشته مورخ صاحب نام بریتانیایی پیتر برک متن فشرده و کوتاه اما

میراث تفسیری امام رضا (ع) در ذیل آیات الأحکام

[ad_1]

اسطوره از دیدگاه روانکاوی

«در تاریخ روانکاوی، از همان آغاز، مفهومِ کشاکش میان نیروهای روانی در انسان، برانگیخته‌ی تنش یا تشویشی ادامه ...

رد پای ادیپ در بوف کور

بوف کور صادق هدایت از عقده‌ی ادیپی بی‌نصیب نمانده است. آقای محمدعلی همایون کاتوزیان در نقد چنین نظری ادامه ...

عقیده‌ی ادیپی در ادب و هنر

اگر عقده‌ی ادیپ، به اعتقاد بسیاری، جهانشمول است، پس طبیعتاً باید نشانش در بسیاری از آثار ادبی و هنری ادامه ...

عقده‌ی ادیپی و دریافت‌های گوناگون آن

عقده‌ی ادیپ، که بزرگترین کشفِ فروید و سنگ پایه‌ی روانکاوی محسوب است، در قاموس روانکاوی فرویدی، دلبستگی ادامه ...

مروری بر حقوق زن در ایران

حقوق زن، مبحثی مهم با گستره‌ی وسیع شاملِ حقوق خصوصی و عمومی زنان است. حقوق زن در حوزه‌ی خصوصی ناظر به ادامه ...

مروری بر حقوق خانواده در کشورهای اسلامی

حقوق خانواده، شاخه‌ای از حقوق مدنی است که به مقررات و قواعد شکل‌گیری، تداوم و انحلال خانواده می‌پردازد. ادامه ...

مروری بر مالکیت فکری (حقوق معنوی)‌ در ایران

حقوق مالکیت فکری (حقوق معنوی)، اصطلاحی حقوقی به معنای حقوق شناخته شده برای پدیدآورنده‌ی هرگونه اثر فکری ادامه ...

حقوق اقلیت‌های مسلمان در کشورهای غیراسلامی

بر پایه‌ی گزارش اجلاس 1980 سازمان کنفرانس اسلامی، حدود یک سوم از مسلمانان جهان در کشورهای غیر عضو این ادامه ...

حقوق اقلیت‌های دینی در قوانین ایران

تا پیش از پیروزی انقلاب مشروطه در 1285ش، وضع حقوقی اقلیت‌های دینی، همچون سایر مردم، بیشتر تابع مشی سیاسی ادامه ...

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع
طبقه‌بندی تفاسیر شیعه بر اساس روش‌های تفسیریبازشناسی روش‌های تفسیری شیعه،ضرورتی است که در صورت تحقق، توسعه و تداوم آن، افزون بر لیست آثار نویسندگان ایرانی اطلاعات عمومی ایران و …این وبلاگ اطلاعات عمومی از ایران و سراسر جهان را در اختیار علاقه مندان به یادگیری و حل بخش دوم آیین نامه های مصوب شورای فرهنگ عمومی …در دویست و سی و پنجمین جلسه مورخ شورای فرهنگی عمومی، پیامدهای فرهنگی استفاده از کیهان نهاوندروشهای اهل بیت در مبارزه با جریان‏هاى انحرافى‏ مبارزه اهل بیت‏ علیهم السلام با پایگاه تخصصی نشر مقالات حقوقی حق گسترازدواج نهادی مدنی در حقوق ایران است که علاوه بر این که واجد آثار حقوقی و مدنی زیادی می خارج فقه کتاب الجهاد شماره ۵۹ خط‌حزب‌الله حل مشکلات مردم در صدر اولویت‌ها پیام تسلیت در پی درگذشت حجت وبلاگ حقوقی محمد حسنیتخییر ، اصل ، اصطلاحی در اصول فقه شیعه در باب اصول عملیه تخییر در لغت به معنای واگذار پورتال پرتال حقوق دانش آموخته ی مهندسی اموات تاریخ مقطع مقالات حقوق پورتال پرتال حقوقمقالاتحقوقاستفاده از ویدئو‌کنفرانس در جلسات دادگاه نویسنده ۱۳٩٤۳٢٥ معاون حقوقی قوه میراث تفسیری امام رضا ع در ذیل آیات الأحکام «آیات الأحکام» آیاتی از قرآن است که به تنهایی با به کمک آیات تفسیری امام رضا ع در ذیل میراث تفسیری امام رضا ع در ذیل آیات الأحکام میراث تفسیری امام رضا ع در ذیل میراث تفسیری امام رضا ع در ذیل آیات «آیات الأحکام دعای امام صادق ع برای زائر جدش امام حسینع خبر فارسی میراث تفسیری امام رضا ع در ذیل آیات قرآن در بینش امام رضاع قرآن در بینش امام رضاع میراث قرآنی و تفسیری باقی السلام در ایات الاحکام و تمسّک آسمانی ها امام رضا ع و قرآن امام رضا ع میراث قرآنی و تفسیری روایت های امام هشتم علیه السلام در ایات الاحکام و راسخون یار همیشه همراه قرآن شناسی تفسیری امام رضا ع در ذیل «آیات الأحکام» آیاتی از قرآن است که به تنهایی با به کمک آیات زنان عاشورایی و زنان یاری گر قیام مهدوی خبر فارسی میراث تفسیری امام رضا ع در ذیل آیات قرآن در بینش امام رضاع آنچه از امامع در ابواب از دیگر معیارهای تفسیری امام رضا علیه در ایات الاحکام و تمسّک شماره جدید فصلنامه فرهنگ رضوی منتشر شدمتن المللی امام رضاع کلام امام رضاع» و «میراث تفسیری امام رضا ع در ذیل آیات الأحکام» قرآن در بینش امام رضاعلیه السلام از دیگر معیارهای تفسیری امام رضا علیه در ذیل ایة در ایات الاحکام و تمسّک

بهترین روش تفسیری در استخراج سبک زندگی

[ad_1]

گروه حوزه های علمیه: عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(صلی الله و علیه وآله) با بیان این که تفسیر موضوعیِ برون قرآنی بهترین روش پاسخ به نیازهای روز است، تاکید کرد: قرآن کریم برای سبک زندگی، رسیدن به حیات طیبه را پیشنهاد کرده و این حیات به هیچ وجه با سبک زندگی غربی به دست نمی آید.

بخش قرآن تبیان

به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) حجت الاسلام والمسلمین محمد فاکر میبدی، عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(صلی الله و علیه وآله) دیشب 16 آذرماه در نشست علمی«سبک زندگی قرآن؛ مبانی، روش ها و راه کارها» که در موسسه آل یاسین قم برگزار شد گفت: مبحث سبک زندگی سابقه چندانی در دنیا ندارد و حتی در محافل غربی سابقه صد ساله دارد و در کشور ما کاملا نوپدید و جدید است.
رئیس انجمن قرآن پژوهی حوزه با اشاره به مبانی، مبادی، اصول، قواعد و روش و روش شناسی تصریح کرد: مبانی سرچشمه هایی است که باید مباحث را از آن اخذ کنیم که در اینجا قرآن، احادیث، ادله عقلی و عرف مراد است؛ البته در ادبیات عرب چیزی به نام مبانی نداریم و در عرب مبانی به ابنیه گفته می شود بنابراین اصطلاح مبانی که در فارسی از آن بحث می کنیم همان اصولی است که در ادبیات عرب به کار می رود.
این محقق و قرآن پژوه بیان کرد: خاصیت و ویژگی مبانی، هست و نیست است یعنی در  مبانی از هست و نیست ها سخن می گوییم و بر خلاف آن قواعد، دستورالعمل های باید و نبایدی است که با هر دو در سبک زندگی سر و کار داریم.
عضو هیئت علمی المصطفی(صلی الله و علیه وآله) عنوان کرد: به عنوان مثال در قرآن موضوعی به نام اختلاف قرائات داریم؛ این سوال مطرح است که اختلافات قرائات حقیقت دارد یا نه و آیا واقعیت دارد یا نه؟ به عبارت دیگر آیا قرآن یک قرائت دارد و یا تعدد قرائت را داریم؛ اگر کسی معتقد به تعدد قرائات شد در هنگام تفسیر قرآن آن هم مربوط به سبک زندگی طبیعی است که با هر دو و یا چند قرائت باید کنار بیاید و به تفسیر آیه بر اساس تمامی قرائات بپردازد اما اگر کسی قائل شد که قرآن یک قرائت بیشتر ندارد نباید به قرائات دیگر توجه کند یعنی بر اساس یک مبنا، قاعده ای ایجاد می شود.
رئیس انجمن قرآن پژوهی حوزه علمیه با اشاره به روش اظهار کرد: روش با روش شناسی فرق دارد؛ وقتی سخن از روش است هویت، مورد بحث است مثلا در سبک زندگی منبع بحث ممکن است عقلی یا نقلی باشد و در نقلی نیز می تواند قرآنی، روایی و ... باشد مانند اصول فقه که ترکیبی از مولفه های مختلف است.

آیه مبین سبک زندگی قرآنی

این قرآن پژوه با بیان اینکه روش شناسی سبک زندگی، روش تفسیر موضوعی برون قرآنی است و مجموعه منابع، مبادی، قواعد و روش، روش شناسی را تشکیل می دهند افزود: خط سیر سبک زندگی قرآنی را  آیه مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُوْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ(97 ، نحل) قرآن، حیات طیبه را پیشنهاد کرده است و حیات طیبه را معمول مفسران گفته اند ایمان و عمل صالح است که اگر داشته باشیم در آخرت به آن می رسیم اما از دید علامه طباطبایی حیات طیبه در همین دنیا محقق خواهد شد؛ پس حیات طیبه آن است که رنگ الهی دارد و این حیات طیبه با سبک زندگی غربی ممکن نیست و نمی شود.
فاکر میبدی ادامه داد: آیت الله جوادی آملی می فرماید اگر زندگی فقط محدود به دنیا بود واقعا غربی ها پیشرفت کرده اند و در دنیای بدون آخرت موفق بوده اند اما اگر دنیا را منزلی از منزلگاه های حیات طیبه بدانیم آنان خیلی عقب هستند لذا این آیه هم ماهیت حیات و هم استمرار حیات فرادنیایی را برای ما ترسیم کرده است.
وی با اشاره به روایت « ان القرآنُ مَأدُبَةُ اللّه» تصریح کرد: مادبة هم به سفره و هم به طعام سفره گفته می شود؛ روایت فرموده است که قرآن سفره پهن شده الهی است و مجموعه طعام مورد نیاز انسان و جامعه انسانی را در خود دارد و هر قدر که می توانیم باید از آن بهره ببریم؛ ما مامور به این کار شده ایم و تاکیدات قرآن بر قرائت قرآن به قدر ممکن و تدبر در آن نیز برای همین مسئله است.

سبک زندگی همانند مقوله حقوق بشر و بسیاری از موضوعات دنیای امروز عنوانی در آیات و روایات ندارد از این رو باید این مقولات را به قرآن عرضه کنیم و از آن استنطاق داشته باشیم کاری که شهید صدر به صورت اجمالی وارد آن شد ولی نیازمند گام های جدی است.

رئیس انجمن قرآن پژوهی با بیان اینکه برای رسیدن به سبک زندگی قرآنی چه مبانی و اصولی را باید رعایت و استنباط کنیم گفت: گستره سبک زندگی از بینش تا کنش و گرایش را شامل است و سبک زندگی قرآنی نیز بیشتر  از سنخ باید و نبایدها است و کسی می تواند به آن برسد که قدرت و توانایی استنباط و آگاهی به مبانی و اصول برداشت از قرآن را داشته باشد و نیمه مجتهد و قرآن شناس باشد وگرنه ممکن است چیزهایی را به قرآن نسبت بدهد که در مخیله دریافت کننده وحی خطور نکرده باشد.
عضو هیئت علمی المصطفی (صلی الله و علیه وآله) با تاکید بر اینکه باید باور کنیم سبک زندگی قرآنی، از تفسیر موضوعی برون قرآنی به دست می آید اظهار کرد: تفسیر قرآن مناهج و هم روش هایی مانند کلامی، عرفانی، علمی و ... دارد و برای سبک زندگی بهترین راه همین است. باید باور کنیم که در اسلوب تفسیر که موضوعی و ترتیبی است و موضوعی نیز دو وجه برون و درون قرآنی دارد یعنی گاهی موضوع در خود قرآن است اما گاهی باید موضوعی را از جامعه اعم از دینی و سکولار و ضد دین به قرآن عرضه و پاسخ آن را از آیات دریافت کنیم سبک دوم یعنی برون قرآنی بهترین راه است.
وی افزود: سبک زندگی همانند مقوله حقوق بشر و بسیاری از موضوعات دنیای امروز عنوانی در آیات و روایات ندارد از این رو باید این مقولات را به قرآن عرضه کنیم و از آن استنطاق داشته باشیم کاری که شهید صدر به صورت اجمالی وارد آن شد ولی نیازمند گام های جدی است.

---

منبع:
ایکنا

بی نیازی از روایت در تفسیر قرآن؛ شبهه ای شیطانی

جداناپذیری از قرآن؛ پیام امام حسین(ع)

چشم امید ملائکه به لیلة الرغائب !

مراتب حیات انسان؛ از مادی تا ملکوت !

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع
بهترین ترجمه قرآن در سال اخیرسیری در ترجمه های …یکی از کارهای ارزنده مرکز فرهنگ و معارف قرآن تدوین نخستین تفسیر قرآن با روش ترکیبی استدر زندگی مردم سرک نکشید تحقیق و تفحص در امور شخصی افراد از دیدگاه قانون اساسی در اصل قانون اساسی جمهوری معماری پایدار ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزادمعماریپایدارکاربرد مفاهیم پایداری و اهداف توسعه پایدار در جهت کاهش اتلاف انرژی و آلودگی محیط زیست حدیث نت همه همّت گماریم که نماز را در جایگاه شایسته‌ی خود بشناسانیمتاریخ فرهنگی چیست؟ فرهنگ شناسیکتاب تاریخ فرهنگی چیست؟ نوشته مورخ صاحب نام بریتانیایی پیتر برک متن فشرده و کوتاه علیرضا احمدزاده مکتب های ادبیعلیرضا احمدزاده سبک‌های ادبی سبک‌های ادبی روندی را در طول تاریخ ادبی بشر طی کرده است بهترین ترجمه قرآن در سال اخیرسیری در ترجمه های فارسی قران یکی از کارهای ارزنده مرکز فرهنگ و معارف قرآن تدوین نخستین تفسیر قرآن با روش ترکیبی است در زندگی مردم سرک نکشید تحقیق و تفحص در امور شخصی افراد از دیدگاه قانون اساسی در اصل قانون اساسی جمهوری اسلامی معماری پایدار ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد معماریپایدار کاربرد مفاهیم پایداری و اهداف توسعه پایدار در جهت کاهش اتلاف انرژی و آلودگی محیط زیست در حدیث نت علیرضا احمدزاده مکتب های ادبی علیرضا احمدزاده سبک‌های ادبی سبک‌های ادبی روندی را در طول تاریخ ادبی بشر طی کرده است این تاریخ فرهنگی چیست؟ فرهنگ شناسی کتاب «تاریخ فرهنگی چیست؟ نوشته مورخ صاحب نام بریتانیایی پیتر برک متن فشرده و کوتاه اما