فرآوری: دکتر جعفری- بخش اعتقادات شیعه تبیان
عزرائیل . [ ع ِ ] (اِخ ) نام ملک الموت، و لغتی اســت عبرانی . (از اقرب الموارد). ملک مقرب اســت و او بنده خداست ، و عزرا در زبان سریانی بنده اســت و ئیل نام خدای تعالی ، و او قابض ارواح اســت . (غیاث اللغات ). فرشته ? مرگ . (دهار). ملک الموت و قابض ارواح که بفارسی جانشکر و جانگیر نیز گویند.(ناظم الاطباء). هادم اللذات . مفرق الجمعیات . مفرق الجماعات . فرشته جان ستان . ابویحیی .
عزرائیل یا ملک الموت، واژه هایی که شنیدن نامشان به خودی خود انسان را به یاد خداوند، لحظه مرگ و حضور فرشته الهی بر بالین میت می اندازد و القا کننده روزی اســت که فرد دیگر نمی تواند به دارایی ، فرزندان و اصل و نسب خود تکیه کرده و از اندوخته دنیوی خود بهره ای ببرد.
واژه عزرائیل در ذهن هر فرد القا کننده قطع ارتباط با دنیای مادی و تحمل درد و رنج جان دادن و قبض روح برای گذر از سرای دنیا به سوی جهان آخرت اســت.
از رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل شده اســت که «ما مِنْ بَیْت اِلاّ وَ مَلَکُ الْمَوْتِ یَقِفُ عَلى بابِه کُلَّ یَوْم خَمْسَ مَرّات»؛ هیچ خانه اى نیست مگر این که فرشته مرگ بر در آن خانه در شبانه روز پنج بار مى آید و همچنین می فرمایند «سوگند به آن کسی که جان من در دست اوست اگر اهل خانه مکان او را ببینند و صدایش را بشنوند دست از مرده ی خود برداشته و بر حال خودشان گریه می کنند.» (بحارالانوار، ج 74، ص 188)
در ادامه این روایت ملک الموت می گوید: وای بر شما چرا شیون و ناله سر می دهید؟ به خدا سوگند رزقتان از بین نرفته و اجلتان نزدیک نگردید و به نزد او نیامده و روحش را نگرفتم مگر آنکه مامور به آن شدم، درباره شما نیز بر من حق و وظیفه اســت که نزدتان برگردم تا احدی از شما باقی نماند.
فرآوری: دکتر جعفری- بخش اعتقادات شیعه تبیان
عزرائیل . [ ع ِ ] (اِخ ) نام ملک الموت، و لغتی اســت عبرانی . (از اقرب الموارد). ملک مقرب اســت و او بنده خداست ، و عزرا در زبان سریانی بنده اســت و ئیل نام خدای تعالی ، و او قابض ارواح اســت . (غیاث اللغات ). فرشته ? مرگ . (دهار). ملک الموت و قابض ارواح که بفارسی جانشکر و جانگیر نیز گویند.(ناظم الاطباء). هادم اللذات . مفرق الجمعیات . مفرق الجماعات . فرشته جان ستان . ابویحیی .
عزرائیل یا ملک الموت، واژه هایی که شنیدن نامشان به خودی خود انسان را به یاد خداوند، لحظه مرگ و حضور فرشته الهی بر بالین میت می اندازد و القا کننده روزی اســت که فرد دیگر نمی تواند به دارایی ، فرزندان و اصل و نسب خود تکیه کرده و از اندوخته دنیوی خود بهره ای ببرد.
واژه عزرائیل در ذهن هر فرد القا کننده قطع ارتباط با دنیای مادی و تحمل درد و رنج جان دادن و قبض روح برای گذر از سرای دنیا به سوی جهان آخرت اســت.
از رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل شده اســت که «ما مِنْ بَیْت اِلاّ وَ مَلَکُ الْمَوْتِ یَقِفُ عَلى بابِه کُلَّ یَوْم خَمْسَ مَرّات»؛ هیچ خانه اى نیست مگر این که فرشته مرگ بر در آن خانه در شبانه روز پنج بار مى آید و همچنین می فرمایند «سوگند به آن کسی که جان من در دست اوست اگر اهل خانه مکان او را ببینند و صدایش را بشنوند دست از مرده ی خود برداشته و بر حال خودشان گریه می کنند.» (بحارالانوار، ج 74، ص 188)
در ادامه این روایت ملک الموت می گوید: وای بر شما چرا شیون و ناله سر می دهید؟ به خدا سوگند رزقتان از بین نرفته و اجلتان نزدیک نگردید و به نزد او نیامده و روحش را نگرفتم مگر آنکه مامور به آن شدم، درباره شما نیز بر من حق و وظیفه اســت که نزدتان برگردم تا احدی از شما باقی نماند.
فرآوری: دکتر جعفری- بخش اعتقادات شیعه تبیان
عزرائیل . [ ع ِ ] (اِخ ) نام ملک الموت، و لغتی اســت عبرانی . (از اقرب الموارد). ملک مقرب اســت و او بنده خداست ، و عزرا در زبان سریانی بنده اســت و ئیل نام خدای تعالی ، و او قابض ارواح اســت . (غیاث اللغات ). فرشته ? مرگ . (دهار). ملک الموت و قابض ارواح که بفارسی جانشکر و جانگیر نیز گویند.(ناظم الاطباء). هادم اللذات . مفرق الجمعیات . مفرق الجماعات . فرشته جان ستان . ابویحیی .
عزرائیل یا ملک الموت، واژه هایی که شنیدن نامشان به خودی خود انسان را به یاد خداوند، لحظه مرگ و حضور فرشته الهی بر بالین میت می اندازد و القا کننده روزی اســت که فرد دیگر نمی تواند به دارایی ، فرزندان و اصل و نسب خود تکیه کرده و از اندوخته دنیوی خود بهره ای ببرد.
واژه عزرائیل در ذهن هر فرد القا کننده قطع ارتباط با دنیای مادی و تحمل درد و رنج جان دادن و قبض روح برای گذر از سرای دنیا به سوی جهان آخرت اســت.
از رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل شده اســت که «ما مِنْ بَیْت اِلاّ وَ مَلَکُ الْمَوْتِ یَقِفُ عَلى بابِه کُلَّ یَوْم خَمْسَ مَرّات»؛ هیچ خانه اى نیست مگر این که فرشته مرگ بر در آن خانه در شبانه روز پنج بار مى آید و همچنین می فرمایند «سوگند به آن کسی که جان من در دست اوست اگر اهل خانه مکان او را ببینند و صدایش را بشنوند دست از مرده ی خود برداشته و بر حال خودشان گریه می کنند.» (بحارالانوار، ج 74، ص 188)
در ادامه این روایت ملک الموت می گوید: وای بر شما چرا شیون و ناله سر می دهید؟ به خدا سوگند رزقتان از بین نرفته و اجلتان نزدیک نگردید و به نزد او نیامده و روحش را نگرفتم مگر آنکه مامور به آن شدم، درباره شما نیز بر من حق و وظیفه اســت که نزدتان برگردم تا احدی از شما باقی نماند.