شهدای جنگ تحمیلی در رجعت برمی گردند؟

[ad_1]

رجعت مسئله مهم و یکی از اعتقادات شیعه اســت که لازم اســت چند نکته در این زمینه تذکر داده شود: 
یکی اثبات رجعت اســت که آیات فراوانی در قرآن دلالت بر رجعت دارد از جمله: " و یوم نحشر کل أمته فوجا ممن یکذب ءایتنا فهم یوزعون " روزی که ما از هر امتی گروهی را محشور می کنیم و آنها بر می گردند. 

فراوری: دکتر جعفری – بخش اعتقادات شیعه تبیان

منظور آیه روز قیامت نیست چون در روز قیامت تنها بخشی از مردم محشور نمی شوند بلکه همه محشور می شوند. در ذیل این آیه روایات متعددی نقل شده که فرمودند: مراد از این حشر، بازگشت در رجعت و قبل از قیامت اســت. 
امام صادق (علیه السلام) فرمود: آیه فوق در باره رجعت اســت و آیه کریمه " و حشرناهم نقادر منهم أحدا  ، همه را محشور می کنیم هیچ کس را باقی نمی گذاریم " در مورد قیامت اســت .
 بنابر این در قیامت همه محشور می شوند اما در رجعت بخشی از مردم ، اما این بخش از مردم چه کسانی هستند ؟ بیش از ده آیه از آیات قرآن به رجعت تفسیر شده .
مرحوم علامه مجلسی فرمودند قریب 200 روایت در زمینه رجعت وجود دارد و تقریباً بطور اتفاقی روایات در زمینه رجعت متواترند. یعنی بدون تردید در اصل رجعت روایات شیعه متواتر اســت که قریب بیش از 160 مورد آن را خود علامه مجلسی در بحارالانوار نقل کرده اســت. 

رجعت اختصاص به شیعه ندارد و در امتهای گذشته نیز اتفاق افتاده اســت. آیات فراوانی در قرآن به رجعت گروه هایی از کسانی که از دنیا رفته و دوباره برگشته اند اشاره می کند

 امام صادق (علیه السلام) فرمود: اولین کسی که زمین برایش شکافته می شود و به دنیا بر می گردد امام حسین (علیه السلام) اســت و فرمود که رجعت، عام وعمومی نیست بلکه اختصاصی اســت. کسانی در رجعت بر می گردند که یا ایمان محض داشته باشند یعنی مومن محض و خالص باشند یا شرک خالص داشته باشند و گروه دیگری در رجعت بر نمی گردند.
رجعت به این معناست که قبل از برپا شدن قیامت و بعد از ظهور امام زمان (علیه السلام) گروهی از کسانی که از دنیا رفته اند به دنیا برمی گردند و در دنیا مدت دیگری زندگی می کنند .
رجعت اختصاص به شیعه ندارد و در امتهای گذشته نیز اتفاق افتاده اســت. آیات فراوانی در قرآن به رجعت گروه هایی از کسانی که از دنیا رفته و دوباره برگشته اند اشاره می کند از جمله : 
آیه 259 سوره بقره که در باره عزیر پیغمبر اســت " أو کالّذی مرّ علی قریة ... " عزیر از قریه ای عبور می کرد مرده هایی را دید تعجب کرد که اینها چطور محشور می شوند؟ خداوند جانش را گرفت و 100 سال مرد بعد از 100 سال دوباره خداوند خودش و حیوانی که همراهش بود را زنده کرد و به او نشان داد که چطور زنده می شود؟ عزیر پیغمبر بعد از 100 سال به دنیا رجعت کرد.
 در سوره بقره از زنده شدن گروهی که از طاعون فرار می کردند و از شهرشان بیرون رفتند ولی همه آنها مردند سپس به دعای یکی از پیامبران الهی به نام " ارمیا" یا " حزقیل" که در روایات آمده خداوند دوباره آنها را زنده کرد و دوباره به زندگی برگشتند و مدتی با همان پیغمبر زندگی کردند . این سرگذشت هم در سوره بقره آیه 242 آمده: " ألم تر إلی الذین خرجوا من دیارهم و هم ألوف ... " . 
سرگذشت دیگر زنده شدن هفتاد نفر از برگزیدگان بنی اسرائیل اســت که با دعای حضرت موسی (علیه السلام) دوباره زنده شدند یا اصحاب کهف و افرادی از این قبیل که بعد از مردنشان دوباره زنده شدند.
 بنابراین رجعت اختصاص به شیعه ندارد که بگوییم تنها یک موضوع اعتقادی اســت و اتفاق نیفتاده. بلکه یک اصل کلی اســت که همه مسلمانها از پیغمبر(صلی الله علیه وآله و سلم) نقل کردند  آنچه که در امتهای دیگر اتفاق افتاده عیناً در امت ما هم اتفاق می افتد. یکی از چیزهایی که در امت های گذشته اتفاق افتاده موضوع رجعت اســت. 
روایات حکایت از این دارند که اولین کسی که رجعت می کند امام حسین (علیه السلام) اســت . آنقدر حکومت حضرت طولانی می شود که ابروهایش جلوی چشمش را می گیرد یعنی آنقدر پیر می شوند که به آن شکل می شود.

رجعت، عام وعمومی نیست بلکه اختصاصی اســت. کسانی در رجعت بر می گردند که یا ایمان محض داشته باشند یعنی مومن محض و خالص باشند یا شرک خالص داشته باشند و گروه دیگری در رجعت بر نمی گردند.

 نکته بعدی کسانی هستند که رجعت می کنند در حدیث امام صادق (علیه السلام) نقل شده وقتی امام زمان (علیه السلام) قیام می کنند خداوند از پشت کعبه 27 نفر را بیرون می آورد که 15 نفر از قوم حضرت موسی (علیه السلام) هستند و 7 نفر اصحاب کهف ، یوشع بن نون وصی حضرت موسی (علیه السلام)، مومن آل فرعون، سلمان فارسی، ابا دجّانه انصاری و مالک اشتر اســت .
این مطلب در روایتی در بحارالانوار و تفسیر عیاشی نقل شده که اینها گروهی از کسانی هستند که رجعت می کنند. در روایت دیگری مقداد هم به این جمع اضافه شده اســت .
 در روایات فراوانی از امام صادق (علیه السلام) با سندهای بسیار عالی نقل شده که هر کس 40 صبح دعای معروف عهد را بخواند از یاوران حضرت مهدی (علیه السلام) خواهد بود و اگر قبل از ظهور حضرت مهدی (علیه السلام) از دنیا برود خداوند او را دوباره زنده می کند و به دنیا بر می گرداند و جزء یاوران حضرت مهدی (علیه السلام) خواهد بود.
مضمون این مطلب در آن دعا آمده "خدایا اگر من قبل از اینکه حضرت ظهور بکند از دنیا رفتم می خواهم که مرا دوباره زنده کنی در حالی که کفن را به خودم پیچیدم، شمشیر در دستم و نیزه ام آماده اســت با این مشخصات می خواهم بر گردم و در رکاب حضرت بجنگم ". 
از امام صادق (علیه السلام) نقل شده و حضرت یک اصل کلی را بیان فرمودند: " لیس أحد من المومنین قتل إلا سیرجع حتی یموت" هیچ مومنی نیست که کشته بشود مگر اینکه به زودی در دوران رجعت بر می گردد تا با مرگ طبیعی از دنیا برود و برعکس.
 از این روایت فهمیده می شود کسانی که در راه خدا به شهادت می رسند، قطعاً در دوران رجعت بر می گردند تا با مرگ طبیعی از دنیا بروند البته قید مؤمن در اینجا قابل توجه اســت. کلمه مؤمن بار مفهومی عمیقی دارد که به آن نمی پردازیم ولی در روایات دارد که هیچ یک از مؤمنین نیستند که کشته می شوند مگر اینکه بر می گردند تا دوباره در دوران رجعت با مرگ طبیعی از دنیا بروند.
 براساس مفهوم این روایات شهدایی که در جنگ تحمیلی یا در جاهای دیگر به شهادت رسیدند اگر در زمره مؤمنین باشند در دوران رجعت بر می گردند.
حاصل اینکه اصل رجعت از نظر اعتقادات شیعه قطعی اســت و روایات آن هم متواتر اســت یا اقلاً به حد استفاضه رسیده اســت و همه علما از جمله مرحوم علامه مجلسی ادعای تواتر کردند مثل رجعت امام حسین (علیه السلام) که تقریباً به حد تواتر رسیده اســت  ولی شاید جزئیاتش مانند اینکه حکومتش چقدر طول می کشد؟ چطور حکومت می کند؟ در حد تواتر نباشد.

---

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط

14 آگوست 2016 ... رجعت مسئله مهم و یکی از اعتقادات شیعه است که لازم است چند نکته در این زمینه تذکر داده شود: یکی اثبات رجعت است که آیات فراوانی در قرآن دلالت بر ...شهدای جنگ تحمیلی در رجعت برمی گردند؟ 1 هفته قبل مذهبی ... مسیر شهیدان مدافع حرم استمرار حرکت شهدای هشت سال جنگ تحمیلی است. 3 هفته قبل سیاسی ایرنا-سیاسی ...شهدای جنگ تحمیلی در رجعت برمی گردند؟ 7 ساعت قبل مذهبی ... مسیر شهیدان مدافع حرم استمرار حرکت شهدای هشت سال جنگ تحمیلی است. 2 هفته قبل سیاسی ...امنیت امروز ایران مدیون ارثیه گرانسنگ شهدای جنگ تحمیلی است. 22-9-2016 فرهنگ و جامعه ایرنا-اجتماعی 0 ... شهدای جنگ تحمیلی در رجعت برمی گردند؟ 4 هفته قبل مذهبی ...21 آگوست 2016 ... در دلائل نقلی رجعت آیاتی مطرح است که تعداد آتها خیلی زیاد است و نیاز به تفسیر و شرح دارند که از ... شهدای جنگ تحمیلی در رجعت برمی گردند؟20 آگوست 2016 ... یکی از دلایلی که در زمینه اصل رجعت داریم و از مسلمات اعتقادات شیعه است آیات قرآن است که در ذیل این ... شهدای جنگ تحمیلی در رجعت برمی گردند؟10 ژوئن 2016 ... در این مقاله از ماهیت این موضوع و اینکه چه کسانی به دنیا برمی گردند و به حیات مادی خود دوباره ادامه می دهند و آیا شهدای جنگ تحمیلی نیز جزء این رجعت ...24 ا کتبر 2016 ... مراتب خداشناسی. شهدای جنگ تحمیلی در رجعت برمی گردند؟ شهدای جنگ تحمیلی در رجعت برمی... شهدای جنگ تحمیلی در رجعت برمی گردند؟کارشناس مباحث مهدویت اظهار داشت: علمای شیعه در بحث رجعت متفق القول اند و ... که در گذشته بوده است پس از رجعت نیز همانگونه بر می گردد و این رجعت اصطلاحی ما، ..... می دهم، شما فرض کنید که خانواده شهدای جنگ تحمیلی ایران و عراق در مکانی حضور دارند.

کلماتی برای این موضوع
گفت وگوبارئیس ایثارگران سپاه؛ایثارگران سپاه …همایش تجلیل از جهادگران بسیجی خوزستانی در حوزه علم و فناوریمزینان شناسی شاهدان کویر مزیناندر راستای تحول در اجرای برنامه ها صورت گرفت پژمان مزینانی رئیس کمیته اسکی چمن هیئت چرا اهل تسنن دست بسته نماز می خوانند شهر سوالپاسخ با سلام وتشکر در ابتدا باید اشاره نمود که انصاف هم چیزی خوبی است آیا پدیده های جستار احساس مسئولیت جستار بیانات رهبری کلیدواژه احساس مسئولیت جمع‌بندی من از همه‌ی این حرفها، عبارت چرا خدا بعضی از انسان ها را بدبخت آفریده؟ شهر سوالجواب این سوال در تعریف بدبختی و بیچارگی است واقعا بدبختی چیست؟ کسی که معاد را باور هفته سوم آذر بهترین های اجتماعی و فرهنگیبا این همه، وجه اشتراک در حاصل کار فریبنده است؛ رأی برّنده‌ای که آدرونو و فوکو درباره یا خَیرَ حَبیبٍ وَ مَحبوب اهل سنت اینجا را … حدیث از فضایل حضرت زهراء س در منابع أهل تسنّن قال رسول اللّه صلى الله علیه وآله

درجه سنی بازی های ویدیویی توسط چه کسانی و چگونه تعیین می گردند؟

[ad_1]

خبرگزاری آریا - به عنوان اعضای جامعه گیمر، همه می دانیم که بازی های ویدیویی برای کودکان توسط والدین انتخاب می شوند؛ کسانی که احتمالاً تصور می کنند این سبک از تفریح به مراتب به درد نخورتر و مضرتر از سایر امکانات مانند مطالعه یا بیرون بازی کردن است.
در واقع به نظر می رسد طی 3 دهه گسترش و توسعه بازی های ویدیویی، این صنعت موفق نشده جایگاه مناسبش را در دل والدین پیدا کند و آگاهی های لازم به دست عموم جامعه نرسیده است.
نکته ای که فعالان این حوزه و به خصوص رسانه ها می بایست مد نظر داشته باشند این است که به نحوی والدین یا مراقبان کودکان را توجیه کنند که «ماینکرفت» بازی کردن نه تنها ضرری ندارد، بلکه به رشد هوش و شکل گیری شخصیت فرد نیز کمک می کند.

با توجه به آمار و اطلاعات جمع آوری شده طی سالیان اخیر، و گسترش گیمینگ موبایل و همینطور رشد محبوبیت عناوین پلتفرمر و لمسی، در حال حاضر حدود 74 درصد از خود والدین به تجربه بازی های ویدیویی می پردازند.
در سوی مقابل اغلب جوامع تصور می کنند بازی ویدیویی تاثیر مستقیم و بیشتری روی انسان می گذارد و در قیاس با فیلم های سینمایی بسیار سخت گیرانه تر به انتخاب و گزینش آنها می پردازند.
در نتیجه اگر یک استودیو یا ناشر بخواهد به سادگی می تواند روند توسعه بازی اش را به طور کامل از قید و بند محدودیت سنی رها کرده آن را با نشان Unrated (به معنای رده بندی نشده) عرضه کند.

اما تقریباً اکثر عناوین منتشر شده در کشورهای آمریکای شمالی رده بندی شده اند و روی بسته بندی ها و تبلیغات تجاری خود آنها را به وضوح نمایش می دهند.
اما چه کسانی این درجه بندی را انجام می دهند؟
موسسه ESRB (مخفف Entertainment Software Rating Board به معنای هیئت رده بندی نرم افزارهای سرگرمی) که در سال 1994 تاسیس شد و تحت نظارت اتحادیه نرم افزارهای بین المللی ESA فعالیت می کند، مسئول بررسی و تعیین درجه مناسب هر بازی است.

6 استاندارد معین برای بازی ها توسط ESRB تعیین شده:
C – کودکان؛ عناوین مختص به خردسالان و کودکانE – همه سنین؛ برای تمامی رده های سنی مناسب است، منتها ممکن است کمی خشونت فانتزی همراه داشته باشد.E+10 – بالای 10 سال؛ برای تمامی رده های سنی مناسب است، اما توصیه می شود توسط افراد بالای 10 سال خریداری گردد.T – نوجوانان؛ مناسب برای سنین بالای 13 سال، ممکن است با کمی خشونت، نمایش خون، قماربازی و طنز ناپخته همراه باشد.M – جوانان؛ مناسب برای سنین بالای 17 سال، احتمالاً خشونت، خون و خونریزی، الفاظ رکیک و مسائل جنسی در خود دارد.A – بزرگسالان؛ مناسب برای سنین بالای 18 سال، حاوی خشونت شدید، خونریزی واضح، قماربازی با واحد پول واقعی، نمایش محتوای جنسی و مستهجن، استفاده از الفاظ رکیک و طنز ناپخته.در درجه نخست بهتر است بدانید هیچ قانونی مبنی بر ممنوعیت فروش بازی های جوانان یا بزرگسالان به کوچکترها وجود ندارد؛ بنابراین اگر فرزندتان بازی نامناسبی برای سن و سالش خریداری کرد، فروشنده را مقصر ندانید.

بدون شک فراگیری و آشنایی با این نمادها و استانداردهای وضع شده برای سن و سال استفاده از بازی های ویدیویی که توسط ESRB وضع شده آسان است؛ اما پرسشی که پیش می آید این است که این استاندارد چگونه به صورت تخصصی وضع می شود؟
نکته اصلی و جالب توجه اینجاست که داوران و مسئولان سازمان ESRB هیچ یک از بازی های ویدیویی را تجربه نمی کنند. حالا تصور می کنید آیا آنها تنها با نگاه کردن به بسته بندی یا علم غیب به وضع درجه بندی خود می پردازند؟ خیر.
در واقع سازمان ESRB در مورد هر بازی و هر افزونه ای که منتشر خواهد شد گزارش و اطلاعات جامعی پیرامون محتوا و موارد مندرج در آنها از طرف ناشر دریافت می کند؛ به نحوی که وخیم ترین نکات و حداکثر المان های حساس نیز در آن ذکر شده است.

علاوه بر این دی وی دی تصویری اختصاصی که نمایش دهنده بدترین محتوای ممکن بازی است برای ESRB ارسال می شود تا خود قضات شاهد چگونگی وضعیت باشند.
برای جلوگیری از سیاه نمایی یا عدم نمایش صحیح محتوا توسط ناشران، بعد از انتشار رسمی هر عنوان مسئولانی از سوی ESRB نیز وظیفه تست و آزمایش بازی ویدیویی را بر عهده می گیرند تا تطابق آن با رده بندی اطلاع رسانی شده سنجیده شود.
این نکته را مد نظر داشته باشید که کسانی که به بازی ها امتیاز و درجه بندی اعطا می کنند، صرفاً متخصصین حرفه ای این صنعت یا اصلاً گیمر نیستند.

به اعتقاد ESRB، آنها بزرگسالانی هستند که به نحوی، از طریق مراجع آموزشی، زندگی روزانه، مراقبت و محافظ از فرزندان و امثالهم با کودکان سر و کار داشته اند.
بنا بر این الزامی وجود ندارد که آنها ساعت ها وقت را صرف تجربه بازی های ویدیویی کنند و مجبور باشند هر گیم را برای یک بار هم که شده فتح نمایند.
در این مورد موسسه ESRB تاکید می کند که مسئله بازی کردن صرف، ارتباطی با شناخت محتوای مناسب برای کودکان و نوجوانان و جوانان ندارد و این تجربیات قابل لمس زندگی است که در درجه بندی و اعطای استاندارد مرتبط است.

قطعاً با مطلع شدن از این داستان ها در ذهن خود متوجه شده اید که چرا بعضی اوقات امتیازدهی های نامتناسبی در صنعت بازی های ویدیویی دیده می شود.
نه عملاً به این معنا که به عنوان مثال یک بازی مناسب برای کودکان، رده ای مرتبط با بزرگسالان کسب می کند یا برعکس؛ بلکه از این لحاظ که گاهی اوقات جوانب مفید و سازنده یک عنوان در نظر گرفته نمی شود و مثلاً امتیازی بالا به آن اعطا می گردد.
ولی در هر صورت این سیستم چقد موثر بوده و تا چه اندازه تاثیر داشته است؟

به گزارش ESRB حدود 85 درصد از والدین مکانزیم عملکرد این سیستم رتبه بندی و محدودیت سنی را درک می کنند و حدود 70 درصد از آنها توجه نشان داده و آن را به کار می بندند.
همانطور که می دانید ما در کشورمان از موسسه تنظیم استاندارد مشابهی به نام ESRA بهره مند هستیم. اما آیا والدین ایرانی هم به این مسائل توجه نشان می دهند؟
بازی هایی که هنوز رتبه بندی نشده اند و در هر حال در بازار کشور در اختیار متقاضیان قرار می گیرند، خلاصه از استاندارد رتبه بندی ESRB برخوردار هستند؛ آیا به آنها توجه می کنید؟
نظرات خود را با ما در میان بگذارید.

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع
درجه سنی بازی های ویدیویی توسط چه کسانی و چگونه تعیین می گردند؟ درجه سنی بازی های ویدیویی توسط چه کسانی و چگونه تعیین می گردند؟