مجله مطالب خواندنی
سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....مجله مطالب خواندنی
سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....تبیین جایگاه و تاثیر وقف در جامعه امروز
[ad_1]چکیده
وقف به عنوان یک سیستم پویا و بازوی نیرومند، کارکردی مؤثر در ساماندهی امور اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، بهداشتی، مذهبی و کالبدی جامعه برعهده گرفته است. بهره گیری بهینه از منابع و توانمندی های این نهاد مردمی، که نشئت گرفته از اعتقادهای دینی انسان است، می تواند منجر به رشد و توسعه ی اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی جامعه شود که نتیجه ی نهایی آن به یقین دستیابی به عدالت اجتماعی خواهد بود. موقوفات، در هر زمان و مکانی، تقریباً همه ی نیازهای جامعه را پوشش می دهند؛ به صورتی که در هر زمانی، خلأی در بخشی از جامعه به وجود می آید، واقفان خیراندیش و آگاه در صدد پرکردن این خلأ، موقوفات جدید را ساماندهی می کنند. نهاد وقف علاوه بر آثار فرهنگی، مذهبی، آموزشی، اقتصادی و اجتماعی، آثار جغرافیایی مهمی را نیز همراه دارد. در سرتاسر سرزمین های اسلامی بسیاری از عناصر کالبدی و چشم اندازهای جغرافیای، درنتیجه اعتقاد به پدیده ی وقف پدیدار گشته اند.در این مقاله نگارنده سعی دارد به تبیین آثار و جایگاه وقف در کلیه ی ابعاد جامعه بپردازد.
مقدمه
انسان برای کسب رضای خدا و رسیدن به کمال و جانشینی خداوند در روی زمین باید طبق تعالیم خداوند هرچه بیشتر از جان و مال خویش در راه او بگذرد همین اعتقاد او را به ایثار و از خودگذشتگی و احساس جاوادنگی سوق می دهد(1).وقف در واقع عملی است که انسان به انتخاب خود و در کمال صحت و سلامت، اموال و دارایی خود را از مالکیت مجازی اش خارج می کند و به مالکیت حقیقی آن، یعنی خداوند بر می گرداند تا در راه رضای خدا، به همنوعان خود ببخشد. انسان به این وسیله اول، به تزکیه ی روح و روان خویش پرداخته و روحیه ی مال اندوزی و دنیاپرستی را از خود دور کرده است؛ دوم، از طریق وقف می تواند به حل بسیاری از معضلات جامعه ی خود کمک کند و همچنین از اختلافات طبقاتی موجود در جامعه جلوگیری کند. بی تردید اگر به مقوله ی وقف به طور همه جانبه نگریسته شود و اهمیت این سنت نبوی آشکار شود، تأثیری عمده در تحول ساختار فرهنگی و توسعه ی کشور خواهد داشت.(2)
وقف
معنای لغوی وقف: وقف در لغت به معنای ایستادن، به حالت ایستاده ماندن و آرام گرفتن است(3). و نیز به معنای نگه داشتن و حبس کردن چیزی است و در اصطلاح به معنای حبس کردن عین مال و ملکی که منافع آن در امور عام المنفعه مصرف شود.وقف بر وزن حبس و قطع - از باب ضرب - یعنی نگه داشتن و حبس کردن چیزی. وقف به معنای مصدری بر وزن «موقوف» و به معنای مفعولی بر وزن اوقاف، جمع بسته می شود.
در اصطلاح فقهی وقف عبارت است از: نگه داشتن و حبس کردن عین ملکی، بر ملک واقف آن، نه ملک خدا، و مصرف کردن منفعت آن در راه خدا(4).
در کتب فقهی، وقف را با این عبارت تعریف می کنند «الوقف تحبیس المال و تسبیل المنفعه» یعنی وقف آن است که مالی حفظ شود و درآمدهای آن در اهداف معین مصرف شود(5).
حسن بانک یوسف حلی معروف به علامه حلی (648-726ق) در کتاب تبصره المتعلمین می گوید: وقف آن است که اصل مال را نگه دارند و تا هست منافع آن را در راه خیر مصرف کنند.(6)
معنای مدنی وقف: تعریف وقف در قانون مدنی (ماده ی 55) عبارت است از اینکه عین مال حبس و منافع آن تسبیل شود.
به عبارتی، وقف نگهداری از اصل مال و ملک، و استفاده از بهره و منفعت آن در راه خدا می باشد که گاهی از آن با عنوان صدقه ی جاریه نیز یاد می شود. منظور از آن صدقه ای است که دائماً ادامه دارد، به طوری که اصل آن ثابت و منافعش در تداوم است.
اقسام وقف
وقف را می توان از جهات متعددی تقسیم بندی کرد، از آن جمله می توان بر اساس موقوف علیه، به وقف عام و خاص تقسیم کرد:وقف عام: وقفی است که در آن مقصود، امور خیریه است و مخصوص گروه یا طبقه ای معین نیست؛ مانند وقف بر فقرا، روضه خوانی، وقف بر طلاب و مدارس و مساجد، کمک به نیازمندان و احداث بیمارستان.
وقف خاص: درحالی که در وقف خاص، مقصود اشخاص و گروه معین می باشد همانند وقف بر اولاد یا افراد یا طبقه ای خاص از مردم.
وقف را از نظر کسب منافع و عواید نیز می توان به دو دسته تقسیم کرد:
الف. وقف انتفاع که در آن مقصود واقف، تحصیل درآمد مادی نیست، در این وقف، واقف اهدافی همانند احداث مسجد، مدرسه یا حسینیه را مد نظر دارد.
ب. وقف منفعت: مقصود واقف، کسب درآمد مادی است برای اینکه در مواقعی مشخص هزینه شود. برای مثال واقف مغازه ای را وقف می کند تا منافع آن صرف نگهداری و تعمیر مسجد شود.
از جمله تقسیم های دیگر وقف، تقسیم آن به سه نوع خیری، دینی و ذری می باشد. در وقف دینی، هدف عبادت خداوند و اعمال دینی است و در وقف ذری، واقف مالی را برای اولاد خود وقف می کند.
ارکان وقف
وقف چهار رکن اساسی دارد که عبارت اند از:1. صیغه: بنابر قول اکثر فقها بیان لفظ «وقفت» در وقف کافی به نظر می رسد. اعتبار صیغه در وقف از آن جهت است که وقف را نوعی از تملیکات می دانند و هر تملیکی نیاز به صیغه دارد ولی در صیغه ی وقف، لفظ یا الفاظی خاص ضرورت ندارد.(7)
در وقف لازم نیست صیغه به زبان عربی خوانده شود؛ بلکه، مثلاً اگر بگوید: «زمینی را وقف کردم» و موقوف علیه یا وکیل بگوید: «قبول کردم»، وقف صحیح می باشد. حتی اگر جایی به قصد مسجد بودن ساخته شود و در اختیار نمازگزاران گذاشته شود وقفیت محقق می شود. در موقوفات عامه مثل مسجد یا مدرسه یا چیزی که برای عموم وقف می شود، قبول کردن کسی در صحت وقف لزومی ندارد.
2 واقف: واقف کسی است که خود در زمان حیات، مال یا ملکی را وقف کند یا وصیت نماید که بعد از مرگش، دیگری ملکی از وی را وقف کند(8).
واقف باید بالغ، عاقل، مختار و غیرمحجور باشد. پس وقف بچه، گو اینکه به ده سال رسیده باشد، - بنابر اقوا - صحیح نیست. بلی چون وصیت بچه ده سال بنابر اقوا، صحیح است اگر بر وقف وصیت کند، وقف وصی او صحیح است. و نیز امام خمینی شرایط وقف را این گونه بیان می کند: واقف باید بالغ، عاقل، مختار و غیر محجور (به علت افلاس وسفاهت) باشد و ممنوعیتی از تصرف در مالی که وقف می کند نداشته باشد و لازم نیست که واقف مسلمان باشد بلکه وقف کافر هم در چیزی که از مسلمان صحیح است - بنابر اقوا - صحیح می باشد و نیز وقف در چیزی که بنا بر مذهب او صحیح است درست می باشد، چون فقه اسلامی مقررات مذهبی او را اعتراف می کند(9).
3. موقوف: چیزی که وقف می شود باید چهار شرط داشته باشد:
1. عین باشد. (یعنی دین خدا نباشد)
2. مملوک باشد (یعنی قابلیت تملک داشته باشد) و متقوّم باشد.
3. با باقی ماندن عین آن، انتفاغ پذیر باشد.
4. به تصرف دادن آن صحیح باشد.(10)
امام خمینی در تحریرالوسیله می فرماید: «آنچه که وقف می شود باید قابل تملک و دارای منافع حلال باشد به طوری که بشود با بقای اصل ملک به مدت قابل توجهی از آن منفعت برد. ولی لازم نیست که هم اکنون قابل بهره برداری باشد (و بلکه کافی است که بعد از مدتی قابل انتفاع شود پس وقف چهارپای کوچک و نهال های کاشته شده ای که تا چند سال بعد میوه نمی دهند صحیح است) و نیز وقف ملکی که در اجاره باشد صیحح است و اجاره به همان حال باقی می ماند. وقف منافع و دیون و وقف چیزی که انتفاع از آن مستلزم اتلاف آن است مانند غذاها و میوه ها و وقف چیزی که انتفاع مقصود از آن منحصر در حرام است مانند آلات لهو و قمار صحیح نیست و...»(11).
4. موقوف علیه: درآمد هر موقوفه ای موافق نظر واقف باید به مصرف اشخاص از قبیل فقرا و ایتام، اولاد واقف، زوار و طالبان علم یا مؤسسات و اماکن مانند مدارس، مساجد حمام ها، پل ها، آب انبارها، قنوات و نظایر آن ها برسد. هر فرد از موارد مصرف را «موقوف علیه» می گویند(12).
علامه حلی سه شرط را بر موقوف علیهم بیان می دارد:
1. موقوف علیهم باید اهمیت تملک داشته باشند؛ یعنی باید از کسانی باشند که بتوانند مالک شوند.
2. موقوف علیهم باید معلوم باشند.
3. اینک وقف کردن به حرام نباشد. یعنی مسلمان نمی تواند چیزی را بر کافر حربی وقف کند اگر چه رحم او باشد ولی بر کافر (غیر حربی) هرچند کافر بیگانه باشد می تواند وقف کند(13).
بعضی از وقفها پنج شرط را بر موقوف علیهم قائل اند:
1. موقوف علیهم باید در زمان وقف موجود باشند. یعنی وقف بر طفلی که بعداً متولد می شود از نظر فقهای امامیه، شافعیه، و حنبلیه صحیح نیست ولی مالکیه آن را جایز دانسته است.
3 وقف بر معصیت خدا نباشد. مانند وقف بر مجالس قمار و شراب خواری؛ ولی وقف بر کافر ذمی را اتفاق علما جایز دانسته اند.
4. موقوف علیه باید معیّن و غیرمجهول باشد؛ پس وقف بر زن و مرد غیر مشخص باطل است.
5. امامیه و شافعیه و مالکیه معتقدند وقف بر خود یا شریک قرار دادن خود با موقوف علیه صحیح نیست - حنابله و حنفیه آن را صحیح می دانند - ولی اگر بعد از وقف، واقف شرایط موقوف علیهم پیدا کند می تواند از وقف انتفاع ببرد(14).
اگرچه تاریخ پیدایش اوقاف و نذورات و چگونگی آن در میان ملل و اقوام قدیم به خوبی روشن نیست، از قراین و شواهد تاریخی می توان استنباط کرد که از آغاز پیدایش ادیان آسمانی و ظهور کاهنان و بعثت انبیا و ساختمان معبدها و آتشکده ها و قربانگاه ها صدقات جاری و نذورات مستعمره ای مانند اوقاف وجود داشته که به مصارف خیریه و عمران و آبادی آن می رسیده است و کاهنان و موبدان و هیربدان و کشیشان و کاتبان از درآمد آن ها امرار معاش می کرده اند.
سیر تحولات وقف در ایران
از میان ملل قدیم اقوام آریایی نژاد، خاصه ایرانیان که از زمان های بسیار قدیم به پیروی از آیین و کیش خود به کارهای نیک و آبادانی و دستگیری از درماندگان و بینوایان توجه بسیار می داشتند، به یقین موقوفات و نذوراتی بسیار برای نگهداری معابد و آتشکده های خود داشته اند که پاره ای از آن ها در بعضی از شهرستان های ایران از قبیل یزد و کرمان هنوز در نزد زرتشیان باقی و دایراست(15).در دوره ی هخامنشیان، زمین ها از طرف پادشاه یا بزرگان و زمین داران بزرگ به پرستشگاه ها و معابد هدیه می شد. کشاورزانی که در این زمین ها به کشت و زرع مشغول بودند سهم مالکانه را به هیربد یا کاهن بزرگ می دادند.
با ورود مسلمانان به ایران درپی تصرف ایران به دست سپاه اسلام، در سال 31ق/651م زمین های ایران، جزو اراضی موقوفه محسوب شد. زمین های ایران موقع انضمام - مانند هر کشور دیگری - به سه دسته تقسیم می شد:
الف. قسمت هایی که به دست ایرانیان پیش از اسلام، حیازت شده و کشاورزی به عمل آورده و موقع فتح مسلمانان، آباد بوده است. این گونه اراضی دایر «خراجیه» نامیده می شد، زیرا از آنانی که روی زمین آن ها کار می کردند مالیاتی یا مال الاجاره ای یا حق الاراضی تحت عنوان «خراج» گرفته می شد.
ب. زمین هایی که موقع فتح، میته بوده است. (زمین هایی که بالاصل مرده بوده است).
ج. زمین هایی که موقع فتح بالطبع- با فاعلیت احدی - آباد بوده است؛ مانند جنگل ها و مراتع طبیعی(16).
ملکیت اراضی دسته های «ب» و «ج» در اختیار دولت قرار داشته است و برای احیاکننده حقی به وجود می آمد؛ ولی امر می توانست مالیاتی از وی دریافت کند.
در نیمه ی دوم قرن چهارم هجری، دیوان اوقاف در ایران تشکیل شد که به کار مساجد و اراضی موقوفه رسیدگی می کرد.
در عصر سلاجقه (429-711) به ویژه در دوران حکومت ملک شاه و آلب ارسلان، موقوفات بسیاری در زمینه ی احداث مدارس و نظامیه ها صورت گرفت و وزیر دانشمند آن زمان، یعنی خواجه نظام الملک، بناهایی بسیار را احداث کرد و وقف امور خیریه نمود.
در دوره ی حکومت مغولان بر ایران، بسیاری از اراضی موقوفه، به دست ایلخانیان تصرف شد و به صورت املاک خالصه درآمد؛ حاکمان مغولی، بعد از مسلمان شدن، اراضی وقفی را در کشور بسط و گسترش دادند. وزیر دانشمند ایرانی، خواجه رشید الدین، کارهای مثمر ثمری در جهت گسترش امور وقفی انجام داد. تأسیس شهرک ربع رشیدی در نزدیکی تبریز از جمله ی این اقدام ها بود.
در عصر صفویه، علاوه بر موقوفاتی که از سابق باقی مانده بود، وقف، رشدی چشم گیر یافت؛ خصوصاً از سلطنت شاه عباس به بعد جهشی خاص برای توسعه ی موقوفات صورت گرفت. اغلب اعیان و مالکان به وقف اموال خود پرداختند و در رأس همه ی آن ها شاه عباس قرار داشت که سرمشق امرا و بزرگان بود و در سال 1016ق کل املاک خاصه ی خود، از رساتیق و خانات و قیصریه و چهارباغ و حمامات و غیره، را به چهارده قسمت تقسیم کرد و بر چهارده معصوم وقف کرد.
در این دوره، دیوان محاسبات موقوفات که مرجع مهم رسیدگی به کلیه ی اموال بوده است، دفتر موقوفات نام داشته است که کلیه ی مستوفیان، متولیان و مباشران موقوفات جهت حسابرسی و ممیزی به آن دفتر مراجعه می کردند.
مطالعه ی منابع تاریخی برای ما روشن می سازد که مسئوولان اوقاف به چند دسته تقسیم می شدند که عبارت بودند از:
1. صدر خاصه یا مسؤول امور پادشاهان؛
2. صدر عامه یا ناظر کل موقوفات در سراسر کشور؛
3. مستوفی موقوفات یا رئیس دفترخانه ی موقوفات که ضمن ثبت و ضبط جزئیات مساحت زمین ها، طرز کشت و کاشت و داشت و برداشت را اداره می کرده است.
4. متصدی موقوفات؛
5. وزیر موقوفات. (17)
در دوره ی نادرشاه، اوقاف محدود شد؛ به گونه ای که در سال های آخر سلطنت نادرشاه، طی فرمان همه ی اوقاف به صورت املاک خالصه درآمد. بنابراین از زمان نادر شاه حرمت و قداست اوقاف از بین رفت و درواقع از آن تاریخ به بعد اوقاف هیچ گاه، جایگاه قبلی خود را پیدا نکرد.
اما آغاز تشکیلات اوقاف در ایران در دوره ی حکومت های پس از مشروطیت می رسد؛ در این دوره، قانون تشکیلات وزارت معارف و اوقاف و صنایع مستظرفه تصویب شد. این قانون در سال 1289ش تصویب و امور وقف بر عهده ی مسؤولانی در ادارات شهرستان ها گذاشته شد. در سال های بعد قوانینی در مجلس برای رسیدگی بهتر به امور موقوفات تصویب و به مورد اجرا گذارده شد، تا سال 1328ش مسؤولیت رسیدگی به هر اوقاف بر عهده ی اداره ی فرهنگ بود؛ ولی از این سال با تصویب قانونی، اداره ی فرهنگ از اداره ی اوقاف جدا شد(18).
در زمان اصلاحات ارضی، اراضی مزروعی موقوفه نیز مورد نظر واقع شد و اوقاف عامه بعد از اوقاف خاصه مشمول قانون گردید. در لایحه ی اصلاحات اراضی درباره ی اوقاف خاصه این چنین آمده است: «در مورد املاکی که تا تاریخ 1338/9/14 وقف خاص شده است برای هر یک از موقوف علیهم تا میزان مقرر در این ماده، کماکان به صورت وقف باقی بوده و وجوه حاصل از فروش مازاد موقوفات مزبور و با نظارت اداره ی اوقاف، اختصاص به خرید مال دیگری می شود، تا طبق ماده ی 90قانون مدنی مورد عمل قرار گیرد، در مورد موقوفات خاص وظایفی که طبق این قانون بر عهده ی مالک گذارده شده است با متولیان یا قائم مقام آنان می باشد».
در این لایحه چیزی راجع به موقوفات عام به نظر نرسید؛ ولی در ماده 12 مواد الحاقی چنین مقرر شده است: «املاک موقوفه عام با در نظر گرفتن منابع و وقف به اجاره ی طویل المدت 99ساله به زارعین همان موقوفه اجاره ی نقدی داده می شود اجاره بها هر پنج سال یک مرتبه قابل تجدید نظر است. اوقاف خاصه در صورت اقتضا بر طبق قانون مدنی به منظور تبدیل به احسن از طرف دولت خریداری و بین زارعین تقسیم می شود، وجوه حاصل از فروش این گونه املاک به وسیله ی تولیت وقف به خرید مال دیگری اختصاص داده می شود تا طبق ماده ی 90قانون مدنی مورد عمل قرار گیرد».
آیین نامه اصلاحات ارضی در اول مرداد ماه 1343 و مواد الحاقی به آن در اردیبهشت 1346 تصویب شد. در این مرحله بنا بر نوشته ای تعداد 11085 رقبه از رقبات موقوفات عام به مدت 99سال به اجاره ی 124065 زارع واگذار گردید و تعداد 1005 رقبه از موقوفات خاص به مدت 30سال به اجاره داده شد. بالاخره در تاریخ 1350/1/21 قانون اجازه تبدیل به احسن و واگذاری دهات و مزارع موقوفه (عام) تصویب شد.
از سال 1354 که قانون جدید اوقاف به تصویب رسید تا پیروزی انقلاب اسلامی تغییری در قوانین و مقررات مربوط به اوقاف به وجود نیامد.(19)
وضعیت اوقاف پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران
بعد از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، مسؤولان و دست اندرکاران موقوفات درصدد برآمدند تا اقدامی در جهت بازپس گیری اراضی وقفی به فروض، انجام دهند، تا اینکه قانون ابطال اسناد و فروش رقبات، آب و اراضی موقوفه را در تاریخ 1363/1/28 به تصویب مجلس رساندند. در تاریخ 1371/12/25 نیز اصلاحیه ی قانون یاد شده از تصویب مجلس گذشت؛ ماده واحده این قانون مقرر داشت که :«از تاریخ تصویب این قانون، کلیه موقوفاتی که بدون مجوز شرعی به فروش رسیده و یا به صورتی به ملکیت درآمده باشد، به وقفیت خود برمی گردد و اسناد مالکیت صادره، باطل و از درجه ی اعتبار ساقط است».
همچنین در دی ماه سال 1363 قانون جدید تشکیلات و اختیارات سازمان اوقاف در مجلس شورای اسلامی تصویب شد. و بر طبق آن قانون، حج و امور خیریه نیز به این سازمان اضافه شد و به «سازمان حج و اوقاف و امور خیریه» تغییر نام یافت.
طبق مصوبه ی شورای عالی اداری، از تاریخ 1370/8/15، عنوان سازمان حج و اوقاف و امور خیریه، به سازمان اوقاف و امور خیریه تغییر یافت.
وقف در قرآن و احادیث
در قرآن مجید آیه ای که در آن عیناً کلمه ی وقف به کار رفته باشد، وجود ندارد؛ ولی در آیاتی متعدد به کلماتی از قبیل انفاق، احسان، تعاون، صدقه و قرض الحسنه اشاره کرده است.«لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون و ماتنفقوا من شیء فان الله به علیم» (آل عمران: 92) : شما هرگز به مقام نیکوکاران و خاصان خدا نخواهید رسید مگر اینکه از آنچه دوست می دارید در راه خدا انفاق کنید. محققاً خدا بر آن آگاه است.
«لیس البر ان تولوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکن البر من آمن بالله و الیوم الاخر و الملائکه و الکتاب و النبیین و آتی المال علی حبه ذوی القربی و الیتامی و المساکین و ابن السبیل و السائلین و فی الرقاب»(بقره: 177): نیکوکاری به آن نیست که روی به جانب مشرق و مغرب کنید، چه این چیز بی اثری است( این آیه بر یهود و نصاری است) لیکن نیکوکار کسی است که به خدای عالم و روز قیامت و فرشتگان و کتاب آسمانی و پیغمبران ایمان آرد و دارایی خود را در راه دوستی خدا به خویشان و یتیمان و فقیران و رهگذران و گدایان بدهد و هم در آزاد کردن بندگان صرف کند.
«المال و البنون زینه الحیاه و الدنیا و الباقیات الصالحات خیر عند ربک ثوابا و خیر املا» (کهف: 46): مال و فرزند، زیب و زینب حیات دنیاست (ولیکن) اعمال صالح که تا قیامت باقی است (مانند نماز و ذکر خدا و صدقات جاری چون بنای مسجد و مدرسه) نزد پروردگار بهتر و نیکوتر است.
«ویزید الله الذین اهتدوا هدی و الباقیات الصالحات خیر عند ربک ثوابا و خیر مردا» (مریم: 76): و خدا هدایت یافته گان را بر هدایت می افزاید و اعمال صالحی که اجرش نعمت ابدی است نزد پروردگار تو بهتر (از مال و جاه فانی دنیا) است، هم از جهت ثواب و هم از جهت حسن عاقبت.
«فاما من اعطی و اتقی و صدق بالحسنی» (لیل: 5و6): هرکس عطا و احسان کرد و خداترس و پرهیزگار شد. و به نیکویی (که در قرآن بیان شده) تصدیق کرد.
«یسالونک ماذا ینفقون قل ما انفقتم من خیر فللوالدین و الاقربین و الیتامی و المساکین و ابن السبیل و ما تفعلوا من خیر فان الله به علیم» (بقره:215): ای پیغمبر از تو سؤال کنند، در راه خدا چه انفاق کنیم؟ بگو هرچه از مال خود انفاق کنید درباره ی پدر و مادر و خویشاوندان و یتیمان و فقیران و رهگذاران رواست و هر نیکویی کنید خدا بر آن آگاه است.
«مثل الذین ینفقون اموالهم فی سبیل الله کمثل حبه انبتت سبع سنابل فی کل سنبله مئه حبه و الله یضاعف لمن یشاء و الله واسع علیم» (بقره: 261): مثل آنان که مالشان را در راه خدا انفاق کنند به مانند دانه ای است که از یک دانه هفت خوشه بروید و در هر خوشه صد دانه باشد و خدا از این مقدار نیز بر هر که خواهد بیفزاید چه خدا را رحمت بی منتهاست و بر همه چیز احاطه ی کامل دارد.
«وانفقوا من ما رزقناکم من قبل ان یاتی احدکم الموت فیقول رب لولا اخرتنی الی اجل قریب فاصدق واکن من الصالحین» (منافقون: 10): و انفاق کنید در راه خدا از آنچه روزی شما کردیم، پیش از آنکه مرگ بر یکی از شما فرارسد در آن حال( به حسرت) بگوید، پروردگارا اجل مرا اندکی تأخیر انداز تا احسان و صدقه ی بسیار کنم و از نیکوکاران شوم.
«والذین فی اموالهم حق معلوم للسائل والمحروم» (معارج: 24و25): و آنان که در مال و دارای خود حقی معین و معلوم گردانند تا به فقیران سائل و فقیران آبرومند محروم برسانند.
همچنین احادیث و روایاتی متعدد درباره ی توصیه به وقف و انفاق از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله)و ائمه اطهار (ع) روایت شده که بهتر است به چند مورد اشاره شود:
- پیامبر اکرم در ترغیب مردم به انفاق می فرماید: خوشا آنکه عیوبش او را از عیوب مردم مشغول دارد و از مالی که بدون معصیت به دست آورده انفاق کند.... .
- هربار که خورشید طلوع می کند، دو فرشته از دو سوی آن گویند خدایا انفاق گر را زودتر عوض ده و بخیل را زودتر آفتی ده.
- از جمله اعمال و نیکی های مومن که بعد از مرگ به او می رسد، دانشی است که منتشر کرده باشد و فرزند پارسایی است که به خدا گذاشته باشد و قرآنی است که به ارث گذاشته باشد یا مسجدی که بنا کرده باشد یا خانه ای که برای کاروانیان به پاکرده باشد یا نهری که به کمک او جریان یافته باشد یا مالی که در دوران صحت و حیات از مال خویش جدا کرده باشد، همه ی اینها پس از مرگ به او می رسند.
- وقتی انسان بمیرد دنباله ی کارهای او بریده شود جز سه چیز، صدقه ی جاری و دانشی که کسان از آن بهره ور شوند و فرزند درستکاری که برای او دعا کند.(20)
حضرت علی(علیه السلام)می فرماید:
- کسی که به دست کوتاه (مال و دارایی خود را هرچند اندک باشد در راه خدا) ببخشد و دست دراز (از جانب خدا) بخشش می یابد.
- ای فرزند آدم تو خود وصی خویش باش، (پیش از مرگ) از مال و دارایی ات بده آنچه را که می خواهی پس از (مردن) تو بدهند.(21)
تأثیر وقف در توسعه ی امور اقتصادی جامعه
وقتی سخن از تأثیر وقف در استقلال اقتصادی و رشد و توسعه مطرح می شود هرگز به این معنا نیست که وقف به تنهایی می تواند همه ی ابعاد و زوایای گوناگون اقتصاد یک ملت را دربر گیرد به طوری که اقتصاد کشور به منابع مالی دیگر نیازی نباشد؛ بلکه منظور این است که وقف به عنوان یک سرمایه ی عظیم مالی می تواند در این سمت و سو تأثیری سازنده و شایان توجه داشته باشد.حقیقت این است که می توان سرمایه های عظیم وقف را نیز همانند دیگر سرمایه ها با رعایت همه ی جوانب وقف، موازین، شرع، اهداف واقفان را در فعالیت های تولیدی و خدماتی قرار داد و آن ها را از حالت رکود به حالت تحرک و پویایی هدایت کرد تا به این وسیله به رشد و توسعه و استقلال اقتصادی و (سیاسی) کشور کمک شایان توجهی شود. همچنین بر سرمایه های اوقاف افزوده شود که این امر یقیناً در جهت اهداف واقفان می باشد.(22)
وقف به عنوان رکنی اساسی در اقتصاد جامعه می باشد. وقف به عنوان یک سرمایه و منبع بزرگ درآمدی و اقتصادی می تواند بسیاری از مشکلات اقتصادی را حل کند و در تعادل و توازن بخشی به امور اقتصادی و اجتماعی جامعه سهم شایان توجهی را به خود اختصاص دهد؛ این تعادل خود عاملی است در رسیدن به عدالت اجتماعی و رفاه عمومی که هدف غایی اکثر کشورهای در حال توسعه می باشد. از آثار عینی وقف در توسعه ی امور اقتصادی جامعه می توان به این موارد اشاره نمود:
1. توزیع عادلانه ی ثروت در بین همه ی قشرهای جامعه: تراکم امکانات و سرمایه های مالی در دست قشری از جامعه مانع از توزیع عادلانه آن می شود. با غنی شدن قشر اقلیت جامعه (ثروتمندان)، قشر اکثریت جامعه (طبقه ی فقیر) هر روز فقیرتر می شوند و این سیر باعث تشدید شکاف طبقاتی و اجتماعی در جامعه می شود. نهاد وقف با فرامین الهی خود، می تواند از ادامه ی این دور باطل جلوگیری کند و عاملی بسیار مهم در جلوگیری از تجمع و تمرکز ثروت در جامعه شود و سبب توزیع عادلانه ی ثروت در جامعه خواهد شد و نیز باعث بالا آمدن سطح زندگی طبقات پایین جامعه می شود و درنتیجه در سایه ی عامل وقف در جامعه، شاهد تحقق عدالت اجتماعی خواهیم بود.
2. تبدیل مالکیت خصوصی به مالکیت عمومی؛
3. کمک به بخش عمومی در انجام بعضی از وظایف دولت: امروز در دوره ای هستیم که تشکیلات اداری و دیوانی مملکت آن قدر وسعت دارد که هرکار ضروری را یکی از دستگاه های دولتی انجام می دهد؛ ولی در دنیای قدیم احتیاجات سراسر به دست دولت ها انجام نمی شد، بلکه بسیاری از این امور را نهاد وقف انجام می داد(23). نهاد وقف امروز نیز می تواند به عنوان یک ابزار مالی، باری از دوش دولت بردارد و بخشی از وظایف دولت را نیز بر عهده گیرد.
4. کارآفرینی و اشتغال: می توان گفت امروز جمعی کثیر از نیروهای فعال جامعه در املاک، تأسیسات، اماکن متبرکه؛ مستغلات بازرگانی صنعتی و ادارات اوقاف شهرها به کار اشتغال دارند. به عبارتی می توان گفت، از طریق بسط و گسترش این نهاد در جامعه می توان بزرگ ترین معضل جامعه ی امروز، یعنی بیکاری، را ریشه کن کرد.
5. تأمین مساکن ارزان قیمت برای مردم فقیر، و نیز واگذاری زمین های وقفی با اجاره ی طولانی مدت، اجاره دادن مغازه ها و کارگاه های با اجاره بهای ارزان تر؛
6. فقر زدایی.
تأثیر وقف در توسعه ی امور اجتماعی و بهداشتی - درمانی جامعه
نهاد وقف به عنوان یکی از نهادهای نشئت گرفته از تعالیم انبیا، دارای دو بعد اجتماعی است؛ بعد اول آن خوددوستی است تا از این طریق نام انسان و مالکیت اموال و دارایی های او تا ابد تضیمن گردد. انسان از این طریق می تواند به وجودی فناناپذیر تبدیل شود. و دومین بعد اجتماعی وقف، غیرخواهی و هم نوع دوستی است که از مظاهر عینی آن در جامعه می توان به این مورد اشاره کرد:کمک به مستمندان، کمک به نابینایان، دستگیری از آوارگان و سالخوردگان، کمک به مقروضان، حمایت از دور افتادگان از وطن و مسافران گرفتار، تأمین زندگی کودکان بی سرپرست و خانواده زندانیان، ارائه کمک های نقدی برای آزادسازی زندانیان بی گناه، احداث بیمارستان، احداث مدرسه، تأسیس کتابخانه و دیگر مراکز علمی و پژوهشی، ارائه کمک های مالی برای تهیه ی جهیزیه، تأسیس دارالایتام و... .
تأمین مخارج بهداشت و درمان از جمله مواردی است که واقفان آگاه و خیراندیش به آن توجهی وافر داشته اند؛ احداث بیمارستان و نظارت بر اداره ی آنها، ایجاد درمانگاه ها، احداث دانشکده های پزشکی، تأمین مخارج دانشجویان پزشکی، تأمین مخارج بیمارستان، اختصاص درآمد موقوفات در جهت درمان بیماران نیازمند و... .
تأثیر وقف در توسعه ی امور آموزشی و فرهنگی و مذهبی جامعه
درآمدهای بالقوه و بالفعل موقوفات، منبعی مناسب است برای تأمین هزینه طرح های آموزشی و علمی برای کشف و پرورش استعدادهای شکوفای جوانان. تربیت و تقویت استعدادهای درخشان، خود عاملی در جهت توسعه ی فرهنگی کشور است؛ زیرا از این طریق می توان استعدادهای درخشان را شناسایی کرد و امکانات لازم را در جهت رشد و ارتقای علمی آنها به کار برد تا به این وسیله از پدیده ی فرار مغزها به کشورهای غربی جلوگیری کرد. از طریق شناسایی این استعدادهای هوشمند می توانید شاهد توسعه ی علمی و نهایتاً توسعه ی اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی جامعه باشیم.از جمله خدمات فرهنگی، وقف در جامعه می توان به این موارد اشاره کرد:
تأسیس دانشگاه ها، مدارس، مراکز تحقیقاتی، مراکز پژوهشی، کتابخانه ها، توسعه ی کتاب و کتابخوانی، ایجاد و توسعه نهادهای فرهنگی، برگزاری همایش ها و سمینارها و نمایشگاه ها، فرهنگ سازی از طریق ایجاد و پخش مجموعه های تلویزیون و فیلم های سینمایی و تئاترها، چاپ نشریات و مجلات در جهت آشناسازی مردم با نهاد وقف، حفاظت و حراست و تعمیر و بازسازی اماکن تاریخی و متبرکه، احداث خوابگاه های دانشجویی و خوابگاه های شبانه روزی برای محصلان و طلاب، احداث آزمایشگاه های مجهز علمی، احداث صندوق های قرض الحسنه و ارائه وام به نیازمندان.
وقف را می توان ضامن بقای پایگاه های عبادتی و تعظیم شعائر دینی جامعه دانست، بیشترین درآمد موقوفات ایران طبق نیات واقفان در جهت پاسداشت شعائر دینی و نشر معارف اسلامی صرف می شود. استفاده از عواید موقوفات برای ساخت مساجد و تجهیز آن ها، ساخت تکایا و حسینیه ها ، اداره ی مجالس عزاداری ائمه(علیه السلام)، برگزاری کنگره ی جهانی حج، مسابقات قرآن کریم در سطح داخلی و بین المللی، چاپ و نشر قرآن کریم و کتب دینی از کارکردهای فرهنگی وقف است. بیش از 60هزار مسجد در شهرها و روستاها و بیش از پنج هزار امامزاده و بقعه ی متبرکه در ایران همه از طریق سنت نبوی وقف احداث و احیا شده اند.(24)
تاثیر وقف در توسعه ی فضاهای جغرافیایی
تأثیر جهان بینی منتج از دین یعنی جهان بینی دینی بر خلق چشم اندازهای جغرافیایی به ویژه در شهرهای ایران اسلامی از اهمیتی خاص برخوردار است. شهر بر پایه ی جهانی بینی ساخته می شود و عالی ترین نمود اشغال و تصرف فضا بر مبنای عقیده و ایده می باشد.(25) علت وجودی و تکوینی بسیاری از چشم اندازهای جغرافیایی همچون مساجد، بیمارستان ها، کاروانسراها، رصد خانه ها، آب انبارها، قنات ها، حمام ها، خانقاه ها، و دانشگاه ها در شهرهای ایران اسلامی را می توان در پدیده ی وقف ریشه یابی کرد. در سرتاسر سرزمین های اسلامی بسیاری از عناصر کالبدی و چشم اندازهای جغرافیایی درنتیجه ی اعتقاد به پدیده ی وقف پدیدار گشته اند.
با نگاهی گذرا به سیما و بافت کالبدی شهرهای ایران بسیاری از عناصر و اجزای شهری را که تأثیری عمده در عملکرد و حیات شهری دارند می توان مشاهده کرد که نظام وقف در ایجاد آن تأثیری بسزا داشته است. از نظر کالبدی تأثیر وقف را می توان در ایجاد و احداث خردترین عناصر کالبدی شهر نظیر مساجد، مدارس، حمام ها، آب انبارها، سقاخانه ها، روشنایی معابر و بازارچه ها تا ایجاد و تولید کلان ترین فضاهای شهری نظیر بازارها و مجموعه های وقفی مشاهده و پی گیری کرد.(26)
علاوه بر آثار و تک بناهای شاخص در شهرها، شاهد مجموعه های کالبدی پیوسته ای در مقیاس های بزرگ، از مقیاس یک محله تا یک شهر باشیم. از آن جمله می توان به مجموعه های شنب غازان خان و ربع رشیدی در تبریز، مجموعه میدان نقش جهان در اصفهان و مجموعه ی زندیه ی شیراز اشاره کرد.
نتیجه گیری
وقف که در آن اصل مال و ملک می ماند و از بهره و منفعت آن در راه خدا استفاده می شود به عنوان یک سیستم پویا و متحرک دارای تأثیری سازنده در جامعه می باشد. وقف از دوران باستان در میان ایرانیان جایگاهی ویژه داشته است و بعد از ورود اسلام به ایران، وقف تأثیری پررنگ تر در جامعه به خود گرفته است. وقف از جمله اصول و سنن اسلامی است که به عنوان محور توسعه مد نظر قرار می گیرد. در رویکرد اقتصادی وقف، علاوه بر توزیع عادلانه ی ثروت در بین کلیه ی سطوح جامعه، فقرزدایی و کاهش موثر وقف در حل بزرگ ترین مشکل جامعه یعنی اشتغال، مورد بررسی قرار می گیرد.در رویکرد اجتماعی وقف علاوه بر جاودانه ساختن اموال و دارایی ها و باقی ماندن نام نیک از شخص، هم نوع دوستی و غیرخواهی نیز مطرح می شود. در این بعد، رویکرد اجتماعی وقف و عملکردهای عینی آن در جامعه عبارت اند از: حمایت از مستمندان؛ تأمین زندگی کودکان بی سرپرست، تأسیس دارالایتام، کمک به مقروضان، تهیه ی جهیزیه برای زوج های جوان نیازمند.... .
در رویکرد فرهنگی وقف، تأسیس مدارس، دانشگاه ها و مراکز آموزشی و تحقیقاتی، و ارائه خدمات به دانشجویان و دانش آموزان و پروش استعدادهای درخشان و موارد دیگر می تواند آثاری اساسی در توسعه ی علمی جامعه ایجاد کند.
جهان بینی دینی (وقف) در ایجاد و تشکل فضاها و ساختارهای شهری تأثیری بسزا داشته باشد و همه ی این موارد می تواند آثاری شگرف در توسعه و رشد جامعه داشته باشد.
پیشنهادهای راهبردی برای بهینه سازی عملکرد وقفی
1. احیا و شناسایی موقوفات؛2. تجلیل از نیکوکاران و تشویق متمکنان برای احسان و انفاق،
3. ارائه ی راهکارهای جدید برای رشد و توسعه ی موقوفات؛
4. تبیین برکات و نتایج وقف برای مردم در جامعه؛
5. ارائه ی برنامه ها، طرح ها و سیاست های مناسب برای احیا و بازسازی موقوفات؛
6. تأسیس بانک وقف؛
7. سرمایه گذاری در جهت توسعه و عمران موقوفات؛
8. توانمندسازی مراکز وقفی و اماکن مذهبی و دارای جاذبه برای جذب گردشگران داخلی و خارجی؛
9. تبیین خلاهای موجود در جامعه و هدایت نیات واقفان در جهت پرکردن این خلاها؛
10. برپایی همایش، سخنرانی و سمینار؛
11. ایجاد نظارت و کنترل برساخت و ساز اماکنی که موقوفه هستند و پی گیری مسائل شهرسازی آن ها از لحاظ مکان یابی مناسب، کاربردهای مناسب، و سازگاری با محیط؛
12. ایجاد مراکز مشاوره در جهت راهنمایی کسانی که قصد وقف اموال خود را دارند.
پی نوشت ها :
1. طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان، فی تفسیر القرآن، ترجمه ی محمد جواد حجتی، ج2، کانون انتشارات محمدی، تهران 1363.
2. خسروی، محمد علی، «سهم موقوفات در ساختار فرهنگی کشور»، فصلنامه ی وقف میراث جاویدان، پاییز 1385، ش55، ص5-10.
3. حسن، عمید، فرهنگ فارسی عمید، ابن سینا، 1361.
4. لغتنامه ی دهخدا.
5. رصافی، محمد، «مروری بر وضعیت وقف در جهان اسلام»، فصلنامه ی میراث جاویدان، بهار 1385، ش 53، ص61-70.
6. امام جمعه زاده، سید جواد، «نقش وقف در بهبود اوضاع اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی»، فصلنامه ی وقف میراث جاویدان، تابستان 1379، ش 30، ص 70-77.
7. احمد بن سلیمان، ابوسعید، مقدمه ای بر فرهنگ وقف، سازمان اوقاف.
8. علی اکبر، شهابی، تاریخچه ی وقف در اسلام، اداره کل اوقاف، 1343.
9. سلیمی فر، مصطفی، نگاهی به وقف و آثار اجتماعی - اقتصادی آن، آستان قدس رضوی، 1370.
10. عطائی، محمد رضا، «وقف در فقه و حقوق»، فصلنامه ی وقف میراث جاویدان، بهار 1383، ش45، ص 49-65.
11. مقدمه ای بر فرهنگ وقف، ص100.
12. تاریخچه ی وقف در اسلام، ص 3.
13. وقف در فقه و حقوق، ص55.
14. نگاهی به وقف و آثار اجتماعی و اقتصادی آن، ص22.
15. تاریخچه ی وقف در اسلام، ص 2.
16. مقدمه ای بر فرهنگ وقف، ص 54و 55.
17. شفقی، سیروس، «وقف در اصفهان پراکندگی جغرافیایی موقوفات و آثار اجتماعی - اقتصادی، فرهنگی آن»، فصلنامه ی وقف میراث جاویدان، 1376، ش 19و 20، ص 32-47.
18. زینعلی، معصومه، «نظری بر فرهنگ و تاریخچه ی وقف در برخی از مساجد و تکایای زنجان»، فصلنامه ی فرهنگ زنجان، بهار 1380، ش 5، ص 33-52.
19. نگاهی به وقف و آثار اجتماعی و اقتصادی آن، ص91.
20. لسان الملک سپهر، محمد تقی، ناسخ التواریخ، کتابفروشی اسلامیه، تهران 1396هـ.
21. فیض الاسلام، علینقی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، تهران.
22. برگرفته از سایت اینترنتی سازمان اوقاف .www. awqaf.ir
23. «سخنان استاد ایرج افشار در چهارمین نشست علمی، پژوهشی وقف»، فصلنامه ی وقف میراث جاویدان، تابستان 1384، ش50، ص64.
24. «سهم موقوفات در ساختار فرهنگی کشور»، ص9.
25. مؤمنی، مصطفی، مشکینی، ابوالفضل، «بحثی در جغرافیای جهان بینی جایگاه سازمان فضایی موقوفات عبدالله میرزا در زنجان»، فصلنامه ی فرهنگ زنجان، تابستان 1379، ش 2، ص 111-136.
26. محمدی، محمود، «تحلیل نقش متقابل وقف و شهرسازی - برنامه ریزی فضایی کالبدی راهبردی جدید در توسعه و بهره وری موقوفات»، فصلنامه ی وقف میراث جاویدان، تابستان 1379، ش30، ص94-105.
[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان
عبارات مرتبط با این موضوع
جایگاه ممتاز معلم در اندیشه امام خامنه‌ایکودک ما فرابگیرد که فکر کند فکر صحیح، فکر منطقی و برای فکر کردن درست راهنمایی بشود انسان شناسی و فرهنگ انسان‌شناسی، علمی‌ترین …ساسکیا ساسـِـن را در ایران غالبا به واسطه کتاب جامعه شناسی جهانی شدن می شناسند، اگر منشور حقوق و مسئولیت های زنان در نظام جمهوری …فصل چهارم حقوق و مسئولیت های سیاسی زنان الف حقوق و مسئولیت های زنان در سیاست دا خلیاسلام و مسأله تعلیم و تربیتاشاره مطالعات و تحقیقات علمای تعلیم و تربیت نشان از اهمیت و جایگاه فوق‌العاده امر خشونت در نظرگاه انتقادی اسلاوی ژیژک فلسفه نوکیانوش دل زنده مقدمه تغییر و تحول در ساز وکار قدرت خصوصا از نیمه دوم قرن بیست، و تی اس عاشق ترنس سکشوال ها همجنس گرا نیستند …یکی از دوستان خواسته بود که مفصل راجع به تفاوت های همجنس گرا ها با ترنس ها رو براش خبر فارسی جستجوگر هوشمند خبریحضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به بیست و پنجمین اجلاس سراسری بررسی موانع و راهکارهای فراروی مربیان پرورشی مدارسمقدمه تعلیم و تربیت در دنیای کنونی، خواه ناخواه متأثر از دگرگونی های پرشتابی است که ترنمی هامقدمه یکی از اصول مهم اخلاقی و مطرح در جامعه ی بشری که موجب استحکام ،پیشرفت و بقای اخبار امروز باشگاه خبرنگاران اخبار،آخرین خبرها،خبر …اولین ورزشکار ایرانی در راه بارسلونا فعالیت داور بدمینتون ایران در سطح جهان و آسیا جایگاه ممتاز معلم در اندیشه امام خامنه‌ای اولین معلم بشریت، خود خداوند است که از پس خلق انسان، راه نیکو زیستن را به او آموخت؛ زشتی ها و انسان شناسی و فرهنگ ساسکیا ساسـِـن را در ایران غالبا به واسطه کتاب جامعه شناسی جهانی شدن می شناسند، اگر چه منشور حقوق و مسئولیت های زنان در نظام جمهوری اسلامی ایران اصول و مبانی منشور حقوق و مسئولیت های زنان در نظام جمهوری اسلامی ایران با الهام از شریعت اسلام و مسأله تعلیم و تربیت اشاره مطالعات و تحقیقات علمای تعلیم و تربیت نشان از اهمیت و جایگاه فوق‌العاده امر آموزش و تی اس عاشق ترنس سکشوال ها همجنس گرا نیستند ، اشتباه نکنین راستی من یادم رفت بگم سالمه، و اینکه تحت ااین مشکلم دچار افسردگی شدم و قرص ضد افسردگی هم بررسی موانع و راهکارهای فراروی مربیان پرورشی مدارس مقدمه تعلیم و تربیت در دنیای کنونی، خواه ناخواه متأثر از دگرگونی های پرشتابی است که در دانش ترنمی ها مقدمه یکی از اصول مهم اخلاقی و مطرح در جامعه ی بشری که موجب استحکام ،پیشرفت و بقای نظام خشونت در نظرگاه انتقادی اسلاوی ژیژک فلسفه نو کیانوش دل زنده مقدمه تغییر و تحول در ساز وکار قدرت خصوصا از نیمه دوم قرن بیست، و پنهان شدن اخبار امروز باشگاه خبرنگاران اخبار،آخرین خبرها،خبر فوری اولین ورزشکار ایرانی در راه بارسلونا فعالیت داور بدمینتون ایران در سطح جهان و آسیا راهنمایی نمونه امام سجادععنبرآباد عصری که ما در آن زندگی می کنیم به کلی متفاوت از زمان های گذشته است پدیده های جدید متنوع و به
ادامه مطلب ...
آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروز
[ad_1]رییس مرکز سنجش آموزش پزشکی وزارت بهداشت با اشاره به پذیرش بیش از ۳۰۰ نفر در مرحله تکمیل ظرفیت دستیاری پزشکی، گفت: داوطلبان ازامروز تا 9 آذرماه جاری فرصت دارند در مرحله تکمیل ظرفیت دستیاری پزشکی ثبت‌نام کنند.
دکتر محمدحسین پورکاظمی در گفت‌وگو با ایسنا، با اعلام این مطلب اظهار کرد: ثبت‌نام برای مرحله تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری پزشکی سال جاری از امروز شنبه ششم آذرماه شروع و تا سه‌شنبه نهم این ماه ادامه دارد.
وی در ادامه تصریح کرد: داوطلبانی می‌توانند در مرحله تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری پزشکی ثبت‌نام کنند که در این آزمون پذیرفته نشده باشند. چراکه در صورت ثبت‌نام افراد پذیرفته شده، احتمال جابه‌جایی در بخش‌هایی که به خدمت‌رسانی آنها نیاز است مشکل ایجاد میشود.
رئیس مرکز سنجش آموزش پزشکی وزارت بهداشت با تاکید بر اینکه تکمیل ظرفیت برای دستیاری پزشکی بیشتر در رشته‌های خاص صورت می‌گیرد، گفت: در این مرحله تعداد ۳۰۵ داوطلب در رشته‌های خاص نظیر (بیماریهای عفونی، روانپزشکی، کودکان، بیهوشی، بیماریهای داخلی، زنان و زایمان، جراحی عمومی، طب اورژانس، پزشکی اجتماعی و طب کار) و ۱۶ رشته پرطرفدار در مناطق محروم ازجمله (ارتوپدی، جراحی مغز و اعصاب، بیماریهای قلب و عروق، جراحی کلیه و مجاری ادرار، مغز و اعصاب و رادیولوژی) پذیرفته می‌شوند.
دکتر پورکاظمی در پایان با تاکید بر اینکه نتایج نهایی پذیرفته شدگان مرحله تکمیل ظرفیت دستیاری پزشکی تا پایان آذرماه جاری اعلام میشود، خاطر نشان کرد: برای اولین بار دانشگاه آزاد اسلامی نیز چهار داوطلب در رشته داخلی در مرحله تکمیل ظرفیت دستیاری پزشکی را به عنوان دانشجو پذیرش می‌کند.
[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان
عبارات مرتبط با این موضوع
آغاز ثبت‌نام آزمون دکتری ۹۶ از امروز واضح…آغاز ثبت‌نام آزمون ۹۶ از امروز ثبت‌نام آزمون ظرفیت آزمون دستیاری از آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروزمشاور عالی سازمان سنجش و آموزش کشور گفت ثبت‌نام برای آزمون ورودی دوره دکتری نیمه آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروزرییس مرکز سنجش آموزش پزشکی وزارت بهداشت با اشاره به پذیرش بیش از ۳۰۰ نفر در مرحله آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروزآغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروز علمی و آموزشی آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروز …در همین زمینه آغاز ثبت نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروز آغاز ثبت نام تکمیل آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروز … تکمیل ظرفیت دستیاری آزمون دستیاری از امروز آغاز ثبت نام تکمیل ظرفیت آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروز …جامعه پزشکیتلاش کمیسیون بهداشت برای جلوگیری از پرداخت‌های غیرمتعارف به پزشکان شناسایی باندهای آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری ثبت‌نام …ثبت‌نام برای مرحله تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری پزشکی سال جاری از امروز شنبه ششم آذرماه آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروز …جامعه پزشکیسلامت نیوزرییس مرکز سنجش آموزش پزشکی وزارت بهداشت با اشاره به پذیرش بیش از ۳۰۰ نفر در آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروز …اخبار پی اچ دی آزمونآزمون کارشناسی ارشد آزمون کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد کنکور کارشناسی ارشد ارشد آغاز ثبت نام در تکمیل ظرفیت کاردانی دانشگاه علمی کاربردی اخبار دبیرستان دکتر حسین توکلی در گفتگو با خبرنگار مهر افزود اطلاعیه سازمان سنجش آموزش کشور درباره تکمیل آغاز ثبت نام پذیرفته شدگان کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد از شنبه آغاز ثبت نام آزمون دکتری ۹۶ از فردا امکان انتخاب یک کد رشته ثبت نام در آزمون ورودی دوره هزینهیثبتنامآزمونها هزینهیثبتنامآزمون پذیرفته شدگان دوره‌های کارشناسی ارشد ناپیوسته بدون آزمون سال ۹۵ دانشگاه آزاد از فردا باید اخبار و اطلاعیه های آزمون دستیاری در سال «ای استخدام» آزموندستیاری آغاز ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دستیاری از امروز خبرگزاری ایسنا رییس مرکز سنجش آموزش دانشگاه هایی که بدون کنکور ،دانشجو می پذیرند کنکور اخبار دبیرستان آغاز ثبت نام آزمون دکتری از فردا امکان انتخاب یک کد رشته آذر ثبت نام معرفی‌شدگان اخبار و اطلاعیه های آزمون دستیاری ایران استخدام آزموندستیاری اخبار و اطلاعیه های آزمون دستیاری خبر شهریور اعلام نتایج نهایی آزمون دستیاری تا پایان جمعه؛ پایان مهلت ثبت‌نام در رشته‌های بدون آزمون دانشگاه آزاد اخبار مشابه تمدید مهلت ثبت‌نام تکمیل ظرفیت آزمون دکتری و ارشد دانشگاه آزاد به گزارش آگهی ثبت نام آزمون متقاضیان کارشناسی رسمی دادگستری آگهی ثبت نام آزمون متقاضیان کارشناسی رسمی دادگستریدفترچه راهنمای ثبت نام‌کارشناسان رسمی شیوه‌نامه ثبت‌نام مدارس شاهد ابلاغ شد آغاز ثبت نام جاماندگان آزمون ارشد پزشکی از بهمن آغاز ثبت نام آزمون سراسری از امروز سوالات کارشناسی ارشد و آزمون دکتری و جزوات سراسری و آزاد سنجش جزوات، نکات کلیدی و سوالات مهم سوالات آزمون ها، بسته های مکاتبه ای، بسته های آموزشی آنلاین
ادامه مطلب ...
ویژه برنامه های امروز رادیو قرآن
[ad_1]تبیان به نقل از گروه فعالیت های قرآنی: حفظ نور، حریم ایمان، اشاره، سروش هدایت و صفحه نور از جمله برنامه هایی است که امروز از رادیو قرآن پخش می شود.
بخش قرآن تبیان
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا)، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی رادیو قرآن؛ رادیو قرآن امروز نیز چون روزهای گذشته با ویژه برنامه های متنوعی از جمله حفظ نور، حریم ایمان، اشاره، سروش هدایت و صفحه نور در خدمت شنوندگان این شبکه رادیویی قرار گرفته است.
بررسی آیات 132 تا 135 سوره مبارکه طه در برنامه «حفظ نور»
برنامه «حفظ نور» روزهای شنبه تا پنجشنبه به آموزش ترتیل، مفهوم و حفظ آیات قرآن کریم می پردازد که در برنامه روز شنبه، 22 آبان ماه با توجه به آیات 132 تا 135 سوره مبارکه طه به موضوع بیان عاقبت افراد هدایت یافته» پرداخته می شود.
گفتنی است؛ این برنامه کاری از گروه آموزش رادیو قرآن است که از شنبه تا چهارشنبه ساعت 22:45 به مدت 10 دقیقه به تهیه کنندگی فاطمه کاشانی وحید از این شبکه رادیویی پخش می شود.
مصادیق علم انبیاء و اولیای الهی موضوع برنامه «حریم ایمان»
برنامه «حریم ایمان» امروز در ادامه بحث بررسی آیات مربوط به عصمت امام و معصومین(ع) به «مصادیق علم انبیاء و اولیای الهی» خواهد پرداخت.
گفتنی است؛ برنامه «حریم ایمان» کاریست از گروه علوم قرآنی، به گویندگی رضا کاشفی، تهیه کنندگی فاطمه کاشانی وحید و کارشناسی اسماعیل عاکفی روزهای زوج ساعت 15:45 از شبکه رادیویی قرآن بر روی آنتن می رود.
معرفی کتاب «آذرخشی دیگر از آسمان کربلا» در برنامه اشاره
در بخش معرفی کتاب امروز کتاب «آذرخشی دیگر از آسمان کربلا» نوشته حضرت آیت الله محمدتقی مصباح یزدی را معرفی می کند.
برنامه «اشاره» کاری از گروه علوم قرآنی است که هرروز ساعت14:30 به معرفی کتاب هایی در حوزه آموزه های قرآنی می پردازد.
تفسیر آیات 32 تا 37 سوره حج در برنامه «سروش هدایت»
برنامه سروش هدایت به جلسات تفسیر قرآن آیت الله جوادی آملی اختصاص دارد که این برنامه امروز از شبکه رادیویی قرآن پخش می شود.
در برنامه امروز به تفسیر آیات 32 تا 37 سوره مبارکه حج پرداخته خواهد شد.
آموزش صفحه 375 قرآن کریم در برنامه «صفحه نور»
در طرح تلاوت، هر روز یک صفحه از قرآن کریم در بخش های مختلف و فواصل معین از برنامه های شبکه رادیویی قرآن پخش می شود.
قرآن دوستان ضمن همراهی با این طرح، هر روز یک صفحه از قرآن را تلاوت و از ترجمه و مفاهیم نورانی آن صفحه بهره مند می شوند.
این برنامه امروز تلاوت ترتیل و آموزش تجوید صفحه 375 قرآن کریم (آیات 184 تا 206 سوره مبارکه شعرا) را به سمع شنوندگان خواهد رساند.
این طرح تلاش دارد فرهنگ انس دائمی با قرآن کریم را در عمل با تلاوت روزانه یک صفحه از کلام نور و توجه به ترجمه و مفاهیم آن، ترویج دهد.
گفتنی است؛ این برنامه کاری از گروه علوم قرآنی است که به تهیه کنندگی سمیرا قنبری هر روز ساعت 12:30 از رادیو قرآن تقدیم شنوندگان خواهد شد.
منبع:
ایکنا
تالیف تفسیر «تنعیم» در 14 جلد
برگزیدگان جشنواره ملی قرآن دانشجویان معرفی شدند
شرکت 700 دانش آموز در مسابقات قرآن اروندکنار
بی نیازی از روایت در تفسیر قرآن؛ شبهه ای شیطانی
[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان
عبارات مرتبط با این موضوع
رادیو قرآن برنامه افق و بررسی وضعیت بودجه فعالیت های قرآنی و ساختار آن برنامه افق شنبه تور استانبولتور لحظه آخری استانبول ترکیه …قیمتتوراستانبولتور استانبول قیمت تور استانبول نرخ تور استانبول زمستان آفر تور استانبول بهترین دانلود آموزش صوتی تجوید قرآن کریم، توسط استاد علامی رادیو دانلود آموزش صوتی تجوید قرآن کریم، توسط استاد علامی رادیو قرآن مدتی پیش مجموعه ای با برنامه های شبکه های پخش برنامه‌های بخش زیارت در شبکه خراسان رضوی آغاز شد بعد از منتفی شدن راه‌اندازی استفتائات آنتن‌های ماهواره ایس آیا خرید و نگهداری و استفاده از دستگاه گیرنده برنامه‌های تلویزیونی از ماهواره پایگاه اطلاع رسانی معاونت سیماشبکه آموزشبرنامه همیشه خونه شبکه آموزش سیما امشب به موضوع پیام رسانان عاشورا و جاودانگی این آداب و رسوم در عید نوروز آداب و رسوم در عید نوروز آداب و سنن مردم در اعیاد، فرهنگ و تمدن ملل مختلف را نشان می دانلود برنامه گفتگوی ویژه خبری با حضور استاد …برنامه‌های تلوزیونیخانه برنامه‌های تلوزیونی دانلود برنامه گفتگوی ویژه خبری با حضور استاد حسن عباسی صفحه نخست اولدوز توریسمتمامی حقوق مادی و معنوی محفوظ و متعلق به وب سایت اولدوز توریسم می باشدیک ابزار مرجع ابزار وبلاگ و سایتاین ابزار به مدیران سایت ها و وبلاگ ها این امکان را می دهد که فایل های ویدیویی خود را رادیو قرآن برنامه افق و بررسی وضعیت بودجه فعالیت های قرآنی و ساختار آن برنامه افق شنبه مهرماه در برنامه های شبکه های استانی پخش برنامه‌های بخش زیارت در شبکه خراسان رضوی آغاز شد بعد از منتفی شدن راه‌اندازی شبکه تور استانبولتور لحظه آخری استانبول ترکیه زمستان ۹۵دی بهمن قیمتتوراستانبول هتل وو استانبول هتل ۵ ستاره وو استانبول در سال ٢٠٠٧ ساخته شده ویک هتل عالی برای سفر های کاری دانلود آموزش صوتی تجوید قرآن کریم، توسط استاد علامی رادیو دانلود آموزش صوتی تجوید قرآن کریم، توسط استاد علامی رادیو قرآن مدتی پیش مجموعه ای با عنوان استفتائات آنتن‌های ماهواره ای س آیا خرید و نگهداری و استفاده از دستگاه گیرنده برنامه‌های تلویزیونی از ماهواره جایز پایگاه اطلاع رسانی معاونت سیماشبکه آموزش برنامه «همیشه خونه» شبکه آموزش سیما امشب به موضوع پیام رسانان عاشورا و جاودانگی این روز می آداب و رسوم در عید نوروز آداب و رسوم در عید نوروز آداب و سنن مردم در اعیاد، فرهنگ و تمدن ملل مختلف را نشان میدهد فرکانس شبکه های رادیویی برنامه پخش زنده ورزشی از شبکه های سراسری و استانی سیما دانلود برنامه گفتگوی ویژه خبری با حضور استاد حسن عباسی با برنامه‌های تلوزیونی خانه » برنامه‌های تلوزیونی » دانلود برنامه گفتگوی ویژه خبری با حضور استاد حسن عباسی با برنامه های امروز رادیو معارف
ادامه مطلب ...
۱۰ دلیل محکم برای اینکه همین امروز سیگار را ترک کنید
[ad_1]
اگر سیگار میکشید، احتمالاً هزاران بار دوستان و خانواده از شما خواستهاند که آن را ترک کنید. احتمالاً میدانید که سیگار موجب بیماریهای قلبی، سکته، سرطان، نفخ، برونشیت مزمن و سایر مشکلات جدی برای سلامتی‌تان میشود. احتمالاً این را هم میدانید که سیگار علت شماره یک مرگ‌های قابل پیشگیری در سراسر جهان اســت.
ولی دانستن درمورد عوارض طولانی‌مدت کشیدن سیگار ممکن اســت برای ترک کردن آن متقاعدتان نکند، مخصوصاً اگر جوان باشید. ترسیدن به خاطر بیماری‌هایی که ممکن اســت ده‌ها سال دیگر دچارش شوید سخت اســت و ترک کردن سیگار هم واقعاً کار سختی اســت. بین ۸۰-۷۵ درصد از سیگاری‌ها می‌گویند که دوست دارند ترک کنند. ولی بین ۵ تا ۱۰ مرتبه تلاش ممکن اســت طول بکشد تا فرد به طور موفقی آن را ترک کند.
برای بعضی سیگاری‌ها، چیزهای خیلی کوچکی ممکن اســت تحریک به ترک سیگار کند. چیزهایی مثل بویی که روی لباس‌هایتان بر جا می‌گذارد، واکنش مردم وقتی می‌فهمند سیگاری هستید، لکه‌هایی که روی دندان‌ها ایجاد می‌کند و …
در زیر به ۱۰ دلیلی اشاره می‌کنید که فراتر از خطرات سلامتی میتواند انگیزه‌ای برای ترک سیگار باشد.
۱. بوی سیگار
کمتر کسی پیدا میشود که با بوی سیگار مشکلی نداشته باشد.
سیگاری‌ها معمولاً خودشان از بوی بد سیگار روی لباس‌ها و موهایشان آگاهند و بوی نفسشان یکی از مهمترین حساسیت‌های افراد سیگاری اســت.
در کمپین‌های رسانه‌‌ای متعددی بوسیدن یک فرد سیگاری با لیس زدن یک زیرسیگاری مقایسه شده اســت.
۲. حس بویایی و چشایی
اینکه بوی زیرسیگاری بگیرید تنها تاثیر سیگار بر روی بینی شما نیست. حس بویایی سیگاری‌ها به مرور زمان ضعیف‌تر میشود.
همچنین سیگاری‌ها نمی‌توانند طعم بسیاری از غذاها را مثل قبل از شروع به سیگار کشیدن بچشند ولی این ضعیف شدن حس بویایی اســت که باعث میشود حس چشایی آنها هم دچار اختلال شود. نفس کشیدن در دود غلیظ سیگار برای حواس بدن سمی اســت.
بعضی از افراد سیگاری متوجه می‌شوند که غذاها دیگر طعم قبل را برایشان ندارد ولی این روند بسیار تدریجی صورت می‌گیرد و تشخیص آن دشوار اســت. ترک کردن سیگار حواس بویایی و چشایی آنها را دوباره به حالت قبل برخواهد گرداند.
سیگاری‌های بسیاری بعد از ترک سیگار گزارش می‌کنند که غذا خوردن برایشان به تجربه‌ای متفاوت تبدیل شده اســت. لذت غذا خوردن با ترک سیگار دوچندان میشود. و این اتفاق طی چند روز بعد از ترک آن می‌افتد و تا سه تا شش ماه پس از آن ادامه می‌یابد.
۳. پیری زودرس
یکی از عوامل مهم و اصلی پیری زودرس صورت کشیدن سیگار اســت. تغییرات پوستی مثل چرمی شدن پوست و ایجاد چروک‌های عمیق در افراد سیگاری زودتر اتفاق می‌افتد. براساس آکادمی پوست امریکا، سیگار کشیدن موجب تغییرات بیوشیمیایی در بدن می شود که روند پیری را تسریع می‌کند. بعنوان مثال، سیگار با ایجاد انسداد در رگ‌های خونی، بافت زنده پوست را از اکسیژن خالی می‌کند. در نتیجه این، خون به راحتی به اعضای شما ازجمله پوست نمی‌رسد.
مشکل دیگر ایجاد لک‌هایی روی پوست دست و صورت بخاطر ترکیبات سمی موجود در دود سیگار اســت.
همچنین فعالیت عضلاتی که مسئول داخل کشیدن اکسیژن یا پک زدن هستند، موجب ایجاد چروک دور دهان میشود.
۴. فشارهای اجتماعی
تحقیقی که در ژورنال پزشکی نیوانگلند در سال ۲۰۰۸ به چاپ رسید، به دینامیک‌های سیگار کشیدن در یک شبکه اجتماعی بزرگ نگاه کرده اســت. این تحقیق که در دوره بین ۱۹۷۱ و ۲۰۰۳ انجام گرفته اســت، رفتار سیگار کشیدن و میزان تاثیری که افراد مرتبط با هم بر ترک سیگار دارند بررسی شده اســت. یکی از یافته‌ها نشان میدهد که سیگاری‌ها بیشتر به حاشیه شبکه‌های اجتماعی کشیده می‌شوند.
دلیل این عدم محبوبیت سیگار و پایین رفتن رتبه اجتماعی افراد سیگاری ریشه در بالا رفتن درک ما از مشکلات و عوارض سیگار نه فقط برای سیگاری‌ها بلکه برای کسانی که در کنار آنها نفس می‌کشند، دارد.
۵. پیدا کردن همسر
همه کسانی که به دنبال پیدا کردن شریک برای زندگی خود هستند، می‌دانند که یکی از شرط‌های اولیه بسیاری افراد این اســت که سیگاری نباشید. یک حس عمومی وجود دارد که افراد ترجیح می‌دهند که با فردی غیرسیگاری باشند تا با فردی که بوی یک زیرسیگاری کثیف و تنفر انگیز را میدهد.
۶. ناتوانی جنسی
اگر سیگار کشیدن به طور کلی پیدا کردن شریک زندگی را سخت‌تر می‌کند، ناتوانی جنسی ناشی از آن هیچ کمکی نمی‌کند. بااینحال سیگار کشیدن با تاثیر گذاشتن بر روی رگ‌های خونی احتمال ناتوانی جنسی برای آقایان را به طور قابل‌توجهی بالا می‌برد.
در تحقیقات علمی گفته میشود که یکی از مهمترین پیام‌ها به نوجوانان این اســت که سیگار نه تنها باعث میشود بوی زیرسیگاری بگیرید، بلکه بر توانایی جنسی شما هم اثر می‌گذارد. از این پیام معمولاً برای ترغیب نوجوانان به ترک یا دوری از سیگار استفاده میشود.
۷. افزایش عفونت‌های جسمی
احتمالاً از خطرات درازمدت سیگار برای سلامتی باخبر هستید ولی آیا می‌دانستید که سیگار شما بیشتر در معرض ابتلا به آنفولانزاهای فصلی و سرماخوردگی هم قرار میدهد؟ مردم نمی‌دانند که سیگاری‌ها تا چه اندازه بیشتر از بقیه به بیماریهای ویروسی، باکتریایی و سایر عفونت‌ها مبتلا می‌شوند.
موهای ریزی به نام سیلیا که دستگاه تنفسی را می‌پوشاند برای محافظت از ما دربرابر عفونت طراحی شده‌اند. سیلیا همیشه به طریقی موج می‌خورد که باکتری‌ها و ویروس‌هایی که وارد نای می‌شوند را می‌گیرد و آنها را به سمت بالا و بیرون هل میدهد و با سرفه ما بیرون می‌آیند و آنها را می‌بلعیم و با اسید معده نابودشان می‌کنیم.
یکی از تاثیرات سمی دود سیگار این اســت که سیلیا را فلج کرده و به همین ترتیب این مکانیزم دفاعی را نابود می‌کند. به همین دلیل اســت که سیگاری‌ها تا این اندازه بیشتر دچار عفونت می‌شوند. ولی طی یک ماه از ترک سیگار، سیلیا دوباره شروع به کار کردن می‌کند و نقش محافظتی خود را از سر می‌گیرد.
۸. خطری برای دیگران
گفته میشود که قرار گرفتن در معرض دود سیگار جان ۵۰،۰۰۰ نفر را هر ساله می‌گیرد. جای تعجب نیست: بیش از ۴۵۰۰ ماده‌شیمیایی مجزا در هر پک از دود دخانیات وجود دارد و بیش از ۴۰ نوع از آنها سرطان‌زا شناخته شده‌اند.
حتی مقدار کمی از دود سیگار دیگران هم برای ابتلای فردی که بطور مداوم در معرض این وضعیت اســت کافی اســت تا منجر به حمله قلبی و سکته شود. مواد موجود در دود باعث می‌شوند پلاکت‌ها، ماده‌ای در خون که به لخته شدن آن کمک می‌کند، چسبناک شود. این خطر حملات قلبی را افزایش میدهد،
تحقیقات متعددی نشان داده اســت که وقتی جامعه‌ای خود را از دود دخانیات دور کند، میزان ابتلا به حملات قلبی بین ۲۰ تا ۳۰ درصد کاهش می‌یابد.
۹. تاثیر بر فعالیت فیزیکی
بسیاری از افراد سیگاری گزارش می‌کنند که به مرور زمان با کاهش توانایی برای کارهای خیلی ساده‌ای مثل بالا رفتن از پله‌ها یا ورزش‌های عمومی که قبلاً به راحتی انجام می‌دادند، روبرو هستند.
حتی ورزشکاران جوان در وضعیت‌های جسمانی عالی اگر سیگار بکشند به خوبی سابق قادر به فعالیت نخواهند بود زیرا به مرور زمان سیگار باعث میشود ریه‌ها و قلب سخت‌تر کار کند.
۱۰. هزینه‌ها
اگر سیگاری هستید، حتماً میدانید که سیگار کشیدن فعالیتی پرهزینه اســت. قیمت یک پاکت سیگار در سراسر جهان متفاوت اســت ولی هزینه متوسط یک پاکت سیگار پنج هزار تومان و در بعضی مناطق تا ده هزار تومان اســت که البته این قیمت در سراسر جهان میتواند بالاتر یا پایین‌تر باشد.
چه کسی امروز آنقدر پول درمی‌آورد که بتواند به این صورت آن را کنار بگذارد؟ اگر در محلی زندگی می‌کنید که قیمت یک پاکت سیگار هفت هزار تومان باشد، شما سالانه ۳ میلیون تومان خرج کرده‌اید، علاوه بر سه روز بیماری بیشتر در سال، ۸٪ بازده کاری کمتر و ۱ میلیون تومان اضافه بابت هزینه‌های درمانی. هزینه‌های اقتصادی سالانه در ایالات متحده به ۲۰۰ میلیارد دلار می‌رسد.
و البته این اعداد و ارقام جای ضرری که کشیدن سیگار در دراز مدت میتواند روی شما بر جای بگذارد را نمی‌گیرد.
خیلی مهم اســت که به آن نه به عنوان یک عادت بد که باید ترکش کنید بلکه به عنوان یک بیماری مزمن نگاه کنید که کل زندگی‌تان را تحت‌تاثیر قرار میدهد. و هیچ زمانی برای ترک آن بهتر از امروز نیست.
منبع مقاله : webmd.com
مترجم : زینب آرمند
[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان
عبارات مرتبط
22 آگوست 2016 ... 10 دلیل محکم برای اینکه همین امروز سیگار را ترک کنید احتمالاً میدانید که سیگار موجب بیماریهای قلبی، سکته، سرطان، نفخ، برونشیت مزمن و سایر ...22 آگوست 2016 ... مردمان نوشت: اگر سیگار می کشید، احتمالاً هزاران بار دوستان و خانواده از شما خواسته اند که آن را ترک کنید. احتم.22 آگوست 2016 ... مردمان نوشت: اگر سیگار می کشید، احتمالاً هزاران بار دوستان و خانواده از شما خواسته اند که آن را ترک کنید. احتمالاً می دانید که سیگار موجب بیماری های ...۱۰ دلیل محکم برای اینکه همین امروز سیگار را ترک کنید. سایت مردمان. به اشتراک بگذارید : Telegram Facebook Google Twitter.۱۰ دلیل محکم برای اینکه همین امروز سیگار را ترک کنید - خبر داغ | خبرپو.22 آگوست 2016 ... اگر سیگار میکشید، احتمالاً هزاران بار دوستان و خانواده از شما خواستهاند که آن را ترک کنید. احتمالاً میدانید که سیگار موجب بیماریهای قلبی، سکته، ...۱۰ دلیل محکم برای اینکه همین امروز سیگار را ترک کنید. نویسنده : خنجی بازدید : 1 نظر بدهید تاريخ : دوشنبه 1 شهريور 1395 ساعت: 18:20. برچسبها : , ...به گزارش سلامت نیوز به نقل از سایت دکتر کرمانی، با اینکه یک ماساژ درست و حسابی می تواند به باز شدن .... ۱۰ دلیل محکم برای اینکه همین امروز سیگار را ترک کنید.ترك سيگار آسان نيست، ولي شما ميتوانيد ترك كنيد. ... علائم معمولاً طي چند ساعت از آخرين مصرف سيگار شروع ميشوند و طي 2 تا 3 روز ... بدون در نظر گرفتن اينكه چند سال داريد يا چه مدتي سيگار ميكشيدهايد، ترك ...... به همين علت است كه حتي اگر از مواد جايگزين نيكوتين استفاده كنيد شما هنوز هم تمايل شديدي به سيگار كشيدن داريد.بالاخره تصمیم گرفتید که سیگار را ترک کنید اما آیا دلیل اینکه می خواهید این کار را ... کافی برای ترک سیگار را داشته باشید باید یک دلیل شخصی محکم داشته باشید. ... شوید که سیگار را دور بیندازید و بگوئید که آن را ترک کرده اید، به همین سادگی! ... سعی کنید هر روز ماساژ بگیرید، به موسیقی های آرام بخش گوش کنید و یا یوگا و ...
کلماتی برای این موضوع
بعد از ترک سیگار در بدن شما چه اتفاقاتی رخ میدهد؟ …اثرات خوب ترک سیگار بر سلامتی ۲۰ دقیقه بعد از ترک سیگار اثرات ترک از همان دقایق اولیه دانلود کتاب با رایانامه ارسال کنید این را در وبلاگ بنویسید در به اشتراک بگذارید در مسائلی که قبل از بارداری باید به آنها فکر کنید …قبل از بارداری و حاملگی ناتی مهم را بیاموزید مسائلی که قبل از بارداری باید به آنها دلیل و درمان خارش پوست سر و شورهدلیل و درمان خارش پوست سر و شورههمه چیز عالی است و آماده‌اید تا به قرار مهم خود برسید آیا براستی زمان وجود دارد؟ با توجه به آنکه به کمک این رهیافت روولی، می توان احتمالات مکانیک کوانتومی را با همان نقاشی ساختمان نقاشی ساختمان قلی پور بلکا …نقاشی ساختمان نقاشی ساختمان قلی پور بلکا کاتالوگ بلکا نقاشی ساختمان در کرج آناتومی و انواع پرده بکارت به همراه تصویر بانک …آناتومیوانواعپردهبکارتبهپرده بکارت در واقع پرده ای ناکامل از بافت همبندی است که عروق خونی کمی نیز داردسکته مغزی – سیب سلامت مقدمه سکته مغزی هنگامی رخ می دهد که مغز در نتیجه نقص خونرسانی یا پاره شدن یک رگ یعنی زخم معده و اثنی عشر – سیب سلامتدر حقیقت، هرکسی گاهی از اوقات دچار سوء هاضمه می شود برای اکثر افراد این سوء هاضمه حشیش و درمان اختلالات وابسته به آن برگردان …پاسخ دکتر رقیه حج‌فروش مشاور ترک اعتیاد به گلناز سلام مطمئنن علائمی هست که از روش
ادامه مطلب ...
سبک انتقالی: به زیبایی دیروز، به تازگی امروز
[ad_1]
به جرأت می‌توانم بگویم حداقل نیمی از تصاویر دکوراسیونی که می‌بینید در حوزه این سبک جای دارند. جذابیت سبک انتقالی از آنجا ناشی میشود که بهترین‌های هر دو دنیا را در خود دارد. این سبک نه شما را از آنچه به آن خو گرفته اید دور می‌کند و نه دست‌تان را برای تازه و نو کردن می‌بندد و همین استعداد نو شدن و هماهنگی با آخرین مدهای روز، باعث میشود دکوراسیون منزل‌تان همیشه جوان بماند.
سایه‌های مختلف از یک رنگ
سبک انتقالی احتمالا برای کسانی که عاشق رنگ هستند، مناسب نیست. رنگ‌های خنثای گرم مثل کرم، خاکستری مایل به قهوه‌ای، برنزه، خاکی، خاکستری با حضور گاه به گاه قهوه‌ای‌شکلاتی یا اسپرسو، زمینه رنگی اصلی این سبک را تشکیل می‌دهند. اگر قرار اســت طرح و نقشی در این سبک استفاده شود باید محو باشد. گل‌گلی‌های گیرا و چاپ‌های رنگی را فراموش کنید. در صورتی که میخواهید حتما اندکی رنگ در دکوراسیون خود داشته باشید، می‌توانید آن را در نقاط برجسته‌ای مثل تابلو، آباژور یا یک جفت از کوسن‌های تان به کار گیرید.
مبلمان در سبک انتقالی
مبلمان انتقالی دارای فرم‌های راست‌گوشه و تمیز اســت. منحنی‌های آرام و خطوط سخت در این نوع مبلمان مکمل یکدیگر بوده و به فضا انرژی می‌بخشند. مجبور نیستید سبک‌های قدیمی مبلمان را کنار بگذارید اما از نمونه‌های به روز شده مانند مبل‌های پشت بلند استفاده کنید. اندازه این نوع مبلمان معمولا بزرگ اســت تا دعوت‌کننده باشند و نشیمن‌شان تشک‌دار و راحت اســت.
برجستگی‌های مینیمال
در این سبک اکسسوری‌ها را هوشمندانه انتخاب کنید و بدانید نیازی نیست برای اثرگذاری، انبوهی از آنها را داشته باشید. اجتناب از زوائد و تزیینات اضافی در این سبک بسیار مهم اســت. همانطور که در مبلمان انتقالی می‌بینیم، در برجستگی‌ها و اکسسوری‌ها نیز تزیینات جایی ندارند و فرم خالص دیده میشود. نقاشی‌ها و آثار هنری باید به‌سادگی قاب شوند و وسایل نورپردازی باید خطوط تمیز و پرقدرت داشته باشند.
پرده‌ها در سبک انتقالی
پرده‌های مواج و والان‌دار با تزیینات زیاد در فضای انتقالی اغراق می‌کنند و از طرف دیگر برهنه رها کردن پنجره‌ها، فضا را سرد و بی‌روح می‌کند. در دکوراسیون به سبک انتقالی پنجره‌ها را ظریفانه اما ساده بپوشانید؛ پنل‌های ساده، پشت پرده‌ای‌های بامبو، شیدهای رومی خنثی.
کفپوش خنثی
در دکوراسیون به سبک انتقالی، کفپوش به عنوان زمینه‌ای برای بقیه اجزا عمل می‌کند. در این سبک جنس کفپوش مهم نیست، بلکه رنگ آن حائز اهمیت اســت. تا وقتی به رنگ‌های آرام و محدود متعهد بمانید، می‌توانید چوب، سنگ، کاشی و سرامیک، موکت یا هر کفپوش خنثای دیگری را برگزینید؛ حتی با پایبندی به این تعهد می‌توانید از چندین کفپوش در دکوراسیون منزل خود استفاده کنید.
آشپزخانه با خطوط صاف و مستقیم
آشپزخانه‌های سبک انتقالی نیز مانند دیگر فضاها دستی در گذشته و اکنون دارند. ممکن اســت ترکیب سطوح سنتی مانند چوب و سنگ با استیل‌های براق امروزی را در این فضا ببینید یا کابینت‌های چوبی کارشده را با دستگیره‌های مینیمال مشاهده کنید. در این سبک آشپزخانه حتی ممکن اســت شلف‌های باز دیده شود. آنچه در این آشپزخانه‌ها به آن برنمی‌خوریم، محصولات چوبی با تزیینات زیاد، کاشی‌های نقاشی شده یا جزییات دیگری اســت که با دنیای معاصر همخوانی ندارند.
آرامش و وقار
بالاتر از همه این ویژگی‌ها، یک فضای انتقالی باید حس آرامش و آسایش داشته باشد؛ فضایی محکم و ایستا بدون اینکه گستاخ باشد و آرام بدون اینکه زیادی ساکت باشد. اگر حس می‌کنید چیزی در این دکوراسیون ناسازگار اســت، آن را هماهنگ کنید تا یک کل واحد داشته باشید.
رگه‌هایی از بافت
درست اســت که در دکوراسیون انتقالی نمی‌توانید روی رنگ‌ها حساب کنید اما نگران نباشید، بافت‌ها این کمبود را جبران می‌کنند. پارچه‌هایی با بافت درشت، الیاف طبیعی و ترکیبی از پرداخت‌های براق و مات، فضای شما را لایه‌بندی و برجسته می‌کنند. چرم، سیزال، کرباس، کاموا و جنس‌هایی از این قبیل برای دکوراسیون انتقالی مناسب هستند. فقط حواستان باشد زیاده‌روی نکنید؛ زیرا ممکن اســت ظرافت این سبک را که جانمایه آن اســت از دست دهید.
برای تهیه مجله منزل می توانید به صورت حضوری از کیوسک های روزنامه فروشی سراسر کشور و برای خرید نسخه الکترونیک از وب سایت taaghche.ir اقدام نمائید.
ضمنا برای اشتراک نسخه چاپی مجله منزل روی تصویر زیر کلیک کنید:
[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان
عبارات مرتبط
11 سپتامبر 2016 ... سبک انتقالی: به زیبایی دیروز، به تازگی امروز. اگر خواهان دکوراسیونی هستید که نه زیاد سرد، نه زیاد رسمی و نه زیاد شلوغ و پلوغ باشد، اگر میخواهید ...سبک انتقالی: به زیبایی دیروز، به تازگی امروز. اگر خواهان دکوراسیونی هستید که نه زیاد سرد، نه زیاد رسمی و نه زیاد شلوغ و پلوغ باشد، اگر میخواهید راحتی و گرمای ...سبک انتقالی: به زیبایی دیروز، به تازگی امروز. منبع خبر : دکوراسیون برترینها. یکشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۵ - ۱۰:۰۲. موضوع : دکوراسیون. اگر خواهان دکوراسیونی هستید ...11 سپتامبر 2016 ... منزل فاطمه اگر دکوراسیونی که زیاد نه رسمی نه شلوغ پلوغ اگر راحتی گرمای سنتی در خطوط و و و متواضع معاصر باشید در فضاهایی و و را به آورند، ...اگر خواهان دکوراسیونی هستید که نه زیاد سرد، نه زیاد رسمی و نه زیاد شلوغ و پلوغ باشد، اگر میخواهید راحتی و گرمای طراحی سنتی را در کنار خطوط تمیز و شسته و رفته و ...مجله منزل - فاطمه افشاریان: اگر خواهان دکوراسیونی هستید که نه زیاد سرد، نه زیاد رسمی و نه زیاد شلوغ و پلوغ باشد، اگر می خواهید راحتی و گرمای طراحی سنتی را در کنار ...سبک انتقالی: به زیبایی دیروز، به تازگی امروز / اگر … به گزارش دبلیوخبر و به نقل از برترین ها شهریور ٢١ سبک انتقالی: به زیبایی دیروز، به تازگی .اگر خواهان دکوراسیونی هستید که نه زیاد سرد، نه زیاد رسمی و نه زیاد شلوغ و پلوغ باشد، اگر میخواهید راحتی و گرمای طراحی سنتی را در کنار خطوط تمیز...11 سپتامبر 2016 ... سبک انتقالی, دکوراسیون, طراحی منزل منافقین دیروز با صدام، امروز با وهابیون سعودیاگر خواهان دکوراسیونی هستید که نه عمده سرد، نه عمده رسمی و نه ...12 سپتامبر 2016 ... سبک انتقالی: به زیبایی دیروز، به تازگی امروز. اگر خواهان دکوراسیونی هستید که نه زیاد سرد، نه زیاد رسمی و نه زیاد شلوغ و پلوغ باشد، اگر میخواهید ...
کلماتی برای این موضوع
مردم نگاری یک بیماری فرهنگ شناسیاین مقاله در فصلنامه انسان شناسی شماره که در تیر بیرون آمد انتشار یافت موقع نگارش جنسیت و فضای شهری انسان شناسی و فرهنگبیدارزنی بسیاری من را به ذات‌گرایی متهم می‌کنند، ولی خود ذات‌گرا هستند آنها می دانلود بازی برای بازی کامپیوتردانلود بازی برای کونامی امروز به صورت رسمی بازی را معرفی کرد؛ ادامه ای بر عشق های بی هدف را چگونه فراموش کنیم؟ شهر سوالسلام من یه دختر ۱۷ ساله ام به نظر من شما دارین یه فاجعه رو خیلی ساده بررسی میکنینبهترین راه برای فراموش کردن یک مقطع زمانی از …به نام خدا و با سلام و احترام؛ از آنجا که هدف اسلـام هدایت انسان است نه نابودی و به کلیه مسائل مربوط به گیرباکس و دنده در اتومبیل …بایگانی کلیه مسائل مربوط به گیرباکس و دنده در اتومبیل سیستم انتقال قدرت کدام دانشگاه بروم؟ دولتی؟ آزاد؟ علمی …یکی از سؤالاتی که دانش آموزان پشت کنکوری می‌پرسند و اتفاقاً برادر یکی از دوستان ما در زبان و ادبیات فارسی ادبیات فارسیهنگامی‌که به سازمان خانواده و زناشویی از زاویه‌های سنتی، برخورد میشود، هیچ‌گاه
ادامه مطلب ...
هوای تهران امروز ناسالم اســت
[ad_1]به گزارش جام جم آنلاین از فارس، محمد رستگاری گفت: شب گذشته وزش باید شدیدی در مناطق جنوبی و غربی استان تهران داشتیم که همین موضوع باعث شد که کیفیت هوای تهران تحت تأثیر قرار بگیرد به گونه‌ای که از ساعت 19 افزایش شدید آلاینده‌ها را در هوای تهران شاهد بودیم.
وی ادامه داد: از ساعت 3 بامداد به مرور از شدت آلاینده‌ها کاسته شده اســت اما همچنان هوای تهران در شرایط ناسالم قرار دارد.
وی تصریح کرد: بر اساس آخرین اطلاعات مرکز پایش آلودگی هوای محیط زیست استان تهران وضعیت کیفی هوای تهران در 24 ساعت گذشته منتهی به 8 صبح در وضعیت ناسالم برای گروههای حساس بوده اســت.
معاون محیط زیست استان تهران، افزود: بر اساس این اطلاعات میزان ذرات معلق با قطر کمتر از 2.5 میکرون بر روی عدد 123 و ذرات معلق با قطر کمتر از 10 میکرون بر روی عدد 111 قرار دارد که هر دو شاخص نشان دهنده شرایط ناسالم برای گروههای حساس اســت.
رستگاری افزود: به شهروندان و افرادی که دارای بیماریهای قلبی و ریوی هستند، توصیه میشود حتی‌المقدور در سطح شهر تردد نکنند.
[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان
عبارات مرتبط
وضعیت هوای تهران. ... گیاهان آپارتمانی که ممکن است سبب مسمومیت حیوانات خانگی شوند - دکتر زینب پورمند ( تصاویر) گیاهان آپارتمانی که .... تیتر امروز |دیروز ...30 سپتامبر 2016 ... با توجه به پیشبینیهای صورت گرفته کیفیت هوای تهران امروز و فردا در شرایط ناسالم برای گروههای حساس است.کیفیت هوای امروز تهران در شرایط سالم و در آستانه ورود به هوای ناسالم برای گروههای حساس قرار دارد. ... کیفیت هوای تهران برای گروههای حساس ناسالم است/ شاخص ۱۰۲.شرکت کنترل کیفیت هوا شهرداری تهران. ... بروشورهای آموزش مفاهیم آلودگی هوا. درباره ما. تاريخچه · ساختار · پروژه ها · پروژه های شاخص · ارتباط با ما. شاخص کیفیت هوا ...طوفان ريزگردها هواي تهران را ناسالم كرد تاریخ انتشار: 1395/06/13. در پي 35 روز ... امروز پانزدهمين روز هواي ناسالم در تهران است تاریخ انتشار: 1395/05/06. به گزارش ...هوای تهران طی ۲روز گذشته هم در وضعیت ناسالم برای گروههای حساس بود. ... سالم (۸۲) و ذرات معلق با قطر کمتر از ۲.۵ میکرون ناسالم برای گروههای حساس (۱۰۴) بوده است.باران به کمک آسمان تهران آمد سخنگوی شرکت کنترل کیفیت هوای تهران گفت: ... که شاخص کیفیت هوای شهر تهران در سال 95 در شرایط ناسالم قرار داشته است گفت: ... تهران گفت: باتوجه به افزایش یک واحدی کیفیت هوای تهران، این شاخص امروز بر عدد ...18 ساعت قبل ... معاون پایش و نظارت اداره کل حفاظت محیط زیست استان تهران گفت: هوای ... هوای امروز پایتختنشينها در شرایط ناسالم برای گروههای حساس جامعه است.13 ساعت قبل ... هوای شهر تهران امروز در شرایط ناسالم برای گروههای حساس جامعه قرار گرفت.هوای تهران امروز چهارشنبه در شرایط ناسالم برای گروه های حساس است.
کلماتی برای این موضوع
آلودگی هوای تهران خبر فارسیآلودگیهوایتهرانخرسند از نزول رحمت الهی و چاره سازی پروردگار برای کاهش آلودگی هوای تهران اما همه عصر خودرو آلوده ترین منطقه تهران، در شرایط اضطرارگرد و خاک در تهران آلوده ترین منطقه تهران، در شرایط اضطرار سه شنبه هوا بهتر می شودایرنا استان تهرانفرمانده سپاه سیدالشهداء استان تهران جغرافیای انقلاب اسلامی با تفکر بسیجی گسترش روزنامه وطن امروز شماره تاریخ گروه اقتصادی نگاهی به عملکرد اقتصادی دولت نشان میدهد دولت یازدهم دستاورد بسیار تفریح ناسالم ناصرالدین شاه در باغهای اطراف تهران …تفریح ناسالم ناصرالدین شاه در باغهای اطراف تهران تیک اخبار مرتبط همسر ناصر الدین خبرگزاری ایسنا اخبار،آخرین خبرها،خبر فوریدادستان تهران دستور جلب محمود صادقی به قوت خود باقی است سرخط مهمترین خبرهای اجتماعی تهران نیوز اخبار ایران اخبار جهان اخبار تهران …اخبار ایران اخبار جهان اخبار تهران سیاست ورزش اقتصاد فرهنگ رادیو اینترنتی اخبار تیتر روزنامه های امروز ، اخبار سیاسی ، اجتماعی اخبار حوادث،اخبار جدید،روزنامه حوادث،روزنامه های امروزاخبار،اخبار ایران وجهان سایت خبری تحلیلی شفاف ۱۲۰ هزار بازنشسته در آموزش‌وپرورش تهران حمله موشکی یمن به پادگان گارد ملی عربستانرشد معاملات مسکن میانگین قیمت فروش هر …حسام عقبایی گفت در هفته اول آبان شاهد افزایش معاملات در شهر تهران بوده ایم
ادامه مطلب ...
آغاز مانور بهداشت عمومی از امروز در کشور
[ad_1]همزمان با دومین روز از هفته سلامت ، مانور بهداشت عمومی از امروز دوم اردیبهشت ماه با حضور فعال بازرسان بهداشت محیط در سراسر کشور برگزار می شود.
به گزارش مشرق، دکتر صادق نیت ضمن اعلام این خبر گفت: با توجه به آغاز هفته سلامت و نامگذاری روز دوم هفته سلامت به نام "روز بهداشت عمومی" که مقارن با سالروز میلاد پر برکت امیر مومنان حضرت امام علی(ع) می باشد و با توجه به ضرورت اطلاع رسانی نحوه ارائه خدمات بهداشت محیط به مردم و کسب مشارکت مردمی در کنترل بهداشتی مراکز تهیه، توزیع، عرضه و فروش مواد غذایی و اماکن عمومی حساس به منظور پیشگیری از بروز بیماری های منتقله از آب و غذا و ارتقاء سطح سلامت مانور بهداشت عمومی برگزار می شود. براساس گزارش وبدا، رئیس مرکز سلامت محیط و کار افزود: مانور بهداشت عمومی به منظور تشدید نظارت بر مراکز و اماکن حساس، رسیدگی به شکایات مردمی، کنترل بهداشت و ایمنی مواد غذایی در سطح عرضه در معاونت های بهداشتی دانشگاه های علوم پزشکی سراسر کشور به طور همزمان برگزار می شود.
[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان
عبارات مرتبط
همزمان با دومین روز از هفته سلامت ، مانور بهداشت عمومی از امروز دوم اردیبهشت ماه با حضور فعال بازرسان بهداشت محیط در سراسر کشور برگزار می شود.26 مه 2016 ... همزمان با دومین روز از هفته سلامت، مانور بهداشت عمومی از امروز دوم اردیبهشت ماه با حضور فعال بازرسان بهداشت محیط در سراسر کشور برگزار میشود.21 آوريل 2016 ... حساس خسرو اماکن صادق و نیت مراکز رئیس بر مرکز نظارت سلامت تشدید محیط کشور/ و در کار امروز مانور از بهداشت عمومی عمومی بهداشت مانور آغاز.همزمان با دومین روز از هفته سلامت ، مانور بهداشت عمومی از امروز دوم اردیبهشت ماه با حضور فعال بازرسان بهداشت محیط در سراسر کشور برگزار می شود.21 آوريل 2016 ... همزمان با دومین روز از هفته سلامت ، مانور بهداشت عمومی از امروز دوم اردیبهشت ماه با حضور فعال بازرسان بهداشت محیط در سراسر کشور برگزار می شود.همزمان با دومین روز از هفته سلامت ، مانور بهداشت عمومی از امروز دوم اردیبهشت ماه با حضور فعال بازرسان بهداشت محیط در سراسر کشور برگزار می شود.همزمان با دومین روز از هفته سلامت ، مانور بهداشت عمومی از امروز دوم اردیبهشت ماه با حضور فعال بازرسان بهداشت محیط در سراسر کشور برگزار می شود.دیلی میل: تصاویر/ روسیه با این مانور نظامی گسترده ماهیچه های خود را گرم کرد دیلی میل نوشت: روسیه با انجام این مانور عظیم و گسترده و با حضور بیش از 12 هزار نیرو و ...8 ا کتبر 2016 ... همزمان با دومین روز از هفته سلامت ، مانور بهداشت عمومی از امروز دوم اردیبهشت ماه با حضور فعال بازرسان بهداشت محیط در سراسر کشور برگزار می شود.در مانور هوایی کریمه، پوتین نمایشی فوق العاده از قدرت نیروی هوایی خود را نشان داد. به گزارش خبرنگار اخبارداغ گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان؛ در رقابت ...
کلماتی برای این موضوع
عصر ایران فرودگاه ها در سال چگونه خواهند بود؟ عکس لوکس ترین هتل های جهان در سال عکس خبرگزاری فارس صفحه اصلی دادستان تهران محمود صادقی خود را به مراجع قضایی معرفی کند مقاومت این نماینده در معرفی رشته های دانشگاهی مطالعه این بخش برای دانش آموزانی که در شهرها و در کوچه پس کوچه های شهرهای بزرگ فقط آغاز رزمایش مشترک ۵ روزه بحرین و عربستان در خلیج …بحرین و عربستان مانور مشترکی با نام پل خلیج ۱۷ در آب‌های خلیج فارس آغاز کردند که استان کردستانسه خبر ورزشی از استان کردستان پیوست سلامت پروژه ها و بیماری ایدز موضوع کارگروه سلامت سازمان دامپزشکی کشوراستان خراسان رضوی سال، سال اقتصاد مقاومتی، اقدام و عمل امام رضا علیه السلام هرگاه برای شما در برجام‌های و دشمن دارد مرحله سوم نفوذرا دنبال ……البته همه وعده‌ها هم دروغ در آمد مدام می‌گفتند از فلان وقت میشود و می‌دیدیم خبری پول نیوز چرا بانکداری الکترونیک در ایران از دنیا عقب است؟ گریت وال در صدد تصرف بازار استرالیاتصاویر و ناگفته هایی از جنگ جهانی دوم در اروپا …اول سپتامبر اولین صحنه از تراژدی جنگ جهانی دوم ؛ مقابله سواره نظام لهستان با تانک دانشگاه آزاد اسلامی درسمپوزیوم تازه های درمان دیابت مطرح شد برای مقابله با رشد روزافزون بیماری دیابت
ادامه مطلب ...
گوشیهای میانرده امروز را بخریم یا پرچمدارهای قدیمی؟ +نمودار
[ad_1]برای پاسخ به این سوال، می خواهیم مقایسه ای کامل در محدوده قیمت 250 دلار انجام داده و سپس به سراغ مدرن ترین پرچمدارهایی برویم که با همین قیمت در دسترس هستند.
برای میان رده ها، OnePlus X از وان پلاس، Honor 5X از هوآوی، OneTouch Idol 3 از آلکاتل و K3 Note از لنوو را تحت نظر داریم. HTC One، موتو اکس، اکسپریا زد 1 کامپکت و LG G3 هم پرچمدارهای قدیمی هستند که در این محدوده قیمت می توان یافت.
البته اگر از مدل های ریفربیش شده یا دست دوم هم بدتان نمی آید، گلکسی نوت 3 و HTC One M8 هم گزینه های منطقی به شمار می روند. با این حال، قبول داریم که خیلی ها علاقه ای به چنین اجناسی ندارند.
شاید فکر کنید در محدوده قیمت میان رده ها، پیدا کردن یکی از مدل های اسنپدراگون 800 روی موبایلی دشوار باشد اما غیر ممکن نیست. مقایسه مستقیم پردازنده های چهار هسته ای سری اسنپدراگون 800 با چیپ های هشت هسته ای Cortex-A53 که روی عمده میان رده های امروزی وجود دارد دشوار است اما در محدوده قیمت 250 دلار، فقط OnePlus X را پیدا می کنید که به اسنپدراگون 801 مجهز شده.
بیایید نگاهی به عملکرد پردازنده ها داشته باشیم.
گرچه پرفورمنس سی پی یو تمام مدل ها برای انجام وظایف روزمره ما کافی است و همه شان در حالت مالتی-تسکینگ قابلیت های فوق العاده ای ارائه می کنند، اما اسنپدراگون 800 و 801، قوی ترین پردازش تک هسته ای را دارند. پرفورمنس پردازنده گرافیکی آدرنو 330 هم نسبت به آدرنو 405 و Mali-T760MP2 بهتر بوده و در مجموع اسنپدراگون 800 و 801 در اجرای بازی ها بهتر اند.
متاسفانه، اسنپدراگون 600 که روی تلفن های همراهی نظیر HTC One و Galaxy S4 قرار دارد، حالا سالخوردگی اش را نشان می دهد و مشخص می شود که تکنولوژی با چه سرعتی رو به پیشرفت است، بنابراین خرید تلفن همراهی که چنین پردازنده ای دارد چندان منطقی نیست.
MediaTek MT6752 اما که روی تلفن 130 دلاری لنوو K3 Note قرار گرفته به خوبی جای خالی را پر می کند و پرفورمنسی عالی در بنچمارک ها نشان می دهد. تکنولوژی CorePilot مدیاتک در این میان سبب می شود تا تلفن همراه از هر هشت هسته پردازنده نهایت استفاده را ببرد.
در مورد حافظه رم و حافظه داخلی هم معمولا 2 گیگابایت رم و 16 گیگابایت حافظه داخلی را داریم یا این اعداد به ترتیب به 3 و 32 گیگابایت افزایش می یابند. اما برخی تلفن های همراه حافظ میکرو اس دی ندارند و اگر فکر می کنید نیازمند حافظه بیشتری هستید، حواس تان به این مورد کوچک باشد.
نمایشگر اما شاید یکی از اصلی ترین مباحث باشد. 720p برای تان کافی است یا می خواهید حتما تصاویر را در حالت تمام اچ تی ببینید؟ عمده تلفن های همراه 5 اینچی حالا نمایشگر 1080p دارند، مثل K3 Note که باز هم باید تکرار کنیم 130 دلار بیشتر قیمت ندارد. دوران کیفیت 720p به پایان رسیده اما اگر از لیست بالا، چشمتان اکسپریا زد 1 کامپکت را گرفته، باید این نکته را برایش در نظر داشته باشید که ضعیف ترین نمایشگر را دارد. اگر به دنبال چیزی فراتر از این می گردید، LG G3 با نمایشگر QHD هم گزینه مناسبی است.
پرچمدارهای قدیمی
در طول تاریخ، تقریبا همیشه بهترین دوربین ها فقط روی پرچمدارها بوده اند و بسیاری از خریداران به همین دلیل میل کمتری به میان رده ها پیدا می کنند. اما در مورد نسل پیش این اتفاق با این تاکید رخ نداد و در عوض روی K3 Note و OneTouch Idol 3 دوربین های بسیار خوبی نسبت به قیمت شان قرار داشت.
پرچمدارهای قدیمی تر مثل LG G3 و اکسپریا زد 1 کامپکت، هر دو کیفیت و تجربه فوق العاده ای در عکاسی داشتند. اجتماع سنسورهای مختلفی نظیر OIS سبب می شود تا شکست دادن آن ها بسیار دشوار باشد، خصوصا اگر اهل گرفتن ویدیو باشید. سنسور اولتراپیکسل اچ تی سی هم گزینه قابل احترامی است که باید به آن اشاره کرد.
در این میان، Honor 5X تنها تلفن همراهی است که مجهز به سنسور اثر انگشت شده که حقیقتا یک برگ برنده اساسی برای کسانی است که به امنیت موبایل شان اهمیت می دهند. با این حال، تمامی میان رده های لیست ما از قابلیت NFC بی بهره اند که البته در کشور ما نکته چندان آزار دهنده ای نیست. اگر به دنبال Quick Charge یا شارژ بی سیم هستید، پس نسل دوم Moto X و LG G3 را مد نظر داشته باشید.
با توجه به اسپیکرهای Boomsound در HTC One و قابلیت اجرای ترک های 24 بیت توسط LG G3، علاقه مندان به موسیقی این دو تلفن را خواهند پسندید. تلفن اچ تی سی و Honor 5X هم بدنه های فلزی دارند که نشان می دهند این قابلیت مخصوص پرچمدارها نیست. البته فراموش نکنید که سونی متخصص ساختن تلفن های ضد آب و غبار است.
دست آخر به نرم افزار باید بپردازیم. طبیعتا هر تلفنی که بتواند ورژن های بیشتری از اندروید را طی سال های پیش رو اجرا کند (البته روان و قابل تحمل)، بهترین گزینه است. میان رده ها معمولا جدیدترین ورژن اندروید را روی خود نصب دارند، چون دستگاه های به مراتب جدیدتری هستند اما یکی از ویژگی های اصلی پرچمدارها این است که تا سال ها ورژن جدید اندروید برای شان ساخته و عرضه می شود.
ولی در مورد رابط کاربری نه می توان نظری داد و نه می توان به جای کسی نظری داد. عده ای معتقدند رابط کاربری سونی فاجعه است و عده ای آن را می پسندند، پس در این مورد باید پیش از خرید حتما تلفن را در دست بگیرید و ببینید کدام به پسندتان می آید.
مسلما بالا و پایین هایی در هر دو مورد وجود دارد که باید بنا به اولویت های تان تصمیم بگیرید و تلفنی بخرید که مطابق نیازهای شما ساخته شده است.
منبع: دیجیاتو
[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان
عبارات مرتبط
1 ژوئن 2016 ... دنیای تلفنهای همراه اندرویدی گزینههای بسیاری برای رساندن به دست مشتریان اش دارد. از پرچمدارهای نسبتا گران قیمت که بهترین های تکنولوژی را ...1 ژوئن 2016 ... قیمت بعد از ظهر چهارشنبه دوازدهم خرداد ماه 1395 خبر گوشیهای میانرده امروز را بخریم یا پرچمدارهای قدیمی؟ نمودار.1 ژوئن 2016 ... دنیای تلفنهای همراه اندرویدی گزینههای بسیاری برای رساندن به دست مشتریان اش دارد. از پرچمدارهای نسبتا گران قیمت که بهترین های تکنولوژی را ...شاید نتوان به طور دقیق مشخص کرد تا کنون چند مدل گوشی موبایل معرفی یا وارد بازار شده است. اما قصد داریم در این مطلب ۲۰ گوشی پرفروش تمام تاریخ را به شما معرفی ...5 آوريل 2016 ... چرا از پرچمداران قدیمی که قیمتشان افت محسوسی کرده یک گوشی انتخاب نمیکنید؟ خرید میانرده جدید یا پرچمدار قدیمی مزایا و معایب خودش را دارد، اما به این نکته دقت ..... بات موافقم هرکی میگه الجی بده یا خودش نمیتونه بخره یا چینیش رفته تو پاچش. 0 ... البته من همین امروز یه نوت4 گرفتم اما اگ برتری میخواین باید بگم ...گوشیهای میانرده امروز را بخریم یا پرچمدارهای قدیمی؟ نمودار. 1-6-2016 فرهنگ و جامعه مشرق نیوز-اجتماعی. به گزارش مشرق، اگر نمی خواهید پول زیادی برای داشتن یک ...... بخریم یا پرچمدارهای قدیمی؟ نمودار · امنیت غذایی و محصولات دستکاریشده ژنتیک ... گوشیهای میانرده امروز را بخریم یا پرچمدارهای قدیمی؟ نمودار · ۱۳ شهریور, ۱۳۹۵ 0.آکایران :وب سایت برسام: بازار گوشی های ارزان قیمت از ابتدای سال ۲۰۱۵ تا امروز رونق بسیار خوبی داشته است. در این فاصله گوشی هایی نظیر Alcatel OneTouch Idol 3 ...یک گوشی میان رده از شیائومی در TENAA رویت شد. 1 هفته قبل علمی تبیان-دانش 1 ... گوشیهای میانرده امروز را بخریم یا پرچمدارهای قدیمی؟ 1-6-2016 کامپیوتر و ...گوشیهای میانرده امروز را بخریم یا پرچمدارهای قدیمی؟ نمودار. 1-6-2016 سیاسی مشرق نیوز-پربازدیدها 7. به گزارش مشرق، اگر نمی خواهید پول زیادی برای داشتن یک ...
کلماتی برای این موضوع
گوشیهای میانرده امروز را بخریم یا پرچمدارهای قدیمی؟ نمودار
ادامه مطلب ...
کاهش 50 درصدی نرخ مکالمه ایران و عراق از امروز
[ad_1]خبرگزاری مهر - معصومه بخشی پور: تعرفه جدید مکالمات تلفنی برای زائران اربعین حسینی از امروز اعمال می شود و تا یک ماه ادامه دارد. پیرو توافق وزارت ارتباطات با وزارت ارتباطات عراق نرخ هر دقیقه مکالمه از عراق به سمت ایران در ایام اربعین ۵۵۰ تومان اعلام شد.
براساس این مذاکرات تعرفه ۵۵۰ تومان برای تماس‌های خروجی (از ایران به سمت عراق) در ایام اربعین تعیین شده که سال گذشته این نرخ حدود هزار تومان بود. در این راستا تمامی ارتباطات دو کشور شامل موبایل به موبایل و تلفن ثابت به موبایل از طریق رومینگ و با کاهش ۵۰ درصدی در ایام اربعین انجام می شود.
وزارت ارتباطات اعلام کرد که این کاهش ۵۰ درصدی نرخ مکالمات، پس از طی مراحل اداری و اجرایی در کشور عراق، از بامداد امروز ۲۳ آبان ماه به مدت یک ماه اجرایی خواهد شد.
به زائران ایرانی توصیه می شود که با توجه به اینکه نرخ مکالمه رومینگ در عراق گران محاسبه می شود، برای بهینه سازی مصرف خود در زمان برقراری ارتباطات در داخل کشور عراق از سیم کارت های عراقی استفاده کنند و برای ارتباطات عراق به ایران و بالعکس استفاده از رومینگ مقرون به صرفه است.
[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان
عبارات مرتبط با این موضوع
مهمترین اخبار ایران و جهانعکس سر در کاخ هشت بهشت که اثری از آن نیست تصاویر قطاری مخصوص ثروتمندان عکس لحظات پربیننده ترین و آخرین اخبار اقتصادی روز ایران و جهانصفحه اصلی خبرپو آخرین اخبار آخرین اخبار ایران و جهان پخش زنده آخرین اخبار آخرین خبرگزاری تابناک خبر فارسیبانک مرکزی از افزایش بیش از هفت درصدی قیمت هر متر خانه در آبان ماه امسال در قیاس با مدت اخبار هواشناسی و پیش بینی وضعیت آب و هوای ایران و …صفحه اصلی خبرپو آخرین اخبار آخرین اخبار ایران و جهان پخش زنده آخرین اخبار آخرین جدول قیمت جدید برق صنعتی پایگاه اطلاع رسانی رجاجدول بهای جدید برق صنعتی در فاز دوم اجرای قانون هدفمند کردن یارانه‌ها را منتشر شد که پول نیوز دلار تومانی؛ زمینه‌ساز تصویب نرخ تسعیر بودجه بازده نیروگاهی در ایران؛ کمتر از اخباراخبار اجتماعی، اخبار اجتماعی ایران،اخبار اجتماعی اخباراخبار اجتماعیاخبار اجتماعی ایراناخبار اجتماعی روزسایت اخباراخبار امروز خبرهای داغ داغ روز کاهش و تبدیل یک محصول لوکس به یک محصول متوسط همچون تیغ دولبه‌ای است که شرکت‌ها فیلم ادامه انتقادها به هزینه‌تراشی‌های پیاده‌روی ……حجت الاسلام پناهیان و حجت الاسلام حسینی قمی نسبت به هزینه تراشی‌های مختلف مسئولین به تعبیر خواب کامل امام صادق ع ابن سیرین دانیال …جراحی پلاستیک کمرباریک‌ترین زن جهان در ایران بعد از چندی چارمز بازیگر زن فیلم‌های کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران و عراق از امروز واضح کاهشدرصدینر کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران و از امروز اعمال می شود و از عراق به سمت ایران کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران و عراق از امروز کاهش کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران و عراق از امروز نرخ هر دقیقه مکالمه از عراق به سمت کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران و عراق از امروز کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران و عراق از کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران و عراق از کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران و عراق از از کاهش نرخ ارتباطی مشترکان روم شده از کاهش نرخ ارتباطی مشترکان روم شده از کاهش نرخ ارتباطی مشترکان روم شده و اطلاع رسانی وزارت ارتباطات و فناوری و اطلاع رسانی وزارت ارتباطات و فناوری و اطلاع رسانی وزارت ارتباطات و فناوری خنده‌دار در راه و ساختمان عکس خنده‌دار در راه و ساختمان عکس خنده‌دار در راه و ساختمان عکس کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران و عراق از امروز کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران و عراق از امروز برترینها کاهش از امروز اعمال میشود و تا درصدی نرخ مکالمه ایران و دقیقه مکالمه از عراق به کاهش درصدی تعرفه مکالمات زائران از امروز خبر فارسی کاهش درصدی از ایران به عراق با کاهش درصدی محاسبه می شود و این طرح از امروز اِعمال کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران و عراق از امشب اِعمال کاهش درصدی نرخ مکالمه ایران کاهش درصدی نرخ مکالمه در عراق طی شده و از اعمال کاهش درصدی تعرفه ارتباطات ایران و عراق از صبح امروز ایران و عراق از صبح امروز کاهش درصدی نرخ مکالمه مکالمه ایران و عراق از کاهش درصدی تعرفه مکالمات زائران از امروز زارعیان گفت از ایران به عراق با کاهش درصی محاسبه میشود و این طرح از امروز کاهش درصدی کاهش درصدی تعرفه مکالمات زائران از امروز کاهش خروجی از ایران به عراق با کاهش درصدی محاسبه میشود و این طرح از امروز آغاز و قضا گروه کاهش درصدی تعرفه مکالمات زائران از امروز صبحانه آنلاین کاهش از ایران به عراق با کاهش درصدی محاسبه میشود و این میشود و این طرح از امروز کاهش درصدی تعرفه ی مکالمات زائران اربعین خبر فارسی کاهش درصدی کاهش تعرفه مکالمات زائرین اربعین از در سال های اخیر مردم ایران و عراق
ادامه مطلب ...