مجله مطالب خواندنی

سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....

مجله مطالب خواندنی

سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....

سوپ کلم و تاثیر در کاهش وزن افراد

[ad_1]

سوپ کلم و تاثیر در کاهش وزن افراد

سوپ کلم و تاثیر در کاهش وزن افراد 

برای رژیم ها همیشه سوپ های چربی سوز هم پیشنهاد می گردند مانند سوپ کلم. اما آیا واقعا این سوپ ها تاثیرگذار هستند؟ آیا دستور تهیه یک سوپ ساده واقعا می‌تواند به شما کمک کند که چربی‌هایتان را آب کنید؟ سوپ چربی سوز که به سوپ کلم نیز معروف است، تا چندی پیش یک رژیم مد (fad) بود.

 

پذیرندگان اولیه می‌گویند که این یک راه عالی برای کاهش چند کیلوگرم است. اما انجمن قلب آمریکا هشدار می‌دهد که چنین رژیم‌هایی می‌توانند باعث کمبود مواد مغذی شوند اما با وجود این هشدارها، این سوپ چربی سوز همچنان یکی از محبوب‌ترین رژیم‌های مد موجود است.

 

درست کردن این سوپ چربی سوز، ساده است. شما فقط باید کلم را با پیاز، فلفل دلمه‌ای، گوجه فرنگی، کرفس و مقدار زیادی آب در یک قابلمه بریزید. آن‌ها را حداقل به مدت ۲۰ دقیقه بجوشانید، به آن نمک و فلفل بزنید و نوش جان کنید. بعضی‌ها می‌گویند که این سوپ، سوخت و ساز بدن را فعال می‌کند.

 

همچنین سیستم گوارش را پاکسازی کرده و به کاهش وزن کمک می‌کند. هر چند ساعت یک‌بار، این سوپ را بخورید تا در عرض یک هفته نتیجه را ببینید.با گذشت سال‌ها این سوپ چربی سوز دچار تغییرات مختلفی شد. اما همه آن‌ها حاوی کلم هستند زیرا کلم، ماده‌ی تشکیل دهنده‌ی اصلی است.

 

بقیه به جای آب ساده از مخلوط سوپ پیاز خشک استفاده می‌کنند. بعضی از رژیم گیرنده‌ها این اجازه را به خودشان می‌دهند که مواد تشکیل دهنده اصلی را تغییر دهند. تا آن‌جا که به ادویه مربوط می‌شود، از ادویه‌ی کمی استفاده کنید.

 

رژیم غذایی سوپ کلم، ۷ روز طول می‌کشد. در طول این مدت، شما می‌توانید هر چقدر که می‌خواهید سوپ بخورید. همچنین می‌توانید با استفاده از این سوپ، از ترکیبات غذایی مختلف استفاده کنید.

 

اما آیا واقعا مؤثر است؟

کسانی که از این برنامه رژیمی حمایت می‌کنند، در مورد مؤثر بودن آن قسم می‌خورند. برخی ادعا می‌کنند که تنها در ۷ روز دنبال کردن این رژیم، ۷ کیلوگرم وزن از دست داده‌اند. اما افرادی که با این رژیم مخالف هستند می‌گویند که این کاهش وزن به خاطر سوپ نیست، بلکه به علت محدودیت کالری است.

 

برخی از کارشناسان سلامتی هم نظرند که این سوپ، هیچ گونه خواص ویژه‌ای ندارد که منجر به کاهش وزن سریع‌تر شود. از آن‌جا که رژیم سوپ چربی سوز در هر روز تنها ۵۰۰ کالری به بدن می‌رساند، به عنوان یک رژیم غذایی قحطی یا crash diet در نظر گرفته می‌شود.

 

مزایای رژیم سوپ چربی سوز

اگر می‌خواهید در مدت زمان کوتاهی وزن کم کنید، رژیم سوپ چربی سوز را امتحان کنید. این رژیم به بدن کمک می‌کند تا از شر وزن آب خلاص شود. به عنوان مثال اگر می‌خواهید ۲ هفته بعد در یک عروسی شرکت کنید، این رژیم را امتحان کنید. شما درست به موقع وزن کم خواهید کرد و لباس‌تان اندازه‌تان خواهد شد.

 

مهیا کردن رژیم سوپ چربی سوز نیز آسان است. مواد تشکیل دهنده‌ی آن، بسیار مقرون بصرفه هستند. بعضی از دستورالعمل‌ها به موادی نیاز دارند که شما در حال حاضر در آشپزخانه‌تان دارید.

 

معایب رژیم سوپ چربی سوز

این رژیم، یک رژیم غذایی بسیار محدود کننده است و برای افراد کم جرأت مناسب نیست. همچنین رژیم سوپ چربی سوز، به کمبودهای تغذیه‌ای منجر می‌شود. یک تغییر قابل ملاحظه در رژیم غذایی شما برای دستگاه گوارش‌تان نیز خوب نیست. در ابتدا، شما دچار مشکلات معده و تغییر در اجابت مزاج می‌شوید. اما همانطور که این رژیم را دنبال می‌کنید، این علائم به خودی خود برطرف خواهند شد.

 

در پایان، رژیم سوپ چربی سوز به شما نتایج طولانی مدت نخواهد داد. هر قدر وزن که از طریق این رژیم از دست بدهید، با نوشیدن آب دوباره به دست خواهید آورد. دلیلش این است که این رژیم به ورزش نیاز ندارد. شما فقط وزن آب بدن را از دست می‌دهید، نه چربی را. قبل از امتحان کردن این رژیم، توصیه می‌کنیم که در مورد خطرات بالقوه آن با یک متخصص تغذیه واجد شرایط صحبت کنید.

 

 


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط




کلماتی برای این موضوع

رژِیم کانادایی برنامه رژِیم لاغری و کاهش وزن روزه رژِیم لاغری و کاهش وزن روزه با این رژیم کاهش وزن کیلوگرم و کاهش سایز سانتیمتر تخم کتان روش های کاهش وزن و لاغری با تخم کتان …کاهش وزن و لاغری با تخم کتان میزان مصرف تخم کتان برای افراد بزرگسال قاشق چایخوری در رژیم لاغری و کاهش وزن رژیم لاغری و کاهش وزن فقط با یک بار خواندن وبلاگ من حداقل کیلو وزن کم می کنید چون شما خواص کلم بروکلی خواص کلم بروکلیبروکلی از سبزیهایی است که بهترین فصل آن پاییز و زمستان است و منبع خوب تغذیه در ورزشکاران بانک اطلاعات بیماریها پزشکان دندانپزشکان و داروخانه ها بیمارستانها درمانگاه هارژیم غذایی مناسب مرکز اطلاعات فنی ایرانرابطه کم‌خوابی و پرخوری خواب و اضافه وزن همیشه به هم ربط داده می شود به گزارش الگوی اضافه وزن در دوران بارداری دانشنامه فرزندبارداریدوره بارداری حد متوسط افزایش وزن در دوران بارداری سه ماهه اول بارداری تا کیلوگرمرژیم و تغذیهرژیم لاغریرژیم تغذیهکاهش وزنافزایش وزن رژیم و تغذیهرژیم لاغریکوچک کردن شکمچگونه لاغر شویمورزش شکمچگونه چاق شویمغذاهای بازی آنلاینبازی فلشبازی اینترنتیبازی …یک متخصص گفت میزان غلظت خون در اشخاص رابطه مستقیمی با شفافیت و رنگ پوست آنها داردآموزش بدن سازی و توضیح در مورد تغذیه مکمل هورمون …آموزش بدن سازی و توضیح در مورد تغذیه مکمل هورمون پرورش اندام بدنسازی بدنسازی کلینیک پوست و مو ، لیزر ، زیبایی و لاغری ایرانیان …به نام خالق زیبایـی ها در کنار شما و نزدیک به شما در منطقه تهران برایتان مکانی آرامش میوه ای خیلی مفید برای خانم های باردار صفحه خلق و خوی کودک به تغذیه مادر وابسته است نجام پژوهش‌هایی در استرالیا نشان می‌دهد رژیم طب سنتی سایت پزشکان بدون مرزتحقیقات نشان می‌دهد که طب سوزنی توانایی کاهش و حتی برطرف کردن انواع درد را داشته و می پایین آوردن اسید اوریک خون علم روزچه عواملی موجب افزایش سطح اسید اوریک خون می شوند؟ کمبود پتاسیم کمبود پتاسیم می تواند آیا مصرف مکمل های آمینواسید باعث افزایش حجم و وزن …آیا مصرف مکمل های آمینواسید باعث افزایش حجم و وزن میشود؟ مصرف آمینواسیدها منجر به طرز تهیه حلوای شکلاتی آخرین خبرها استخدام فوری در یهترین شرکتها با عالی ترین حقوق و مزایا زیباترین عکسهای راهنمایی‌های تغذیه ای در بیماران سرطانی قبل، در طول و …راهنمایی‌های تغذیه ای در بیماران سرطانی قبل، در طول و بعد از درمان چگونه چاق شویم؟ بهترین راهکارهای چاق شدنبه گزارش آلامتو به نقل از مجله پزشکی ؛ آیا لازم است که چند کیلو اضافه کنید تا در یک تیم آموزش آشپزیآموزش شیرینی پزیانواع کیکنوشیدنیدسرسوپکلیه حقوق مادی و معنوی این وب سایت متعلق به تکناز می باشد استفاده از مطالب سایت تکناز تیترنو آخرین اخبار خبرگزاری ها و سایت های خبری …نقض توافق الجزایر در نشست وینپشت‌پرده کاهش تولید نفت عربستان بولتن نیوز بولتن نیوز


ادامه مطلب ...

تاثیر تلفن همراه بر باروری زنان و مردان و چگونگی در امان ماندن از آثار آن

باروری مردان, تاثیر تلفن همراه بر باروری زنان, تاثیر امواج الکترو مغناطیس بر باروری

مردها نباید به هیچ عنوان گوشی موبایل خود را در جیب شلوارشان بگذارند

 

آیا تلفن همراه بر باروری زنان و مردان تاثیر دارد؟
تحقیقات تاثیر اشعه های تلفن همراه را بر باروری مردان اثبات کرده است اما تاثیر آن بر باروری خانم‌ها هنوز مشخص نیست.

 

این روزها، بیشتر ما زمان زیادی را سرگرم تلفن های همراهمان هستیم. گذشته از تاثیراتی که این مسئله بر مهارت‌های ارتباطی‌، صبر و تمرکزمان دارد، جای سوال است که این وسیله کوچک چه تاثیرات فیزیکی را می‌تواند به دنبال داشته باشد. آیا این وسیله عزیز که از خودتان جدا نمی‌کنید ممکن است در مادر شدنتان اخلال ایجاد کند؟

 

دانشمندان تحقیقات زیادی را روی تاثیرات اشعات الکترومغناطیس (EMR) بر سلامت انسان‌ها انجام داده‌اند. این اشعه ها همه جا هستند. از مقدار کم که از وسایل خانه و برقی مثل تلویزیون، لپ‌تاپ و مایکروفر تولید می‌شود تا مقدارهای بالاتر از منابعی مثل رادیولوژی پزشکی و البته موبایل عزیزمان هم این اشعهه های الکترومغناطیس را تولید می‌کند. تحقیقات به دنبال ارتباطی بین منابع مختلف اشعات الکترومغناطیس و مشکلات مختلف جسمی مثل سرطان، سردرد و ناباروری بوده‌اند.

 

مشخص است که قرارگیری طولانی‌مدت و مداوم در معرض این اشعه ها مشکلات بسیاری را برای سلامتی فرد ایجاد می‌کند اما درمورد مقدارهای پایین‌تر آن چطور؟ مثلاً دو ساعت پشت سر هم بازی کردن با موبالیتان؟

 

با اینکه تصور اینکه این چیزها می‌تواند بر باروری خانم‌ها تاثیر داشته باشد اما واقعیت این است که هنوز چیزی اثبات نشده است. و دلیل اینکه مشخص نیست این است که سطح کنونی مصرف وسایل الکتریکی بی‌سابقه بوده است. در گذشته به هیچ عنوان تا این اندازه از این وسایل استفاده نمی‌شد. و از آنجا که هیچکدام از نسل‌های قبلی این میزان استفاده را نداشته‌ و تا این حد در معرض این اشعات قرار نداشته‌اند، سال‌های زیادی برای انجام تحقیقات بر روی آن در دست نیست. ولی می‌توانید در سال‌های آتی انتظار اطلاعات زیادی از تحقیقاتی که در این راستا انجام گرفته است داشته باشید.

 

تاثیر تلفن همراه بر باروری زنان,باروری مردان,تاثیر امواج الکترو مغناطیس بر باروری

باروری آقایان بیشتر تحت‌تاثیر اشعه های تلفن‌همراه است

 

با اینکه هیچ مدرک مستندی ثابت نکرده است که اشعات ناشی از تلفن‌همراه باروری خانم‌ها را پایین می‌آورد، ولی می‌دانیم که ارتباط مشخصی بین این اشعات و پایین آمدن تعداد و تحرک اسپرم وجود دارد زیرا تحقیقات بیشتری بر روی این موضوع انجام گرفته است. مردها نباید به هیچ عنوان گوشی موبایل خود را در جیب شلوارشان بگذارند، مخصوصاً اگر گوشی را با استفاده از بلوتوث استفاده می‌کنند زیرا در این حالت اشعات بسیار نزدیک به شما خواهند بود. متخصصین در حوزه باروری باور دارند که باروری آقایان بیشتر تحت‌تاثیر اشعات تلفن‌همراه است زیرا بیضه‌های مردان مثل تخمدان‌های زنان داخل بدن قرار ندارد و درنتیجه دربرابر اشعات ضعیف الکترومغناطیس محافظت نمی‌شوند.

 

فقدان شواهد قاطع درمورد تاثیرات تلفن همراه بر باروری زنان به این معنا نیست که این اشعات هیچ تاثیری بر باروری شما نخواهند داشت. زنانی که درصدد باردار شدن هستند یا در حال حاضر باردار هستند، باید تا می‌توانند کمتر در معرض تلفن همراه خود قرار گیرند. پزشکان بسیاری توصیه می‌کنند که برای صحبت کردن با تلفن از هندزفری استفاده کنید تا کمتر در معرض این اشعات قرار گیرید.

 

در برابر امواج الکترو مغناطیس چگونه از خود محافظت کنیم؟
با ادامه یافتن تحقیقات، چیزهای بیشتری درمورد تاثیر اینگونه وسایل بر سلامتی‌مان می‌فهمیم ولی در حال حاضر بهتر است کمی هوشمندانه‌تر از این وسایل استفاده کنیم. گوشی‌های موبایل در زمان نقل و انتقال اطلاعات بالاترین میزان اشعات الکترومغناطیس را تولید می‌کنند از اینرو درصورت امکان از گوشی‌های خود با هندزفری استفاده کرده و به هیچ عنوان آن را در جیب یا روی دامن خود نگذارید.

 

بهتر است مویابلتان را در کیفتان قرار دهید تا اشعات آن دورتر باشد و تا جایی که می‌توانید مدت زمان استفاده از آن را چه برای صحبت کردن یا فعالیت‌های دیگر کاهش دهید. همچنین در زمان خواب آن را کنار خودتان قرار ندهید و ترجیحاً خاموشش کنید.

منبع : mardoman.net


ادامه مطلب ...

تاثیر تلفن همراه بر باروری زنان و مردان و چگونگی در امان ماندن از آثار آن

باروری مردان, تاثیر تلفن همراه بر باروری زنان, تاثیر امواج الکترو مغناطیس بر باروری

مردها نباید به هیچ عنوان گوشی موبایل خود را در جیب شلوارشان بگذارند

 

آیا تلفن همراه بر باروری زنان و مردان تاثیر دارد؟
تحقیقات تاثیر اشعه های تلفن همراه را بر باروری مردان اثبات کرده است اما تاثیر آن بر باروری خانم‌ها هنوز مشخص نیست.

 

این روزها، بیشتر ما زمان زیادی را سرگرم تلفن های همراهمان هستیم. گذشته از تاثیراتی که این مسئله بر مهارت‌های ارتباطی‌، صبر و تمرکزمان دارد، جای سوال است که این وسیله کوچک چه تاثیرات فیزیکی را می‌تواند به دنبال داشته باشد. آیا این وسیله عزیز که از خودتان جدا نمی‌کنید ممکن است در مادر شدنتان اخلال ایجاد کند؟

 

دانشمندان تحقیقات زیادی را روی تاثیرات اشعات الکترومغناطیس (EMR) بر سلامت انسان‌ها انجام داده‌اند. این اشعه ها همه جا هستند. از مقدار کم که از وسایل خانه و برقی مثل تلویزیون، لپ‌تاپ و مایکروفر تولید می‌شود تا مقدارهای بالاتر از منابعی مثل رادیولوژی پزشکی و البته موبایل عزیزمان هم این اشعهه های الکترومغناطیس را تولید می‌کند. تحقیقات به دنبال ارتباطی بین منابع مختلف اشعات الکترومغناطیس و مشکلات مختلف جسمی مثل سرطان، سردرد و ناباروری بوده‌اند.

 

مشخص است که قرارگیری طولانی‌مدت و مداوم در معرض این اشعه ها مشکلات بسیاری را برای سلامتی فرد ایجاد می‌کند اما درمورد مقدارهای پایین‌تر آن چطور؟ مثلاً دو ساعت پشت سر هم بازی کردن با موبالیتان؟

 

با اینکه تصور اینکه این چیزها می‌تواند بر باروری خانم‌ها تاثیر داشته باشد اما واقعیت این است که هنوز چیزی اثبات نشده است. و دلیل اینکه مشخص نیست این است که سطح کنونی مصرف وسایل الکتریکی بی‌سابقه بوده است. در گذشته به هیچ عنوان تا این اندازه از این وسایل استفاده نمی‌شد. و از آنجا که هیچکدام از نسل‌های قبلی این میزان استفاده را نداشته‌ و تا این حد در معرض این اشعات قرار نداشته‌اند، سال‌های زیادی برای انجام تحقیقات بر روی آن در دست نیست. ولی می‌توانید در سال‌های آتی انتظار اطلاعات زیادی از تحقیقاتی که در این راستا انجام گرفته است داشته باشید.

 

تاثیر تلفن همراه بر باروری زنان,باروری مردان,تاثیر امواج الکترو مغناطیس بر باروری

باروری آقایان بیشتر تحت‌تاثیر اشعه های تلفن‌همراه است

 

با اینکه هیچ مدرک مستندی ثابت نکرده است که اشعات ناشی از تلفن‌همراه باروری خانم‌ها را پایین می‌آورد، ولی می‌دانیم که ارتباط مشخصی بین این اشعات و پایین آمدن تعداد و تحرک اسپرم وجود دارد زیرا تحقیقات بیشتری بر روی این موضوع انجام گرفته است. مردها نباید به هیچ عنوان گوشی موبایل خود را در جیب شلوارشان بگذارند، مخصوصاً اگر گوشی را با استفاده از بلوتوث استفاده می‌کنند زیرا در این حالت اشعات بسیار نزدیک به شما خواهند بود. متخصصین در حوزه باروری باور دارند که باروری آقایان بیشتر تحت‌تاثیر اشعات تلفن‌همراه است زیرا بیضه‌های مردان مثل تخمدان‌های زنان داخل بدن قرار ندارد و درنتیجه دربرابر اشعات ضعیف الکترومغناطیس محافظت نمی‌شوند.

 

فقدان شواهد قاطع درمورد تاثیرات تلفن همراه بر باروری زنان به این معنا نیست که این اشعات هیچ تاثیری بر باروری شما نخواهند داشت. زنانی که درصدد باردار شدن هستند یا در حال حاضر باردار هستند، باید تا می‌توانند کمتر در معرض تلفن همراه خود قرار گیرند. پزشکان بسیاری توصیه می‌کنند که برای صحبت کردن با تلفن از هندزفری استفاده کنید تا کمتر در معرض این اشعات قرار گیرید.

 

در برابر امواج الکترو مغناطیس چگونه از خود محافظت کنیم؟
با ادامه یافتن تحقیقات، چیزهای بیشتری درمورد تاثیر اینگونه وسایل بر سلامتی‌مان می‌فهمیم ولی در حال حاضر بهتر است کمی هوشمندانه‌تر از این وسایل استفاده کنیم. گوشی‌های موبایل در زمان نقل و انتقال اطلاعات بالاترین میزان اشعات الکترومغناطیس را تولید می‌کنند از اینرو درصورت امکان از گوشی‌های خود با هندزفری استفاده کرده و به هیچ عنوان آن را در جیب یا روی دامن خود نگذارید.

 

بهتر است مویابلتان را در کیفتان قرار دهید تا اشعات آن دورتر باشد و تا جایی که می‌توانید مدت زمان استفاده از آن را چه برای صحبت کردن یا فعالیت‌های دیگر کاهش دهید. همچنین در زمان خواب آن را کنار خودتان قرار ندهید و ترجیحاً خاموشش کنید.

منبع : mardoman.net


ادامه مطلب ...

تاثیر وقف و امور خیره در ایجاد زمینه های نیل به اتحاد ملی و انسجام اسلامی

[ad_1]

چکیده

در این مقاله به تبیین تأثیر وقف و امور خیریه در فراهم نمودن زمینه های نیل به اتحاد ملی و انسجام اسلامی می پردازیم. منافع حاصل از وقف و امور خیریه در دو بعد مادی و معنوی، می تواند در کاستن مشکلات اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی مردم و پیشرفت مادی و معنوی جوامع مؤثر باشد.
الف. وقف، در بعد مادی، قادر اسـت با ارائه و توسعه ی الگوهای اقتصادی، باعث فقرزدایی و بهبود وضع معیشتی مردم شود. از نتایج شکوفایی اقتصادی، کاهش بزهکاری و افزایش امنیت اقتصادی خواهد بود که می تواند منجر به آسودگی خاطر جامعه، تفرقه زدایی نسبی و رشد همدلی گردد.
ب. وقف و امور خیریه در بعد معنوی نیز با ایجاد الگوهای فرهنگی و توسعه ی فضای روحانی، با استفاده از تعالیم انسان ساز قرآن و عترت، می تواند به ارتقای فرهنگ جامعه و فقرزدایی فرهنگی کمک نماید. درک صحیح واقعیت ها و موقعیت ها سبب افزایش روابط عاطفی میان مردم می شود و همدلی معنوی را در پی خواهد داشت.
تلاقی این دو محور یعنی«شکوفایی اقتصادی» و«تعالی فرهنگی و معنوی» در یک جامعه، می تواند زمینه های زدودن اختلاف و تفرقه را فراهم کند و امت را به سوی یکپارچگی رهنمون سازد. بنابراین می توان پذیرفت که سنت وقف و امور خیریه در نهایت می تواند تأثیری مهم را در دست یافتن به اتحاد ملی و انسجام اسلامی داشته باشد. در پایان نیز به تأثیر اوقاف و امور خیریه در عرصه های جهانی، از جمله همیاری و اتحاد کشورهای اسلامی در تأسیس بنیاد جهانی وقف و سازمان رابطه العالم الاسلامی در دهه ی اخیر اشاره خواهد شد.

کلید واژه ها

اتحاد ملی، انسجام اسلامی، اقتصاد، فرهنگ، فقر، وقف.
یکی از آرزوهای پیامبران و مصلحان اجتماعی، در طی تاریخ، رسیدن به یکپارچگی، انسجام و اتحاد جوامع بشری بوده اسـت. تعالیم رسولان اولوالعزم و پیامبران و اوصیای الهی بر حول اتحاد میان انسان ها با رویکرد خدامحوری و پرهیز از تفرقه دور می زند. «وَاعتَصِمُوا بِحَبلِ اللهِ جَمِیعاً وَلَا تَفَرَّقُوا» (آل عمران: 103) و«وَلَا تَکُونُوا کَالَّذینَ تَفَرَّقُوا وَاختَلَفُوا مِن بَعدِ مَا جاءهُمُ البَیِّنَاتُ» (آل عمران: 105) و«اَن اَقِیمُوا الَّذینَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِیهِ» (شوری: 13). به رغم سعی بلیغ سفیران الهی، مصلحان و خیراندیشان، مسأله ی اتحاد ملی، جز در مواردی اندک و زمان هایی کوتاه، به طور کامل تحقق نیافت. بسیاری از ادیان تحقق این آرزو را در پایان دنیا پیش بینی کرده اند. آمدن مصلح جهانی و سر و سامان دادن به امور مردم و ایجاد اتحاد واقعی میان امت ها از رؤیاهای بشریت بوده اسـت. مبانی اعتقادی اسلام نیز ظهور حضرت حجت(عج) در آخرالزمان را به عنوان یک امر تخلف ناپذیر مطرح کرده اسـت که نتیجه ی آن یکپارچگی و اتحاد و انسجام حقیقی میان مردم دنیا اسـت«وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُم وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَستَخلِفَنَّهُم فِی الاَرضِ...» (نور: 55) یعنی: خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند، وعده داده اسـت که آنان را در زمین، به یقین جانشین گرداند...
هر یک از ادیان الهی برای رسانیدن کشنی بشریت به ساحل اتحاد و انسجام، قوانین و مقرراتی را برای پیروان خویش ارائه نمود. این قوانین به دست پیامبران و اوصیای ایشان به مردم ابلاغ می شد. احکام انسان ساز و جامعه پرداز در ادیان الهی برای اصلاح شؤون دنیوی و امور معنوی انسان ها و بر طرف نمودن تفرقه و اختلاف، تشریع شده اسـت. «... فَبَعَثَ اللهُ النَّبِیِّینَ مُبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَ وَأنزَلَ مَعَهُمُ الکِتَابَ بِالحَقِّ لِیَحکُمَ بَینَ النَّاسِ فِیمَا اختَلَفُوا فِیهِ...» (بقره: 213) یعنی: ...پس خداوند پیامبران را مژده آور و بیم دهنده برانگیخت و با آنان کتاب آسمانی را به راستی فرو فرستاد تا میان مردم در آنچه اختلاف داشتند، داوری نمایند... .
دین اسلام نیز به عنوان آخرین دین الهی و نسخه ی نهایی هدایت بشر، دستورها و قوانینی را تشریع نمود که در صورت عمل به آن می توان به وحدت و همدلی و یکپارچگی دست یافت(طباطبایی، محمد حسین، المیزان، ج 6، ص 229). به اعتقاد علامه طباطبایی عاقبت این قوانین، جهان اسلام را به سوی وحدت خواهد برد. (همان، ج 2، ص 168)
از نیازهای انسان، ایجاد ارتباط با همنوعان و احساس یکی بودن و انس با دیگران اسـت که در قالب وحدت اجتماعی جلوه می نماید. انسانی که بر اساس فطرت پاک الهی، رشد یابد هرگز نمی تواند نسبت به زندگی و سرنوشت همنوعان و کسانی که با او ارتباط دارند، بی توجه باشد.
چوعضوی به درد آورد روزگار
دگر عضوها را نماند قرار
در سطح بالاتر، معمولاً مردم یک جامعه نمی توانند در برابر سایر جوامع بی اعتنا باشند. در یک نگاه مثبت، می توان به کمک های مردمی یک کشور به کشور دیگری که دچار حوادث طبیعی یا جنگ شده اند اشاره کرد. وجود فراخوان های عمومی، جمع آوری کمک های بین المللی و مشارکت مؤسسات خیریه جهانی در مواقع اضطراری از نمونه های همیاری و همدلی و تعاون بین المللی اسـت.
یکی از تمهیداتی را که در اسلام جهت برطرف نمودن مشکلات مادی و حتی معنوی مردم و زدودن دغدغه های مالی و جلوگیری از تفرقه و انحراف، اندیشیده اسـت، سنت وقف می باشد.

سنت وقف و خیرات و مبرات عاملی مؤثر در اتحاد ملی و انسجام اسلامی

با توجه به احکام اسلامی مانند زکات، انفاق، خمس و وقف می توان استنباط نمود که جهت گیری کلی دین اسلام، دستگیری از قشر ضعیف جامعه و کمک به تعالی و ارتقای آنان می باشد. اهدای قسمتی از اموال توانمندان و توزیع آن میان مستمندان و نیازمندان تأثیر بسزایی در حل معضلات اجتماعی و اقتصادی دارد. نتیجه آنکه عطوفت و رأفت اسلامی باعث همدلی و ایجاد ارتباط معنوی میان مردم می شود و به نوعی به پدید آمدن اتحاد و انسجام در جامعه کمک می کند. وقف یکی از سنت هایی اسـت که با همین هدف تشریع شده اسـت.
شخص واقف که قسمتی از ثروت خویش را برای استفاده ی دیگران و حل مشکلات اقتصادی و اجتماعی آنان از اموال خود خارج می کند، در حقیقت، حکمی از احکام خداوند را گردن می نهد و به رغم حب انسان به مال و ثروت، بخشی از آن را در راه خدا وقف می کند. (سازمان اوقاف، وقف میراث جاویدان، ش 2، 1372، ص 5)
گروهی از صحابه ی پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) از خود موقوفاتی را به یادگار گذاشتند، تا آنجا که جابربن عبدالله انصاری می گوید: از یاران پامبر کسی نبود که توانایی مالی داشته و چیزی را وقف نکرده باشد(موسوی خمینی، روح الله، تحریر الوسیله، ج 2، ص 62). ائمه ی اطهار(علیهم السلام) خود در اجرای سنت وقف پیشقدم بودند؛ امام علی(علیه السلام) چاه ها و باغ های بسیاری را که به دست خود احداث فرموده بود، در راه خدا و مسلمانان وقف کرد. برخی از این چاه ها هنوز در کشور عربستان با عنوان«آبار علی» (چاه های علی) شناخته می شود و مورد استفاده اسـت(شهابی، علی اکبر، تاریخچه ی وقف در اسلام، ص 21). فهرست موقوفات و وقف نامه های امام علی(علیه السلام) در گزارش های تاریخی آمده اسـت، این وقف نامه ها خود همواره یک منبع الهام بخش، برای مسلمانان در طول تاریخ بوده اسـت (http://daneshnameh.roshd.ir). رفع بسیاری از نیازمندی های مستمندان و گشوده شدن بسیاری از گره های اقتصادی با سنت وقف، عملی اسـت. (سلمان؛ ابوسعید احمد، مقدمه ای بر فرهنگ وقف، ص 11)
قرآن کریم، فداکاری، ایثار و انفاق در راه خدا را دارای اثری ماندگار دانسته و آن را ستوده اسـت: «الَمالُ وَالبَنُونَ زِینَةُ الحَیاةِ الدُنیَا وَالباقِیاتُ الصَّالِحاتُ خَیرٌ عِندَ رَبِّکَ ثَوَاباً وَخَیرً اَمَلا» (کهف: 46). «مال، فرزندان، زیور زندگی این جهان اسـت و ماندنی های نیک در نزد پروردگارت از نظر پاداش و امید نیکوتر اسـت». «الّذیِنَ یُنفِقُونَ اَموالَهُم بِالَّیلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلاَنِیَةً فَلَهُم اَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلاَ خَوفٌ عَلَیهِم وَلَا هُم یَحزَنُونَ». (بقره: 274)

وقف

وقف در لغت به معنای نگاه داشتن، ایستادن، پایندگی، تأمل و حبس آمده اسـت. (دهخدا، علی اکبر، لغت نامه: ابن منظور، لسان العرب و معلوف، لویس، المنجد: ذیل واژه وقف).
وقف در اصطلاح فقهی عبارت اسـت از: «تحبیس الاصل و تسبیل المنفعة» یعنی «نگاه داشتن اصل ملک یا مال و آزاد گذاردن منافع آن» (طوسی، محمد، المبسوط، ج 3، ص 286). در سایر کتب فقهی نیز تعاریفی نزدیک به تعریف شیخ طوسی آمده اسـت. (شهید اول، محمدبن مکی عاملی، الدروس، ص 228؛ محقق حلی، جعفربن حسن، شرایع الاسلام، ج 2، ص 211)
«تحبیس» از واژه «حبس» به معنای زندانی کردن، در قید در آوردن و جلوی آزادی چیزی را گرفتن اسـت. زیرا با وقف کردن ملک، آزادی نقل و انتقال از آن سلب می شود. تسبیل، در راه خدا آزاد گذاردن اسـت، زیرا منافع وقف برای موقوف علیه، مباح و آزاد اسـت تا از آن، انتفاع ببرد. (معرفت، محمد هادی، «حقیقت وقف»، وقف میراث جاویدان، ش 18، 1376،ص 32).
وقف در حقیقت از صدقات محسوب می شود. قید«تسبیل» در تعریف شیخ طوسی از وقف، ناظر به این اسـت که وقف از صدقات جاریه اسـت؛ زیرا از منافع آن به طور مستمر استفاده می شود. شیخ مفید نیز وقف را از صدقات می داند و می گوید«الوقوف فی الاصل صدقات» (شیخ مفید، المقنعة، چاپ سنگی، ص 99). منشأ این نگرش را در روایاتی که از اهل بیت(علیهم السلام) به ما رسیده اسـت، می توان مشاهده نمود. اینک به نمونه ای از این روایات بنگرید: «عن الصادق(علیه السلام):
لیس یتبع الرجل بعد موته من الاجر الّا ثلاث خصال: صدقة اجراها فی حیاته فهی تجری بعد موته، و سنّة هدی سنتها فهی یعمل بها بعد موته، او ولد صالح یدعو له» (حر عاملی، محمدبن حسن، وسائل الشیعة، ج 19،ص 171)؛ یعنی: در پی انسان اجر و ثوابی نخواهد آمد مگر در سه حال، صدقه ای که در حال حیات به جریان انداخته و پس از مرگ او در جریان باشد(مانند وقف) یا شیوه ای را به کار برده که هدایت گر اسـت و دیگران آن را به کار می گیرند یا فرزند نیکوکاری که برای او دعا و طلب مغفرت نماید. با توجه به این روایت و اخبار شبیه به آن، بحث وقف، در آثار فقهی در باب صدقات و با عنوان کتاب الوقوف و الصدقات آمده اسـت. در ساختار اقتصادی اسلام، ملکی را که وقف شده اسـت و به آن«موقوفه» می گویند، نمی توان خرید یا فروخت. دلیل عدم جواز بیع وقف، آن اسـت که صاحب اولیه ی مال یا«واقف» در فرایند وقف، مال یا ملک را از مالکیت خود خارج می نماید و در حقیقت، واقف، دیگر مالک نیست.
جمعی از فقها چون صاحب جواهر و صاحب شرایع و شهید ثانی وقف را ملک موقوف علیه دانسته اند(نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام، ج 28، ص 90 و محقق حلی، جعفربن حسن، شرایع الاسلام، ج 2، ص 218، و شهدی ثانی، مسالک الافهام، ج 1، کتاب الوقوف و الصدقات). در عین حال به رغم اینکه مال وقف متعلق به موقوف علیه اسـت، نمی توان آن مال را به تملیک دیگری درآورد. زیرا هدف از وقف آن اسـت که مال وقف صرفاً در جهت وقف واقف و به نفع موقوف علیه هزینه شود و به همین سبب مال، حبس می شود و وقف می گردد. خرید و فروش وقف(جز در موارد خاص، از جمله بطلان وقف یا اتمام مدت آن) ممکن اسـت موجب نقض غرض واقف و توقف جریان آن گردد. (نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج 22، ص 358)
وقف یکی از عرصه های ارزنده ای اسـت که می توان با بهره گیری صحیح از آن، مقدمات رسیدن به آرمان اتحاد ملی و انسجام اسلامی را فراهم نمود. نیکوکاری به شکل خیرات، مبرات و وقف تأثیری مهم را در کاستن بحران های اقتصادی و اجتماعی و حتی روانی جامعه دارد. از سوی دیگر وقف با ایجاد رابطه ی عاطفی میان قشر توانمند به عنوان«واقف» و طبقه ی نیازمند، می تواند باعث همدلی و یکپارچگی اجتماعی شود. سنت وقف در دو بعد اقتصادی و فرهنگی می تواند به این هدف دست یابد.

تأثیر وقف در شؤون اقتصادی و فرهنگی جامعه

در اینجا ضمن ارائه ی مدل ذیل به بررسی تأثیر وقف در الگوهای اقتصادی و فرهنگی جامعه می پردازیم.
گفته اند که«الناس عبید الاحسان»: مردم بنده ی نیکی و احسان هستند. نیکوکاری در قالب کمک های مادی و معنوی به نیازمندان، به عنوان بهترین ابزار جلب توجه و تألیف قلوب اسـت. به عنوان مثال یکی از مصارف زکات، پرداخت مبلغی از مال به کسانی اسـت که نیاز به دلجویی دارند تا به اسلام بگروند یا ایمانشان مستحکم تر شود. این کار به دست رسول خدا(صلی الله علیه وآله) انجام می شد. آیه ی 60 سوره ی توبه ناظر به این مسأله اسـت.
«اِنَّما الصَّدَقاتُ لِلفُقَراء وَالمَساکِینِ وَالعَامِلِینَ عَلَیهَا وَالمَؤَلِّفَةِ قُلُوبُهُم وَفِی الرِّقَابِ وَالغَارِمِینَ وَفِی سَبیلِ اللهِ وابنَ السَّبیلِ...» (توبه: 60): زکات تنها از آن تهدستان و بیچارگان و مأموران دریافت آنها و دلجویی شدگان و در راه(آزادی) بردگان و از آن وامداران و(هزینه کردن) در راه خدا و از آن در راه ماندگان اسـت... .
بنابراین برآوردن نیازهای مادی محرومان و رفع مشکلات اقتصادی از امور، مطلوب و اساسی اسـت که موجب همدلی و ایجاد رابطه حسنه میان مردم می شود. ساختار اقتصادی اسلام علاوه بر واجب نمودن احکامی از قبیل زکات و خمس که می تواند مشکلات اقتصادی جامعه را تعدیل کند، توانگران را به انفاق استحبابی همچون صدقه، نذر و وقف تشویق نموده اسـت.

وقف، زمینه ساز فقرزدایی اقتصادی

توسعه وقف باعث تقویت بنیان اقتصادی کشور می شود و با فقرزدایی می توان بر بسیاری از معضلات اجتماعی چیره شد و از میزان بزهکاری ها کاست.
با کاهش بزهکاری و افزایش سلامت اقتصادی، بر میزان همدلی و یکپارچگی مردم افزوده خواهد شد. فقر مادی از عواملی اسـت که باعث تفرقه و جدایی مردم از یکدیگر می شود و اتحاد آنان را بر هم می زند. فقر مادی باعث می شود تا انسان دائماً به دنبال لقمه نانی باشد تا شکمش را سیر کند. چه بسا برای به دست آوردن آن، دست به هر کاری بزند. «کاد الفقر ان یکون کفراً»؛ «فقر نزدیک اسـت که باعث کفر گردد.» شداید و سختی های زندگی می تواند انسان را محدود سازد و به دلیل ضعف موقعیت اجتماعی از بودن و همراهی با مردم باز دارد.
اینجاست که در جوامع مادی گرا، انسان فقیر، از جایگاهی مورد توجه، برخوردار نیست و از قافله عقب می ماند. این مسأله منجر به تفرقه میان مردم و ایجاد فاصله میان طبقات اجتماعی می شود. البته در جوامعی که بر اساس تعالیم الهی تربیت یافته اند، تمهیداتی به کار گرفته اسـت تا مسأله ی فقر بر فقیر سنگینی نکند و به بهانه های گوناگون مردم تشویق می گردند تا از طریق کارهای خیر و بشر دوستانه به نیازمندان کمک نمایند. بنابراین فقر مادی در صورتی که مهار نشود می تواند منجر به ایجاد تفرقه در امت شود.

وقف، زمینه ساز فقرزدایی فرهنگی و فکری

فقر فکری و فرهنگی نیز می تواند به یکی از عوامل تفرقه و جدایی میان مردم تبدیل شود. عدم الگوهای صحیح تفکر و خودرأیی در سطح جامعه، ممکن اسـت باعث پیدایش تفکرات افراطی، محافظه کارانه، اباحی گری و مانند آن شود. ایجاد چنین الگوهای فکری ناسالم، کم کم منجر به پدید آمدن مکاتب فکری پرخطر می شود و همین مسأله، امت را به فرقه گرایی سوق می دهد. فضای فاقد امنیت فکری، در سطح جامعه، می تواند باعث پدید آمدن تنش و درگیری شود و اتحاد میان مردم را خدشه دار نماید.
ارتباط وقف با مسائل فرهنگی به ویژه تعالیم قرآن کریم و اهل بیت(علیهم السلام) و وجود موقوفات فراوان در سراسر کشور که وِیژه ی ترویج فرهنگ سوگواری سالار شهیدان و اهل بیت(علیهم السلام) و همچنین تلاوت قرآن کریم و گسترش فرهنگ دینی اسـت، می تواند عاملی مؤثر در رشد عواطف مذهبی و ایجاد همدلی و وحدت در میان مردم باشد.
پیوند اصلاحات اقتصادی و مادی از یک سو و رشد فرهنگی و معنوی جامعه از سوی دیگر، می تواند منجر به کاهش تنگناها و تنش های اجتماعی شود. همچنین ایجاد فضای سالم و اقتصادی و امنیت فکری و فرهنگی نیز می تواند عاملی برای تفرقه زدایی و در پایان سبب فراهم شدن بستری برای اتحاد ملی و انسجام اسلامی گردد.

حوزه های تحت پوشش اوقاف و امور خیریه

اکنون با عنایت رعایت اختصار به ترسیم حوزه هایی که با استفاده از وقف می توان آن را پوشش داد و برخی از مشکلات اقتصادی و اجتماعی را حل نمود اشاره می کنیم:
الف: تأثیر وقف و امور خیریه در بهبود و ارتقای زندگی نیازمندان و مستمندان
1. رسیدگی به وضع یتیمان و سرپرستی آنان؛
2. رسیدگی به وضع بیماران تنگدست، تأمین هزینه های درمانی و دارو؛
3. توزیع منافع موقوفات میان مستمندان و نیازمندان و خسارت دیدگان؛
4. تأمین هزینه ی تحصیل دانش آموزان و دانشجویان و طلاب نیازمند؛
5. تأمین مسکن برای افراد بی بضاعت؛
6. سرپرستی افراد از کار افتاده، زنان بی سرپرست و افراد بی کار.
ب. تأثیر وقف و امور خیریه در سطح عموم
1. ایجاد مراکز آموزشی و پژوهشی، مدارس، دانشگاه ها، حوزه های علمیه، کتابخانه ها؛
2. ایجاد مراکز بهداشتی و درمانی در روستاها و شهرها؛
3. ایجاد مراکزی برای گذراندن اوقات فراغت جوانان؛
4. ایجاد فرصت های شغلی مناسب با استفاده از تأسیس مراکز و موقوفه های اقتصادی، کارخانه ها و کارگاه ها؛
5. مشارکت در بخش های کشاورزی، صنعت و تجارت؛
6. اطعام عمومی در مناسبت های گوناگون.
ج. تأثیر وقف در ایجاد فضای معنوی و ارتقای فرهنگی جامعه
1. اعزام روحانیون و مبلغان کار آزموده به سراسر کشور به خصوص مناطق دور افتاده و محروم در ایام سال و مناسبت هایی مانند ماه مبارک رمضان و ماه محرم و صفر؛
2. تحت پوشش قرار دادن مداحان اهل بیت به منظور برگزار نمودن مراسم سوگواری همچنین اعیاد مذهبی با تکیه بر ارائه ی مطالب صحیح و فرهنگ غنی اسلامی؛
3. پشتیبانی و حمایت از جامعه ی قرآنی کشور، استادان، قاریان، حافظان و مفسران و مترجمان قرآن کریم و برگزاری مسابقات قرآنی در سطح شهرستان، استان، منطقه، کشور و در سطح جهانی؛
4. حمایت فرهنگی از مساجد، حسینیه ها به منظور ایجاد فضاهای معنوی، روی آوردن مردم به این مراکز و انس با آن، که موجب کاسته شدن فشارهای روحی و ایجاد آرامش روانی در جامعه خواهد شد.
5. توسعه و ترویج مطالعات دینی در قلب برگزاری همایش ها و مسابقات فرهنگی ملی و بین المللی؛
6. تشویق هنرمندان در خلق آثار هنری مرتبط با بنیان های مذهبی و فناوری درباره ی مرمت آثار کهن و ساخت نمادهای مذهبی جدید.
گفتنی اسـت انچه بیان شد حوزه هایی اسـت که با استفاده از موقوفات و اموال وقف می توان در ایجاد، ارتقا و بهبود آن گام های اساسی برداشت. البته این به آن معنا نیست که همه این امور را سازمان اوقاف و امور خیریه انجام دهد؛ بلکه مقصد آن اسـت که با توسعه ی فرهنگ وقف و ایجاد موقوفات ارزشمند، بنیه ی مالی و اقتصادی خوبی ایجاد نمود تا منافع آن در اخیتار سایر سازمان ها و متولیان قرار گیرد و هر یک در حوزه ی وظایف خویش، آن را هزینه کنند.
با عنایت به حوزه ی گسترده ی وقف، می توان گفت که چنانچه سنت وقف به درستی اجرا و درآمد موقوفات بر حسب نظر واقفان و با دقت هزینه گردد، وقف می تواند جمعیت مورد توجهی از مردم یک جامعه را تحت پوشش مادی یا فرهنگی قرار دهد و با هر یک از گروه های مردم به نحوی تعامل داشته باشد.
شکوفایی اقتصادی و فرهنگی و معنوی در یک امت، در صورت فقدان سایر موانع سبب رشد و یکپارچگی و اتحاد ملی و انسجام اسلامی خواهد شد. بنابراین اگر به مسأله ی وقف با دیدی جامع نگریسته و سیاسیت گذاری شود، می تواند به عاملی قدرتمند برای ایجاد اتحاد ملی و انسجام اسلامی تبدیل شود.

اوقاف و امور خیریه در عرصه های جهانی

تعاون و همیاری از طریق وقف و امور خیریه اختصاص به کشورهای اسلامی ندارد. در حال حاضر بنیادهای خیریه در جهان، سهمی بزرگ در امور اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی به عهده دارند. بنیاد نوبل در سوئد، و صدها مؤسسه ی خیریه ی بزرگ در آمریکا، اروپا، آسیا، آفریقا و خاورمیانه مشغول انجام امور خیریه می باشند. گفتنی اسـت اصول و قوانین جاری در بنیادهای خیریه و وقف در کشورهای غیر اسلامی با ساختار حقوقی اوقاف در کشورهای اسلامی متفاوت اسـت. در عین حال آثار و برکات مادی و معنوی آن در حل مشکلات مردم و رشد جوامع تا حدودی به یکدیگر شباهت دارد. امروزه بزرگ ترین دانشگاه های علمی دنیا نظیر دانشگاه هاروارد آمریکا و آکسفورد لندن از طریق درآمد موقوفات و امور خیریه اداره می شود. به عنوان نمونه در دانشگاه سورین فرانسه هنوز درسی با عنوان هیئت بطلمیوس تدریس می گردد. بنا به اظهار مسئولان آن دانشگاه دلیل تدریس چنین واحد درسی به رغم بطلان مبانی هیئت بطلمیوسی، آن اسـت که واقفی وقف نموده اسـت تا هزینه تدریس این درس از محل موقوفات وی پرداخت شود. التزام دانشگاه نسبت به این امر آن اسـت که خیران و واقفان دیگر ضمن اطمینان به دانشگاه، برای کارهای خیر تشویق شوند.

همیاری و اتحاد کشورهای اسلامی در تأسیس بنیاد جهانی وقف

در پاسخ به درخواست جمعی از کارشناسان مبنی بر ضرورت تأسیس یک نهاد جهانی برای اوقاف اسلامی، بانک توسعه ی اسلامی با تأسیس بنیاد جهانی وقف در نوامبر سال 2000 میلادی موافقت نمود. اهداف این بنیاد جهانی بر اساس مفاد ماده ی 3 آیین نامه ی بنیاد عبارت اسـت از:
1. حمایت و پشتیبانی از شبکه ای از مؤسسات وقفی برای پیگیری و انجام اهداف خیریه شرعی؛
2. مراقبت و نظارت بر مؤسسه های وقفی و حمایت از آن ها و ایجاد هماهنگی میان آن ها؛
3. کمک به دانشجویان و ارائه ی بورس تحصیلی در رشته هایی که امت به آن ها نیازمندند.
4. تأسیس و پشتیبانی از مؤسسات و برنامه های آموزشی، بهداشتی و اجتماعی؛
5. مبارزه با فقر و ریشه کن کردن رنج مردم جهان از طریق توسعه ی گسترش و توانایی ها؛
6. تهیه ی ابزارها و وسایل امداد رسانی و ارائه ی آن ها به صورت کالا و خدمات؛
7. همکاری با دولت های عضو بانک به منظور وضع قوانین یکسان برای وقف.
در هر صورت، وقف به عنوان یکی از پدیده های مهم اجتماعی و فرهنگی جهان اسلامی و یکی از ابزارهای رسیدن به توسعه در جوامع اسلامی می تواند در گسترش علم، دانش و فناوری در سطح جامعه تأثیری سازنده داشته باشد. اجرای علمی و شفاف نیات واقفان از سوی متولیان موقوفات و ادارات اوقاف و تجلیل مستمر از نیکوکاران و تشویق آن ها به منظور انفاق مال و تبیین برکات وقف برای عامه ی مردم، از جمله راه هایی اسـت که زمینه ی رشد و توسعه ی این نهاد اجتماعی را فراهم می کند.
(http://www.irib.ir/occasions/Oghaf.HTM)

سازمان رابطه العالم الاسلامی و احیای سنت وقف

در سال 1419 قمری نیز«رابطه العالم الاسلامی» در مکه ی مکرمه، به عنوان یک سازمان جهانی مردمی، برای احیای سنت وقف و برای نیل به اهداف تبلیغی خود، پتج صندوق با عناوین و اهداف خاصی تأسیس نمود. دکتر عبدالله صالح العبید دبیر کل رابطه العالم اسلامی، عناوین صندوق ها و اهداف آنها را این گونه بیان می کند:
الف. صندوف تبلیغات، با اهداف:
1. تربیت و آماده سازی مبلّغان با برنامه های آموزشی مناسب؛
2. کفالت مبلّغان و تأمین احتیاجات آنان؛
3. تأسیس یا کمک به مراکز تربیت مبلغ؛
4. اعزام ائمه ی جماعات و مبلغان به مناطق مختلف جهان، به ویژه در ماه مبارک رمضان؛
5. تأمین وسایل تبلیغی روز(کتاب، نوار و فیلم) به زبان های مختلف.
ب. صندوق قرآن کریم و علوم آن، با اهداف:
1. ایجاد، نگهداری، و کمک به مراکز و جمعیت های قرآن کریم؛
2. سهیم شدن در تهیه ی ترجمه های مختلف قرآن کریم به زبان های گوناگون؛
3. برپایی، تشویق و کمک به مسابقات قرآن کریم در سراسر جهان؛
4. تشویق و کمک به تحقیقات علمی در زمینه های قرآن کریم و علوم آن؛
5. ایجاد کرسی های علمی در دانشگاه های جهانی برای ارائه ی بحث های
علمی در زمینه قرآن کریم.
ج. صندوق ایتام و محرومان، با اهداف:
1. کفالت ایتام از جهات مادی، اجتماعی و آموزشی؛
2. راه اندازی قافله های کمک رسانی به محرومان و حادثه دیدگان در سراسر جهان؛
3. برپایی مراکزی برای یتیمان و محرومان؛
4. ایجاد مراکز آموزش حرفه و فن در کشورهای فقیر؛
5. کمک به خانواده های یتیمان و محرومان.
د. صندوق تعلیم و آموزش، با اهداف:
1. تأمین بورسیه های درسی گوناگون در تخصّص های مهم؛
2. کمک و تحت پوشش گرفتن دانشجویان نابغه ی مسلمان؛
3. تهیه ی برنامه های درسی و اسلامی مناسب؛
4. ایجاد مدارس و مراکز اسلامی با تخصّص های گوناگون؛
5. تشویق و کمک به تحقیقات علمی و اختصاص دادن جوایزی برای مسابقات علمی.
هـ. صندوق اقلیت های اسلامی، با اهداف:
1. معرفی اقلیت ها و مهاجران مسلمان و بیان گرفتاری های آنان برای مسلمانان سراسر عالم؛
2. کمک و برپایی مراکز اسلامی در هر جا که اقلیت های مسلمان حضور دارند.
3. برپایی دوره ها و برنامه های تربیتی برای آشنایی اقلیت های مسلمان با اسلام و احکام آن؛
4. برنامه ریزی برای زندگی آبرومندانه ی اقلیت های مسلمان در کشورهای مختلف جهان؛
5. آشنا ساختن اقلیت ها و مهاجران مسلمان به حقوق اجتماعی شان و دفاع و حمایت از آنان برای کسب حقوقشان. (هفته نامه ی العالم الاسلامی، 1 محرم 1419) و
(http:// library.tebyan. net/books1/6402.htm?numPage=8)
وجود چنین برنامه ریزی جامع و کارآمد در عرصه های جهانی، در صورت اجرای صحیح و علمی، در دو محور مادی و معنوی، می تواند در کاستن مشکلات اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی مردم و پیشرفت مادی و معنوی جوامع مؤثر باشد.
محور اول: ترویج وقف، خیرات و مبرات، سبب توسعه ی امور اقتصادی، فقرزدایی و بهبود وضع معیشتی مردم می شود. از نتایج شکوفایی اقتصادی، کاهش بزهکاری ها و افزایش امنیت اقتصادی خواهد بود که می تواند منجر به آسودگی خاطر جامعه، تفرقه زدایی نسبی و رشد همدلی گردد.
محور دوم: ترویج وقف، خیرات و تبرعات، با ایجاد الگوهای فرهنگی و توسعه ی فضای روحانی، با استفاده از تعالیم انسان ساز قرآن کریم و عترت، می تواند به ارتقای فرهنگ جامعه و فقرزدایی فرهنگی کمک نماید. درک صحیح واقعیت ها و موقعیت ها سبب افزایش روابط عاطفی میان مردم می شودو همدلی معنوی را در پی خواهد داشت.
تلاقی این دو محور یعنی«شکوفایی اقتصادی» و«تعالی فرهنگی و معنوی» در یک جامعه، می تواند زمینه های زدودن اختلاف و تفرقه را فراهم کند و امت را به سوی یکپارچگی رهنمون سازد. بنابراین می توان پذیرفت که سنت وقف و امور خیریه در نهایت می تواند تأثیری مهم را در دست یافتن به اتحاد ملی و انسجام اسلامی داشته باشد.

نتایج

با مطالعه ی جایگاه وقف و امور خیریه و تأثیر آن در جامعه به نتایج ذیل می توان دست یافت:
1. سنت وقف، خیرات و مبرات از عرصه های ارزنده ای اسـت که می توان با بهره گیری صحیح از آن، مقدمات رسیدن به آرمان اتحاد ملی و انسجام اسلامی را فراهم نمود.
2. به اعتقاد فقهایی مانند شیخ مفید و محقق حلی، وقف از صدقات جاریه اسـت و آثاری مفید در ارتقای وضع معیشتی مردم خواهد داشت.
3. اوقاف و امور خیریه می تواند دست کم در دو حوزه یاقتصادی و فرهنگی جامعه را پوشش دهد.
4. با استفاده از پشتوانه ی وقف و خیرات می توان به مشکلات اقتصادی مردم رسیدگی نمود. این کار باعث فقرزدایی، رشد امنیت اقتصادی و اجتماعی، کاستن از بزهکاری، تقویت روحیه ی تعاون و همدلی و در نهایت ایجاد زمینه های وحدت ملی می شود.
5. با بهره جستن از سرمایه های حاصل از وقف و تبرعات، می توان در ایجاد فضای فرهنگی سالم و برگرفته از آموزه های انسان ساز قرآن و اهل بیت(علیهم السلام) مشارکت نمود.
6. حمایت فرهنگی از مساجد، حسینیه ها و مراکز دانش به منظور ایجاد فضاهای معنوی، روی آوردن مردم به این مراکز انس با آن که موجب رشد علمی و معنوی و همچنین کاسته شدن فشارهای روحی و ایجاد آرامش روانی در جامعه خواهد شد.
کتابنامه:
1. قرآن کریم.
2. ابن منظور، محمد بن مکرم الانصاری، لسان العرب، الدار المصریة للتألیف و الترجمة. قاهره، بی تا.
3. حرعاملی، محمدبن حسن، وسائل الشیعة تحصیل مسائل الشریعة، دار احیاء التراث العربی، بیروت، 1389 ق.
4. دانشنامه ی رشد، وزارت آموزش و پرورش، نسخه یالکترونیکی.
5. دهخدا، علی اکبر، لغت نامه، دانشگاه تهران، مؤسسه ی لغت نامه ی دهخدا، تهران، بی تا.
6. وقف میراث جاویدان، ش 2، 1372.
7. سلمان، ابوسعید احمد، مقدمه ای بر فرهنگ وقف، سازمان اوقاف، تهران، 1351.
8. شهابی، علی اکبر،«تاریخچه ی وقف در اسلام»، مندرج در کتاب ایرانشهر، اداره ی کل اوقاف، تهران، 1343.
9. شهید اول، محمدبن مکی عاملی، الدروس، چاپ سنگی، بی جا، بی تا.
10. شهید ثانی، زین العابدین علی العاملی، مسالک الافهام الی تنقیح شرایع الاسلام، چاپ سنگی، بی جا، بی تا.
11. شیخ مفید، محمدبن النعمان العکبری، المقنعة، چاپ سنگی، بی جا، بی تا.
12. طباطبائی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، مؤسسة الاعلمی، بیروت، 1972م.
13. طوسی، محمدبن حسن، المبسوط فی فقه الامامیة، المکتبة المرتضویة، طهران، 1363.
14. محقق حلی، جعفربن حسن، شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، تحقیق عبدالحسین محمدعلی، کلیة الفقه، نجف، 1389ق.
15. معرفت، محمدهادی، «حقیقت وقف»، وقف میراث جاویدان، ش 18،تهران، 1376.
16. معلوف، لویس، المنجد فی اللغة، دارالمشرق، بیروت، 1969م.
17. موسوی خمینی، روح الله، تحریر الوسیلة، دارالکتب العلمیة، قم، 1390ق.
18. نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، دار الکتب الاسلامیه، تهران، بی تا.
19. هفته نامه ی العالم الاسلامی، 1محرم 1419.
منابع اینترنتی :
http//daneshnameh. roshd. ir/mavara
http//www. irib. ir/ occasions/ Oghaf/Oghaf.HTM
http//library. tebyan.net/ books
منبع: گروهی از نویسنگان، مجموعه مقالات مسابقات بین المللی قرآن کریم- جلد اول، انتشارات اسوه، چاپ اول، (1387).

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط



کلماتی برای این موضوع

زبان و ادبیات فارسی ادبیات فارسیشماره‌ی نوشته ۵٣ ۴ سیاره‌ها و صورت‌های فلکی در شعر فارسی در فرهنگ یونان قدیم از اصفهانبه گزارش ایمنا، آیین تشییع پیکر این هنرمند نامدار نقاشی و نگارگری در میان اندوه و حزن


ادامه مطلب ...

بررسی تاثیر سیگار روی قلب انسان

[ad_1]

بررسی تاثیر سیگار روی قلب انسان

بررسی تاثیر سیگار روی قلب انسان 

سیگار باعث بوجود امراض بسیاری در بدن انسان می گردد که از جمله آن ها ضرر رساندن به قلب اسـت که با هم آن را بررسی می کنیم. نتایج یک مطالعه نشان می دهد که سیگار کشیدن با ضخیم کردن دیواره قلب و کاهش توانایی این اندام در پمپاژ خون، به آن آسیب می زند.

 

دلایل متعددی برای ترک مصرف سیگار وجود دارد، اما براساس تحقیقی که در نشریه سیرکیولیشن Circulation منتشر شد، سیگار کشیدن عامل عمده و در عین حال قابل پیشگیری برای ابتلا به بیماری قلبی عروقی اسـت.مشخص شده اسـت که تنباکوی سیگار حتی در افرادی که بیماری قلبی و عروقی ندارند،

 

باعث افزایش خطر ابتلا به نارسایی قلبی می شود؛ در عین حال مکانیسمی که تنباکو توسط آن به قلب آسیب می زند و باعث بروز حوادث قلبی و عروقی می شود، هنوز مشخص نشده اسـت.مطالعات تصویربرداری در زمینه بررسی تغییراتی که بر اثر سیگار کشیدن در ساختار قلب ایجاد می شود، تاکنون نتایج ضد و نقیضی داشته اند.

 

برخی محققان رابطه ای را با افزایش توده بطن چپ قلب یافته اند؛ اما گروهی از محققان تغییری مشاهده نکردند و برخی متوجه کاهش توده در توده بطن چپ شدند.پژوهشگرانی که در زمینه دخانیات بررسی می کنند، علاقه خاصی به بطن چپ قلب دارند زیرا این عضو در سیستم پمپاژ قلب نقش حیاتی دارد.

 

دیواره بطن چپ عمدتا از عضله ساخته شده اسـت بنابراین مانند هر عضله دیگر، در واکنش به کار مضاعفی که از آن کشیده می شود، بزرگ می شود.برخی فاکتورهای سلامتی از قبیل برخی وضعیت های قلبی و پرفشاری خون می توانند فشار به قلب و در نتیجه ضخامت دیوار بطن چپ آن را افزایش دهند.

 

مشخص شده اسـت که هیپرتروفی بطن چپ به از دست دادن عملکرد قلب منجر می شود، که می تواند عوارضی را شامل وقفه در خون رسانی به قلب، آریتمی و سکته مغزی منجر شود.در یک مطالعه، گروهی از محققان آمریکایی اخیرا وضعیت قلب هزاران نفر از ‘افراد در معرض خطر آترواسکلروز’ را که در یک مطالعه شرکت کرده بودند، بررسی کردند.

 

متوسط سنی این افراد ۷۵٫۵ سال بود و هیچ یک علامت بارزی از بیماری قلبی و عروقی نداشتند.از چهار هزار و ۵۸۰ نفری که مورد بررسی قرار گرفته بودند، ۲۸۷ نفر (۶٫۳ درصد) سیگار می کشیدند، دو هزار و ۳۱۶ نفر (۵۰٫۵ درصد) سابقا سیگاری بودند و هزار و ۹۷۷ نفر (۴۳٫۲ درصد) هرگز سیگار نکشیده بودند.

 

این افراد تحت اکوکاردیوگرافی (یک نوع تصویربرداری از قلب) قرار گرفتند. اکوکاردیوگرافی، اسکنی اسـت که با استفاده از اصوات با فرکانس بالا تصویر واضحی از قلب و رگ های خونی اطراف آن ایجاد می کند.محققان با بررسی این اسکن ها متوجه شدند که در میان گروه سیگاری ها دیواره بطن چپ به اندازه قابل توجهی ضخیم تر بود.

 

داده های این مطالعه نشان می دهد که سیگار کشیدن به خودی خود به ضخیم شدن دیوار قلب و بدتر شدن عملکرد آن منجر می شود که همین امر می تواند خطر ابتلا به نارسایی قلبی را حتی در افرادی که دچار حملات قلبی نشده اند، افزایش دهد.

 

محققان می گویند این داده ارتباط واضحی را میان مقدار تنباکوی مصرف شده و اندازه دیوار بطن چپ قلب و کاهش عملکرد پمپاژ قلب نشان داد.به گفته آنها، هر چه افراد بیشتر سیگار بکشند، آسیب وارده به ساختار و عملکرد قلب بیشتر می شود؛ این موضوع ضرورت توقف مصرف سیگار را مورد تاکید قرار می دهد.

 

نتایج این مطالعه در مجله Circulation: Cardiovascular Imaging منتشر شده اسـت.

 

 


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط


بررسی تاثیر سیگار روی قلب انسان سیگار باعث بوجود امراض بسیاری در بدن انسان می گردد که از جمله آن ها ضرر رساندن به قلب است که با هم آن را بررسی می.عوارض سیگار کشیدن تاثیرات سیگار بر قلب عوارض کشیدن سیگار,مضرات ... مشاهدهی آمار اثرات مضّر سیگار بر سلامتی بدن، انسان را به وحشت میاندازد. ... فوق تخصص قلب و عروق استفاده کردیم تا بیشتر تاثیرات سیگار بر روی قلب را بشناسیم.علاوه بر این، سیگار مقدار اکسیژن در دسترس قلب را کاهش میدهد، بنابراین کشیدن هر عدد سیگار، یک فشار .... محققان به تازگی کشف کردند که سیگار می تواند عاملی تاثیر گذار در DNA انسان باشد. ... پیش بینی ناباروری با بررسی هورمون کورتیزول مو ...تاثیر سیگار بر دستگاه قلب و عروق : همه مردم میدانند که سیگارکشیدن برای ریهها مضر است و حتی میتواند سبب ابتلا به ... اما کمتر کسی شاید از اثرات سیگار روی قلب و سیستم گردش خون مطلع باشد. .... بررسی علل و راه حلهای افزایش وزن بعد .30 مه 2006 ... هزینههای بهداشتی (سلامتی) سیگار کشیدن نه تنها در کشورهای توسعه یافته ... تاثیر سیگار در ایجاد بیماری های قلبی-عروقی ، مشابه دو عامل خطر اصلی این ... نظرات کاربران ( انتشاریافته:20 ,غیر قابل انتشار :6 ,در حال بررسی :0 ).13 فوریه 2011 ... ... تا تاثیر دود سیگار را در بدن انسان بررسی کنند و به این منظور روی ... این تغییرات نه تنها برای قلب انسان ، بلکه برای سلامتی عمومی نیز مفیدند.20 جولای 2014 ... گاهی وقت انسان هایی را می بینید که به دلایل خاص گرفتار ناراحتی های قلبی ... چند لحظه بعد احساس فشار روی قلب خود می کنند و دست از سیگار کشیدن برمی دارند. ... این مقاله به بررسی عامل تاثیر گذار در حس چشایی وبویایی می …۳.۱ تغییرات بدن انسان پس از ترک عادت سیگاری بودن ... نیکوتین ماده شیمیایی روانگردان (psychoactive) اصلی موجود در سیگار، اعتیاد آور است. ... به بهبود از تأثیرات نیکوتین میکند، فشارخون، ضربان قلب و دمای بدن شما شروع به کاهش کرده و .... به گزارش اکونیوز در بررسی سال ۲۰۰۸ سیگار سومین صنعت سودآور در جهان بعد از صنعت ...تحقیقات زیادی در رابطه با تاثیرات استرس بر سلامت افراد انجام شده است که در این مطلب به بررسی تاثیر استرس بر عملکرد قلب می پردازیم. ... این مكانیسم هم در انسان و هم در حیوانات به اثبات رسیده است. .... دیابت بیماری روحی بیماری قلبی ترک سیگار تغذیه تناسب اندام خستگی خشکی پوست دانستنیها درمان افسردگی دیابت دیابت ...واحد مرکزی خبر: به گفته دانشمندان آمریکایی قلب افرادی که سیگار را ترک می کنند .... آنها در این مطالعه به بررسی تاثیر افزایش سن روی سلامت قلب 514 نفر از زنان و ... خون خوک (به دلیل شباهت سیستم قلبی - عروقی شبیه به انسان) بررسی کردند.


کلماتی برای این موضوع

آیا تمرینات بدنسازی روی رشد قد تاثیر منفی‌ …یکی‌ از سوال‌های بسیار رایج در بدن سازی این است که آیا تمرینات بدن سازی و قدرتی‌ روی طالع بینی ، فال و تاثیر سنگهاسنگ درمانی که از دیرباز در زمره درمانهای طبیعی بوده، امروزه تحت نام به عنوان نقاشی ساختمان نقاشی ساختمان قلی پور بلکا …نقاشی ساختمان نقاشی ساختمان قلی پور بلکا کاتالوگ بلکا نقاشی ساختمان در کرج تاثیر امواج موبایل بر مغز و بدنتاثیر امواج ناشی از گوشی و آنتن تلفن همراه بر بدن انسان امواج گوشی و آنتن های تلفن آلودگی هوا و تاثیر آن بر سلامت • آلودگی هوا و کنترل …آلودگی هوا به سرطان ریه می‌انجامد یک بررسی بر روی ساکنان تکزاس آمریکا نشان می‌دهد تشخیص بیماری از روی چهره انسان عکستشخیص بیماری از روی چهره صورت شما راز وضعیت داخلی بدن و بیماری های داخلی را برملا می کلینیک مجازی کلینیک من معرفی برترین پزشکانکلینیک مجازی کلینیک من اولین کلینیک مجازی معرفی مجرب ترین و منصف ترین نوبت کاری و اثرات آن روی پرستاران پرستاران …اتاق عملمقدمه نوبت کاری از جمله پدیده های اجتماعی است که ریشه در تاریخ انسان دارد و امروزه بیش فعالیچهارده مقاله ی بررسی ، شناخت و درمان …مقالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه اول بعد از ترک سیگار در بدن شما چه اتفاقاتی رخ میدهد؟ …اثرات خوب ترک سیگار بر سلامتی ۲۰ دقیقه بعد از ترک سیگار اثرات ترک از همان دقایق اولیه


ادامه مطلب ...

تاثیر شگفت انگیز آسپرین برای بیماران دیابتی

[ad_1]

به گزارش جام جم آنلاین، هادی اسماعیلی در گفت و گو با باشگاه خبرنگاران درباره مشکلات قلبی بیماران دیابتی بیان کرد: امروزه اختلالات قلبی عروقی یکی از مهم ترین علل مرگ و میر در جوامع بشری محسوب می شود.

وی با اشاره به اینکه آسپرین با مهار کردن پلاکت ها تاثیر چشمگیری در جلوگیری از ایجاد لخته پلاکتی در عروق خون رسان به عضلات قلبی دارد؛ اظهار داشت: این دارو با 2 مکانیسم مانع از تشکیل لخته خونی می شود.

این متخصص داروسازی بالینی و عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی افزود: احتمال وقوع سکته قلبی در افراد بدون سابقه این بیماری نیز در 5 سال آینده بیش از 10 درصد اســت که با مصرف آسپرین می توانند از بروز ناراحتی های قلبی عروقی پیشگیری کنند.

وی اظهار کرد: بیماران با سابقه گرفتگی موقت عروق قلبی با مصرف آسپرین می توانند مانع از پیشرفت بیماری خود شوند.

این متخصص داروسازی بالینی عنوان کرد: در سال های اخیر با تغییر دیدگاه پزشکان نسبت به آسپرین مصرف این دارو در مبتلایان به دیابت که دارای سنی کمتر از 50 سال (به خصوص کمتر از 35) هستند، توصیه نمی شود.

وی بیان کرد: مبتلایان به دیابت با سابقه حمله قلبی و سن کمتر از 50 سال نیز منعی برای مصرف آسپرین ندارند.

اسماعیلی با بیان اینکه خونریزی گوارشی از شایع ترین عوارض مصرف آسپرین به شمار می آید؛ تصریح کرد: افرادی که از زخم های گوارشی رنج می برند، همراه با آسپرین از داروهای افزایش دهنده محافظت مخاط معده نسبت به عوارض آسپرین مانند داروی امپرازول استفاده کنند.

این متخصص داروسازی بالینی با اشاره به باور رایج تاثیر مصرف خودسرانه آسپرین در کاهش غلظت خون اظهار کرد: مصرف خودسرانه آسپرین می تواند سبب خونریزی های گوارشی شود که مصرف هفته ای حداقل سه بار ماهی و مکمل های امگا 3 جایگزین های مناسبی برای این دارو به شمار می آیند.

وی گفت: داروی «کلوپیدوگرل» جایگزین مناسبی برای افرادی که با مصرف آسپرین دچار عوارضی مانند حملات تنفسی، تنگی نفس یا ضایعات جلدی (حساسیت های پوستی) می شوند، محسوب می شود.

اسماعیلی با تاکید بر اینکه دوزهای پایین آسپرین (بین 75 تا 325 میلی گرم) از نظر عوارض و اثربخشی مشابه هستند؛ بیان کرد: آسپرین های که دارای پوشش روده ای هستند نیز با وجود جذب کمتر، همانند آسپرین های فاقد پوشش روده ای تاثیرگذار هستند.


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط




کلماتی برای این موضوع

اطلاعات دارویی،شناخت داروها،عوارض داروها،داروشناسی اطلاعات دارویی آکاایران جهت آشنایی بیشتر شما با عوارض دارویی تهیه شده است اکیدا در پزشکی،سلامت،بهداشت،اخبار پزشکی،اخبار …پزشکی،سلامت،بهداشت،اخبار پزشکی،اخبار سلامتوزارت بهداشت،اخبار سلامت و پزشکی مهمترین علت پیدایش بیماری های قلبی، قلب، …رژیم غذایی گیاهی الزاماً برای قلب سالم تر نیست عدم ارتباط بین کافئین و ضربان نامنظم قلبداروهای گیاهی،طب سنتی،خواص گیاهان دارویی،داروهای …با این کار همسرتان را شگفت زده کنید رونق کسب و کار شما از طریق طراحی وبسایت با تور گیاه …گیاه درمانیزیرهزعفرانزرشکالوگوجهسیرپیازسبزیکلمکدوغلاتلوبیاشلغمعناب کهیر چیست الرژی یاحساسیتآسم …کهیرچیستکهیر چیست؟ کهیر یک بیماری پوستی است که با خارش شدید همراه می‌ باشد در بیماری کهیر لکه شهریور ۸٧ زیتونجملات بسیار زیباازدخترایرونی روی این جملات فکر کنیم دل تنها عضوی است بهترین کراتین و طریقه مصرف کراتین پایگاه …برای خرید کراتین به نکات زیر توجه کنید کراتین کریستالی حرفه ای بهترین کراتین با خلوص


ادامه مطلب ...

تاثیر استرس و کار چند شیفته بر بیماری‌های قلبی

[ad_1]

به گزارش سرویس علمی جام نیوز به نقل از ایسنا، دکتر مرتضی صافی گلپایگانی، استاد دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی در جمع خبرنگاران در سمنان اظهار کرد: بیماری‌های قلب و عروق یکی از شایع‌ترین عوامل مرگ و میر در ایران اسـت.

 

وی با اشاره به تاثیر زندگی ماشینی بر سلامت، تصریح کرد: متاسفانه با ورود فرهنگ زندگی ماشینی به ایران بسیاری از عوارض زندگی ماشینی گریبانگیر مردم شد. کم‌تحرکی به‌عنوان یکی از عوارض زندگی ماشینی، موثر در ابتلا به بیماری‌های قلبی اسـت. وجود استرس بالای روحی یکی دیگر از عوارض ناشی از زندگی ماشینی و از عوامل موثر در فراوانی بیماری‌های قلب و عروق اسـت.

 

استرس و کار چند شیفتی و رابطه آن با بیماری‌های قلبی

وی خاطرنشان کرد: کار کردن در چند شیفت کاری، عدم استراحت کافی، بی‌تحرکی، مشکلات اقتصادی و...از مواردی اسـت که به این استرس بالا در جامعه ایرانی دامن می‌زند.

 

صافی با اشاره به اینکه سن ابتلا به بیماری‌های قلبی در ایران پایین‌تر از کشورهای توسعه یافته اسـت، اضافه کرد: مصرف دخانیات، کم‌تحرکی و عدم ورزش، عدم برنامه غذایی مناسب و... از عوامل موثر در این مهم هستند.

 

وی با اشاره به اینکه سن ابتلا به بیماری‌های قلبی در کشورهای توسعه یافته بالاتر از 50 سال اسـت، خاطرنشان کرد: متاسفانه متوسط ابتلا به این بیماری‌ها در ایران زیر 50 و حتی 40 سال اسـت و موارد زیاد سکته قلبی زیر 40 سال نیز مشاهده شده اسـت.

 

صافی در پاسخ به پرسش خبرنگار ایسنا در خصوص وجود علائم هشداردهنده بروز این بیماری‌ها و راه‌های پیشگیری از ابتلای آن اظهار کرد: انجام آزمایش‌های مختلف بعد از سن 50 سالگی که احتمال بروز این بیماری در آن بیشتر اسـت، کنترل مداوم فشار خون، ترک مواد دخانی و توجه ویژه‌ افرادی که این بیماری در خانواده آنها وجود دارد و... می‌تواند به پیشگیری از ابتلای به بیماری‌های قلبی - عروقی کمک کند.

 

انجام منظم آزمایش خون از سنین 30 سال به بالا

وی بر انجام منظم آزمایش خون از سنین 30 سال به بالا تاکید کرد و افزود: این آزمایش‌ها می‌تواند به پیشگیری از ابتلای افراد به بیماری‌های قلبی - عروقی کمک شایانی کند.

 

رئیس مرکز تحقیقات قلب و عروق دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی بر لزوم توجه به مصرف مواد غذایی سالم تاکید کرد و گفت: چنانچه فردی دچار چربی بالا اسـت، ابتدا باید با پرهیز از مصرف غذاهای ناسالم و همچنین انجام فعالیت بیشتر، میزان آن را کاهش دهد تا به شرایط طبیعی برسد.

 

وی ادامه داد: اگر این روش‌ها کارساز نشوند، در گام بعدی باید از داروهای ضد چربی یا داروهای دیگری که پزشک متخصص تجویز می‌کند، استفاده شود. وی با تجلیل از جایگاه پزشکی در ایران و وجود جراحان متعدد قلب در کشورمان، افزود: ایران از این نظر در سطح بین المللی از وزن و جایگاه بسیار مناسبی برخوردار اسـت.

 

ایران در هیچ‌کدام از بیماری‌ها نیازمند اعزام بیمار به خارج از کشور نیست. تقریبا همه بیماری‌ها در داخل امکان درمان دارند و برای جراحی در هیچ‌کدام از بیماری‌ها نیازی به اعزام به خارج از کشور احساس نمی‌شود و 100درصد جراحی‌های مرسوم در مراکز درمانی و جراحی داخل کشور امکان‌پذیر اسـت.

 

صافی، با اذعان به اینکه از نظر جراحی قلبی نیز هیچ مشکلی در کشور نیست، خاطرنشان کرد: از نظر ظرفیت‌های آموزشی نیز ایران از وضعیت بسیار خوبی برخوردار اسـت؛ به‌طوری که همه ظرفیت‌های آموزشی موجود در کشور 100درصد پر نمی‌شود.

 

این فوق‌تخصص بیماری‌های قلب و عروق، در پاسخ به پرسش دیگر خبرنگار ایسنا در خصوص خوددرمانی‌ها در ایران و استفاده از برخی گیاهان دارویی و روش‌های سنتی، گفت: ما مخالف استفاده از گیاهان دارویی نیستیم، اما نمی‌توان در روند درمان، داروهای شیمیایی را قطع و به جای آنها از گیاهان دارویی یا روش‌های سنتی استفاده کرد.

 

وی تصریح کرد: جهت جلوگیری از بیماری‌های غیرواگیر، مهم تغییر کیفیت زندگی اسـت؛ لذا می‌توان با افزایش سطح تحرک و ورزش، عدم استفاده زیاد از چربی‌ها و قندها، فعالیت فیزیکی منظم و... ضریب ابتلا به این بیماری را به شدت کاهش داد.

 

صافی بر لزوم استفاده درست از مواد غذایی تاکید کرد و گفت: این به معنای آن نیست که از مواد قندی و چربی استفاده نکنیم، بلکه لازم اسـت که از نوع مناسب و خوب آنها استفاده کرد؛ به طور مثال در بین روغن‌ها می‌توان از روغن‌های مفیدی نظیر روغن زیتون و البته با رعایت میزان مصرف، استفاده کرد.

 

2023


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط




کلماتی برای این موضوع

چگونه با بی حوصلگی مبارزه کنیم روان …چگونهبابیحوصلگیچگونه با بی حوصلگی مبارزه کنیم بی حوصلگی هنگامی روی می دهد که ما دیگر به اطرافیان چگونه خشم خود را کنترل کنیم روان …چگونهخشمخودراچگونه خشم خود را کنترل کنیم؟ می‌دانیم که هیجان‌ها، بخش جدائی‌ناپذیر ساختار جسمی و وبلاگ تخصصی انس با قرآن درمدارس دماوندطرح ارتقاء آموزش قرآن با هدف افزایش توانایی روخوانی و روان خوانی سوره ها و عباراتهمسرداری،آیین همسرداری ،ناگفته های مسایل زناشویی …همسرداریهمسرداری موفقهمسرداری در اسلامهمسرداری حضرت فاطمههمسرداری آیینهمسرداری چرا آی کیو ایرانیان روبه نزول است؟بنده پزشک هستم و دو سال هست که به المان مهاجرت کردم علاوه بر شرایط ناگوار فرهنگی و ملکه های زیبا و بی آبروی جهان عکس نازوبمعرفی و شناخت ملکه های زیبایی جهان که راه خلاف را در پیش گرفتند … بحث ملکه های زیبایی راه برای درمان افسردگی که می‌تواند جایگزین …احساس افسردگی و غمگین بودن، واکنش طبیعی بدن به مشکلات و فقدان‌های زندگی است گاهی این رابطه دختر و پسر؛ دختران حتماً بخوانند پرسمان …رابطهدختروپسرمشورت ادراک و هشیاری دهد عقل ها مر عقل را یاری دهد گفت پیغمبر، بکن ای رای‌زن مشورت پوست و زیباییلبدهانجوشاکنهلکه …پوست و زیباییلبدهانجوشاکنهلکه پفناخنسوختگی خال پیر پوستیمیخچه زگیل زونا مقالات کاربردی فارسی این همه هیاهو در شهر و خیابانها و کوچه ها برای چیه؟ خوب حتما خبریه دیگه و چه خبری بهتر


ادامه مطلب ...

سخنان تاثیر گذار بزرگان درباره اعتماد

[ad_1]

مردی که ادعا می کند، دیگر اعتقادی به عشق ندارد؛ کسی اسـت که دیگر عشق به او اعتمادی ندارد.(مارس کرانشه)


رایزنی که کار اجرایی می کند، قابل اعتماد نیست.(اُرد بزرگ)

نداشتن انعطاف یکی از بدترین نقطه ضعف ها اسـت. می توانید بیاموزید که شتابزدگی را کنار بگذارید، ترس را با اعتماد به نفس و تنبلی را با نظم و انظباط جایگزین کنید. اما برای سرسختی و انعطاف ناپذیری ذهن پادزهری وجود ندارد. این خصلتی اسـت که باعث می شود شخص با دست خویش گور خود را بکند.

معمولاً به گدایان و بینوایان که ریزه خواران دیگرانند، چند شاهی می دهیم و گمان می کنیم به آنها کمک کرده ایم، نمی دانیم که با این کار، آنها را بدبخت تر و رشته گدایی را به گردنشان محکم تر می سازیم. چه خوب [بود] اگر حس اعتماد و استقلال را که در آنها به خواب رفته بیدار می کردیم و راه زندگی را پیش رویشان می گذاشتیم.(لردآویبوری)

از ارسطو پرسیدند بهترین سخن کدام اسـت؟ در پاسخ گفت : آنچه موافق عقل باشد، گفتند پس از آن چیست؟ گفت : سخنی که شنونده بپذیرد، گفتند بعد از آن چه؟ گفت : سخنی که از سرانجام آن اطمینان داشته باشیم که ضرری متوجه ما نخواهد ساخت، گفتند بعد از آن چیست؟ گفت : اگر سخن یکی از این سه شرط را نداشته باشد از صدای چهارپایان پست تر اسـت.(از قابوسنامه)

جایی که اعتماد نیست، سخن بیهوده اسـت.(فرانتس کافکا)

به همه عشق بورز، به تعداد کمی اعتماد کن و به هیچ کس بدی نکن.(ویلیام شکسپیر)

عشق همیشگی اسـت، این ما هستیم که ناپایداریم. عشق متعهد اسـت و مردم عهد شکن، عشق همیشه قابل اعتماد اسـت، اما مردم نیستند.(لئوبوسکالیا)

اعتماد به تدریج می آید و یکجا می رود.(موار دفاست)

به هیچ دسته کلیدی اعتماد نکنید بلکه کلید سازی را فرا بگیرید.(آنتونی رابینز)

بزرگترین توانایی، قابل اعتماد بودن اسـت.(کورت برگ وال)

کارکنان لغزش های اتفاقی را به شرطی که بر اساس توانایی رهبر باشد و او را در حال رشد و بالندگی ببینند، می بخشند. اما به کسانی که در منش خود مرتکب لغزش می شود اعتماد نمی کنند.(جان ماکسول)

کارکنان لغزش های صادقانه را تحمل می کنند، اما اگر به اعتمادشان آسیب برسانید، دیگر به سختی می توانید اعتماد آنها را به دست آورید. می توان سر رئیس را شیره مالید، اما نمی توان سر همکاران و زیردستان را شیره مالید.(مدیر عامل پپسی کولا)

اگر خود به خویشتن اعتماد ندارید، دیگران هم به شما اعتماد نخواهند کرد.(جان ماکسول)

هر بار که در برابر ترس می ایستید، قدرت، شهامت و اعتماد به نفس پیدا می کنید. باید کاری را انجام دهید که فکر می کنید نمی توان انجام داد.(النور روزولت)

زندگی برای هیچ کس آسان نیست. اما که چه؟ باید پشتکار و از همه مهمتر اعتماد به نفس داشته باشیم. باید باور کنیم که هر یک برای انجام کاری استعداد داریم و آن کار باید انجام شود.(ماری کوری)

زیانبارترین احساس پس از شکست، از دست دادن اعتماد به نفس و مشکوک شدن به توانایی و صلاحیت خویش اسـت.(جان ماکسول)

قابل اعتماد بودن فراتر از توانمندی تنها اسـت.(جان ماکسول)

اگر کسی پیوسته دستور کارش این باشد که منافع خودش را مقدم بر منافع تیم بداند، غیر قابل اعتماد بودن خود را ثابت می کند.(جان ماکسول)

قابل اعتماد بودن چیزی فراتر از پذیرش مسئولیت اسـت. پذیرش مسئولیت باید با قضاوت درست همراه باشد.(جان ماکسول)

هرگز فواید بلندمدت قابل اعتماد بودن را دست کم نگیرید.(جان ماکسول)

به آدم اعتماد کنند، بهتر از آن اسـت که به آدم محبت کنند.(جرج مک دونالد)

به خویشتن اعتماد کن، آنگاه راه زندگی را خواهی یافت.(گوته)

تمام چیزی که در این زندگی لازم دارید بی خبری و اعتماد به نفس اسـت و موفقیت حتمی اسـت.(مارک تواین)

بزرگترین موفقیت عبارت اسـت از اعتماد یا سازش کامل بین اشخاص صمیمی.(رالف والدو امرسون)

هیچ کس به تصویر نقاش اعتماد نمی کند، اما مردم عکس را باور می کنند.(انس آدام)

پنج چیز اسـت که پنج چیز از آن نزاید: دلی که خانه ی غرور اسـت کانون محبت نشود. یاران دوران فرومایگی، نکوخویی ندانند و تنگ نظران ره به بزرگی نبرند. حسودان بر جمال و کمال جز به چشم کین ننگرند و دروغگویان از کسی وفا و اعتماد نبینند.(گوته)

با رشد یقین و اطمینان، شادمانی رشد می یابد و با رشد شک و تردید، تنش، بی قراری و بدبختی. شک و تردید در نهایت به رنج و عذاب و نگرانی می انجامد.(اشو)

بالاترین پیمانی که می توانیم با دوست خود ببندیم این اسـت: "بیا تا ابد اعتماد بین ما حاکم باشد."(رالف والدو امرسون)

دی رفت و باز نیامد، فردا را اعتماد نشاید، حال را غنیمت دان که دیر نپاید.(خواجه عبداله انصاری)

آیا شما موفق خواهید بود؟ بله حتما، بله حتما! با اطمینان نود و هشت درصد و هشت و سه چهارم درصد.(دکتر سوئز)

آنچه فرد تحصیلکرده را از فرد خودآموخته مشخص می سازد، وسعت دانش نیست، بلکه مراتب گوناگون نیروی حیات و اعتماد به نفس اسـت.(میلان کوندرا)

همیشه به خود اعتماد داشته باشید. اگر یک بار کاری را با موفقیت انجام داده باشید، باز هم می توانید.(آنتونی رابینز)

عشق، عشق می آفریند. عشق، زندگی می بخشد. زندگی، رنج به همراه دارد. رنج، دلشوره می آفریند. دلشوره، جرات می بخشد. جرات، اعتماد می آورد. اعتماد، امید می آفریند. امید، زندگی می بخشد. زندگی، عشق به همراه دارد و عشق، عشق می آفریند.(مارکوس بیکل)

نشاط و خوشدلی، اعتماد به نفس شما را تقویت و زندگی را دلپذیرتر می سازد و باعث می شود که اطرافیان شما شادی بیشتری را احساس کنند. خوشدلی به معنی خوش خیالی و فرار از مشکلات نیست، بلکه نشانه ی هوش و ذکاوت شما اسـت.(آنتونی رابینز)

به آدمها اعتماد کن تا با تو صادق باشند.(رالف والدو امرسون)


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط




کلماتی برای این موضوع

سخن ناب بزرگان،سخنان مردان بزرگ و موفقسخن ناب بزرگان،سخنان مردان بزرگ و موفق بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ،امر به سخن بزرگان درباره اعتماد اعتماد سخن بزرگان اُرد بزرگ آنتونی رابینز جملات قصار سخنان بزرگان جملات آموزنده سخنـان نــاب و پرمعنــای زنـدگیسخن بزرگان جملات قصار زندگی زیبا سخنـان نــاب و خواندنی سخنان خواندنیجملات زیبا دهکده ی آرامش روانشناسی و سخنان بزرگاندهکده ی آرامش روانشناسی و سخنان بزرگان خدامیگنهرگرفتاری بشمارسد،بخاطراعمالی است روانشناسی بالینی سخنان حکیمانهروانشناسی بالینی سخنان حکیمانه روانشناسی برای بزرگ شدن سایز سینه در خانم ها زیباشو دات کام پاسخ در تاریخ تیر ۱۵م ۱۳۹۲ ۲۱۰۵ لیلا خانم تمام این محصولات واقعی نیست اگه به این روانشناسی بالینی روش برای تاثیر گذاری و …فـکــرش را بکنید که نیرویی داشتید که می توانستید هر کسی را که میـخواستید متقاعد به لغو تأثیر معدل در آزمون دستیاری پزشکی با دستور …لغو تأثیر معدل در آزمون دستیاری پزشکی با دستور وزیر بهداشت پس از اعمال آن در کارنامه تکنیک ساده برای بالا بردن اعتماد به نفسسلام من دختر کم رویی هستم و اعتماد به نفسم فوق العاده پایینه مثال کوچیکش همین اسمم پناهیان حجت الاسلام استاد علیرضا پناهیان دریافت با کیفیت پایین مگا بایت دریافت با کیفیت متوسط مگا بایت صوت هنوز امام


ادامه مطلب ...

تاثیر انگور بر سلامت قلب و عروق

[ad_1]

انگور به دلیل دارا بودن آنتی اکسیدان های متنوع و پولیفنول هایی که در دانه های آن وجود دارد به سلامت قلب کمک می کند. پولیفنول ها مولکول هایی هستند که با اثرات مخرب رادیکال های آزاد مقابله می‌کنند و به کاهش فشارخون کمک کرده و سلامت قلب را ارتقا می‌دهند.

به گزارش مشرق، چند نکته کلی افرادی که روده های حساسی دارند نباید در مصرف هسته انگور زیاده روی کنند چون نمی توانند آن ها را به خوبی تحمل کنند.یادتان باشد که انگور خاصیت ضدسرطانی نیز دارد و از هسته آن در حوزه زیبایی بسیار استفاده می کنند. اکثر کرم ها و محصولات آرایشی حاوی روغن هسته انگور هستند. چون سرشار از پولیفنول ها بوده و برای مقابله با پیری پوست فوق العاده عمل می کند. شما می توانید از این روغن برای افزایش سلامت پوستتان یا ماساژ استفاده کنید.همچنین می توانید برای ارتقای سلامت قلب و عروقتان از روغن هسته انگور در آشپزی نیز استفاده کنید.
 
انگور به دلیل دارا بودن آنتی اکسیدان های متنوع و پولیفنول هایی که در دانه های آن وجود دارد به سلامت قلب کمک می کند. پولیفنول ها مولکول هایی هستند که با اثرات مخرب رادیکال های آزاد مقابله می‌کنند و به کاهش فشارخون کمک کرده و سلامت قلب را ارتقا می‌دهند. این ترکیبات مفید خاصیت انعطاف پذیری عروق خونی را بالا می برند. انگور به ویژه سرشار از فلاوونوئیدها است که بسیار قوی بوده و حافظ سلامت دستگاه قلب و عروق هستند. باید بدانید که یکی از رنگدانه های موجود در انگور قرمز (نه سفید) کرستین است که تاثیر ویژه ای در تنظیم میزان کلسترول خون و ممانعت از اکسایش کلسترول بد خون می شود. حتما می دانید که افزایش کلسترول باعث بروز پلاک هایی در رگ ها شده و در نهایت منجر به مسدود شدن آن ها می شود. یادتان باشد که انگور همچنین حاوی پتاسیم است که تاثیر بسزایی در سلامت قلب دارد چون به کنترل فشارخون کمک می کند.
 
اثرات کشمش بر سلامتی
 
کشمش نیز اثرات خود را بر بدن دارد. یادتان باشد که کشمش پرکالری تر از انگور تازه است و البته برای ورزشکاران بسیار مفید خواهد بود. باید بدانید که هر ۱۰۰ گرم کشمش ۲۶۷ کیلوکالری دارد در حالی که کالری همین میزان انگور تازه زیر ۱۰۰ کالری است. اگر دیابت دارید بهتر است از مصرف کشمش زیاد بپرهیزید.
 

سفید یا قرمز؟
 
حتما می دانید که انواع انگور با رنگ های مختلف وجود دارد که هر کدام خواص ویژه خود را دارند. در خصوص تاثیر انگور روی قلب بهتر است در بین انگور سفید و قرمز به سراغ دومی بروید. بدون شک بین این دو تفاوت وجود دارد البته نه زیاد! در هر حال نتایج پژوهش ها نشان داده اند که پولیفنول های موجود در انگور قرمز دو برابر بیشتر از هم نوع سفید آن است. بنابراین خاصیت آنتی اکسیدانی آن نیز دو برابر بیشتر است. به همین دلیل نیز تاثیر بیشتری در سلامت قلب دارد. همان طور که می بینید قلب ما قرمز است و انگور قرمز شبیه آن و تاثیرگذارتر بر آن است. پس برای سلامت گنجینه تان انگور قرمز میل کنید.
 
میوه ای هزاران ساله
 
هزاران سال است که میلیون‌ها نفر در سرتاسر جهان انگور می‌خورند و نسبت به ارزش غذایی آن آگاه هستند. باید بدانید که هر ۱۰۰ گرم از این میوه حاوی ۸۲ گرم آب، ۰/۱۰ گرم فیبر، ۱۸ گرم کربوهیدرات، ۶۰/۵ گرم پروتئین، ۰/۴۰ گرم لیپید و ۶۸ کیلوکالری است. علاوه بر این انگور حاوی آنتی اکسیدان‌ها، ویتامین‌ها و مواد معدنی است که به سلامت قلب و افزایش امید به زندگی کمک می کنند.
 
قلب یعنی همه چیز
 
قلب یک ارگان بسیار مهم در بدن انسان است. عضوی حساس و آسیب پذیر که باید مراقب سلامتی آن بود. در واقع اگر قصد دارید زیاد عمر کنید باید بیشتر به فکر سلامتی قلب نازنینتان باشید. قبل از هر چیز استرس و غصه را از خود دور کنید و اجازه ندهید قلبتان بشکند. سپس با مصرف مواد غذایی مناسب و همچنین تحرک بدنی مناسب بیماری‌های قلبی را از خود دور کنید. انگور یکی از میوه‌های پرخاصیتی است که تاثیر زیادی در سلامت قلب دارد که در ادامه به جزئیات آن بیشتر اشاره می کنیم.

 

منبع: روزنامه آرمان

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط


10 آگوست 2016 ... تاثیر انگور بر سلامت قلب و عروق. چند نکته کلی افرادی که روده های حساسی دارند نباید در مصرف هسته انگور زیاده روی کنند چون نمی توانند آن ها را به ...13 آگوست 2016 ... با کمي دقت متوجه خواهيد شد که خوشه انگور نيز شبيه قلب و اتفاقاً تأثير زيادي نيز در ارتقاي سلامت آن دارد. در اين مطلب شما را بيشتر با اثرات ...انگور حاوی مواد مغذی گیاهی برای حفظ سلامت قلب از جمله پلی فنول ها و اسید فنولیک ... از فلاوونوئیدها است که بسیار قوی بوده و حافظ سلامت دستگاه قلب و عروق هستند.10 آگوست 2016 ... عضو آسیب پذیر, کلسترول, سلامت قلب, انگور با این مواد غذایی بیماری قلبی عروقی را از خود دور کنیدانگور به علت دارا بودن آنتی اکسیدان های ...10 آگوست 2016 ... انگور بهدلیل دارا بودن آنتی اکسیدانهای متنوع و پولیفنول هایی که در دانههای آن وجود دارد به سلامت قلب کمک میکند. پولیفنولها مولکولهایی هستند که ...30 آگوست 2016 ... به سرشار فلاوونوئیدها که قوی و سلامت قلب عروق باید که از های در قرمز سفید) است تاثیر ای تنظیم کلسترول و از کلسترول خون شود.انگور به دلیل دارا بودن آنتی اکسیدان های متنوع و پولیفنول هایی که در دانه های آن وجود دارد به سلامت قلب کمک می کند. پولیفنول ها مولکول هایی هستند که با اثرات مخرب ...انگور به دلیل دارا بودن آنتی اکسیدان های متنوع و پولیفنول هایی که در دانه های آن وجود دارد به سلامت قلب کمک می کند. پولیفنول ها مولکول هایی هستند که با اثرات مخرب ...25 آگوست 2016 ... تاثیر انگور بر سلامت قلب و عروق. روزنامه آرمان: چند نکته کلی افرادی که روده های حساسی دارند نباید در مصرف هسته انگور زیاده روی کنند چون نمی ...7 آگوست 2016 ... گردو مثل مغز است و از زوال عقل جلوگیری می کند، کرفس مثل استخوان است و تأثیر زیادی در استقامت آن ها دارد، لوبیا مثل کلیه هاست و به تمیزی آن ها ...


کلماتی برای این موضوع

تأثیر انگور در سلامت قلب و عروقتأثیر انگور در سلامت قلب و عروق و دست بر قضا تأثیر تأثیر انگور روی قلب الف تاثیر انگور بر سلامت قلب و عروقانگور به دلیل دارا بودن آنتی اکسیدان های متنوع و پولیفنول هایی که در دانه های آن وجود تاثیر انگور بر سلامت قلب و عروقانگور به دلیل دارا بودن آنتی اکسیدان های متنوع و پولیفنول هایی که در دانه های آن وجود تأثیر انگور در سلامت قلب و عروقکشمش نیز اثرات خود را بر بدن دارد یادتان باشد که کشمش پرکالری تر از انگور تازه است و تاثیر انگور بر سلامت قلب و عروقتاثیر انگور بر سلامت قلب و است که بسیار قوی بوده و حافظ سلامت دستگاه قلب و عروق شمال نیوز تاثیر انگور بر سلامت قلب و عروقتاثیرانگوربرانگور به دلیل دارا بودن آنتی اکسیدان های متنوع و پولیفنول هایی که در دانه های آن وجود تاثیر انگور بر سلامت قلب و عروقاز خواص برگ مو چه می دانید؟ درخت انگور که درخت تاک و مو نیز نامیده می شود درختچه ای تأثیر انگور در سلامت قلب و عروقهر آفرینشی یادآور آفرینشی دیگر و تأثیرگذار بر آن جای دوری نروید همین میوه‌ها و مواد تأثیر انگور در سلامت قلب و عروقهر آفرینشی یادآور آفرینشی دیگر و تأثیرگذار بر گوارش و کبد قلب و عروق و سلامت تاثیر انگور بر سلامت قلب و عروق پایگاه خبری ترازتراز انگور به دلیل دارا بودن آنتی اکسیدان های متنوع و پولیفنول هایی که در دانه های آن


ادامه مطلب ...

تاثیر مدیریت دانش نهفته در خلاقیت و نوآوری

[ad_1]

مقدمه
 

دراین عصر، ضمن تلاشهای بسیاری که در زمینه ساختار دهی و مهندسی مجدد فرایندها و همچنین کاهش هزینه ها، به منظور کسب سودآوری، توسط شرکت ها انجام گرفته اسـت، اینک نوبت این اسـت که تا بسیاری از آنها به تجدید سبد محصولات خود از طریق ایجاد نوآوری بپردازند.در این راستا، خلاقیت و تولید افکار و اندیشه های نو توسط مدیران و کارکنان سازمانی از اهمیت ویژه ای برخوردار شده و جایگاه والایی را در سازمان به خود اختصاص داده اسـت.امروزه سازمان هایی موفق هستند و می توانند در دنیای پر رقابت ادامه حیات بدهند که مرتب افکار و اندیشه های جدید را در سازمان کاربردی سازند.این امر توسط مدیران و کارکنان خلاق امکان پذیر اسـت، اما آیا شرکتها شرایط و محیط مورد نیاز را ایجاد می کنند؟ آیا آنها با اهرم های مناسب جهت بهینه ساختن موفقیت نوآوری آشنایی دارند؟ نقش دانش نهفته به عنوان یک اهرم کلیدی در ایجاد نوآوری مورد تاکید قرار گرفته و با هدف موفقیت خلاقیت، ضمن استناد بر تحقیقات انجام شده در این حیطه، ابعاد مرتبط دانش نهفته و مدیریت نوآوری بررسی و تشریح می شود. بر این اساس، در آغاز با مروری بر ادبیات مدیریت دانش نهفته و مدیریت نوآوری، نقش دانش نهفته بر خلاقیت و نوآوری سازمانی در سه بعد:تکامل دانش نهفته، حیاتی سازی آن و انتقال دانش نهفته بررسی می شود، سپس با بیان سه محور:انواع نوآوری، نوع صنعت و ساختار سازمانی یک سازمان خلاق در مدیریت نوآوری، مدلی یکپارچه از ارتباط و تاثیر مدیریت دانش نهفته بر مدیریت نوآوری ارائه می گردد.

مدیریت دانش در سازمان
 

در دسته بندی ای که از سوی صاحب نظران کسب و کار ارائه گردیده؛ دهه 1980 را دهه جنبش کیفیت (تاکید بر اینکه برای دستیابی به کیفیت بهتر، همه کارکنان باید از قدرت فکری خود بهتر استفاده کنند)؛ دهه 1990 را دهه مهندسی مجدد (استفاده از فناوری برای بهبود فرایندهای کسب و کار و کاهش هزینه ها)؛ و دهه 2000 را دهه مدیریت دانش لقب داده اند.دانش همان صورت ذهنی ایده ها، واقعیتها، مفاهیم، داده ها و تکنیک های ثبت شده در حافظه انسان اسـت که از مغز انسان سرچشمه می گیرد و مبتنی بر اطلاعاتی اسـت که با تجربه، باورها و ارزشهای شخصی، همراه با تصمیم و عمل وی، دگرگون و بارور می شود.دانش هر شخص با دانش هر فرد دیگری که همان اطلاعات را دریافت می کند، یکسان نیست.اهمیت فزاینده دانش در عصر حاضر، سازمانها را ناگزیر می سازد تا نسبت به معانی ای چون خلاقیت تکنیک، خلاقیت در محصول یا فرایند و خلاقیت سازمانی یا استراتژیک، یا تعمقی بیشتر بیندیشند.این موضوع سازمانها را با چالشهایی در زمینه چگونگی پردازش دانش و ایجاد آن مواجه می سازد.
«نوناکا»در مدل یکپارچه خود برای ایجاد دانش پویا، از دانش به عنوان عامل محرک درونی یاد می کند.دانشی که مفهومی در بر نداشته باشد در واقع اطلاعات خواهد بود و اطلاعات زمانی به دانش تبدیل می گردد که توسط اشخاص تفسیر گردیده، با عقاید و تعهدات آنها آمیخته شده و به آن مفهوم داده شود.به تبع تبدیل دانش به منبع استراتژیک برای رقابت و بقای سازمانها و جوامع، نیاز به توسعه و اشراف بر روشهای خلق، اشتراک و به کارگیری آن حیاتی می شود.تقاضا برای دانش به نوبه خود به تقاضا برای افزایش ذخیره دانش و توزیع آن منجر می گردد.مدیریت دانش، مجموعه ای از فرایندها برای فهم و به کارگیری منبع استراتژیک دانش در سازمان اسـت.مدیریت دانش، رویکردی ساخت یافته اسـت که رویه هایی برای شناسایی، ارزیابی و سازماندهی، ذخیره و به کارگیری دانش به منظور تامین نیازها و اهداف سازمان را برقرار می سازد.مدیریت دانش، علاوه بر مدیریت اطلاعات، تسهیل در ایجاد دانش جدید و مدیریت روشهای تسهیم و کاربری دانش را نیز برعهده دارد.
بسته به اینکه دانش از لحاظ فیزیکی در کجا قرار می گیرد، می توان آن را به دو نوع دانش تصریحی و نهفته تقسیم کرد.«نوناکا» و نویسندگانی دیگر از جمله «هال»و«آندریانی»دانش تصریحی را دانشی می دانند که قابل رمزگذاری و کدگذاری بوده و در نتیجه می توان آن را به سادگی مخابره، پردازش و منتقل و در پایگاه داده ها ذخیره کرد.این نوع از دانش را می توان فرم داد و یک فرمول علمی و یا کتابچه راهنما بین افراد سازمان منتشر کرد.دستورالعملها، مقررات، قوانین و رویه های انجام کار، آئین نامه ها، شرح جزئیات و ...که به صورت رسمی در بین افراد سازمان به آسانی قابل انتقال هستند، همه دانش تصریحی به حساب می آیند.در مقابل، دانش نهفته شخصی بوده و فرموله کردن آن بسیار مشکل اسـت.این نوع از دانش که از طریق تسهیم تجربیات با مشاهده و تقلید اکتساب می شود، ریشه در اعمال، رویه ها، تعهدات، ارزشها و احساسات افراد داشته؛ قابل کدگذاری نبوده و از طریق یک زبان مخابره نمی شود.دانش نهفته و تصریحی مکمل یکدیگرند و این بدین معناست که برای ایجاد دانش هر دوی آنها ضروری هستند، از این رو آنچه ما دانش می خوانیم، از طریق تعامل بین دانش نهفته و تصریحی و نه هر کدام به تنهایی انجام می شود.
به طور کلی، در رابطه با مدیریت دانش و خلاقیت منابع انسانی در سازمان دو راهبرد اساسی زیر مطرح اسـت:نخست،استفاده بهینه از فناوریهای موجود در سازمان جهت بکارگیری و کاربرد بهتر دانایی در داخل شرکت، به عنوان مثال، ایجاد پایگاه داده ای از فهرست افراد با تجربه در فعالیتی خاص می تواند در صورت لزوم برای پردازش اطلاعات مورد استفاده قرار گیرد.این عمل باعث می گردد تا شرکتها دانسته های موجود در سازمان را به همراه دانایی تک تک کارکنان بر حسب مورد، شناسایی کنند.راهبرد دوم، که گاهی نوآوری دانایی نامیده می شود، زمانی اسـت که کارکنان، از ارزشها و معیارهای سازمان شناخت کافی داشته و قادرند ایده های خلاقانه خود را در جهت تولید محصول و خدماتی نو و ارزشمند به کار بگیرند.

مدیریت دانش نهفته
 

به مرور زمان و با ادامه جریان زندگی، نوعی از دانش در درون اشخاص نهادینه می گردد؛ پولانی نخستین بار در سال 1969 با بیان این مطلب که«ما بیشتر از آنچه می گوییم، می دانیم»به نمونه هایی از توانایی های انسان نظیر یادگیری دوچرخه سواری و شنا یا چگونگی تشخیص چهره ها اشاره می کند که تشریح نحوه انجام آن به راحتی توسط فرد امکان پذیر نیست.او دانش اینگونه تواناییها را«دانش نهفته»نامید.به بیانی دیگر، دانش نهفته را می توان مجموعه ای از تجارب، مهارتها، دیدگاه های کاری و نظام ارزشی و ذهنی در درون فرد دانست که قابل گفتن نبوده و در هیچ پایگاه داده ای ذخیره نشده اسـت، بلکه جایگاه آن را در ذهن آدمی و فعالیتهای او تشکیل می دهد.چالش اصلی مدیریت دانش نیز تبدیل هر چه بیشتر و بهتر دانش نهفته به دانش تصریحی اسـت.از مدیریت دانش نهفته تعاریف بسیاری توسط نویسندگان و اندیشمندان این رشته نقل گردیده اسـت، به عنوان نمونه «روزنبرگ»در سال 1982 دانش نهفته را به عنوان دانش تکنیک ها، روشها و طرحهایی مطرح کرد که فرد ضمن رسیدن به نتایج دلخواه خود، آنها را به کار گرفته، بدون آنکه قادر باشد دلیل واضحی برایشان بیان کند.«نوناکا»بر این اعتقاد اسـت که دانش نهفته کاملاً شخصی بوده و رسمی کردن آن بسیار مشکل اسـت، از این رو انتقال آن به دیگران به آسانی ممکن نیست.«هاول»دانش نهفته را غیر کدپذیر و فن غیرقابل تجسمی دانسته که از طریق دریافت غیررسمی از رفتار و رویه های یادگرفته شده کسب می گردد.«گرانت»این واژه را با توجه به قابلیت استعمال آن اینگونه تعریف می کند:«دانش نهفته فقط از طریق استعمال آشکار می شود و انتقال آن امکان پذیر نیست.»در این مقاله با استناد بر تعاریف «نوناکا»، «هال»و«اندریانی»، نقش و تاثیر دانش نهفته در فرایند خلاقیت و نیل به موفقیت آن در سازمانها در سه بعد کلیدی، تکامل دانش نهفته در سازمانها، حیات بخشی و در نهایت انتقال آن در سازمانهای مورد بررسی قرار می گیرد.

تکامل دانش نهفته در سازمانها
 

ایجاد و تکامل دانش نهفته شرایط خاصی را می طلبد، در این زمینه «نوناکا» در سال 2000 مدل حلزونی دانش را مطرح و چنین بیان کرد:«دانش نهفته همیشه با شخص همراه اسـت. به عنوان مثال، یک محقق باهوش دارای بینشی اسـت که به ثبت اختراع جدیدی منجر می شود، با یک کفاش بعد از کسب سالها تجربه فرایند خلاقیت جدیدی را مطرح می سازد.» به عقیده «نوناکا» دانش سازمانی از طریق تعامل اجتماعی میان دانش نهفته و تصریحی، توسعه می یابد. وی با توجه به این فرض اساسی که دانش به عنوان سرمایه اصلی سازمان، مستلزم هماهنگی و یکپارچه سازی اسـت و با ایجاد تعاملی پویا بین این دو نوع از دانش به چهار راهبرد اساسی اجتماعی کردن (از دانش نهفته به دانش نهفته)، بیرونی سازی (از دانش نهفته به دانش تصریحی)، ترکیب (از دانش تصریحی به دانش تصریحی)، درونی (از دانش تصریحی به دانش نهفته) در فرایند تبدیل دانش اشاره می کند. از این طریق سازمان قادر خواهد بود به خلق و توسعه دانش جدید اقدام کند.
دانش ایجاد شده از طریق این فرایند حلزونی در سطوح افقی و عمودی سازمان توسعه پیدا کرده و خود سبب ایجاد حلقه جدیدی از دانش می شود. این فرایند تعاملی در سطح داخلی سازمانی اتفاق می افتد. رفتار مشتریان با پذیرش، خرید، استفاده یا عدم تمایل آنها به استعمال کالا و یا خدمات سازمان، سبب ایجاد مفهوم در محصول شده؛ آنگاه مانند محرکی جهت استخراج دانش نهفته آن عمل می کند، سپس این دانش در فرایند خلاقیت سازمان منعکس شده و حلقه جدید ایجاد دانش سازمانی مجدداً آغاز می گردد.
«سنکر»، بر این اعتقاد اسـت که در قرن بیست و یکم کدگذاری دانش در تبدیل دانش نهفته به خلاقیت کمکی نمی کند و اجزا نهفته خلاقیت فقط از طریق تجارب عملی یا تعاملات شخصی در داخل یا خارج از سازمان و شبکه های اجتماعی یا خبرگانی که تجارب و دانش مرتبط را دارند، می تواند تکامل پیدا کند، که آن را فوت و فن یا یادگیری از طریق انجام یک عمل می نامیم. وجود فرهنگ سازمانی باز که در آن خلاقیت حمایت و پشتیبانی می گردد از جمله پیش نیازهای تکامل دانش نهفته به حساب می آید. «رودیجر» و «وانینی» تنها راه شناسایی دانش نهفته را برقراری ارتباط افراد با سازمانهای خارجی یا درون سازمان دانسته و حمایت و تلاش برای ایجاد چنین فضای ارتباطاتی را از وظایف مدیریت می دانند. بنابراین، از جمله شرایط اساسی ایجاد، تسهیم و استفاده از دانش نهفته در فرایند خلاقیت، اعتماد بین اعضای سازمان اسـت. تسهیم دانش نهفته در موقعیتهای غیررسمی بسیار موفقیت آمیزتر از موقعیتهای رسمی اسـت، ازاین رو فرهنگ سازی در زمینه تشویق افراد به ایجاد دانش نهفته و ایجاد جوی که در آن اعضای سازمان برای تسهیم دانش خود احساس امنیت کند، از وظایف حائز اهمیت مدیریت خواهد بود.

حیات بخشی به دانش نهفته
 

اطمینان یافتن از شناسایی دانش نهفته مرتبط در سازمان یک پیش شرط اساسی جهت فعال ساختن دانش نهفته در فرایند نوآوری اسـت. در سال 1998 جمعی از صاحب نظران اعلام کردند که دانش نهفته امکان ایجاد ایده های بسیاری را فراهم می سازد، بنابراین خلاقیت را برانگیخته و اثر مثبتی بر فعالیتهای کسب و کاردارد. شناسایی دانش نهفته اغلب با موانع بسیاری روبه روست؛ در این راه، ایجاد فضای ارتباطی مناسب بین کارکنان و فراهم ساختن شرایطی که آنها قادر باشند ایده های خود را به راحتی بیان کرده، مورد ارزیابی قرار دهند، می تواند بسیار موثر و کارا باشد. برگزاری جلسات طوفان مغزی یک تکنیک معروف برای سرمایه گذاری بر بینشها و مشهودات مربوط به دانش نهفته گروهی از افراد اسـت. از آنجا که از یک سو ابعاد نهفته دانش اشخاص، درون هر فرد نهادینه شده و به صورت عمومی در دسترس نیست و از سوی دیگر ابعاد نهفته دانش جمعی را نیز بافت آن سازمان تشکیل می دهد، بنابراین دانش یک سازمان منحصر به فرد بوده و توسط سایر سازمانها به راحتی قابل تقلید و به کارگیری نیست.
دانش نهفته را می توان از طریق ایجاد دانش علمی جدید فعال کرد و سپس با یادگیری روشهای جدیدتولید، آن را در طراحی محصولات جدید به کار برد. همچنین از طریق فرایند بهبود تدریجی یا یادگیری در عمل نیز می توان با استفاده از دانش نهفته به دست آمده، فناوری موجود را ارتقا داد. دانش نهفته در سرتاسر زنجیره تولید و خلاقیت یک سازمان قابل وصول اسـت. «هاول» معتقد اسـت، مرحله ای که در آن دانش نهفته کسب شده و در فرایند خلاقیت و تولید مورد استفاده قرار می گیرد، از نظر سیاست و استراتژی بسیار مهم اسـت. بنابراین، اینگونه می توان نتیجه گرفت که دانش نهفته منبع مزیت رقابتی محسوب می شود. قدرت ابتکار لازم برای خلاقیت نه تنها از خبرگی قابل مشاهده، بلکه از ذخیره تجربیات نامشهود افراد سازمان که قبل از استفاده در فرایند نوآوری حیاتی سازی می شود، نیز قابل استخراج اسـت. دانش نهفته را می توان هم از منابع داخل سازمان از طریق تصمیم گیری مورد دانش اعضا و فراهم آوردن فضای بهبود یادگیری جمعی و ارتقا شایستگی نهفته آنها و هم از منابع خارج از سازمان با تلاش در جهت اکتساب دانش و مهارتهای نهفته افراد سایر شرکتها، از طریق استخدام افراد مجرب و تحصیلکرده و یا اخذ راهنمایی از مشاوران خبره و با تجربه و یا ایجاد شبکه با شرکت های دیگر کسب کرد. این موضوع کاملاً واضح اسـت که دانش نهفته در تمامی عملیات و مراحل فعالیتهای یک سازمان قابل کسب و حیاتی سازی اسـت.

انتقال دانش نهفته
 

سومین بعد تاثیرگذار دانش نهفته در فرایند خلاقیت، انتقال آن اسـت. «هاول» بیان می دارد که شهود بر مبنای کیفیت نهفته، نقش مهمی را در فرایند خلاقیت ایفا می کنند. این موضوع نشان می دهد که میزان قابل توجهی از دانش که برای انجام یا بهبود یک فرایند معین یا فناوری تولید مهم اسـت، دانش نهفته اسـت. اهمیت و نقطه قوت دانش نهفته در دشواری تقلید و در نتیجه انتقال آن خلاصه شده . به عبارت دیگر، دانش نهفته معمولاً یک عنصر مهم در همکاری های صنعتی هم در آغاز و هم در خلال آن به حساب می آید. این نوع از دانش عاملی کلیدی در مزیت رقابتی همکاری به شمار آمده و همکاری تنها راهی اسـت که از طریق آن دانش نهفته را می توان انتقال داد و تسهیم کرد. «هال» و «آندریانی» معتقدند که مهم ترین چالش یک سازمان باید ایجاد توازن بین دانش نهفته و ایجاد شده توسط افراد و دانش تصریحی مورد نیزا برای برقراری ارتباط و اتحاد مؤثر باشد. بدین معنی که دانش سازمان را تصریحی کرده تا سازمان از طریق حفظ دانش افرادی که آنجا را ترک میکند، محفوظ نگه داشته شود. «لئوناردو» و «سنسپیر» معتقدند اگرچه تحریک، ترکیب و مخابره در ابعاد تصریحی دانش نسبت به دانش نهفته آسانتر اسـت، ولی موقعیتهای بسیاری هم پیش می آید که در آنها امکان تبدیل دانش نهفته به دانش تصریحی وجود ندارد علاوه بر این، به منظور مخابره آسان دانش نهفته سطح مشخصی از صمیمیت شخصی ضروری اسـت و این موضوع مستلزم شناسایی شبکه های ارتباطی اسـت، همان طور که «اسکاربرو» سال 2003 آنها را به عنوان مهم ترین منبع ترکیب و مبادله دانش لازم برای ارتقا خلاقیت و ایجاد سرمایه عقلایی معرفی می کند. انتقال دانش نهفته بستگی زیادی به تفاوت بین ارتباطات رودررو و معاملات آزاد افراد دارد. صمیمیت دو طرف، عنصری کلیدی در میزان انتقال دانش نهفته محسوب می شود. چراکه دانش نهفته اغلب از طریق زبان بدن و نمایش فیزیکی مهارتها ایجاد شده و انتقال می یابد، بنابراین، لازم اسـت به فناوری اطلاعات و ارتباطات که بخش قابل ملاحظه ای از این دانش را منتقل می کند، بهای بسیاری داده شود.
موانع ایجاد، تسهیم و انتقال دانش نهفته زمانی اتفاق می افتد که افراد خلاق، یا فعالانه برای شرکت در فرایند خلاقیت، بی انگیزه کردند یا خود را درگیر این فرایند نکنند. برنامه های تشویقی مانند اعطای پاداش به اشخاصی که دانش مهم و با ارزشی را در درون خود اندوخته اند، در انتقال دانش نهفته موثر اسـت. از آنجا که انتقال دانش نهفته نیازمند اختصاص وقت بسیاری برای برقراری ارتباط شخصی اسـت، این احتمال وجود دارد در سازمان هایی که به خبرگی اهمیت فوق العاده ای می دهند، اما همکاری و کمک رساندن به سایرین در آنها، از اهمیت چندانی برخوردار نیست، افراد خبره و صاحبان دانش از این موضوع به عنوان عاملی جهت کسب قدرت استفاده کنند. بنابراین، انتقال دانش نهفته تا حد قابل ملاحظه ای نیازمند تعاملات شخصی و غیررسمی بوده و این وظیفه مدیریت سازمان به حساب می آید تا با فرهنگ سازی و ایجاد فضای مناسب، زمینه را جهت استفاده آزادانه افراد از روشهای مختلف تفکر فراهم سازند. در این راستا لازم اسـت سازمان سطوح مختلف تفکر خلاق را از طریق تشویق فرهنگ سازمانی باز و داشتن سلسله مراتب کمتر معین کند.

خلاقیت و مدیریت نوآوری
 

جهت تجزیه و تحلیل موثرتر اثرات دانش نهفته بر خلاقیت و نوآوری، نیازمند درک یکسانی از این معانی هستیم. توجه روزافزون به خلاقیت و نوآوری و ارتباط تنگاتنگ آنها با رشد اقتصادی منجر به ایجاد مجموعه ای از مدل های مختلف فرایند نوآوری از جمله مدل فناوری فشار و مدل کشش نیاز در سال 1960 و 1970 و مدل «کوپلینگ» در اواخر سال 1970 همچنین مدل منجسم «راسول» در سال 1980 منجر گردید. ماهیت پیچیده فرایند خلاقیت و نوآوری توسط نویسندگان مختلفی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته اسـت. «هنری پو آنکاره» ریاضیدان بزرگ فرانسوی سال 1948 خلاقیت را تشخیص، تمیز، بصیرت، دریافت، درک و انتخاب یک پدیده می داند. فرهنگ و بستر نوآوری را توانایی انجام امری ابتکاری تعریف کرده اسـت که به خلق محصول یا خدمتی جدید منجر شود، به گونه ای که این توانایی ممکن اسـت از هوش و استعداد افراد سرچشمه گرفته یا به وسیله آموزش ایجاد شود. با استناد به تعاریف فوق، می توان گفت خلاقیت، پیدایی و تولید یک اندیشه و فکر جدید اسـت، در حالی که نوآوری عملی ساختن اندیشه و فکر آن اسـت. نوآوری به معنی به کارگیری تفکرات جدید ناشی از خلاقیت اسـت که در یک سازمان می تواند به صورت یک کالای جدید، خدمت و یا راه حل جدید انجام کارها باشد. خلاقیت اشاره به قدرت ایجاد اندیشه های تو دارد و نوآوری به معنای کاربردی ساختن آن افکار تازه و نو اسـت. در واقع نوآوری فرایندی اسـت که از طریق آن، سازمان مشکلات موجود را شناسایی و تعریف کرده، سپس فعالانه دانش جدید را برای حل آنها به کار می گیرد. در ادامه جهت ارائه مدل جامع ارتباط و تاثیر مدیریت دانش نهفته بر مدیریت نوآوری به بررسی سه محور موثر در این راستا می پردازیم.
محور اول- انواع خلاقیت: در ادبیات تعاریف مختلفی از خلاقیت و نوآوری با رویکردهای متفاوت به میان آمده اسـت. «برنت» در سال 1935 به خلاقیت با رویکرد ایجاد بدعت و ارائه یک ایده جدید نگریسته و جدید بودن را به دلیل تفاوت در کیفیت ایده ارائه شده و با فرم های موجود می داند. دیگر صاحب نظران از جمله «روجر» و «زالتمن» در سالهای 1983 و 1984 بر ماهیت ذهنی جدید بودن تاکید می کنند. سومین دیدگاه مبتنی بر معرفی اولیه، بدعت اسـت که بزرگانی چون «اسموکلر» (1966)، «نایت» (1967)، «کیسر» (1969) و «ودین» (1980) بر آن تاکید داشتند. در برخی رویکردها بر جنبه های فرایندی نوآوری به معنای زنجیره ای از الگوهای رفتاری شخصی و سازمانی تاکید شده اسـت که هیچ کدام از این رویکردها به تنهایی قادر به پوشش دادن بدعت و نوآوری از یک طرف و مزایای اقتصادی آن از سوی دیگر نیستند. «هاشیلد» تعریف جامعی از نوآوری را در چهار بعد متفاوت محتوایی، ذهنی، فرایندی و هنجاری با ذکر پرسش های زیر بیان می کند:
* چه چیزی تازه اسـت؟ (بعد محتوایی)
* برای چه کسانی مهم اسـت؟ (بعد ذهنیت)
* این تازگی کجا آغاز و در کجا به پایان می رسد؟ (بعد فرایند)
* آیا تازگی به معنای موفقیت اسـت؟ (بعد هنجاری)
بعد محتوایی خلاقیت، به قابلیت حل مشکل فعلی یا بالقوه بستگی دارد و بر حسب حل آنها توسط ابزارها و روشهای رایج و سنتی و یا مبتنی بر نیاز آنها به ارائه روش جدید و یا ترکیبی از هر دو روش سنتی و جدید می تواند شکلهای مختلفی به خود بگیرد. خصوصیت حائز اهمیت این بعد، میزان جدید بودن یک راه حل اسـت که به خلاقیت در فرایند یا تولید منجر می شود.
بعد ذهنیت، متمرکز بر آگاهی افراد اسـت و تغییرات فناوری و نه خود آن در این بعد عامل کلیدی به حساب می آید. تاکید این بعد بر آگاهی شخصی نبوده و شرکتها زمانی می توانند در مورد نوآوری صحبت نمایند که از عقاید جدید برای اولین بار استفاده کنند.
در بعد فرایند، تعریف واضحی از اینکه یک نوآوری در کجا آغاز می شود و به کجا ختم می گردد، ضروری اسـت. این فرایند را «هاشیلد» به هفت مرحله پشت سر هم تقسیم می کند که با ارائه ایده آغاز و با استفاده و به کارگیری مستمر و موفقیت آمیز آن خاتمه می یابد.
به وسیله بعد چهارم یا بعد هنجاری، موفقیت اقتصادی یک خلاقیت ارزیابی می شود و در این بعد هدف گذاری به عنوان عاملی کلیدی به حساب می آید. خلاقیت در صورتی برای یک سازمان مهم اسـت که به افزایش درآمد و سود، یا کاهش هزینه منجر گردد. این مقاله بر این رویکرد جامع نه تنها از جهت ارزیابی بدعت از دیدگاه تحقیق و توسعه بازار ، بلکه از دیدگاه منافع اقتصادی و مزیت رقابتی آن نیز تاکید می کند در دنیای بسیار پویای کنونی و جهان رقابتی امروز، انعطاف پذیری و سرعت دو اصل مهم در بهبود محصول تجاری جدید هستند در صورتی که نهایتاً به سود اقتصادی بیشتری منجر شوند.
محوردوم- نوع صنعت: بدون توجه به نوع بدعت و نوآوری، صنایع مختلف نسبت به اثرات دانش نهفته در ایجاد خلاقیت به شیوه های گوناگونی عکس العمل نشان می دهند، به گونه ای که به راحتی می توان به طور متوسط هر 50 سال یکبار شاهد بروز این چنین موج هایی در تاریخچه خلاقیت باشیم.
صنایع مختلف، نوآوری های پایه ای و بنیادینی را در فرایند بهبود نسل های جدید محصولات خود تجربه کرده اند. ابتدا یک سری نوآوری های کوچک در محصول به عنوان خلاقیت اساسی در همان صنعت اتفاق می افتد، سپس در مرحله بعد خلاقیت ها به صنایع دیگر منتقل می گردند. اگر خلاقیت به بهبود منجر شود، قادر اسـت کل بازار یک صنعت سنتی و یک سازمان را از مرحله به مرحله بعد تغییر دهد. اگر خلاقیت از نوع بنیادی و ریشه ای باشد، می تواند نسل جدیدی از محصول را به صورت تغییر نمونه ای در یک سازمان یا از طریق جایگزینی در کل یک صنعت، ایجاد کند.
«سنکر» به منظور تجزیه و تحلیل بیشتر اثر دانش نهفته بر خلاقیت در سازمان های با فناوری پیشرفته و در سازمان های سنتی مانند صنعت سرامیک، مطالعه تجربی را انجام داده اسـت. به نظر می رسد که این شرکت ها روش های متفاوتی برای دریافت دانش دارند.
در صنعت سرامیک، شرکت ها به منظور تضمین جریان مستمر دانش حاصل از خبرگی عرضه کنندگان به درون شرکت، رابطه خود را با آنها حفظ می کنند. در مقابل صنایع با فناوری پیشرفته، فقط بر دانش درون سازمانی بدون توجه به خبرگی عرضه کنندگان و افراد خارج از سازمان، متمرکز هستند. بسته به نوع صنعت، نوع خلاقیت متفاوت خواهد بود. در صنایع دستی ما بهبود محصول و بهبود فرایند داریم، در حالی که در صنایع جدید، نوآوری های بنیادین جهت را نشان میدهند. بنابراین، پایگاه فناوری یک سازمان نقش مهمی را در این رابطه ایفا می کند. بسته به میزان دارایی ها، لزوم استفاده از دانش نهفته افزایش می یابد. به ویژه در مورد دارایی های غیررسمی و غیر ملموس موجود نیز این الزام افزایش می یابد.
محور سوم-ویژگی های سازمان خلاق: این دوره که عصر فراصنعتی، عصر دانش و دانایی محوری، عصر سرعت و بالاخره عصر خلاقیت و نوآوری رقم خورده، بسیاری از شرکت ها ایجاد سود،درآمد، کیفیت، تحویل به موقع کالا و خدمات و در نهایت قابلیت اعتماد را به عنوان هدف ایجاد خلاقیت به حساب می آورند. از این رو، برای موفقیت در این بعد، سازمان ها و شرکت ها ناگزیرند تا جهت حفظ بقا و داشتن مزیت رقابتی، سازمانی خلاق و نوآور شوند، به گونه ای که خود را در جهت مدیریت تغییرات شتابان و دگرگونی های ژرف جهانی آماده سازند. بر اساس این استدلال، کشورهای پیشرفته بر آموزش خلاقیت تاکید بسیار داشته و در انتخاب افراد خلاق، نوآور و آینده نگر، که رهیافت های بدیع و خلاقانه ای را برای مسائل پیچیده ارائه می دارند، توجه خاص مبذول داشته اند. «هاشیلد» شش خصوصیت مهم: آزادی در بیان نظرات جدید، ساختار سازمانی مسطح، مدیریت اطلاعات، آگاهی از تعارضات، نیازمندی های استخدام، شایستگی و مسئولیت را برای سازمان های خلاق ذکر کرده اسـت. وی معتقد اسـت تنها سازمان هایی با خصوصیت بالا، قادر به بهینه ساختن فرآیند خلاقیت و در نتیجه موفقیت در آن خواهند بود. به عبارتی، تنها اینگونه از سازمانها دارای ساختار مناسبی جهت تضمین فرایند کاملاً جامع خلاقیتشان دارا هستند. ویژگی آزادی بیان نظرات جدید به توانایی جذب و انتقال اطلاعات اشاره می کند. سازمان هایی خلاق به رابطه با رهبران اهل اندیشه بسیار متکی اند. آنها در برابر هر نوع بحث و ارائه ایده جدیدی به صورت باز عمل کرده و کارمندانشان تمایل دارند کنجکاو بوده و آزادانه دانش را ایجاد و استفاده کنند.
«سنکر» بیان می دارد که خلاقیت عمدتاً از دانش جمعی مورد فناوری موجود یک شرکت، تحقیقات انجام گرفته در آن، فعالیت های واحد طراحی و توسعه و تعامل سازمان با محیط خارجی حاصل می گردد؛ از این روز یک ساختار سازمانی مسطح برای سازمان های خلاق ضروری اسـت.
بنابراین، می توان گفت این گونه سازمان ها در رویارویی با بحران های ناشی از رقابت های اقتصادی انعطاف پذیری بالایی دارند. سازمان های انعطاف پذیر با مسائل و تنگناها برخورد منطقی و محققانه داشته و در صورت نیاز به تغییر و تحول، پس از بررسی دقیق و عالمانه، آن را اعمال می کنند. ساختار خلاق، نمایانگر روابط واحدهای آن و نشان دهنده میزان انعطاف پذیری آن اسـت. سازمان هایی که دارای ساختار غیرقابل انعطاف باشند، برای ایجاد همکاری و وحدت در دوران بحران، دچار آشفتگی می شوند کارمندان باید در مسئولیت ها و مدیرت نقش هایشان از آزادی لازم برخوردار باشند و تنها تعداد محدودی مقررات برای تعریف فرآیند کاری مشترک در سازمان کافی خواهد بود. ویژگی فرهنگ سازمانی باز، جهت ارائه ایده های جدید در مدیریت اطلاعات منعکس می شود. در یک سازمان خلاق میزان کمی از ارتباطات بر پایه قوانین شکل می گیرد. فرهنگ سازمانی مانع تسهیم دانش بین کارکنان نمی شود و آنها با ارائه ایده های جدید نگران از دست دادن شغل خود نیستند. از آنجایی که تعارض بذر خلاقیت اسـت، سازمان های خلاق از فرهنگ هایی پشتیبانی می کنند که به تعارضات و بحث ها اهمیت می دهند. با تعارض، کارکنان در زمینه چگونگی مواجهه با موقعیت های جدید و برخورد آنها، آموزش می بینند. این شرکت ها افرادی را جذب و استخدام می کنند که به جهت گیری بیشتر سازمان به سمت خلاقیت و نوآوری سرعت ببخشند و افراد در این گونه سازمان ها، نیازمند توانایی ایجاد تعارضات و پیدا کردن روش های حل آنها هستند. شایستگی و احساس مسئولیت در قبال خلاقیت، بین تمامی نیروی کار تسهیم می شود؛ هر شخصی در سازمان مسئول توسعه خلاقیت اسـت. یک فرهنگ با جهت گیری مثبت به خلاقیت، فرهنگی اسـت که به یادگیری درون و برون سازمانی افراد اهمیت داده و تجربه، خبرگی و خلاقیت سریع به صورت سلسله مراتبی جانشین می شود.

نقش دانش نهفته در مدیریت و نوآوری
 

در این مقاله با ترکیب تمامی ابعاد و محورهای یاد شده فوق، به ارائه مدل ارتباطی بین دانش نهفته و مدیریت نوآوری می پردازیم. این مدل، سازمان ها را متقاعد می سازد تا با هدف ایجاد خلاقیت افزون تر و موفقیت در مدیریت نوآوری، برای مدیریت دانش نهفته، بهای بسیار قائل شوند. البته به علت وجود شرایط مختلف، به منظور پذیرش اهمیت و وزن عوامل مختلف، رویکرد اقتضایی پیشنهاد می شود. در ارتباط با مدیریت دانش نهفته سه بعد کلیدی: تکامل دانش نهفته، حیاتی سازی و انتقال آن را که مرتبط ترین سطوح جهت منفعت رسانی به استفاده و کاربرد فرایند خلاقیت هستند، تشریح گردید. این موضوع کاملاً روشن اسـت که هر سازمانی با توجه به نوع صنعت، نوع خلاقیت و ساختار سازمانی ویژه ای که داراست، به منظور به کارگیری دارایی های دانش نهفته موجود در راستای موفقیت خلاقیت، مکانیسم ها و ساختارهای مختلفی را به کار می گیرد. مشکلاتی که در حوزه فرایند خلاقیت رخ می دهند، اغلب آنقدر پیچیده هستند که تنها بر پایه یک تجزیه و تحلیل ساده قابل حل نیستند. «بلوم» در مطالعات موردی خود نشان داده اسـت که در مراحل انتهایی فرآیند نوآوری، دانش نهفته، به سرعت گرفتن این فرایند کمک کرده، در نتیجه به موفقیت در نوآوری منجر می گردد.
«ریتر» موفقیت نوآوری را با دو بعد موفقیت در نوآوری محصول و موفقیت در نوآوری فرایند تعریف می کند. او معتقد اسـت: «خلاقیت موفقیت آمیز به افزایش سود و درآمد منجر می شود.» وی در چهار سازمانی که مورد آزمون قرار داد، از طریق به کار گیری دانش نهفته صحیح، مراحل انتقال و اجرای ایده ها رادر فرایند نوآوری کوتاه کرد. در ادامه باید به این نکته اشاره کرد که در نظر گرفتن محدودیت ذاتی گزینه های مختلف، قبل از این که مراحل واقعی آزمون آغاز شوند، به سرعت گرفتن این فرآیند منجر می گردد. موفقیت فرآیند نوآوری زمانی به وقوع می پیوندد که در هر مرحله آن بر یک بحران، خواه از طریق سرعت گرفتن فرایند یا ممانعت از توقف فرایند، غلبه شود. این موضوع نشان می دهد که با مدیریت صحیح دانش نهفته، مشکلات به وجود آمده به روشی انعطاف پذیر حل خواهند شد و در تمامی مراحل نهفته اهمیت زیادی در جهت موفقیت خلاقیت خواهد داشت. تصمیم گیری در فرایند خلاقیت شدیداً به فن دانش نهفته بستگی دارد. در نتیجه دانش نهفته نقش مهمی را در تمام مراحل فرایند نوآوری ایفا می کند. این موضوع کاملاً روشن اسـت که در تمام مراحل فرایند نوآوری (کشف و ایجاد ایده) میزان نامشهودی و ملموس نبودن افزایش می یابد، بنابراین دانش نهفته، نقش مهمی را در هر مرحله از فرایند خلاقیت ایفا می کند.
بنابر تحقیقات انجام شده، این گونه استنتاج می شود که مدیریت دانش نهفته لازم اسـت به منظور توانایی در بیشینه سازی موفقیت، خلاقیت و نوآوری، هم راستا با مدیریت نوآوری یک سازمان پذیرفته شده و بر سه بعد مختلف دانش نهفته (تکامل، حیاتی سازی و انتقال دانش نهفته) تاکید شود. هرچه دانش نهفته مرتبط تری در مراحل مختلف فرایند خلاقیت وارد شود، مدیریت نوآوری به صورت کارا و مؤثرتر عمل خواهد کرد که این امر منجر به افزایش موفقیت خلاقیت می گردد.
منبع: نشریه اطلاعات علمی -شماره 359

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط




کلماتی برای این موضوع

خلاقیت و نوآوری تعریف، مفاهیم و مدیریت آن مقاله در عنوان مقاله خلاقیت و نوآوری تعریف، مفاهیم و مدیریت آن نویسنده محمدی، ناهید زبانمدیریت دانش و سازمان های آموزشی مقاله در راهکار مدیریتمدیریت دانش یعنی فرآیند استفاده خلاق، مؤثر و کارآمد از کلیه دانش و اطلاعات در دسترس فهرست مقالات سایت فکر نو بیش از سیصد مقاله در …با انتخاب اسباب بازیهای مناسب خلاقیت را در کودکان برانگیزید ب ا بازی کردن ذهن خود خرید کتابهای مبتکران خلاصه کتاب مجموعه اولین کتابخانه علمی من تلاش می کند تا به پرسش های روزافزون دانش علوم تربیتی مدیریت آموزشیباسمه تعالی عنوان پژوهش بررسی عوامل مؤثر در انتخاب رشته تحصیلی دانش آموزان سال دوم و تکنولوژی آموزشی نقش تکنولوژی آموزشی در یادگیریبسم الله الرحمن الرحیم اداره آموزش و پرورش منطقه اصلاندوز جشنواره الگوهای مناسب نویسندهایمان حقیقی توسعه اقتصادی ژاپن و عوامل …خبرگزاری فارس فرهنگ کار و توسعه، ساختار مدیریتی کارآمد و سیاست‌ها و برنامه‌های برنامه ریزی منابع سازمان چکیده یکــــی از عناصر عمده در مدیریت، برنامه ریزی است برنامه ریزی شالوده گـــــــروه آمـــوزش و پــــرورش سنجش و اندازه گیــــــــریاهمیت و ضرورت بازنگری ارزشیابی تحصیلی در آموزش و پرورش دکتر محمدی هر نسلی آموخته همایش های مدیریت همایش ها ، کنفرانس ها و سمینار هااولین کنفرانس بین المللی نوآوری و تحقیق در علوم انسانی، مدیریت و معارف اسلامی


ادامه مطلب ...