مجله مطالب خواندنی

سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....

مجله مطالب خواندنی

سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....

ریشه بیماری آلزایمر شناسایی شد

محققان دانشگاه بریتیش کلمبیا دریافتند واکنش‌های بیوشیمیایی بافت مغز که منجر به بروز بیماری آلزایمر می‌شود، از زمانی‌که جنین در رحم مادر قرار دارد آغاز می‌شود.

ریشه بیماری آلزایمر شناسایی شد

 به گزارش سلامتی از گاردین، در این تحقیقات که بر اساس تجربیات حاصل از آزمایش روی موش‌های آزمایشگاهی انجام گرفته است، معلوم شد کمبود ویتامین A‌ در جنین یا بدن نوزاد می‌تواند عامل محرک واکنش‌های بیوشیمیایی عامل آلزایمر باشد. در نتیجه رساندن ویتامین A به بدن نوزادان می‌توان روند ابتلا به بیماری آلزایمر را کندتر کند.

محققان اثرات کمبود ویتامین A را در رحم و در بدن نوزادان موش‌هایی که به‌طور ژنتیکی دستکاری شده بودند، آزمایش کردند. در نتیجه مشخص شد موشی که در دوران جنینی کمبود ویتامین A‌ داشته است، در فرآیندهای آموزشی و حافظه عملکرد ضعیف‌تری را نشان می‌دهد. در واقع کمبود نسبی این ویتامین موجب افزایش تولید نوعی ویتامین موسوم به بتا آمیلویید در بدن می‌شود.

این پروتئین در جریان بیماری آلزایمر، پلاک‌هایی را ایجاد می‌کند که نورون‌های مغز را از بین می‌برند. موش‌هایی که در رحم کمبود ویتامین A‌ داشتند و پس از تولد مقدارکافی این ویتامین را دریافت کردند نیز در مقایسه با موش‌های عادی عملکرد ضعیف‌تری داشتند. البته این موش‌ها در مقایسه با موش‌هایی که در رحم مادر کمبود ویتامین A‌ داشته و بعد از تولد هم این ویتامین را به میزان کافی دریافت نکردند، عملکرد بهتری داشتند.

نتایج این تحقیقات به وضوح نشان می دهد که کمبود ویتامین A حتی در مراحل اولیه بارداری، تاثیر نامطلوبی بر رشد مغز جنین باقی می‌گذارد و آثار بلندمدتی بر سلامتی دارد و حتی ممکن است منجر به بروز بیماری آلزایمر در بزرگسالی شود.

هویج، کاهو، سیب زمینی، روغن کبد ماهی، فلفل قرمز، فلفل دلمه‌ای، انبه، خردل، گردو، ریحان خشک شده، گوجه فرنگی، برگه زردآلو، هلو، اسفناج و جگر گوساله منبع غنی ویتامین A هستند.گزارش کامل این تحقیقات در نشریه Acta Neuropathologica‌ منتشر شده است.


ادامه مطلب ...

واکسیناسیون ریشه در طب سنتی ایران دارد

دكتر علیرضا عباسیان ــ مدیر تعالی دفتر طب سنتی ایرانی ــ اسلامی وزارت بهداشت با اشاره به اینکه به‌جرئت می‌توان گفت واکسیناسیون سال‌ها قبل‌تر از ادوارد جنر، توسط حکمای طب ایرانی مورد استفاده قرار گرفته است،

واکسیناسیون ریشه در طب سنتی ایران دارد

اظهار داشت: بعضاً عامل ضعیف‌شده بیماری‌زا را برای ایجاد ایمنی در بدن، به‌روی زخم‌ها و حتی گاهی به‌روی زخم حجامت قرار می‌دادند.

وی با اشاره به شیوع تدریجی بیماری‌های مرتبط با زندگی شهرنشینی، گفت: توانایی طب ایرانی در کمک به مبتلایان بیماری‌های مرتبط با تمدن و زندگی شهرنشینی، نظیر بیماری‌های متابولیک و متعاقب آن رونق گرفتن بازار طب سنتی، باعث شده برخی سودجویان در صدد استفاده از این جَو برآمده و بعضاً برای مطرح شدن در سطح جامعه، به تخریب اصول مهم بهداشت جامعه اقدام کنند.

اين متخصص طب سنتي در ادامه گفت: بعضاً مشاهده می‌شود افرادی ناآگاه، واکسیناسیون را امری استعماری و مخالف طب سنتی برمی‌شمرند و حال آنکه این امر، جفا به طب ایرانی است.

وی افزود: در طب ایرانی مهم‌ترین عامل شکست‌دهنده بیماری‌ها، طبیعت بدن است، تا جایی که از طبیب به‌عنوان خادم طبیعت یاد شده است؛ لذا تقویت و تهییج طبیعت، یکی از ابزارهای طبیب برای مقابله با بیماری‌ها محسوب می‌شود.

دكتر عباسیان سپس به روش‌های بومی مورد استفاده در کشور که اثری مشابه واکسیناسیون در طب رایج دارند، ‌اشاره کرد و گفت: در برخی نقاط استان سمنان مردم محلی با قرار دادن آبله گاوی به‌روی پوست کودکان و سپس سوزن‌کاری، محل عمل، کودکانشان را واکسینه می‌کردند و در جای‌جای متون طب ایرانی، تحریک طبیعت برای شناسایی و دفع بیماری وجود دارد.

مدیر تعالی دفتر طب سنتی ایرانی ــ اسلامی وزارت بهداشت خاطرنشان کرد: طب ایرانی نه‌تنها مخالف واکسیناسیون نیست، بلکه داعیه پیشگامی در این مسیر را دارد؛ هرچند بررسی آنچه به‌عنوان واکسن تزریق می‌شود بسیار مهم بوده و در مورد داروهای سنتی و یا جدید، به تحقیقات مستمر نیاز است.


ادامه مطلب ...

افزایش سایز سینه با ریشه پنیرک پف‌نبات | بزرگ کردن سینه

افزایش سایز سینه با ریشه پنیرک پف‌نبات | بزرگ کردن سینه

افزایش سایز سینه با ریشه پنیرک پف‌نبات ،راهی برای بزرگ شدن سینه

افزایش سایز سینه با ریشه پنیرک پف‌نبات ،راهی برای بزرگ شدن سینه

بسیاری از خانم ها از ریشه این پنیرک برای بزرگ کردن فوری سینه ها استفاده می کنند

 

یکی از ساده ترین راههای بزرگ کردن سینه بانوان

راضی بودن از ظاهر خود یکی از چیزهایی است که خانم ها همواره به دنبال آن هستند، زیرا خانم ها بیشتر اوقات از آنچه در آینه می بینند راضی نیستند.

آنها سالانه برای رسیدن به ظاهر خود، خلاص شدن از سلولیت ها، تقویت پوست شان و زیبا به نظر رسیدن، هزینه زیادی پرداخت می کنند.

تکنیک های زیادی که کم و بیش مؤثر و کم و بیش آسان هستند وجود دارند که باعث می شوند به جراحی پلاستیک که هزینه بالایی دارد

و طبیعی نیست، نیازی وجود نداشته باشد.

یکی از بزرگترین مشکلات و معضل های خانم ها، اندازه سینه هایشان است.

با آنکه اغلب تکرار می شود که سایز سینه ها چندان اهمیتی ندارد، ولی با این حال داشتن سینه هایی با اندازه معقول و مناسب، مطلوب است

و باعث می شود که خانم ها حس بهتری نسبت به ظاهر خود داشته باشند.

اگر شما هم به این می اندیشید که داشتن سینه های بزرگتر، جذابیت شما را بیشتر می کند،

بدانید که روش هایی وجود دارد که می توانید این ایده را عملی کنید.

ولی هرگز فراموش نکنید که سایز سینه شما ناگهان از ۱ به ۵ نمی رسد!

ولی روش زیر به شما کمک خواهد کرد تا سینه هایتان را به میزان معقولی درشت تر کنید.

افزایش سایز سینه با ریشه پنیرک پف‌نبات

 ریشه پنیرک پف‌نبات کاملاً شناخته شده است

(بله این گیاه در اصل برای درست کردن پف‌نبات یا همان مارشمالو استفاده می شد) و اصولاً به شکل قرص فروخته می شود.

بسیاری از خانم ها از ریشه این پنیرک برای بزرگ کردن فوری سینه ها استفاده می کنند.

با این حال، باید توجه داشت که قبل از مصرف باید حتماً با پزشک خود مشورت کنید.

اگر دلیلش را می پرسید باید بگوییم که مصرف این ریشه با داروهای دیگر باعث می شود

که اثر آن کاملاً از بین برود. قبل از مصرف مکمل های غذایی، باید از پزشک خود اطلاعات کافی بگیرید.

منبع: bartarinha.ir


ادامه مطلب ...

ریشه ی ضرب المثل های معروف فارسی

[ad_1]
ریشه ی ضرب المثل

 ریشه ی ضرب المثل دنبال نخود سیاه فرستادن

هرگاه بخواهند کسی از مطلب و موضوعی آگاه نشود و او را به تدبیر و بهانه بیرون فرستند و یا به قول علامه دهخدا:”پی کاری فرستادن که بسی دیر کشد.” از باب مثال می گویند: “فلانی را به دنبال نخود سیاه فرستادیم.” یعنی جایی رفت به این زودیها باز نمی گردد.
اکنون ببینیم نخود سیاه چیست و چه نقشی دارد و ریشه ی ضرب المثل چیست
به طوری که می دانیم نخود از دانه های نباتی است که چند نوع از آن در ایران و بهترین آنها در قزوین به عمل می آید.
انواع و اقسام نخودهایی که در ایران به عمل می آید همه به همان صورتی که درو می شوند مورد استفاده قرار می گیرند یعنی چیزی از آنها کم و کسر نمی شود و تغییر قیافه هم نمی دهند مگر نخود سیاه که چون به عمل آمد آن را در داخل ظرف آب می ریزن تا خیس بخورد و به صورت لپه دربیاید و چاشنی خوراک و خورشت شود.
مقصود این است که در هیچ دکان بقالی و سوپر و فروشگاه نخود سیاه پیدا نمی شود و هیچ کس دنبال نخود سیاه نمی رود، زیرا نخود سیاه به خودی خود قابل استفاده نیست مگر آنکه به شکل و صورت لپه دربیاید و آن گاه مورد بهره برداری واقع شود.
اگر کسی را به دنبال نخود سیاه بفرستند در واقع به دنبال چیزی فرستادند که در هیچ دکان و فروشگاهی پیدا نمی شود.

ریشه ی ضرب المثل دود چراغ خورده

ریشه ی ضرب المثل دود چراغ خورده ناظر بر فقها و روحانیون و همچنین علما و دانشمندان معمری است که برای تحصیل علم و کسب کمال شب زنده داریها کرده رنج و تعب فراوان را پذیرا شده اند تا بدین مقام و منزلت عالی و متعالی نایل آمده اند.
در رابطه با این زمره از عالمان رنج دیده و صاحب کمال و معرفت اگر فی المثل بخواهند تعریف و توصیفی کنند اصطلاحاً گفته می شود:”فلانی دود چراغ خورده تا به این مقاوم و کمال رسیده است.” و بعضاً:”دود چراغ خوردۀ سینه به حصیر مالیده” هم می گویند.
در این عبارت بحث بر سر دود چراغ است که باید دید در این اصطلاح و عبارت مثلی چه نقشی دارد و ریشۀ تاریخی آن چیست تا به ریشه ی ضرب المثل پی ببریم.
به طوری که می دانیم چراغ آلتی است که در عصر و زمان حاضر به وسیلۀ برق روشنی می بخشد و به صور و اشکال مختلفۀ لوله ای و گلوله ای و مسطح و مقعر و محدب و جز اینها در کوی و برزن و خانه و خیابان و کارخانه و هرگونه تأسیسات و کارگاههای دیگر خودنمایی می کند و با اشاره و اصابت انگشت به کلید برق می توان صدها و هزارها و حتی برق شهر عظیم و کشوری را خاموش یا روشن کرد ولی در قرون قدیمه و قبل از اختراع برق از طرف ادیسون مخترع نامدار آمریکایی چراغ در واقع ظرفی بود که درون آن را با چربی و روغن از قبیل پیه، روغن کرچک، روغن بزرک، روغن بیدانجیر که به طور مطلق روغن چراغ می گفته اند و همچنین نفت و امثال آن پر کرده فتیلۀ آلوده را روشن می کردند و به زندگی روشنی می بخشیدند.
اگر به تاریخچۀ طرز تحصیل علما و دانشمندان در قدیم مراجعه کنیم ملاحظه می شود که: “همه در کوره ده خود نه مدرس داشتند و نه محضر و نه کتابخانۀ مرکزی یک میلیون جلد کتابی و نه آرشیو و نه بایگانی و نه میکروفیلم نسخۀ خطی بلکه بالعکس هیچ چیز که نبود، به جای خود، حتی نان و قوت اولیه هم نبود. مجموع ذخیرۀ آنها لقمۀ نان بیات و خشکه ای بود که پر شال خود می بستند و به مکتب می رفتند.
طلبۀ فقیر و بی بضاعت- که البته دنیایی استغنا داشت- برای آنکه روغن مختصر چراغش در طول شب تمام نشود و چراغ خاموش نگردد فتیله اش را پس از روشن کردن پایین
نمی کشید تا حرارت فتیله، روغن یا نفت مخزن را زیاد بالا نکشد و مصرف نکند، بلکه فتیله را در همان بالا و وضع اولیه که اصطلاحاً تاجری می گفته اند نگاه می داشت و با آن نور ضعیف، شب را به صبح می رسانید.
نور تاجری در چراغ اگرچه کم مصرف و متناسب با وضع مالی طلبه بود ولی این عیب بزرگ را داشت که چون روغن یا نفت به قدر کفایت از مخزن به فتیله نمی رسید لذا دود
می زد و در و دیوار و سقف و فضای حجره را آلوده می کرد و طلبۀ بی چیز آن دود چراغ را می خورد و به تحصیل و مطالعه ادامه می داد تا به مقصد کمال رسد و شاهد مقصود را در آغوش گیرد.
دود چراغ خوردن تا قبل از اختراع و نورافشانی برق، در حجرات طلبگی مبتلا به عمومی بود و همه در پرتو نور بی فروغ چراغهای کم سوز و کورسو که دودش تا اعماق سینه و ریتین آنها فرو می رفت به مطالعه می پرداختند تا رفته رفته پلکها سنگین شوند و چشمان دودآلودشان لحظاتی به خواب روند.

ریشه ی ضرب المثل دست کسی را توی حنا گذاشتن

ریشه ی ضرب المثل ناظر بر رفیق نیمه راه است که از وسط راه باز می گردد و دوست را تنها می گذارد. یا به گفتۀ عبدالله مستوفی:”در وسط کار، کار را سر دادن است.”
عامل عمل در چنین موارد نه می تواند پیش برود و نه راه بازگشت دارد. در واقع مانند کسی است که دستش را توی حنا گذاشته باشند.
اما ریشه ی ضرب المثل در تاریخ:
سابقاً که وسایل آرایش و زیبایی گوناگون به کثرت و وفور امروزی وجود نداشت مردان و زنان دست و پا و سر و موی و گیسو و ریش و سبیل خود را حنا می بستند و از آن برای زیبایی و پاکیزگی و احیاناً جلوگیری از نزله و سردرد استفاده می کرده اند.
طریقۀ حنا بستن به این ترتیب بود که مردان و زنان به حمام می رفته اند و در شاه نشین حمام، یعنی جایی که پس از خزینه گرفتن در آن محل دور هم می نشستند و هر یک به کاری مشغول می شدند حنا را آب می کردند و در یکی از گوشه های شاه نشین و دور از تراوش ترشحات آب به صورت مربع بر زمین می نشستند و دلاک حمام بدواً موی سر و ریش و سبیل آنها را حنا می بست سپس دست و پایشان را توی حنا می گذاشت.
حنا بسته ناگزیر بود مدت چند ساعت در آن گوشۀ شاه نشین تکان نخورد و از جای خود نجنبد تا رنگ بگیرد و دست و پا و موی گیسو و ریش و سبیلش کاملاً خضاب شود و اقلاً تا هفتۀ دیگر که مجدداً به حمام خواهند آمد رنگ حنا دوام بیاورد و زوال نپذیرد.
در خلال مدت چند ساعت که این خانمها یا آقایان دست و پایشان توی حنا بود بدیهی است چون بیکار و محکوم به اقامت چند ساعته در آن گوشۀ شاه نشین بوده اند باب صحبت را باز می کردند و ضمن قلیان کشیدن با اشخاصی که می آمدند و می رفتند و یا کسانی که مثل خودشان دست و پا توی حنا داشته اند از هر دری سخن می گفتند و رویدادهای هفته را با شاخ و برگ و طول و تفصیل در میان می گذاشتند.
با این توصیف اجمالی دانسته شد که حنا بستن چیست و دست در حنا گذاشتن و دست کسی را توی حنا گذاشتن چگونه بوده است و دست حنا بسته البته نمی توانست کاری بکند.
ریشه ی ضرب المثل دست و پای کسی را در پوست گردو گذاشتن

ریشه ی ضرب المثل دست و پای کسی را در پوست گردو گذاشتن دربارۀ کسی بکار می رود که:”او را در تنگنای کاری یا مشکلی قرار دهند که خلاصی از آن مستلزم زحمت باشد.”
آدمی در زندگی روزمره بعضی مواقع دچار محظوراتی می شود و بر اثر آن دست به کاری می زند که هرگز گمان و تصور چنان پیشامد غیرمترقب را نکرده بود.
فی المثل شخص زودباوری را به انجام کاری تشویق کنند و او بدون مطالعه و دوراندیشی اقدام ولی چنان در بن بست گیر کند که به اصطلاح معروف: نه راه پس داشته باشد و نه راه پیش.
در چنین موارد و نظایر آن است که از باب تمثیل می گویند:”بالاخره دست و پایش را در پوست گردو گذاشتند.” یعنی کاری دستش داده اند که نمی داند چه بکند.
اکنون ببینیم دست و پای آدمی چگونه در پوست گردو جای می گیرد که وضیع و شریف به آن تمثیل می جویند.
گربه این حیوان ملوس و قشنگ و در عین حال محیل و مکار که در غالب خانه ها بر روی بام و دیوار و معدودی هم در آغوش ساکنان خانه ها به سر می برند حیوانی است از رستۀ گوشتخواران که چنگالها و دندانها و دو نیش بسیار تیز دارد.
گربه مانند پلنگ از درختان نیز بالا می رود و مکانیسم بدنش طوری است که از هر جا و از هر طرف به سوی زمین پرتاب می شود با دست به زمین می آید و پشتش به زمین نمی رسد.
گربه ها نیمه وحشی در سرقت و دزدی ید طولایی داند و چون صدای پایشان شنیده نمی شود و به علاوه از هر روزنه و سوراخی می توانند عبور کنند لذا هنگام شب اگر احیاناً یکی از اطاقها در و پنجره اش قدری نیمه باز باشد و یا به هنگام روز که بانوی خانه بیرون رفته باشد فرصت را از دست نداده داخل خانه می شود و در آشپزخانه مرغ بریان و گوشت خام یا سرخ کرده را می رباید و به سرعت برق از همان راهی که آمده خارج می شود. خدا نکند که حتی یک بار طعم و بوی مأکول مرغ بریان و گوشت سرخ شدۀ آشپزخانه ذائقۀ گربه را نوازش داده باشد در آن صورت گربۀ دزد را یا باید کشت و یا به طریق دیگری دفع شر کرد چه محال است دیگر دست از آن خانه بردارد و از هر فرصت مغتنم برای دستبرد و سرقت استفاده نکند. برای رفع مزاحمت از این نوع گربه های دزد و مزاحم فکر می کنم نوشتۀ شادروان امیرقلی امینی وافی به مقصود باشد که می نویسد:
“… سابقاً افراد بی انصافی بودند که وقتی گربه ای دزدی زیادی می کرد و چارۀ کارش را نمی توانستند بکنند قیر را ذوب کرده در پوست گردو می ریختند و هر یک از چهار دست و پای او را در یک پوست گردوی پر از قیر فرو می بردند و او را سر می دادند. بیچاره گربه درین حال، هم به زحمت راه می رفت و هم چون صدای پایش به گوش اهل خانه می رسید از ارتکاب دزدی بازمی ماند.”
آری، گربۀ دزد با این حال و روزگاری که پیدا می کرد نه تنها سرقت و دزدی از یادش می رفت بلکه غم جانکاه بی دست و پایی کافی بود که جانش را به لب برساند و از شدت درد و گرسنگی تلف شود.

ریشه ی ضرب المثل نانش بده، نامش مپرس

بعضیها هنگام احسان و نیکوکاری هم دست از تعصب و تقید برنمی دارند و از کیش و آیین و سایر معتقدات مذهبی سائل مستمند پرسش می کنند به قسمی که آن بیچاره به جان می آید تا پشیزی در کف دستش گذارند در حالی که نوع پروری و بشر دوستی از آن نوع احساسات و عواطف عالیه است که ایمان و بی ایمانی را در حریم حرمتش راهی نیست به راه خود ادامه می دهد و هر افتاده ای را که بر سر راه بیند دستگیری می کند.
احسان و نیکوکاری با دین و مسلک تلازمی ندارد و بیچاره در هر لباس بیچاره است و گرسنه به هر شکلی قابل ترحم می باشد.

وقتی که آدمی را قادر حکیم علی الاطلاق به جان مضایقت نفرمود افراد متمکن و مستطیع مجاز نیستند به نان دریغ ورزند.
اگر چنین موردی احیاناً پیش آید جواب این زمره از مردم را با استفاده از عبارت مثلی بالا می دهند و می گویند: نانش بده، ایمانش مپرس.

احسان اختراع ادیسون بایگانی تحصیل تغییر قیافه تمثیل حرارت خزینه دانشمندان دوست رفیق روغن ریشه تاریخی ضرب المثل عالمان علامه دهخدا کتابخانۀ مرکزی گرسنه مثال مدرس مطالعه مقام نخود نخود سیاه نیکوکاری ۱۳۹۵-۰۸-۱۷

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط



کلماتی برای این موضوع

سایت سارا شعر ریشه ضرب المثل های ایرانیمقدمه در این بخش از سارا شعر ، بررسی و ریشه یابی معروف ترین ضرب المثل های فارسی را مد ریشه ی ضرب المثل از تو حرکت از خدا برکتضرب المثل درویش رزق و روزی طلب روزی ساده لوحاز تو حرکت از خدا برکتروزی رسان دعا رزق و ضرب المثل، معنی ضرب المثل، ضرب المثل های ایرانی، ضرب المثل ضرب المثل،ضرب المثل های انگلیسی،ضرب المثل فارسی،ضرب المثل های ترکی،ضرب المثل ترکی ضرب المثل،ضرب المثل فارسی،ضرب المثل ایرانی،ضرب المثل ضرب المثل فارسیضرب المثل ایرانیسرگرمیضرب المثلضرب المثل انگلیسیضرب المثل های با انتخاب لینک های زیر به صفحات مختلف سارا شعر وارد شوید شعر برگزیده شعرهای من ضرب المثل گزیده ای از ضرب المثل های ایرانی آرشیو …سلام این تاپیک مخصوص ضرب‌المثل هاست لطفا قبل از نوشتن هر ضرب‌المثل از تکراری ضرب المثل ها ضرب المثل هاضرب المثل فارسیضرب المثل ایرانیسرگرمیضرب المثلضرب المثل انگلیسیضرب آخرین اخبار و حوادث در گوگل آپ حکایت ضرب‌المثل …داستان ضرب المثل کوه به کوه نمیرسه ولی آدم به آدم میرسه در دامنه کوهی ، دو روستا بود زبان و ادبیات فارسی واژه نامه ی بیگانه فارسیپست الکترونیکی تارنمای زبان و ادبیات فارسی آریا ادیب با ارایه‌ی رساله زبان و ادبیات فارسی کالبد شکافی واژه های فارسیشماره‌ی نوشته ١٩ ٨ شهربراز نام وعده‌های غذایی در فارسی امروزه بیش‌تر در زبان نام های اصیل ایرانی با ریشه فارسی تمدن مااسم و فامیلآ اسم تلفظ ریشه معنی آرتینا āā فارسی آرتین ا پسوند اسم ساز، منسوب به آرتین شناخت ایران تیره ها و قوم های معروف ایرانیشناخت ایران تیره ها و قوم های معروف ایرانی همه چیز درباره ایران زبان های هند و اروپاییهند و اروپاییان معرفی آریاییان، که ما آنها را هند و اروپایی می نامیم، مردمانی بودند آموزش زبان و ادب فارسیآموزش زبان و ادب فارسی آرایه های ادبی جهت دانش آموزان و دانشجویان رشته ی زبان و آموزش زبان و ادب فارسیآموزش زبان و ادب فارسی خلاصه ی نکات مهم دستور زبان فارسی برای دانش آموزان جهت دانش نوشته های خواندنی روح‌اله شنبه ‏ ‏ اگر جمعیت چین به شکل یک صف از مقابل شما راه بروند، این صف اشعار خاطره انگیز جواد سه شنبه ‏ ‏ پاییز و خاطره باز بوی دفتر پاک کن ها ی سفیدفارسی عمومی برگزیده متون و اشعار برای استفاده …ادبیات یا همه چیز است یا هیچ چیز باتای وقتی دست انسان برای گزینش باز باشد به عکس های بازیگران و هنرمندان در چهاردهمین جشن خانه …عکس های بازیگران و هنرمندان در چهاردهمین جشن خانه سینما ترانه علی دوست ترانه علی دوستهمایش های دینی و مذهبی همایش ها ، کنفرانس ها و …چهارمین همایش گرامیداشت قیام ۲۹ بهمن مردم و مولفه های ماندگاری انقلاب اسلامی


ادامه مطلب ...

بیماری مالاریا در ایران هنوز ریشه کن نشده

[ad_1]

بیماری مالاریا در ایران هنوز ریشه کن نشده

بیماری مالاریا در ایران هنوز ریشه کن نشده 

بیماری مالاریا توسط پشه ای منتقل می شود که می تواند در بدن ما تخم گذاری کند و بیماری در ما ایجاد شود. بیماری که در گذشته قربانی های بسیاری گرفته است. یکی از علایم بسیار شایع و مشخص این بیماری، شروع آن با لرز بدون تب است. این لرز به قدری شدید است که بدن بیمار به‌طور واضح می‌لرزد

 

و دندان‌هایش به هم می‌خورند. مرحله لرز ممکن است از چند دقیقه تا 1 یا 2 ساعت طول بکشد. پس از آن فرد وارد مرحله تب می‌شود. تب حاصل از این بیماری بسیار بالا و حدود 39 تا 40 درجه سانتی‌گراد است. در این مرحله معمولا فرد دچار ضعف و بی‌حالی شدید می‌شود

 

به ‌تازگی با اجرای طرح بیماریابی و مبارزه با مالاریا در شهرستان بوشهر، 200 بیمار مبتلا به مالاریا شناسایی و درمان آنها آغاز شده است. مالاریا از مهم‌ترین بیماری‌های عفونی مناطق گرمسیری است که از دیرباز با نام آن آشنا هستید. یک انگل تک‌یاخته‌ای باعث بروز این بیماری می‌شود و فقط از طریق نیش پشه و انتقال خون بین افراد، گسترش پیدا می‌کند.

 

شاید شما هم در سفر به مناطق شمالی و جنوبی کشور با دیدن پشه‌های بزرگ، به یاد این بیماری دچار وحشت شوید اما باید بدانید پشه‌های انتقال‌دهنده مالاریا اغلب طولی حدود 5 تا 8 میلی‌متر دارند؛ یعنی به اندازه همان پشه‌های معمولی هستند، بنابراین لازم است قبل از سفر به مناطق مالاریاخیز در ایران یا کشورهای آفریقایی، آسیای جنوب‌شرقی و سایر مناطق گرم و مرطوب، با این بیماری و راه‌های پیشگیری از آن آشنا شوید.

بیماری مالاریا در ایران هنوز ریشه کن نشدهمالاریا یکی از بیماری‌های شایع مناطق گرمسیری است. یک انگل تک‌سلولی به نام «پلاسمودیوم» باعث بروز این بیماری می‌شود. پلاسمودیوم می‌تواند از طریق گزش پشه خاصی به نام «آنوفل» از فردی به فرد دیگر منتقل شود. انتقال مالاریا تنها از طریق نیش پشه و انتقال خون امکانپذیر است و راه دیگری برای انتقال آن وجود ندارد.

 

این پشه در مناطق گرمسیری مثل کشورهای آفریقایی، کشورهای آسیای جنوب‌شرقی و سایر مناطق گرم و مرطوب مثل جنوب و شمال کشور ایران می‌تواند به راحتی زاد و ولد داشته باشد و چرخه زندگی خود را طی کند، بنابراین بیماری مالاریا در این مناطق شایع است.

 

در فصل‌های سرد که دیگر پشه قادر به تخم‌ریزی نیست، انتقال مالاریا متوقف می‌شود، اما از آنجا که در مناطق استوایی، آب و هوا همیشه گرم است، مالاریا تقریبا در تمام طول سال دیده می‌شود.

 

مالاریا چند نوع دارد؟

«پلاسمودیوم» یا انگل عامل مالاریا به 4 نوع «پلاسمودیوم ویواکس»، «فالسیپاروم»، «مالاریه» و «اواله» تقسیم می‌شود. 2 نوع شایع آن در ایران «پلاسمودیوم ویواکس» و «فالسیپاروم» هستند که در شمال و جنوب کشور دیده می‌شوند. پلاسمودیوم ویواکس از لحاظ علائم بالینی و عوارض بیماری، از انواع دیگر خوش‌خیم‌تر هستند

 

اما انگل فالسیپاروم می‌تواند نوع بدخیم مالاریا را ایجاد کند و متاسفانه این انگل از مهاجران کشورهای همسایه مثل افغانستان و پاکستان و مسافران کشورهای آفریقایی و… وارد ایران شده است.این همان انگلی است که در گلبول‌های قرمز لانه‎گزینی می‌کند. فردی که به مالاریا مبتلا می‌شود،

 

انگل پلاسمودیوم را در جریان خون خود دارد، بنابراین اگر پشه او را نیش بزند، این انگل را وارد نیش پشه می‌کند. حال اگر این پشه فرد دیگری را نیش بزند، انگل را وارد جریان خون او خواهدکرد. پلاسمودیوم بعد از ورود به جریان خون، چرخه زندگی خود را داخل گلبول‌های قرمز می‌گذراند.

 

بعد از طی شدن مراحل رشد و رسیدن به مرحله بلوغ گلبول قرمز را پاره می‌کند و وارد جریان خون می‌شود. انگل‌های جوان یا لاروهای تولیدشده از انگل بالغ نیز دوباره وارد گلبول‌های قرمز خون می‌شوند و چرخه جدیدی را آغاز می‌کنند. پاره شدن گلبول‌های قرمز یکی از عوامل همولیز یا کم‌خونی‌های خیلی شدید در بیماری مالاریاست.

 

تب و لرز و تعریق، 3 علامت اصلی مالاریا هستند

در مرحله تکثیر انگل داخل گلبول قرمز، پاره شدن گلبول قرمز و ورود انگل‌ها به گلبول‌های قرمز دیگر علائم کلینیکی بیمار شروع می‌شود. البته دوره کمون یا نهفته بیماری (از زمان نیش پشه تا بروز علائم) ممکن است به‌طور متوسط 1 هفته تا 30 روز طول بکشد. با این حال، دوره‌های کمون طولانی‌تر هم گزارش شده که در ادامه به علل آن اشاره خواهد شد.

 

یکی از علائم بسیار شایع و مشخص این بیماری شروع آن با لرز بدون تب است. این لرز به قدری شدید است که بدن بیمار به‌طور واضح می‌لرزد و دندان‌هایش به هم می‌خورند. مرحله لرز ممکن است از چند دقیقه تا 1 یا 2 ساعت طول بکشد. پس از آن فرد وارد مرحله تب می‌شود. تب حاصل از این بیماری بسیار بالا و حدود 39 تا 40 درجه سانتی‌گراد است. در این مرحله فرد دچار ضعف و بی‌حالی شدیدی می‌شود.

 

حتی ممکن است سردردهای شدید یا تهوع و استفراغ را تجربه کند. کودکان نیز ممکن است همراه با تب، تشنج کنند. مرحله تب از چند دقیقه تا چند ساعت طول می‌کشد و بعد فرد وارد مرحله تعریق شدید می‌شود. با ورود به این مرحله تب قطع می‌شود و درجه حرارت بدن مثل قبل خواهدشد.
بیماری مالاریا در ایران هنوز ریشه کن نشدهدوره لرز، تب و تعریق در بیماری مالاریا می‌تواند به‌طور متوسط 1 تا 6 ساعت طول بکشد. در انواع شایع مالاریا در ایران یعنی «پلاسمودیوم ویواکس» و «فالسیپاروم» این چرخه 1 تا 6 ساعته هر 48 ساعت یکبار تکرار می‌شود. گاهی اوقات حتی این اتفاق سر ساعت می‌افتد، به‌طوری که فرد می‌داند

 

پس‌فردا چه ساعتی دوباره دچار علائم لرز، تب و تعریق خواهد شد. این تب‌های دوره‌ای یک مشخصه بسیار خوب برای تشخیص مالاریا هستند که به آنها «تب نوبه» نیز گفته می‌شود.علت بروز مراحل لرز، تب و تعریق، چرخه زندگی انگل پلاسمودیوم است. این انگل با شروع به تکثیر داخل گلبول قرمز،

 

مواد و آنزیم‌هایی را وارد جریان خون می‌کند که باعث تولید مواد شیمیایی خاصی (سایتوکاین) توسط سیستم ایمنی بدن می‌شود. سایتوکاین‌ها درواقع موادی التهابی هستند که سیستم ایمنی آنها را برای مقابله با هر نوع جسم خارجی واردشده به بدن تولید می‌کند، بنابراین لرز، تب و تعریق به علت ورود سایتوکاین‌ها داخل جریان خون هستند.

 

هر بار که انگل یک مرحله 48 ساعته را طی می‌کند و آنزیم‌های خاص خود را به جریان خون می‌ریزد، سایتوکاین‌ها مجدد تولید می‌‌شوند و علائم لرز، تب و تعریق ایجاد می‌کنند. این مراحل از علائم کلاسیک مالاریاست. حتی افراد محلی در آفریقا و مناطق مالاریاخیز بدون مراجعه به پزشک با دیدن این علائم، مالاریا را تشخیص می‌دهند و خوددرمانی می‌کنند.

 

درمان مالاریا چیست؟

مالاریا برای سال‌های بسیار یک بیماری کشنده محسوب می‌شد اما امروزه اگر این بیماری به‌موقع تشخیص داده شود، به راحتی قابل‌درمان است و عوارضی از خود به جای نمی‌گذارد. اگر مالاریای شدید یا مالاریای بد‌خیم فالسیپاروم تحت‌درمان قرار نگیرد، می‌تواند خطراتی به دنبال داشته باشد. این نوع انگل، گلبول‌های قرمز را مستعد می‌کند که به دیواره‌های رگ (به‌خصوص عروق مغزی) بچسبند.

 

درنتیجه می‌تواند باعث انسداد عروق مغز و علائم مغزی، تشنج، سردردهای بسیار شدید و کما شود. یکی دیگر از عوامل خطری که می‌تواند باعث مرگ بیمار مبتلا به مالاریای بدخیم شود، کم‌خونی شدید ناشی از پاره شدن گلبول‌های قرمز خون است. درواقع، اگر تعداد انگل‌ها در جریان خون زیاد باشد، تعداد زیادی از گلبول‌های قرمز همزمان از بین می‌روند و فرد دچار کم‌خونی شدید می‌شود.

 

خطر دیگر در مالاریای بدخیم، ‌هایپوگلایسمی یا افت قندخون است. این عارضه، به‌خصوص در کودکان، می‌تواند باعث کما یا آسیب‌های مغزی شدید شود. علت افت قندخون، مصرف آن توسط انگل‌ها در جریان خون است. نارسایی حاد تنفسی از دیگر عوارض مالاریای بدخیم است که می‌تواند

 

به‌دلیل ‌ترشح مواد التهابی سایتوکاین توسط سیستم ایمنی بدن ایجاد شود. این عارضه در بعضی موارد باعث فوت بیمار خواهد شد.
بیماری مالاریا در ایران هنوز ریشه کن نشدهتشخیص فوری در 3 تا 5 دقیقه

اگر فردی با علایمی مانند تب، لرز و تعریق به پزشک مراجعه کند، اول از همه باید شرح‌حال از او گرفته شود و اگر فرد سابقه سفر به مناطق مالاریاخیز مثل جنوب ایران یا شمال کشور (در فصول گرم) یا آفریقا، افغانستان، پاکستان، تایلند و… داشته باشد، باید به این بیماری شک کرد.

 

برای اطمینان از این موضوع می‌توان خیلی راحت یک لام خون محیطی از بیمار تهیه و گلبول‌های قرمز خون او را زیر میکروسکوپ نگاه کرد. اگر این آزمایش را فرد مجربی در آزمایشگاه انجام دهد، در عرض 3 تا 5 دقیقه می‌توان وجود انگل عامل مالاریا را تشخیص داد.

 

درمان با مصرف 10 قرص خوراکی

درمان بیماری مالاریا، به‌خصوص نوع شایع آن در ایران (پلاسمودیوم ویواکس)، بسیار راحت است و با مصرف 10 قرص خوراکی انجام می‌شود. این دارو که «کلروکین» نام دارد، چرخه پلاسمودیوم را در بدن متوقف می‌کند و آن را از بین می‌برد. مصرف آن حتما باید طبق ترتیبی باشد که پزشک تعیین می‌کند.

 

سایر انواع مالاریا از جمله فالسیپاروم، مالاریه و اواله ممکن است نسبت به این دارو مقاوم باشند، بنابراین برای درمان آنها می‌توان از روش‌های درمانی دیگر استفاده کرد. درواقع، حدود 8 نوع دارو برای مقابله با مالاریا در دسترس است. اگر مالاریا به‌موقع تشخیص داده شود

 

و بیمار دچار عارضه خطرناکی نشده باشد، معمولا خیلی خوب به این داروها جواب می‌دهد، به‌طوری که در عرض 2 تا 3 روز علائم بالینی‌اش برطرف می‌شود.

 

مالاریا واکسن دارد؟

واکسن مالاریا هنوز تحت‌بررسی است و خیلی در دسترس نیست، بنابراین نمی‌توان گفت همه افراد مسافر به مناطق مالاریاخیز باید آن را تزریق کنند. در حال حاضر برای پیشگیری از این بیماری به تمام افرادی که قصد سفر به مناطق مالاریاخیز دارند، توصیه می‌شود در طول روز و هنگام خواب از مواد، کرم‌ها و وسایل ضدپشه استفاده کنند. همچنین می‌توان از پروفیلاکسی یا پیشگیری دارویی استفاده کرد.

 

برای این منظور باید مصرف داروی کلروکین را از حدود 2 تا 3 هفته قبل از ورود فرد به خاک کشور مقصد آغاز کرد و تا 4 هفته بعد از خروج از منطقه ادامه داد. البته پروفیلاکسی دارویی در صورت ابتلا به مالاریا گاهی اوقات دوره کمون بیماری را بسیار طولانی‌تر می‌کند. در این شرایط به جای اینکه فرد طی 1 تا 4 هفته بعد از نیش پشه دچار علائم شود، چند ماه بعد علائم این بیماری را مشاهده می‌کند.

 

تشخیص مالاریا در این موارد برای تیم پزشکی بسیار دشوار می‌شود و ممکن است آنها را به اشتباه بیندازد. علت طولانی شدن دوره کمون این است که فرد طی پروفیلاکسی دارویی دچار نیش پشه آلوده شده اما به جای درمان کامل فقط درمان پیشگیری را دریافت کرده است.

 

درنتیجه برای فردی که از درمان پیشگیری استفاده کرده و از زمان سفر او به مناطق مالاریاخیز بیش از 2 یا 3 ماه گذشته باشد هم باید احتمال وجود انگل را به صورت نهفته در بدن در نظر گرفت.
بیماری مالاریا در ایران هنوز ریشه کن نشدهافزایش تردد اتباع مهاجر؛ عامل افزایش آمار مالاریا در ایران

دکتر عبدالمحمد خواجه ئیان، معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی بوشهر نیز پیش از این گفته بود: «شمار مبتلایان به مالاریا در این استان افزایش یافته است. علت افزایش موارد ابتلا به بیماری مالاریا، زیادشدن تردد اتباع مهاجر خارجی در استان و تشدید فعالیت‌ها برای کشف موارد بیماری است،

 

به‌طوری که در برخی موارد بیماران قبل از علامت‌دار شدن شناسایی و درمان شده‌اند.» وی با هشدار نسبت به اینکه دومین فصل انتقال مالاریا در استان بوشهر از شهریورماه آغاز شده افزود: «ضروری است تمام کادر بهداشتی و درمانی استان نسبت به شناسایی موارد ابتلا به مالاریا حساس باشند. باید از تمام مهاجران علامت‌دار و افرادی که به تازگی از مرزهای شرقی کشور گذشته و وارد استان شده‌اند، نمونه‌گیری انجام گیرد.

 

مالاریا از سال‌های دور به صورت بومی در کشور وجود داشته و تعداد موارد آن در 50 سال پیش حدود 5 میلیون نفر بوده که در استان بوشهر هم با توجه به وضعیت اقلیمی، شرایط لازم برای تکثیر پشه ناقل و انتقال بیماری همواره وجود دارد.» رئیس مرکز بهداشت استان بوشهر ادامه داد: «با شناسایی سریع بیماران و درمان آنها،

 

ذخایر انگلی از بین رفته و درواقع، از آلوده شدن پشه‌ها و درنتیجه انتقال بیماری جلوگیری شده است. برای نجات جان بیماران و جلوگیری از انتشار بیماری، بیماریابی و درمان موارد ابتلا به این بیماری در کوتاه‌ترین زمان ممکن ضروری است.

 

در بخش درمان نیز انتظار می‌رود تمام بیماران تبعه کشورهای همسایه شرقی با علائم مختلف به پزشکان؛ اعم از خصوصی و دولتی مراجعه کنند تا پزشکان در صورت مشاهده مورد مشکوک به مالاریا آنها را به نزدیک‌ترین مرکز بهداشتی- درمانی (مرکز خدمات جامع سلامت) ارجاع دهند تا آزمایش و درمان این افراد به صورت رایگان انجام شود.»

 

شناسایی 200 مورد جدید مبتلا به مالاریا در بوشهر

با اجرای طرح بیماریابی و مبارزه با مالاریا در شهرستان بوشهر، 200 بیمار شناسایی و درمان آنها آغاز شده است. پرویز احمدی، معاون بهداشتی شبکه بهداشت و درمان دشتی استان بوشهر در آغاز اجرای این طرح بهداشتی در دهستان کبگان گفت: «با آغاز فصل پاییز که زمان انتقال مالاریا و افزایش موارد بیماری در استان بوشهر است،

 

طرح بیماریابی گروه‌های پرخطر در دهستان کبگان و منطقه زیارت ساحلی شهرستان دشتی به اجرا درآمده است.در راستای اجرای این طرح از تمام گروه‌های پرخطر آزمایش خون گرفته می‌شود که با استفاده از کیت تشخیص، بیماری مالاریا سریع شناسایی خواهدشد.

 

در 5 روز اول اجرای این طرح تاکنون موارد بیماری مالاریا در 200 نفر از کارگران شاغل در حوضچه‌های پرورش میگو منطقه زیارت که اتباع افغان و بلوچ هستند، تشخیص داده شد و پس از شناسایی این بیماران بلافاصله درمان گروهی و پیشگیرانه آغاز شده است.

 

برای درمان این بیماران در مدت 14 روز درمان گروهی، روزانه یک تیم بهداشتی برای تحویل دارو به کارگران به منطقه زیارت دشتی اعزام می‌شوند. در حال حاضر این بیماری به‌طور کامل تحت‌کنترل است و بیماران در حال درمان هستند.»

 

 


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط


بیماری مالاریا در ایران هنوز ریشه کن نشده بیماری مالاریا توسط پشه ای منتقل می شود که می تواند در بدن ما تخم گذاری کند و بیماری در ما ایجاد شود.22 ساعت قبل ... بیماری مالاریا در ایران هنوز ریشه کن نشده بیماری مالاریا توسط پشه ای منتقل می شود که می تواند در بدن ما تخم گذاری کند و بیماری در ما ایجاد شود.بیماری مالاریا با نامهای دیگری چون پالودیسم، تب و لرز، تب نوبه و تب متناوب نامیده میشود. .... در سال ۱۸۹۹ پشههای آنوفل که با تغذیه از خون بیماران آلوده شده بودند به لندن ... نظامی در مناطق آمریکای جنوبی و سرزمینهای آن که مالاریا هنوز مشکلساز بود، ایجاد شد. ... سرانجام به علت مشکلات بالا عملیات حذف و ریشه کنی مالاریا به کنترل مالاریا ...18 آوريل 2014 ... هادی معیری نژاد- این کابوس هنوز که هنوز است در بسیاری از نقاط جهان و در کشور ما ریشه کن نشده است و شعار روز جهانی بهداشت نیز توسط سازمان بهداشت ...در صورتی که در خبر منتشر شده تخلفی مشاهده میکنید و یا نیاز به ارتباط با ... جستجوي شما با کلمه " بیماری مالاریا در ایران هنوز ریشه کن نشده " نتيجه ايي نداشت.5 روز پیش ... سلامت نیوز مالاریا در بسیاری از نقاط جهان ریشه کن نشده است و شعار روز جهانی ... مالاریا؛ بیماری ای که هنوز در ایران قربانی می گیرد باخبرآنلاین5 روز پیش ... بیماری مالاریا در ایران هنوز ریشه کن نشده ... تاثیر پروتئین آب پنیر در کاهش ریسک بیماری قلبی · استخدام فروشنده در کلینیک معماری لرد در رشت.مراقب باشید این بیماری هنوز ریشه کن نشده! ... اما در آفریقا جایی که هنوز مالاریا چالشی بزرگ برای این قاره است پشههای ناقل مالاریا عامل انتشار این بیماری مهلک هستند. ... آنوفل استفنسی، در تمام مناطق ساحلی دشت و تپه ماهورهای مناطق جنوبی ایران از دامنه ...وی گفت: البته هم اکنون نیز بیماری مالاریا در بیشتر مناطق کشور حذف شده است و ... و بلوچستان، هرمزگان و کرمان(جنوب کرمان) هنوز با مواردی از این بیماری مواجه هستند که ... ریشهکن کنیم به همین علت استراتژی به سمت حذف موارد ابتلای محلی این بیماری ...


کلماتی برای این موضوع

هاری ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزادهاریدر سال ۲۰۱۰ حدود ۲۶ هزار نفر بر اثر این بیماری جان باختند درحالیکه در سال ۱۹۹۰ این رقم بیماری واگیر پزشکان ایرانسوزاک بیماری جنسی که به راحتی قابل درمان است گاهی بیماران از بیان بیماریهای مقاربتی دیابت نوین طب بیمار آقای رحمان ندایی که در حدود ۲۵ سال مبتلا به بیماری دیابت شده و انسولین تزریق می مواد دارویی طبیعی پزشکان ایرانبریدگی، خراش، آفت، گلودرد و …، در همه این موارد بدن نیاز به ضدعفونی شدن دارد اگر شما فلج اطفال ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزادفلجاطفالفلج اطفال نام علمی ، نوعی بیماری حاد ویروسی است که دستگاه گوارش و در بعضی جامعه مجازی گیاهپزشکان ایرانعامل بیماری علایم بیماری روی ریشه و طوقه بوته های بیمار پوسیدگی خشک الف نیکی کریمی نصف پیام خود درباره شهاب …موفقیت شهاب حسینی و اصغر فرهادی در جشنواره کن و دریافت جایزه های بهترین بازیگری و واکنش ربیعی به حقوق‌های نجومی فیش سالانه تایید نشده …واکنش ربیعی به حقوق‌های نجومی فیش سالانه تایید نشده را منتشر کردند حقوق مدیر تامین درگوشی یا نوجوانان و جوانان سایت پزشکان بدون مرزاگر شما در ایران زندگی می کنید • اولین آزمایش ۸ هفته بعد از رفتار خطرناک • تکرار پزشکی،سلامت،بهداشت،اخبار پزشکی،اخبار …دبیرکل سازمان ملل متحد در پیامی اعلام کرد دسترسی افراد اچآیوی مثبت به داروهای نجات سلام بر تو ای رازی برخی از دوستان متعاقب انتشار مطلب قبلی در باره توزیع منازل سازمانی به این نکته اشاره گیاه …تقویت موهای مژه، ابرو، ریش و سبیل برس زدن ابروها و مژه ها در رشد آن موثر می باشدپوست و زیباییلبدهانجوشاکنهلکه …وسعت، دوره و شدت از دست رفتن رنگدانه در اشخاص مختلف متفاوت است افرادی که پوست روشنی


ادامه مطلب ...

ریشه های استبداد کدامند؟

[ad_1]

«من استبد برأیه فقد خاطر و غرر؛ هر کس استبداد رأی را پیشه خود سازد، به تحقیق خود را به مخاطره و خطر انداخته اسـت.»

فرآوری: حامد رفیعی - بخش نهج البلاغه تبیان

استبداد

استبداد از ریشه «ب د د» و به معناى «انفراد در هر امرى و اختصاص دادن آن به خود، بدون مشارکت دیگران و تنها بر سر کارى ایستادن و بى توجهى به منع دیگران، اسـت. دو عامل در مستبد شدن انسان نقش دارد.یکی تملق و چاپلوسی و دیگری تکبر و خودبرتربینی. امام علی علیه السلام می فرماید: «کثرة الثناء ملق یحدث الزهو و یدنی من العزة؛ مدح و ثنای زیاد کبر و خود نمایی به وجود می آورد و از عزت دور می کند.»

تملق گویان، انسان را دوست ندارند

چاپلوسان و متملقان، همانند دشمنانی می مانند که انسان را بالا می برند تا دیگران او را به زمین بکوبند.امام علی علیه السلام می فرماید: «انما یحبک من لا یتملقک؛ کسی به انسان علاقه دارد که تملق گویی نمی کند.» یا «اخوک من صدق، لا من صدقک : برادرت کسی اسـت که به تو راست گوید نه کسی که با تملق تأییدت کند.»

«مشورت عین هدایت اسـت و کسی که فقط به نظر خود بسنده کرد حتماً در خطر افتاده اسـت.»

بنابراین انسان خردمند و فرهیخته، باید مواظب باشد که چاپلوسان و ثناگویان او را از سریر عزت، به حضیض ذلت نکشند و نفس خویش را به دست تملق دیگران سرکش نکند همانگونه که مولای متقیان فرمود: «من مدحک فقد ذبحک ؛ ستایش کننده ات بطور حتم کشنده ات می باشد.»

چاپلوسی حد و مرز دارد

امام علی علیه السلام حد و مرز چاپلوسی و کوتاهی در تمجید از دیگران راکه مورد ستایش قرار گیرد، مشخص فرموده اسـت: «الثناء باکثر من الاستحقاق ملق و التقصیر عن الاستحقاق عی او حسد؛ مدح و ثنای کسی بیش آنچه در اوست چاپلوسی و کوتاهی کردن در آنچه شایسته ذکر اسـت یا از روی ناتوانی یا از روی حسد می باشد.»

تکبر ورطه نابودی اسـت

تکبر که زاییده تملق اسـت درخت پوک و بی ریشه ای اسـت، که ظاهری جالب و دیدنی دارد. تکبر باعث تک بینی و تک نظری و خود را از همه برتر دیدن می شود.و این یعنی جمود و هلاکت! از زبان علی علیه السلام روایات متعددی در این باب ذکر شده اسـت از جمله:

«من استبد برأیه هلک؛ کسی که به رأی و نظر خود بسنده کند، زمینه هلاکت خود را فراهم آورده اسـت.»

«من استبد برأیه فقد خاطر و غرر؛ هر کس استبداد رأی را پیشه خود سازد، به تحقیق خود را به مخاطره و خطر انداخته اسـت.» «من استبد برأیه زل؛ هر کس به رأی خود اکتفا کرد دچار لغزش شده اسـت.»

استبداد رأی نتیجه کبر و گویای جهل و ناآگاهی انسان اسـت . انسان عاقل، اندیشه و نظر خود را صائب نمی داند و به رأی خود بسنده نمی کند. از نشانه های پرخود را از هیچکس برتر نمی داند و اسیر استبداد رای نمی شود.

با عقل مردم شریک شوید!

مشورت با عاقلان در هر زمینه ای انسان را از استبداد دور می کند، زیرا اهمیت دادن به نظر دیگران معنایش عدول از نظرات خویش اسـت و زندگی شیرینتر و بهتری را برای انسان در کنار هم نوعانش رقم می زند، امام علی علیه السلام در این باره می فرماید:

«العاقل من اتهم رأیه و لم یثق بکل ما تسول له نفسه؛ عاقل کسی اسـت که رأی خود را متهم نماید و به آنچه نفسش برای او می آراید اعتماد نکند.» یا فرموده اسـت: «من شاور الرجال شارکها فی عقولها؛ هر کس با مردم مشورت کند در عقل آنان شریک شده اسـت.»

«کثرة الثناء ملق یحدث الزهو و یدنی من العزة؛ مدح و ثنای زیاد کبر و خود نمایی به وجود می آورد و از عزت دور می کند»

مشورت پشتیبان محکمی اسـت که انسان را از سقوط و پشیمانی حفظ می کند: «لا مظاهرة اوثق من المشاورة؛ هیچ پشتیبانی محکمتر از مشاوره نیست.»

آن کس که خودرأی باشد و تنها نظرخویش را صحیح بداند، زمینه نابودی خویش را فراهم کرده اسـت: «والاستشارة عین الهدایة و قد خاطر من استغنی برأیه؛ مشورت عین هدایت اسـت و کسی که فقط به نظر خود بسنده کرد حتماً در خطر افتاده اسـت.»

پایان تلخ استبداد

فرجام دنیوى مستبدان شکست و زوال و پایان کار آنان در آخرت، عذاب جهنم اسـت: «...و خابَ کُلُّ جَبّار عَنید * مِن ورائِهِ جَهَنَّمُ ویُسقى مِن ماء صَدید * یَتَجَرَّعُهُ ولا یَکادُ یُسیغُهُ ویَأتیهِ المَوتُ مِن کُلِّ مَکان و ما هُوَ بِمَیِّت ومِن ورائِهِ عَذابٌ غَلیظ»(ابراهیم/ 15 17 و اعراف/165) چنان که روایات نیز بر عذاب امیران مستبدّ دلالت مى کند.


منابع:
- نهج البلاغه ؛حکمت 161، 347 ، 202.
- غرر الحکم ص 298 حدیث 17. ص 202 حدیث 436. ص 616 حدیث 124.
- الحیاة ج 1 ص 163 به نقل از نهج البلاغه.
- نور الثقلین ج 1 ص 404
- مجمع البحرین، ج 1، ص 162;
- لسان العرب، ج 1، ص 339، «بدد».


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط


17 سپتامبر 2016 ... استبداد از ریشه ب د د و به معناى انفراد در هر امرى و اختصاص دادن آن به خود، بدون مشاركت دیگران و تنها بر سر كارى ایستادن و بى توجهى به منع ...25 سپتامبر 2016 ... ریشه های استبداد کدامند؟! استبداد از ریشه ب د د و به معناى انفراد در هر امرى و اختصاص دادن آن به خود، بدون مشاركت دیگران و تنها بر سر كارى ...زمان دریافت خبر : شنبه 27 شهریور 1395 ساعت 0:19. ریشه های استبداد کدامند؟! من استبد برأیه فقد خاطر و غرر؛ هر کس استبداد رأی را پیشه خود سازد، به تحقیق خود را ...استبداد ریشه عربی دارد و معنای دقیق آن به زبان فارسی، رفتار خودکامه، ... حکومت استبدادی شکلی از حکومت است که قدرت سیاسی در دست یک حاکم خود گمارده قرار دارد.13 ا کتبر 2010 ... اما غالبا در مورد اینکه استبداد چیست و ریشه های استبداد در ایران را کجا ها باید جست، کم تر به تفصیل صحبت می شود. آیا استبداد نوع ایرانی ...10 سپتامبر 2014 ... تفکر انتقادی و گفتمان انتقادآمیز از پایه های اصلی دموکراسی به حساب می آید. ***ریشه های استبداد و الیگارشی استبداد در لفظ یعنی تمایل به ...ريشه ها و عـــواملِ استبداد سياسى در جهان امروز بسيارند، هر چند ریشه و عامل اصلی ... به قدرتهای خارجی نیز یکی دیگر از ریشه های استبداد و روش و عملکرد استبدادی است.اصلی مقاله حاضر این است که منظر قران در قبال مساله استبداد چیست؟ ریشه های استبداد چیست؟! - پایگاه خبری - تحلیلی قدس انلاین tnews/news/ba2770733239 sep ...اخبار خبرگزاریها و سایتهای خبری >> فرهنگ و هنر >> ریشه های استبداد چیست؟! - تیپنل: جعبه ابزار وب.... دینی است. - پرسش و پاسخ هی آخرفصل های کتاب فرهنگ و تمدن اسلامی - فرهنگی ؛ دانشجویی - پژوهش دانش؛تکلیف دینی است. ... و ریشه های استبداد در جوامع شرقی چیست ؟ استبداد در لغت آن ... علل گرایش شاه عباس به اقلیتهای نژادی در ارتش کدامند ؟


کلماتی برای این موضوع

آسیب‌شناسی انقلاب اسلامی ایران از دیدگاه امام …جدول ـ توزیع شعارهای مربوط به اهداف و ارزش‏های اقتصادی انقلاب در اندیشه امام خمینی نمونه سوالات علوم اجتماعی و تاریخ سوال و جواب های …نمونه سوالات علوم اجتماعی و تاریخ سوال و جواب های کتاب علوم اجتماعی پیش دانشگاهی بهترین های اجتماعی و فرهنگیبهترین های اجتماعی و فرهنگی آموزشی اجتماعی و فرهنگی با این همه، وجه اشتراک در دلایل خشونت در جامعه ایرانیکدام کشور رتبه اول …سلامت اجتماعیبر حسب آمار، آمریکا پرخاشگرترین جامعه در سطح جهانی است و میزان پرخاشگری به صورت قتل انصاف نیوز چند تحلیل ایرانی درباره‌ی کودتای ……همزمان با تحولات ترکیه، چند تحلیل که در فضای مجازی منتشر شده در پی می آید جواد روح انسان شناسی و فرهنگ انسان‌شناسی، علمی‌ترین …چکیده امنیت اجتماعی در سطح جوامع ناشی از استمرار وجود ارزش های فرهنگی چون فرایند نمونه سوالات علوم اجتماعی و تاریخ سوالات کتاب …نمونه سوالات علوم اجتماعی و تاریخ سوالات کتاب تاریخ معاصر ایران همراه با ذکر صفحه اخباراخبار اجتماعی، اخبار اجتماعی ایران،اخبار اجتماعی اخباراخبار اجتماعیاخبار اجتماعی ایراناخبار اجتماعی روزسایت اخباراخبار امروز چهار ستاره مانده به صبحچهار ستاره مانده به صبح گل آقا؛ مهدی حجوانی نویسنده و پژوهش‌گر ادبیات کودک و نرگس آباده نرگس آباده نرگس آباده


ادامه مطلب ...

غذای گویانی با ریشه سرخپوستی

[ad_1]

به گزارش جام جم آنلاین،Pepperpot به عنوان غذای ملی گویان شناخته می‌شود که از غذاهای سرخپوستان نشأت گرفته شده و در ایام کریسمس و برخی دیگر از ایام خاص سال خورده می‌شود.

این غذا در واقع متشکل از گوشت‌های خورشتی اســت که با دارچین، سس مخصوص تهیه شده از ریشه کاساوا، فلفل کارائیب و دیگر مواد اولیه طعم‌دار شده‌اند.

گوشت گاو و گوسفند از محبوبیت بالایی برای طبخ این غذا برخوردارند اما برخی مناطق و افراد از گوشت مرغ استفاده می‌کنند.

مردم گویان این غذا را با نان محلی می‌خورند؛ البته می‌توان آن را مانند بسیاری از مواد غذایی با برنج نیز خورد اما همراهی این غذا با برنج آنچنان شایع نیست.

البته پخت آن چندین ساعت طول می‌کشد و برای همین، گویانی‌ها مانند سرخپوستان آن را در قابلمه‌های بزرگ می‌پزند تا هر بار برای مصرف دوباره گرمش کنند.

ضمیمه چمدان


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط


14 مارس 2016 ... ستون خوشمزه ما، این هفته به غذاهای همسایه مقصد جهانگردیمان، سورینام پرداخته است! گویان که در کنج شمال شرقی آمریکای جنوبی واقع شده، جمعیت کمی ...14 مارس 2016 ... آشپزی:غذای گویانی با ریشه سرخپوستی. ستون خوشمزه ما، این هفته به غذاهای همسایه مقصد جهانگردیمان، سورینام پرداخته است! گویان که در کنج شمال ...غذای گویانی با ریشه سرخپوستیستون خوشمزه ما، این هفته به غذاهای همسایه مقصد جهانگردیمان، سورینام پرداخته است! گویان که در کنج شمال شرقی آمریکای جنوبی واقع ...امام صادق علیه@السلام: ياد مرگ، خواهشهاى نفس را مىميراند و رويشگاههاى غفلت را ريشه كن مىكند. مشرق - امام جعفر صادق علیهالسلام: ياد مرگ، خواهشهاى نفس را مىميراند و ...26 مه 2016 ... کد خبر : 2315292947560710960. برچسبها : غذای گویانی با ریشه سرخپوستی جام جم آنلاین چمدان غذای گویانی با ریشه سرخپوستی. لینک کوتاه :.غذای گویانی با ریشه سرخپوستی. دوشنبه 24 اسفند 1394 10:00; آشپزی. ستون خوشمزه ما، این هفته به غذاهای همسایه مقصد جهانگردیمان، سورینام پرداخته است! گویان که ...14 آوريل 2016 ... به گزارش جام جم سرا، این پیشغذای خوشمزه با صرف کمی وقت بهراحتی درست میشود. مواد لازم برای ۴ ... غذای گویانی با ریشه سرخپوستی · فروردین ۲۶ ...2 آوريل 2016 ... رشته های صاف و باریک پاستای نواری اسفناجی که با سس خامه ای گوجه فرنگی و مرغ پوشانیده شده اند ... تصویر غذای گویانی با ریشه سرخپوستی ...26 مارس 2016 ... اگر عاشق غذاهای پنیری هستید، رولهای مرغی پنیری را از دست ندهید. ... چهارشنبه 26 اسفند 1394 18:05. تصویر غذای گویانی با ریشه سرخپوستی ...


کلماتی برای این موضوع

غذای گویانی با ریشه سرخپوستی


ادامه مطلب ...

ریشه ناکامی شبکه‌های اجتماعی بومی در کجاست؟

[ad_1]
مفیدستان:

به گزارش مشرق، در سال‌های اخیر یکی ازمهم‌ترین مباحث درفضای مجازی که درکانون توجهات قرارگرفته، موضوع "شبکه‌های اجتماعی" است . جذب بیش از 40 میلیون کاربر ایرانی در شبکه‌های اجتماعی و پیام رسان‌های خارجی وبه تبع  آن بروز مشکلات ناشی از آن در سال‌های اخیر، مسئولان را برآن داشته است تا چاره‌ای برای مدیریت وساماندهی این فضا بیندیشند. این چاره‌اندیشی ها حتی در مواردی به اتخاذ تصمیمات مقطعی برای کنترل واعمال فیلترینگ در شبکه‌های اجتماعی نیز انجامید .

در واقع حرف وحدیث هاومخالفت‌ها درباره شبکه‌های اجتماعی در سال‌های گذشته تا جایی پیش رفته است که رئیس جمهور نیز 12 دی امسال درگفت و گوی تلویزیونی، به این موضوع واکنش نشان داد و با اعلام این که استفاده از فضای مجازی حق همه مردم ایران است، بر ضرورت کاهش  سخت گیری درباره شبکه‌های اجتماعی تاکید کرد و گفت : امروز زندگی ، ارتباطات وهمچنین بسیاری از مشاغل  افراد به نوعی به  شبکه‌های اجتماعی وابسته است. در این راستا مسئولان امر بر آن شدندتا باحمایت از ایجاد و توسعه شبکه‌های اجتماعی بومی ، جایگزینی امن و مناسب برای پیام رسان‌های خارجی به وجود آورند  .

اما واقعیتی که نمی‌توان  نادیده گرفت آن است که متاسفانه با وجود راه‌اندازی شبکه‌های اجتماعی متعدد بومی و در شرایطی که برخی از این شبکه‌ها حتی با حمایت‌های دولتی شکل گرفتند، هنوز هیچ یک نتوانسته‌اند درجذب  کاربران  ایرانی موفق عمل کنند وگوی سبقت را از رقبای خود بربایند.مسئله‌ای که وزیر ارتباطات نیزمهرامسال درهمایش ملی حمایت از توسعه شبکه‌های اجتماعی بومی ،بر آن صحه گذاشت وتاکید کرد:در2سال گذشته 2شبکه اجتماعی که مورد حمایت قرار گرفتند،کمتر از یک میلیون کاربر داشتند و شکست خوردند ولی ما می‌خواهیم شبکه اجتماعی بومی راه‌اندازی کنیم که 20 میلیون کاربر را پوشش دهد.

تاکید واعظی بر ایجاد شبکه‌های اجتماعی بومی با پوشش 20 میلیون کاربر در شرایطی مطرح می‌شود که  هم اکنون تعداد کاربران ایرانی شبکه های  مختلف داخلی در حد چند ده هزار یا چند صد هزار است واین ارقام  تا کنون حتی از یک میلیون کاربر نیز تجاوز نکرده ،اما در مقابل شبکه‌های اجتماعی خارجی با وجودآن که در بسیاری از موارد اهداف ومحتوای آن ها با ارزش‌های ما در تضاد است، تاکنون موفق به جذب بیش از 40 میلیون کاربر ایرانی شده‌اند .
 این موضوع نیازمند آسیب شناسی جدی و یافتن دلایل این مسئله است که چرا شبکه‌های اجتماعی داخلی نظیر  بیسفون، تبیان ، آپارات ،کلوب ، لنزور ، سلام، سروش، ساینا وبسیاری دیگر از شبکه‌ها تا کنون مورد استقبال کاربران ایرانی قرار نگرفته است ؟ تا جایی که حتی اقدام قابل تحسین وزیر ارتباطات مبنی بر عضویت فعال در برخی از این شبکه‌ها نیز نتوانست وضعیت این شبکه‌ها را بهبود بخشد وتعداد کاربران آن‌ها را در حد مورد انتظار افزایش دهد .

وضعیت شبکه‌های اجتماعی خارجی در ایران از نگاه آمار
نمی توان انکار کرد که شبکه‌های اجتماعی و پیام رسان‌های خارجی نظیر اینستاگرام ، تلگرام و...کاربران میلیونی زیادی در ایران دارند به  طوری که  ایرانی‌ها  برای  انجام بسیاری از امور خودروزانه چندین ساعت از وقتشان را صرف استفاده از این شبکه  ها می‌کنند.

طبق آمار‌های رسمی که از سوی  دبیر شورای عالی فضای مجازی  منتشر واعلام شده است ،در شبکه اجتماعی تلگرام  نزدیک به 170  هزار کانال فارسی توسط ایرانی‌ها ایجاد شده است و  بیش از یک میلیون و 500 هزار مطلب  نیز در طول شبانه روز از سوی کار بران ایرانی در کانال‌های  تلگرام  تولید می‌شود و همچنین به طور متوسط هر مطلب حدود 500 هزار بار در روز دیده می‌شود و برخی کانال‌ها بیش از یک میلیون عضو دارند.این در حالی است که اکنون 10 شبکه اجتماعی بومی در کشورفعالیت می‌کنند که تعداد کاربران آن‌ها به یک میلیون هم نمی‌رسد.

به گفته فیروز آبادی ؛در شبکه اجتماعی اینستاگرام نیز به عنوان یکی از شبکه های پرطرفدار در ایران ؛ آمار‌ها حاکی از آن است که ایرانی‌ها چندین میلیون فالوئر در صفحات اینستاگرام دارند و بسیاری از این صفحات ظرف 24 ساعت بیش از 2 تا 3 هزار کامنت به خود اختصاص می‌دهند و برخی اخبار در این شبکه بیش از 100 تا 150 هزار لایک می‌خورد.

همچنین به گفته دکتر مسعود اسدپور، رئیس پژوهشگاه فضای مجازی هم اکنون از میان 170 هزار کانال تلگرامی فارسی زبان ،  بیش از 11 هزار  و 10 کانال دارای بیش از 5 هزار عضو هستند .

او می‌گوید : کانال‌های تلگرام روزانه به طور متوسط حدود یک میلیون و 500 هزار مطلب منتشر می‌کنند که در مجموع بین 2.5 تا 3 میلیارد بازدید را طی یک روز رقم می‌زنند.هر کاربر ایرانی تلگرام به طور متوسط در 13 کانال عمومی عضو است و روزانه حدود 100 مطلب در این کانال‌ها را مطالعه می‌کند. به گفته وی ، از کانال‌های فعال در شبکه اجتماعی تلگرام 32 کانال بالای 500 هزار عضو و 7 کانال نیز بیش از یک میلیون عضو دارند که نشان می‌دهد این کانال‌ها تاثیر اجتماعی بسیار بالایی دارند.

دلایل عدم موفقیت شبکه‌های اجتماعی داخلی از دید کارشناسان
خسرو سلجوقی عضو هیئت عامل سازمان فناوری اطلاعات ایران با اشاره به  اهمیت شبکه‌های اجتماعی می‌گوید : شبکه‌های اجتماعی به عنوان پدیده‌های نوظهور عصر ارتباطات دارای مختصات و ویژگی‌هایی از جمله سرعت انتقال و تکثیر پیام و مفاهیم هستند که آن‌ها را از گونه‌های دیگر رسانه‌ای متمایز کرده و باعث به وجود آمدن فضای جدیدی درحوزه ارتباطات فردی، اجتماعی و بین‌المللی شده است؛ از این رو وجود  شبکه‌های اجتماعی به عنوان یکی از ابزار‌های مهم ارتباطی در جامعه امروز یک ضرورت به شمار می‌رود .

وی در ادامه نبود سرمایه گذاری مناسب را از عمده‌ترین دلایل عدم موفقیت شبکه‌های اجتماعی بومی عنوان و تصریح می‌کند :طبق آنچه برای شبکه‌های اجتماعی بومی پیش بینی شده است، این شبکه‌ها باید بتوانند جمعیت  میلیونی ازکاربران را جذب کنند، در حالی که اکنون تعداد کاربران این شبکه‌ها تنها چند ده هزار است. در مقابل در شبکه‌ای مانند تلگرام تنها جمعیت کاربران ایرانی بیش از 20 میلیون نفر است . یکی از دلایل این موضوع وجود امکانات زیر ساختی است . بدیهی است نرم افزاری که بتواند 20 میلیون کاربر را پوشش دهد، بانرم افزاری که تنها امکان پوشش 100 هزارکاربر راداشته باشد، از حیث فناوری و نحوه مدیریت این تعداد کاربرکاملا متفاوت است و دستیابی به چنین زیرساختی نیازمند سرمایه گذاری عظیمی است.

 وی درعین حال امنیت سرمایه گذاری را از دیگر شاخص‌های مهم عنوان می‌کندو می‌گوید :کسانی که قصد دارند درزمینه ایجادشبکه‌های اجتماعی بومی فعالیت کنند،در وهله اول بایداطمینان حاصل کنندکه امنیت لازم برای سرمایه گذاری آن‌ها وجود دارد واین سرمایه گذاری ریسک پذیری پایینی  دارد .

سلجوقی تاکید می‌کند : متاسفانه نگاه امنیتی به فضای مجازی و تهدید شمردن این فضا به جای آن که به عنوان فرصت به آن نگریسته شودو همچنین برخورد‌های چند گانه با کسانی که درداخل کشور حاضر به سرمایه گذاری در این بخش هستند، باعث شده است بخش خصوصی رغبتی برای سرمایه گذاری در این حوزه نداشته باشد.

وی می‌گوید: نگرانی از نبود امنیت سرمایه گذاری، بزرگ‌ترین دلیل عدم موفقیت  شبکه‌های اجتماعی است  وگرنه به لحاظ فنی در کشور آمادگی خوبی وجود دارد، به طوری که هم اکنون 2نرم افزار شبکه‌های اجتماعی در کشور تولید شده است که توانایی پوشش وسرویس دهی به 20 میلیون کار بر را دارد اما نبود امنیت  لازم مانع از آن می‌شود که این بخش رونق بگیرد . بنابراین قبل از هر اقدامی باید نحوه برخورد با این مسئله  تغییر کند؛  به این مفهوم که در صورت مشاهده موارد خلاف در شبکه‌های اجتماعی از سوی یکی از اجزای این شبکه صرفا با متخلف برخورد شود نه با کل شبکه و چنانچه این  برخورد اصلاح شود، سرمایه گذاری نیز انجام خواهد شد.

او با بیان این که تعداد شبکه‌های اجتماعی بومی در کشور حتی از تعداد انگشتان یک دست هم تجاوز نمی‌کند، می‌گوید : متاسفانه همین تعداد شبکه‌های موجود هم تاکنون نتوانسته‌اند در جذب مخاطب موفق باشند.

داوود زارعیان کارشناس علوم ارتباطات نیزدرگفت و گو با خراسان با اشاره به دلایل رشد شبکه‌های اجتماعی دردنیا تاکید می‌کند:این شبکه‌ها به چند دلیل دردنیا رشدکرده‌اندکه اولین دلیل آن،فناوری این شبکه هاوماهیت فناورانه آن‌ها ست که به سادگی وبا نصب یک نرم افزار روی گوشی‌های موبایل امکان استفاده از این شبکه‌ها برای همگان فراهم شده است.  وی کاربری ساده این شبکه ها، قابلیت‌های متنوع و ارزان و رایگان بودن خدمات آن‌ها و عوامل اجتماعی از جمله اعتماد مردم و جامعه به این شبکه‌ها  و انگیزه افراد برای تولید محتوا را ازدیگر عواملی عنوان می‌کندکه باعث رشد شبکه‌های اجتماعی دردنیا شده است .

زارعیان می‌گوید: درکنار همه این‌ها بایددرنظر داشته باشیم که توسعه زیر ساخت‌های ارتباطی وتلفن همراه هم نقش اصلی در این فرایند داشته است .

وی درادامه به بررسی چرایی عدم موفقیت پیام رسان‌های بومی اشاره و تصریح می‌کند :به نظر می‌رسد این موضوع به عوامل مختلفی بستگی دارد که اولین عامل مباحث اجتماعی وعواملی است که در سال‌های مختلف باعث شده است شبکه‌های اجتماعی خودی در افکار عمومی وارتباطات میان فردی جامعه غیر قابل اطمینان قلمداد شوند . به این ترتیب که  همواره این تصور ایجاد شده است که حریم شخصی افراد در این فضا رعایت نمی‌شود . دومین نکته به قابلیت‌های این شبکه‌ها بر می‌گردد ، به این مفهوم که وقتی نرم افزار یا یک سرویس، مورد استفاده مردم قرار می‌گیرد، بر اساس تئوری‌های علمی زمانی می‌تواند وسیله دیگری جایگزین آن شود که اولا قابلیت بیشتری داشته باشد، ارزان‌تر باشد ، قابلیت سازگاری داشته و دارای نوآوری باشد،در حالی که به نظر می‌رسد نرم افزار‌ها وپیام رسان‌های ایرانی که بعد از وایبر ، واتس اپ وتلگرام به بازار آمدند هیچ یک از این قابلیت‌ها را نداشتند بنابراین به عنوان مثال من که از واتس اپ استفاده می‌کنم ،زمانی به سراغ یک پیام رسان داخلی می‌روم که حداقل یکی از این 4 مزیت را در این شبکه‌های داخلی مشاهده کنم؛ اما متاسفانه نرم افزار‌هایی که در ایران تولید شده این قابلیت‌ها را نداشته‌اند  به همین دلیل هیچ گاه مورد استقبال قرار نگرفتند واگر این روند باز هم ادامه پیدا کند، درمیزان جذب مخاطبان این شبکه‌ها تغییری ایجاد نخواهد شد .به عنوان نمونه اگر به توسعه بانکداری الکترونیک نگاه کنیم، می بینیم وقتی قابلیت‌های خدمات بانکداری الکترونیک برای مردم روشن شد ومردم متوجه شدند که امکانی فراتر از آنچه تصور می‌کنند برای آن‌ها فراهم می‌کند، از آن استقبال کردند، درغیر این صورت مورد توجه قرار نمی‌گرفت .

زارعیان در پاسخ به این که آیا در صورت تحقق حمایت‌های دولتی از شبکه‌های داخلی  مبنی بر ارائه برخی سرویس‌های بانکداری در این  شبکه‌ها  می توان به جذب مخاطب بیشتر از سوی این شبکه‌ها امیدوار بود یاخیر ،می گوید :به طورکلی مادرتوسعه شبکه‌های اجتماعی قبل از کاربری باید بستر سازی کنیم. اگر بسترسازی لازم انجام شود، توجه مردم آرام آرام جلب خواهد شداما اگر بنا باشدکه درحوزه فرهنگی واعتماد سازی  هیچ گونه بستر سازی صورت نگیرد ،به طورقطع درصد موفقیت این شبکه‌ها پایین خواهد بود .متاسفانه ما اصولا درتوسعه فناوری‌های نوین بستر سازی وکارفرهنگی لازم را نمی‌کنیم و انتظارداریم سرویس هامورد استقبال قرار گیرد.

 از سوی دیگربحث امنیت و بستر‌های حقوقی را نباید از نظر دور داشت، مواردی از جمله این که ممکن است در این فضا سوء استفاده‌هایی انجام شود و بایدکسی که از محتوای محرمانه و خصوصی افراد سوء استفاده کرد ، به اشد مجازات برسد  تا این حمایت‌ها نتیجه بخش باشد و در عین حال اعتماد مردم نیز جلب شود .

وی با بیان این که تعداد‌اندکی شبکه اجتماعی بومی در کشور وجود دارد ،می افزاید :متاسفانه امروز اگرازمردم بخواهیم یک شبکه اجتماعی بومی را نام ببرند بسیاری حتی نام یک شبکه  را هم نمی‌توانند عنوان کنند درحالی که هم اکنون نام شبکه اجتماعی برای مردم صرفا تداعی کننده شبکه‌هایی مانند تلگرام و واتس اپ واینستاگرام است. بنابراین توسعه شبکه‌های اجتماعی بومی باید به گونه‌ای باشدکه بتوانندبه‌اندازه شبکه‌های خارجی موجود شهرت ومحبوبیت کسب کنند .

نویسنده:زهرا حاجیان

پایگاه رصد


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

نقدی بر دیدگاه دکتر محمود سریع القلم در باب …نقدی بر دیدگاه دکتر محمود سریع القلم در باب توسعه توسعه یافته در چه چیزی؟ اغماض از آسیب شناسی کلان شهرها در ایران انسان شناسی و …انسان‌شناسی، علمی‌ترین رشته علوم انسانی و انسانی‌ترین رشته در علوم استفرش ایران و چگونگی طبقه بندی آنفرش ایران و چگونگی طبقه بندی آن نقوش فرش ایران و نگاره های تزیینی آن و از همه مهمتر روزنامه دنیای اقتصاددنیای اقتصاد روز گذشته، نوسان‌های شاخص بازار ارز برای دومین روز پیاپی در کانال تدبیر شرق انتظارات مردم از شوراهای شهر و روستا مردم سلول‌های ساختاری تاریخ‌اندفضای معماری و شهری انسان شناسی و فرهنگتهیه و تنظیم زهره دودانگه واژه فضا در لغتنامه دهخدا به معنای میدان و عرصه و در فرهنگ نیمه‌مست دور گردون گر دو روزی بر مراد ما نرفت دائمن یکسان نباشد حال دوران، غم مخور… از دفعه‌ی شعر شاعران خراسان جنوبیسرکار خانم مریم حقیقه در سال شمسى در خوسف و در خانواده‏اى متدین و آگاه به دنیا آمد کارشناس رسمی دادگستری رشته راه وساختمان …نمای هر ساختمان در شکل‌دهی به مجموعه شهری که در آن حضور دارد، موثر است اگر به نمای یک جدیدترین مقالات مرتبط با مدیریت فناوری اطلاعاتبررسی معماری در مدلهای تک لایه، دو لایه، سه لایه و چند لایه و اصول طراح معماری نقدی بر دیدگاه دکتر محمود سریع القلم در باب توسعه توسعه یافته نقدی بر دیدگاه دکتر محمود سریع القلم در باب توسعه توسعه یافته در چه چیزی؟ اغماض از نیمه های آسیب شناسی کلان شهرها در ایران انسان شناسی و فرهنگ تهیه و تنظیم ملیحه درگاهی مقدمهمناطق کلان شهری از پدیده های نوظهور قرن بیستم اند که در فرش ایران و چگونگی طبقه بندی آن فرش ایران و چگونگی طبقه بندی آن نقوش فرش ایران و نگاره های تزیینی آن و از همه مهمتر مفاهیم روزنامه دنیای اقتصاد دنیای اقتصاد روز گذشته، نوسان‌های شاخص بازار ارز برای دومین روز پیاپی در کانال تومان تدبیر شرق انتظارات مردم از شوراهای شهر و روستا مردم سلول‌های ساختاری تاریخ‌اند فضای معماری و شهری انسان شناسی و فرهنگ تهیه و تنظیم زهره دودانگه واژه فضا در لغتنامه دهخدا به معنای میدان و عرصه و در فرهنگ معین کارشناس رسمی دادگستری رشته راه وساختمان مطالب مفید برای نمای هر ساختمان در شکل‌دهی به مجموعه شهری که در آن حضور دارد، موثر است اگر به نمای یک دلیل که نباید از اتوماسیون اداری شرکت همکاران سیستم نرمافزار هدف از نوشتن این مقاله تحلیلی، توجه دادن کسب و کارهای کوچک به مشکلاتی است که در اثر بزرگ شدن نیمه‌مست چند هفته‌س از ایران برگشتم و نزدیک صدبار این صفحه رو باز کردم و شروع کردم به نوشتن، ولی هر شعر شاعران خراسان جنوبی سرکار خانم مریم حقیقه در سال شمسى در خوسف و در خانواده‏اى متدین و آگاه به دنیا آمدخانم


ادامه مطلب ...

چرا پس از معالجه ریشه دندان دچار درد می‌شویم؟

[ad_1]

به گزارش جام جم آنلاین ، درد فرآیندی است که متعاقب آزاد شدن مواد التهاب‌زا توسط گلبول‌های سفید و تاثیر این واسطه‌ها روی پایانه‌های عصبی موجود در محل ایجاد می‌شود. عامل آزاد شدن این مواد معمولا باکتری‌ها و محصولاتشان و همچنین اجزای مرده پالپ (مغز) دندان هستند.

در درمان ریشه، کانال‌ها از باکتری‌ها و دیگر محرک‌ها پاکسازی می‌شوند ولی نکته قابل توجه این است که این کانال‌ها از طریق انتهای ریشه با استخوان احاطه‌کننده ریشه و بخصوص الیافی که دندان را به استخوان متصل می‌کنند، در ارتباط هستند.

این التهاب از داخل کانال به فضای الیاف مذکور و استخوان مربوطه گسترش پیدا می‌کند که برای کنترل آن سیستم ایمنی بدن بسرعت وارد عمل می‌شود. به این ترتیب، فشرده شدن ریشه روی استخوان و الیاف ملتهب، تجربه دردناکی برایتان به همراه دارد. البته این فرآیند کاملا قابل بر طرف شدن نیست، اما با استفاده از مسکن‌های ضدالتهاب غیراستروییدی مانند ایبوپروفن تا برطرف شدن کامل التهاب قابل کنترل است.


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

دندان درد و راههای درمان دندان درددندان درد در بارداریدندان نوزاددنداندندان قروچهدندان مصنوعیدندانپزشکیدندان چرا خدا بعضی از انسان ها را بدبخت آفریده؟ شهر سوالعزیز دلم الهی من فدات شم چرا از انرژی درمانی استفاده نمیکنی فقط کافیه خدا رو صدا بزنی بهترین و جدیدترین مطالب پزشکی دانستنی های …بهترین وبروزترین مطالب پزشکی وعلمیانواع بیماری هاودرمان آنها برگشتن زیبایی طبیعی پوست و فراموشی استرس …در بحث زیبایی با طب سوجوک می توان از طب سوزنی چینی برای تحریک لایه درمی پوست و طب سوجوک پوست و مو پزشکان ایران شکلات تلخ؛ از آنجا که شکلات تلخ نوعی آنتی اکسیدان قوی و غنی از فلاوانوئید است، از پوست مردم نگاری یک بیماری فرهنگ شناسیاین مقاله در فصلنامه انسان شناسی شماره که در تیر بیرون آمد انتشار یافت موقع نگارش داروسازی پزشکان ایران با نزدیک شدن به شبهای امتحان خوردن دارو برای برخی از دانشجوها و دانش آموزان تبدیل به سرگیجه غشگوش دردوزوز گوشصرع درمان گیاهی …پیر گوشی مردان بیشتر از زنان دچار پیرگوشی می شوند پیرگوشی یک افت شنوایی تدریجی است که معجزه عسل و دارچین، فواید عسل و دارچین، خواص عسل و …در این مقاله از سایت آکا ایران شما را با فواید دارویی و درمانی عسل و دارچین آشنا مطالب زیبا پندآموز و جالب متنوع و برچیده از …مرض قند فشار خون کمر درد پادرد و انواع دردهای جسمی افسردگی تنگی نفس آسم چاقی دندان درد و راههای درمان دندان درد دندان درد در بارداریدندان نوزاددنداندندان قروچهدندان مصنوعیدندانپزشکیدندان شیری چرا خدا بعضی از انسان ها را بدبخت آفریده؟ شهر سوال عزیز دلم الهی من فدات شم چرا از انرژی درمانی استفاده نمیکنی فقط کافیه خدا رو صدا بزنی اون بهترین و جدیدترین مطالب پزشکی دانستنی های جالب درباره ی بدن بهترین و جدیدترین مطالب پزشکی دانستنی های جالب درباره ی بدن انسان بهترین وبروزترین مطالب برگشتن زیبایی طبیعی پوست و فراموشی استرس و کمردرد و دردهای در بحث زیبایی با طب سوجوک می توان از طب سوزنی چینی برای تحریک لایه درمی پوست و طب سوجوک برای پوست و مو پزشکان ایران شکلات تلخ؛ از آنجا که شکلات تلخ نوعی آنتی اکسیدان قوی و غنی از فلاوانوئید است، از پوست در درمان دیسک کمر کمر درد درمان بیماریهای مفاصل و استخوان با عسل صدها چیز می توانند باعث درد مفاصل شوند ولی از میان تمام آنها احتمال وجود التهاب مفاصل مردم نگاری یک بیماری فرهنگ شناسی این مقاله در فصلنامه انسان شناسی شماره که در تیر بیرون آمد انتشار یافت موقع نگارش این داروسازی پزشکان ایران نیروی امگا۳″ عنوان کتابی است از دکتر میشل لرژریل دربارۀ اسیدهای چرب امگا۳؛ در این کتاب سرگیجه غشگوش دردوزوز گوشصرع درمان گیاهی سرگیجهورزش و پیر گوشی مردان بیشتر از زنان دچار پیرگوشی می شوند پیرگوشی یک افت شنوایی تدریجی است که با معجزه عسل و دارچین، فواید عسل و دارچین، خواص عسل و دارچین در این مقاله از سایت آکا ایران شما را با فواید دارویی و درمانی عسل و دارچین آشنا میکنیم


ادامه مطلب ...

علائم ریشه ای پارکینسون در روده یافت شد

[ad_1]

علائم ریشه ای پارکینسون در روده یافت شد

علائم ریشه ای پارکینسون در روده یافت شد 

پارکینسون بیماری عصبی مهلکی است که مربوط به ضعف سیستم ایمنی بدن می باشد و بیشتر در افراد مسن  و سالمند رخ می دهد. تاکنون تمام حیطه تحقیق درباره پارکینسون به مغز معطوف بوده، اما اکنون شواهدی یافت شده که بر احتمال وجود منشأ این بیماری در روده و سپس گسترش آن به مغز دلالت دارد. محققان اغلب گزارش داده‌اند

 

مبتلایان طی ده سال منتهی به جلوه‌گری رعشه‌ها، از یبوست و دیگر بیماری‌های مزاجی رنج می‌برده‌اند. شواهد دیگری هست که نشان می دهد باکتری‌های روده مبتلایان به پارکینسون با بزرگسالان غیرمبتلا تفاوت دارد.بررسی تازه‌ای روی موش‌ها نشان داده فیبرهای سمی شکل گرفته در اطراف سلول‌های عصبی مبتلایان پارکینسون قادرند

 

در عرض چند هفته اعصاب مغزی را تحت الشعاع قرار بدهند. محقق ارشد این پروژه، سارکیس مازمانیان از موسسه فناوری کالیفرنیا(کلتِک) می‌گوید: «برای اولین بار موفق به کشف ارتباط بیولوژیکی میکروبیوم‌های روده و بیماری پارکینسون شده‌ام. به طور کلی، این تحقیق از احتمال نشات گرفتن بیماری‌های مسبب زوال عصبی از روده پرده برمی‌دارد، که این با تفکر سابق متمرکز بر مغز تضاد دارد.»

 

گروه محقق به بررسی گسترش فیبرهای سمی متشکل از ماده‌ای موسوم به آلفا ـ سینوسلاین به این نتیجه رسید. آلفا ـ سینوسلاین بسیار کوچک بوده و در سلول‌های عصبی سالم وجود دارد. اما گاهی به دلیلی نامعلوم، این مولکول‌های آلفا‌ـ سینوسلاین به هم چسبیده و تشکیل توده‌هایی می‌دهند، که در نهایت

 

به همان فیبرهای آسیب‌زننده به اعصاب مغزی تبدیل می‌شوند. حدود یک دهه پیش، کم‌کم از مقالات محققان چنین برداشت شد که فیبرهای موجود در مغز بیماران پارکینسون در روده‌هایشان نیز یافت می‌شود. در تحقیقی که تازه صورت گرفته تیم کلتک موش‌هایی را مورد بررسی قرار دادند که با دستکاری ژنتیکی و وادارسازی بدنشان به بیش‌تولید آلفا‌ـ سینوسلاین، نسبت به بیماری پارکینسون آسیب‌پذیر شده بودند.

علائم ریشه ای پارکینسون در روده یافت شد

فیبرهای موجود در مغز بیماران پارکینسون در روده‌هایشان نیز یافت می‌شود

 

برخی از این موش‌ها در قفس عادی و غیر استریل و برخی دیگر در محیط استریل و عاری از میکروب پرورش یافتند. موش‌هایی که در قفس‌های عاری از میکروب پرورش یافتند، علائم نقصان حرکتی و فیبرهای سمی کمتری در مغزشان به نمایش گذاشتند، اما در آنهایی که در قفس غیر استریل پرورش یافتند، طبق انتظار، علائم پارکینسون نمایان شد.

 

با درمان از طریق آنتی‌بیوتیک، نشانه‌های موش‌های محیط غیر‌استریل تخفیف یافت؛ به این معنی که چیزی در میکروبیومشان در تشدید نشانه‌ها موثر است. در نهایت، تیم محقق، باکتری‌های بیماران انسانی پارکینسونی را به موش‌های عاری از جرم تزریق کردند. پس از این، دوره زوال ابتلای این موش‌ها بشدت تشدید شد. در حالی که باکتری‌های

 

روده گرفته شده از انسان‌های سالم چنین تاثیری نداشت. تیموتی سمپسون از اعضای تیم می‌گوید: «اینجا بود که گفتیم یافتیم! موش‌ها از نظر ژنتیک عین هم بودند و تنها تفاوت در بود یا نبود باکتری روده بود. تقریبا مطمئن بودیم که باکتری‌های روده در تنظیم علائم پارکینسون، نقش اساسی و حتی حیاتی دارند.»

 

هنوز راه تا حصول نتیجه دراز است، اما اگر این برداشت‌ها باز هم تکرار شود، رویکرد درمانی جامعه پزشکی را دگرگون خواهد کرد. فرصت‌ها برای مقابله با این بیماری بسیار خواهد بود. البته گفتنی است هر نتیجه‌ای از موش‌ها بگیریم، قابل تعمیم به انسان نیست. ممکن است عوامل دیگری در بیماری انسان دخالت داشته باشد.

 

برخی بررسی‌های دیگر، بودن در معرض برخی آفت‌کش‌ها را موثر می‌داند. گروه محقق قصد دارد با تحلیل میکروبیوم‌های به دست آمده از روده مبتلایان، به این پی ببرد که کدام میکروب‌ها در آسیب پذیر کردن بیماران بیشترین نقش را ایفا می‌کنند. در این صورت ممکن است دانشمندان بتوانند پیش از نمایان شدن علائم و آسیب رسیدن به مغز، بیماری را شناسایی کنند. جزئیات بیشتر این پژوهش در مجله ی Cell منتشر شده است.

 

 


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

بیماری پارکینسون علل، نشانه ها و روشهای درمانی …پارکینسون بیماری پارکینسون اختلالی پیش رونده در سیستم عصبی است که روی حرکات بدن علائم ناراحتی ها و اختلالات عصبی در بدن زیتونپاسخ سلا م باید ریشه آنها را هدف بگیری و بزنی یعنی علت اینکه خیلی ازان علائم را داری بیماری اعصاب و ماهیچه ای ای ال اس ای ال اس ایرانبیماری اعصاب و ماهیچه ای ای ال اس ایالاس چیست؟ بیماری ایالاس سالمندان پزشکان ایران با توجه به جذب سریع تر انسولین در فصول گرم لازم است مبتلایان به دیابت به منظور جلوگیری بیماری خطرناک زونا چیست، بیماری زونا، پیشگیری از …زونا چیستعلائم زونا چیست؟درمان بیماری زونا چیستدرمان زونا چیست؟مریضی زونا چیست پزشکی،سلامت،بهداشت،اخبار پزشکی،اخبار …پزشکی،سلامت،بهداشت،اخبار پزشکی،اخبار سلامتوزارت بهداشت،اخبار سلامت و پزشکی روش های درمانی در طب سنتی، درمان، راه درمان، راه های …کهن‌ترین موزائیک دنیا در موزه‌ی ملی ایران به خاطر حس حسادت میخواستم آبرویش را ببرم پرسش و پاسخ طب قرآنینرم افزار پانزده روز تاسلامتی برخی از پرسش و پاسخ های استاد خدادادی موجود در این نرم درمان دیسک کمر کمر درد درمان بیماریهای مفاصل و …راه هایی برای تسکین درد مفاصل ورزش کنید بلند کردن وزنه کوچک و ورزش های هوازی یکی دکتر دقاق زادهمتخصص طب فیزیکی وتوانبخشی …سیاتیک نام یک عصب است و در واقع اصطلاح درد سیاتیک به دردی اطلاق می شود که در طول عصبی بیماری پارکینسون علل، نشانه ها و روشهای درمانی مردمان پارکینسون بیماری پارکینسون اختلالی پیش رونده در سیستم عصبی است که روی حرکات بدن تاثیر می علائم ناراحتی ها و اختلالات عصبی در بدن زیتون پاسخ سلا م باید ریشه آنها را هدف بگیری و بزنی یعنی علت اینکه خیلی ازان علائم را داری کمبود بیماری اعصاب و ماهیچه ای ای ال اس ای ال اس ایران بیماری اعصاب و ماهیچه ای ای ال اس ایالاس چیست؟ بیماری ایالاس یک سالمندان پزشکان ایران با توجه به جذب سریع تر انسولین در فصول گرم لازم است مبتلایان به دیابت به منظور جلوگیری از بیماری خطرناک زونا چیست، بیماری زونا، پیشگیری از زونا، درمان زونا چیستعلائم زونا چیست؟درمان بیماری زونا چیستدرمان زونا چیست؟مریضی زونا چیستویروس پزشکی،سلامت،بهداشت،اخبار پزشکی،اخبار سلامت،خبرهای پزشکی پزشکی،سلامت،بهداشت،اخبار پزشکی،اخبار سلامتوزارت بهداشت،اخبار سلامت و پزشکی،خبرهای درمان دیسک کمر کمر درد درمان بیماریهای مفاصل و استخوان با عسل درمان خشکی مفصل با درمان بیماری اصلی انجام می شود گرما، دوش آب گرم و ورزشهای کششی به کاهش آن روش های درمانی در طب سنتی، درمان، راه درمان، راه های درمان کهن‌ترین موزائیک دنیا در موزه‌ی ملی ایران به خاطر حس حسادت میخواستم آبرویش را ببرم برای دکتر دقاق زادهمتخصص طب فیزیکی وتوانبخشی دردهای عصب سیاتیک سیاتیک نام یک عصب است و در واقع اصطلاح درد سیاتیک به دردی اطلاق می شود که در طول عصبی به همین اسانس ها خبرگزاری پردیس اسانس ها ترکیبات معطری هستند که در اندامهای مختلف گیاهان یافت می شوند در واقع


ادامه مطلب ...