کد مطلب: 394824
هک ۵۰۰ میلیون اکانت یاهو تأیید شد
بزرگترین هک اطلاعات تاریخ وب قبل از مرگ یاهو
بخشدانش و فنآوری الف،2 مهر95
مدیران یاهو هک شدن 500 میلیون حساب کاربری سایت را تأیید کردند و این خبر قبل از نابودی این کمپانی جالبتوجه به نظر میرسد.
تاریخ انتشار : جمعه ۲ مهر ۱۳۹۵ ساعت ۱۰:۰۰
ظاهراً این اتفاق در اواخر 2014 رخداده و اطلاعات سرقت شده شامل اسامی، ایمیل، شماره تلفن، تاریخ تولد، پسوردهای رمزگذاری شده و سؤالات و پاسخهای امنیتی حین ساختن اکانت بوده اســت.
پیشازاین هک 427 میلیون اکانت MySpace بزرگترین هک تاریخ وب بود که یاهو رکورد آن را شکسته اســت.
این خبر همزمان با فروش 4.8 میلیارد دلاری یاهو به ورایزون در خود توجه اســت و برخی سهامداران نگران تغییر قیمت فروش یاهو با این خبر هستند.
کلمات کلیدی : دانش و فناوری+یاهو مسنجر
نظراتی که به تعمیق و گسترش بحث کمک کنند، پس از مدت کوتاهی در معرض ملاحظه و قضاوت دیگر بینندگان قرار می گیرد. نظرات حاوی توهین، افترا، تهمت و نیش به دیگران منتشر نمی شود.
کد مطلب: 394770
بزرگترین حمله سایبری در تاریخ اینترنت
تاریخ انتشار : جمعه ۲ مهر ۱۳۹۵ ساعت ۰۲:۲۹
به گزارش تسنیم، نشریه وال استریت ژورنال اعلام کرد یاهو احتمال داده اســت که دست یک عنصر دولتی پشت پرده حمله به سرورهای این شرکت اســت.
یاهو در بیانیه روز پنجشنبه خود اعلام کرده که هم اکنون در حال هشدار به کاربرهایی اســت که ممکن اســت حساب کاربری آنها در معرض خطر قرار گرفته باشد.
این شرکت توصیه کرده اســت کاربرانی که از سال ۲۰۱۴ تاکنون رمز عبور ایمیل خود را تغییر نداده اند، این کار را در اولین فرصت ممکن انجام دهند. یاهو همچنین توصیه کرده اســت که آن دسته از کاربرانی که از رمزهای عبور مشابه برای دیگر حساب های کاربری خود استفاده می کنند، نسبت به تعویض آنها هم اقدام کنند.
رسانه ها از این رویداد به عنوان بزرگترین حمله سایبری در تاریخ اینترنت یاد می کنند.
زمزمه های احتمال رخنه هکرها به سرور های یاهو نخستین بار در ماه اوت و زمانی شکل گرفت که فردی در وب سیاه - شبکه متشکل از هزاران سایت پنهان اینترنتی - اعلام کرد که قصد فروش ۲۰۰ میلیون حساب کاربری یاهو را دارد.
سران یاهو که زمانی دست رد به پیشنهاد خرید ۴۴ میلیارد دلاری مایکروسافت زده بودند، مرداد گذشته برای فروش این شرکت با قیمت کمتر از ۵ میلیارد دلار به توافق رسیدند.
تحلیلگران می گویند بعید اســت شرکت مخابراتی ورایزن که خریدار یاهو اســت، در واکنش به خبر افشای اطلاعات حساب های کاربری، تغییری در مفاد و قیمت توافق شده اعمال کند.
کلمات کلیدی : حمله سایبری+یاهو
نظراتی که به تعمیق و گسترش بحث کمک کنند، پس از مدت کوتاهی در معرض ملاحظه و قضاوت دیگر بینندگان قرار می گیرد. نظرات حاوی توهین، افترا، تهمت و نیش به دیگران منتشر نمی شود.
عید قربان یا گوسپندکُشان[۱] (به عربی: عید الأضحی) روز دهم ماه قمری ذی الحجه، مصادف با عید قربان از گرامی ترین عیدهای مسلمانان اســت که به یاد ابراهیم و فرزندش اسماعیل، توسط بسیاری از مسلمانان جشن گرفته میشود.
عید قربان و نگاهی به فلسفه آن از زمان حضرت آدم (ع)
عید قربان را عید اضحی نیز گویند، چرا که اضحی جمع ماده ضحی به معنی ارتفاع روز و امتداد نور آفتاب اســت و هنگامی که خورشید بالا می آید (قبل از ظهر)، آن موقع را ضحی گویند، چنانچه در قرآن کریم آمده اســت: والشمس و ضحیها (قسم به خورشید و چاشتگاه آن) و چون حجاج موقع بالا آمدن آفتاب قربانی می کنند و قربانی را اضحیه یا ضحیه گویند بدین سبب روز دهم ذی الحجه را که قبل از ظهر آن، عمل قربانی انجام می شود «عید اضحی» می گویند.
عید در لغت از ماده عود؛ به معناى بازگشت اســت؛ لذا به روزهایى که مشکلات از قوم و جمعیتى بر طرف می شود و به پیروزیها و راحتیهاى نخستین بازگشت مىکنند، عید گفته می شود. همچنین واژه قربان از ماده قرب؛ به معنای نزدیک بودن اســت. بر این اساس با توجه به این که شخصی که قربانی میکند، در نظر دارد بدین وسیله به خداوند متعال تقرب بجوید، این عمل را قربانی میگویند.
مراسم عید
برگزار کردن مراسم قربانی در این عید بر همه واجب نیست و تنها بر زائران کعبه در مراسم حج واجب اســت، اما بسیاری از مسلمانان در سراسر جهان در این روز، گوسفند، گاو یا شتری را قربانی کرده و گوشت آنرا بین همسایگان و مستمندان تقسیم میکنند.
حاجیان در این روز پس از به پایان رساندن مناسک حج، حیوانی را ذبح میکنند و پس از قربانی آنچه بر آنان در حال احرام، حرام شده بود - مانند نگاه کردن در آینه، گرفتن ناخن و شانه زدن مو -، حلال میگردد و با توجه به اینکه حج، یکی از عبادتهای بسیار مهم در اسلام اســت، توانایی به انجام رساندن آن نیز برای هر مسلمانی بسیار شادی آور اســت، در نتیجه، روزی که پس از انجام وظایف سنگین حج، به عنوان جایزه الهی و اتمام احرام پیش میآید را عید میدانند.
همچنین در روایتهای مکرری نقل شده که در روز عید قربان، قربانی کنید تا یتیمان و گرسنگان و بیچارگان نیز به خوراک برسند.
عید قربان، عید پیروزی وظیفه بر غریزه
مخلوقات خداوند سه دسته هستند: گروهی که فقط پیرو غریزه هستند، مانند: حیوانات؛ گروهی که فقط پیرو وظیفه هستند، مثل: ملائکه؛ گروهی که گاهی دنبال غریزه رفته و گاهی دنبال وظیفه می روند، مانند: انسان.
هرگاه انسان بر سر دو راهی غریزه و وظیفه قرار گرفت و غریزه را انتخاب کرد، به سوی حیوانات گرویده بلکه از حیوانات هم پست تر شده اســت، چون از عقل و فکر و رهنمودهای انبیا استفاده ننموده اســت (اولئک کالانعام بل هم اضل) آنان، همچون چهارپایان بلکه گمراه ترند. همانا بدترین جنبنده ها نزد خداوند، انسانهایی هستند که گویا کر و گنگ اند و حاضر به تعقل هم نیستند. اما همین که انسان در این دو راهی خطرناک وظیفه را انتخاب نمود و در خط ملائکه و پاکان قرار گرفت آن را عید می گیرد، مثلاً غریزه گرسنگی و تشنگی و شهوت انسان را به استفاده از آب و نان و به سوی همسر می کشاند، ولی وظیفه دستور می دهد که در ماه رمضان خودداری کن، کسانی که سی روز وظیفه را انتخاب کرده اند، روز عید فطر را باید عید بگیرند، زیرا وظیفه را بر غریزه ترجیح داده اند.
در روایات مختلف دین اسلام آمدهاســت که پیامبر بزرگ الهی حضرت ابراهیم (ع) در سن بالا دارای فرزندی شد که او را اسماعیل نام نهاد و برایش بسیار عزیز و گرامی بود. اما مدتها بعد، هنگامی که اسماعیل به سنین نوجوانی رسیده بود، فرمان الهی چندین بار در خواب به ابراهیم نازل شد و بدون ذکر هیچ دلیلی به او دستور داده شد تا اسماعیل را قربانی کند.
او پس از کشمکشهای فراوان درونی، در نهایت با موافقت خالصانه فرزندش، به محل مورد نظر میروند و ابراهیم آماده سر بریدن فرزند محبوب خود میشود. اما به هنگام انجام قربانی اسماعیل خداوند که او را سربلند در امتحان مییابد، گوسفندی را برای انجام ذبح به نزد ابراهیم میفرستد.
قربانی از چه زمانی معمول شده اســت
عید قربان ریشه در دوران قبل از تاریخ بشر دارد. انسانهای اولیه برای به دست آوردن ترحم خدایان دست به قربانی کردن حیوانات و انسانها میزدند.
تاریخ قربانی بسیار قدیم اســت و از زمان حضرت آدم ابوالبشر(ع) معمول بوده و در ادیان گذشته نیز جزو مقررات دینی به شمار می آمده که شمه ای از آن به اختصار بیان می شود:
1- قربانی فرزندان حضرت آدم(ع) که نخستین قربانی در عالم بشمار می رود و در آیات30- 27 سوره مائده تصریح شده که خلاصه شرح آن چنین اســت: دو پسر حضرت آدم به نام هابیل و قابیل به ترتیب شبانی (چوپانی) و کشاورزی می کردند و صاحب گوسفندان و آب و خاک فراوان بودند، حضرت آدم(ع) آنان را امر به قربانی در راه خدا کرد. هابیل یکی از بهترین شتران یا گوسفندان را برای قربانی در راه خدا اختصاص داد و قابیل دسته ای از گندم های پست و نامرغوب را جهت قربانی انتخاب کرد که قربانی هابیل مقبول درگاه پروردگار گردید و قربانی قابیل به علت عدم اخلاص مردود گشت. قابیل به سبب قبول نشدن قربانی حسادت ورزید و آتش خشم و کینه اش زبانه کشید، نفس اهریمنی و شیطانی قابیل او را به کشتن برادر وادار کرد و هابیل را کشت و در دنیا و آخرت زیانکار گردید.
در قرآن مجید این واقعه تاریخی چنین آمده اســت:
«اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما و لم تقبل من الاخر» (مائده 27)
ترجمه: وقتی که (هابیل و قابیل، پسران آدم) قربانی تقدیم کردند از یکی (یعنی هابیل) پذیرفته شد و از دیگری (قابیل) پذیرفته نشد.
2- حضرت نوح پیغمبر(ع) پس از طوفان، مذبحی ترتیب داد و حیوانات بسیاری در آنجا برای خدا قربانی کرد.
3- قربانی حضرت ابراهیم خلیل(ع) یگانه فرزندش اسماعیل(ع) که در آیات 102 تا 107 سوره صافات بیان گردیده اســت "فلما بلغ معه السعی الی و فدیناه بذبح عظیم".
4- در زمان حضرت موسی(ع) به عقیده یهودیان دو نوع قربانی معمول بوده اســت:
الف- قربانی دموی
ب- قربانی غیر دموی
قربانی دموی بر 3 قسم اســت: قربانی که آن را به آتش می سوزاندند و جز پوست آن چیزی باقی نمی گذاردند، قربانی که برای جبران گناه تقدیم می کردند و قسمتی از آن را می سوزاندند و قسمت دیگر را برای کاهنان باقی می گذاشتند و قربانی که برای تندرستی انجام می دادند و در خوردن گوشت آن مختار بودند.
قربانی غیردموی نیز عبارت از رها کردن حیوان در بیابانها بود و اعراب نیز از بنی اسرائیل تقلید کردند و به عنوان تقرب به بتان خود، حیوانات را در بیابان رها می کردند و اسلام این عادات نکوهیده را تحریم کرد و این همان قربانی اســت که در آیه 103 سوره مائده به نام بحیره و سائبه نامیده شده اســت.
5- در آئین مسیحیت نیز به عقیده عیسویان، قربانی منحصر به شخص مسیح بوده و گویند حضرت عیسی(ع) خون و گوشت خود را فدای مردم جهان ساخت و به همین مناسبت یکی از فروع دین نصاری آن اســت که باید ماهی یک مرتبه و یا حداقل سالی یک بار نزد کشیش بروند و به قدر تمکن، وجهی به وی تقدیم دارند و به تمام گناهانی که در مدت مزبور مرتکب شده اند اقرار کنند تا کشیش که به عقیده آنان جنبه غفاریت دارد آن گناهان را بیامرزد.
6- در اعراب زمان جاهلیت که سران قبائل به مکه می آمدند، ساکنان مکه مهماندار و میزبان آنان بودند و هر دو دسته خود را به کشتن شتر و گاو و گوسفندان برای بتان خویش و اطعام به فقرا و گرسنگان موظف می دانستند.
اسرار و حکمت قربانی
1- فدا کردن مال و انفاق آن در راه خدا اســت.
2- کشتن حیوان اشاره به کشتن نفس اماره اســت و مرد خداشناس با شمشیر برنده عقل و ایمان، حیوان نفس را که دائماً وی را به کارهای زشت وا می دارد مقتول سازد و خانه دل را از لوث نفس لئیم پاک گرداند و آن را در راه حق و پیشگاه محبوب قربانی کند و حج اکبر نماید که اگر نفس اماره و خواهش های او کشته نشود و آرام نگیرد هرگاه تمام نعمت ها و ثروتهای دنیوی در اختیارش باشد و زمین و آسمان را ببلعد باز هم سیر نمی شود و ندای هل من مزید دارد.
با توجه به اینکه حضرت ابراهیم (ع) از سوی خداوند متعال مأمور شد تا فرزندش اسماعیل (ع) را قربانی کند، پس از سربلندی از آن امتحان، خداوند گوسفندی را فرستاد تا وی آن را به جای فرزندش قربانی کند، بر این اساس سنت ابراهیمی به نام قربانی کردن شکل گرفت.
عید قربان در قرآن و روایات
ماده «قرب» که واژه قربان ریشه در آن دارد، بسیار در قرآن آمده اســت، اما کلمه «قربان» در قرآن، دو بار آمده اســت. واژه «عید» در قرآن تنها یک بار به کار رفته اســت: عیسى بن مریم (ع) به خداوند سبحان عرض کرد: «خداوندا! پروردگارا! از آسمان مائدهاى بر ما بفرست! تا براى اول و آخر ما، عیدى باشد، و نشانهاى از تو، و به ما روزى ده که تو بهترین روزى دهندگانى».
برخی از کلمات در قرآن آمده که ماده «قرب» در آن نیست، اما در روایات و به دنبال آن در تفاسیر، از آن به روز عید قربان، قربانی و … تعبیر و تفسیر شده اســت. برخی مفسران در تفسیر «شاهد» و «مشهود»، سخنان بسیار دارند که بعضى، آنها را تا سى وجه شمردهاند؛ از جمله آن که گفتهاند: شاهد، روز عید قربان و مشهود، روز عرفه اســت. همچنین در آیه: «و الشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ»، از جابر از رسول خدا (ص) نقل شده: منظور از «الشّفع»، روز عید قربان اســت و منظور از «الوتر»، روز عرفه، اســت.
درباره آیه «فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَ انْحَرْ» در سوره کوثر نیز اکثر مفسران گفتهاند که مراد از صلاة در این آیه، نماز عید قربان اســت و مراد از نحر در «وَ انْحَرْ»، کشتن حیوانى اســت که از واجبات حج اســت یا منظور قربانى کردن اســت که سنت اســت و بعضى گفته اند که مراد از صلاة، نماز بامداد روز عید قربان اســت و از نحر، قربانى کردن؛ زیرا که پیغمبر (ص) در روز عید قربان، اول قربانى مىکرد و بعد از آن نماز بامداد مىگذارد، پس در این آیه خداى تعالى به آن حضرت امر کرد که اول، نماز مذکور را به جاى آور، بعد از آن قربانى کن.
در روایات اسلامی از ائمه معصوم ضمن تأکید بر فضیلت روز عید قربان، به قربانی کردن نیز توصیه شده اســت. امام موسى بن جعفر (ع)، از پدرش حضرت امام جعفر صادق (ع) روایت کرده اســت که فرمود: على بن ابى طالب (ع) مىگوید: خوشش مىآمد از مردى که خود را در طول سال، در چهار شب، [برای عبادت]، فارغ می نماید: شب فطر، شب قربان، شب نیمه شعبان، اولین شب از ماه رجب.
سنت پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) در عید قربان
عید قربان به عنوان یکی از اعیاد بزرگ اسلامی، اعمال و آدابی دارد از جمله آنکه روایت شده اســت که رسول خدا (ص) در عید فطر و قربان -هر اندازه هوا سرد و یا گرم بود-، بُرد می پوشید و عمامه به سر مى نهاد. همچنین رسول خدا (ص) روز عید فطر و قربان، وقتی براى نماز عید خارج مى شد، صدایش را به تکبیر بلند مى کرد. همچنین امام صادق (ع) در حدیثى فرمود: سنت بر آن جارى شده که آدمى روز «عید فطر»، قبل از رفتن براى خواندن نماز عید در مصلّى، و در «عید قربان» بعد از آن، افطار کند.
قربانی کردن برای کسانی که در حج حضور ندارند یک سنت و عمل مستحبی اســت، ولی تأکید زیادی بر انجام آن شده اســت. در روایتی چنین آمده اســت که امّ سلمه نزد پیامبر (ص) آمد و گفت: ای رسول خدا (ص)، عید اضحى فرا می رسد، و من قیمت قربانى را در اختیار ندارم، پس آیا قرض کنم و قربانى کنم؟ فرمود: قرض بگیر؛ زیرا که آن قرضى ادا شده اســت.
در روایات آمده اســت که رسول خدا (ص) دو قوچ قربانى کرد، که یکى از آنها را به دست خودش ذبح نمود، بعد عرضه داشت: خدایا این از جانب من و از جانب کسانی از اهل بیتم که قربانی نکردند، و بعد دیگری را ذبح نمود و عرضه داشت: خدایا این از جانب من و از جانب کسانی از امتم که قربانی نکردند.
دعای قربانی
در منابع روایی آمده اســت که امیرالمؤمنین (ع) به هنگام ذبح قربانی عرضه میداشت: «بسم اللَّه وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مسلماً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ، إِنَّ صَلاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیایَ وَ مَماتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ، اللّهمّ منک و لک» یعنی « به نام خدا روى خود را به سوى کسى آوردم که آسمانها و زمین را آفریده، در حالى که در دین خود خالص و مسلمانم، و من از مشرکان نیستم، همانا که نماز من، و عبادت و قربانیم، و زندگانیم و مرگم از آنِ اللَّه؛ پروردگار جهانیان اســت. خدایا این قربانى از تو و براى تو اســت»، سپس عرضه میداشت: «پروردگارا این قربانى از طرف پیامبر تو اســت»، آنگاه آن را ذبح میکرد، و قوچ دیگرى را هم از سوى خود ذبح مینمود.
موارد مصرف قربانی
قربانى حج تمتع، داراى شروط و احکامى اســت از جمله اینکه قربانی کننده، گوشت قربانى را سه بخش نماید: بخشى را براى خوردن خویش نگه دارد، بخشى را هدیه و بخش سوم را صدقه دهد. همانگونه که از امام جعفر صادق (ع) نقل شده که از ایشان پرسیدند که با گوشت قربانى چه کنند؟ حضرت فرمودند که حضرت على بن الحسین و حضرت امام حسن (علیهم السّلام)، یک سوم آن را برای همسایگان مىفرستادند، یک سوم را به فقرا مىدادند و یک سوم را برای اهل خانه نگاه مىداشتند.البته برخی از فقها، دادن سهم فقرا را (در صورت امکان) لازم دانسته، اما دو مورد دیگر را مستحب میدانند.
حکم روزه گرفتن در عید قربان
مطابق با دیدگاه فقهای شیعه که برگرفته از آموزه های دینی اســت، دو روز از سال، روزه گرفتن در آن حرام اســت: عید قربان (دهم ماه ذى الحجه) و عید فطر (اوّل ماه شوال)
مهر
مطالب مرتبط :
حکمت نماز های پنجگانه در پنج وقت
اسرار علمی بسیار قابل توجه حرام بودن گوشت خوک
اسرار غیبت امام زمان (عج)
رموز اسرار امیز اعداد در اذکار
حاجت روا شدن با عدد مقدس و اسرار آمیز "چهل"
پی نوشت ها :
1. این چنین از توضیحات اسلامی سوره4، آیه 4 برداشت می شود.
2. از چند «ام ولد» در سال 126هـ/744 م در خراسان گزار شده اسـت: طبری، تاریخ 2، ص 1861، 1933.
3. در مورد حقوق زناشویی در عصر ساسانی رجوع کنید به:
Christian Bartholomae: Die Frau im sassanidischen Recht, (Heidelberg 1924),s.10 und 14f(kultur und Sprache,Band V).
در مورد انواع مختلف زناشویی (همچنین «ازدواجهای دسته جمعی») رجوع کنید به طور مثال به:-.
George Buschan: Illustriete Völkerkunde,(Stuttgart 1922,Bd,I.s.)
4. اسپاهبذ طبرستان در حدود سال 138هـ/755م«در کوهستان»93 زن هر کدام در منزلی مجزا داشت برای سوگلی قصری در کنار دریا بنا شد. وی همچنین دیدارهای نوبتی معین از آنان به عمل می آورد: ابن اسفندیار: تاریخ طبرستان، ص 115 و بعد.
5. همچنین محمود غزنوی در سال 420 هـ/1029م در مقابل مجدالدوله آل بویه در ری که بیش از 50 زن غیر عقدی در اختیار داشت. مجدادلوله برای دفاع از این موضوع، آن را «عادت نیاکان خویش» قلمداد کرد: ابن اثیر: الکامل، ج9، ص 128.
6. مقدسی: احسن التقاسیم، ص 368 و بعد (رعایت نکردن این فرمان مجازات مرگ داشت).
7. کریستنسن، ص 318 و بعد.
8. ابن خلدون/ چاپ ووستنفلد، ج2، ص 88.- رجوع کنید به: Goldziher,Had,72.
9. حدودالعالم، ص 136(سال 372هـ/982م).
10. سال 599هـ/1203 م سلطان غوریان شهاب الدین، با زن ربوده شده برادرش(که خواننده بود) ازدواج کرد، که او بعداً طرد و تبعید شد: ابن صاعد: طبقات الامم، ص 100.
11. ابن اثیر: الکامل، ج4، ص 217(سال 92هـ/12-711م در خوارزم).- رجوع کنید همچنین به: ابن اثیر: الکامل، ج8، ص 61(سال 317هـ/929 م مردآویج).
12. مقدسی: احسن التقاسیم، ص 369(سال 375هـ/985م).- و نیز: Inostrancev: Sas.et.115-126.
(با در نظر گرفتن ازدواج با محارم در ایران قدیم و به طور کلی بین اقوام هند و ژرمن).
13. مقدسی: احسن التقاسیم،ص 370.
14. همان کتاب، ص 369 و بعد.
15. طبری: تاریخ1، ص 2374 و بعد-. Ceat III,787,Godlziher,Arab.129
16. ابن اسفندیار: تاریخ طبرستان، ص 126.
17. مثالهایی از عصر باستان ایران جمع آوری شده اسـت: Nöldeke,Aufs 9,11,17.
18. ابن اثیر: الکامل، ج5، ص 113(سال 126هـ/744 م در خراسان).
19. طبری: تاریخ2، ص 1858، 1866(سال 157هـ/744م: خراسان)؛ طبری: تاریخ3، ص 137(سال 141هـ/59-758م طبرستان/خلفاء): ابن اثیر: الکامل، ج8، ص 66(سال 318هـ/930 م سامانیان/ گورکان)؛ مسکویه: تجارب الامم، ج2، ص 8(سال 329هـ/41-940)= ابن اثیر: الکامل، ج8، ص 127(سال 329هـ/941م: آل بویه/گورکان)؛ ابن اثیر، الکامل، ج8، ص 207(سال 361هـ/972م: سامانیان/ آل بویه)؛ ج9، ص 46(خوارزم/ محمود غزنوی)؛ ص 65(محمود غزنوی/ قراخانیان)؛ ص 82(محمود غزنوی/ گورکان)؛ ص 131(سال 428هـ/38-1037م)؛ ص 171(سال 433هـ/42-1041)؛ص 184(سال 439هـ/48-1047م: سلجوقیان/ فارس)؛ ص 202(سال 444هـ/53-1052 م: برخلاف میل زن!)؛ حسینی: اخبار دولة السلجوقیه، ص 11(سال 441هـ/1049م)؛ ص 12 و بعد= ابن اثیر، الکامل، ج10، ص 49( سال 448هـ/57-1056 م: خلیفه با شاهزاده ای سلجوقی ازدواج می کند)؛ ابن اثیر، الکامل، ج8، ص249= ابن خلدون/ العبر چاپ دسلن ج1 ص 250(قرن چهارم هـ/ دهم م؛ آل بویه- با وجود تشیع- و خلفاء؛ رجوع کنید: KrymśkyjI 129)
محمد بن ابراهیم: تاریخ آل سلجوق، ص 13(حدود سال 465هـ/1073 م قاورد کرمانی)؛ راوندی: راحة الصدور، 205=دولتشاه: تذکره، ص 131(سال 512هـ/1118 م سنجر)؛ بنداری: زبدة النصرة، ص 222= راوندی: راحة الصدور، ص 236(سال 541هـ/1146م: سلجوقیان)؛ محمدبن ابراهیم: تاریخ آل سلجوق، ص 128 و بعد(سال 581هـ/1185م: سلجوقیان).
20. رجوع کنید به فرض ابن اثیر: الکامل، ج8، ص 158(سال 337هـ/49-948م: سامانیان) و محمد بن ابراهیم: تاریخ آل سلجوق، ص 27(حدود سال 504هـ/1110 م: کرمان).- و نیز نزد سامانیان: طبری: تاریخ1، ص 2879(حدود سال 29هـ/650م: یزدگرد سوّم).
21. حسینی: اخبار دولة السلجوقیه، ص 12 و بعد(سال 481هـ/89-1088م: سلطان کاشغر در مقابل ملک شاه).
22. Matth.121(آل ارسلان با شاهزاده ای ارمنی ازدواج کرد).
23. Barthold,Vorl.88f,Barthold,Turk,286 (محمود غزنوی)
24. Urāda/ türk,II 256(سال 487هـ/1094م: بیوه ملک شاه)
حسینی: اخبار دولة السلجوقیه، ص 129( سال 584 هـ/1188 م: بیوه دو سلطان سلجوقی در مقابل یکی از مدعیان موفق).
25. مقدسی: احسن التقاسیم، ص 370.-مقایسه کنید با Schwarz VII857
26. بیهقی: تاریخ، ص 193 و بعد، 432، 537(بنابر موقعیت غزنویان/ قراخانیان)؛ حسینی: اخبار دولة السلجوقیه، ص 125(حدود سال 584هـ/1188م: سلجوقیان).
27. قتل یک زن، برای اینکه از او «رهایی» یابند، فقط به ندرت پیش آمده اسـت: جوینی: تاریخ جهانگشا، ج2، ص 73(سال 606هـ/10-1209م: مازندران).
28. Matth.297(البته به این شخص ارمنی، به سبب احساسات خصمانه اش نسبت به اسلام نمی توان اعتماد کرد)
29. ابن اثیر: الکامل، ح11، ص 173 و بعد= بنداری: زبدة النصره، ص 295(حدود سال 555هـ/1160م: ملکشاه دوّم سلجوقی).
30. در نزد سنیان تغییراتی یافته اسـت، رجوع کنید به بخاری: الصحیح(ذکر محلها: w.Heffeningind der EI,III 836IKS چاپ شده همچنین توسط:
R [udolf Ernst] Brünnows: Arabischer Chestomathie,hrsg.von August Fischer,3.Aufl.Berlin 1924,s.164f.(porta linguarum orientalium XVI).
31. Barthold,Frau,14f.
32. ابن اثیر: الکامل، ج8، ص 84(حدود سال 287هـ/900م).
33. قابوس نامه/ چاپ دیتز؛ ص 576-571.
34. همینطور نزد هیاطله در قهستان(بلاذری، فتوح البلدان، ص 403). برعکس می بایستی بر اساس گزارش آمینوس مارسلینوس، در زمان وی در ایران ناشناخته بوده باشد: Christ1.505
35. در قابوس نامه/ چاپ دیتز، ص 466 و بعد، به صورت نظری مورد بحث قرار گرفته اسـت.(عشاق جانبی و غیره).
36. مقدسی: احسن التقاسیم، ص 281(قرن چهارم هجری قمری/ دهم میلادی، بخارا).
37. چهارمقاله، ص 36-34(برای محمود غزنوی)؛بنداری، زبدة النصره ص 265 و بعد(سنجر).
38. فهرستی برای سنجر: بنداری، زبدة النصره، 274-271؛ یکی از امرای محمود غزنوی: تاریخ بیقهی، به کوشش نفیسی، جلد اول(تهران 1319 شمسی/1940 میلادی)، ص 300-295.(رجوع کنید به: küprülü kay 432 mit Anm 1)-حسینی: اخبار دولة السلجوقیه، ص 127(حدود سال 584هـ/1188 م و بعد، یکی از اتابکان سلجوقی).
(مطران به اسلام گروید و بعد از آن، به مسیحیت بهتان می زد).
39. Bar Herbareus,Chron. eccl.III171f.(مطران به اسلام گروید و بعد از آن، به مسیحیت بهتان می زد)
40. kremer,C.G.II 130,kremer,Streifz 42,Mez337 mit Anm.6.
41. بیرونی: ماللهند/ چاپ زاخو، ج2، ص 157.(لندن 1888). مقدسی: احسن التقاسیم، ص 407، 441.-Schwarz II 46
به گزارش خبرنگار گروه دانستنیهای خبرگزاری فارس، بر اساس گزارشی که سازمان فضایی ناسا روز گذشته منتشر کرد، آگوست 2016 گرمترین ماه آگوست در طول تاریخ بود و در این دوره زمانی برای یازدهمین ماه متوالی رکورد افزایش دما در کره زمین به ثبت رسید.
پیش از این ژوئیه 2016 عنوان گرمترین ماه را از آن خود کرده بود و به گفته سازمان فضایی ناسا، آگوست امسال در بین 1640 ماهی که با بیشترین حد دما ثبت شده بود بالاترین درجه حرارت را به خود اختصاص داد.
این اتفاق در حالی صورت گرفت که معمولا به دلیل تغییرات فصلی، ژوئیه همواره بیشترین میزان دما در یک سال را دارد و با این وجود آگوست امسال رکوردشکنی کرد.
میانگین دمای هوا در آگوست امسال 0.98 درجه سلسیوس یا 1.76 درجه فارنهایت نسبت به میانگین دمای هوای آگوست در سالهای 1951 تا 1980 میلادی بیشتر بود.
در سال 2014 میلادی یک رکورد قابل ملاحظه در این زمینه به ثبت رسید و ناسا آگوست آن سال را گرمترین ماه در سالهای گذشته اعلام کرد. در آن سال دمای هوا در ماه آگوست 0.82 درجه سلسیوس از میانگین دمای هوا برای این ماه بیشتر بود.
با روند صعودی افزایش دما، 2016 دمای بیشتری نسبت به سال گذشته دارد و احتمالا به عنوان گرمترین سال در تاریخ شناخته میشود.
«گاوین اشمیت» مدیر موسسه هواشناسی Goddard وابسته به سازمان ناسا گفت: «پیشبینیهای ما این اسـت که به واسطه افزایش بیش از اندازه دما در ماههای ژوئیه و آگوست، 2016 عنوان گرمترین سال را به خود اختصاص دهد».
انتهای پیام /
کوفه از شهرهای کشور عراق اسـت واین شهر مدتی پایتخت علی بن ابیطالب بود و به همین دلیل به همراه سامرا، کربلا، کاظمیه و نجف جایگاه ویژه ای در نزد شیعیان دارد.
حاکمان کوفه
کوفه از شهرهای کشور عراق اسـت واین شهر مدتی پایتخت علی بن ابیطالب بود و به همین دلیل به همراه سامرا، کربلا، کاظمیه و نجف جایگاه ویژه ای در نزد شیعیان دارد.
حاکمان کوفه از بدو تاسیس تا قیام مختار!
کوفه پایتخت دوران خلافت امام علی(علیه السلام) در هشت کیلومتری شرق نجف اشرف برکرانه رود فرات قرار دارد. این سرزمین 22 متر از سطح دریا ارتفاع دارد و در شرق آن رود فرات، در غرب آن صحرا، در جنوب غربی آن شهر باستانی حیره(شش کیلومتری آن) و در شمال شرقی آن ذی الکفل واقع شده اسـت.
حاکمان کوفه:
برای شهر کوفه حاکمانی از سوی خلیفه تعیین می شد که نخستین آن سعد بن ابی وقاص، فاتح ایران، بود.
1.سعد بن ابی وقاص:در ابتدای تاسیس کوفه، خلیفه دوم وی را به حکومت این شهر منصوب کرد؛ خلیفه سوم نیز مدتی او را در این سمت منصوب وسپس او را عزل کرد.
2.مغیرة بن شعبه:خلیفه دوم او را منصوب و خلیفه سوم او را عزل کرد، چون معاویه عهده دار خلافت شد، مغیرة را به حکومت کوفه گمارد و او پیوسته در کوفه بود تا این که در سال ٥٠ قمری در گذشت.
3.عمار بن یاسر:خلیفه دوم او را به زمامداری کوفه گمارد.
4.ولید بن عقبه:خلیفه سوم در سال ٢٥ قمری پس از سعد بن ابی وقاص، او را به حکومت گمارد.
5.سعید بن العاص:خلیفه سوم بعد از بر کنار کردن ولید بن عقبه او را به حکومت کوفه منصوب کرد و مردم کوفه در سال ٣٤ قمری او را بیرون کردند و خواستند ابو موسی اشعری حاکم کوفه شود، لذا نامه ای به خلیفه سوم نوشتند. او نیز ابو موسی اشعری را منصوب کرد.
6.عقبه بن عمرو:حضرت علی (علیه السلام) وی را جانشین خود در کوفه قرار داد و هنگامی که به جنگ صفین رفت او را عزل کرد
7.عمارة بن شهاب:در سال ٣٦ قمری کارگزار حضرت علی (علیه السلام) در کوفه بود.
8.ابو موسی اشعری:در سال ١٧ قمری خلیفه دوم ، او را به حکومت بصره گمارد و چون خلیفه سوم به زمامداری رسید، وی را در این مقام ابقا و سپس عزل کرد. چون حضرت علی (علیه السلام) به خلافت رسید، او را در این منصب ابقا فرمود و پس از مدتی جنگ جمل پیش آمد و حضرت علی (علیه السلام) شخصی را نزد مردم کوفه فرستاد تا از آن ها بخواهد ایشان را در جنگ جمل یاری کنند. ولی ابو موسی از آنها خواست تا از جنگ خودداری کنند لذا حضرت علی (علیه السلام) او را از کار بر کنار کرد.
9.زیاد ابن ابیه:معاویه او را به حکومت بصره و کوفه گمارد، و تازمان مرگ در سال ٥٣ قمری عهده دار حکومت آنجا بود.
10.ضحاک بن قیس:در سال ٥٣ قمری معاویه پس از مرگ زیاد بن ابیه، او را منصوب کرد. او نیز رفت و مردم را به بیعت با عبدالله بن زبیر دعوت کرد و با مروان بن حکم جنگید و در سال ٦٥ قمری در مرج راهط کشته شد.
کوفه از شهرهای جنوب کشور عراق فعلی، در ١٠ کیلومتری شمال شرق نجف و دومین شهری اسـت که به دست مسلمانان بنا شده اسـت. امام علی (علیه السلام) این شهر را به عنوان مرکز خلافت خود برگزید و در همین شهر به شهادت رسید.
11.عبد الله بن خالد:معاویه او را به، زمامداری کوفه گمارد.
12.سعد بن زید:او از قبیله خزاعه بود. معاویه، او را منصوب کرد.
13.عبد الرحمن بن عبدالله:وی فرزند ام حکم، خواهر معاویه بن ابی سفیان بود. دایی اش معاویه در سال ٥٧ قمری او را به حکومت کوفه منصوب کرد. او اخلاق پسندیده ای نداشت لذا مردم کوفه او را بیرون کردند.
14.نعمان بن بشیر:وی آخرین کسی به شمار می رود که از سوی معاویه بن ابی سفیان، عهده دار زمامداری کوفه شد. وی در سال ٦٥ قمری به قتل رسید.
15.عبید الله بن زیاد:یزید بن معاویه زمانی او را به حکومت کوفه منصوب کرد، که در سال ٦٠ قمری مسلم بن عقیل به منظور دعوت مردم برای یاری رساندن امام حسین (علیه السلام) به کوفه آمد.
16.عمرو بن حریث:وی از سوی زیاد بن ابیه، عهده دار حکومت کوفه شد و هر گاه زیاد از کوفه بیرون می رفت، او را جانشین خود قرار می داد، وی جانشین عبیدالله بن زیاد نیز بود.
17.عامر بن مسعود:او پس از مرگ یزید به انتخاب مردم کوفه، زمامداری کوفه را به دست گرفت، تا اینکه عبدالله بن زبیر به عنوان خلیفه تعیین شد. و وی از طرف عبدالله بن زبیر به حکومت کوفه منصوب شد.
18.عبد الله بن یزید:وی از سوی عبدالله بن زبیر به حکومت مکه رسید، سپس زمامداری کوفه را به وی واگذار کرد.
19.عبدالله بن مطیع:عبدالله بن زبیر او را به حکومت کوفه منصوب کرد، و مختار او را از کوفه بیرون کرد وی به مکه بازگشت.
20.مختار بن ابوعبید ثقفی:با شکست عبدالله بن مطیع حاکم کوفه شد و هر گاه مختار به مداین می رفت سائب بن مالک اشعری را به حکومت کوفه می گمارد.
21.مصعب بن زبیر:در ٦٧ قمری عبدالله او را به حکمرانی بصره گمارد، سپس با شکست دادن مختار حکمرانی کوفه را نیز به او واگذار کرد.
تبیان
مطالب مرتبط :
19رمضان: ضربت خوردن حضرت علی(ع) در مسجد کوفه
نماینده امام صادق (ع) در کوفه اولین ولی فقیه تاریخ
شهادت مسلم در کوفه + تصاویر
قبر مختار در کوفه(عکس)
بنای امامزاده ای که شباهت بسیاری به خانه حضرت علی در کوفه دارد
شرکت چینی هواوی احتمالا گوشی میت 9 را در تاریخ ۱۸ آبان و در چهار نسخه عرضه خواهد کرد.
میت 9، فبلت پرچمدار شرکت چینی هواوی اسـت که در واقع به عنوان جانشین برای گوشی هوشمند میت 8 روانهی بازار خواهد شد. تاکنون شایعات متعددی در ارتباط با این گوشی منتشر شده اسـت، اما این شایعات و گمانهزنیها مربوط به چند ماه پیش هستند، بنابراین چندان نمیتوان بر دقت و صحت آنها اتکا کرد. اما به تازگی شایعات جدیدی نیز در ارتباط با این فبلت منتشر شدهاند که به نظر محتمل و معقول میرسند.
گفته میشود که هواوی فبلت میت 9 را در چین و در تاریخ ۱۸ آبان معرفی خواهد کرد. همچنین شایعات حکایت از آن دارند که این فبلت در چهار نسخه روانهی بازار خواهد شد. دو نسخهی پایهی میت 9 به حافظهی رم ۴ گیگابایت و حافظههای داخلی ۶۴ یا ۱۲۸ گیگابایت مجهز خواهند بود. قیمت این دو نسخه احتمالا به ترتیب ۵۱۰ و ۵۸۵ دلار اسـت. اما نسخهی پریمیوم این دستگاه از حافظهی رم و حافظهی داخلی ۶ و ۲۵۶ گیگابایت بهره میبرد و قیمت آن ۷۰۵ دلار خواهد بود. به نظر میرسد که مدل چهارم میت 9 در واقع همان نسخهی پریمیوم این گوشی اسـت که به همراه ساعت هوشمند هواوی عرضه خواهد شد، بنابراین احتمالا شرکت چینی یاد شده، برچسب قیمتی ۱۱۰۸ دلاری را برای این باندل در نظر خواهد گرفت.
شایعات حاکی از آن اسـت که هواوی میت 9 را در نه رنگ شامل مشکی براق، سفید و طیفهای مختلفی از خاکستری و طلایی روانهی بازار خواهد کرد، همچنین انتظار میرود که فبلت یاد شده به صورت پیشفرض به همراه اندروید ۷.۰ نوقا و نسخهی پنجم از رابط کاربری EMUI عرضه شود. این احتمال نیز وجود دارد که نمایشگر میت 9 به فشار حساس باشد. هواوی در نظر دارد تا نسل جدید از فبلت خود را به پردازندهی ۶۴ بیتی کرین ۹۶۰ مجهز کند. در پایان گفتنی اسـت که در حال حاضر اطلاعاتی در ارتباط با دوربینهای به کار رفته در میت 9 در دست نیست، اما با توجه به مشارکت هواوی و لایکا، احتمالا لنزهای این شرکت در محصول جدید هواوی به کار گرفته شوند.
هفته نامه چلچراغ - بنفشه چراغی: از کافه ها و سنت کافه نشینی که چگونه در گذر زمان دستخوش تغییرات شده، سخن بسیار به میان آوردیم، بگذارید توجهتان را به وجهی مشترک میان عناوینی آشنا ولی در ظاهر بی ربط جلب کنم: «فرندز»، «نیمه شب در پاریس»، سریال «شهرزاد»، «سیمسون ها»، می شد مثال های بیشتری مطرح کرد، اما بهره هوشی شما حتما آن قدر هست که بدون گشتن به دنبال آن وجه شبه، از روی عنوان مطلب به قدر نسبت مورد نظر پی برده باشید؛ کافه ها.
منظور ارتباط کافه ها با سینما نیست، کافه ها بهانه اند برای شکل گیری دیالوگ ها و جریان های فکری. بی شک پاریس، بدون کافه هایش چنین سحرآمیز نمی شد. نه اگر خیابان های سنگ فرش شده اش، تنها مزین به آن بوتیک های از پی هم درآمده و آواره های هنرمند ولی «تنها» می بود. انگار راست است که هر شهری روایتی از تاریخ خود را به سان رازی نهان، تنها در گوش کافه هایش نجوا کرده است.
ورود زن ها آزاد!
کافه فلوریان، ونیز
فلوریان، واقع در ونیز به باور بسیاری از افراد، قدیمی ترین کافه اروپاست. این کافه که به سبک نوباروکی معماری شده است، برای اولین بار در دسامبر 1720 در میدان زیبای سنت مارک افتتاح شد. این کافه در ابتدا «آلا ونیزیا» به معنای به سلامتی ونیز، نام داشت. اما بعدتر به یاد صاحبش، فلوریانو فرانسسکونی، کافه فلوریان نام گرفت.
کافه فلوریان، قدیمی ترین کافه ایتالیا، اولین کافه ای بود که در قرن 18 برای زنان هم قهوه سرو می کرد. شاید از همین روست که از همان اولین روزهایش، پاتوق بزرگ ترین چهره های ابد و فرهنگ و هنر شد. گفته می شود هر بار که به این کافه می رفتی، امکان نداشته جاکومو کازانووا را آن جا نبینی. این کافه هم چنین پاتوق بزرگانی نظیر گوته، چارلز دیکنز، لرد بایرون، آمادئو مودیلیانی، مارسل پروست و ژان ژاک روسو بوده است.
بر در و دیوار این کافه، تابلوهایی از افرادی این چنین که این کافه را پاتوق روزگار خود کرده بودند، نصب شده است. گرچه یک فنجان قهوه در این کافه گران تمام می شود، اما مطمئن باشید به تاریخی که برایتان روایت می کند، می ارزد.
کافه سنترال، وین
کافه ورلت، پاریس
کافه ای کوچک و قدیمی که در سال 1880 بنا شد و به قهوه های تک دانه ای اش شهرت دارد. عجیب است که غالب کافه های مشهور در دنیا، شهرتشان را مدیون مشاهیری هستند که به آن جا رفت و آمدی ثابت داشته اند. اما کافه ورلت، مستقل از هر چهره ای، به کیفیت قهوه خاصی که تحویل مردم می دهد، شهره است. سالیان سال است که این کافه، کیک ها و سالاد میوه هایش را با همکاری با شیرینی پزی ای که در کنارش واقع شده است، تهیه می کند. این کافه در همه این سال ها توسط سه نسل متفاوت از خاندان یکسانی اداره شده است و اکنون توسط اریک دوچوسوی اداره می شود، گرچه او پیرو سنت خانوادگی، مدام برای به دست آوردن بهترین دانه های قهوه دنیا در سفر است.
کافه رگیو، نیویورک
این کافه در 1927، در نزدیکی دهکده گرینویچ واقع شده است. گفته می شود اولین کاپوچینو در کل آمریکا، در این کافه سرو شده است. صاحب اصلی و قدیمی این کافه، اولین بار رقمی نزدیک به 1000 دلار برای اولین ماشین کاپوچینویی که از ایتالیا صادر کرده بوده، می پردازد.
گفتنی است که این ماشین کماکان سرپاست، ولی از آن استفاده نمی کنند. کافه رگیو مملو از آثاری باستانی شامل نقاشی ها و عتیقه جاتی متعلق به قرن 16 میلادی است و سکانس هایی مهم از فیلم های بسیاری از جمله Serpico, Shaft, Inside, Liewyn Davis آن جا ساخته شده اند. اگر زمانی مشرف به این کافه شدید، یک فنجان کاپوچینو هم به نیابت از همه ما بنوشید.
کافه فرانهوبر، وین
این جا، کافه مورد علاقه و پاتوق موتزارت بوده است. طبق وب سایت خود این کافه، آخرین اجرای عمومی موتزارت در همین کافه در 4 مارس 1791 اتفاق افتاده است. این کافه طیف وسیعی از انواع قهوه ها را ارائه می دهد و در مقایسه با موارد نام برده قبلی، چندان هم قیمت هایش سر به فلک نمی کشند.
کافه پروکوپ، پاریس
هنوز هم قدیمی ترین کافه های دنیا را باید در پاریس جست و جو کرد. این کافه هم چنان بعد از 327 سال خدمت وفادارانه، سرپاست و پذیرای مشتری های خاص و اهل دل خودش. در قرن های 18 و 19 میلادی، این کافه مهم ترین مرکز ادبیات و فلسفه جهان برای محفل های خودمانی برزگان بوده است این کافه طی این سال بستری برای جریان های فکری مهم بوده است. این کافه طی این سال ها بستری برای جریان های فکری مهم بوده است و میزبان ثابت افرادی نظیر ژان پل مارا، ژرژ دانتون، روبسپیر، ناپلئون بناپارت، ویکتور هوگو، بنجامین فرانکلین و انوره دوبالزاک بوده است.
کافه لس دو ماگاس
این کافه هم پاریسی است و پاتوق همیشگی ژان پل سارتر و ارنست همینگوی بوده است. این کافه دنج و قدیمی، در طول حیاتش حتی پاتوق دیگرانی چون آلبر کامو، پابلو پیکاسو و برتلوت برشت هم بوده است. این همه نام های آشنا هر ذوقی را می جوشاند، انگار که سنت کافه نشینی در لس دو ماگاس، بتواند چشمه درونی هر نویسنده ای را به غلیان وا دارد.
این کافه اولین کافه پاریسی بوده که مشتریانش در فضای باز بیرونی اش می توانستند از نور صبحگاهی بهره ببرند. چنان چه خیلی هم دور از انتظار نیست، این کافه دیگر سرویسی به خوبی روزهای دور ارائه نمی دهد، اما همین که بتوانی بروی داخلش بنشینی، کتابی در دستت بگیری و بخوانی و تاریخ و مشاهیری را که آن جا به خود دیده است، جلوی چشمانت بیاوری، می بینی سرویس و کیفیت قهوه و این مسائل، آن قدرها هم مهم نیستند.
کلیسای وانک-اصفهان کلیسای آمنا پرکیچ مقدس که در دیر (وانک) جلفای اصفهان قرار دارد کلیسای جامع ارامنه اصفهان محسوب می شود که در اصفهان، چهارراه حکیم نظامی.
کلیسای آمنا پرکیچ (کلیسای وانک) مقدس که در دیر (وانک) جلفای اصفهان قرار دارد کلیسای جامع ارامنه اصفهان محسوب می شود که در اصفهان، چهارراه حکیم نظامی، خیابان نظر شرقی واقع شده است.
وانک در زبان ارمنی به معنی کلیسای جامع است.
این کلیسا به نام های سن سور و وانک نیز نامیده می شود.
طرح این کلیسا از روی کلیسای سنت استپانوس در جلفای آذربایجان گرفته شده و در زمان شاه عباس دوم ساخته شده است.
در حال حاضر 13 کلیسا و تعدادی منازل قدیمی از دوران صفویه باقی مانده است.
در بین این 13 کلیسا سه تای آنها یعنی کلیسای وانک،
کلیسای مریم و کلیسای بیت اللحم یا بیدخم از بقیه مشهورترند.
با اسکان ارامنه در جلفای اصفهان (دوره صفویه) در سال های 1604 تا 1606 میلادی،
کلیسای کوچکی برای انجام فرایض مذهبی به نام امنا پرکیچ بنا گردید که به علت نامناسب و کوچک بودن آن ،
تخریب گردیده و کلیسای تازه و باشکوهی با تلاش های خلیفه داوید و مساعدت های مالی اهالی جلفا و نیز خواجه سافراز در سال 1655 میلادی آغاز گردیده و طی نه سال به اتمام رسید.
با توجه به وجود ساختمان های اطراف کلیسا،
همچون ساختمان موزه و ساختمان خلیفه گری ارامنه اصفهان و جنوب به اهمیت آن افزوده شده است.
پلان کلیسا از داخل نمونه ای از معماری ارمنی بوده ولی نمای خارجی آن به سبک معماری ایرانی است ،
که تلفیقی استادانه از دو سبک معماری را به نمایش می گذارد.
گنبد کلیسا دو جداره است که برداشتی است از گنبدهای سبک ایرانی.
مصالح بکار رفته در ساختمان این بنا آجر و خشت است و تمامی دیوارها، قوس ها،
طاق نماها، طوق گنبد، ساق گنبد و کلیه زوایای داخل کلیسا با گچ پوشانده شده،
و بر روی آنها موضوعات مربوط به احادیث کتاب مقدس (عهد عتیق و جدید) با رنگ روغن نقاشی شده است.
ساختمان برج ساعت که در بالای در ورودی دیر قرار گرفته و از سه طبقه تشکیل یافته است.
در طبقه دوم آن ساعت بزرگی به وزن سیصد کیلوگرم نصب شده است که صدای ناقوس آن تا دور دست ها شنیده می شود.
این برج و ساعت را ماردیروس هوناتانیان در سال 1931 بنا کرده است.
ایران ویو
به گزارش جامجم آنلاین به نقل از دیجیاتو، آیفون هفته گذشته در اوج غرور دهمین سالگرد تولد خود را جشن گرفت، محصولی که نه تنها دنیای تلفن های هوشمند را متحول کرده، بلکه در این سال ها به چیزی بیشتر از یک موبایل صرف تبدیل شده و در هر گوشه ای حضور دارد.
تمایل کاربران به این تلفن هوشمند آنقدری هست که اپل هنوز هم از آن برای ایجاد تغییر در دنیای فناوری استفاده می کند، از جمله جک هدفون که در آخرین مدل حذف شده و بار دیگر بحث داغی به راه انداخته که آیا بازار برای چنین تصمیمی آمادگی دارد و آیا تصمیم اپل این بار هم جسورانه به حساب می آید یا تنها می خواهد هدفون های بی سیم بیشتری به فروش برساند.
اما محصولی که در مرکز توجه کاربران باشد، توجه هکر ها را هم به خود جلب می کند و آیفون هم از این قاعده مستثنی نیست. بر همین اساس در طول ده سال گذشته شاهد رخ دادن هک هایی بودیم که برخی از آنها جار و جنجال زیادی به راه انداختند.
در ادامه می خواهیم به مناسبت ده سالگی آیفون، نگاهی داشته باشیم به مهم ترین هک های انجام شده روی این تلفن هوشمند پر طرفدار و تاثیر گذار دنیای فناوری.
تیر اندازی در سن برنادینو
اندکی بیشتر از یکسال پیش بود که سید رضوان فاروق به محل کار خود در شهر سن برناردینو آمریکا قدم گذاشت و با کشتن 14 نفر حادثه مرگباری رقم زد. خود قاتل هم در این حادثه کشته شد اما یک آیفون از او به جا ماند که البته با گذرواژه محافظت می شد.
از اینجا بود که کشمکش قابل توجهی بین پلیس و اپل در گرفت، چرا که دولت در یک سو اعتقاد داشت تولید کننده ی موبایل لازم است در چنین شرایطی با دستگاه های امنیتی و قضایی همکاری کند و قفل آیفون را برای دسترسی به اطلاعات داخلش باز کند.
اپل اما در طرف دیگر اعتقاد داشت اگر یکبار هم چنین کاری صورت پذیرد دیگر در آینده هیچ کاربری نمی تواند اطمینان داشته باشد اطلاعاتش در تلفن هوشمند شخصی خود امنیت داشته دارد و این موضوع خط قرمز این شرکت به حساب می آید.
اینجا بود که کاربران و حتی تولید کنندگان دیگر هم به طرفداری از اپل وارد میدان شدند و بحث داغی در دنیای فناوری به راه افتاد، چرا که دولت و سیاستمداران تندروی دیگر از جمله دونالد ترامپ اعتقاد داشتند امنیت کشور از امنیت اطلاعات شخصی کاربران اهمیت بیشتری دارد.
تا اینجای کار برگ برنده در دست اپل بود و پافشاری این شرکت به نتیجه رسیده بود، تا اینکه ناگهان خبر رسید FBI احتمالاً با کمک ابزاری به نام Cellebrite موفق شده به اطلاعات داخل آیفون مورد نظر دست پیدا کند.
اما متاسفانه این همه ی آن چیزی است که تاکنون می دانیم. حتی مدتی پیش بود که دولت طبق قانون و به درخواست کاربران حدود 100 صفحه از اطلاعات جمع آوری شده در مورد این پرونده را منتشر کرد، اما حتی آنجا هم جزئیاتی در مورد نحوه ی هک آیفون به دست نیامد.
بر اساس گزارش های موجود، هرکس موفق شده از قفل آیفون مورد نظر دولت عبور کند حداقل 1.3 میلیون دلار در ازای آن دریافت کرده است. نحوه ی دسترسی به اطلاعات داخل دستگاه هم هرچه بوده، به نظر نمی رسد حداقل در حال حاضر راهی برای جلوگیری از آن وجود داشته باشد.
رخنه ی یک میلیون دلاری
از رقمی که برای قفل گشایی آیفون حادثه سن برناردینو پرداخت شده مشخص است که پیدا کردن آسیب پذیری های امنیتی این تلفن هوشمند ارزش مالی بالایی دارد.
هرجا بوی ارزش مالی به مشام برسد، تجار هم آنجا حضور خواهند داشت، از جمله شرکت Zerodium که اواخر سال 2015 اعلام کرد هرکس قادر باشد آسیب پذیری قابل توجهی در iOS 9 کشف کند 1 میلیون دلار جایزه از این کسب و کار دریافت می کند.
جذابیت این رقم به حدی بود که تنها یک ماه بعد اعلام شده جایزه به دریافت کننده ای ناشناس اهدا شده است. پس از آن بسیاری منتظر بودند مشخص شود این آسیب پذیری چه بوده که چنین ارزش بالایی داشته است، اما در همین حین اعلام شده Zerodium قراردادی برای فروش این آسیب پذیری به یک خریدار ناشناس امضا کرده و نمی تواند جزئیات مربوط به آن را منتشر کند.
این کسب و کار تاکنون چند بار نسبت به خرید و فروش آسیب پذیری های میلیون دلاری اقدام کرده است، اما هرکس چند میلیون دلار برای خرید چنین آسیب پذیری هایی پرداخت کرده به خوبی آن را در مقابل فاش شدن و از بین رفتن ارزش مالی هم حفاظت کرده است، در نتیجه تنها می دانیم که احتمالاً این آسیب پذیری ها هم مثل مورد سن برناردینو هنوز در سیستم عامل موبایل اپل حاضر هستند.
شبیه سازی اثر انگشت
اگر برای محافظت از اطلاعات تلفن هوشمند خود به حسگر اثر انگشت متکی هستید، باید بدانید روش های متنوعی برای عبور از این لایه امنیتی وجود دارد، از جمله روشی که دکتر آنیل جین در دانشگاه میشگان آن را ابداع کرده است.
روش این تیم پژوهشی قادر است با تنها 500 دلار هزینه یک نمونه ی تقلبی از اثر انگشت کاربر را ایجاد کند و تاکنون با موفقیت روی موبایل های سامسونگ و آیفون 6 مورد استفاده قرار گرفته است.
اما باز کردن قفل دستگاه از طریق حسگر اثر انگشت حتی می تواند رایگان باشد و هزینه ای در پی نداشته باشد، از جمله مواردی که در آن پلیس با مراجعه به یک ساختمان مشکوک تمام کاربرانی که آیفون داشتند را وادار کرده قفل موبایل خود را باز کنند، یا سرقت هایی که در آنها شاهد باز کردن قفل دستگاه با تهدید توسط سارق بوده ایم. حتی یک دوربین و اندکی شانس هم برای به دست آوردن اثر انگشت کاربران موبایل کفایت می کند.
هرچند به طور مشخص نمی توان گفت تا امروز چند مورد هک آیفون با این روش ها اتفاق افتاده، اما تردیدی وجود ندارد که دور زدن حسگر اثر انگشت آیفون یکی از ساده ترین راه ها برای دستیابی به داده های درون دستگاه به حساب می آید.
اگر می خواهید در این زمینه از خود بهتر محافظت کنید، از شما دعوت می کنیم در این مطلب با نحوه عملکرد و فناوری های مختلف حسگرهای اثر انگشت آشنا شوید.
جیلبریک کردن آیفون
جیلبریک کردن یکی از پیش پا افتاده ترین روش ها برای دور زدن قفل های اپل به حساب می آید و به وفور توسط کاربران مورد استفاده قرار می گیرد. Jonathan Zdziarski می گوید یکی از نخستین کسانی به حساب می آید که در پیدا کردن آسیب پذیری مورد نیاز برای جیلبریک کردن نقش داشته است.
آقای Zdziarski ده سال پیش در همکاری با گروهی از کاربران اینترنت روی پیدا کردن آسیب پذیری کار می کردند که در نهایت به انجام هک موسوم به Dropbear در سال 2007 منتهی شد.
Zdziarski می گوید جیلبریک کردن در حقیقت به این شکل است که شما فایل های مورد نظر خود را با فایل های تعبیه شده توسط سازنده جایگزین کنید، کاری که در روش مورد بحث از طریق پروتکل SSH انجام می گیرد.
به گفته ی آقای Zdziarski این روش با همکاری تعداد زیادی از کاربران اینترنتی توسعه یافته است، اما بسیاری از کسانی که در ایجاد این روش نقش داشته اند، به دلیل ترس از شکایت اپل هرگز نام واقعی خود را فاش نکرده اند.
سایت
Jailbreakme
جیلبریک کردن آزادی عمل کاربر را افزایش می داد و این امکان را فراهم می آورد که عملکرد دستگاه را بر اساس آنچه خود می پسندید شخصی سازی کنید، نه آنچه سازنده ای انحصار طلب مثل اپل تعیین کرده است.
بر همین اساس روش های جیلبریک کردن با استقبال گرم کاربران مواجه شد و پیر و جوان جستجو برای پیدا کردن راه های جدید را آغاز کردند، از جمله نیکولاس آلگرا نوجوان که آن زمان با نام مستعار Comex شناخته می شد.
این روش ابتدا در سال 2007، سپس 2010 و در نهایت 2011 برای کاربران فراهم شد و عملکرد بسیار ساده ای داشت که استقبال زیادی را در پی داشت. تنها کافی بود به وب سایت Jailbreakme مراجعه کنید و با فشار یک دکمه، دستگاه را از بند و زنجیر سازنده رها نمایید.
از آن زمان اپل تلاش زیادی داشت تا جیلبریک کردن به این سادگی نباشد و بارها آسیب پذیری های کشف شده توسط هکرها را مسدود کرده است، اما به نظر نمی رسد این بازی موش و گربه به این زودی ها پایانی داشته باشد.
قضیه چارلی میلر
در سال 2011 یکی از تحلیلگران سابق سازمان امنیت ملی آمریکا اعلام کرد یک آسیب پذیری یافته که با استفاده از آن می تواند با دور زدن گواهینامه امضاء کد دیجیتال هر آنچه می خواهد را روی آیفون به اجرا در آورد.
این شخص حتی برای اینکه نشان دهد امنیت آیفون تا چه حد آسیب پذیر است یک بد افزار روی فروشگاه اپ استور قرار داد که با استفاده از آن می توانستید عکس ها و داده های آیفون را استخراج کنید یا به عملکردهای سخت افزاری مثل ویبره ی دستگاه دسترسی داشته باشید.
تعجبی ندارد که اپل به هیچ عنوان از این موضوع خوشحال نشد و آرام آرام ارتباط خود را با آقای میلر قطع کرد، هرچند این موضوع باعث نشد وی رویه ی خود را تغییر دهد. حتی سال پیش شاهد کشف یک آسیب پذیری خطرناک دیگر توسط آقای میلر بودیم که هک و کنترل خودروهای مختلفی از جمله جیپ را امکان پذیر می کرد، موضوعی که نشان می دهد این شخص از در افتادن با شرکت های غول آسا هراسی ندارد.
خرابکاری با یک پیام متنی
در سال 2015، ارسال این پیام متنی عجیب اما ساده برای از کار انداختن آیفون کافی بود: «effective. Power لُلُصّبُلُلصّبُررً ॣ ॣh ॣ ॣ 冗». پس از دریافت این پیام که به Unicode of Death مشهور شده بود، اپلیکیشن Messages و حتی در مواردی کل تلفن هوشمند کرش می کرد و بدون راه اندازی مجدد قابل استفاده نبود.
اما نکته ی جالب تر راه حل پیشنهادی اپل بود که به کاربران پیشنهاد می کرد تا زمان رفع مشکل و انتشار بروزرسانی نرم افزاری توسط سازنده، در صورت دریافت این پیام از سیری بخواهند آن را بخواند تا دستگاه کرش نکند.
اگر نظرات کاربران در شبکه های اجتماعی مثل توییتر و ردیت را در این مورد مطالعه کنید، کاملاً مشهود است که Unicode of Death یکی از فراگیر ترین آسیب پذیری های سیستم عامل موبایل اپل به حساب می آید و کاربران بیشماری تاکنون با آن مواجه شده اند.
سرقت اطلاعات با ارسال یک پیام تصویری
در جولای سال 2016 بار دیگر آسیب پذیری iOS در برابر یک پیام متنی خبر ساز شد، پس از آنکه تایلر بوهان محقق Cisco Talos اعلام کرد در ImageIO (که مدیریت داده های تصویری را در سیستم عامل موبایل اپل بر عهده دارد) یک باگ بسیار مهم پیدا کرده است.
این آسیب پذیری به مراتب از مورد قبلی خطرناک تر به حساب می آمد، چرا که با استفاده از آن می توانستید از طریق ارسال یک پیام تصویری، بدون سر و صدا داده های حیاتی کاربران را از تلفن هوشمند آنها استخراج کنید، اما خوشبختانه اپل این بار پیش از آنکه استفاده از آسیب پذیری بین هکرها مرسوم شود آن را مرتفع کرد.
آقای بوهان می گوید این آسیب پذیری آنقدر خطرناک بود که می توان آن را نسخه ی مبتنی بر iOS از بدافزار Stagefright به حساب آورد که مدتی پیش امنیت حدود 1 میلیارد ابزار اندرویدی را به خطر انداخته بود.
با کشف چنین خطری، حالا دیگر دفاع کردن از امنیت iOS در مقابل اندروید دشوار بود و به نظر می رسید امنیت کاربران هر دو سیستم عامل به یک اندازه در خطر باشد، هرچند اپل به دلیل محدود بودن تعداد محصولاتش و کنترل بیشتر روی این پلتفرم قادر است کاربران خود را سریع تر محافظت کند.
XcodeGhost
از دیگر آسیب پذیری های امنیتی عمده در پلتفرم موبایل اپل می توان به XcodeGhost اشاره کرد، بد افزاری که سال 2015 مشخص شد 4 هزار اپلیکیشن فروشگاه رسمی اپ استور را آلوده کرده است و می تواند گذرواژه حساب iCloud کاربران را سرقت کند.
هکرها برای خلق این بدافزار مستقیم به سراغ ابزارهای توسعه ی نرم افزار iOS موسوم به Xcode روی وب سایت چینی بایدو رفته بودند و آنها را آلوده کرده بودند تا اپلیکیشن هایی آلوده به بدافزار تولید کنند.
پس از این اتفاق اپل به سرعت وارد عمل شد و لیستی از 25 اپلیکیشن پر طرفدار آلوده به بدافزار را اطلاع رسانی کرد تا کاربران آنها را استفاده نکنند، اما در مجموع حدود 3 ماهی طول کشید تا فروشگاه نرم افزاری این شرکت به طور کامل از نرم افزارهای آلوده به این بدافزار هراسناک پاک شود.