
اولین قدم براى مقابله با میگرن، داشتن سبک زندگى سالم و مراقبت شخصى است
دلایل بروز میگرن:
دلیل اصلى سردردهاى میگرنى هنوز شناخته نشده است. اما به نظر مىرسد که میگرن، ناشى از تغییرات شیمیایى در سیستم عصبى و جریان خون در مغز است. محققان معتقدند که برآشفتگى مفرط سلولهاى مغزى، باعث تحریک رهاسازى مواد شیمیایى در خون مىشود. این مواد شیمیایى، رگهاى خونى موجود در سطح مغز را بر مىانگیزند و در نتیجه عروق متورم شده و باعث بروز احساس درد مىشوند. از طرفى، هورمون استروژن نیز نقش بسزایى در بروز سردردهاى میگرنى دارد. به همین علت است که الگوهاى سردرد میگرنى در دوران باردارى، قاعدگى و یائستگى تغییر مىکنند. سروتونین نیز، که یک نوع انتقالدهنده عصبى محسوب مىشود، نقشى اساسى در سردردهاى میگرنى بازى مىکند.
عوامل محرک میگرن را ردیابى کنید
تغییرات هورمونى در دوران باردارى، تنها عامل تحریک سردردهاى میگرنى نیستند. در بیشتر زنان، چندین عامل باعث بروز سردردها مىشوند. براى مثال استرس، گرسنگى و بىخوابى، همگى مىتوانند میگرن را تحریک کنند. بد نیست بدانید، ممکن است عاملى که امروز باعث سردردتان شده است، دیگر هیچوقت محرک سردردتان نشود.
گاهى اوقات میگرن، چند ساعت طول مىکشد، و گاهى، اگر درمان نشود، یک یا دو روز کامل به طول مىانجامد. میگرن کاملاً غیر قابل پیشبینى است. بنابراین در حالیکه در بعضى از زنان باردار، میگرن بدتر مىشود، در برخى دیگر ممکن است کاملاً برطرف شود.
ثبت زمان و چگونگى سردردها مىتواند به یافتن محرکها کمک کند. با این کار پزشکتان نیز، بهتر مىتواند تصمیم بگیرد که چه روشى، سردردهایتان را برطرف مىکند. علاوه بر این، با شناخت محرکهاى سردرد مىتوانید از بروز آنها در دوران باردارى جلوگیرى کنید.
هرگاه سردرد به سراغتان آمد، موارد زیر را یادداشت کنید:
– علایم به خصوص: در چه مکانهایى دچار سردرد مىشوید، درد آن را توصیف کنید. هرگونه حساسیتى که پیدا مىکنید مثلاً حالت تهوع یا حساسیت نسبت به صدا، نور و بوی خاصى
– ساعتى را که سردردتان شروع و تمام مىشود
– غذا یا نوشیدنىهایى که در ٢٤ ساعت گذشته میل کردهاید
– تغییرات محیط اطرافتان، مثل سفر به یک جاى جدید، تغییر در آب و هوا یا امتحان غذاهاى جدید
– هرگونه روش درمانى که امتحان کردهاید و مؤثر بودن یا نبودن آن
معروفترین محرکهاى سردردهاى میگرنى
– شکلات
– کافئین
– غذاهاى حاوى مواد نگهدارندهاى مانند سدیم گلوتامات (MSG) و نیترات
– اسپرتیم که یک نوع شیرینکننده مصنوعى است
آزمایشهاى مربوط به میگرن
از آنجایى که در دوران باردارى، فشار خون بالا نیز باعث بروز سردرد مىشود، پزشکان ابتدا شرایط بیمار را بررسى مىکنند تا در تشخیص دقیق میگرن تردیدى نداشته باشند. حتماً پزشکتان را در جریان داروهایى که مصرف مىکنید، حتى از نوع گیاهى و بدون نسخه، قرار دهید. همچنین هرنوع سابقه میگرن در خانوادهتان را گزارش کنید.
معمولاً پزشکان با توجه به یادداشتهاى مربوط به سردردتان، قادر به تشخیص میگرن هستند. سىتىاسکن و رادیولوژى به هیچ وجه در باردارى توصیه نمىشود، زیرا براى جنین بسیار خطرناک است.
خودتان مراعات کنید
اولین قدم براى مقابله با میگرن، داشتن سبک زندگى سالم و مراقبت شخصى است. در اینجا نکاتى وجود دارد، که مىتواند به مدیریت میگرن در دوران باردارى کمک کند:
– تا جایى که امکان دارد، از محرکهاى شناخته شده مانند خوردن غذاى خاصى، دورى کنید.
– یک برنامه زمانبندى شده و قابل پیش بینى براى غذاها و میانوعدههایتان تهیه کنید.
– آب، زیاد بنوشید.
– به اندازه کافى استراحت داشته باشید.
– در کلاسهاى چگونگى کسب آرامش شرکت کنید.
– هرگاه سردردها شروع شدند، قرار دادن کیسه یخ بر روى شقیقهها، ماساژ، و استراحت در مکانى تاریک و بىصدا را امتحان کنید.

اگر سردردهاى شدید عودشونده داریدداروهاى پیشگیرى مىتوانند از بروز سردرد جلوگیرى کنند
دارو درمانى براى میگرن
اگر باردار هستید یا قصد دارید به زودى باردار شوید، احتمالاً پزشکتان توصیه به قطع داروهایتان مىکند، مگر اینکه واقعاً لازم باشند. او به همراه خودتان، تأثیرات دارو بر جنین را مورد بررسى قرار مىدهد. در بعضى موارد، شاید پزشک مجبور شود براساس یک تحقیق ناتمام یا غیرقطعی و ناکافى، تصمیم به تجویز یک دارو بگیرد.
اکثر داروهاى درمانى یا پیشگیرى میگرن، در دوران باردارى باید قطع گردند. زیرا مصرف آنها با نقصهاى مادرزادى نوزادان، در رابطه مستقیم است. بقیه داروها با عوارض ثانویهى باردارى مانند: خونریزى، سقط، یا عدم رشد جنین و رحم به صورت طبیعى در ارتباط هستند.
درمان سریع میگرنهاى شدید
هدف از درمان سریع، متوقف ساختن سردرد، پس از بروز اولین علائم است.
مسکنها؛ که به کاهش دردهاى حاد میگرنى کمک مىکنند. این قرصها عمومى بوده و فقط براى میگرن استفاده نمىشوند:
– استامینوفن یکى از داروهاى کم خطر در دوران باردارى است.
– داروهاى NSAID که داروهاى غیر محرک و فاقد استروئید هستند، مانند آسپرین، که اگر نزدیک به زمان بسته شدن نطفه، مصرف شود، خطر خونریزى و سقط را به همراه دارد و اگر در سه ماهه سوم باردارى، مصرف شود خطر افزایش فشار خون در جنین را به دنبال دارد و مصرف آن نزدیک به موعد زایمان باعث افزایش خونریزى در مادر، هنگام زایمان مىشود.
– هنوز تحقیقات، درباره خطرات اکثر داروهاى NSAID شامل ایبوپروفن و ناپروکسن، که بدون نسخه قابل خریدارى هستند، در دوران باردارى ادامه دارد.
– از مصرف مسکنهاى حاوى نارکوتیک، که نوعى ماده مخدر محسوب مىشود، باید خوددارى کرد. مصرف این دارو در دورههاى طولانى مدت، خطر اعتیاد را هم براى مادر و هم نوزاد به همراه دارد.
ارگوتامینها؛ که فقط براى سردردهاى میگرنى تجویز مىشوند. اما پزشکان مصرف این قرصها را نیز در دوران باردارى توصیه نمىکنند. مصرف آنها در سه ماهه اول باردارى، خطر بروز نقصهاى مادرزادى را براى نوزاد به همراه دارند. این قرصها حتى مىتوانند باعث تحریک انقباضات رحمى شدید و درنتیجه تولد زود هنگام نوزاد نارس شوند.
تریپتانها؛ که فقط براى میگرن تجویز مىشوند. اینگونه به نظر مىرسد که این قرصها باعث بروز نقصهاى مادرزادى نمىشوند. اما تحقیقات انجام شده پیرامون این قرصها، تا به امروز فقط بر روى حیوانات بوده است. درنتیجه نمىتوان به طور قطعى نظر داد. در سال ٢٠٠٨ روزنامه انجمن پزشکى آمریکا، درباره مصرف همزمان این قرصها و دو نوع از متداولترین قرصهاى ضد افسردگى، هشدار داد:
– SSRI ها که مانع از جذب دوباره سروتونین در مغز مىشوند
– SNRI ها که مانع از جذب نوراپىنفرین در مغز مىشوند
استفاده همزمان این داروها، شرایط خطرناکى را براى فرد به وجود مىآورد که به “سندروم سروتونین” شهرت دارد.
داروهاى دیگر؛ که به منظور برطرف کردن اثرات جانبى میگرن در دوران باردارى تجویز مىشوند. به عنوان مثال قرصهاى ضدتهوع براى برطرف شدن حالت تهوع ناشى از میگرن تجویز میشود. اما مصرف اکثر داروهایى که معمولاً براى میگرن استفاده مىشوند، در دوران باردارى، به اندازه کافى بررسى نشده است و خطرناک بودن یا نبودن آنها براى جنین کاملاً مشخص نیست.
درمان پیشگیرانه میگرن
اگر سردردهاى شدید و حملات عصبى عودشونده دارید، داروهاى پیشگیرى مىتوانند از بروز سردرد جلوگیرى کنند یا حداقل درد آن را کاهش دهند. خیلى از این داروها، پیش از این براى مشکلات دیگرى در دوران باردارى مانند فشار خون بالا تجویز شدهاند.
با یک متخصص اعصاب مجرب در زمینه درمان میگرن در زنان باردار صحبت کنید. او براى شما کمترین مقدار مورد نیاز دارو را تجویز مىکند تا به کنترل سردردهایتان کمک کند. داروهاى بىخطرى که براى میگرن تجویز مىشوند، معمولاً شامل پروپرانولول یا لابتالول و وراپامیل هستند، که به ترتیب باعث عدم ترشح فاکتور بتاآدرنالین و عدم جذب کلسیم در خون مىشوند.
در زمان باردارى، قبل از هرگونه مصرف خودسرانه دارو یا گیاهان دارویى، با پزشکتان صحبت کنید.
اگر نمىتوانید دارو مصرف کنید و یا دوست دارید که مصرف نکنید، وسیلهاى وجود دارد که شاید جالب توجه باشد. سفالى اولین دستگاه تأیید شده FDA است که براى پیشگیرى از میگرن در سنین بالاى ١٨ سال کاربردى است. این دستگاه یک هدبند قابل حمل است که بر روى پیشانى قرار گرفته و ضربههاى الکتریکى به پوست وارد مىکند. با این کار عصبهاى مربوط به میگرن تحریک مىشوند. از این دستگاه روزانه به مدت بیست دقیقه استفاده مىشود و زمانى که روشن مىشود با احساس سوزش یا حالت ماساژ همراه است.
منبع:salamatnews.com
بامداد-چنین به نظر می رسد ابدی بودن جهنم ظلم به بنده ها است. چون در مقابل یک گناه باید از عذاب نامحدود و ابدی رنج بکشند. در حالی که مدت زمانی که در این دنیا هستند محدود و کوتاه است. آیا این نوعی ظلم از سوی خداوند نیست؟ در این مقاله به دنبال پاسخ این مطلب هستیم.
عذاب ابدی
در پاسخ به این سوال دو نکته قابل تأمل است: نکته اول در واقع پاسخ نیست بلکه شاهدی است بر لزوم این خلود در عذاب و دومین نکته واقعاً پاسخ و توضیح مطلب است.

نکته اول اینکه کسانی که در عمر کوتاه ۳۰ ،۴۰ و … سال گناه می کنند اگر مثلا۴۰ هزار سال خدا عمر به آنها می داد چکار می کردند؟ آیا گناه نمی کردند؟ با اینکه این افراد می دانند که به زودی خواهند مرد اما گناه می کنند. حال اگر به آنها بگویند شما ۴ میلیون سال زنده باش، چه خواهند کرد و چقدر وحشتناک و درنده خواهند شد؟
بنابراین، این که می گویند ما فقط ۴۰ سال گناه کردیم قابل قبول نیست زیرا اگر ۴۰ میلیون سال هم خدا به آنها عمر می داد باز هم گناه می کردند چنانکه عکسش هم همینطور است. کسی که ۴۰ سال عبادت می کند هر چه عمر بیشتر داشته باشد عبادت بیشتری می کند.
همان طور که گفته شد اولاً این پاسخ، اصلی نیست. پاسخ اصلی این است که ، باید ببینیم نوع و کیفیت و ماهیت مجازات اخروی چه نوع مجازاتی است؟ لازم به توضیح است که مجازات به سه شکل قابل تصویر است و به سه صورت می توان مشاهده کرد:
دسته اول: مجازات های قرار دادی است ، که اعتباری است و بین جرم و مجازات رابطه تکوینی و رابطه حقیقی وجود ندارد. یک قرارداد واعتباری را خود مردم یا شارع یعنی خداوند متعال قرار داده پس محور و ماهیتش براساس قرارداد است.
مثلا در شرع مقدس اسلام این طوراست که اگر کسی شراب خورد مجازاتش ۸۰ ضربه شلاق است. رابطه تکوینی بین شرب خمر و این شلاق نیست و اینها با هم رابطه ای ندارند. او شراب خورده و مست شده در حالی که ما داریم به پشتش شلاق می زنیم در ظاهر هیچ ارتباطی بین این دو فعل نیست.
یا مثلا اگر کسی ماشینش را فلان مکان پارک کرد باید آنقدر پول بدهد رابطه ای بین پارک ماشین در محل پارکینگ ممنوع و جریمه ای که پرداخت می کند وجود ندارد و تنها قرارداد است و اعتبار کرده اند، گاهی آن را کم می کنند گاهی هم زیاد می کنند. می توانند تابلو را از آنجا بردارند ۱۰۰ متر بالاتر بزنند. همان جایی که دیروز پارک کردن ممنوع بود الان ممنوع نیست و ۱۰۰ متر بالاترش که دیروز ممنوع نبود الان ممنوع می شود.
نباید مجازات اخروی با مجازات دنیوی به بهانه تناسب مقایسه شود. بعضی از جرائم، بعضی از گناهانی که انسان مرتکب می شود هر سه دسته مجازات را دارد
این نوع مجازات را مجازات های قرارداد می گویند. در این نوع مجازات همه عقلا می گویند باید بین جرم و مجازات تناسب باشد. اگر کسی که ماشینش را در محل پارکینگ ممنوع پارک کرده نمی توان او را اعدام کرد و اگر چنین مجازاتی بشود همه عقلای دنیا می گویند که بین این جرم و مجازات تناسب نیست و ظلم است یا اگر کسی مثلاً یک سیلی به صورت یک نفر زد دستش را قطع کنند یا او را بکشند. چون اینجا امکان رعایت تناسب هست، می شود بین جرم و مجازات تناسب برقرار کرد چون قراردادی و اعتباری است.
دسته دوم: بین جرم و مجازات رابطه تکوینی و رابطه علّی وجود دارد. در واقع مجازات چیزی جز معلول خود جرم نیست که اصطلاحاً می گویند مکافات. در واقع مجازات، مکافات خود عمل است. مثلاً اگر کسی شراب بخورد و در حال مستی رانندگی کند و تصادف کند پایش فلج می شود یا ستون فقراتش شکسته و نخاعش قطع می شود و تا آخرعمر فلج است و نمی تواند اعتراض کند که من یک ساعت مست بودم چرا ۷۰ سال فلج باشم؟
در پاسخ به او باید گفت این نتیجه کار خودت است و قراردادی نیست که ما کمترش کنیم و بگوییم چون یک ساعت بیشتر مست نبوده پس ۲۰ سال فلج باشد اگر ۴ ساعت مست بود مثلاً ۸۰ سال فلج باشد ، این معلولیت نتیجه آن کار است.
اگر کسی یک لحظه هوس کرد که سم بخورد می میرد، نمی تواند بگوید یک لحظه هوس کردم ، یا اگر هوس کرد یک چاقو به چشمش بزند چرا تا آخرعمر کور باشد. این را همه عقلا پذیرفته اند که به ازای یک لحظه هوس کردن چرا تا آخر عمر باید کور باشد و می گویند این نتیجه عملش است. در اینجا تناسب اصلاً معنا ندارد که بگوییم باید بین جرم و مجازات تناسب باشد.
اما آیا مجازات اخروی از نوع اوّل است که باید تناسب داشته باشد تا ظلم نشود یا از نوع دوّم است که اصلاً امکان تناسب نیست؟ باید گفت از هر دو نوع فراتر است، حتی از نوع دوم هم فراتر است. چون مجازات اخروی چیزی جز خود عمل نیست و جز خود جرم نیست یعنی مجازات نتیجه جرم نیست بلکه خود جرم و تجسم عمل است. این گونه نیست که بگوییم قرارداد کردیم که اگر کسی مال یتیم خورد آتش در شکمش برود بعد بگویند چرا؟
اصلاً خوردن مال یتیم چیزی جز خوردن آتش نیست، فقط این آتش در قیامت شعله ور می شود ” إنّ الذین یأکلون أموال الیتامی إنما یأ کلون فی بطونهم نارا وسیصلون سعیرا ” اما در اینجا تجسم پیدا نیست و بروز نمی کند ” یوم تبلی السرائر ” آنجا آشکار می شود که این شخص واقعاً آتش خورده.
پس اگر این شد دیگر بحث تناسب معنا ندارد چون قرارداد در کار نبوده که آن را کم یا زیاد کنند. بعضی بین عذاب اخروی و مجازات دنیوی که قراردادی است مقایسه می کنند. خیال می کنند خدا قرارداده آن مجازات را و به دنبال این باور می گویند چرا تناسب نیست؟ در حالی که اصلاً بحث تناسب اینجا مطرح نیست چون مجازات چیزی جز خود عمل نیست.
یکی از همسران پیغمبر از خانمی که نزد پیغمبر آمده بود غیبت کرد، حضرت به او گفت دندانت را خلال کن. گفت: یا رسول الله من که غذا نخوردم، من روزه هستم. فرمود: نه بلند شو این کار را بکن. وقتی که خلال کرد پاره های گوشت از لای دندانش بیرون آمد. فرمود: این گوشت مرده ای است که خوردی، یعنی تجسّم ملکوتی غیبت را پیغمبر به این خانم نشان داد، این کار را گاهی اولیاء خدا هم می کردند
حاصل اینکه نباید مجازات اخروی با مجازات دنیوی به بهانه تناسب مقایسه شود. بعضی از جرائم، بعضی از گناهانی که انسان مرتکب می شود هر سه دسته مجازات را دارد. همان شرب خمری که مثال زده شد اگر شخص دستگیر بشود در محکمه اسلامی ۸۰ ضربه شلاق می خورد، بچه هایش عقب مانده ذهنی می شوند، ممکن است سرطان دستگاه گوارش هم بگیرد اینها مکافات عملش هست. ممکن است تصادف کند و خسارت های فراوانی هم ببیند این هم مکافات دنیویش است. در آخرت، شرب خمر یک چهره، یک تجسم و یک حقیقتی دارد که آن حقیقت بروز می کند. عذاب این شخص جز همان عملش که در آخرت تجسم پیدا می کند چیزی نیست.
حق این است که انسان در جهنم جاودانه بماند چون گناه باعث شده که ماهیتش، ماهیت ناری و ماهیت جهنمی بشود. این ماهیت دیگر به درد بهشت نمی خورد. باید همیشه در جهنم باشد. بحث خلود درست است ولی اینکه چرا تناسب نیست ظلم است پاسخ همان است که گفته شد.
یکی از همسران پیغمبر از خانمی که نزد پیغمبر آمده بود غیبت کرد، حضرت به او گفت دندانت را خلال کن. گفت: یا رسول الله من که غذا نخوردم، من روزه هستم. فرمود: نه بلند شو این کار را بکن. وقتی که خلال کرد پاره های گوشت از لای دندانش بیرون آمد. فرمود: این گوشت مرده ای است که خوردی، یعنی تجسّم ملکوتی غیبت را پیغمبر به این خانم نشان داد، این کار را گاهی اولیاء خدا هم می کردند.
خلاصه سخن
نباید توجه داشت مجازات اخروی با مجازات دنیوی مقایسه شود به دلیل اینکه چون این جا تناسب هست پس آنجا هم باید تناسب باشد. بعضی از جرائم، بعضی از گناهانی که انسان مرتکب می شود هر سه دسته مجازات را دارد. مجازات جهنم تجسم خود عمل است.
منبع:radiomaaref.ir
نوشته مجازات های اخروی چند دسته هستند؟ اولین بار در بامداد پدیدار شد.
بامداد-وچگونه به طوطی حرف زدن بیاموزیم کاسکو و طوطی سخنگو برای هر کسی بامزه است. همه از اداها و تقلید صدای آنها لذت می برند. اما گاهی آموزش آنها دشوار است. اول از همه باید در انتخاب گونه ی پرنده دقت کنید. برخی گونه ها دیرتر و برخی زودتر حرف می زنند. برخی دیگر اصلا سخنگو نیستند. این مسئله اکثرا با قیمت پرداختی برای پرنده رابطه ای مستقیم دارد. قبل از خرید طوطی به امید حرف زدن این نکته را در نظر بگیرید.

زمان های سرحالی طوطی را بشناسید و آن زمان را برای آموزش انتخاب کنید
• برای آموزش طوطی یا کاسکو به زمان و حوصله ی زیادی نیاز است. اما زمانی که طوطی یادگیری را شروع کند ادامه ی روند چندان دشوار نیست. در تمام مدت روز حرف زدن با او را از یاد نبرید. آموزش باید مداوم و مرتب باشد. برخی از صاحبان پرنده، حوصله ی تعامل طولانی مدت با آنها را ندارند. به همین دلیل یک سی دی از حرف های مورد نظر خود را ضبط می کنند و برای پرنده دائما پخش می کنند. فراموش نکنید که طوطی پرنده ای اجتماعی است و به توجه و محبت شما نیاز دارد. هر چند استفاده از سی دی در یادگیری حرف زدن تاثیر دارد، اما بهتر است او این کلمات را از شما بشنود.
• زمان های سرحالی طوطی را بشناسید. طوطی ها هم مانند انسان ها برخی ساعات روز حوصله ی حرف زدن یا تعامل ندارند. زمان هایی که او شادتر و سرحال تر است و در زمان عادی بیشتر تولید صدا می کند را برای آموزش انتخاب کنید. در اغلب گونه های طوطی ساعت اولیه ی روز و پیش از غروب آفتاب برای یادگیری بهترین ساعت ها هستند.
• طوطی های وحشی باید به شما اطمینان کنند. آنها باید به شما عشق بورزند و بدانند شما برای آنها اهمیت قائل هستید. اگر طوطی شما را دوست داشته باشد بیشتر به شما توجه می کند و سریع تر یاد میگیرد. در این صورت طوطی در تلاش برای گرفتن محبت از شما یا جلب توجه حتما شروع به تولید صدا خواهد کرد. یکی از راه های جلب اطمینان طوطی آزاد گذاشتن او است. روزی دو ساعت اجازه دهید آزاد باشد و در فضای خانه پرواز کند. البته در لوس کردن او و محبت به وی افراط نکنید. طوطی هایی که محبت زیاد دریافت می کنند و دستی شده اند، به دلیل دریافت توجه و آزادی کافی تلاشی برای حرف زدن نمی کنند.
• به صحبت هایتان تنوع بدهید. برای آموزش یک کلمه آن را با تون های مختلف تکرار کنید. همچنین شکل آن را به او نشان دهید. برای مثال تخمه را در دست بگرید و به او نشان بدهید. به او بگویید «تخمه می خواهی؟»، «تخمه دوست داری؟». در این صورت طوطی راحت تر می فهمد که در مورد چه چیزی صحبت می کند. کلمات را رسا و واضح و بلند بیان کنید. سعی کنید پس از تکرار کلمه در بار اول، آن را در جمله به کار ببرید.
• برای آموزش حرف زدن توجه طوطی را جلب کنید. سعی کنید فاصله ی مناسبی با قفس داشته باشید و به او استرس وارد نکنید. کلمات را بارها و بارها تکرار کنید و با او خوش برخورد باشید.
• حیوانات هم مانند انسان ها خلقیات متفاوتی دارند. برخی طوطی ها به حرف زدن علاقه دارند. زود یادمی گیرند. اما برخی دیگر با حرف زدن میانه ای ندارند و زمان نسبتا طولانی تری می طلبد تا به حرف زدن بیوفتند. برای آغاز آموزش سعی کنید از کلمات رایج در خانه و جملات امری کوتاه استفاده کنید. مثلا تخمه بده، بوس بده، بیا، سلام، حالت خوبه؟ بیا پیشم، جملات خوبی برای شروع هستند. در ادامه می توانید جملات کوتاه را با هم ترکیب کنید و جملات طولانی تری برای او بسازید. برای کلمات پرتکرار در خانه به تلاش چندانی نیاز ندارید. معمولا طوطی اسم صاحب و سایر اعضای خانواده را در اثر تکرار خوب به ذهن می سپارد و تکرار می کند.
• از خرید اسباب بازی برای او غافل نشوید. یک تاب و چند گلوله ی رنگی در اختیارش بگذارید. طوطی های شادتر سریع تر یاد می گیرند. بعد از تکرار یک کلمه به او تخمه یا آجیل جایزه بدهید. در صورتی که طوطی شما حرف زشتی یاد گرفته است، از تنبیه او غافل نشوید. رفتارهای زشت طوطی از قیمت او می کاهد. اگر به صورت تصادفی حرف زشتی را از تلویزیون یا یکی از اعضای خانواده یادگرفته است، با هر بار تکرار روی قفس او پارچه ی سیاه بکشید. از مدت زمان کم شروع کنید و در صورتی که تکرار کرد به مدت تنبیه بیافزایید.
منبع : wikihow.com

با افزایش سن و کاهش تولید کلاژن به طورت طبیعی، تامین کلاژن مورد نیاز مهم می شود
در ۴۰ سالگی، کلاژن تولیدی سریعتر از توانایی تولید بدن مصرف می شود و بیست سال پس از آن نیمی از کلاژن بدن از دست رفته است. خبر خوب؟ شما می توانید مکمل کلاژن مصرف کنید و ذخایر بدن خود را دوباره پر کنید، در شرایطی که از فواید این نیروگاه تغذیه ای شگفت انگیز برخوردار می شوید.
کلاژن یک اسید آمینه زنجیره طولانی است که از اسیدهای آمینه منفرد پرولین، گلیسین، هیدروکسی پرولین، و آرژنین تشکیل شده است. این ماده ۳۰ درصد از پروتئین موجود در کل بدن و ۷۰ درصد از پروتئن موجود در پوست را شامل می شود. پس لازم به گفتن نیست که کلاژن از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است.
سلامت پوست و ضد پیری
همه ما از چین و چروک های پوست متنفر هستیم و دوست داریم تا جوانتر به نظر برسیم، احساس بهتری داشته باشیم و تا حد ممکن از پیری دوری کنیم. کلاژن می تواند پدیدار شدن چین و چروک ها را معکوس سازد و ویژگی ارتجاعی پوست و ظاهر جوان آن را هر چه بیشتر حفظ کند.
سطوح کلاژن موجود در بدن شما به طور مستقیم با ظاهر پوست طی روند افزایش سن مرتبط است. با افزایش سن و کاهش تولید کلاژن نشانه های این روند در قالب بروز چین و چروک روی پوست و نازک شدن و تحلیل رفتن آن نمایان می شود.
اگرچه این روندی اجتناب ناپذیر است، احیای بخشی از کلاژن طبیعی بدن شما می تواند به جوانتر باقی ماندن ظاهر پوست کمک کند، در شرایطی که رطوبت پوست را افزایش داده و آن را لطیفتر می سازد.
تقویت استخوان ها، مفاصل، و غضروف ها
ایجاد چین و چروک در پوست تنها مشکل ناشی از افزایش سن محسوب نمی شود. گلیسین، یکی از اسیدهای آمینه موجود در کلاژن، بخشی ضروری از فرآیند سالم نگه داشتن بافت های همبند اطراف مفاصل است.
هنگامی که ورزش می کنید، مفاصل و رباط های خود را در معرض تنش و استرس قرار می دهید و فرسوده شدن این غضروف ها می تواند به ساییده شدن استخوان ها روی یکدیگر و شکل گیری درد و التهاب منجر شود. بدن شما به طور معمول کلاژن کافی برای سالم نگه داشتن این بافت و حفظ قدرت استخوان ها را تولید می کند اما با افزایش سن و کاهش تولید کلاژن به طورت طبیعی، تامین کلاژن مورد نیاز مهم می شود.
رشد مو و ناخن
بدن انسان به پروتئینی فیبری به نام کراتین نیاز دارد که جزء اصلی مو و ناخن ها محسوب می شود. این پروتئین نیازمند اسیدهای آمینه و کلاژن برای ارائه عملکرد مطلوب است. اگر با مشکلاتی در رشد مو و ناخن های خود مواجه هستید ممکن است با کمبود اسیدهای آمینه ضروری مواجه باشید. پس از دریافت کلاژن متوجه بهبود شرایط خود خواهید شد.
گوارش
کلاژن نه تنها توانایی شما برای گوارش غذا را بهبود می بخشد، بلکه می تواند درمان روده را نیز موجب شود. در گذشته های دور، انسان ها از هر بخش بدن حیوانات از جمله استخوان ها استفاده می کردند و تقریبا چیزی را هدر نمی دادند. ما به طور طبیعی از گوشت قرمز کلاژن دریافت نمی کنیم زیرا تنها ماهیچه را مصرف می کنیم و باقی قسمت ها را دور می ریزیم. مصرف کلاژن می تواند به کاهش اثر برخی بیماری های روده از جمله نشت روده، کولیت اولسراتیو، کرون و سندرم روده تحریک پذیر کمک کند. همچنین این ماده پوشش دیواره دستگاه گوارش را تسکین داده و به بدن اجازه می دهد پروتئین و چربی را سادهتر تجزیه کند که به شکل گیری روده ای سالمتر منتج می شود.
کاهش وزن
کلاژن یک نیروگاه پروتئینی است و از این رو به جای خوردن مواد غذایی ناسالم و سرشار از کربوهیدارت ها می توانید با افزودن کلاژن به رژیم غذایی خود به مدت بیشتری احساس سیری را تجربه کنید. کاهش مصرف غذاهای ناسالم می تواند به کاهش وزن و احساس گرسنگی کمتر منتج شود و از این رو، کمتر هوس خوردن تنقلات و میان وعده ها به سرتان می زند.
تقویت کننده عملکرد ورزشی
یک ورزشکار حرفه ای بودن فشار بیشتری بر بدن وارد می کند اما کلاژن می تواند به کاهش برخی آسیب های ناشی از پارگی عضلانی، رگ به رگ شدن، و فرسودگی و پارگی های کلی کمک کند. اسیدهای آمینه گلیسین و پرولین موجود در کلاژن روند بهبود آسیب های مرتبط با ورزش را تسریع می کنند. دریافت کلاژن در قالب مکمل می تواند به بهبود بافت، کاهش التهاب، و کاهش خطر آسیب کمک کند. آرژنین، یکی دیگر از اجزاء کلاژن می تواند عملکرد ورزشی را بهبود ببخشد، در شرایطی که به بازسازی و حفظ توده عضلانی کمک می کند.
خواب بهتر
گلیسین، یکی از عناصر کلاژن، نقشی کلیدی در عملکرد مغز ایفا می کند. مطالعات جدید نشان داده اند که گلیسین با کاهش بی خوابی شبانه و هوشیاری ذهنی در طول روز مرتبط است. دریافت کلاژن نه تنها به توانایی شما در به خواب رفتن راحت کمک می کند، بلکه می تواند هوشیاری ذهنی و ظرفیت حافظه را نیز افزایش دهد. افزون بر این، مصرف کلاژن حدود یک ساعت پیش از خواب می تواند کیفیت خواب را بهبود ببخشد.
منبع:asriran.com

Jaguar I-Pace از دو موتور با مجموع قدرت ۳۹۴ اسببخار استفاده میکند و ظرف ۴ ثانیه به سرعت ۹۶ کیلومتر بر ساعت میرسد.

این خودرو از باتریهایی استفاده میکند که در ۹۰ دقیقه از ۰ تا ۸۰ درصد شارژ میشوند (زمان پر شدن کامل ۲ ساعت طول میکشد).
گرچه این مدل هنوز مدل آزمایشی است اما جگوار میگوید خودرویی که در نیمه دوم سال ۲۰۱۸ در اختیار کاربران قرار خواهد گرفت شباهت بسیار زیادی با این مدل دارد.
در ادامه میتوانید تصاویری با جزییات بیشتر از این خودرو را ببینید.
آیا پادشاهی کردن کودک تا ۷سالگی صحیح است؟
تاریخ انتشار : سه شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۲۱:۲۱
اینکه گفته می شود بچه در هفت سال اول زندگی باید مثل پادشاه زندگی کند و باید آزاد باشد، بدان معناست که نباید بچه را دعوا کنیم؟ آیا می توان این جمله را به عنوان یک قانون تربیتی اعمال کرد؟
در کنار ایمنسازی باید به خانوادهها هم آگاهی دهیم تا قابلیتها و خصوصیات رفتاری بچهها را بشناسند و بدانند که کودکی یعنی جنب و جوش، کنجکاوی برای اکتشاف، به دست آوردن تجربیات تازه، شیطنت و تحرک خستگی ناپذیر. اگر والدین و اطرافیان کودک به این خصوصیات آگاهی داشته باشند، قدرت تحملشان هم زیاد میشود و به سرعت از کوره در نمیروند. اگر پدر و مادر واقعاً میخواهند بر مبنای هفت سال آقایی با کودک رفتار کنند، این را هم باید بدانند که کودک زیر هفت سال، مقررات، نصایح و چرایی درست و نادرست را نمیفهمد و با تذکر شفاهی «بکن، نکن» یا «درسته، غلطه» تربیت نمیشود؛ بلکه رفتار والدینش را میبیند و از آنها تقلید میکند. مثلاً با دیدن احتیاط بزرگترها در برخورد با اشیاء داغ، یاد میگیرد که به کتری داغ دست نزند.
مرجع : سپیده دانایی
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه تاریخ علم را غربیها آنگونه که خواستهاند نگاشتهاند، گفت: هیچ کس منکر برخی تخلفات علمی در کشور نیست، اما غربیها در این تخلفات کارنامه بدتری دارند.

دکتر محمد رضا مخبر دزفولی در آیین اختتامیه همایش ملی اخلاق علم و اخلاق حرفهای در مکتب علامه سید محمد حسین طباطبایی که در محل دانشگاه صنعتی سهند تبریز برگزار شد، با اشاره به سابقه درخشان علم و دانش در تمدن اسلامی، اظهار کرد: در تمدن اسلامی "علم بما هم علم" مورد تکریم و تمجید است و گرایش فکری دانشمند در تکریم او تاثیری نداشته است.
وی افزود: نکته مهم دیگر در تاریخ علم در تمدن اسلامی، توجه به علوم تجربی است؛ زیرا از منظر تفکر اسلامی جهان آفرینش مظهر صنع حکیمانه الهی است و شناخت این جهان به تقویت و تحکیم مبانی توحید منجر خواهد شد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: این نگاه موجب شده که فقه، فلسفه، پزشکی، علوم تجربی و ... در یک شخصیت مانند ابن سینا جمع شود.
دکتر مخبر دزفولی گفت: در این نگاه علم به عنوان موهبت الهی یک امانت محسوب میشود که باید در خدمت بندگان خدا قرار داده شود.
وی افزود: علامه طباطبایی (ره) را میتوان ادامه این سنت حسنه و نمونه معاصر این مکتب دانست.
عضو هیات علمی دانشگاه تهران ادامه داد: غرب مسیحی بعد از قرون وسطی بر سر سفره این تمدن نشست، ولی از اخلاق این تمدن بهرهای نبرد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: تاریخ علم را غربیها آنگونه که خواستهاند نگاشتهاند و به همین دلیل در این نگاه غرب مبدا و منشا همه علوم است.
وی افزود: همین نگاه را امروز در تهمت به "سرقت علمی" به دانشمندان کشورمان مشاهده میکنیم.
دکتر مخبر دزفولی ادامه داد: هیچ کس منکر برخی تخلفات علمی در کشور نیست، اما غربیها در این تخلفات کارنامه بدتری دارند.
عضو پیوسته فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران گفت: پیشرفتهای علمی کشور در سالهای بعد از انقلاب اعجاب آور بوده و این پیشرفتها امروز هدف و آماج دشمنیهاست.
وی افزود: این دشمنیها نشان میدهد که پیشرفتهای ما بسیار بیشتر از توقع دشمنان بوده است و برای کمرنگ کردن این پیشرفتها به بی اخلاقیهای فراوانی دست زدهاند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: البته برخی انتقادات وجود دارد که لازم است، ولی منتقدان دلسوز هم باید از پیشرفتهای علمی حمایت و پشتیبانی کنند.
وی افزود: همانگونه که در موضوعاتی مانند حقوق بشر و ... برخوردهای دوگانه غربیها را شاهدیم، در مقابله با تخلفات علمی هم این موضوع را مشاهده میکنیم.
عضو هیات علمی دانشگاه تهران ادامه داد: چندی پیش گفتم که این کارها سازمان یافته است و از آن بوی توطئه به مشام میرسد، ولی متاسفانه برخی از افراد از این موضعگیری بر آشفته شدند، ولی ما برای این سخن خود اسناد و مدارک غیر قابل انکاری داریم.
دکتر مخبر دزفولی با اشاره به ابعاد اخلاق علمی در جهان امروز گفت: همانگونه که غرب امروز سودای رهبری بر جهان را در سر میپروراند، سلطه بر جریان علمی جهان را با شدت دنبال میکند.
وی افزود: ما با اتکا به ذخایر غنی فرهنگ و تمدن اسلامی تلاش علمی خود را ادامه خواهیم داد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: تدوین مبانی فکری اخلاق علمی و حرکت بر اساس این مسیر باید توسط جامعه علمی کشور جدیتر گرفته شود.
عضو هیات علمی دانشگاه تهران گفت: اگر بخواهیم "تمدن نوین اسلامی" شکل بگیرد، باید همه دانشمندان با یک نگاه واحد تلاش علمی خود را انجام دهند.
وی تصریح کرد: پیشرفت علمی بنیان و اساس تمدن سازی است.
به گزارش مرکز خبر شورای عالی انقلاب فرهنگی، دکتر مخبر دزفولی در ادامه سفر خود به استان آذربایجان شرقی از "دانشگاه هنر اسلامی" و "آثارخانه جهان اسلام" بازدید کرد.
همچنین دکتر مخبر دزفولی ضمن بازدید از خانه موزه استاد شهریار، وی را نابغهای بیهمتا در عرصه ادبیات فارسی و ترکی دانست و گفت: تمامی آثار این شاعر بلندآوازه ایرانزمین مایه فخر ملت ایران به ویژه مردم آذربایجان و تبریز است.
آنچه در ادامه میخوانید بخش نخست از سلسله مباحثی است که به طرح پرسش و پاسخ درباره مرگ و معاد میپردازد و از کتاب «عالم برزخ؛ عالم حیات و زندگی» نوشته حجتالاسلام اسدالله محمدینیا از پژوهشگران حوزه علمیه قم عنوان میشود:
از روایات هم استفاده میشود که مردم هم در عالم برزخ به دو گروه تقسیم میشوند:
۱٫ کسانی که در دنیا مطیع دستورات دین و پیامبران الهی و ائمه اطهار (ع) بودند و نسبت به انجام واجبات و ترک محرمات مقید بودند، در برزخ زندگی با نشاط و آرامشی دارند.
۲٫ کسانی که نسبت به دین بیتوجه بودند و اهل نماز و عبادت و حجاب و بندگی نبودند، در عالم قبر که شاید صدها هزار سال طول بکشد به عذاب الهی گرفتار خواهند شد.

اینک به روایاتی توجه کنید:
هر کس مهمان عمل خویش است:
حضرت محمد (ص) فرمود:
«اِنَّ اَحَدَکُم اذا ماتَ عُرِضَ علیه مَقعَدُهُ بالغَداة و العَشّی ان کان من اهل الجنّه فمنَ الجنة و ان کانَ من اهل النّار فمن النّار، یقالُ هذا مَقعَدُکَ حینَ یَبعثکَ الله یَومَ القیامة»
هنگامی که یکی از شما از دنیا برود، جایگاه او صبح و شام به او عرضه میشود، اگر از اهل بهشت باشد، جایگاهش در بهشت است و اگر از اهل دوزخ باشد، جایگاهش در دوزخ است و به او گفته میشود این جایگاه توست تا هنگامی که خداوند تو را در قیامت مبعوث کند.
امام صادق (ع) فرمود:
«اَلبَرزخ القبر، و هُو الثوابُ و العقابُ بین الدّنیا و الآخرة»
برزخ همان قبر است و قبر همان ثواب و عقابی است که میان دنیا و آخرت وجود دارد.
– سجده نماز یادآور عالم برزخ
از برخی روایات استفاده میشود که نماز اگر با توجه به معنای آن خوانده شود، یاد آور سه عالم: برزخ و قیامت است. بدین معنا که دفعه اول که ما سر روی مهر میگزاریم و بر میداریم، یادآور آن است که خداوند ما را با واسطه از خاک آفریده و به دنیا میآورد و دفعه دوم که به سجده میرویم، به ما تذکر میدهد که بعد از مدتی زندگی در دنیا به برزخ برمیشد و هنگامی که سر از سجده دوم برمیداریم، یادآور زنده شدن در روز قیامت میباشد. لذا از معنای سجده در نماز از حضرت علی (ع) سوال شد.
آن حضرت در پاسخ فرمودند:
«مَعْنَى السُّجُودِ فَقَالَ مَعْنَاهُ مِنْهَا خَلَقْتَنِی یَعْنِی مِنَ التُّرَابِ وَ رَفْعُ رَأْسِکَ مِنَ السُّجُودِ مَعْنَاهُ مِنْهَا أَخْرَجْتَنِی وَ السَّجْدَةُ الثَّانِیَةُ وَ إِلَیْهَا تُعِیدُنِی وَ رَفْعُ رَأْسِکَ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِیَةِ وَ مِنْهَا تُخْرِجُنِی تَارَةً أُخْرَى»
معنا و حقیقت سجده در نماز آن است که به خداوند میگوییم: ما را (با واسطه) از خاک آفریدی و در سجده اول که سرت را برمیداری معنایش آن است که خداوند ما از همین خاک آفریده و به دنیا آورده، و به سجده دوم که میرویم، یعنی خداوندا! ما را بعد از مدتی زندگی در دنیا (به عالم قبر و برزخ) برمیگرداند و سرت را که از سجده دوم برمیداری، معنایش آن است که بعد از مدتها در عالم برزخ مرا روز قیامت زنده خواهی کرد.
لذا اگر نماز با توجه خوانده شود و معنای آن درک شود، چنان در روح و روان اثر میگذارد که آرامش وصفناپذیری به انسان میدهد و دیگر انسان گرد گناه نمیرود و جامعه به وسیله نماز اصلاح خواهد شد.
– سخن امیرالمومنین (ع) با اموات
آن حضرت (ع) وقتی از جنگ صفین برمیگشت در کنار قبرستانی که در پشت دروازه کوفه بود ایستاد و خطاب به ارواح مردگان فرمود:
«أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ سَابِقٌ وَ نَحْنُ لَکُمْ تَبَعٌ لاحِقٌ، أَمَّا الدُّورُ فَقَدْ سُکِنَتْ، وَ أَمَّا الأَزْوَاجُ فَقَدْ نُکِحَتْ، وَ أَمَّا الأَمْوَالُ فَقَدْ قُسِمَتْ، هَذَا خَبَرُ مَا عِنْدَنَا فَمَا خَبَرُ مَا عِنْدَکُمْ»
شما بر ما پیشقدم شدید، و ما نیز به شما ملحق خواهیم شد، خانههایتان را دیگران ساکن شدند، همسرانتان به ازدواج دیگران درآمدند، و اموالتان تقسیم شد، اینها خبرهایی است که نزد ماست، نزد شما چه خبر است؟
سپس حضرت علی (ع) فرمود:
«أَمَا لَوْ أُذِنَ لَهُمْ فِی الْکَلامِ لاَ َخْبَرُوکُمْ أَنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوى»
آگاه باشید! اگر به آنها اجازه سخن گفتن داده شود، به شما خبر میدهند که بهترین زاد و توشه در سفر آخرت پرهیزگاری است.

– محل اجتماع ارواح مومنان
امام صادق (ع) فرمود:
«لا یَبقی مُؤمِنٌ فی شَرقِ الاَرضِ وَغَربِها اِلاّ حَشَرَ اللّهُ روُحَهُ اِلی وادِی السلام ظَهرُ الکُوفَه، اَما اِنّی کََأنّی بِهِم حَلَقٌ حَلَقٌ قُعُودٌ یَتَحَدثُونَ»
هر مومنی در شرق و عرب عالم نمیمیرد مگر اینکه خداوند روح او را در وادی السلام مشحور میکند. راوی از امام (ع) پرسید: وادی السلام کجاست؟ حضرت فرمود: پشت کوفه است. آگاه باشید گویا ارواح مومنان در -آنجا به صورت حلقهای و گرد نشستهاند و با هم سخن میگویند.
حبه عُرَنی یکی از اصحاب حضرت علی (ع) میگوید: از آن حضرت درباره سخن گفتن و انس گرفتن ارواح در عالم قبر سؤال کردم. حضرت (ع) در پاسخ فرمود:
«نعم و لو کشف لک لرایتهم حلقا حلقا محتبین یتحادثون»
بله، اگر پردهها برای تو کنار رود خواهی دید که ارواح مؤمنان در برزخ به صورت حلقهوار در حالی که دستهایشان را در زانوها حلقه زدهاند دور هم نشستهاند و با یکدیگر حرف میزنند.
بعد حضرت علی (ع) فرمود:
«… وَما مِنْ مُؤمِنٍ یَمُوتُ فی بُقْعَةٍ مِنْ بِقاعِ الاَرْضِ اِلاّ قیلَ لِروحِهِ: اِلحَقی بِوادِی السَّلامِ وَاِنَّها لَبُقْعَةٌ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ»
هیچ مومنی در قطعهای از زمین نمیمیرد مگر این که به روح او گفته میشود به وادی السلام ملحق شود، زیرا وادی السلام قطعهای از بهشت عَدَن است.
– در حال لذت و نشاط
راوی از امام صادق (ع) درباره ارواح مومنان سوال کرد. آن حضرت (ع) فرمود:
«فی حُجُراتٍ فی الجنّةِ ، یأکُلونَ مِن طَعامِها ، ویَشْرَبونَ مِن شَرابِها و یقولون: ربنا اقم لنا الساعه و انجزلنا ما وعدتنا»
آنها در حجرههایی از بهشت (برزخی) قرار دارند، از غذاهای بهشتی میخورند و از نوشیدنیهایش مینوشند و میگویند: پروردگارا هر چه زودتر قیامت را برپا کن و به وعدههایی که به ما دادهای وفا نما.
از آیه مبارکه استفاده میشود: انسان به محض مردن وارد برزخ میشود، چنانچه حبیب بن نجار این مرد مبارز که در راه احیاء دین و دفاع از پیامبران به محض این که زیر شکنجه به شهادت رسید، وارد بهشت برزخی شد. چنانچه اشخاص کافر و ظالم به محض مردن وارد جهنم برزخی خواهند شد.
– چرا ارواح مومنان در وادی السلام جمع میشوند؟!
از احادیثی که بیان شد که ارواح موؤنان در وادی السلام در نزدیکی کوفه جمع هستند استفاده میشود که وادی السلام موضوعیت ندارد بلکه آنچه که محور و اصل است این که ارواح مؤمنان و پیامبران آنجا و در کنار حضرت امیرالمومنین علی (ع) جمعاند. چنانکه در بحث رجعت خواهد آمد، آن حضرت (ع) چند بار رجعت مینماید و پیامبران نیز به دنیا برمیگردند تا حکومت حضرت را مشاهده و او را یاری کنند و سرّ این ارادت پیامبران و صالحان به حضرت امیر (ع) آن بود که اگر آن حضرت و فرزند بزرگوارش حضرت سیدالشهدا (ع) نبودند، بنی امیه (لعنة الله علیهم اجمعین) دینی باقی نمیگذاشتند و زحمات تمام پیامبران را به باد میدادند. اگر دینی باقی ماند و ثمره زحمت انبیاء از بین نرفت، فقط به سبب ایثار و جانفشانی حضرت امیر (ع) و حضرت صدیقه طاهره، فاطمه زهرا (ع) و فرزندان طاهرین آنها، به ویژه حضرت سیدالشهداء (ع) بود.
منبع:.farsnews.com
نوشته در عالم برزخ مردم چند دسته میشوند؟ اولین بار در بامداد پدیدار شد.
افرادی که از مشکل خمیدگی و انحراف ستون فقرات رنج می برند در آینده ای نه چندان دور می توانند از دستگاه ها و ابزارهای مکمل درمانی که منحصراً برای آنها طراحی شده استفاده کنند.

انواع روش های درمانی برای اصلاح فرم کمر وجود دارد از جمله عمل جراحی، گذراندن جلسات فیزیوتراپی و استفاده از پوشش اصلاح کننده فرم کمر که به دور بدن متصل می شود و فرد باید ماه ها و سالها از آن استفاده کند.

برای استفاده از این پوشش سه بعدی ابتدا از بدن بیماری عکسبرداری و اسکن انجام می شود و آنگاه متناسب با بدن اوقالب سه بعدی پلاستیکی طراحی و قالب ریزی می شود.

این شیوه درمانی حتی برای درمان شکستگی ها هم می تواند مورد استفاده قرار بگیرد و به این ترتیب دیگر نیازی به استفاده از گچ شکسته بندی برای بی حرکت نگه داشتن عضو شکسته نیست.
منبع : باشگاه خبرنگاران
استفاده از انگشتان برای شمارش، مغز را قوی تر می کند
تاریخ انتشار : سه شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۲۰:۳۵
آیا شما هم جزء والدینی هستید که فرزندانتان را از شمردن با انگشت بر حذر می دارید؟ فکر می کنید استفاده از انگشت نشانه ضعف است؟ شما هم دوست دارید فرزندتان مسائل ریاضی بدون کمک از انگشتانش حل کند.
جالب اینجاست که حتی خلاقیت این دسته از کودکان برای حل مسائل بیشتر از دیگران است. به این معنا، آنها در هنگام مواجه با یک مشکل قدرت بیشتری در یافتن راه و شیوه ای جدید برای رفعش دارند. بنابراین، اگر فرزند شما دوست دارد از انگشتانش به عنوان یک ابزار کمکی استفاده کند مانع او نشوید؛ چراکه همین عادت به نظر نادرست باعث افزایش خلاقیت و توان حل مسئله در او می شود.
مرجع : شفقنا زندگی