دعای دل درد شامل آیات و دعاهایی که در احادیث برای رفع این بیماری آمده است می باشد. دعای دل درد نوزادان چنانچه در کتب معتبر دینی آمده است.
انسان در مسیر زندگی خود همواره با دعا و نیایش مأنوس و رفیق بوده است. دعا به وسیله تجلی های مختلف خداوند برآورده می شود. پژوهش های معنوی نشان داده اند که سطح معنوی فرد، به تنهایی یکی از مهمترین عواملی است که به برآورده شدن دعای یک فرد، اطمینان می بخشد.
در
کتاب الکافی آمده است: ابراهیم بن محمّد بن هارون از امام باقر (ع) دعایى براى نفخ
و بادهاى کودکان خواست. در پاسخ حضرت (ع) به خط خود این دو دعا را نگاشت: «اللهُ أَکْبَرُ اللهُ أَکْبَرُ اللهُ أَکْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلّاَ اللهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدآ رَسُولُ اللهِ اللهُ أَکْبَرُ اللهُ أَکْبَرُ لا إِلهَ إِلّاَ اللهُ وَلاَ رَبَّ لِی إِلّاَ اللهُ لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ لا شَرِیکَ لَهُ سُبْحَانَ اللهِ مَا شَاءَ اللهُ کَانَ وَمَا لَمْ یَشَأْ لَمْ یَکُنْ. اللَّهُمَّ ذَا الْجَلاَلِ وَالاِْکْرَامِ رَبَّ مُوسَى وَعِیسَى وَإِبْراهِیمَ الَّذِی وَفَّى إِلَهَ إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَالاَْسْبَاطِ لاَ إِلَهَ إِلّاَ أَنْتَ سُبْحَانَکَ مَعَ مَا عَدَّدْتَ مِنْ آیَاتِکَ وَبِعَظَمَتِکَ وَبِمَا سَأَلَکَ بِهِ النَّبِیُّونَ وَبِأَنَّکَ رَبُّ النَّاسِ کُنْتَ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ وَأَنْتَ بَعْدَ کُلِّ شَیْءٍ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی تُمْسِکُ بِهِ السَّمَاوَاتِ أَنْ تَقَعَ عَلَى الاَْرْضِ إِلّاَ بِإِذْنِکَ وَبِکَلِمَاتِکَ التَّامَّاتِ الَّتِی تُحْیِی بِهِ الْمَوْتَى أَنْ تُجِیرَ عَبْدَکَ فُلاَنآ مِنْ شَرِّ مَا یَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا یَعْرُجُ إِلَیْهَا وَمَا یَخْرُجُ مِنَ الاَْرْضِ وَمَا یَلِجُ فِیهَا وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِینَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ». |
یُریدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُریدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلی ما هَداکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ (بقره 185)
اللّهُ لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ (بقره 255)
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (آل عمران 8)
الَّذِی خَلَقَنِی فَهُوَ یَهْدِینِ. وَالَّذِی هُوَ یُطْعِمُنِی وَیَسْقِینِ. وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ یَشْفِینِ (شعراء 80)
ذلِکَ تَخْفیفٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ رَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدی بَعْدَ ذلِکَ فَلَهُ عَذابٌ أَلیمٌ (بقره 178)
یُریدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُریدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلی ما هَداکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ (بقره 185)
أَ وَ لَمْ یَرَ الَّذینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ کانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَ فَلا یُؤْمِنُونَ (انبیاء 30)
الَّذی خَلَقَنی فَهُوَ یَهْدینِ. وَ الَّذی هُوَ یُطْعِمُنی وَ یَسْقینِ. وَ إِذا مَرِضْتُ فَهُوَ یَشْفینِ. وَ الَّذی یُمیتُنی ثُمَّ یُحْیینِ. وَ الَّذی أَطْمَعُ أَنْ یَغْفِرَ لی خَطیئَتی یَوْمَ الدِّینِ. رَبِّ هَبْ لی حُکْماً وَ أَلْحِقْنی بِالصَّالِحینَ. وَ اجْعَلْ لی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرینَ. وَ اجْعَلْنی مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعیمِ. وَ اغْفِرْ لِأَبی إِنَّهُ کانَ مِنَ الضَّالِّینَ. وَ لا تُخْزِنی یَوْمَ یُبْعَثُونَ. یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ. إِلاَّ مَنْ أَتَی اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ. وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقینَ (شعراء 89)
یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ. إِلاَّ مَنْ أَتَی اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ. وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقینَ (شعراء 89)
برای دفع خون شکم آیات زیر را بخوراند یا بر شکم بسته باشد:
فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ (بقره137)
لِکَیْ لاَ یَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَیْئاً إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ قَدِیرٌ (نحل70)
إِیِّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ (فاتحه 5)
سَلاَمٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ (یس58) برَحْمَتِکَ یا أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ
فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّماءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ. وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُیُوناً فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ. وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (قمر 13)
أَوَلَمْ یَرَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ کَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَفَلاَ یُؤْمِنُونَ (انبیاء30)
یُریدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُریدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلی ما هَداکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ (بقره185)
وَاللَّهُ أَخْرَجَکُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِکُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَیْئاً (نحل78)
فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلی جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ یا لَیْتَنی مِتُّ قَبْلَ هذا وَ کُنْتُ نَسْیاً مَنْسِیًّا (مریم23)
أَنَّ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ کَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا (انبیاء30)
ثُمَّ السَّبِیلَ یَسَّرَهُ (عبس20)
إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُکَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّکَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ (مائده118)
وَلاَ یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ وَاللَّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِینَ. قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاَقِیکُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ (جمعه 8)
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَیْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِیلِ. لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْیَمِینِ. ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِینَ. فَمَا مِنکُم مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِینَ. وَإِنَّهُ لَتَذْکِرَةٌ لِلْمُتَّقِینَ. وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنکُم مُکَذِّبِینَ. وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْکَافِرِینَ. وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْیَقِینِ. فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ (حاقه52)
وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُکُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ (انفال10)
وَإِن یَمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ کَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن یَمْسَسْکَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ج وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَکِیمُ الْخَبِیرُ (انعام18)
وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُکُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ. إِذْ یُغْشِّیکُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَیُنَزِّلُ عَلَیْکُم مِنَ السَّماءِ مَاءً لِیُطَهِّرَکُم بِهِ وَیُذْهِبَ عَنکُمْ رِجْزَ الشَّیْطَانِ وَلِیَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِکُمْ وَیُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ. إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَى الْمَلاَئِکَةِ أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِینَ آمَنُوا (انفال12)
الَّذِینَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (رعد28)
لَئِنْ أَنجَیْتَنَا مِنْ هذِهِ لَنَکُونَنَّ مِنَ الشَّاکِرِینَ (یونس22)
یَا أیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْکُم مَوْعِظَةٌ مِن رَبِّکُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِی الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ (یونس57)
أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاَمِ فَهُوَ عَلَى نُورٍمِن رَبِّهِ(زمر22)
أَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ. وَوَضَعْنَا عَنکَ وَزْرَکَ. الَّذِی أَنقَضَ ظَهْرَکَ. وَرَفَعْنَا لَکَ ذِکْرَکَ. فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً. إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً. فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ. وَإِلَى رَبِّکَ فَارْغَب (انشراح)
وَلَهُ مَا سَکَنَ فِی اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ (انعام 13)
قُلْ أَغَیْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِیّاً فَاطِرِ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ یُطْعِمُ وَلاَ یُطْعَمُ (انعام14)
وَقِیلَ یَا أَرْضُ ابْلَعِی مَاءَکِ وَیَا سَماءُ أَقْلِعِی وَغِیضَ الْمَاءُ وَقُضِی الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلى الْجُودِیِّ وَقِیلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِینَ (هود44)
وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَکَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِیّاً وَلاَ یَرْجِعُونَ (صافات67)
وَ اللَّهُ أَخْرَجَکُم مِّن بُطونِ أُمَّهَتِکُمْ لا تَعْلَمُونَ شیْئاً (نحل78)
یارَزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتینُ.......۷ بار
یا دافِعَ الْبَلِیَّاتِ ادفَع هذا البلاء، یا شافی الامراضِ اشفِ هذا المرض........۳۳ بار
الهم انی اسئلک باسمک یا حبیب من لا حبیب له یا قریب یا مجیب یا رقیب یا حسیب یا منیب یا مثیب یا خبیر یا بصیر
إِنی نَذَرْت لَک مَا فی بَطنی مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنیإِنَّک أَنت السمِیعُ الْعَلِیمُ (آل عمران35) یا شافی یا کافی نرجو شفاءمنک یا حیّ یا قیّوم برحمتک یا ارحم الراحمین
«اَعوذُ
بِعِزَّةِ اللهِ و جَلالِهِ و مِن شَرِّ ما
اَجِد ُ» و بگذارد دست راست را بر موضع درد و سه مرتبه بگوید: «بسم الله»
براى رفع قولنج بر لوحى یا کتفى (صفحه فلزى) سوره هاى «حمد» و «توحید»، و دو «قل اعوذ» را بنگارد و زیر آنها بنویسد:
اَعُوذُ بِوَجْهِ اللَّهِ الْعَظیمِ وَ بِعِزَّتِهِ الَّتى لا تُرامُ وَ بِقُدْرَتِهِ الَّتى لا یَمْتَنِعُ مِنْها شَیْئٌ مِنْ شَرِّ هذَا الْوَجَعِ وَ مِنْ شَرِّ ما فیهِ وَ مِنْ شَرِّ ما اَجِدُ مِنْهُ
سپس آن را به آب باران بشوید و در وقتى که ناشتاست و نیز به هنگام خواب بیاشامد، ان شاء اللّه مبارک و سودمند است.
«یَا اَللَّهُ یَا اَللَّهُ یَا اَللَّهُ یَا رَحْمَنُ یَا رَحِیمُ یَا رَبَّ الأَرْبَابِ یَا اِلَهَ الآلِهَة یَا مَلِکَ المُلُوکِ یَا سَیِّدَ السَّادَاتِ اِشْفِنِى بِشِفَاءِکَ مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَسُقْمٍ فَاِنّى عَبْدُکَ وَابْنُ عَبْدَیْک فَاَنَا اَتَقَلَّبُ فِى قَبْضَتِکَ».
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
دعای دل درد شامل آیات و دعاهایی که در احادیث برای رفع این بیماری آمده است می باشد. دعای دل درد نوزادان چنانچه در کتب معتبر دینی آمده است.
انسان در مسیر زندگی خود همواره با دعا و نیایش مأنوس و رفیق بوده است. دعا به وسیله تجلی های مختلف خداوند برآورده می شود. پژوهش های معنوی نشان داده اند که سطح معنوی فرد، به تنهایی یکی از مهمترین عواملی است که به برآورده شدن دعای یک فرد، اطمینان می بخشد.
در
کتاب الکافی آمده است: ابراهیم بن محمّد بن هارون از امام باقر (ع) دعایى براى نفخ
و بادهاى کودکان خواست. در پاسخ حضرت (ع) به خط خود این دو دعا را نگاشت: «اللهُ أَکْبَرُ اللهُ أَکْبَرُ اللهُ أَکْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلّاَ اللهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدآ رَسُولُ اللهِ اللهُ أَکْبَرُ اللهُ أَکْبَرُ لا إِلهَ إِلّاَ اللهُ وَلاَ رَبَّ لِی إِلّاَ اللهُ لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ لا شَرِیکَ لَهُ سُبْحَانَ اللهِ مَا شَاءَ اللهُ کَانَ وَمَا لَمْ یَشَأْ لَمْ یَکُنْ. اللَّهُمَّ ذَا الْجَلاَلِ وَالاِْکْرَامِ رَبَّ مُوسَى وَعِیسَى وَإِبْراهِیمَ الَّذِی وَفَّى إِلَهَ إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَالاَْسْبَاطِ لاَ إِلَهَ إِلّاَ أَنْتَ سُبْحَانَکَ مَعَ مَا عَدَّدْتَ مِنْ آیَاتِکَ وَبِعَظَمَتِکَ وَبِمَا سَأَلَکَ بِهِ النَّبِیُّونَ وَبِأَنَّکَ رَبُّ النَّاسِ کُنْتَ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ وَأَنْتَ بَعْدَ کُلِّ شَیْءٍ أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی تُمْسِکُ بِهِ السَّمَاوَاتِ أَنْ تَقَعَ عَلَى الاَْرْضِ إِلّاَ بِإِذْنِکَ وَبِکَلِمَاتِکَ التَّامَّاتِ الَّتِی تُحْیِی بِهِ الْمَوْتَى أَنْ تُجِیرَ عَبْدَکَ فُلاَنآ مِنْ شَرِّ مَا یَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا یَعْرُجُ إِلَیْهَا وَمَا یَخْرُجُ مِنَ الاَْرْضِ وَمَا یَلِجُ فِیهَا وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِینَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ». |
یُریدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُریدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلی ما هَداکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ (بقره 185)
اللّهُ لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ (بقره 255)
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (آل عمران 8)
الَّذِی خَلَقَنِی فَهُوَ یَهْدِینِ. وَالَّذِی هُوَ یُطْعِمُنِی وَیَسْقِینِ. وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ یَشْفِینِ (شعراء 80)
ذلِکَ تَخْفیفٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ رَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدی بَعْدَ ذلِکَ فَلَهُ عَذابٌ أَلیمٌ (بقره 178)
یُریدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُریدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلی ما هَداکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ (بقره 185)
أَ وَ لَمْ یَرَ الَّذینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ کانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَ فَلا یُؤْمِنُونَ (انبیاء 30)
الَّذی خَلَقَنی فَهُوَ یَهْدینِ. وَ الَّذی هُوَ یُطْعِمُنی وَ یَسْقینِ. وَ إِذا مَرِضْتُ فَهُوَ یَشْفینِ. وَ الَّذی یُمیتُنی ثُمَّ یُحْیینِ. وَ الَّذی أَطْمَعُ أَنْ یَغْفِرَ لی خَطیئَتی یَوْمَ الدِّینِ. رَبِّ هَبْ لی حُکْماً وَ أَلْحِقْنی بِالصَّالِحینَ. وَ اجْعَلْ لی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرینَ. وَ اجْعَلْنی مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعیمِ. وَ اغْفِرْ لِأَبی إِنَّهُ کانَ مِنَ الضَّالِّینَ. وَ لا تُخْزِنی یَوْمَ یُبْعَثُونَ. یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ. إِلاَّ مَنْ أَتَی اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ. وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقینَ (شعراء 89)
یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ. إِلاَّ مَنْ أَتَی اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ. وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقینَ (شعراء 89)
برای دفع خون شکم آیات زیر را بخوراند یا بر شکم بسته باشد:
فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ (بقره137)
لِکَیْ لاَ یَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَیْئاً إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ قَدِیرٌ (نحل70)
إِیِّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ (فاتحه 5)
سَلاَمٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِیمٍ (یس58) برَحْمَتِکَ یا أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ
فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّماءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ. وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُیُوناً فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ. وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (قمر 13)
أَوَلَمْ یَرَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ کَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَفَلاَ یُؤْمِنُونَ (انبیاء30)
یُریدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُریدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلی ما هَداکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ (بقره185)
وَاللَّهُ أَخْرَجَکُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِکُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَیْئاً (نحل78)
فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلی جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ یا لَیْتَنی مِتُّ قَبْلَ هذا وَ کُنْتُ نَسْیاً مَنْسِیًّا (مریم23)
أَنَّ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ کَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا (انبیاء30)
ثُمَّ السَّبِیلَ یَسَّرَهُ (عبس20)
إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُکَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّکَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ (مائده118)
وَلاَ یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ وَاللَّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِینَ. قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاَقِیکُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ (جمعه 8)
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَیْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِیلِ. لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْیَمِینِ. ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِینَ. فَمَا مِنکُم مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِینَ. وَإِنَّهُ لَتَذْکِرَةٌ لِلْمُتَّقِینَ. وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنکُم مُکَذِّبِینَ. وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْکَافِرِینَ. وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْیَقِینِ. فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ (حاقه52)
وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُکُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ (انفال10)
وَإِن یَمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ کَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن یَمْسَسْکَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ ج وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَکِیمُ الْخَبِیرُ (انعام18)
وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُکُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ. إِذْ یُغْشِّیکُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَیُنَزِّلُ عَلَیْکُم مِنَ السَّماءِ مَاءً لِیُطَهِّرَکُم بِهِ وَیُذْهِبَ عَنکُمْ رِجْزَ الشَّیْطَانِ وَلِیَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِکُمْ وَیُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ. إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَى الْمَلاَئِکَةِ أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِینَ آمَنُوا (انفال12)
الَّذِینَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (رعد28)
لَئِنْ أَنجَیْتَنَا مِنْ هذِهِ لَنَکُونَنَّ مِنَ الشَّاکِرِینَ (یونس22)
یَا أیُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْکُم مَوْعِظَةٌ مِن رَبِّکُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِی الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ (یونس57)
أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلاَمِ فَهُوَ عَلَى نُورٍمِن رَبِّهِ(زمر22)
أَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ. وَوَضَعْنَا عَنکَ وَزْرَکَ. الَّذِی أَنقَضَ ظَهْرَکَ. وَرَفَعْنَا لَکَ ذِکْرَکَ. فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً. إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً. فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ. وَإِلَى رَبِّکَ فَارْغَب (انشراح)
وَلَهُ مَا سَکَنَ فِی اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ (انعام 13)
قُلْ أَغَیْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِیّاً فَاطِرِ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ یُطْعِمُ وَلاَ یُطْعَمُ (انعام14)
وَقِیلَ یَا أَرْضُ ابْلَعِی مَاءَکِ وَیَا سَماءُ أَقْلِعِی وَغِیضَ الْمَاءُ وَقُضِی الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلى الْجُودِیِّ وَقِیلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِینَ (هود44)
وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَکَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِیّاً وَلاَ یَرْجِعُونَ (صافات67)
وَ اللَّهُ أَخْرَجَکُم مِّن بُطونِ أُمَّهَتِکُمْ لا تَعْلَمُونَ شیْئاً (نحل78)
یارَزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتینُ.......۷ بار
یا دافِعَ الْبَلِیَّاتِ ادفَع هذا البلاء، یا شافی الامراضِ اشفِ هذا المرض........۳۳ بار
الهم انی اسئلک باسمک یا حبیب من لا حبیب له یا قریب یا مجیب یا رقیب یا حسیب یا منیب یا مثیب یا خبیر یا بصیر
إِنی نَذَرْت لَک مَا فی بَطنی مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنیإِنَّک أَنت السمِیعُ الْعَلِیمُ (آل عمران35) یا شافی یا کافی نرجو شفاءمنک یا حیّ یا قیّوم برحمتک یا ارحم الراحمین
«اَعوذُ
بِعِزَّةِ اللهِ و جَلالِهِ و مِن شَرِّ ما
اَجِد ُ» و بگذارد دست راست را بر موضع درد و سه مرتبه بگوید: «بسم الله»
براى رفع قولنج بر لوحى یا کتفى (صفحه فلزى) سوره هاى «حمد» و «توحید»، و دو «قل اعوذ» را بنگارد و زیر آنها بنویسد:
اَعُوذُ بِوَجْهِ اللَّهِ الْعَظیمِ وَ بِعِزَّتِهِ الَّتى لا تُرامُ وَ بِقُدْرَتِهِ الَّتى لا یَمْتَنِعُ مِنْها شَیْئٌ مِنْ شَرِّ هذَا الْوَجَعِ وَ مِنْ شَرِّ ما فیهِ وَ مِنْ شَرِّ ما اَجِدُ مِنْهُ
سپس آن را به آب باران بشوید و در وقتى که ناشتاست و نیز به هنگام خواب بیاشامد، ان شاء اللّه مبارک و سودمند است.
«یَا اَللَّهُ یَا اَللَّهُ یَا اَللَّهُ یَا رَحْمَنُ یَا رَحِیمُ یَا رَبَّ الأَرْبَابِ یَا اِلَهَ الآلِهَة یَا مَلِکَ المُلُوکِ یَا سَیِّدَ السَّادَاتِ اِشْفِنِى بِشِفَاءِکَ مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَسُقْمٍ فَاِنّى عَبْدُکَ وَابْنُ عَبْدَیْک فَاَنَا اَتَقَلَّبُ فِى قَبْضَتِکَ».
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
به گزارش جام جم آنلاین به نقل از باشگاه خبرنگاران، کارشناسان به تازگی دریافتند که در دندانی و پستانک کودکان مواد پلاستیکی سمی در اکثر برندها وجود دارد که می تواند باعث ابتلای آنها به بیماری هایی چون اوتیسم، دیابت و سرطان شود.
محققان اعتقاد دارند مواد پلاستیکی داخل دندانی و پستانک باعث اختلالات هورمونی در بدن نوزاد و ابتلای او به انواع بیماری های مزمن می شود.
متخصصان انجمن شیمی ایالات متحده با آزمایش بر روی پستانک ها و انواع دندانی ها از برندهای مختلف و مشهور جهانی در 100درصد آنها مواد پلاستیکی و شیمیایی سمی و خطرناک را کشف کرده اند که این مواد در سایر صنایع از جمله بطری های آب معدنی و ظروف یکبار مصرف به کار می رود و اکنون تلاش های جهانی برای متوقف کردن ساخت مصنوعات پلاستیکی با این مواد اولیه در حال اجرا است.
از جمله مواد سمی که کارشناسان در پستانک و دندانی پیدا کردند می توان BPA، BPSو BPF را نام برد که جزو مواد خطرناک برای سلامت بدن انسان طبقه بندی شده اند.
یک مشاور تغذیه عنوان کرد؛
شیر مادر خاصیت «ایمنی زایی» دارد/ نوزادان محروم از شیر مادر
تاریخ انتشار : چهارشنبه ۱۷ آذر ۱۳۹۵ ساعت ۲۰:۵۷
شیر مادر
یک پزشک مشاور ترویج تغذیه با شیر مادر، گفت: شیر مادر، خاصیت ایمنی زایی برای شیرخوار دارد و این خاصیت تا دو سالگی برای کودک اهمیت دارد.
وی با بیان اینکه شیر مادر خاصیت ایمنی زایی برای شیرخوار دارد و این خاصیت تا دو سالگی برای کودک اهمیت دارد، گفت: از مزایای تغذیه باشیر مادر برای خود مادر می توان به کاهش وزن مادر بعد از زایمان اشاره کرد.
مظلوم با تاکید بر اینکه مادران شیرده اگر زیادی مواد خوراکی مصرف کنند چاق می شوند، گفت: به طور طبیعی چربی هایی که ضمن بارداری در بدن مادر ذخیره می شود، ضمن شیردهی به نوزاد سوخته می شود و استفاده می شود و مادر به وزن طبیعی قبل از بارداری می رسد. یادآوری می شود
وی ادامه داد: اگر هم رژیم غذایی در دوران شیردهی داشته باشند، باعث کاهش حجم شیر می شود همچنین این کار باعث ورود موادی به داخل شیرمادر می شود که برای شیرخوار مضر است. شیر مادر سبب پیشگیری از سرطان رحم و پستان می شود.
این پزشک مشاور ترویج تغذیه با بیان اینکه ۹۰ تا ۹۵ درصد مادران با شیردهی مشکلی ندارند، تاکید کرد: البته موفقیت مادر در گرو حمایت های مراقبین مرکز بهداشتی درمانی، حمایت از طرف پزشک معالج و حمایت خانواده است.
مظلوم با بیان اینکه ۴ تا ۵ درصد و حداکثر ۱۰ درصد مادران قادر به شیردهی نیستند، تاکید کرد: سینه این افراد ممکن است کوچک باشد و حتی در دوران بارداری هم رشد نکرده باشد. مادرانی که توده سینه را به هر دلیلی برداشته اند یا بخشی از سینه را برداشته اند.
وی که با شبکه رادیویی سلامت گفتگو می کرد، ادامه داد: همچنین افرادی که سابقه سوختگی در ناحیه سینه دارند و یا سابقه رادیوتراپی را ذکر می کنند. وجود برخی بیماری ها در مادران باعث می شود مادر قادر به شیردهی نباشد.
این پزشک مشاور ترویج تغذیه در پاسخ به این پرسش که بهتر است تا چند سالگی تغذیه کودک از شیر مادر باشد، اظهارداشت: دو سال یا بیشتر. هیچ تاکیدی نیست کودک پایان دو سالگی از شیر گرفته شود.
جام جم سرا:دکتر تقی بغدادی در کنفرانس ماهانه انجمن علمی جراحان ارتوپدی ایران با اشاره به بیماریهای ارتوپدی نوزدان هنگام تولد افزود: در رفتگی لگن از بیماریهای شایع نوزادان در هنگام تولد است و اگر این بیماری دیر تشخیص داده شود قطعا روند درمان آن نتایج رضایت بخشی نخواهد داشت از این رو باید تشخیص این بیماری به موقع باشد تا نتایج درمانی خوبی داشته باشد.
وی اظهارداشت: پا چنبری از جمله دیگر بیماریهای مادرزادی نوزادان است که با گچ گیری درمان می شود.
رئیس انجمن ارتوپدی اطفال شیوع بیماری پا چنبری در نوزادان را 1.2 در هر هزار تولد عنوان کرد و افزود: پاچنبری (Club-Foot) مهمترین و شایعترین بد شکلی (دفورمیتی) مادرزادی پا است. در این بد شکلی، قسمت جلو پا به سمت داخل و پایین چرخیده و در عقب، پاشنه پا هم به سمت داخل چرخیده است.
وی گفت: رشته ارتوپدی اطفال در ایران دارای سابقه طولانی نیست و مردم با فوق تخصص ارتوپدی کودکان زیاد آشنایی ندارند.
بغدادی تاکید کرد: درمان پاچنبری باید در هفته اول یا دوم زندگی آغاز شود، زیرا در این دوران بافت های رباط ها، کپسول مفصلی و تاندون ها انعطاف پذیرترند.
در ادامه این کنفرانس ماهانه دکتر ناصر اقدمی مسئول مرکز سلول درمانی پژوهشگاه رویان از درمان بیماری آرتروز با روش سلول درمانی خبر داد و گفت: هزینه درمان بیماری آرتروز از طریق سلول درمانی بین 3 تا 3.5 میلیون تومان است اما هزینه درمان با پوشش بیمه ای کمتر از این میشود.
وی با اشاره به اینکه در پزشکی بیشتر دارو درمانی مطرح است، افزود: این درحالی است اگر جایی از بدن انسان دچار تخریب شده باشد با دارو درمانی ترمیم نمی شود اما سلول درمانی میتواند این کار را انجام دهد.
اقدمی با اشاره به اینکه کارایی سلول درمانی در بیماریهای ارتوپدی زیاد است، افزود: در مورد بیماری آرتروز مطالعاتی در پژوهشگاه رویان انجام شده است تا از طریق سلول درمانی، درمان شود.
وی افزود: همچنین در مورد درمان شکستگیهایی که جوش نمی خورند و یا بد جوش میخورند، از طریق سلول درمانی در حال تحقیق هستیم.(مهر)
جام جم سرا: چهار ماهه. متولد محله اوراقچیهای شوش. مادر اعتیاد دارد، پدر هم همین طور. عرشیا در بطن مادر با مواد مخدر آشنا میشود و آن را با تمام گوشت و پوست لمس میکند و گویی اولین هدیهای است که از مادر دریافت میکند. مادری که خود قربانی است، قربانی سیستمی که آدمها بیآنکه انتخاب کنند و بخواهند واردش میشوند و بیآنکه بخواهند حضورشان در آن تثبیت میشود.
چرخهای به نام اعتیاد
عرشیا چهار ماه زمین ما را در بدترین شرایط ممکن تحمل کرد. بیمهری را به نیکی لمس و تنهایی را با سلولهایش درک کرد و رنج را لحظه به لحظه نفس کشید. عرشیا رفت اما هنوز در میان سرعتزدگی زندگی ما عرشیاها به دنیا میآیند، نفس میکشند و میروند... اما ما درگیر مسائل پر اهمیت زندگی خودمان هستیم و عرشیا، یاسین، عنایت و هزاران نوزاد دیگر جورکش بیتفاوتیهای ما میشوند.
ای کاش کمی هم گوش فرا دهیم به فریاد یاسینهایی که در گوشهای سنگین شهر هر روز بلند است و خواب گران ما مجال نمیدهد تا نگاهی هر چند گذرا به آمار نانوشته نوزادان معتاد بیندازیم |
قصه، قصه تکرار است. قصه همیشگی رنج، درد، تنهایی و فقر. فقر مالی و فرهنگی. قصه، قصه کوچههای تنگ و باریک و دود گرفته است و فرزندانی که در خانههای توسری خورده این کوچهها در میان دود و سیاهی متولد میشوند. در میان نشئگی و خماری پدر و مادری که نمیدانند چرا بچهدار میشوند. نمیدانند چگونه میشود چرخه رنج خانههاشان را محدود کنند و چگونه راهی را انتخاب کنند که دیگر کسی ناخواسته اسیر چرخه درد و اعتیاد نشود. هر چند که بعضی هم این معصومیتهای کوچک را به این دنیا فرا میخوانند تا مسوولیت تمام کوتاهیها و نبودنهایشان را به عهده بگیرد و بشود نانآور خانهای که در آن همه اعضا قربانیاند. قربانی.
دیوی به نام افیون
داستان یاسین و یاسینها، عرشیا و عرشیاها همین است. نوزادی که دوران جنینی را شریک اعتیاد مادر میشود و با همین میراث هم متولد میشود. نوزاد معتاد هم پدیدهای است. نوزادان معتاد به کراک، شیشه و تریاک. نوزادانی که هر روز بر آمارشان اضافه میشود و همچنان خلأ قوانینی که نبوده و نیست بر شمار این کودکان میافزاید.
به گزارش جام جم سرا، یاسین کمتر از یک سال پیش در کوچههای کج و معوج محله اوراقچیهای شوش متولد شد. حالا مدتی است مقیم یکی از مراکز بهزیستی است. چند روزه بود که تشنج کرد و رابطین جمعیت امام علی (ع) او را به بیمارستان رساندند و تشخیص پزشکان گفت که بر اثر استنشاق دود مواد مخدر اوردوز کرده است و بعد مشخص شد مادر برای آرام کردن نوزاد چند روزهاش به او متادون خورانده است. قانون پدر و مادر را فاقد صلاحیت نگهداری از فرزندشان تشخیص داد و سرپرستی یاسین به بهزیستی سپرده شد.
حالا اما مادر پس از کمتر از یک سال باز هم باردار است. یاسینی دیگر در راه رسیدن به دنیایی است که در آن قرار است با دود مواد و شربت متادون آرام گیرد و چند صباحی بعد اجاره داده شود برای تکدیگری یا فروخته شود و جسمش تاراج شود برای قاچاق اعضای بدن یا عضوی جدید شود در چرخه خرید و فروش و مصرف مواد مخدر.
عرشیا چند ماه پیش در همسایگی یاسین متولد شد. مادر اعتیاد دارد، پدر و مادر بزرگ هم همینطور. مادر برای خرید از خانه خارج میشود و وقتی باز میگردد حال عرشیا حال همیشگی نیست. اما این مساله چندان اهمیتی هم ندارد. تا اینکه خاله عرشیا متوجه تشنج نوزاد میشود. بیمارستان میگوید اوردوز کرده و بعد از آزمایش مشخص میشود که در خونش مورفین وجود دارد. ظاهرا پدربزرگ برای ساکت کردن نوزاد چهار ماهه به او تریاک خورانده.
عرشیا در بیمارستان بستری میشود و بعد از مدتی مشخص میشود که به طور مادرزادی مبتلا به نارسایی قلبی هم هست. در تمام طول مدتی که نوزاد در بیمارستان است، مادر همچنان دست از بساط افیون نکشیده. نوزادی تنها زیر انبوهی از سرم و دستگاه، تنهای تنها با مرگ میجنگد... گویی رسالت مادر تنها به دنیا آوردن او بود، او باید خود بزرگ شود و قد بکشد تا به جایی برسد که بتواند مشکلات مالی خانه را حل کند.
باید از متولیان امر پرسید چقدر با مسائل مردم حاشیهنشین آشنا هستند؟ چقدر از آمار روز افزون نوزادان معتاد مطلعند و آیا با علم به این موارد، دستور ممنوعیت توزیع رایگان لوازم پیشگیری از بارداری را در خانههای سلامت صادر کردهاند؟ |
آری کوچههایی که امکانات، رفاه، فرهنگ، بهداشت سهم کمتری در آن دارد، محلی شده برای افزایش نرخ جمعیت. مراکز بهداشت دیگر امکانات رایگان برای کنترل باروری در اختیار زنان نمیگذارند. شوهرانی که بعضا معتادان تزریقی هستند و آلوده به ایدز، هپاتیت و هزاران بیماری دیگر و با وجود قانون جدید منع استفاده از ابزار کنترل بارداری، بیماریهای اینچنینی هم افزایش خواهد یافت.
طرحهایی که جامع نیست
حال سوالی که پیش میآید این است که متولیان امر، چقدر با مسائل مردم حاشیهنشین آشنا هستند؟ چقدر از آمار روز افزون نوزادان معتاد مطلعاند و آیا با علم به این موارد، دستور ممنوعیت توزیع رایگان لوازم پیشگیری از بارداری را در خانههای سلامت صادر کردهاند؟ آیا بهتر نیست سری به محلات حاشیه بزنیم و از وضعیت وخیم بهداشت و فرهنگ مردم حاشیهنشین مطلع باشیم تا اینچنین طرحهایی را ارائه نکنیم که باعث نگرانی فعالان اجتماعی میشود؟
فعالان حوزههای مختلف اجتماعی به خوبی میدانند که فقر مالی، فرهنگی و بهداشتی در مناطق جنوب شهر و مناطق حاشیهنشین چه بر سر فرزندان و آیندهسازان این کشور آورده و میآورد و خوب میدانند که اعتیاد چگونه به تمام نسوج و تار و پود بنیان خانوادهها رسوخ کرده و هر روز پدیده نویی را تقدیم اجتماع میکند که نوترینش اعتیاد نوزادان و کودکان و پایین آمدن سن اعتیاد است. کودکانی که در سیستم اداری کشور حتی نامشان هم ثبت نشده و شناسنامهای برایشان صادر نشده تا بدانیم که آمار کودکان حاشیهنشین و پر معضل چگونه و با چه سرعتی رو به افزایش است، تا اینطور از سر بیاطلاعی قانون تصویب نکنیم.
کودکان مهاجر هم به نوبه خود معضلات اینچنینی دارند و خانوادههایی که معتقدند تنها مسوولیتی که دارند سیر کردن شکم فرزندانشان است و آن هم که «خدا بزرگ است» پس جای هیچ نگرانیای نیست که خانهای فرزندانی داشته باشد که هر کدام گوشهای از معضلات جامعه را پوشش میدهند و یکی بر اثر زایمان در منزل دچار مشکل میشود و دیگری قربانی ازدواج زود هنگام است و یکی هم میشود طعمه سوداگران چرخه افیون و آن دیگری زورگیری را پیشه میکند و خدا هم همچنان بزرگ است.
و باز هم در پایان ضرورت نگاهی جامعتر در بحث تحدید موالید را متذکر میشویم که این قانون و طرح چنین قانونهایی مستلزم نگاهی جامعتر و دقیقتر و موشکافانهتر در مسائل تمامی اقشار جامعه است.
ای کاش کمی هم گوش فرا دهیم به فریاد یاسینهایی که در گوشهای سنگین شهر هر روز بلند است و خواب گران ما مجال نمیدهد تا نگاهی هر چند گذرا به آمار نانوشته نوزادان معتاد بیندازیم که چگونه زیر پوست شهرمان میخزند و قرار است آیندهای را برایمان بسازند که پایههایش بر فساد، افیون، فقر و چرکابههای بیتفاوتی است. (اعتماد)
جام جم سرا: از بهمن سال 92 تاکنون دولت به موالید جدید یارانه نمیپردازد و علت روشنی نیز در این زمینه اعلام نکرده است. این در حالی است که دریافت یارانه موالید از سوی خانوارها حق مسلم قانونی، عرفی و شرعی محسوب میشود و بلاتکلیف گذاشتن آن صحیح به نظر نمیرسد.
براساس آمار سازمان ثبت احوال کشور، از ابتدای سال 93 تا دیروز 592 هزار و 300 نوزاد به جمعیت کشور افزوده شده که این آمار رو به افزایش است. حال اگر 20 درصد این رقم را به عنوان موالید متولد شده در دو ماه پایانی سال 92 به این رقم بیفزاییم، حدود 710 هزار خانوار تاکنون از دریافت یارانه فرزندان خود محروم ماندهاند.
حال اگر این رقم را در رقم گرد شده 46 هزار تومان یارانه هر فرد ضرب کنیم، خواهیم دید دولت تاکنون بیش از 32 میلیارد تومان از این بابت به خانوارها بدهکار است و این بدهکاری مرتبا رو به افزایش است.
این گزارش میافزاید: تا قبل از بهمن سال 92 رویه بر این بود که پس از تولد نوزاد جدید، سرپرست خانوار با در دست داشتن اسناد قانونی به یکی از دفاتر پلیس+10 مراجعه و نسبت به ثبت اطلاعات نوزاد جدید خود در سایت سازمان هدفمندی یارانهها اقدام میکرد، اما کمی بعد این رویه تغییر یافت و دولت اعلام کرد دیگر نیازی به مراجعه به این دفاتر نیست و سازمان ثبت احوال کشور راسا اقدام به ارسال اطلاعات موالید به سازمان هدفمندی یارانهها کرده و یارانه عضو جدید خانوار به طور خودکار به حساب سرپرست شارژ میشود.
با این حال قطع یارانه نقدی نوزادان باعث مراجعه مجدد مردم به دفاتر پلیس+10 و پرسوجو در این خصوص شده است. خبرنگار ما نیز دیروز در پوشش یکی از همین پرسشگران به دفاتر پلیس+10 در مناطق مختلف تهران مراجعه کرد.
با این حال این دفاتر اعلام کردند هیچ مسئولیتی درباره ثبتنام از موالید جدید بهعهده ندارند و همه چیز در دست سازمان هدفمندی یارانههاست.
این دفاتر همچنین آدرسی در میدان فاطمی، کوچه غزالی به خبرنگار ما اعلام کردند که ظاهرا دفتر مسئول رسیدگی به شکایات مردمی درباره یارانه نقدی است.
خبرنگار ما به این ساختمان که عنوان رسمیاش «ستاد هدفمندی یارانهها»ست، مراجعه و پرسشهایی در ارتباط با حذف یارانه نقدی نوزادان و علت آن مطرح کرد.
متصدی مربوط به خبرنگار ما گفت: از بهمن سال گذشته که دریافت اطلاعات موالد جدید توسط سازمان هدفمندی یارانهها از سازمان ثبت احوال قطع شده، هنوز دستور جدیدی برای زمان برقراری مجدد این یارانه به ما نرسیده است.
وی افزود: روزانه دهها شهروند به ما مراجعه و مشابه همین پرسشها را مطرح و ضمنا گلایه و نارضایتی خود را نیز اعلام میکنند. همچنین از شهرستانها نیز با ما تماس میگیرند و همین پرسشها را مطرح و گلایه میکنند، اما پاسخ ثابت ما همین است و چیز دیگری نمیدانیم.
وی تصریح کرد: البته به طور غیررسمی شنیدهایم که ممکن است یارانه موالید جدید تا یکی دو ماه آینده دوباره برقرار شود، اما بازهم دستوری به طور کتبی نداریم.
خبرنگار ما پرسید: اگر هر زمان یارانه موالید برقرار شود، آیا یارانه تعداد ماههای گذشته از زمان تولد نوزاد نیز به حساب سرپرست خانوار واریز خواهد شد؟ متصدی پاسخگویی در ستاد هدفمندی یارانهها گفت: چنین چیزی بعید به نظر میرسد و در گذشته نیز سابقه نداشته است؛ چراکه یارانهای که از مدت آن گذشت، دیگر گذشته است.
پاسخ دولت
در همین حال خبرنگار ما به دنبال دریافت نظر دولت با چند سازمان و معاونت تماس گرفت، اما موفق به گفتوگو یا دریافت پاسخ نشد.
بر این اساس، روابط عمومی معاونت برنامهریزی و نظارت راهبردی رئیسجمهور در تماس خبرنگار ما هرگونه اطلاع داشتن در این باره را رد کرد و مسئول پاسخگو را سازمان هدفمندی یارانهها دانست. اما در تماس خبرنگار ما با این سازمان تنها به وی گفته شد هر پرسشی دارید، از همان ستاد هدفمندی یارانهها در خیابان فاطمی بپرسید!
در همین حال مراجعه به سایت رسمی سازمان هدفمندی یارانهها نیز کمکی به حل ماجرا نمیکند؛ زیرا این سایت اکنون دارای سه گزینه انصراف از دریافت یارانه نقدی، اصلاح شماره حساب سرپرست خانوار و آگاهی از اطلاعات یارانه پرداختی است. بنابراین چارهای نیست که برای درج پاسخ دولت به این موضوع به سخنان دوپهلو و مبهم محمدباقر نوبخت، معاون برنامهریزی ونظارت راهبردی رئیسجمهور در بیستوپنجم مرداد امسال اکتفا کنیم.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی شبکه خبر، وی در پاسخ به پرسشی مبنی بر اینکه مسئولان «سازمان هدفمندی یارانهها» اعلام کردهاند، برای پرداخت یارانه متولدان جدید در چند ماه گذشته تاکنون اعتباری ندارند، گفت: اگر این جمله را مسئولان این سازمان بیان کرده باشند، رد میکنم. البته مدیریت ما، به نحوی است که به تکالیف قانونی خود عمل کنیم؛ اما در زمان معین، این فرصت برای خانوارها بود تا نامنویسی کنند و ما هم بر اساس آن برنامهریزی کنیم.
وی افزود: سازمان هدفمندی یارانهها، اطلاعاتش را برابر رویدادهای چهارگانه تکمیل میکند و ما نیز بیشک به پرداخت یارانه همه آنان اقدام میکنیم و مشکلی در این زمینه نداریم. با این حال، نباید این اطلاعات، هر لحظه دستخوش تغییر شود، بلکه باید هر از گاهی، اطلاعات دریافتی از خانوارها را دریافت و روزآمد کنیم تا یارانهها متناسب با آن پرداخت شود.
معاون رییسجمهور در پاسخ به این پرسش که آیا معوقه یارانه متولدان جدید نیز پرداخت میشود، تاکید کرد: تردیدی نیست همه مواردی که پیشبینی شده و حقی برای خانوادههاست، پرداخت میشود و هیچ حقی را ضایع نمیکنیم.
وی گفت: منابع لازم برای پرداخت یارانه نقدی، در قانون پیشبینی شده است و اکنون نیز این امکان وجود دارد که ما نه فقط یارانههای نقدی مرتبط با مرحله دوم قانون هدفمندی را پرداخت میکنیم، بلکه حتی یک روز هم پرداخت یارانههای نقدی به تاخیر نیفتاده است.
مغایرت با سیاستهای کلی جمعیت
رهبر انقلاب در 30 اردیبهشت امسال سیاستهای کلی جمعیت را که 14 بند را دربرمیگیرد برای اجرا ابلاغ کردند. رئوس و هدف اصلی از ابلاغ این سیاستها، رفع موانع موجود بر سر راه ازدواج و بچهدار شدن با هدف حفظ جمعیت جوان در ترکیب جمعیتی کشور است.
به عنوان مثال بند دو این سیاستها مربوط به : رفع موانع ازدواج، تسهیل و ترویج تشکیل خانواده و افزایش فرزند، کاهش سن ازدواج و حمایت از زوجهای جوان و توانمندسازی آنان در تامین هزینههای زندگی و تربیت نسل صالح و کارآمد است.
حال پرسش این است که اقدام اخیر دولت در معلق گذاشتن پرداخت یارانه نقدی به موالید جدید در تناقض با این سیاستها نیست؟ البته ممکن است یارانه 45 هزار و 500 تومانی در ابرشهری مانند تهران یا سایر کلانشهرها سهم قابل توجهی در سبد هزینه خانوار نداشته باشد، اما در شهرهای کوچک، روستاها و مناطق محروم این وجه برای خود وزنی دارد و لذا نپرداختن آن علامت سوالی در ذهن خانوارهایی که نوزاد دارند ایجاد میکند؛ علامت سوالی که دولت باید به آن پاسخ دهد.(محمدحسین علی اکبری /گروه اقتصاد)
جام جم سرا: دکتر محمدصادق صبا گفت: حدود ۷۰ درصد نوزادان پس از روز سوم تولد دچار زردی میشوند. والدین باید درباره این بیماری آگاهی داشته باشند و به موقع برای درمان اقدام کنند. زردی در نوزادان درصدهای مختلفی دارد و با توجه به عدد زردی، نوزاد مربوطه در زمانی معین تحت درمان قرار میگیرد.
وی افزود: به طور معمول زردی در نوزادان از روز سوم به بعد بروز میکند و کودکانی که وزن کمتری دارند حساسیت بیشتری به زردی نشان میدهند.
صبا ادامه داد: بیماری زردی در کودکان به علت ناسازگاری و عدم همخوانی RH خون مادر و جنین بروز میکند. در چنین شرایطی مادران قبل از تولد نوزاد، تزریقی خاص را انجام میدهند اما در برخی موارد بدن نوزاد برای دفع مواد سمی آماده نمیشود و بنابراین زردی بروز میکند. در چنین شرایطی نوزاد باید تحت درمان قرار گیرد.
این متخصص اطفال تاکید کرد: در صورتی که زردی در کودکان بیشتر از ۱۸ باشد باید در بیمارستان مقابل نورهای مخصوص درمان شوند و نورهای معمولی و خانگی هیچ تاثیری در درمان زردی ندارند.
به گزارش جام جم سرا، وی به باورهای غلط جامعه درباره درمان زردی نوزادان اشاره کرد و گفت: برخی افراد غیر متخصص برای جلوگیری از زردی در نوزاد، مادران را به انجام برخی موارد توصیه میکنند؛ به عنوان مثال از تاثیر غذاهای سرد و گرم در جلوگیری از زردی میگویند؛ درحالی که زردی در نوزادان به هیچ یک از این موارد ارتباط نداشته و مادران باردار بهتر است به افراد متخصص گوش فرا دهند.
این متخصص اطفال گفت: درصورت عدم توجه والدین به درمان زردی در کودکان احتمال بالا رفتن عدد زردی وجود داشته و در صورت افزایش آن احتمال عقب افتادگی ذهنی و تاثیر آن در مغز نوزاد بسیار زیاد میشود. در مواردی که زردی بسیار بالا باشد باید خون نوزاد تعویض شده تا بیماری او درمان شود.(ایسنا)
جام جم سرا: دکتر عباس شکری افزود: یبوست در دوران نوزادی که یک تا دو ماه اول تولد است، بیشتر به دلیل عدم توجه به تغذیه با شیرمادر و تغذیه از شیر گاو یا شیر خشک است. نوزادانی که از شیر مادر تغذیه میکنند روزی 3 تا 4 نوبت دفع مدفوع دارند.
این متخصص اطفال تصریح کرد: شیر مادر بهترین تغذیه نوزاد است که منجر به بهتر کار کردن شکم نوزاد میشود. البته نحوه کارکردن شکم نوزاد به نوع تغذیه مادر نیز بستگی دارد. بنابراین مصرف سالاد و سبزیجات برای مادران شیرده توصیه میشود؛ چراکه این امر سبب میشود نوزاد نیز با مصرف شیر مادر روزی 5 تا 6 مرتبه دفع مدفوع داشته باشد که البته این موضوع نشان از اسهال نیست.
وی یادآور شد: استفاده بیشتر از پروتئین و گوشت و مصرف کمتر سبزیجات از سوی مادران شیرده منجر به آن میشود که نوزادان آنها هر دو روز یکبار دفع مدفوع داشته باشند که البته این نیز نشان از یبوست نیست. (ایسنا)
جام جم سرا: رحمتالله حافظی در جلسه علنی روز سهشنبه با بیان اینکه سازمانهای جهانی از سال های پیش 30 سال خشکسالی را برای ایران پیش بینی کرده بودند، گفت: متاسفانه کسی به این هشدارها توجهی نکرد و کشورهایی که از لحاظ بارندگی نسبت به کشور ما دچار فقر بیشتری هستند، وضعیتشان بسیار مناسب تر از ما است و اعلام نمی کنند آب پشت سدهایشان روبه اتمام است.
وی ادامه داد: اعلام چنین موضوعی یعنی سکوت مدیریت و عدم مدیریت مصرف آب. زمانی که در صحن شورا در خصوص مدیریت طوفان پایتخت صحبت می کردیم، تذکر دادیم که در چند ماه آینده با بحران کم آبی مواجه هستیم اما مسئولان همچنان پشت درهای بسته در این رابطه تصمیم گیری کردند و هشدارها و کمبودها به مردم منتقل نشد که اگر اینگونه می شد می توانستیم از همراهی مردم کمک بگیریم.
وی با بیان اینکه در سال گذشته 75 درصد آب مصرفی از آب تسویه شده و 25 درصد از چاه های عمیق بود، گفت: امسال این میزان به 58 درصد آب تسویه شده و 42 درصد آب چاه رسیده است و در سال آینده این رقم به 40 درصد آب تسویه شده و 60 درصد آب چاه خواهد رسید.
رئیس کمیسیون سلامت با اشاره به وجود نیترات در آب چاه گفت: بر اساس اعلام سازمان های بهداشتی 45 میلی گرم میزان استاندارد نیترات در آب ایست که این میزان بر اساس استاندارد ملی ما 50ppm است، اما محیط زیست آمریکا استاندارد را 10ppm اعلام کرده است.
آب چاه ها 60ppm نیترات دارد و این رقم در آب پشت سدها 10ppm است که در هنگام توزیع، آبی که مردم مصرف می کنند، 30ppm نیترات دارد که این میزان برای کودکان زیر 10 سال زیان آور است و حتی گفته است این میزان نیترات باعث مرگ نوزادان 3 ماهه نیز می تواند بشود.
به گزارش جام جم سرا، حافظی با بیان اینکه روزانه 3 میلیارد تومان هزینه تسویه آب تهران است، گفت: می توان بخشی از این هزینه را جهت تامین آب معدنی ارزان قیمت کرد و آبی که در لوله کشی ها می آید تنها صرف مصارف بهداشتی شود زیرا بر اساس آمارها تنها یک درصد از آب تسویه شده صرف شرب شهروندان می شود.
وی درخواست کرد: شهرها به صورت علمی و زیربنایی اداره شوند، زیرا اداره شهر به شهر سنتی با وجود تمام تلاش های شبانهروزی مدیران راهگشا نخواهد بود، می بینیم که مردم نیز از این وضعیت ناراضی هستند در حالی که مدیران ما 18 تا 20 ساعت تلاش می کنند. روزانه 1.3 میلیاد تومان صرف جمع آوری زباله می شود که این رقم سالی 400 میلیارد تومان است با مدیریت علمی می توان پیمانکاری را پیدا کرد که 100 میلیارد تومان هم بدهد و صفر تا 100 جمع آوری زباله در پایتخت را انجام دهد.
رئیس کمیسیون سلامت پیشنهاد کرد: فراکسیونی با عنوان فراکسیون توسعه، تحول و مدیریت شهری ایجاد شود و به دور از سیاست و با کمک مردم و اساتید دانشگاهی مدیریت علمی در شهر را تعریف کند.
بیرون صحن شورای شهر تهران نزدیک به 20 نفر از اهالی شهرک مسکونی زیتون که مدتهاست در خصوص تملک در صدور اسنادشان دچار مشکل هستند، دست به تجمع زدند.(مهر)