تعبیر غسل کردن در خواب در حالت کلی خوب و مثبت است . اگر در خواب ببینید که با آب تمیز به صورت کامل و صحیح غسل کردید ، به معنی آن است که به هدف و آرزوی خود نزدیک شده اید و بزودی به آرزوی خود خواهید رسید .
در صورتی که در خواب ببینید که شروع به غسل گرفتن کردید ولی به هر دلیلی نتوانستید غسل را کامل کنید و یا غسل را به طرز صحیح انجام ندادید ، به این معنی است که غم بزرگی دارید و مشکل شما به این زودی ها حل نخواهد شد .
به معنی آن است که ترس بزرگی که در دلتان دارید برطرف خواهد شد و به آرامش روحی و ذهنی خواهید رسید . روزهای خوبی در پیش دارید و موفقیت ها پی در پی به شما رو خواهند کرد .
به این معنی است که بعد از رسیدن به هدفتان و موفقیت های پی در پی ، خدا را فراموش نکرده و شاکر نعمت های خدا خواهید بود . بخصوص اگر دوبار پشت سر هم غسل کرده و نماز بخوانید .
و مجبور شوید با هر چیر پاکی مثل آب میوه ، غسل کنید به این معنی است که برای رسیدن به هدف خود راه طولانی در پیش دارید و با سختی های زیادی روبرو خواهید شد . به این زودی ها به هدف خود نخواهید رسید و غم و اندوه فعلی شما ادامه خواهد داشت .
به صورتی که بدن شما از داغی آب قرمز شود ، در این صورت به این معنی است که بیماری سختی که دارید به زودی از بدن شما خارج شده و به سلامتی کامل خواهید رسید
به این صورت تعبیر میشود که ناراحتی و دلنگرانی یا عذاب وجدانی که سال ها با شما بوده به زودی رفع خواهد شد و شما به آرامش خیال خواهید رسید .
به این معنی است که خیر برکت به کسب و کار و زندگی شما خواهد آمد و بیماری و ناراحتی از شما دور خواهد شد .
اگر در خواب کسی را در حال غسل کردن ببینید تعبیرش این است که ،
آن شخص از لحاظ مالی پیشرفت خواهد کرد و مشکلات مالی و زندگی آن شخص به زودی حل خواهد شد .
در صورتی که در خواب ببینید که با آب تمیزی شروع به غسل گرفتن کردید ولی غسل شما ناقص ماند ،
در صورتی که تاجر یا فروشنده هستید ضرر مالی زیادی خواهید دید . در صورتی که بیمار هستید ، بیماری شما بدتر خواهد شد و در صورتی که غم یا غصه ای دارید ، اندوه شما همچنان ادامه خواهد داشت و به آرامش روحی نخواهید رسید .
چنانچه در خواب ببینید که با آب سرد غسل میکنید ، چیزی گم کرده اید که به زودی پیدا خواهد شد
اگر ببینید در حال نماز خواندن غسل میکنید ، بر دشمن خود پیروز خواهید شد .
در صورتی که ببینید در جای سرد و تاریک با آب سرد غسل میکنید کسی که به شما ضرر مالی وارد کرده است ، مشکل مالی شما را برطرف خواهد کرد .
اگر در خواب ببینید که با خون غسل میکنید و یا در حین غسل کردن از شما خون جاری میشود به بیماری سختی دچار خواهید شد .
در صورتی که ببینید با شیر غسل میکنید ، کسب و کار شما رونق فراوانی خواهد گرفت و سود زیادی خواهید کرد حتی اگر سرمایه زیادی نداشته باشید .
در صورتی که در خواب ببینید که در تخت خواب ( یا رخت خواب ) و در حالت خوابیده غسل میکنید ، زندگی زناشویی شما از هم خواهد پاشید و در آستانه طلاق هستید .
در صورتی که در خواب ببینید در جلوی در خانه تان ( که باز است ) و در جلوی چشم مردم غسل میکنید ، کاری میکنید که آبروی شما و خانواده شما را در خطر خواهد انداخت
مطالب مرتبط با این موضوع :
تعبیر دیدن خواب ” آباژور ” – تعبیر خواب چراغ خواب
تعبیر خواب مرده – دیدن اموات – تعبیر دیدن کسی که مرده
“خواب زایمان” – تعبیر دیدن زایمان کردن در خواب – به دنیا آوردن بچه
بامداد-روایت کرده اند از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله که هر کس دعای شش قفل را در نزد خود نگه دارد یا بخواند خدا او ا مشمول رحمت خود قرار داده و او را از تمام آفات حفظ می نماید و دعایش همیشه مستجاب بوده و در دنیا با عزت و احترام زندگی می کند.
قفل اول: بِسمِ اللهِ السَّمیعِ الٌبَصیرِ الَّذی لَیسَ کَمِثلِه شَیء بِرَحمتِکَ یا اَرحمَ الرّحمینِ وَ صلَی اللهُ علی مُحَمَّدٍ و ألهِ أجمَعینِ
سپس گرفتاری خود را متذکر شود.
دعای شش قفل
قفل دوم: بِسمِ اللهِ الٌخالقِ الُعَلیمِ الّذی لَیسَ کَمِثلِه شَیء وَ هُوَ الًفَتّاحُ الٌعَلیمٌ بِرَحمتِکَ یا اَرحَمُ الٌرّحِمینِ
سپس حاجت خود را بگوید.
قفل سوم: بِسمِ اللهِ الٌسَمیعِ الُعَلیمِ الَّذی لَیسَ کَمِثلِه شَیء وَ هُوَ الٌغَنِیُّ الٌقَدیرٌ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمُ الٌرّحِمینِ
قفل چهارم: بِسمِ اللهِ الٌعَزیزِ الٌکَریمِ الَّذی لَیسَ کَمِثلِه شَیء وَ هُوَ الٌعَزیزِ الٌکَریمِ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمُ الٌرّحِمینِ
قفل پنجم: بِسمِ اللهِ الٌسَمیعِ الٌعَلیمِ الَّذی لَیسَ کَمِثلِه شَیء وَ هُوَ الٌعَلیمِ الًخَبیرِ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمُ الٌرّحِمینِ
قفل ششم: بِسمِ اللهِ الٌعَزیزِ الٌرَّحیمِ الَّذی لَیسَ کَمِثلِه شَیء وَ هُوَ الٌعَزیزِ الٌغَفورٌ فَاللهُ خَیرً حافظاً وَ هُوَ أرحَمُ الٌرّحِمینِ
( گرفتاری خود یا دیگری را ذکر کند و از خدا بخواهد تا برطرف نماید)
منبع : ختوم و اذکار ج ۲ ص ۲۸۶
نوشته خواص خواندن دعای شش قفل اولین بار در بامداد پدیدار شد.
بنیان گذار شبکه اجتماعی فیس بوک معتقد است به اشتراک گذاری آنلاین اطلاعات، در نهایت، فراتر از ویدیو و واقعیت مجازی می رود و به جایی می رسد که کاربران، احساسات و افکار خام خود را مستقیما در شبکه های اجتماعی به اشتراک می گذارند.
البته بسیار مهم است که کاربران امکان انجام این کار را به شیوه دلخواه خود داشته باشند و بتوانند افکارشان را مطابق میل خود با سایرین به اشتراک بگذارند.»
گرچه به نظر می رسد فناوری مورد نیاز برای این کار هنوز وجود خارجی ندارد و این ایده بشتر شبیه به داستان های علمی تخیلی است، اما فیس بوک قصد دارد با سرمایه گذاری در این حوزه، گام نخست را بردارد.
این اولین بار نیست که زوکربرگ درباره خواندن فکر صحبت می کند، او سال گذشته تله پاتی را فناوری نهایی برقراری ارتباط بین مردم دانست.
این ایده برای فیس بوک تنها یک تحول دیگر در زمینه به اشتراک گذاری اطلاعات محسوب میشود و خط سیر حرکت این شرکت را از اشتراک متن به تصویر، ویدیو، واقعیت مجازی و در نهایت افکار، تکمیل می کند.
اما باید دید دسترسی مستقیم فیس بوک به افکار کاربران با توجه به رسوایی های بسیار زیاد این شرکت در زمینه حریم خصوصی که در طول دهه گذشته به وقوع پیوسته است، از دید آن ها چه معنا و مفهومی دارد.
بامداد-خیلی وقتهاشده است که به هنگام دعا و مناجات به آیه أمّن یجیب توسل کردهای تا حاجات خود را از خدا بخواهی. بارها و بارها با سوز و شور این آیه را خوانده و زمزمه کردهای تا بر استجابت دعایت تأکید کرده باشی، اما چرا این آیه؟! آیا دلیل خاصی دارد که این آیه را در دعا تکرار می کنیم؟
برای پاسخ به این سۆال باید گفت؛ دعا کردن با آیه أمن یجیب کاری ذوقی و استفادهای لطیف و زیبا از این آیه نورانی است و دستور خاصی در این مورد به شکل معمول در بین ما در منابع اسلامی وارد نشده است.
آیه امن یجیب جهت نجات یافتن از گرفتاری و بلا خوانده می شود
ختم امن یجیب به این منظور انجام میگیرد که ما خود را مصداق موجودی مضطر و درمانده و خداوند را مجیب و فریادرس و دستگیر مییابیم و این آیه را با توجه به مضمون و محتوای آن به قصد جلب عنایت و امداد خداوند و نجات یافتن از گرفتاری و بلا میخوانیم.
برای آشنایی بیشتر با مضمون و تفسیر آیه مورد بحث به توضیح ذیل توجه کنید:
أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِیلاً ما تَذَکَّرُونَ (۶۲/نمل)
یا کیست آنکس که دعاى مضطر را اجابت مى کند و گرفتارى را برطرف مى سازد، و شما را خلفاى زمین قرار مى دهد، آیا معبودى با خداست؟ کمتر متذکر مى شوید!
آرى در آن هنگام که تمام درهاى عالم اسباب به روى انسان بسته مى شود کارد به استخوانش مى رسد، و از هر نظر درمانده و مضطر مى گردد، تنها کسى که مى تواند قفل مشکلات را بگشاید، و بنبستها را بر طرف سازد، و نور امید در دلها بپاشد، و درهاى رحمت به روى انسان درمانده بگشاید، تنها ذات پاک او است و نه غیر او. از آنجا که این واقعیت به عنوان یک احساس فطرى در درون جان همه انسانها است، بتپرستان نیز به هنگامى که در میان امواج خروشان دریا گرفتار مى شوند تمام معبودهاى خود را فراموش کرده، دست به دامن لطف اللَّه مى زنند همانگونه که قرآن مى گوید: فَإِذا رَکِبُوا فِی الْفُلْکِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ: هنگامى که سوار کشتى مى شوند خدا را مى خوانند در حالى که پرستش را مخصوص او مى دانند (۶۵/عنکبوت)
سپس مى افزاید: نه تنها مشکلات و ناراحتیها را بر طرف مى سازد بلکه شما را خلفاى زمین قرار مى دهد (وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ). آیا با اینهمه معبودى با خدا است؟ (أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ). ولى شما کمتر متذکر مى شوید و از این دلائل روشن پند و اندرز نمى گیرید (قَلِیلًا ما تَذَکَّرُونَ).
پیرامون مفهوم مضطر و مساله استجابت دعا و شرائط آن بحثهایى است که در نکته ها در پایان همین آیات خواهد آمد. منظور از خُلَفاءَ الْأَرْضِ ممکن است به معنى ساکنان زمین و صاحبان آن باشد، چرا که خدا با آن همه نعمت و اسباب رفاه و آسایش و آرامش که در زمین قرار داده انسان را حکمران این کره خاکى ساخته، و او را براى سلطه بر آن آماده کرده است. مخصوصا هنگامى که انسان در اضطرار فرو مى رود و به درگاه خدا رو مى آورد و او به لطفش بلاها و موانع را بر طرف مى سازد، پایه هاى این خلافت مستحکمتر مى شود (و از اینجا رابطه میان این دو بخش از آیه روشن مى گردد). و نیز ممکن است اشاره به این باشد که خدا ناموس حیات را چنین قرار داده که دائما اقوامى مى آیند و جانشین اقوام دیگر مى شوند که اگر این تناوب نبود، تکاملى صورت نمى گرفت .
گرچه خداوند دعاى همه را – هر گاه شرائطش جمع باشد- اجابت مى کند ولى در آیات فوق مخصوصا روى عنوان مضطر تکیه شده است، به این دلیل که یکى از شرائط اجابت دعا آن است که انسان چشم از عالم اسباب بکلى برگیرد و تمام قلب و روحش را در اختیار خدا قرار دهد، همه چیز را از آن او بداند و حل هر مشکلى را به دست او ببیند، و این درک و دید در حال اضطرار دست مى دهد.
یکى از شرائط اجابت دعا آن است که انسان تمام قلب و روحش را در اختیار خدا قرار دهد
درست است که عالم، عالم اسباب است، و مۆمن نهایت تلاش و کوشش خود را در این زمینه به کار مى گیرد ولى هرگز در جهان اسباب گم نمى شود، همه را از برکت ذات پاک او مىبیند دیدهاى نافذ و سبب سوراخ کن دارد که اسباب را از بیخ و بن بر مى کند و در پشت حجاب اسباب ذات مسبب الاسباب را مى بیند و همه چیز را از او مى خواهد. آرى اگر انسان به این مرحله برسد مهمترین شرط اجابت دعا را فراهم ساخته است.
جالب اینکه در بعضى از روایات این آیه تفسیر به قیام حضرت مهدى- صلوات اللَّه و سلامه علیه- شده؛
در روایتى از امام باقر علیه السلام مى خوانیم که فرمود: و اللَّه لکأنی انظر الى القائم و قد اسند ظهره الى الحجر ثم ینشد اللَّه حقه … قال هو و اللَّه المضطر فى کتاب اللَّه فى قوله: أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ: به خدا سوگند گویا من مهدى سلام الله علیه را مى بینم که پشت به حجر الاسود زده و خدا را به حق خود مى خواند … سپس فرمود: به خدا سوگند مضطر در کتاب اللَّه در آیه أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ … او است .
در حدیث دیگرى از امام صادق علیه السلام چنین آمده: نزلت فى القائم من آل محمد علیهم السلام هو و اللَّه المضطر اذا صلى فى المقام رکعتین و دعا الى اللَّه عز و جل فاجابه و یکشف السوء و یجعله خلیفة فى الارض: این آیه در مورد مهدى از آل محمد عجل الله فی فرجه نازل شده، به خدا سوگند مضطر او است، هنگامى که در مقام ابراهیم دو رکعت نماز به جا مى آورد و دست به درگاه خداوند متعال بر مىدارد دعاى او را اجابت مى کند، ناراحتىها را بر طرف مى سازد، و او را خلیفه روى زمین قرار مى دهد.
بدون شک منظور از این تفسیر – همانگونه که نظائر آن را فراوان دیده ایم- منحصر ساختن مفهوم آیه به وجود مبارک امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نیست، بلکه آیه مفهوم گستردهاى دارد که یکى از مصداقهاى روشن آن وجود امام مهدی علیه السلام است که در آن زمان که همه جا را فساد گرفته باشد، درها بسته شده، کارد به استخوان رسیده، بشریت در بنبست سختى قرار گرفته، و حالت اضطرار در کل عالم نمایان است در آن هنگام در مقدسترین نقطه روى زمین دست به دعا برمى دارد و تقاضاى کشف سوء مى کند و خداوند این دعا را سرآغاز انقلاب مقدس جهانى او قرار مى دهد و به مصداق وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ او و یارانش را خلفاى روى زمین مى کند .
منبع: porsemani.ir
نوشته نجات یافتن از گرفتاری با خواندن آیه امن یجیب اولین بار در بامداد پدیدار شد.
بامداد- اثر دعا بر کاهش اضطراب
دعا به معنی خواندن و حاجت خواستن و استمداد است و گاهی مطلق “خواندن” از آن منظور است. خداوند در آیه “ وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَلْیُؤْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ(بقره/ ۱۸۶)”(۱) وعده اجابت به بندگان خویش داده و با عطوفت خاصی خود را نزدیک به آنان ذکر کرده که دعای ایشان را به استجابت برساند.
نقش تربیتی دعا:
دعا یاد خدا را در دل انسان زنده نگاه میدارد: ” وَلَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (حشر/۱۹)”(۲)
انسان به دلیل ساختار فکری و بشری خود فراموشکار است و به دلیل همین خصوصیت، دچار انحرافات و خطاهای گاه بسیار بزرگ میشود. اگر انسان از مسیر هدایت و جاده حرکت اصیل خویش منحرف شود و اهدافش را گم کند، دچار سردر گمی عقیدتی و فکری میشود.
دعا سبب طهارت روح انسان میشود. ضلالت و گمراهی را به او تذکر میدهد، هدف و جهت اصلی را به او متذکر میشود.
با دعا، توکل در انسان افزایش یافته و وی با نیروی اعتماد بر قدرتی که همیشه همراه اوست و ناظر اعمال و گفتار وی میباشد، سعی در پیرایش تفکرات خویش و زدودن آلایشها از اعمال و کردار نموده و در نهایت در مسیر تربیتی صحیح به حرکت درمیآید.
دعا یاد خدا را در دل انسان زنده نگاه میدارد
دعا عامل تلطیف روح:
ادعیهای که در مکتب ما وارد شده است، سرشار از مضامین لطیف و زیباست. سخنان نغز و زیبا و سرشار از احساس در ادبیات جهان، گواهی بر این مدعاست. متون ادعیه اسلام نیز از جهت زیبایی کلام و نیز جهات دستوری و نگارش و از نظر عمق و لطافت بینظیر است.
از دیگر مسائل دارای اهمیت، ساختارشناسی دعاست، یعنی واژهها و پیوند آنها. ساختمان عبارات و آهنگ و موسیقی کلامی باید مورد دقت قرار گیرد. این تلطیف روح میتواند نقش بسیار والایی از جهت تربیتی در زندگی داشته باشد. به ویژه در جهان پر تنش کنونی که خشونت و بیرحمی و نبود عواطف انسانی در حال گسترش است و زندگی مادی و صنعتی، انسان را به سوی پرتگاه نیستی انسانیت پیش میبرد و حیات معنوی را مورد تهاجم قرار میدهد، ایجاد آرامش و روحیهای لطیف و سرشار از معنویت و نگرشی پر لطف به جهان هستی، تاثیر به سزایی در افکار انسانها گذاشته و آرامش روحی را فراهم میکند.
بنابراین با دعا، دیگر مشکلی نمیتواند فرد را ناآرام کند، زیرا به حل مشکلات یقین دارد.
دستهایی را در امور جهان صاحب قدرت میداند که هیچ کس را یارای مبارزه با آن نیست. پس هر بار ناملایمی، او را در خویش فرو نمیبرد و تصویر ذهنی اش، رسیدن کمک و استعانت از جانب خداوند مهربان است.
چنین فردی هراسی از آینده و اضطرابی از پیش آمدها ندارد، زیرا میداند گرفتاریهای عالم با قدرت چنان قادر متعالی برطرف خواهد شد و آنچه از او بخواهد، به یقین اجابت خواهد شد.
در پایان این نوشتار به آیهای از قرآن تمسک میجوییم که به نقش آرامش بخشی ایمان دلالت دارد:
الَّذِینَ آمَنُواْ وَلَمْ یَلْبِسُواْ إِیمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِکَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (انعام/۸۲)
آنها که ایمان آوردهاند و ایمان خود را با شرک و ستم آلوده نکردهاند، ایمنی (آرامش) تنها برای آنهاست و آنها هدایت یافتگانند.
==============================
پی نوشت:
(۱) چون بندگان من درباره من از تو بپرسند ، بگو که من به آنها نزدیکم و به ندای کسی که مرا بخواند پاسخ میدهم. پس به ندای من پاسخ دهند و به من ایمان آورند تا به راه راست هدایت یابند.(بقره/۱۸۶)
(۲) از آن کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز چنان کرد تا خود را فراموش کنند که ایشان نافرمانند.(حشر/۱۹)
منبع:tebyan.net
نوشته کاهش یافتن اضطراب با خواندن این دعا اولین بار در بامداد پدیدار شد.
بامداد-احکام مربوط به نماز، مسلما از مبتلابه ترین دستورات شرعی دین ماست که همه برای انجام این فریضه روزانه باید از آن مطلع باشند.
اینکه شما بدانید نماز خواندن چه شیوه ای دارد و نمازها چند رکعت هستند و شکیات نماز چیست و… کفایت نمی کند، بلکه مهیا کردن مقدماتی هم برای انجام این فریضه لازم است. یکی از مهم ترین این مقدمات، مکان نمازگزار است. دین اسلام هر جایی را برای نماز خواندن مناسب نمی داند و اقامه نماز در این مکان ها را باعت ابطال این واجب شرعی بیان می کند. درضمن اقامه نماز را در برخی نقاط مستحب و در برخی نقاط مکروه می داند.
نماز خواندن در این ۱۵ مکان مکروه است
یکی از مهم ترین مقدمات نماز، مکان نمازگزار است
(۱) حمام.
(۲) زمین نمکزار.
(۳) مقابل انسان.
(۴) مقابل دری که باز است.
(۵) در جاده و خیابان و کوچه اگر برای کسانی که عبور میکنند زحمت نباشد، و چنانچه زحمت باشد، مزاحمت حرام است.
(۶) مقابل آتش و چراغ.
(۷) در آشپزخانه و هر جا که کوره آتش باشد.
(۸) مقابل چاه و چاله ای که محل بول باشد.
(۹) روبروی عکس و مجسمه چیزی که روح دارد، مگر آنکه روی آن پرده بکشند.
(۱۰) در اتاقی که جُنب در آن باشد.
(۱۱) در جایی که عکس باشد اگرچه روبروی نمازگزار نباشد.
(۱۲) مقابل قبر.
(۱۳) روی قبر.
(۱۴) بین دو قبر.
(۱۵) در قبرستان.
منبع: پایگاه اطلاع رسانی آیتالله سیستانی
نوشته جاهایی که نماز خواندن در آنجا کراهت دارد اولین بار در بامداد پدیدار شد.
بامداد-لطفا دعایی که باعث گشایش در کارهای روزمره میشود را معرفی کنید.
در پاسخ به چند نکته توجه فرمایید:
الف. خداوند متعال میفرماید: «و قال ربکم ادعونی استجب لکم»؛[۱] «و پروردگارتان فرمود: مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم.» از آیه مذکور بر میآید که دعا کردن، محبوب خداوند متعال است و از طرفی بعد از دعا، وعده استجابت داده شده است؛ ولی این و عده مشروط میباشد؛ یعنی تنها دعایی به اجابت میرسد که شرایط لازم در «دعا» را داشته باشد. از جمله شرایطی که در دعا ذکر شده عبارتند از:
۱٫ توجه کامل در دعا؛ ۲٫ اصرار در دعا و اطمینان نسبت به برآورده شدن آن؛ ۳٫ نام بردن آنچه از خداوند میخواهد؛ ۴٫ تضرع؛ ۵٫ گریه کردن، هر چند کم باشد؛ ۶٫ ستایش خداوند و صلوات بر پیامبر اکرم و اهل بیت آن حضرت ـ علیهم السّلام ـ پیش از دعا؛ ۷٫ استجابت دعا به مصلحت او باشد.[۲] ۸٫ توبه؛ ۹٫ حضور قلب؛ ۱۰٫ اطاعت و به جا آوردن واجبات و ترک محرمات و….[۳]
ب. اگر مشکل انسان مشکلی ویژه است به دعاهایی که وارد شده میتوان مراجعه کرد. به عنوان مثال اگر انسان به کسی مقروض و بدهکار است، دعای ادای دین و قرض را بخواند، اگر گمشدهای دارد دعای پیدا شدن گم شده را بخواند و…[۴]
ولی اگر منظور شما از دعای گشایش کار به طور کلی میباشد، برخی از آنها عبارتند از:
۱٫ نماز رفع عسرت و سختی: حضرت امام صادق ـ علیه السّلام ـ میفرماید: چون کارها بر تو دشوار شود، در وقت زوال، دو رکعت نماز بگذار و در رکعت اوّل حمد و اخلاص را بخوان و سپس «انا فتحنا لک فتحاً مبیناً» را تا «وینصرک الله نصراً عزیراً» را قرائت کن. در رکعت دوّم سوره فاتحه و اخلاص و «الم نشرح» را بخوان و این نماز به تجربه رسیده است.»[۵]
۲٫ ذکر دعاهایی که برای برآوردن حوائج دنیا و آخرت مفید است، از جمله:
الف. حضرت امام صادق ـ علیه السّلام ـ میفرماید: بگو: اللهم اجعلنی اخشاک کانی اراک و اسعدنی بتقواک و لاتشقنی بنشطی لمعاصیک و خدلی فی قضائک و بارک لی فی قدرک حتی لا احب تأخیر ما عجلت و لا تعجیل ما اخرت و اجعل غنای فی نفسی و متعنی بسمعی و بصری و اجعلهما الوارثین منی و انصرنی علی من ظلمنی و ارنی فیه قدرتک یا رب و اقر بذلک عینی.»
ب. و نیز از حضرت امام صادق ـ علیه السّلام ـ نقل شده که فرمود برای برآورده شدن حوائج دنیا و آخرت بگو: «اللهم اعنی علی هول یوم القیامة و اخرجنی من الدنیا سالماً و زوجنی من الحور العین و اکفنی مؤنتی و مؤنة عیالی و مؤنة الناس و ادخلنی برحمتک فی عبادک الصّالحین.»[۶] آن چه در پایان قابل بیان است، این است که: غیر از دعاهای عمومی و همگانی، بقیه ی دعاها نیاز به تخصص و استاد ماهر دارد، لذا از مراجعه به افرادی که در این زمینه تخصص و تعهد لازم را ندارد باید پرهیز نمود.
پی نوشت ها:
[۱] . غافر/ ۶۰٫
[۲] . ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۶۷ ش، ج ۱۵، ص ۱۷۶٫
[۳] . ر.ک: محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، قم، مکتب الاعلام الاسلامی، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج ۲، ص ۲۵۴ ـ ۲۵۷٫
[۴] . ر.ک: قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، قم، انتشارات مطبوعات دینی، چاپ سوّم، ۱۳۷۹ش، ص ۳۶۸ ـ ۸۰۸٫
[۵] . ر.ک: همان، ص ۳۷۴٫
[۶] . ر.ک: همان، ص ۶۳۳ ـ ۷۰۴٫
منبع:andisheqom.com
گزارشنگاری از احوال دانشآموزان مبتلا به بیماران پروانهای
دانشآموزان مبتلا به بیماری پروانهای یا امکان تحصیل ندارند یا پیشرفت بیماری باعث جلوگیری از تحصیل آنها میشود و یا اینکه نگاههای همسالان در مدرسه از نظر روحی آنها را تحت تأثیر قرار میدهد.
به گزارش شفاف؛ وقتی با او همکلام شدم، درد و اندوه از چشمانش زبانه میکشید و هیچ ردی از لبخند در چهره نداشت.
دختر است و دوست دارد دخترکانه برخورد کند، اما بیماری و نگاههای اطرافیانش اجازه حس دختر بودن را هم از او گرفته و فقط باید در خود فرو برود.
انگار هیچ آرزویی هم ندارد و در همین لحظه حضور دارد و گذشته برایش کوهی از درد را تداعی میکند و از آینده مبهم هراس دارد.
چند وقتی است که به واسطه داشتن این بیماری او هم سرشناس شده است، اما انگار از توجه دیگران رضایت ندارد و علاقهای به شناخته شدن نشان نمیدهد.
درد و اندوهی دارد که سراسر وجود او را فراگرفته و گاهی سردش و گاهی سختش میشود؛ از اینکه هر لحظه باید کسی در کنارش باشد و برخی کارهایش را انجام دهد، تمایل خوبی ندارد.
بیمار پروانهای یا EB بیماری است که مشکلات ناراحت کنندهای در اعضای بدن ایجاد میکند به طوری که باعث چسبیدن انگشتان به هم میشود و حتی قسمتهایی از اعضای بدن از بین میرود.
شاید خودشان هم داشتن این بیماری را باور ندارند و نمیدانند در طی مدت زمانی کوتاه چه اتفاقی در دستان و صورت و پاهای آنها رخ میدهد.
به نظر میرسد بیماری جلوی رشد جسمانی را میگیرد و فردی که نزدیک به 30 سال سن دارد را با کسی که حدود 12 سال سند دارد نمیتوان خیلی تشخیص داد.
وقتی بیماری در بدن رشد میکند بیشترین آسیب از چسبندگی حاصل میشود یعنی انگشتان دست و پا شروع به چسبیدن به هم میکند؛ بیماری نادری که کمتر از 1000 نفر در کشور به آن مبتلا شدهاند و حتی آمار و اعداد خیلی مشخصی از مبتلایان به آن وجود ندارد.
یکی از مهمترین مشکلات این بیماران موضوع پانسمانهای گران قیمتی است که برخی به علت داشتن مشکلات مالی از پس هزینههای آنها بر نمیآیند، اما مدتی است که با کمک خیرین و وزارت بهداشت، پانسمان زخم این بیماران به نوعی تأمین میشود و امیدواریم تمام بیماران پروانهای بتوانند رایگان از این پانسمانها استفاده کنند. البته این بیماری واگیردار نیست.
ندا: نگاه بعضی هم کلاسیهایم اذیتم میکند
همکلامشان که میشوم خیلی علاقهای به صحبت ندارند، اما «ندا»، شیرین زبان است؛ وقتی مدرسه میرود و در کلاس درس حضور دارد حتی برای باز کردن زیپ کیف مدرسهاش هم مشکل دارد و باید از یکی از دوستانش بخواهد زیپ کیفش را باز کند.
با «ندا» که اکنون کلاس هشتم میرود و در مدرسه امام رضا(ع) زنجان درس میخواند همکلام شدم و از او پرسیدم «وقتی به مدرسه میروی مشکل نداری و آیا اذیت نمیشوی؟»، گفت: بعضی وقتها در درسها مشکل دارم و آنهایی که مرا نمیشناسند و در کلاسهای دیگر هستند با نگاههایشان اذیتم میکنند.
وی افزود: در مدرسه با همکلاسیهایم در خصوص این بیماری صحبت کردهام و وقتی نمیتوانم دکمههایم را باز کنم و یا زیپ کیفم را باز کنم از آنها کمک میگیرم.
ندا در خصوص توانایی برای ورزش کردن در مدرسه گفت: نمیتوانم ورزش کنم و فقط نگاه میکنم، چون نمیتوانم با توپ بازی کنم و ضربه خوردن برایم ضرر دارد.
مادر «ندا» در خصوص شرایط فرزندش گفت: قبلا در شهرستان سلطانیه استان زنجان بودیم. ندا بیماری داشت و نمیتوانستیم برای درمان در رفت و آمد باشیم. ضمن اینکه مدیر مدرسه در آنجا طعنه میزد و به من میگفتند خودت بیا و بچهات را نگه دار و با ما همراهی نمیکردند؛ اما اکنون که به شهر زنجان آمدهام و ندا در اینجا به مدرسه میرود، خوب است؛ مدرسه همراهی میکند.
وی ادامه داد: به عنوان نمونه، وقتی مدیران مدرسه میخواهند ناخنهای بچهها را در صف کنترل کنند، چون ندا ناخن ندارد او را زودتر به داخل کلاس میفرستند. در مدرسه قبلی خیلی سوال میپرسیدند که چرا ناخن نداری و چه شده است؟
در مدت زمانی که ندا را دیدیم متأسفانه حال جسمانی او تغییر کرد و در نهایت به بیمارستان انتقال یافت اما درد و آمال بیماران پروانهای به این موارد ختم نمیشود.
فاطمه: مدرسه ثبت نامم نکرد، انگشتام به هم جوش خورد و نتوانستم مداد دستم بگیرم
فاطمه فتوحی 29 سال دارد و در یزد ساکن است. وقتی در مورد تعداد بیماران پروانهای در استان یزد از او پرسیدم اینطور پاسخ داد: به نظرم در یزد پنج نفر به بیماری ای بی مبتلا هستند که خودم و خواهرم و بچه دختر خالهام به این بیماری مبتلا هستم.
فاطمه در خصوص تحصیل و درس خواندن حرفهای جالبی داشت و گفت: نمیتوانم به مدرسه بروم چون جایی برای ما وجود ندارد. اکنون 29 سال سن دارم و با توجه به شرایط بیماریام نمیتوانم در مدرسه درس بخوانم.
وی با ابراز ناراحتی در خصوص اینکه نمیدانم چه معلمی میتواند با ما کنار بیاید، تصریح کرد: دفعه اول که هفت سال داشتم به مدرسه برای ثبت نام مراجعه کردم من را قبول نکردند و ثبت نامم نکردند و بعد از آن به مدرسه نرفتم.
او افزود: فقط یک کتاب سوادآموزی پایه اول دبستان را سال 1390 در خانه خواندم. همین کتاب هم دو سال و نیم کار برد چون خواهرم که مثل خودم این بیماری را دارد و توانایی کمتری داشت. کتاب را خواندیم و کتاب دوم را که خواستیم شروع کنیم، پدرم از دنیا رفت و بعد از آن انگشتانم به هم جوش خورد و نتوانستم مداد دستم بگیرم و نتوانستم درس بخوانم.
آرزوی فاطمه درس خواندن و باسواد شدن است و از آموزش و پرورش درخواست میکنم که یک جایگاهی برای بچههای «ای بی» داشته باشد که ما هم بتوانیم سواد دار شویم.
رئیس خانه بیماران پروانهای: 450 بیمار پروانهای داریم که 150 نفر دانشآموز هستند
حجت الاسلام و المسلمین هاشمی گلپایگانی رئیس خانه بیماران پروانهای (EB) با بیان اینکه اگر یک بیمار پروانهای به هر دلیل از سر درس بلند شود دیگر مادام العمر فاصله گرفته است، خاطرنشان کرد: در صورتی که اگر معلم و مدیر مدرسه با وظیفه ذاتی که خودش دارد آموزش ببینند و متوجه شوند که زخم دست واگیر ندارد و فقط باید بهداشت را رعایت کند و دستکش دستش کند و به هیچ عنوان برای شاگرد بغل دستی مشکلی ندارد، قطعا آنها هم استقبال میکنند.
رئیس خانه بیماران پروانهای (EB) در پاسخ به این پرسش که «آیا تعداد دقیقی از دانشآموزان مبتلا به بیماری پروانهای در کشور دارید؟»، تصریح کرد: اکنون در سطح کشور 450 بیمار پروانهای (EB) داریم اما بعید میدانم در کل دوره ابتدایی و راهنمایی بیشتر از 150 دانشآموز داشته باشیم.
وی تصریح کرد: همکاری موردی را آموزش و پرورش انجام میدهد، اما عزم جدیتر و ملی را طلب میکند و اگر دستوری از وزارت آموزش و پرورش ابلاغ شود و مدیران و معلمان در خصوص این بیماری نگران پاسخ به سایر اولیا دانشآموزان نباشند و همین که مدیر مدرسه آرامش داشته باشد که این بیماری واگیر ندارد، کافی است.
بیماران پروانهای (EB) نیازمند توجه هستند و برای ادامه تحصیل آنها مجموعه آموزش و پرورش باید دست در دست هم دهند تا این بچهها از مدرسه و درس خواندن فاصله نگیرند.
آموزش این موضوع که بیماری پروانهای (EB) واگیردار نیست و مردم نگران از واگیردار بودن آن نباشد، از نکات مهمی است که این بیماران را آزار میدهد.
منبع: خبرگزاری فارس
کارشناسان خطرناک ترین مواد مضر در بستنی را شامل طعم دهنده های مصنوعی ، شیرین کننده ها ، رنگ های صنعتی ، امولسیفایر و سایر مواد افزودنی می دانند که باعث طعمی اعجاز انگیز اما مملو از خطر در مصرف کننده ها می شود.
علاوه بر مواد فوق، چندی پیش چالشی در جهان درباره استفاده از چوب های نامرغوب در برخی برندهای تجاری بستنی مطرح شد.
بستنی به دلیل مواد قندی و چربی که در خود دارد می تواند عامل چاقی، ابتلا به دیابت و خرابی دندان ها بویژه در نوجوانان شود.
از جمله مواد سمی با وجود درصد بسیار کم که در ترکیب بستنی ها وجود دارد می توان موارد زیر را نام برد:
ALDEHID C-17 ، این ماده برای بهبود طعم و ایجاد مزه ترش در بستنی های میوه ای مانند تمشک، شاتوت و توت فرنگی به کار می رود و در واقع نوعی مایع اســت که در تولید رنگ های آنیلین ، پلاستیک و لاستیک در صنایع مختلف مورد استفاده قرار می گیرد.
AMIL ACETAT ، نوی ماده شیمیایی اســت که برای ایجاد طعم موز در بستنی های موزی به کار می رود و کاربرد اصلی آن در صنعت برای قوام دادن رنگ های روغنی اســت.
BENZIL ACETAT، طعم توت فرنگی در بستنی های خوش طعم نتیجه استفاده از این ماده شیمیایی اســت که در اصل به عنوان رقیق کننده نیترو مورد استفاده قرار می گیرد.
BUTIRALDEHID، بهبود طعم و مزه بستنی با طعم فندق محصول اضافه کردن این ماده اســت که یکی از مواد اصلی تشکیل دهنده در سیمان اســت.
ETIL ACETAT، افزودن این ماده به بستنی باعث ایجاد طعم و عطر آناناس می شود ولی کاربرد اصلی آن به عنوان یک ماده موثره در تمیز کردن چرم و پارچه در صنایع اســت، ETIL ACETAT ماده ای بسیار خطرناک اســت و می تواند آسیب های جدی به کبد، قلب و قفسیه سینه افراد وارد کند.
PIPERONAL، ماده ای برای ایجاد طعم وانیل در مواد غذایی اســت اما در اصل به عنوان یک ماده دفع کننده حشره در حشره کش های صنعتی مورد استفاده قرار می گیرد.
کارشناسان بر این اساس به افراد توصیه می کنند که حتما هنگام خرید بستنی های تجاری به بسته بندی محصول نگاه کنند و در صورت وجود مواد بالا بر روی بسته بندی آن ها از خرید آن خودداری کنند، زیرا این مواد می توانند در افراد باعث ابتلا به انواع بیماری ها، بروز آلرژی، انواع سرطان و مسمومیت های غذایی شوند.
خرید بستنی ازبرند های استاندارد و صرف اندکی وقت برای درست کردن بستنی های میوه ای خانگی خوش طعم می تواند سلامت افراد را تضمین کند.
-
باشگاه خبرنگاران
به گزارش ایران ناز شاید اپل به فرمول نهایی ساخت محصولاتی با ظاهر زیبا رسیده باشد ولی نرمافزاری که درون این گجتها در حال اجراست هنوز فاصلهی زیادی با ایدهآل دارد. امکان شخصیسازی کم، در دسترس نبودن رامها و ویجتهای کاستوم و عدم یکپارچهسازی واقعی با سرویسهای گوگل تنها برخی از معایب iOS هستند،
و ازآنجاکه iOS یک نرمافزار اختصاصی اسـت تمام گوشیها و تبلتهای اپل از سیستمعامل کاملا یکسانی بهره میبرند (که البته این مورد میتواند یک نقطهی قوت باشد). در عالم اندروید گزینههای فراوانی در بازار یافت میشود.قطعا هیچچیز مانع نمیشود که یک نسخهی قدیمیتر آیفون یا آیپد را انتخاب کنید.
ولی کافی اسـت در همان زمانی که مشغول تصمیمگیری بین خریدن آیفون 6s، آیفون 6 پلاس یا شاید آیفون SE هستید نگاهی به سمت اندرویدی بازار بیندازید تا تمام آن گجتهای متفاوت در اشکال و ابعاد مختلف را ببینید. اپل باید بداند که صرف افزایش دادن اندازهی صفحهنمایش یا حذف کردن برخی از امکانات انتخاب گستردهای ایجاد نمیکند.
زمانی که اندروید اولین بار معرفی شد یک سیستمعامل مضحک، پر اشکال و بههمریخته بود که بهسختی میشد آن را رقیبی برای iOS نرم و روان تلقی کرد. ولی در طول سالیان گوگل با ورز دادن این پلتفرم آن را به سیستمعاملی کاملا زنده، نرم و منعطف (البته بسته به گجت!) تبدیل کرد که میتوان آن را برای استفاده روی هر گجت،
پردازنده یا مجموعهای آماده ساخت. البته منظور ما این نیست که iOS هیچگاه تغییر نکرده. تغییرات کوچکی (نظیر تقسیم صفحه بین دو اپلیکیشن) در گوشه و کنار iOS رخ داده که آن را بهروز نگه داشته اسـت. ولی به نظر میرسد این سیستمعامل به یک بازنگری اساسی نیاز داشته باشد.
اگر از کاربران مکبوک یا آیمک باشید احتمالا میدانید که این رایانهها انتخاب اول افرادی هستند که در زمینههای مختلف مربوط به دیزاین فعالیت میکنند. ولی اگر قصد کنید برای ورود به عالم گیمرها یکی از آخرین عنوانهای ارائهشده را روی مک بازی کنید بهزودی امیدتان به یاس بدل خواهد شد.
البته حضور «استیم» (Steam) با باز کردن مسیری بهسوی آماده شدن عنوانهای بیشتر برای کاربران مک قطعا شرایط را بهبود داده اسـت ولی وقتی پای بازیهای بزرگ در میان باشد مدتزمان انتظار احتمالا نامعین خواهد بود. اغلب خود نسخههای PC هم چیزی در حدود یک ماه یا بیشتر بعد از معرفی نسخههای کنسول روانهی بازار میشوند. این در حالی اسـت که کاربران مک ممکن اسـت
چند سال در انتظار طی شدن مسیر توسط این نسخه بمانند.شاید ابتدا متوجه این موضوع نشوید (چراکه بسیاری از ساعتهای هوشمند بهصورت مستقل کار میکنند) ولی تنها راه برای استفاده از اپل واچ این اسـت که آن را با آیفونی که متعلق به خودتان اسـت جفت کنید. برای کسانی که پیشازاین روح ابدی خود را وقف خدایان کوپرتینو کردهاند این مسئله اهمیت چندانی نخواهد داشت.
ولی برای کاربران اندروید یا ویندوزفون وسوسهی افزودن اندکی از زیبایی اپل روی مچ به معنی نیاز به تغییراتی بیشتری خواهد بود. این نمونهی دیگری اسـت که نشان میدهد محصولات اپل روزبهروز کاربران غیر iOS را کمتر در نظر میگیرند. گرچه حال که انتظار میرود اپلیکیشنهای اپل واچ بدون نیاز به آیفون هم کار کنند شاید در این مورد شاهد تغییری باشیم.زمانی که آیتونز برای بار اول در کنار آیپاد وارد صحنه شد به نظر یک مکمل بینقص میرسید.
بااینحال حتی باوجود اضافه شدن پادکستهای شخصیتهای مهم و آهنگهای اختصاصی هنوز هم مشکلات خاص خود را دارد. استفاده از آیتونز کار سخت و دشواری اسـت، هیچگاه روان نیست و موسیقیهای شما را به بدترین شکل ممکن ارائه میدهد. همچنین در روزگاری که سرویسهای استریم باعث شدهاند دانلود موسیقی منسوخ و قدیمی به نظر برسد
بهزودی آیتونز به عتیقهای تبدیل خواهد شد.ما در اینجا قصد نداریم افرادی را که در فروشگاههای اپل کار میکنند قضاوت کنیم، بلکه قصد ما بررسی شیوهای از خدمات پس از فروش اسـت که این شرکت انتظار دارد از تمام منافذ بدن کارکنانش به بیرون تراوش کند. نوعی رفاقت و صمیمیت آزاردهنده،
این حقیقت که اپل کارکنان خود را نابغه میخواند (اینکه آنها ممکن اسـت واقعا نابغه باشند تغییری در اصل قضیه ایجاد نمیکند)، این حقیقت که جایی به نام «ردیف نابغهها» (Genius Bar) در فروشگاه وجود دارد و بسیاری موارد دیگر موجب میشود این فضا سرشار از حسی ناخوشایند شود.
احتمالا این قدیمیترین گله در مورد محصولات اپل اسـت ولی بااینوجود اگر درآمد متوسطی داشته باشید یکی از مهمترینها خواهد بود.اپل محصولات بد تولید نمیکند و هیچکس نمیتواند کیفیت خروجی آنها را بهطور جدی زیر سوال ببرد ولی حتی برای محصول تاریخگذشتهای نظیر آیپاد تاچ هم مجبور خواهید بود پول زیادی را هزینه کنید. محصولات اپل ممتاز هستند ولی نه اینقدر.