مجله مطالب خواندنی

سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....

مجله مطالب خواندنی

سبک زندگی، روانشناسی، سلامت،فناوری و ....

آموزش ساخت جامدادی یاجا عینکی نمدی برای دانش آموزان+تصاویر

[ad_1]

این کیف می تواند جامدادی، جاعینکی برای دانش آموزان و یا برای مامان ها جای لوازم آرایش باشد!

آموزش ساخت جامدادی یاجا عینکی نمدی برای دانش آموزان+تصاویر

نحوه دوخت جامدادی


این کیف نمدی زیبا را با چند کاربرد مفید به مناسبت شروع سال تحصیلی به بچه های گل تقدیم می کنم.

 آموزش ساخت جامدادی یاجا عینکی نمدی برای دانش آموزان

این الگوی بدن جامدادی هست که از هرکدام دو عدد یک بار از نمد و یک بار آستری باید آماده کنید

این الگوی بدن جامدادی هست که از هرکدام دو عدد باید آماده کنید یک بار از نمد و یک بار آستری. آستری می تواند از جنس نمد ،لائی چسب و یا حتی پارچه نخی معمولی باشد.

  آموزش ساخت جامدادی یاجا عینکی نمدی برای دانش آموزان

این الگوی روی جامدادی (سگ،گوشش و قلاده اش)

 آموزش ساخت جامدادی یاجا عینکی نمدی برای دانش آموزان

الگوی رویه را ببرید و طرح سگ را روی آن بچسبانید

 

گوش و قلاده را روی بدن سگ بچسبانید

آموزش ساخت جامدادی یاجا عینکی نمدی برای دانش آموزان  

آستری را با سنجاق یا کوک ساده روی تکه های کار ثابت کنید

 آموزش ساخت جامدادی یاجا عینکی نمدی برای دانش آموزان

دو تکه را با دندان موشی به هم بدوزید

  آموزش ساخت جامدادی یاجا عینکی نمدی برای دانش آموزان

اگر رنگ دوخت با تکه دوزی روی کار هماهنگ باشد جلوه کارتان خیلی بیشتر می شود

 آموزش ساخت جامدادی یاجا عینکی نمدی برای دانش آموزان

دوخت دکمه و جادکمه آخرین قسمت و تکمیل کننده جامدادی خوشگل شماست

 
آفتاب

اخبارمرتبط :

 آموزش ساخت جامدادی بسیار جالب با کاغذ باطله+تصاویر

ساخت کاردستی جامدادی پاپیونی + تصاویر

ساخت کاردستی جامدادی با گونی + تصاویر

ساخت کاردستی جامدادی چوبی + تصاویر

ساخت کاردستی جامدادی رومیزی با عکس های خانوادگی + تصاویر


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط




کلماتی برای این موضوع

آموزش ساخت جامدادی یاجا عینکی نمدی برای دانش آموزانتصاویر


ادامه مطلب ...

ایران، محروم از دانش جهانی

[ad_1]
سالانه در کشور ما تعداد زیادی اختراع به ثبت می رسد.جشنواره ها و نمایشگاه های مختلفی برگزار می شود و از مخترعان و دانشمندان ایرانی تجلیل به عمل می آید.سؤال اینجاست که چه تعداد از اختراعات ثبت شده به تولید ثروت می رسد؟ اگر اختراعی در مرحله نمونه سازی باقی می ماند علت چیست؟ و اصولاً اختراعات و فناوری های جدید چه نقشی در توسعه اقتصاد و کشور دارد؟ چالش های فراروی نخبگان چیست؟ تعامل نخبگان با یکدیگر چگونه اسـت؟ شاخص های بین المللی برای دستیابی به چشم انداز ملی کدام اسـت؟ "دانشمند" برای دریافت این پاسخ ها با دکتر "حسین کنعانی مقدم"، رئیس هیئت مدیره مؤسسه ملی نخبگان ایران و استادیار دانشگاه، به گفت و گو نشست که در ادامه می خوانید
آقای دکتر اختراع در کشور ما از چه جایگاهی برخوردار اسـت و مهم ترین چالش های فراروی مخترعان ایرانی در صحنه های داخلی و بین المللی چیست؟
یکی از عوامل اصلی در توسعه اقتصادی، اقتصاد دانش محور-(-Based Economy Knowledge)اسـت که کشورهای پیشرفته مثل آمریکا و ژاپن بر این مبنا امور اقتصادی را مدیریت می کنند و عنصر اصلی آن نیز "الیت"ها شامل نخبگان، دانشمندان و مخترعان هستند که در تولید مستمر علم و دانش، ابداع و نوآوری نقش مهمی دارند.در کشورمان چنانچه بخواهیم بر نیروی انسانی که تولید کننده اصلی دانش و ثروت هستند تمرکز کنیم؛ ایران از جایگاه بسیار خوبی برخوردار خواهد بود.اما اینکه به چه میزان به آن توجه داریم جای سؤال اسـت.
یکی از مشکالات فراروی نخبگان در کشورما، پراکندگی و عدم ارتباط سازمانی و هم افزایی با یکدیگر اسـت؛ این قشر فرهیخته بسیار منفرد و جدا از هم فعالیت می کنند، در نتیجه در عمل و در توسعه اقتصادی کشور، بهره ای از آنها برده نمی شود.البته در چند سال گذشته بنیادهایی برای سازماندهی دانشمندان و نخبگان شکل گرفته اسـت.
دسترسی به IT(فناوری اطلاعات؛ امکانات استفاده از خدمات الکترونیک و اینترنتی)در کشور یکی دیگر از مشکلات فراروی دانشمندان و مخترعان اسـت.IT یکی از ابزارهای مهم نخبگان اسـت که بدون آن نمی توان در دنیای پرشتاب تغییر و تحولات وارد شد.امروزه حجم بسیاری از دادو ستدهای دنیا در فضای IT محقق می شود.تا سال 1998 گردش مالی 500 شهرک علمی برتر جهان 43 میلیارد دلار بود.هم اکنون این میزان به 1300 دلار رسیده و پیش بینی می شود این رقم به بیش از 2 هزار میلیارد دلار رسیده و پیش بینی می شود این رقم به بیش از 2 هزار میلیارد دلار برسد.این رقم بسیار بالایی اسـت که نشان می دهد اگر دانشمندان و مخترعان کشور بخواهند دسترسی به اطلاعات و امکان به روز کردن آن را داشته باشند، باید زیرساخت های ارتباطی مطلوب فراهم شود.500 شهرک برتر جهان با گردش مالی بسیار بالا دارای بخش R & D(پژوهش و توسعه)هستند که عناصر اصلی آن را نخبگان تشکیل می دههند.این شرکت ها بدون R & D ورشکسته شده و توانایی ادامه حیات نخواهند داشت.
مخترعان و دانشمندان در کشورمان بر اساس علاقه و استعدادی که دارند به دنبال اختراع می روند و برای آنها هزینه نمی کنیم.از این رو اختراعات به تولید انبوه مرود نیاز صنعت نمی رسد.در دنیا مراکزی وجود دارد که تمام علم و دانش تولید شده و اختراعات انجام شده در اقصی نقاط جهان در این مکان گردآوری و به مدت 12 ساعت به زبان انگلیسی ترجمه و در بانک اطلاعات عظیمی نگهداری می شود.سپس بر حسب نیاز و اولویت ها، توسط گروه های کاری پردازش و به صنایع معرفی و فروخته می شود.ما در کشورمان چنین مراکز و بانک اطلاعاتی نداریم.مراکز دانشگاهی و تحقیقاتی کشور علم را رای علم می خواهند نه برای توسعه اقتصادی.چنانچه علم، ثروت و ارزش افزوده ای ایجاد نکند، انبوهی از اسناد و مدارک علمی در کتابخانه ها می ماند و اثری در توسعه اقتصادی کشور نخواهد داشت.به هر حال مسائل اقتصادی کشور نخواهد داشت.به هر حال مسائل اقتصادی برای دانشمندان هم مهم اسـت.و چنانچه کشور نتواند امکانات مادی را برای توسعه فراهم کند، دانش تولید شده و اختراعات هیچ کاربردی نخواهند یافت و جاذبه های کشورهای غربی و امکانات بسیار خوب زیستی، مالی و دسترسی آسان و به فناوری روز، به راحتی استادان و دانشمندان و مخترعان ایرانی را رهسپار دیار غربت می کند.کشورمان برای داوطلبان تحصیل سرمایه گذاری هنگفتی می کند تا به مدارج عالی برسند، و کشورهای غربی به راحتی و با هزینه اند ک نخبگان را جذب و از آنها بهره برداری می کنند.البته در کشورمان در سال های گذشته برای پیشگیری از روند فزاینده فرار مغزها، شهرک های علمی و تحقیقاتی، مراکز رشد پارک های علم و فناوری و بنیاد نخبگان ایجاد شده اما این مراکز به تنهایی کافی نیست.
مشکل دیگر نخبگان این اسـت که یک تعریف جامع از نخبه و امنیت علمی نداریم.اساساً مردم ما از ارائه فکرشان می ترسند؛ ترس از مسخره شدن توسط دیگران و به سرقت رفتن افکارشان.اختراعاتی که در کشور ثبت می شود ارزش بین المللی ندارد.
چنانچه یکی از 12 اختراع به ثبت رسیده بنده در کشور، توسط دیگران در خارج از کشور کپی می شود؛ به لحاظ حقوقی قابلیت پیگیری ندارد.خیلی از مخترعان تماس می گیرند و از طرح ایده و به ثبت رساندن اختراعت خود در کشور به لحاظ سرقت و محرومیت از امکانات واهمه دارند.چنانچه کسی طرح تولید برق 2 هزار مگاواتی در منطقه سبلان را ارائه دهد و بگوید نیروگاه هسته ای بوشهر یک هزار مگاوات برق تولید می کند و من با این طرح می توانم دو برابر نیروگاه هسته ای بوشهر برق تولید کنم، نخواهند پذیرفت و خواهند گفت که شما آمده اید نیروگاه هسته ای بوشهر را تخطئه کنید!به این جهت اسـت که ابداعات و اختراعات در توسعه اقتصادی زمینه ظهور و بروز نمی یابند.
امروزه آنچه که ما از فناوری های جدید سراغ داریم، روزگاری به شکل تخیل در ذهن انسان ها بوده و مراکز یاد شده این فکر و تخیل را خریداری و تجزیه و تحلیل کرده و به صنایع فروختند و هم اکنون به عنوان وسایل رفاهی در اختیار بشر قرار گرفته اسـت.یک بازی تخیلی ممکن اسـت کاربردهای مختلفی در ساخت اسباب بازی، فناوری شاتل یا آندوسکوپی داشته باشد.
علاوه بر نبود امنیت علمی، فقدان امنیت اقتصادی که برای تمام فعالان اقتصادی واضح و ملموس اسـت، جای بحث دارد.عدم ثبات قوانین، دستورالعمل ها و بخشنامه های بانکی و گمرکی، امور را متوقف می کند.در کشور، ما فقط فرار مغزها را نداریم، بلکه سرقت مغزها- همان تخلیه اطلاعاتی-نیز انجام می شود.مراکزی در دنیا وجود دارد که از دانشمندان سراسر دنیا در خصوص حل موضوعات مبهم دعوت به همکاری می کنند و بعضی اوقات نخبگان با ارسال مقاله و با فرمول از طریق پست الکترونیکی یا ارائه و توضیح آن در کنفرانس های بین المللی، مراکز یاد شده را به پاسخ خود می رساند و از این طریق میلیاردها دلار سود عاید می شود.به طور مثال این مراکز قدرت آن را دارند که هنگام ساخت شاتل فضایی از یک میلیون دانشمند عضوگیری کنند و تمام بخش های شاتل را به واحدهای کوچک تقسیم و آن را بین اعضا توزیع کنند؛ بدون آنکه هر یک از اعضا بدانند کاربرد این جزء درخواستی چیست؟ سپس نتایج همکاری دانشمندان سراسر جهان در این مرکز جمع آوری، تجزیه و تحلیل و در نهایت تبدیل به شاتل می شود.
در کشور ما به خاطر فقدان بانک های اطلاعاتی و ضعف در سازماندهی این گونه بانک ها، از این نوع سرقت ها زیاد می شود.یا هنگامی که در ایران جست و جو در فضای اینترنت درباره موضوع خاصی زیاد می شود، و از نخبگان کشور دعوت به همکاری می کنند.ما در کشورمان مراکزی که بتوانند علم را به ثروت تبدیل کنند نداریم.اینکه در یک سال در کشور 10 هزار اختراع به ثبت می رسد، یک حرکت اسـت.اما توسعه پایدار هنگامی رخ می دهد که کارخانه ها به طور مستمر خط تولید خود را بر پایه علم و اختراعات بهینه کنند و تغییر دهند.

تاثیر فناوری نوین و ابداعات و اختراعات را در توسعه اقتصادی کشور چگونه ارزیابی می کنید و جایگاه جهانی ایران در رده بندی های تولید علم چگونه اسـت؟
 

کشورهای دنیا مدت هاست که به سمت به کار گیری اقتصاد مبتنی بر دانش (KBE)رفته و هم اکنون به صورت حرفه ای عمل می کنند.در ایران فناوری نانو، بیوتکنولوژی (زیست فناوری)و فناوری نوین بسیاری داریم، اما اثرگذاری آن در اقتصاد محسوس نیست.عده ای بر این باورند که در آینده فناوری های نوین اثرات خود را در اقتصاد نمایان می کند.اما نکته اینجاست که تا هنگامی که علم روش های به کارگیری فناوری های جدید دراقتصاد را فرانگیریم، فناوری های نوین تاثیر چشمگیری در توسعه اقتصادی نخواهد داشت.ما به دنبال چگونگی به کارگیری علم در اقتصاد نبودیم.فکر می کنیم اقتصاد یعنی فقط بازار پول و سرمایه یا بازار تجارت.این طرز تلقی معنا و مفهومی ندارد.بازار پول و سرمایه تکه ای از پازل اقتصادی اسـت.
دنیا به سمت به کارگیری اقتصاد علمی رفته و عنصر اصلی ایجد اقتصاد مبتنی بر دانش نیز دانشمندان و نخبگان جامعه هستند.
اگر وضعیت و جایگاه ایران در ثبت اختراعات علمی در صحنه بین المللی بخواهیم ارزیابی کنیم، می توان گفت بر اساس گزارش مجله "اکونومیست"، طی سال های 2004 تا 2008 چین که با سرعت بسیار زیاد در رده بندی اختراعات صعود کرده، نسبت به دو سال گذشته از رتبه 59 به 57 ارتقا یافت و کشورهای آمریکا، ژاپن، سوئیس، فنلاند، آلمان، سوئد، هلند و تایوان جزو ده کشور نخست در رده بندی ثبت اختراعات علمی در جهان هستند.پیش بینی در مورد ده کشور نخست، حفظ این جایگاه تا سال 2013 اسـت.
بنا بر گزارش مجله اکونومیست، کانادا رتبه 14، انگلیس رتبه 18، ایتالیا رتبه 22، مالزی رتبه 31، روسیه رتبه 39، ترکیه رتبه 52، الجزایر رتبه 76، ایران رتبه 75 و ویتنام رتبه 78 را به خود اختصاص داده اند.از این رو رتبه در ایران نزدیک کشورهای الجزایر و ویتنام اسـت.

جایگاه تولید علم را در ایران بر مبنای افق 1404 چگونه می بینید؟ آیا ظرفت های مورد نیاز در این زمینه شناسایی شده و مورد بهره برداری قرار گرفته اند؟
 

در چشم انداز 1404 نکات شفافی درباره نقش نخبگان در اقتصاد وجود ندارد، گرچه بعضی از اقتصاد دانان مطالبی به آن افزوده اند.به هر حال در اقتصاد، عدد و رقم و شاخص ها بیانگر وضعیت هستند و نمی توان گفت اقتصاد ما خوب یا متوسط اسـت؛ این معنا ندارد.اینکه GDP چقدر اسـت و ضریب جینی به چه میزان اسـت، تعیین کننده وضعیت اقتصادی اسـت.پارامترهای ارزیابی شده توسط شاخص ها در مورد چشم اندازها و شاخص های پراکسی (PROXY)در ایجاد، کسب، انتشار و کاربرد دانش شاخص های مهمی هستند.
پارامترهای ارزیابی شده در ایجاد و دانش عبارتند از:میزان تحقیق و توسعه انجام شده در اقتصاد، دسترسی به منابع انسانی مورد نیاز برای R & D و کیفیت و وضعیت اساسی سیستم ابداعات ملی بر اساس خروجی و ستاد علوم و فناوری انجام شده که برای هر کدام باید عدد و رقم داده شود.
در شاخص های پراکسی درصد GDP صرف شده برای R & D مشخص می شود.در چشم انداز می خواهیم بدانیم به کجا می رسیم، از این رو باید درصد GDP صرف شده برای R & D معلوم باشد.سرانه محققان به ازای هر هزار نفر در مقایسه با کشورهای درحال توسعه به چه میزان اسـت؟ آیا به آن چشم انداز مورد نظر می رسیم یا خیر؟ همچنین سرانه ثبت اختراعات و تولید علم چقدر اسـت؟
یکی از پارامترها، میزان فناوری ها و اختراعات وارد شده از دیگر کشورها اسـت.ما همیشه نباید خودمان تولید علم و به دیگران عرضه کنیم.در اینجا سؤال این اسـت که از یک میلیون اختراع ثبت شده در سال در سراسر دنیا، دانشمندان ما چه درصدی را به خود اختصاص داده اند؟ به علاوه، میزان فناوری و اختراعات وارد شده به کشور مشخص نیست و کسی پاسخگو نیست.باید به سراغ شرکت های وارد کننده فناوری رفت و دید فناوری وارداتی چقدر به روز اسـت و تاثیر اقتصادی آن چقدر اسـت؟
آیا تولید کالا توسط فناوری وارداتی، در زمان بهره برداری منسوخ شده نیست؟ میزان ارائه محصولات و خدمات واسطه از فعالیت های ابداعی، و خدمات تجاری بر اساس دانش های نوین از منابع جهانی، از دیگر پارامترهای بخش کسب دانش اسـت.ما نباید فقط به خودمان بپردازیم.دانش جهانی برایمان بهترین فرصت و سکوی پرتاب اسـت.درصد واردات کل به واردات فناوری جدید، از جمله شاخص های پراکسی در بخش کسب دانش اسـت.باید از گمرگ پرسید درصد فناوری های جدید وارداتی نسبت به واردات کل چقدر اسـت؟ چنانچه محصولات کشاورزی بیشتر از فناوری جدید باشد، به اهداف چشم انداز 1404 نخواهیم رسید.
شاخص دیگر پراکسی، تعداد دفاتر مرکزی و منطقه ای تولید علم و فناوری اسـت.کشورمان چه تعداد دفاتر در دنیا دارد که کارشان فقط کسب فناوری جدید و ارسال آن به ایران اسـت؟ اگر عضو جامعه جهانی هستیم و جنگ ها و بحران های آن را تحمل می کنیم، بایستی از فناوری آن نیز استفاده کنیم.کشورمان دفاتر خدمات تجاری ندارد و علت آن نیز فقدان پذیرش ریسک از سوی مدیران اسـت؛ زیرا مدیران ما "مدیریت ریسک"بلد نیستند.در بخش انتشار دانش نیز میزان منابعی که برای توسعه اطلاعات مربوط به زیرساختارها اختصاص داده می شود، یکی از پارامترهای این بخش اسـت.
در اینجا این سؤال پیش می آید که در کشورمان چقدر از ردیف بودجه دلوتی به IT اختصاص داده می شود؟
دو پارامتر دیگر، یکی قابلیت خوب خدمات ICT(فناوری اطلاعات و مخابرات)و دیگری شناخت ابتدایی از IT و مهارت های زبانی برای ارتباط و اتصال به شبکه بین المللی اسـت.چنانچه کشورمان در سال 1404 می خواهد قدرت اول منطقه باشد، باید زیر ساخت های ارتباطی آن نیز در سطح کشورهای منطقه باشد.هم اکنون سرعت اینترنت در کشور بسیار پایین اسـت و به عبارت بهتر"لاک پشتی "اسـت.تصور کنید کشورهای منطقه با شتاب فزاینده و رو به جلو و با امکانات وسیع تر، در سال 1404 چه موقعیتی خواهند داشت وکشورمان در چه وضعیتی خواهد بود.
در بخش انتشار دانش، سه شاخص مورد بررسی قرار می گیرد:درصد ICT و درصد آن به GDP، سرانه هزینه دستیابی به اینترنت و درصد آن به GDP، و همچنین درصد نیروی کار با حداقل مدرک تحصیلی دیپلم.
سهم ICT و سرانه هزینه دستیابی به اینترنت در GDP کشور نداریم.شاید وزارت ارتباطات و فناوری آماری در این زمینه داشته باشد.
همچنین بیش از 80 درصد از مردم کشورمان در حد دیپلم تحصیلات دارند.چنانچه 80 درصد مردم دارای فوق لیسانس و دکترا بودند، می توان گفت امور اقتصادی بر اساس دانش انجام می شود.
یکی از پارامترها در بخش کاربرد دانش، توانایی نیروی کار د رمطالعه، تحلیل و استفاده از اطلاعات، داده و دانش مربوطه اسـت.چنانچه ما بهترین ابزاری را در اختیار داشته باشیم ولی نیروی کار، توانایی به کارگیری آن را نداشته باشد، ابزار کار، کارایی نخواهد داشت.
تعداد شغل ها و فعالیت هایی که بر اساس دانش روز و فناوری مدرن ونوین پایه ریزی شده اسـت و نیز ایجاد شغل های جدید از این دست، یکی دیگر از پارامترهای ارزیابی شده توسط شاخص ها اسـت.وزارت کار و امور اجتماعی باید آمار دهد که روند رشد و تربیت نیروی انسانی ماهر چقدر بوده اسـت؟ چنانچه بگوید رشدی نبوده، یعنی نیروی محرکه خاموش اسـت و چشم اندازی وجود ندارد.انسان در اقتصاد، موتور محرکه اسـت و اگر انسان وجود نداشته باشد، اقتصادی وجود ندارد.انسان محوری در اقتصاد مهم اسـت.بعضی ها منابع مالی را مهم می دانند ولی منابع انسانی اسـت که منابع مالی و استراتژی را تدوین می کند.
درصد نیروی کار با تحصیلات دانشگاهی و درصد سرمایه های انسانی دانشگر درسازمان یکی از شاخص های پراکسی در بخش کار و دانش اسـت.
چنانچه مروری بر نیروی انسانی شاغل در سازمان های بزرگ داشته باشیم، درصد نیروی تحصیلکرده نسبت به نیروهای کارگری 5-4 درصد اسـت که نشان می دهد اگر مجموعه ای بالاترین فناوری را داشته باشد، آن را صنعت مونتاژ به کار خواهد گرفت و بخش پژوهش و توسعه نخواهد داشت.
شاخص بعدی، میزان کارآفرینی بر اساس رقابت های جهانی اسـت.کارآفرینی مقوله بسیار مهمی اسـت که در ایران چیزهایی از آن شنیده می شود.
در سال 2001 آمریکا در ازای یک میلیون جمعیت، 394 اختراع داشت.کره جنوبی 190 اختراع داشت و ایران هنوز به عدد نرسیده اسـت.
کشورها در خصوص واردات فناوری جدید، ایجاد دفاتر علمی و نسبت هزینه صرف شده جهت دستیابی به اینترنت GDP، آمار می دهند تا وضعیت خود را نسبت به چشم انداز ترسیم شده نشان دهند.به طور مثال تایوان 0/67 درصد و کره جنوبی 1/5 درصد هزینه صرف شده جهت دستیابی به اینترنت نسبت به GDP صرف می کنند.
کشورهای در حال توسعه نسبت به کشورهای پیشرفته بایستی شاخص های بهتری داشته باشند.به طور مثال چنانچه آمریکا یک درصد هزینه می کند، کشورمان بایستی 5 درصد هزینه کند.زیرا اولاً GDP ما با آمریکا متفاوت اسـت و ثانیاً کشور ما عقب ماندگی هایی در این زمینه دارد که باید جبران شود.

اشاره ای به دفاتر وابستگان علمی کشورها در سراسر جهان داشتید، وظیفه این دفاتر چیست؟ و چگونه می توان از ظرفیت ها استفاده کرد؟
 

وزارت امورخارجه پست هایی با عنوان وابسته علمی در خارج از کشور دارد.من بعد از انقلاب از سال 1363 به مدت چهار سال به عنوان وابسته علمی لندن مطالعه می کردم و در آن سال ها "مودم"را که جزو ابزارهای نظامی محسوب می شد، با دشواری های دانشگاهی و تحقیقاتی کشورها ارتباط برقرار کنم.هم اکنون از این ظرفیت ها استفاده نمی کنیم.دفاتر علمی کارشان بسترسازی و فراهم کردن زمینه فعالیت برای شرکت های "دانش بنیان"اسـت.شرکت های دانش بنیان به دنبال کار می روند تا جدید ترین فناوری را وارد کنند.اما هم اکنون از این ظرفیت ها بهره نمی بریم و متأسفانه کشور به وارد کننده محصولات کشاوری از کشورهای چین و پاکستان و مصرتبدیل شده اسـت.
به اعتقاد من ایران تحریم اقتصادی نشده، بلکه در تحریم علمی به سر می برد.خرید نیروگاه هسته ای خیلی آسان اسـت، این مهم اسـت که با چه دانش فنی بتوان نیروگاه هسته ای را طراحی، احداث و مدیریت کرد.
یکی از خطاهای بزرگ پس از انقلاب در نظام آموزش عالی کشور که منجر به عقب ماندگی علمی شده اسـت، مسدود شدن بورسیه ها و اعزام دانشجو به خارج اسـت.ایرانیان انسان های هوشمند و فکوری هستند که به سرعت ارتباط برقرار می کنند و با شرایط جدید خود را تطبیق می دهند، از این رو به اعتقاد من بورسیه تحصیلی دولتی برای عموم مردم بایستی آزاد شود و تمام وزارتخانه ها بورسیه تحصیلی کارکنان را احیا می کنند.
تجربه ای که چین داشت شگفت انگیز اسـت.این کشور 10 میلیون دانشجو را با بورسیه دولیت به دانشگاه های معروف مثل "هاروارد"، "کمبریج"، "آکسفورد"، "MIT"، "سوربن" و ...فرستاد تا مدارج تا سطوح دکترا و پروفسوری را بگذارنند.از این تعداد 8 میلیون دانشجو به کشورشان برگشتند و 2 میلیون دانشجو دیگر در مراکز علمی و تحقیقاتی مشغول به تحصیل اند و به طور مستمر در حال ارسال اطلاعات و دانش به کشورشان هستند.

جنابعالی به چالش های فراروی نخبگان اشاره کردید.راهکارهای پیشنهادی برای برون رفت از وضعیت کنونی چیست؟
 

چنانچه برنامه ریزان و سیاست گزاران به 8 راهکار نوابغ به خوبی عمل کنند، می توانند به موفقیت دست یابند.این 8 راهکار توسط ارسطو، اینشتین، ادیسون، مورس، داوینچی و دیگر نوابع برای اداره بهتر امور زندگی به کار گرفته شده که از این قرار اسـت:
1-به مشکلات از جوانب مختلف نگاه کنید:دیدگاه های جدیدی را انتخاب کنید که کسان دیگری از آن استفاده نمی کنند.نوابغ از این روش استفاده کردند.منظور این اسـت که به مشکلات تک بعدی نگاه نشود.
2-تجسم کنید:اینشتین وقتی به حل مشکل فکر می کرد، سعی می کرد آن را با استفاده از نمودارهای مختلف به چند طریق ممکن فرموله کند.او راه حل ها را "تجسم"می کرد.عقیده داشت که کلمات و اعداد به آن شکل نقش مهمی در فکر کردن در مورد راه حل یک مشکل ندارند.
3-ایجاد کنید:استفاده از قدرت زایش و تولید، یکی از روش های حل مسئله اسـت."توماس ادیسون" 1093 حق ثبت اختراع داشت.او با ارائه فکر و تدبیر، سودمندی وسایل اختراعی خود را تضمین می کرد.استادی از دانشگاه کالیفرنیا در مطالعه ای در مورد 2036 مخترع تاریخ، به اثبات رساند که بزرگ ترین دانشمندان نه تنها آثار فوق العاده ای می ساختند، بلکه آثار بد و به درد نخوری هم در کارنامه خود داشته اند اما آنها از شکست نمی ترسیدند و آنقدر تلاش می کردند تا به موفقیت دست یابند.
4-ترکیبات جدید بسازید:افکار و ایده ها، تصاویر و اندیشه هایتان را ترکیب کنید و دوباره ترکیب کنید و آنها را به صورت ترکیبات مختلف درآورید، هرچند که طبیعی و مناسب نباشد.
5-رابطه سازی کنید:بین موضوعات نامشابه ارتباط ایجاد کنید، ایجاد ارتباط بین بخش های مختلف اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی می تواند راهگشا باشد.
6-متضاد فکر کنید:درباره هر ایده، متضاد آن را فکر کنید که چنانچه این ایده به نتیجه نرسید چه اتفاقی خواهد افتاد.فیزیکدان معروف "نیلز بوهر"عقیده داشت که اگر متضادها را کنار هم بیاورید، خواهید دید که افکار و اندیشه تان به مرحله جدید منتقل می شود.افکار معلق و مسکوت می تواند به شما برای خلق یک شکل جدید کمک کند.
7-استعاری فکر کنید:ارسطو استعاره را یکی از علامت های نوابغ می دانست و عقیده داشت که هر فردی که ظرفیت درک شباهت های بین دو قلمرو کاملاً مختلف را داشته باشد و بتواند آنها را به هم ربط دهد، یک نابغه اسـت.
8-خود را برای شانس و ریسک آماده کنید:اگر برای انجام کاری تلاش کنیم و شکست بخوریم، مشغول کار دیگری خواهیم شد.این اولین اصل تصادف خلاقانه اسـت.شکست زمانی می تواند سودمند باشد که ما به آن به عنوان یک نتیجه بی حاصل فکر نکنیم.به جای این روند کار، مؤلفه های آن و طریقه تغییر آنها را تحلیل کنیم تا به نتیجه برسیم.بپرسید چرا من شکست خوردم؟ بپرسید چه کرده ام؟
منبع:دانشمند شماره559

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط




کلماتی برای این موضوع

معرفی رشته های دانشگاهی آمار باید برای کمتر دانش آموز دبیرستان سوال باشد که موضوع رشته آمار چیست؟ نام گذاری سوء استفاده های جنسی از زنان در محیط های کاری ایرانسوء استفاده های جنسی از زنان در محیط های کاری ایرانالف ارزش جهانی پول ایران از سال پیش تا امروزمنابع تاریخی نشان می دهند ارزش برابری پول ملی ایران با پول‌های معتبر جهانی در مقاطع نور دانش مقایسه نظام آموزش ابتدائی ایران و سوئیساهداف کیفی آموزش ابتدایی از جمله مهمترین اهداف کیفی مقطع آموزش ابتدایی می توان به پزشکی ایران ارسال سلام با تشکر از سایت خوب شما، مدتی است در ناحیه سمفیزم در جهان امروز پیشرفت و توسعه کشورها بر مبنای علم و دانش … پژوهش و تولید علم و فناوری از مهمترین توسعه علمی در ایران توسعه تولید علم جهانی جملات قصار سیاسى‏ نظام جمهورى اسلامى‏ انقلاب و اسلام‏ آنچه که این کشور را نجات مى‏دهد سازمان ملل متحد در ایران ایران در به عنوان یکی از اعضای بنیان ‌ گذار ملل متحد به مقایسه وضعیت اقتصادی زمان شاه و دوران پس از …بخشی از سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای؛عمر مبارک امام رضاسلام‌الله‌علیهتقریباً تغذیه در ورزشکاران برای درک بهتر میتوانید قبل از مطالعه این بخش مبحث تغذیه متعادل را مطالعه فرمایید


ادامه مطلب ...

تاثیر مدیریت دانش نهفته در خلاقیت و نوآوری

[ad_1]

مقدمه
 

دراین عصر، ضمن تلاشهای بسیاری که در زمینه ساختار دهی و مهندسی مجدد فرایندها و همچنین کاهش هزینه ها، به منظور کسب سودآوری، توسط شرکت ها انجام گرفته اسـت، اینک نوبت این اسـت که تا بسیاری از آنها به تجدید سبد محصولات خود از طریق ایجاد نوآوری بپردازند.در این راستا، خلاقیت و تولید افکار و اندیشه های نو توسط مدیران و کارکنان سازمانی از اهمیت ویژه ای برخوردار شده و جایگاه والایی را در سازمان به خود اختصاص داده اسـت.امروزه سازمان هایی موفق هستند و می توانند در دنیای پر رقابت ادامه حیات بدهند که مرتب افکار و اندیشه های جدید را در سازمان کاربردی سازند.این امر توسط مدیران و کارکنان خلاق امکان پذیر اسـت، اما آیا شرکتها شرایط و محیط مورد نیاز را ایجاد می کنند؟ آیا آنها با اهرم های مناسب جهت بهینه ساختن موفقیت نوآوری آشنایی دارند؟ نقش دانش نهفته به عنوان یک اهرم کلیدی در ایجاد نوآوری مورد تاکید قرار گرفته و با هدف موفقیت خلاقیت، ضمن استناد بر تحقیقات انجام شده در این حیطه، ابعاد مرتبط دانش نهفته و مدیریت نوآوری بررسی و تشریح می شود. بر این اساس، در آغاز با مروری بر ادبیات مدیریت دانش نهفته و مدیریت نوآوری، نقش دانش نهفته بر خلاقیت و نوآوری سازمانی در سه بعد:تکامل دانش نهفته، حیاتی سازی آن و انتقال دانش نهفته بررسی می شود، سپس با بیان سه محور:انواع نوآوری، نوع صنعت و ساختار سازمانی یک سازمان خلاق در مدیریت نوآوری، مدلی یکپارچه از ارتباط و تاثیر مدیریت دانش نهفته بر مدیریت نوآوری ارائه می گردد.

مدیریت دانش در سازمان
 

در دسته بندی ای که از سوی صاحب نظران کسب و کار ارائه گردیده؛ دهه 1980 را دهه جنبش کیفیت (تاکید بر اینکه برای دستیابی به کیفیت بهتر، همه کارکنان باید از قدرت فکری خود بهتر استفاده کنند)؛ دهه 1990 را دهه مهندسی مجدد (استفاده از فناوری برای بهبود فرایندهای کسب و کار و کاهش هزینه ها)؛ و دهه 2000 را دهه مدیریت دانش لقب داده اند.دانش همان صورت ذهنی ایده ها، واقعیتها، مفاهیم، داده ها و تکنیک های ثبت شده در حافظه انسان اسـت که از مغز انسان سرچشمه می گیرد و مبتنی بر اطلاعاتی اسـت که با تجربه، باورها و ارزشهای شخصی، همراه با تصمیم و عمل وی، دگرگون و بارور می شود.دانش هر شخص با دانش هر فرد دیگری که همان اطلاعات را دریافت می کند، یکسان نیست.اهمیت فزاینده دانش در عصر حاضر، سازمانها را ناگزیر می سازد تا نسبت به معانی ای چون خلاقیت تکنیک، خلاقیت در محصول یا فرایند و خلاقیت سازمانی یا استراتژیک، یا تعمقی بیشتر بیندیشند.این موضوع سازمانها را با چالشهایی در زمینه چگونگی پردازش دانش و ایجاد آن مواجه می سازد.
«نوناکا»در مدل یکپارچه خود برای ایجاد دانش پویا، از دانش به عنوان عامل محرک درونی یاد می کند.دانشی که مفهومی در بر نداشته باشد در واقع اطلاعات خواهد بود و اطلاعات زمانی به دانش تبدیل می گردد که توسط اشخاص تفسیر گردیده، با عقاید و تعهدات آنها آمیخته شده و به آن مفهوم داده شود.به تبع تبدیل دانش به منبع استراتژیک برای رقابت و بقای سازمانها و جوامع، نیاز به توسعه و اشراف بر روشهای خلق، اشتراک و به کارگیری آن حیاتی می شود.تقاضا برای دانش به نوبه خود به تقاضا برای افزایش ذخیره دانش و توزیع آن منجر می گردد.مدیریت دانش، مجموعه ای از فرایندها برای فهم و به کارگیری منبع استراتژیک دانش در سازمان اسـت.مدیریت دانش، رویکردی ساخت یافته اسـت که رویه هایی برای شناسایی، ارزیابی و سازماندهی، ذخیره و به کارگیری دانش به منظور تامین نیازها و اهداف سازمان را برقرار می سازد.مدیریت دانش، علاوه بر مدیریت اطلاعات، تسهیل در ایجاد دانش جدید و مدیریت روشهای تسهیم و کاربری دانش را نیز برعهده دارد.
بسته به اینکه دانش از لحاظ فیزیکی در کجا قرار می گیرد، می توان آن را به دو نوع دانش تصریحی و نهفته تقسیم کرد.«نوناکا» و نویسندگانی دیگر از جمله «هال»و«آندریانی»دانش تصریحی را دانشی می دانند که قابل رمزگذاری و کدگذاری بوده و در نتیجه می توان آن را به سادگی مخابره، پردازش و منتقل و در پایگاه داده ها ذخیره کرد.این نوع از دانش را می توان فرم داد و یک فرمول علمی و یا کتابچه راهنما بین افراد سازمان منتشر کرد.دستورالعملها، مقررات، قوانین و رویه های انجام کار، آئین نامه ها، شرح جزئیات و ...که به صورت رسمی در بین افراد سازمان به آسانی قابل انتقال هستند، همه دانش تصریحی به حساب می آیند.در مقابل، دانش نهفته شخصی بوده و فرموله کردن آن بسیار مشکل اسـت.این نوع از دانش که از طریق تسهیم تجربیات با مشاهده و تقلید اکتساب می شود، ریشه در اعمال، رویه ها، تعهدات، ارزشها و احساسات افراد داشته؛ قابل کدگذاری نبوده و از طریق یک زبان مخابره نمی شود.دانش نهفته و تصریحی مکمل یکدیگرند و این بدین معناست که برای ایجاد دانش هر دوی آنها ضروری هستند، از این رو آنچه ما دانش می خوانیم، از طریق تعامل بین دانش نهفته و تصریحی و نه هر کدام به تنهایی انجام می شود.
به طور کلی، در رابطه با مدیریت دانش و خلاقیت منابع انسانی در سازمان دو راهبرد اساسی زیر مطرح اسـت:نخست،استفاده بهینه از فناوریهای موجود در سازمان جهت بکارگیری و کاربرد بهتر دانایی در داخل شرکت، به عنوان مثال، ایجاد پایگاه داده ای از فهرست افراد با تجربه در فعالیتی خاص می تواند در صورت لزوم برای پردازش اطلاعات مورد استفاده قرار گیرد.این عمل باعث می گردد تا شرکتها دانسته های موجود در سازمان را به همراه دانایی تک تک کارکنان بر حسب مورد، شناسایی کنند.راهبرد دوم، که گاهی نوآوری دانایی نامیده می شود، زمانی اسـت که کارکنان، از ارزشها و معیارهای سازمان شناخت کافی داشته و قادرند ایده های خلاقانه خود را در جهت تولید محصول و خدماتی نو و ارزشمند به کار بگیرند.

مدیریت دانش نهفته
 

به مرور زمان و با ادامه جریان زندگی، نوعی از دانش در درون اشخاص نهادینه می گردد؛ پولانی نخستین بار در سال 1969 با بیان این مطلب که«ما بیشتر از آنچه می گوییم، می دانیم»به نمونه هایی از توانایی های انسان نظیر یادگیری دوچرخه سواری و شنا یا چگونگی تشخیص چهره ها اشاره می کند که تشریح نحوه انجام آن به راحتی توسط فرد امکان پذیر نیست.او دانش اینگونه تواناییها را«دانش نهفته»نامید.به بیانی دیگر، دانش نهفته را می توان مجموعه ای از تجارب، مهارتها، دیدگاه های کاری و نظام ارزشی و ذهنی در درون فرد دانست که قابل گفتن نبوده و در هیچ پایگاه داده ای ذخیره نشده اسـت، بلکه جایگاه آن را در ذهن آدمی و فعالیتهای او تشکیل می دهد.چالش اصلی مدیریت دانش نیز تبدیل هر چه بیشتر و بهتر دانش نهفته به دانش تصریحی اسـت.از مدیریت دانش نهفته تعاریف بسیاری توسط نویسندگان و اندیشمندان این رشته نقل گردیده اسـت، به عنوان نمونه «روزنبرگ»در سال 1982 دانش نهفته را به عنوان دانش تکنیک ها، روشها و طرحهایی مطرح کرد که فرد ضمن رسیدن به نتایج دلخواه خود، آنها را به کار گرفته، بدون آنکه قادر باشد دلیل واضحی برایشان بیان کند.«نوناکا»بر این اعتقاد اسـت که دانش نهفته کاملاً شخصی بوده و رسمی کردن آن بسیار مشکل اسـت، از این رو انتقال آن به دیگران به آسانی ممکن نیست.«هاول»دانش نهفته را غیر کدپذیر و فن غیرقابل تجسمی دانسته که از طریق دریافت غیررسمی از رفتار و رویه های یادگرفته شده کسب می گردد.«گرانت»این واژه را با توجه به قابلیت استعمال آن اینگونه تعریف می کند:«دانش نهفته فقط از طریق استعمال آشکار می شود و انتقال آن امکان پذیر نیست.»در این مقاله با استناد بر تعاریف «نوناکا»، «هال»و«اندریانی»، نقش و تاثیر دانش نهفته در فرایند خلاقیت و نیل به موفقیت آن در سازمانها در سه بعد کلیدی، تکامل دانش نهفته در سازمانها، حیات بخشی و در نهایت انتقال آن در سازمانهای مورد بررسی قرار می گیرد.

تکامل دانش نهفته در سازمانها
 

ایجاد و تکامل دانش نهفته شرایط خاصی را می طلبد، در این زمینه «نوناکا» در سال 2000 مدل حلزونی دانش را مطرح و چنین بیان کرد:«دانش نهفته همیشه با شخص همراه اسـت. به عنوان مثال، یک محقق باهوش دارای بینشی اسـت که به ثبت اختراع جدیدی منجر می شود، با یک کفاش بعد از کسب سالها تجربه فرایند خلاقیت جدیدی را مطرح می سازد.» به عقیده «نوناکا» دانش سازمانی از طریق تعامل اجتماعی میان دانش نهفته و تصریحی، توسعه می یابد. وی با توجه به این فرض اساسی که دانش به عنوان سرمایه اصلی سازمان، مستلزم هماهنگی و یکپارچه سازی اسـت و با ایجاد تعاملی پویا بین این دو نوع از دانش به چهار راهبرد اساسی اجتماعی کردن (از دانش نهفته به دانش نهفته)، بیرونی سازی (از دانش نهفته به دانش تصریحی)، ترکیب (از دانش تصریحی به دانش تصریحی)، درونی (از دانش تصریحی به دانش نهفته) در فرایند تبدیل دانش اشاره می کند. از این طریق سازمان قادر خواهد بود به خلق و توسعه دانش جدید اقدام کند.
دانش ایجاد شده از طریق این فرایند حلزونی در سطوح افقی و عمودی سازمان توسعه پیدا کرده و خود سبب ایجاد حلقه جدیدی از دانش می شود. این فرایند تعاملی در سطح داخلی سازمانی اتفاق می افتد. رفتار مشتریان با پذیرش، خرید، استفاده یا عدم تمایل آنها به استعمال کالا و یا خدمات سازمان، سبب ایجاد مفهوم در محصول شده؛ آنگاه مانند محرکی جهت استخراج دانش نهفته آن عمل می کند، سپس این دانش در فرایند خلاقیت سازمان منعکس شده و حلقه جدید ایجاد دانش سازمانی مجدداً آغاز می گردد.
«سنکر»، بر این اعتقاد اسـت که در قرن بیست و یکم کدگذاری دانش در تبدیل دانش نهفته به خلاقیت کمکی نمی کند و اجزا نهفته خلاقیت فقط از طریق تجارب عملی یا تعاملات شخصی در داخل یا خارج از سازمان و شبکه های اجتماعی یا خبرگانی که تجارب و دانش مرتبط را دارند، می تواند تکامل پیدا کند، که آن را فوت و فن یا یادگیری از طریق انجام یک عمل می نامیم. وجود فرهنگ سازمانی باز که در آن خلاقیت حمایت و پشتیبانی می گردد از جمله پیش نیازهای تکامل دانش نهفته به حساب می آید. «رودیجر» و «وانینی» تنها راه شناسایی دانش نهفته را برقراری ارتباط افراد با سازمانهای خارجی یا درون سازمان دانسته و حمایت و تلاش برای ایجاد چنین فضای ارتباطاتی را از وظایف مدیریت می دانند. بنابراین، از جمله شرایط اساسی ایجاد، تسهیم و استفاده از دانش نهفته در فرایند خلاقیت، اعتماد بین اعضای سازمان اسـت. تسهیم دانش نهفته در موقعیتهای غیررسمی بسیار موفقیت آمیزتر از موقعیتهای رسمی اسـت، ازاین رو فرهنگ سازی در زمینه تشویق افراد به ایجاد دانش نهفته و ایجاد جوی که در آن اعضای سازمان برای تسهیم دانش خود احساس امنیت کند، از وظایف حائز اهمیت مدیریت خواهد بود.

حیات بخشی به دانش نهفته
 

اطمینان یافتن از شناسایی دانش نهفته مرتبط در سازمان یک پیش شرط اساسی جهت فعال ساختن دانش نهفته در فرایند نوآوری اسـت. در سال 1998 جمعی از صاحب نظران اعلام کردند که دانش نهفته امکان ایجاد ایده های بسیاری را فراهم می سازد، بنابراین خلاقیت را برانگیخته و اثر مثبتی بر فعالیتهای کسب و کاردارد. شناسایی دانش نهفته اغلب با موانع بسیاری روبه روست؛ در این راه، ایجاد فضای ارتباطی مناسب بین کارکنان و فراهم ساختن شرایطی که آنها قادر باشند ایده های خود را به راحتی بیان کرده، مورد ارزیابی قرار دهند، می تواند بسیار موثر و کارا باشد. برگزاری جلسات طوفان مغزی یک تکنیک معروف برای سرمایه گذاری بر بینشها و مشهودات مربوط به دانش نهفته گروهی از افراد اسـت. از آنجا که از یک سو ابعاد نهفته دانش اشخاص، درون هر فرد نهادینه شده و به صورت عمومی در دسترس نیست و از سوی دیگر ابعاد نهفته دانش جمعی را نیز بافت آن سازمان تشکیل می دهد، بنابراین دانش یک سازمان منحصر به فرد بوده و توسط سایر سازمانها به راحتی قابل تقلید و به کارگیری نیست.
دانش نهفته را می توان از طریق ایجاد دانش علمی جدید فعال کرد و سپس با یادگیری روشهای جدیدتولید، آن را در طراحی محصولات جدید به کار برد. همچنین از طریق فرایند بهبود تدریجی یا یادگیری در عمل نیز می توان با استفاده از دانش نهفته به دست آمده، فناوری موجود را ارتقا داد. دانش نهفته در سرتاسر زنجیره تولید و خلاقیت یک سازمان قابل وصول اسـت. «هاول» معتقد اسـت، مرحله ای که در آن دانش نهفته کسب شده و در فرایند خلاقیت و تولید مورد استفاده قرار می گیرد، از نظر سیاست و استراتژی بسیار مهم اسـت. بنابراین، اینگونه می توان نتیجه گرفت که دانش نهفته منبع مزیت رقابتی محسوب می شود. قدرت ابتکار لازم برای خلاقیت نه تنها از خبرگی قابل مشاهده، بلکه از ذخیره تجربیات نامشهود افراد سازمان که قبل از استفاده در فرایند نوآوری حیاتی سازی می شود، نیز قابل استخراج اسـت. دانش نهفته را می توان هم از منابع داخل سازمان از طریق تصمیم گیری مورد دانش اعضا و فراهم آوردن فضای بهبود یادگیری جمعی و ارتقا شایستگی نهفته آنها و هم از منابع خارج از سازمان با تلاش در جهت اکتساب دانش و مهارتهای نهفته افراد سایر شرکتها، از طریق استخدام افراد مجرب و تحصیلکرده و یا اخذ راهنمایی از مشاوران خبره و با تجربه و یا ایجاد شبکه با شرکت های دیگر کسب کرد. این موضوع کاملاً واضح اسـت که دانش نهفته در تمامی عملیات و مراحل فعالیتهای یک سازمان قابل کسب و حیاتی سازی اسـت.

انتقال دانش نهفته
 

سومین بعد تاثیرگذار دانش نهفته در فرایند خلاقیت، انتقال آن اسـت. «هاول» بیان می دارد که شهود بر مبنای کیفیت نهفته، نقش مهمی را در فرایند خلاقیت ایفا می کنند. این موضوع نشان می دهد که میزان قابل توجهی از دانش که برای انجام یا بهبود یک فرایند معین یا فناوری تولید مهم اسـت، دانش نهفته اسـت. اهمیت و نقطه قوت دانش نهفته در دشواری تقلید و در نتیجه انتقال آن خلاصه شده . به عبارت دیگر، دانش نهفته معمولاً یک عنصر مهم در همکاری های صنعتی هم در آغاز و هم در خلال آن به حساب می آید. این نوع از دانش عاملی کلیدی در مزیت رقابتی همکاری به شمار آمده و همکاری تنها راهی اسـت که از طریق آن دانش نهفته را می توان انتقال داد و تسهیم کرد. «هال» و «آندریانی» معتقدند که مهم ترین چالش یک سازمان باید ایجاد توازن بین دانش نهفته و ایجاد شده توسط افراد و دانش تصریحی مورد نیزا برای برقراری ارتباط و اتحاد مؤثر باشد. بدین معنی که دانش سازمان را تصریحی کرده تا سازمان از طریق حفظ دانش افرادی که آنجا را ترک میکند، محفوظ نگه داشته شود. «لئوناردو» و «سنسپیر» معتقدند اگرچه تحریک، ترکیب و مخابره در ابعاد تصریحی دانش نسبت به دانش نهفته آسانتر اسـت، ولی موقعیتهای بسیاری هم پیش می آید که در آنها امکان تبدیل دانش نهفته به دانش تصریحی وجود ندارد علاوه بر این، به منظور مخابره آسان دانش نهفته سطح مشخصی از صمیمیت شخصی ضروری اسـت و این موضوع مستلزم شناسایی شبکه های ارتباطی اسـت، همان طور که «اسکاربرو» سال 2003 آنها را به عنوان مهم ترین منبع ترکیب و مبادله دانش لازم برای ارتقا خلاقیت و ایجاد سرمایه عقلایی معرفی می کند. انتقال دانش نهفته بستگی زیادی به تفاوت بین ارتباطات رودررو و معاملات آزاد افراد دارد. صمیمیت دو طرف، عنصری کلیدی در میزان انتقال دانش نهفته محسوب می شود. چراکه دانش نهفته اغلب از طریق زبان بدن و نمایش فیزیکی مهارتها ایجاد شده و انتقال می یابد، بنابراین، لازم اسـت به فناوری اطلاعات و ارتباطات که بخش قابل ملاحظه ای از این دانش را منتقل می کند، بهای بسیاری داده شود.
موانع ایجاد، تسهیم و انتقال دانش نهفته زمانی اتفاق می افتد که افراد خلاق، یا فعالانه برای شرکت در فرایند خلاقیت، بی انگیزه کردند یا خود را درگیر این فرایند نکنند. برنامه های تشویقی مانند اعطای پاداش به اشخاصی که دانش مهم و با ارزشی را در درون خود اندوخته اند، در انتقال دانش نهفته موثر اسـت. از آنجا که انتقال دانش نهفته نیازمند اختصاص وقت بسیاری برای برقراری ارتباط شخصی اسـت، این احتمال وجود دارد در سازمان هایی که به خبرگی اهمیت فوق العاده ای می دهند، اما همکاری و کمک رساندن به سایرین در آنها، از اهمیت چندانی برخوردار نیست، افراد خبره و صاحبان دانش از این موضوع به عنوان عاملی جهت کسب قدرت استفاده کنند. بنابراین، انتقال دانش نهفته تا حد قابل ملاحظه ای نیازمند تعاملات شخصی و غیررسمی بوده و این وظیفه مدیریت سازمان به حساب می آید تا با فرهنگ سازی و ایجاد فضای مناسب، زمینه را جهت استفاده آزادانه افراد از روشهای مختلف تفکر فراهم سازند. در این راستا لازم اسـت سازمان سطوح مختلف تفکر خلاق را از طریق تشویق فرهنگ سازمانی باز و داشتن سلسله مراتب کمتر معین کند.

خلاقیت و مدیریت نوآوری
 

جهت تجزیه و تحلیل موثرتر اثرات دانش نهفته بر خلاقیت و نوآوری، نیازمند درک یکسانی از این معانی هستیم. توجه روزافزون به خلاقیت و نوآوری و ارتباط تنگاتنگ آنها با رشد اقتصادی منجر به ایجاد مجموعه ای از مدل های مختلف فرایند نوآوری از جمله مدل فناوری فشار و مدل کشش نیاز در سال 1960 و 1970 و مدل «کوپلینگ» در اواخر سال 1970 همچنین مدل منجسم «راسول» در سال 1980 منجر گردید. ماهیت پیچیده فرایند خلاقیت و نوآوری توسط نویسندگان مختلفی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته اسـت. «هنری پو آنکاره» ریاضیدان بزرگ فرانسوی سال 1948 خلاقیت را تشخیص، تمیز، بصیرت، دریافت، درک و انتخاب یک پدیده می داند. فرهنگ و بستر نوآوری را توانایی انجام امری ابتکاری تعریف کرده اسـت که به خلق محصول یا خدمتی جدید منجر شود، به گونه ای که این توانایی ممکن اسـت از هوش و استعداد افراد سرچشمه گرفته یا به وسیله آموزش ایجاد شود. با استناد به تعاریف فوق، می توان گفت خلاقیت، پیدایی و تولید یک اندیشه و فکر جدید اسـت، در حالی که نوآوری عملی ساختن اندیشه و فکر آن اسـت. نوآوری به معنی به کارگیری تفکرات جدید ناشی از خلاقیت اسـت که در یک سازمان می تواند به صورت یک کالای جدید، خدمت و یا راه حل جدید انجام کارها باشد. خلاقیت اشاره به قدرت ایجاد اندیشه های تو دارد و نوآوری به معنای کاربردی ساختن آن افکار تازه و نو اسـت. در واقع نوآوری فرایندی اسـت که از طریق آن، سازمان مشکلات موجود را شناسایی و تعریف کرده، سپس فعالانه دانش جدید را برای حل آنها به کار می گیرد. در ادامه جهت ارائه مدل جامع ارتباط و تاثیر مدیریت دانش نهفته بر مدیریت نوآوری به بررسی سه محور موثر در این راستا می پردازیم.
محور اول- انواع خلاقیت: در ادبیات تعاریف مختلفی از خلاقیت و نوآوری با رویکردهای متفاوت به میان آمده اسـت. «برنت» در سال 1935 به خلاقیت با رویکرد ایجاد بدعت و ارائه یک ایده جدید نگریسته و جدید بودن را به دلیل تفاوت در کیفیت ایده ارائه شده و با فرم های موجود می داند. دیگر صاحب نظران از جمله «روجر» و «زالتمن» در سالهای 1983 و 1984 بر ماهیت ذهنی جدید بودن تاکید می کنند. سومین دیدگاه مبتنی بر معرفی اولیه، بدعت اسـت که بزرگانی چون «اسموکلر» (1966)، «نایت» (1967)، «کیسر» (1969) و «ودین» (1980) بر آن تاکید داشتند. در برخی رویکردها بر جنبه های فرایندی نوآوری به معنای زنجیره ای از الگوهای رفتاری شخصی و سازمانی تاکید شده اسـت که هیچ کدام از این رویکردها به تنهایی قادر به پوشش دادن بدعت و نوآوری از یک طرف و مزایای اقتصادی آن از سوی دیگر نیستند. «هاشیلد» تعریف جامعی از نوآوری را در چهار بعد متفاوت محتوایی، ذهنی، فرایندی و هنجاری با ذکر پرسش های زیر بیان می کند:
* چه چیزی تازه اسـت؟ (بعد محتوایی)
* برای چه کسانی مهم اسـت؟ (بعد ذهنیت)
* این تازگی کجا آغاز و در کجا به پایان می رسد؟ (بعد فرایند)
* آیا تازگی به معنای موفقیت اسـت؟ (بعد هنجاری)
بعد محتوایی خلاقیت، به قابلیت حل مشکل فعلی یا بالقوه بستگی دارد و بر حسب حل آنها توسط ابزارها و روشهای رایج و سنتی و یا مبتنی بر نیاز آنها به ارائه روش جدید و یا ترکیبی از هر دو روش سنتی و جدید می تواند شکلهای مختلفی به خود بگیرد. خصوصیت حائز اهمیت این بعد، میزان جدید بودن یک راه حل اسـت که به خلاقیت در فرایند یا تولید منجر می شود.
بعد ذهنیت، متمرکز بر آگاهی افراد اسـت و تغییرات فناوری و نه خود آن در این بعد عامل کلیدی به حساب می آید. تاکید این بعد بر آگاهی شخصی نبوده و شرکتها زمانی می توانند در مورد نوآوری صحبت نمایند که از عقاید جدید برای اولین بار استفاده کنند.
در بعد فرایند، تعریف واضحی از اینکه یک نوآوری در کجا آغاز می شود و به کجا ختم می گردد، ضروری اسـت. این فرایند را «هاشیلد» به هفت مرحله پشت سر هم تقسیم می کند که با ارائه ایده آغاز و با استفاده و به کارگیری مستمر و موفقیت آمیز آن خاتمه می یابد.
به وسیله بعد چهارم یا بعد هنجاری، موفقیت اقتصادی یک خلاقیت ارزیابی می شود و در این بعد هدف گذاری به عنوان عاملی کلیدی به حساب می آید. خلاقیت در صورتی برای یک سازمان مهم اسـت که به افزایش درآمد و سود، یا کاهش هزینه منجر گردد. این مقاله بر این رویکرد جامع نه تنها از جهت ارزیابی بدعت از دیدگاه تحقیق و توسعه بازار ، بلکه از دیدگاه منافع اقتصادی و مزیت رقابتی آن نیز تاکید می کند در دنیای بسیار پویای کنونی و جهان رقابتی امروز، انعطاف پذیری و سرعت دو اصل مهم در بهبود محصول تجاری جدید هستند در صورتی که نهایتاً به سود اقتصادی بیشتری منجر شوند.
محوردوم- نوع صنعت: بدون توجه به نوع بدعت و نوآوری، صنایع مختلف نسبت به اثرات دانش نهفته در ایجاد خلاقیت به شیوه های گوناگونی عکس العمل نشان می دهند، به گونه ای که به راحتی می توان به طور متوسط هر 50 سال یکبار شاهد بروز این چنین موج هایی در تاریخچه خلاقیت باشیم.
صنایع مختلف، نوآوری های پایه ای و بنیادینی را در فرایند بهبود نسل های جدید محصولات خود تجربه کرده اند. ابتدا یک سری نوآوری های کوچک در محصول به عنوان خلاقیت اساسی در همان صنعت اتفاق می افتد، سپس در مرحله بعد خلاقیت ها به صنایع دیگر منتقل می گردند. اگر خلاقیت به بهبود منجر شود، قادر اسـت کل بازار یک صنعت سنتی و یک سازمان را از مرحله به مرحله بعد تغییر دهد. اگر خلاقیت از نوع بنیادی و ریشه ای باشد، می تواند نسل جدیدی از محصول را به صورت تغییر نمونه ای در یک سازمان یا از طریق جایگزینی در کل یک صنعت، ایجاد کند.
«سنکر» به منظور تجزیه و تحلیل بیشتر اثر دانش نهفته بر خلاقیت در سازمان های با فناوری پیشرفته و در سازمان های سنتی مانند صنعت سرامیک، مطالعه تجربی را انجام داده اسـت. به نظر می رسد که این شرکت ها روش های متفاوتی برای دریافت دانش دارند.
در صنعت سرامیک، شرکت ها به منظور تضمین جریان مستمر دانش حاصل از خبرگی عرضه کنندگان به درون شرکت، رابطه خود را با آنها حفظ می کنند. در مقابل صنایع با فناوری پیشرفته، فقط بر دانش درون سازمانی بدون توجه به خبرگی عرضه کنندگان و افراد خارج از سازمان، متمرکز هستند. بسته به نوع صنعت، نوع خلاقیت متفاوت خواهد بود. در صنایع دستی ما بهبود محصول و بهبود فرایند داریم، در حالی که در صنایع جدید، نوآوری های بنیادین جهت را نشان میدهند. بنابراین، پایگاه فناوری یک سازمان نقش مهمی را در این رابطه ایفا می کند. بسته به میزان دارایی ها، لزوم استفاده از دانش نهفته افزایش می یابد. به ویژه در مورد دارایی های غیررسمی و غیر ملموس موجود نیز این الزام افزایش می یابد.
محور سوم-ویژگی های سازمان خلاق: این دوره که عصر فراصنعتی، عصر دانش و دانایی محوری، عصر سرعت و بالاخره عصر خلاقیت و نوآوری رقم خورده، بسیاری از شرکت ها ایجاد سود،درآمد، کیفیت، تحویل به موقع کالا و خدمات و در نهایت قابلیت اعتماد را به عنوان هدف ایجاد خلاقیت به حساب می آورند. از این رو، برای موفقیت در این بعد، سازمان ها و شرکت ها ناگزیرند تا جهت حفظ بقا و داشتن مزیت رقابتی، سازمانی خلاق و نوآور شوند، به گونه ای که خود را در جهت مدیریت تغییرات شتابان و دگرگونی های ژرف جهانی آماده سازند. بر اساس این استدلال، کشورهای پیشرفته بر آموزش خلاقیت تاکید بسیار داشته و در انتخاب افراد خلاق، نوآور و آینده نگر، که رهیافت های بدیع و خلاقانه ای را برای مسائل پیچیده ارائه می دارند، توجه خاص مبذول داشته اند. «هاشیلد» شش خصوصیت مهم: آزادی در بیان نظرات جدید، ساختار سازمانی مسطح، مدیریت اطلاعات، آگاهی از تعارضات، نیازمندی های استخدام، شایستگی و مسئولیت را برای سازمان های خلاق ذکر کرده اسـت. وی معتقد اسـت تنها سازمان هایی با خصوصیت بالا، قادر به بهینه ساختن فرآیند خلاقیت و در نتیجه موفقیت در آن خواهند بود. به عبارتی، تنها اینگونه از سازمانها دارای ساختار مناسبی جهت تضمین فرایند کاملاً جامع خلاقیتشان دارا هستند. ویژگی آزادی بیان نظرات جدید به توانایی جذب و انتقال اطلاعات اشاره می کند. سازمان هایی خلاق به رابطه با رهبران اهل اندیشه بسیار متکی اند. آنها در برابر هر نوع بحث و ارائه ایده جدیدی به صورت باز عمل کرده و کارمندانشان تمایل دارند کنجکاو بوده و آزادانه دانش را ایجاد و استفاده کنند.
«سنکر» بیان می دارد که خلاقیت عمدتاً از دانش جمعی مورد فناوری موجود یک شرکت، تحقیقات انجام گرفته در آن، فعالیت های واحد طراحی و توسعه و تعامل سازمان با محیط خارجی حاصل می گردد؛ از این روز یک ساختار سازمانی مسطح برای سازمان های خلاق ضروری اسـت.
بنابراین، می توان گفت این گونه سازمان ها در رویارویی با بحران های ناشی از رقابت های اقتصادی انعطاف پذیری بالایی دارند. سازمان های انعطاف پذیر با مسائل و تنگناها برخورد منطقی و محققانه داشته و در صورت نیاز به تغییر و تحول، پس از بررسی دقیق و عالمانه، آن را اعمال می کنند. ساختار خلاق، نمایانگر روابط واحدهای آن و نشان دهنده میزان انعطاف پذیری آن اسـت. سازمان هایی که دارای ساختار غیرقابل انعطاف باشند، برای ایجاد همکاری و وحدت در دوران بحران، دچار آشفتگی می شوند کارمندان باید در مسئولیت ها و مدیرت نقش هایشان از آزادی لازم برخوردار باشند و تنها تعداد محدودی مقررات برای تعریف فرآیند کاری مشترک در سازمان کافی خواهد بود. ویژگی فرهنگ سازمانی باز، جهت ارائه ایده های جدید در مدیریت اطلاعات منعکس می شود. در یک سازمان خلاق میزان کمی از ارتباطات بر پایه قوانین شکل می گیرد. فرهنگ سازمانی مانع تسهیم دانش بین کارکنان نمی شود و آنها با ارائه ایده های جدید نگران از دست دادن شغل خود نیستند. از آنجایی که تعارض بذر خلاقیت اسـت، سازمان های خلاق از فرهنگ هایی پشتیبانی می کنند که به تعارضات و بحث ها اهمیت می دهند. با تعارض، کارکنان در زمینه چگونگی مواجهه با موقعیت های جدید و برخورد آنها، آموزش می بینند. این شرکت ها افرادی را جذب و استخدام می کنند که به جهت گیری بیشتر سازمان به سمت خلاقیت و نوآوری سرعت ببخشند و افراد در این گونه سازمان ها، نیازمند توانایی ایجاد تعارضات و پیدا کردن روش های حل آنها هستند. شایستگی و احساس مسئولیت در قبال خلاقیت، بین تمامی نیروی کار تسهیم می شود؛ هر شخصی در سازمان مسئول توسعه خلاقیت اسـت. یک فرهنگ با جهت گیری مثبت به خلاقیت، فرهنگی اسـت که به یادگیری درون و برون سازمانی افراد اهمیت داده و تجربه، خبرگی و خلاقیت سریع به صورت سلسله مراتبی جانشین می شود.

نقش دانش نهفته در مدیریت و نوآوری
 

در این مقاله با ترکیب تمامی ابعاد و محورهای یاد شده فوق، به ارائه مدل ارتباطی بین دانش نهفته و مدیریت نوآوری می پردازیم. این مدل، سازمان ها را متقاعد می سازد تا با هدف ایجاد خلاقیت افزون تر و موفقیت در مدیریت نوآوری، برای مدیریت دانش نهفته، بهای بسیار قائل شوند. البته به علت وجود شرایط مختلف، به منظور پذیرش اهمیت و وزن عوامل مختلف، رویکرد اقتضایی پیشنهاد می شود. در ارتباط با مدیریت دانش نهفته سه بعد کلیدی: تکامل دانش نهفته، حیاتی سازی و انتقال آن را که مرتبط ترین سطوح جهت منفعت رسانی به استفاده و کاربرد فرایند خلاقیت هستند، تشریح گردید. این موضوع کاملاً روشن اسـت که هر سازمانی با توجه به نوع صنعت، نوع خلاقیت و ساختار سازمانی ویژه ای که داراست، به منظور به کارگیری دارایی های دانش نهفته موجود در راستای موفقیت خلاقیت، مکانیسم ها و ساختارهای مختلفی را به کار می گیرد. مشکلاتی که در حوزه فرایند خلاقیت رخ می دهند، اغلب آنقدر پیچیده هستند که تنها بر پایه یک تجزیه و تحلیل ساده قابل حل نیستند. «بلوم» در مطالعات موردی خود نشان داده اسـت که در مراحل انتهایی فرآیند نوآوری، دانش نهفته، به سرعت گرفتن این فرایند کمک کرده، در نتیجه به موفقیت در نوآوری منجر می گردد.
«ریتر» موفقیت نوآوری را با دو بعد موفقیت در نوآوری محصول و موفقیت در نوآوری فرایند تعریف می کند. او معتقد اسـت: «خلاقیت موفقیت آمیز به افزایش سود و درآمد منجر می شود.» وی در چهار سازمانی که مورد آزمون قرار داد، از طریق به کار گیری دانش نهفته صحیح، مراحل انتقال و اجرای ایده ها رادر فرایند نوآوری کوتاه کرد. در ادامه باید به این نکته اشاره کرد که در نظر گرفتن محدودیت ذاتی گزینه های مختلف، قبل از این که مراحل واقعی آزمون آغاز شوند، به سرعت گرفتن این فرآیند منجر می گردد. موفقیت فرآیند نوآوری زمانی به وقوع می پیوندد که در هر مرحله آن بر یک بحران، خواه از طریق سرعت گرفتن فرایند یا ممانعت از توقف فرایند، غلبه شود. این موضوع نشان می دهد که با مدیریت صحیح دانش نهفته، مشکلات به وجود آمده به روشی انعطاف پذیر حل خواهند شد و در تمامی مراحل نهفته اهمیت زیادی در جهت موفقیت خلاقیت خواهد داشت. تصمیم گیری در فرایند خلاقیت شدیداً به فن دانش نهفته بستگی دارد. در نتیجه دانش نهفته نقش مهمی را در تمام مراحل فرایند نوآوری ایفا می کند. این موضوع کاملاً روشن اسـت که در تمام مراحل فرایند نوآوری (کشف و ایجاد ایده) میزان نامشهودی و ملموس نبودن افزایش می یابد، بنابراین دانش نهفته، نقش مهمی را در هر مرحله از فرایند خلاقیت ایفا می کند.
بنابر تحقیقات انجام شده، این گونه استنتاج می شود که مدیریت دانش نهفته لازم اسـت به منظور توانایی در بیشینه سازی موفقیت، خلاقیت و نوآوری، هم راستا با مدیریت نوآوری یک سازمان پذیرفته شده و بر سه بعد مختلف دانش نهفته (تکامل، حیاتی سازی و انتقال دانش نهفته) تاکید شود. هرچه دانش نهفته مرتبط تری در مراحل مختلف فرایند خلاقیت وارد شود، مدیریت نوآوری به صورت کارا و مؤثرتر عمل خواهد کرد که این امر منجر به افزایش موفقیت خلاقیت می گردد.
منبع: نشریه اطلاعات علمی -شماره 359

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط




کلماتی برای این موضوع

خلاقیت و نوآوری تعریف، مفاهیم و مدیریت آن مقاله در عنوان مقاله خلاقیت و نوآوری تعریف، مفاهیم و مدیریت آن نویسنده محمدی، ناهید زبانمدیریت دانش و سازمان های آموزشی مقاله در راهکار مدیریتمدیریت دانش یعنی فرآیند استفاده خلاق، مؤثر و کارآمد از کلیه دانش و اطلاعات در دسترس فهرست مقالات سایت فکر نو بیش از سیصد مقاله در …با انتخاب اسباب بازیهای مناسب خلاقیت را در کودکان برانگیزید ب ا بازی کردن ذهن خود خرید کتابهای مبتکران خلاصه کتاب مجموعه اولین کتابخانه علمی من تلاش می کند تا به پرسش های روزافزون دانش علوم تربیتی مدیریت آموزشیباسمه تعالی عنوان پژوهش بررسی عوامل مؤثر در انتخاب رشته تحصیلی دانش آموزان سال دوم و تکنولوژی آموزشی نقش تکنولوژی آموزشی در یادگیریبسم الله الرحمن الرحیم اداره آموزش و پرورش منطقه اصلاندوز جشنواره الگوهای مناسب نویسندهایمان حقیقی توسعه اقتصادی ژاپن و عوامل …خبرگزاری فارس فرهنگ کار و توسعه، ساختار مدیریتی کارآمد و سیاست‌ها و برنامه‌های برنامه ریزی منابع سازمان چکیده یکــــی از عناصر عمده در مدیریت، برنامه ریزی است برنامه ریزی شالوده گـــــــروه آمـــوزش و پــــرورش سنجش و اندازه گیــــــــریاهمیت و ضرورت بازنگری ارزشیابی تحصیلی در آموزش و پرورش دکتر محمدی هر نسلی آموخته همایش های مدیریت همایش ها ، کنفرانس ها و سمینار هااولین کنفرانس بین المللی نوآوری و تحقیق در علوم انسانی، مدیریت و معارف اسلامی


ادامه مطلب ...

طراحی یک پالایشگاه نفت خارجی با فناوری و دانش ایرانی

[ad_1]

 

رییس پژوهشکده پالایش پژوهشگاه نفت خبر داد

طراحی یک پالایشگاه نفت خارجی با فناوری و دانش ایرانی

تاریخ انتشار : چهارشنبه ۳۱ شهریور ۱۳۹۵ ساعت ۱۴:۲۵

 

پالایشگاه نفت

 

پالایشگاه نفت

 

رییس پژوهشکده پالایش پردیس صنایع پایین ‏دستی پژوهشگاه صنعت نفت از ساخت پالایشگاهی در خارج از کشور با استفاده از فناوری ایرانی خبر داد و گفت: در ساخت این پالایشگاه از 9 فناوری تولید شده از سوی پژوهشگاه صنعت نفت استفاده خواهد شد.

به گزارش ستاره ها؛ مهندس علی‌‏احسان نظربیگی پژوهشکده پالایش پژوهشگاه نفت را دارای دو ماموریت انجام پروژه‌های پژوهشی و فعالیت‏های خدماتی دانست و افزود: بر این اساس علاوه بر واحدهای صنعتی که از این پژوهشکده خدمات دریافت می‏‌کنند، واحدهای مختلف پژوهشگاه خواستار دریافت خدمات این پژوهشکده هستند. برای مثال پردیس بالادستی که چاه‏‌ها و مخازن را مطالعه می‏‌کند، ارزیابی و آنالیز نفت خام را برای تقطیر به این پژوهشکده واگذار کرده اسـت و ما نیز نتایج داده‌های به دست آمده را در اختیار آنها می‌گذاریم.
وی با اشاره به اقدامات انجام شده در این پژوهشکده، یادآور شد: مهم‏ترین فعالیت این پژوهشکده انجام پروژه‌‏های مرکاپتان‌زدایی از برش‌های سبک نفتی (DMD) و مرکاپتان‌زدایی از میعانات گازی (DMC) بوده که هم ‏اکنون به مرحله تجاری‏ سازی رسیده اسـت.
نظر بیگی از اجرای طرح پایلوت واحد کک سازی با همکاری سازمان ایمیدرو خبر داد و خاطرنشان کرد: علاوه بر آن با اجرای پروژه تحقیقاتی در صدد بومی سازی واحد نمک‏‌زدایی هستیم.
وی ادامه داد: در حال حاضر پروژه ارائه فناوری چند واحد پالایشگاهی برای یک پالایشگاه خارج از کشور را در دستور کار داریم براساس این پروژه پژوهشگاه صنعت نفت قرار اسـت تعداد 9 فناوری را که شامل لیسانس و خدمات مهندسی پایه اسـت را به این پالایشگاه ارایه کند که 5 فناوری آن متعلق به پژوهشکده پالایش این پژوهشگاه اسـت.
رییس پژوهشکده پالایش پردیس صنایع پایین ‏دستی پژوهشگاه صنعت نفت با اشاره به جزئیات این 5 فناوری، توضیح داد: 2 پروژه مربوط به تصفیه هیدروژنی و کاتالیستی نفت اسـت، پروژه سولفورزدایی از دیزل و پروژه واحد «ویسبریکر» اسـت که ته مانده‌های قیری را به نفت کوره و فرآورده‏‌های سبک تبدیل می‏‌کند و پنجمین مورد نیز شامل واحد قیرسازی پالایشگاه می‌شود.
به گفته وی، این پژوهشکده ارائه دانش فنی و طراحی 5 واحد پالایشگاه را کاملا به عهده گرفته ‏اسـت و در نهایت واحدهای اصلی این پالایشگاه خارجی با دانش ایرانی ساخته خواهد شد.

 

 

 

 


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط



کلماتی برای این موضوع

پول نیوز با وجود گذشت بیش از یک سال از ابلاغ آیین‌نامه اجرایی ماده توسط معاون اول رییس مدیریت پژوهش و فناوریمناقصه عمومی دو مرحله ای مربوط به انتخاب ناظر طرح پژوهشی تدوین دانش فنی طراحی و ساخت استخدام شرکت نفت ستاره خلیج فارس اعلام نتایج …استخدامشرکتنفتستارهدعوت بکار پذیرفته شدگان آزمون استخدامی شرکت نفت ستاره خلیج فارس ضمن تبریک سال نو ، به خبرگزاری اقتصادایراننشست اوپکی ها با غیر اوپکی ها لغو شد اکونیوزبعد از انصراف روز گذشته عربستان از حضور شرکت نفت پاسارگادمحسن دلاویز مدیرعامل نفت پاسارگاد قیر به گواه آمار و اطلاعات گمرک، نقش اساسی در دانشگاه صنعتی امیرکبیر تبادل استاد و دانشجو با دانشگاه‌های دهلی روسای دانشگاه صنعتی هند از نکات مربوط به چگونگی ارایه سمینار کارشناسی ارشد…کارشناسی ارشددرود هموطن گرامی به انجمن علمی نخبه های ایران خوش آمدید با عضویت در انجمن ، به دانش برنامه هسته‌ای در ایران ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزادبرنامه هسته‌ای ایران که در سال ۱۳۲۹ آغاز شده بود در سال ۱۳۵۳ با تأسیس سازمان انرژی بیانات در حرم مطهر رضوی همچنان که در مسائل شخصی، محاسبه‌ی نفس برای ما لازم است محاسبه‌ی ملی هم یک کار با دستکاری کنتور آب ، برق و گاز کاملا اجرایی و سادهبخش عمومیدانستنی هادستکاری کنتور آب ، برق و گاز کاملا اجرایی و سادهبرق پلمپ کنتور باز میشه، اون قسمت


ادامه مطلب ...

آسیب شناسی تربیت دینی دانش آموزان

[ad_1]

چکیده

امروزه، در دنیای جدیدی که به «دنیای همراه» معروف اســت و تقریباً همه روز، شاخص های دانش و مهارت های زندگی در آن از نو تعریف می شود، یکی از مهم ترین مسائلی که توجه اغلب صاحب نظران و متخصصان تعلیم و تربیت را به خود جلب نموده، رویکرد طرح نوین «تربیت دینی» در حوزه نظام آموزش و پرورش اســت. هر چند پس از پیروزی انقلاب اسلامی توجه به تربیت دینی دانش آموزان در صدر برنامه های وزارت آموزش و پرورش قرار گرفت، تا آنان را برای زندگی کردن در یک جامعه الهی - آرمانی آماده کند، با گذشت سه دهه از پیروزی انقلاب اسلامی، هنوز تربیت دینی دانش آموزان ما با کاستی ها و متغیرهایی روبه روست، که از آنها به عوامل آسیب زا در حوزه تربیت دینی یاد می شود.
مهم ترین مسئله در این پژوهش، گفتمان آسیب شناسی تربیت دینی با رویکرد عملی اســت؛ و هدف از انجام آن بررسی و شناخت عوامل و متغیرهایی اســت که متوجه این جنبه از تربیت دانش آموزان ما در شرایط فعلی اســت؛ و تشخیص آن، نوعی پیشگیری و
در حقیقت، تلاشی مشفقانه برای افزایش مصونیت تربیت دینی از آفات اســت.
نوع این تحقیق، توصیفی - تحلیلی اســت؛ و ابزارهای گردآوری داده ها، مبتنی بر استفاده از کتاب ها، مقالات، آرای کارشناسان تعلیم و تربیت، و حاصل مطالعات نگارنده اســت.
مولفه های توجه به عنصر زمان در تربیت دینی، هماهنگی بین کارکردهای محیط اجتماعی و نظام آموزش و پرورش، زنده کردن روحیه نقادی و حقیقت جویی دانش آموزان، پرهیز از روش های تزریقی و منفعلانه، دستیابی به هویت دینی و ارائه راهکارها به منزله عوامل آسیب زدا در گفتمان تربیت دینی، از مهم ترین یافته های این پژوهش اســت که اجرای آن توسط معلمان و متولیان تعلیم و تربیت، سبب می شود تا تربیت دانش آموزان کمتر با آسیب ها و چالش ها روبه رو شود؛ از این رو، نگارنده درصدد اســت تصویری نسبتاً روشن از موانع و آفات روند تربیت دینی در کارکردهای آموزش و پرورش و برخی مباحث مربوط به آن ارائه دهد.

کلید واژگان:

تربیت، دین، حس مذهبی، دانش آموزان، کارکرد، آسیب شناسی.

مقدمه

هر مکتبی برای سعادت و تکامل انسان برنامه ای عقیدتی، اخلاقی و عملی ارائه می دهد که به مجموعه آن، «دین» گفته می شود. این پدیده به بیان مسائل تغییر پذیری می پردازد که شامل پرسش های همیشگی در مورد حقیقت نهایی و هدف جهان طبیعی اســت (الیاده، 1374، ص5).
در اصطلاح قرآن کریم، دین همان «روش زندگی» اســت که در فطرت مردم، به ودیعه گذاشته شده اســت؛ و انسان ذاتاً به آن گرایش داشته، در پرتو رهنمودهای آموزه هایش
تربیت می شود. بنابراین اکنون این سوال مطرح اســت که چرا تربیت دینی انسانی که ذاتاً مشتاق دین اســت؛ و مذهب در درون او ریشه های بنیادین دارد، با مشکلاتی رو به روست؟ و سوال دیگر اینکه فاصله گرفتن از آموزه های دینی در نسل جوان، مخصوصاً دانش آموزان شیوع و نمود بیشتری دارد؟
بی تردید، نسل جوان و دانش آموزان خواهان فهم دقیق معارف دینی هستند؛ همچنان که تحقیقات مختلف نشان می دهد، نوجوانان و جوانان جامعه، نه تنها دین ستیز نیستند، بلکه دین باور و تربیت پذیرند؛ و از کژکارکردهایی که به نام دین تمام می شود، به شدت رنج می برند. افزون بر این پدیده جهانی شدن و رشد خارق العاده ارتباطات ماهواره ای و رایانه ای، زندگی گرم معنوی انسان را به زندگی سرد ماشینی تبدیل کرده و هویت مذهبی او را ناشناخته و مجهول قرار داده اســت. از این رو، مشکلات تربیت دینی، معلول ماهیت و ذات خود دین نیست، بلکه علت یا علل آن را در خارج از قلمرو دین و آموزه های دینی باید جست و جو کرد.

مفهوم شناسی واژگان

آسیب شناسی: اصطلاح آسیب شناسی در همه رشته های علوم، به ویژه در روان شناسی و تعلیم و تربیت کاربرد خاص دارد. این اصطلاح امروزه معادل واژه «pathology» به کار می رود؛ و آن عبارت اســت از مطالعه و بررسی موقعیت ها و وضعیت های بیمارگونه و نابهنجار اجتماعی که متوجه یک نظام یا گروه و یا سازمان شود (ساروخانی، 1371، ص 716).
دین: در لغت به معنای انقیاد، اطاعت، تسلیم و جزا آمده اســت؛ و در اصطلاح، مجموعه عقائد، اخلاق، قوانین و مقرارتی اســت که برای اداره امور جامعه انسانی و پرورش انسان باشد (جوادمی آملی، 1372، ص94).
تربیت دینی: برای این واژه تعاریف گوناگونی ارائه شده اســت؛ و کارشناسان تعلیم و تربیت بر تعریف واحدی از آن اتفاق نظر نداشته، هر کدام با توجه به مکتب تربیتی مورد نظر خود، آن را تعریف کرده اند. در اینجا منظور از تربیت، تغییر در رفتار و کردار دینی اســت که کودک و نوجوان را با وظایف و شرایع دینی آشنا می کند؛ مبانی اعتقادی را در آنان رشد می دهد؛ و فطرت الهی و انسانی آنان را بارور می سازد (ضرابی، 1386، ص68).
آسیب شناسی تربیت دینی: مطالعه آفات و آسیب هایی اســت که در روند تربیت دینی متربیان رخ می دهد. این پدیده، مسئله اصلی در این تحقیق اســت که مهم ترین عوامل و مولفه های آن به شرح زیرند:

بی توجهی به عنصر زمان

زمان از شرایط ضروری تربیت دینی اســت. آنچه امروزه نظاره گر آن هستیم، ناهنجاری های عمیق ارزشی و دینی در بین نوجوانان و جوانان اســت؛ در حالی که همین قشر، در سال های نه چندان دور، نقش بسیار چشمگیری در پیروزی انقلاب اسلامی داشتند؛ و بسیاری از آنان در دوران هشت سال دفاع مقدس حماسه های پرشور و غیر قابل توصیفی را آفریدند. به واسطه وضعیت کنونی ای که برای نسل موجود حاصل شده، این نسل در گرایش به ارزش های اجتماعی و اعتقادی مطلوب تا حدود قابل ملاحظه ای با نسل قبل از خود، یعنی پدران و مادران متفاوت گردیده اســت. این امر ناشی از مسائل گوناگون، از جمله «حرکت زمان» اســت.
متأسفانه این دستورالعمل مهم که عنصر زمان را از شرایط لازم تربیت دینی می داند، کمتر مورد توجه مربیان تربیتی، معلمان دینی و حتی والدین بوده اســت. گاهی والدین می خواهند شیوه ها و روش هایی را که به نسل و مقتضیات زمان دیگر تعلق دارد، به اجبار به فرزندان خویش تحمیل نمایند، در حالی که فرزندان، به دلیل تغییر شرایط و موقعیت اجتماعی، به دنبال خواسته ها و مطالبات دیگری هستند.
کینگسلی دیویس به این نکته مهم اشاره کرده که: والدین در تلاش برای اجتماعی کردن فرزندان سعی دارند محتویات کهن فرهنگی را به آنان بیاموزند، و فراموش می کنند که از دوران کودکی خودشان تاکنون، زندگی به طور فزاینده ای، دگرگون شده اســت. والدین، در تلاش برای اجتماعی کردن فرزندان با شیوه ها و نهادهای مشخص جامعه، ظاهراً فراموش می کنند آنچه برای خودشان نهادینه شده اســت، برای نوجوانان و جوانان بسیار انتقادبرانگیز یا بیزارکننده اســت (سرمد، 1373، ص180).
برای گشودن چنین گره ای، مربیان تربیتی و والدین، باید با تلفیق ارزش ها، نگرش ها و اعتقادات اصیل با روش های نوین، نسل جدید را با آموزه های دینی گذشته بهتر آشنا کنند.
آینده نگری و توجه به عنصر زمان، به اولیا و مربیان امروزی کمک می کند تا کاروان عظیم و عزیز تعلیم و تربیت را با اطمینان بیشتری هدایت نمایند. شهید مطهری(ره) می گوید: «حقیقت این اســت که عصر ما از نظر دینی و مذهبی مخصوصاً برای طبقه نوجوان و جوان، عصر اضطراب، دودلی و بحران اســت. مقتضیات عصر و زمان با یک سلسله تردیدها به وجود آمده و سوالات کهنه و فراموش شده را نیز، از نو مطرح ساخته اســت» (مطهری، 1379، ص13).
بنابراین دانش آموزان خواهان فهم دقیق و به روز از معارف دینی و عمل به آموزه های مذهبی در جامعه هستند. آنان باید برای زندگی در جامعه فردا تربیت شوند؛ و باید پذیرفت که «آینده»، امروز و دیروز نیست؛ و ویژگی های خاص خود را دارد؛ از این رو باید دانش آموزان را به روز تربیت کنیم. استمرار برنامه های گذشته به هیچ وجه، دردهای امروز و فردا را درمان نمی کند؛ و انعطاف ناپذیری در برنامه ریزی ها و تصمیم گیری ها و پافشاری ناآگاهانه بر برداشت ها و برنامه های گذشته، و عدم فهم متناسب با شرایط زمان، می تواند آسیب جدی به تربیت دینی دانش آموزان وارد کرده، زمینه را برای دین گریزی آنان فراهم کند.

بی توجهی خانواده ها به آموزه های دینی

دانش آموزان بیش از هر کسی دیگر، با والدین خویش تمام دارند، و مفاهیم مذهبی را از آنان یاد می گیرند؛ از این رو، تربیت دینی از وظایف اولیه پدر و مادر محسوب می شود.
بسیاری از خانواده ها، به دلیل عادت ها و باورهای به ارث رسیده از نسل های گذشته، راهکارهای مورد استفاده خود را در تربیت دینی فرزندان درست می شمارند، و بر کاربرد آنها پافشاری و چه بسا، آنها را مطابق با آموزه های دینی و برخاسته از قرآن و سنت قلمداد می کنند؛ حال آنکه دین نفی کننده این راهکارهاست و ترک آن را توصیه می کند. همچنین، رفتار نامعقول برخی از خانواده ها از قبیل عدم تشویق فرزندان به انجام اعمال دینی مانند: نماز خواندن، روزه گرفتن، قرآن خواندن، عدم مشارکت والدین در مراسم مذهبی، بدگویی از مبلغان دین و معلمان دینی و قرآن، موجب خنثی شدن تلاش های مربیان و معلمان در زمینه تربیت دینی دانش آموزان می شود، مثلاً در مدرسه با پند و اندرز، هر اندازه بر نماز خواندن یا راست گویی تاکید شود؛ و از آثار مثبت آن سخن بگویند، چنانچه محیط خانواده آلوده بوده، تعهدی نسبت به این ارزش ها نداشته باشد، زمینه فراگیری آموزه های دینی را در دانش آموزان تخریب خواهد کرد.
مطالعات و تحقیقات نشان می دهد تا زمانی که اعضای خانواده ها به اعتقادات مذهبی خود پایبند باشند، فرزندانشان کمتر از دین و آموزه های دینی گریزان هستند. در پژوهشی که توسط مرکز تحقیقات اجتماعی کشور مصر صورت گرفته 72% نوجوانان بزهکار، جزو خانواده هایی بوده اند که به مسائل دینی اهمیت نمی دادند (طالبان، 1380، ص38).
تحقیقات صورت گرفته در کشور ما نیز، مؤید همین مطالب اســت. اگر مشاهده می شود که دانش آموزان نسبت به مسائل دینی رغبت و تمایلی از خود نشان نمی دهند، مربوط به عوامل محیطی و خانوادگی اســت.
از این نمونه و ده ها نمونه دیگر، مشخص می شود که نظام آموزش و پرورش، در تربیت دینی، از ناحیه خانواده ها آسیب پذیر اســت؛ و تلاش های نهاد آموزش و پرورش توسط والدین خنثی می شود. قرآن کریم در این زمینه می فرماید: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجَارَةُ؛ (تحریم، 6) «ای کسانی که ایمان آورده اید! خود و اهل خانه خود را از آتشی که هیزم آن انسان ها و سنگ ها هستند، حفظ کنید».
همچنین پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: اکرموا اولادکم و احسنوا آدابکم یغفر لکم؛ «فرزندانتان را احترام کنید و آداب آنان را نیکو کنید تا آمرزیده شوید» (مجلسی، 1404ق، ج104، ص95).
باز نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
«وای به حال فرزندان آخرالزمان از دست پدرانشان؛ گفته شد: یا رسول الله! از پدران مشرک آنان شکایت دارید؟ فرمودند: نه! از پدران مومن که چیزی از واجبات دینی را به فرزندان آموزش نمی دهند؛ و اگر خود فرزندان، به دنبال فراگیری معارف دینی باشند، آنان را از این کار منع می کنند؛ و نسبت به فرزندان به متاع اندک و کم ارزش دنیا راضی می شوند، من و چنین پدرانی از همدیگر بیزار هستیم» (نوری، 1411ق، ج2، ص625).
براساس آموزه های قرآن کریم و سخنان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نتیجه می گیریم که اولین و موثرترین مرحله و جایگاه تربیت دینی، خانواده اســت؛ و در خانواده، مادران برای مسئولیت پذیری تربیت دینی، از شایستگی بیشتری برخوردارند. از این رو، مادران آگاه و متعهد به وظایف تربیتی، می توانند نظام آموزش و پرورش را در این امر خطیر یاری دهند؛ بنابراین پیشنهاد می شود برای حفظ نهاد خانواده و تقویت کارکرد مثبت تربیتی آن، اقدامات زیر صورت گیرد:
1. حمایت فرهنگی و تکریم مادران؛
2. آموزش و تقویت مهارت های تربیتی مادران؛
3. حمایت مالی از مادران خانه دار و برجسته، در موقعیت های تربیتی فرزندان؛

ناهماهنگی بین کارکردهای محیط اجتماعی و نظام آموزش و پرورش

محیط اجتماعی در مقایسه با نظام آموزش و پرورش، تاثیر وسیع و نامحدودی بر دانش آموز دارد؛ زیرا تربیت دینی، توسط نظام آموزش و پرورش با خودپرستی، آزادی عمل، سودجویی و بسیاری از خواسته های مورد علاقه دانش آموزان در تعارض اســت؛ حال آن که محیط اجتماعی با بسیاری از علایق فردی، هماهنگ اســت. حضرت علی (علیه السّلام) در این باره می فرمایند: «شباهت اخلاقی مردم به محیط اجتماعی و مقتضیات زمان خودشان، بیشتر از شباهت به صفات خانوادگی و خلقیات پدران آنان اســت» (ابن شهر آشوب مازندرانی، 1379، ص375).

ناپختگی مربیان و معلمان

یکی دیگر از مولفه های مهم که مانع تربیت صحیح دانش آموزان در حوزه دین می شود، وجود مربیان و معلمان ناکارآمد اســت. در مکتب حیات بخش اسلام، نقش معلم در رفتار و تکوین شخصیت دانش آموزان، بسیار با اهمیت معرفی شده اســت؛ از این رو، اولین ویژگی ای که در دین، برای معلم و مربی آمده اســت، آغاز تربیت از خود معلم و مربی اســت. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در این زمینه می فرمایند: «خداوند مرا ادب آموخت» (پاینده، 1366، ص21).
دومین ویژگی و شرایط که دین برای معلم و مربی قایل شده، الگو بودن معلم برای دانش آموزان اســت؛ زیرا به میزان قابل توجهی، شخص تربیت پذیر، محتاج یک الگوی زنده و موفق اســت تا بتواند در عمل با مشاهده و مقایسه، نقاط ضعف خویش را دریابد.
سومین ویژگی مهمی که دین برای معلم و مربی تجویز نموده اســت که معلمان باید از کرامت و احترام شایسته برخوردار باشند، تا امکان تربیت دینی دانش آموزان فراهم شود؛ به طوری که امام صادق (علیه السّلام) می فرمایند: «به کسی که دانش را به او یاد می دهید، احترام بگذارید؛ و نیز، به کسی که دانش را از او فرا می گیرید، احترام بگذارید» (مجلسی، 1404، ج2، ص41).
از این رو، اخلاق شایسته معلمان دینی و اولیای امور تربیتی، اثر بسیار مطلوبی در ایجاد انگیزه و رغبت دانش آموزان به مسائل دینی دارد. طرح این مطلب از آن جهت حائز اهمیت اســت که معلم دینی با روح و روان دانش آموزان سروکار دارد. اعتقادات هر کسی عامل اصلی اخلاق و رفتار فردی و اجتماعی اوست؛ و معلم دینی، شخصیتی اســت که این اعتقادات را در ذهن دانش آموز شکل می دهد.
آگاهی از مسائل تربیتی، اساس انتخاب یک فرد برای حرفه معلمی اســت. معلم دینی که به منزله نماینده دین در کلاس حاضر می شود، با ذره بین دقیق دانش آموزان، مورد آزمایش قرار می گیرد؛ و به طور غیر مستقیم رفتار او به دین نسبت داده می شود.
آموزش و پرورش ما در بسیاری از موارد، کسانی را در سمت معلم دینی، به کار گماشته که به علت ناپختگی و رفتار نامناسب و نیز، عدم بینش و شناخت کافی از دین، موجبات یأس، افسردگی و نفرت دانش آموزان را نسبت به مسائل دینی فراهم آورده (محمدی، 1382، ص322-323).

مشتبه شدن تربیت دینی با آموزش دینی

نظام تعلیم و تربیت کشور وظایف گسترده و چندبعدی ای در زمینه تربیت دینی فرزندان این سرزمین برعهده دارد. اشتباه یکی بودن تربیت دینی با آموزش دینی نباید بیشتر از این تکرار و تنها به تدریس یک سلسله از مطالب دینی اکتفا شود. برای یک تربیت صحیح دینی حتی اگر آموزش ها حذف شود، لطمه زیادی به آن نخواهد خورد؛ زیرا در یک تربیت صحیح، ایجاد زمینه برای رشد و شکوفایی ابعاد مختلف شخصیت مد نظر اســت که در نهایت، شکوفایی قلبی و تجلی ایمان، یکی از محصولات آن خواهد بود؛ در حالی که یکی از اشتباه های معلمان دینی این اســت که میان حس مذهبی و دانش مذهبی ملازمه ای قایل می شوند؛ و چنین می پندارند که شرط قطعی مذهبی شدن و مذهبی بودن، تراکم اطلاعات و اندوخته های حفظی و صوری دانش دینی اســت؛ در صورتی که اگر آموزش دینی به همراه پرورش حس دینی نباشد، نه تنها به تقویت تمایلات فطری کمک نمی کند، بلکه خود، می تواند مانع و حجاب بزرگی در برابر این تمایلات خودانگیخته شود. برای پی بردن به عدم وجود چنین ملازمه ای، توجه به این سوال کافی اســت که آیا فراوانی و تراکم مطالب دینی در کتب درسی توانسته اســت به تقویت حس مذهبی دانش آموزان منجر شود؟ و آیا بالا بودن نمره درس دینی، ارتباطی با کیفیت رغبت دینی دارد؟ دانش مذهبی بدون حس مذهبی پدیده بی حاصلی اســت؛ آن هم در عصری که بحران های تربیتی، تمام محیط را فرا گرفته و زمینه گمراهی بیشتر دانش آموزان را مهیا نموده اســت؛ و این واقعیتی اســت که هر کس با اندک تأملی می تواند به آن پی ببرد؛ چنان که مولوی، در بیت:
ز آنکه از قرآن بسی گمره شدند ... زین رسن قومی درون چه شدند (2)
اشاره به این واقعیت دارد که اگر تقوا و تزکیه درونی در فرد ایجاد نشود، دانش صرف، حتی اگر دانش قرآن باشد، با همه تقدس و عظمتی که دارد، موجب سقوط بیشتر فرد می شود؛ به گفته یکی از کارشناسان، مشکل تربیت دینی ما این نیست که ما دغدغه دین نداریم، بلکه مشکل این اســت که دغدغه تظاهر به دین داریم؛ و از این رو، تربیت دینی صرفاً در ظواهر و شعائر دینی، بدون توجه به جوهره و باطن آن خلاصه می شود؛ و همین سبب شده اســت، گاهی شاهد برخی ناهنجاری های هویتی - مذهبی در میان نوجوانان و جوانان باشیم؛ و این سوالات مطرح شود که چرا آموزش های دینی، به تربیت دینی نمی انجامد؟ چرا تبلیغات دینی به رفتارهای دینی منتهی نمی شود؟ چرا برگزاری مراسم مذهبی در سطح جامعه؛ آن طور که باید، به درونی شدن این ارزش ها منجر نمی شود؟ و بالاخره حلقه مفقود شده تربیت مذهبی کدام اســت؟ در حالی که اگر در کنار تأکید بر آموزش مذهبی، بر شکوفایی حس مذهبی دانش آموزان نیز، تاکید شود، به ایمان درونی سرشار از زایندگی و معنایابی در زندگی منجر خواهد شد(علیا نسب، 1386، ص33-34).

بی توجهی به تفاوت های فردی و روحیه حقیقت جویی

انتظار یکسان از افراد متفاوت و به کارگیری روش های یکسان برای همه دانش آموزان، یکی دیگر از عوامل آسیب پذیری تربیت دینی اســت. یکی از بزرگ ترین خطاها در حیطه تربیت دینی، هم رنگ سازی اســت. یکسان دیدن جامعه ی دانش آموزان و یا یک دست کردن آنان، تفکری اســت که حتی اگر میسر هم باشد، مقبول نیست. عدم توجه به وسع دانش آموزان، چه در فهم تکلیف و چه در عمل به تکلیف، ضروری اســت که باعث دل زدگی و انزجار متربیان می شود؛ و روحیه حقیقت جویی را در نهاد آنان خاموش می کند. تربیت واقعی آن اســت که مربی روحیه نقادی را در ذهن متربی زنده کرده، سبب شود تا فراگیر به هرچیزی یقین نکند. کاربرد روش های سنتی، متربی را وادار می کند، قوانین سخت و تحمیلی را بی چون و چرا بپذیرد؛ در حالی که تعلیم و تربیت نمی تواند با آموزش یک سلسله نصایح اخلاقی قالبی و بی بنیاد به متربی، به سرمنزل مقصود برسد. اخلاق اسلامی و تربیت دینی مستلزم انتخاب و اختیار اســت. اخلاق و تربیت، به تنهایی و به طور انتزاعی به کار یادگیری و آموزش نمی آید؛ و موضوعی اســت که از شوق همکاری «من های» آزاد سر بر می آورد؛ از این رو، آموزش و پرورش باید امکانات کاملی برای زندگی آینده دانش آموزان و کسب تجربه های اجتماعی آنان فراهم آورد (سیدین، 1372، ص55-56).

تعجیل در تربیت

از دیگر آفات و عوامل آسیب زا در حوزه تربیت دینی دانش آموزان، تعجیل در عبور از مراحل تربیت اســت. مربیانی که قبل از زمان مقرر انتظاراتی از متربیان و دانش آموزان دارند، همچون کوردلانی هستند که در بهار، درخت را برای به دست آوردن میوه تکان می دهند؛ چنین افرادی، نه تنها در بهار میوه ای به دست نمی آورند، بلکه با اقدام عجولانه خود گذشته از اینکه سبب ریختن شکوفه های بهاری می شوند، خود را از میوه های تابستانی و پاییزی محروم می کنند.
هیچ مربی دلسوزی تاکنون قادر نبوده اســت که صرفاً مطابق آرزوهای خود، زمان عبور از مراحل تربیت را تنظیم کند؛ و متربی را بدون توجه به واقعیت های مراحل تربیت از مراحل قبلی عبور داده، به مراحل بعدی برساند.
پذیرش و تحمل و احترام به متربیانی که، به هر دلیل، در مراحل اولیه تربیتی متوقف مانده اند، لازمه عمل تربیتی اســت. حتی پیامبران (صلی الله علیه و آله و سلم) در تمام مدت رسالتشان، نتوانسته اند، همه مخاطبان و متربیان خویش را به مرحله ایدئال و مورد نظر خویش، ارتقا دهند (صادقی، 1382، ص149-150).

تربیت سطحی و زودگذر

از دیگر عوامل آسیب زا در تربیت دینی، اکتفا به تربیت سطحی و زودگذر اســت؛ حال آنکه برای رسیدن به هدف اصلی لازم اســت، تربیت تا آنجا استمرار یابد که در ذهن و ضمیر متربی نهادینه شود؛ و این امر همان راهکار نافذ در میدان تربیت اســت که از آن به درونی سازی آموزه های دینی یاد می شود؛ از این رو، این گام باید از دوران کودکی آغاز شده، با آموزش مناسب و نظارت مستمر، به ثمر نشیند.
اگر اسلام رعایت اصول و گام های تربیتی را از آغاز طفولیت، به تناسب رشد سنی و عقلی توصیه می کند، همه و همه، گویای عبور از برون به درون و از سطح به عمق اســت. عدم استمرار در تربیت دینی، تلاش های مربی را در این عرصه، عقیم می سازد. آموزش باید تا زمان اقناع فکری، و تربیت باید تا نیل به تثبیت قلبی و درونی سازی آموزه های دینی ادامه یابد.
اولیای الهی در سیره خود، روش غیر مستمر را نمی پسندیدند؛ مثلاً آنان برای یاددهی قرآن به فرزندان خویش، به آموزش اکتفا نمی کردند، بلکه افزون بر آن با تشویق و وادار کردن آنان به قرائت قرآن، گام های موثری بر می داشتند، تا فرزندان با قرآن انس گیرند.
امام صادق (علیه السّلام) می فرمایند: «پدرم ما را جمع می کرد و از مامی خواست تا طلوع آفتاب ذکر بگوییم؛ هر کس را که توان قرائت قرآن داشت، به خواندن قرآن و هرکس را که نمی توانست، به گفتن ذکر امر می کرد» (کلینی، 1387ق، ج2، ص498).
تشویق به تمرین و تکرار و وادارسازی متربیان در زمینه عمل به آموزه های دینی به ویژه در سنین هفت تا سیزده سالگی، سبب می شود فراگیران توانایی های لازم برای مقید شدن به این رفتارها را در سنین نوجوانی و جوانی به دست آورند؛ زیرا آنان در این دوره از روحیات استقلال طلبانه ای برخوردارند که به سادگی به هر توصیه ای تن نمی دهند، مگر آنکه تا حدی به آن عادت کرده باشند. امام صادق (علیه السّلام) باز در این زمینه می فرمایند: «ما فرزندان خود را از هفت سالگی، به روزه گرفتن امر می کنیم، تا به روزه داری عادت کنند؛ و توان آن را به دست آورند» (همان، ج3، ص409).
بنابراین، توصیه به عمل، بدون سخت گیری، به تدریج، سبب ایجاد عادات رفتاری در فراگیران و درک لذت عمل به آموزه های دین، و مشاهده آثار آن و میل به استمرار می شود.

برداشت های غلط از دین

بعضی از مربیان و معلمان دینی نتوانسته اند واژه «دین» را به شکل صحیح و کارآمد به دانش آموزان تفهیم کنند؛ به طوری که وقتی فراگیران واژه دین را می شنوند، «معنویت» را در مقابل آن قرار داده، آن را یک نیاز معنوی قلمداد کرده، این گونه قضاوت می کنند که نیاز به معنویت، فقط در مواقع سختی ها و گرفتاری ها مفید اســت؛ و در سایر مواقع، نیازی به دین نیست. از این رو، برای دین، نقشی در زندگی روزمره خود قایل نیستند؛ در صورتی که دین، همان «زندگی» اســت؛ و تا دین نباشد، زندگی معنا و مفهوم ندارد. این برداشت غلط، موجب حذف دین از زندگی می شود؛ و وقتی آنان احساس کنند که دین در معنادهی به زندگی تأثیری ندارد، به تدریج آن را کنار می گذارند؛ و از این رهگذر، تربیت دینی شان با آسیب جدی روبه رو می شود.

استفاده از روش های منفعلانه و ایستا

با آنکه آموزش و پرورش قرن بیست و یکم، در فرایند و تربیت تاکید زیادی بر روش های فعال و مشارکتی دارد، متأسفانه، هنوز بسیاری از دبیران و معلمان در آموزش معارف دینی، به جای استفاده از روش های فعال و پویا از روش های منفعلانه و ایستا استفاده می کنند. آن که فعال اســت. خلاق اســت؛ و آن که منفعل اســت مقلد. در روش فعال، نبض و مهار موقعیت ها به دست دانش آموزان اســت؛ و در روش منفعلانه دانش آموزان مقلدند. آن که منفعلانه عمل می کند، همیشه منتظر اســت ببیند که دیگران چه می کنند. انفعال کسالت و خستگی می آورد و روش فعال سرزندگی و پویایی.
مفهوم به کارگیری روش های فعال و پویا این نیست که بازگویی داشته ها و دانسته ها نارواست؛ سخن بر سر آن اســت که نوآوری در بیان همان مطالب و طراوت بخشیدن به همان آگاهی ها، به مدد کسب آگاهی های تازه تر و بازسازی، تصحیح و تکمیل آنها، فضایی خواهد ساخت که هنگام عرضه کردن آنها، کسالت و بی حالی دامن گیر دانش آموزان نشود. امروزه بهره گیری از تکنولوژی آموزشی و وسایل نو، برای عرضه بهترو موثرتر، به این پویایی کمک خواهد کرد. روش های نوین در آموزش، تبلیغ و ارتباط، از بایسته ترین مسائل روزگار ماست که همه مربیان باید بدان توجه کنند، تا دانش آموزان از آموزه های دینی و ارزش های مذهبی فاصله نگیرند (سنگری، 1382، ص 132-133).

استفاده از روش های تزریقی و تلقینی محض

روش های تربیتی در آموزش و پرورش ما، هنوز القای یک سویه اســت. بسیاری از معلمان، هنوز دانش آموزان را گوش می پندارند و خویشتن را زبان؛ از این رو، به دانش آموزان هیچ گونه فرصتی نمی دهند که در ساختن خویش، اصلی ترین نقش را ایفا کنند؛ حال آنکه روش های نشئت گرفته از مکتب تربیتی دین مبین اسلام، بستر هدایت و شکوفایی اســت، تا متربی خود، بفهمد که چه باید بکند؛ و آنگاه، راه را به کمک پاهای خویش طی کند.
خداوند سبحان پس از مطرح کردن الهام فجور و تقوا به نفس انسانی می فرماید: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَکَّاهَا* وَ قَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا؛ (شمس؛ 9 و10) «هرکس نفس خود را از گناه پاک ساز به یقین رستگار خواهد شد؛ و هرکس آن را به گناه پلید گرداند، زیانکار خواهد شد».
در این آیات، کوشش و جوشش فرد، اساس رشد و کمال یا سقوط و گمراهی معرفی شده اســت. اصولاً تربیت حقیقی آن اســت که تمام زمینه ها فراهم شود تا فرد خود را شکوفا ساخته، توانمندی های خویش را نشان دهد؛ از این رو، از منظر نهج البلاغه علم اکتسابی بدون در نظر گرفتن علم فطری نمی تواند بستر شکوفایی استعدادهای فرد را مهیا سازد.
مولای متقیان حضرت علی(علیه السّلام) در این زمینه می فرماید: العلم علمان: مطبوع و مسموع و لا ینفع المسموع اذا لم یکن المطبوع؛ «علم دو نوع اســت: علم فطری و علم اکتسابی. علم اکتسابی اگر هماهنگ با علم فطری نباشد سودمند نخواهد بود» (دشتی، 1379، ص708).
پس، در فرایند تربیت، روش هایی که یک سویه باشد، و مجال و فرصتی را به متربی ندهد تا به بازنگری، نقد، ترمیم و احیاناً رد دید گاهه ها بپردازد، عقیم و نابارور خواهد بود.

کاستی در برنامه ریزی و محتوای آموزشی

برنامه ریزی درسی و محتوای آموزشی صحیح، یکی دیگر از مولفه های مهم در تربیت صحیح دانش آموزان، به شمارمی رود. با اینکه برنامه ریزی درسی به منزله یک فرایند و محتوای آموزشی به منزله یک سند، نقش موثری در تربیت دارند، آسیب ها و آفاتی آنها را تهدید می کند.
نخستین آسیب، فقدان برنامه ریزان و کارشناسان با صلاحیت، در طراحی و تولید برنامه های درسی دینی اســت. آموزش و پرورش برای برنامه ریزی درس دینی، به کارشناسان و صاحب نظرانی نیاز دارد که در آموزش معارف دینی متخصص باشند. یقیناً افرادی که در معارف دینی تخصص ندارند، قادر به برنامه ریزی درسی و ایجاد تنوع در محتوای آموزشی نیستند. وجود تنوع در مطالب کتاب های دین و زندگی، استفاده از آثار نویسندگان و متفکران اصیل و مشورت کردن با خود دانش آموزان برای انتخاب مطالب درس دینی، می تواند این اطمینان را به دانش آموزان بدهد که به هیج وجه، هدف از کلاس دینی، تحمیل پاره ای از آموزه های از پیش تعیین شده نیست. مثلاً از دانش موزان می توان پرسید به کدام یک از مطالب دینی علاقه بیشتری داشته یا نسبت به آن احساس نیاز می کنید؟ تا برنامه کلاسی آنان براساس خواست و نیاز تنظیم شود. وجود چند نوع کتاب تدوین شده می تواند دایره انتخاب دانش آموزان را وسیع تر سازد؛ به طوری که به کتاب دینی به منزله یک کتاب مقدس بنگرند؛ و آن را کتابی نپندارند که پر از مسائل قدیمی اســت که در دنیای امروز کاربردی ندارد. این تجربه ای اســت که در برخی از کشورها وجود دارد. از این رو، در مدارس مختلف کتاب های مختلفی در ساعات تدریس دینی عرضه می شود (عبدالکریمی، 1382، ج1، ص221).
همچنین عدم آشنایی برنامه ریزان و مولفان کتب دینی با دین پژوهی های معاصر و تغییر و تحولات نوینی که در عرصه دین پژوهی صورت گرفته اســت، یکی دیگر از آسیب های جدی در برنامه ریزی و محتوای آموزشی اســت. بی تردید دین داران معاصر، به دلیل آشنایی با منطق و عقلانیت جدید، نسبت به تعرض عقلانیت مدرن، بیشتر آگاه بوده، این تعارض را بر گوشت و پوست خود بیشتر احساس می کنند؛ از این رو، تلاش های آنان در مقایسه با تلاش های نظری گذشتگان، بهتر می تواند به ما در فهم تعارض ها و چالش های موجود، در برابر تفکر دینی، در جهان معاصر، کمک کند. لیکن به نظر می رسد هنوز مولفان کتب درسی دینی در آموزش و پرورش با حوزه های جدید دین پژوهی، کمتر آشنایی داشته، و یا آشنایی خویش را در تدوین کتب درسی دینی انعکاس نداده اند که این نقیصه نیز، یکی دیگر از آسیب های جدی نظام آموزش و پرورش کشور در عرصه تعلیم و تربیت اســت؛ بنابراین مطالعه دستاوردهای جدید در عرصه دین پژوهی و استفاه از این دستاوردها در زمینه کتب درسی دینی، می تواند گام موثری در جهت اصلاح تعلیم و تربیت دینی در نظام آموزش و پرورش کشور باشد (همان، ص217).

نادیده گرفتن نیروی عشق در دانش آموزان

عشق، سازنده زندگی و معنادهنده جهان بیرون برای انسان اســت. بدون عشق رابطه استوار میان انسان و طبیعت و انسان و خدا، وجود نخواهد داشت. تربیت دینی، یعنی عشق به دین. تا زمانی که متربی از درون، عشق به دین را در خود نیابد، تشویق به دین و تبلیغ مفاهیم دینی از بیرون، نه تنها موثر واقع نمی شود، بلکه اثر معکوس دارد؛ بنابراین اساس تربیت دینی به زنده شدن قلب انسان بر می گردد. مرکز تغییر و تحول عواطف آدمی قلب اوست. در قلب اســت که نور حق می تابد؛ و خدا را یاد می کند؛ از این رو، برنامه های تربیتی باید مبتنی بر زنده کردن و مجذوب کردن دل ها باشد.
در تعلیم و تربیت ما آنچه کمتر بدان توجه می شود، احوالات درونی دانش آموزان و نادیده گرفتن نیروی عشق وجودی آنان اســت؛ زیرا تمام روش ها و فنون، از طریق برنامه ها و طرح های عاریه ای و بیرونی برای تغییر رفتار فراگیران مهیا شده اســت، بدون آنکه توجهی به امیال و نیازهای درونی آنان شود؛ و حال آنکه اساس و بنیاد تربیت، ریشه در تمایالات درونی و آمادگی های عاطفی و روانی فرد دارد؛ و بدون این آمادگی، هر گونه اقدام تربیتی منحر به شکست می شود. این تصور غلط اســت که تربیت دینی صرفاً، دادن یک مشت اطلاعات مذهبی و آموزش های صوری دین به متربی اســت، زیرا؛ اگر این آموزش ها و اطلاعات با برانگیختگی درونی و شوق عاطفی همراه نشود، نتیجه معکوسی داده، حتی ممکن اســت تمایلات فطری را که ذاتاً خداجو و خداپرست اند، تضعیف و تحریف نماید.
در عرفان و خداشناسی، معرفت درونی و هدایت تکوینی، زیربنای معرفت بیرونی و هدایت اکتسابی اســت؛ و تاشوق درون حاصل نشود، معارف و پیام های بیرونی موثر واقع نخواهند شد؛ زیرا همه معارف و معادن کمال و هدایت در درون طبیعت آدمی به ودیعه نهاده شده اســت (ضرابی، 1386، ص74-75).
گفته اند که کار معلمی شور و شوق و هنر اســت، اما این سه عنصر را که زاییده وجود و جوهر شخصیت آدمی اســت، می توان از بیرون و به طور اکتسابی فراهم آورد؟ و آیا شور و شوق و هنر آموختنی اســت؟ (مطهری، 1368، ص180).
شاید بتوان فنون، روش ها و اطلاعات تربیتی را از طریق برنامه های جاری و آموزش های صوری، به دانش آموزان منتقل کرد؛ اما هرگز نمی توان شور، عشق، هنر و شوق را که مایه های عاطفی و درونی بشر هستند و باید از درون بجوشند، به طور مکانیکی و اکتسابی آموخت.

عدم دستیابی به هویت دینی

دانش آموزان از نظر ذهنی، حداکثر کارایی هوشی را دارند؛ بنابراین گرایش به فلسفه زندگی، آنان را به سوی مسائل اخلاقی و مذهبی سوق می دهد؛ و سعی می کنند در این دوره، هویت مذهبی خو را شکل دهند؛ اما اگر سطح رشد شناختی آنان با سطح معارف دینی ای که ارائه می شود، همخوانی نداشته باشد، دچار نوعی سردرگمی و در نهایت، بی رغتبی نسبت به دین می شوند. نوجوان به علت توانمندی های ذهنی، باورهای دینی را که از دوران کودکی به صورت تقلیدی از خانواده و دیگران به او القا شده اســت، کنار می نهد و می خواهد معارفی را بپذیرد که متناسب با سطح تفکر او باشد، اما از یک سو، بسیاری از اوقات، آنچه به منزله دین به او عرضه می شود، برای وی قانع کننده نیست؛ و از سوی دیگر، در برخی موارد نوجوان می خواهد همه آموزه های دینی اعم از احکام و عقاید را با مقیاس عقل بسنجد و فکر می کند اگر آموزه های دینی در قالب های فکری او بگنجد، صحیح هستند؛ و در غیر این صورت، درست نیستند و باید کنار گذاشته شوند. همه این عوامل، دست به دست هم می دهند؛ و موجب می شوند، هویت دینی نوجوان به خوبی شکل نگیرد؛ و نوجوان نسبت به آموزه های دینی دچار بحران شده، نجات خود را از این بحران، در گریز از دین بداند.
حضرت علی (علیه السّلام) با اشاره به این حقیقت، گرایش به کفر را ناشی از ضعف معرفتی انسان دانسته، می فرمایند: «اگر افراد هنگام برخورد با مسائلی که نمی دانند درنگ نمی کردند و عجولانه تصمیم نمی گرفتند، گمراه نمی شدند» (محمدی ری شهری، 1416ق، ج2، ص152).
بنابراین یکی از علل دین گریزی و ضعف تربیتی در همه انسان ها به ویژه دانش آموزان، عدم دستابی به هویت دینی اســت.

ایجاد تضاد بین مذهب و نیازهای طبیعی

از نظر روان شناسی مذهبی، یکی از علل عقب گرد دینی نوجوانان و جوانان این اســت که بعضی از مبلغان دین میان مذهب و نیازهای طبیعی، تضاد برقرار می کنند(مطهری، 1367، ص127)؛ مخصوصاً در جامعه ای که حکومت دینی حاکمیت داشته باشد، اگر حقوق تکوینی انسان عین حقوق خداوند اســت، جامعه و حکومت دینی باید تلاش زیادی در زمینه برآوردن خواسته های طبیعی افراد داشته باشد، در غیر این صورت، ناکامی جامعه از تامین نیازهای نسبی، به حساب دین گذاشته و مانع رویکرد دینی می شود. در جامعه کنونی، نسل جوان در پشت سد نیازهای گوناگون، زمین گیر شده اســت؛ در حالی که ناخواسته و نادرست، عامل این ناکامی ها را در حکومت دینی می پندارد. در عرصه تربیت دینی، نباید میان دین و حکومت دینی و خواسته های طبیعی بشر دیواری وجود داشته باشد؛ و نسل امروز آن را لمس کند؛ در غیر این صورت، دین گریزی حتمی خواهد شد.

پدیده شکاف نسل ها

با وضعیتی که برای نسل موجود حاصل شده، این نسل در گرایش به ارزش های اجتماعی و اعتقادی مطلوب تا حدود قابل ملاحظه ای با نسل قبل از خود، یعنی پدران و مادران خویش، متفاوت گردیده اســت. این امر ناشی از مسائل گوناگونی از جمله، پدیده جهانی شدن، رشد خارق العاده ارتباطات ماهواره ای و رایانه ای، امکان دستیابی جوانان و نوجوانان در دهکده کوچک جهانی به همدیگر، آشنایی نسل حاضر با شیوه های جدید زندگی و تنوع تامین نیازهاست که پدیده ای به نام «شکاف نسل ها» را ایجاد کرده اســت. مسئله شکاف نسل ها، چیزی نیست که بتوان به راحتی از کنار آن گذشت، بلکه یک مشکل اجتماعی محسوب می شود؛ زیرا این پدیده زمانی اتفاق می افتد که ارزش ها و هنجارهای یک نسل، به نسل بعدی منتقل نشود؛ مسئله ای که کم و بیش، در جوامع امروزی مخصوصاً جامعه اسلامی و دینی اتفاق افتاده اســت؛ چرا که نسل امروزی ما، به طور مستقیم، بیشتر تحت نفوذ زمینه های اقتصادی اســت تا زمینه های عقیدتی و دینی. دانش آموزان نسل های قبلی، فرزندان قرآن، افکار و ارزش های دینی و الهی بودند، اما دانش آموزان امروز، فرزندان تصاویر، پیام های بازرگانی و ارزش های فردی و خصوصی هستند (ربانی، 1380، ص19).
بنابراین اگر در جامعه دینی، ارزش های مذهبی و هنجارهای دینی نسل قبل به نسل بعدی منتقل نشود، جامعه، هویت مذهبی خود را از دست داده، معلوم نیست فردای آن چگونه خواهد بود.

سیاست زدگی و گرایش ها

آخرین مولفه ای که در این نوشتار به منزله یکی دیگر از عوامل آسیب زا، در حوزه تربیت دینی از آن یاد می شود، «سیاست زدگی» اســت. متاسفانه، امروزه بعضی از افراد، از دریچه منابع سیاسی به مسائل دینی نگریسته، و آنها را تحلیل می کنند؛ و همچنین بعضی از سیاست مداران و سیاست زدگان با کاربرد شگردهایی که دارند، بر جامعه دینی و علمی تاثیر گذاشته؛ کارهای بسیار سستی را به نام دین منتشر می کنند؛ در صورتی که علمای سابق، همچون آیت الله مرتضی مطهری (ره) و مرحوم علامه طباطبایی (ره) به این گونه آسیب ها توجه داشتند؛ و جلوی آن را می گرفتند (صاحبی؛ 1381، ص4).
انتظاری که امروزه در سطح آموزش و پرورش کشور، از دین داری دانش آموزان می رود، در هاله ای از ابهام فرو رفته و با جریانات سیاسی درهم آمیخته اســت. دین داری و بی دینی افراد با ترازوی برخورد سیاسی شان محک زده می شود؛ از این رو، بازار بدبینی، تهمت و غیبت رواج پیدا می کند. در این آشفته بازاری که سیاست و برخوردهای تند برای دین و دین باوری درست کرده اســت، دانش آموز را در پایه های اعتقادی خود دچار تزلزل و تردید نموده اســت؛ بنابراین نوجوان در پیدا کردن شحصیتی محبوب که بتواند او را سرمشقی برای زندگی اش قرار دهد، دچار سردرگمی می شود؛ و از ترس اینکه مبادا به او برچسب فساد و بی دینی یا ارتجاع برنند، مضطرب شده، مرتکب ندانم کاری می شود.
در چنین شرایطی، تمام راه ها برروی دین داری یک دانش آموز، بسته و در نتیجه؛ تربیت صحیح دینی او غیر ممکن می گردد.

راهکارهای و پیشنهادها

به منظور بهینه سازی وضعیت تربیت دینی دانش آموزان و رفع آسیب های آن از سطح جامعه، راهکارهایی که خود، می توانند موضوع یک پژوهش مستقل باشند، به صورت ذیل ارائه می گردند:
- از مهم ترین ضرورت های عصر حاضر، در جامعه کنونی ما رویکرد طرح نوین تربیت دینی اســت؛
- در تربیت دینی باید از هرگونه افراط و تفریط خودداری شود و اصل تعادل و اعتدال همواره مد نظر باشد؛
- تربیت دینی نباید حالت آمرانه داشته، بلکه باید به گونه ای باشد که دانش آموز به درون خویش مراجعه کرده، پاسخ را از درون خویش بگیرد؛
- با توجه به زمینه های دین گریزی در عصر حاضر، لازم اســت مربیان تربیتی و معلمان دینی، آموزه های دینی را با سهولت و آسان گیری بیان، و از هر گونه سخت گیری و ایجاد بدبینی اجتناب نمایند؛
- در تربیت دینی باید به چگونگی ارتباط میان دین و دنیا توجه کرد؛ به گونه ای که دانش آموزان تضادی میان آن دو تصور نکرده، تلاش برای دنیا نیز، با رعایت اهداف الهی، امری دینی تلقی شود؛
- والدین باید حس مذهبی فرزندان را پرورش دهند؛ و مهارت های لازم را در توانمندی کافی برای حفظ دین نمایند؛ زیرا در عصر کنونی تمام دشمنان آشکار و پنهان، هم قسم شده اند که برای استحاله فرهنگی و مذهبی نوجوانان و جوانان، اصلاً کوتاهی نکنند؛
- عواطف در دانش آموزان، نقش فعال تری دارد، بنابراین سیر تربیت دینی را باید از عواطف آغاز نمود، تا اعتقادات درونی عمیق شده، در سرزمین قلب آنان ریشه بدواند؛ آنگاه، با براهین عقلی می توان عواطف را آرایش، پیرایش و تعدیل نمود؛
- اخلاق شایسته معلمین دینی و اولیای امور تربیتی، اثر بسیار مطلوبی در ایجاد انگیزه و رغبت دانش آموزان دارد؛
- آموزش و پرورش در جهت اصلاح کار دینی خود، بکوشد از میان افراد علاقه مند و تحصیل کرده ای که از شخصیت قوی اجتماعی برخوردارند، معلمان دینی و قرآن را انتخاب کند؛
- مربیان پرورشی و معلمان معارف، نباید ابزار توجیه سیاست های مدیران مدارس باشند؛ بلکه با بی طرفی و روحیه نقادانه و مستقل و داشتن قدرت تحلیل و قضاوت، متهم به توجیه گری قدرت نشده، کار و تلاششان اثربخش شود؛
- معلمان پژوهنده رشته معارف، با آشنایی و آگاهی از دانش های جدید، روش های علمی و نیازهای زمان، وارد عرصه دین پژوهی شوند؛
- مربیان تربیتی و معلمان دینی، به جای ظاهرسازی به درونی کردن ارزش های دینی توجه کنند؛ زیرا تامین صورت ظاهر در آداب دینی برای نیل به اهداف تربیت مذهبی، کافی نیست؛
- با تقویت مبانی اعتقادی و روح تعبد و حفظ ارزش های دینی در میان مدیران مدارس، آموزگاران و معلمان تمام رشته ها، می توان دانش آموزان را از آفت دین گریزی نجات داد؛
- تربیت دینی نباید با علایق قومی و مذهبی دانش آموزان در تعارض قرار گیرد؛
- محیط اجتماعی مدارس باید به گونه ای سامان دهی شود که منجر به تولید ارزش های اجتماعی گردد؛
- تربیت دینی باید به کمک ارزش ها صورت گیرد؛ و در صورت ارزشمند نبودن آموزه های دینی از نظر دانش آموزان، باید تدابیری اتخاذ شود که آموزه های دینی ارزشمند شده؛ سپس به تربیت دینی اقدام کنیم؛
- از مادران خانه دار که در تربیت فرزندان نقش بسزایی ایفا می کنند، حمایت مالی شود؛
- مربیان تربیتی براساس انگیزه و نگرش تربیتی انتخاب شوند؛
- مربیان تربیتی و معلمان با به کارگیری روش های نوین تربیتی، روحیه نقادی و حقیقت جویی را در اذهان دانش آموزان زنده کنند؛
- تربیت دینی دانش آموزان باید به حالت استمرار داشته باشد؛
- مربیان تربیتی و معلمان دینی از به کارگیری روش های تزریقی و تلقینی محض، جداً اجتناب نمایند؛
- در طراحی و تولید برنامه های درس دینی؛ از برنامه ریزان و کارشناسان با صلاحیت استفاده شود؛
- مربیان تربیتی و معلمان دینی، به جای تربیت مستقیم از روش تربیت «نمادین» استفاده کنند؛ زیرا تربیت صحیح در گرو ارتباط میان مربی و متربی اســت. در این راهبرد شناخت نیازها، حساسیت ها؛ تجربه ها و نحوه استفاده از نشانه ها و نمادها، می تواند در تسهیل انتقال مفاهیم و درونی ساختن ارزش ها، نقش تعیین کننده ای داشته باشد.

پی نوشت :

1.کارشناس ادبیات عرب و دبیر ز بان عربی استان اصفهان، شهر زواره.
2.مثنوی معنوی.

منابع تحقیق
1. قرآن کریم.
2. الیاده، میرچا و دیگران (1374)، فرهنگ ودین؛ هیئت مترجمان زیر نظر بهاء الدین خرم شاهی، نو، تهران.
3.ابن شهر آشوب مازندرانی، محمدعلی (1379)، مناقب آل ابی طالب، مکتبه علامه، قم.
4. پاینده، ابوالقاسم (1366)، نهج البلاغه، جاویدان، تهران.
5. جوادی آملی، عبدالله (1372)، شریعت در آینه معرفت، فرهنگی رجا، تهران.
6. دشتی، محمد (1379)، ترجمه نهج البلاغه، ائمه(علیه السّلام)، قم.
7. ربانی، رسول (1380)، جامعه شناسی جوانان، آوای نور، تهران.
8. ساروخانی، باقر(1371)، دائره المعارف علوم اجتماعی، کیهان، تهران.
9. سرمد، غلام علی (1373)، درآمدی بر جامعه شناسی تعلیم و تربیت، دانشگاهی، تهران.
10. سنگری، محمدرضا (1382)، «آسیب شناسی روش ها در قلمرو تربیت دینی»، مجموعه مقالات همایش آسیب شناسی تربیت دینی در آموزش و پرورش، ج1، محراب قلم، تهران.
11. سیدین، غ (1372)، مبانی تربیت فرد و جامعه از دیدگاه اقبال، ترجمه محمد بقایی، برگ، تهران.
12. صاجی، محمدجواد(1381)، خبرنامه دین پژوهان، ش10، مهر و آبان.
13. صادقی، معصومه (1382)، «مبانی نظری آسیب شناسی تربیت دینی»، مجموعه مقالات همایش آسیب شناسی تربیت دینی در آموزش و پرورش، ج1، محراب قلم، تهران.
14. ضرابی، عبدالرضا (1386)، «آزادی و تربیت دینی»، ماهنامه معرفت، ش117، موسسه آموزش و پژوهشی امام خمینی (ره)، قم.
15. طالبان، محمدرضا (1380)، دین داری و بزهکاری، فجر اسلام، تهران.
16. عبدالکریمی، بیژن (1382)، «آسیب شناسی پاره ای از مبانی نظری تعلیم و تربیت دینی در ایران»، مجموعه مقالات همایش آسیب شناسی تربیت دینی در آموزش و پرورش، ج1، محراب قلم، تهران

کلماتی برای این موضوع

نقش معلم در تربیت دینی دانش آموزاننقش معلم در تربیت دینی دانش آموزان بتول فتاحیمدیر دبیرستان صدرای بافق چکیده در آسیب شناسی خانواده،نقش خانواده در تربیت فرد ، …آسیب شناسی خانواده ، اهمیت خانواده زیبا وب ،سایت مفید برای خانواده های بررسی رابطه توکل بر خدا، عزت نفس و پیشرفت تحصیلی در دانش بررسی رابطه توکل بر خدا، عزت نفس و پیشرفت تحصیلی در دانش‌آموزانپژوهشی مقالات علمی آسیب شناسی دینی اشاره اصطلاح آسیب شناسی در همه ی رشته های علوم اعم از ریاضی ، تجربی چرا دانش آموزان ایرانی درس نمی خوانند؟شایدم بشه گفت یک دانش آموز یا دانشچو برای چه به خود زحمت بدهد نمره بگیردو درس بخواند و راه ایجاد انگیزه برای حضور دانش آموزان در نماز جماعت …نتایج تحقیقات بیش از فرهنگی اسفرورین قزوین پیرامون راهکارهای جذب دانش آموزان به مدرسه راهنمایی نمونه شهید ایرانمنش پروژه مهرپروژه مهر مدرسه راهنمایی نمونه دولتی شهیدعلی ایرانمنش بافت مشکلات کیفی و کمی آموزش و پرورش ایران در قرن در کشور ما ایران، فراگیرترین نهادی که به امر آموزش و تربیت نیروی انسانی می‌پردازد اقدام پژوهی محتوای آموزشی آب نما آبشار آکواریوم اورانوس دیسکس پرت آنجل بوفالو لجن خوار اسکار مرجان سیلور آب درس مطالعات اجتماعی در مدارس را چگونه جذاب تدریس …این گفتگو را جناب آقای فریبرز بیات سردبیر محنرم مجله رشد علوم اجتماعی با من انجام


ادامه مطلب ...

انواع مدل های دکوراسیون اتاق دانش آموز

[ad_1]
مفیدستان:

انواع مدل های دکوراسیون اتاق دانش آموز

انواع مدل های دکوراسیون اتاق دانش آموز 

برای دکوراسیون کودکانی که دانش آموز هستند باید مکانی را برای درس خواندن و قرار دادن کتاب و دفترها تعیین نمود. انواع مدل های زیبا را می توانید در زیر ببینید. اتاق خواب جایی است برای آسودن و کسب آرامش و انرژی مجدد برای یک روز کاری دیگر. انتخاب لوازم اتاق خواب و همچنین نوع چیدمان آن به کسب این آرامش و استراحت واقعی کمک زیادی می کند.

 

چیدمان اتاق خواب یک دانش آموز

همانطور که برنامه ریزی تحصیلی لازم است، و نظم دهی در کارها نوعی موفقیت های چشمگیری ایجاد می کند، نظم در اتاق یک دانش آموز هم در موفقیت های تحصیلی بی تاثیر نیست. به بیان دیگر این کار کمک می کند تا او  بتواند در انجام تکالیف مدرسه و کارهای روزانه اش نظم را رعایت کند.

 

 به گزارش پارس ناز به طور کلی اتاق خواب هر یک از اعضای خانواده باید به تناسب نیازهای آنان طراحی شود. اتاق خواب نوجوانان نیز  باید یک میز تحریر و نورکافی در روز و شب برای مطالعه داشته باشد و اتاق خواب جوانان باید به گونه ای طراحی شود که علاوه بر فضای کافی برای وسایل آنها، امکان پذیرایی از دوستانی را که احتمالاً به منزل می آورند، داشته باشد تا استقلال بیشتری برای آنان فراهم سازد.

 

انتخاب رنگ و نورپردازی در طراحی اتاق

در اتاق هایی که دارای نور کافی هستند دانش آموز احساس امنیت بیشتری دارد و تنظیم بودن نور کمک می کند تا بهتر درس بخواند. شما لازم است در انتخاب  رنگ و نورپردازی اتاق دانش آموز، بیشتر دقت کنید و حتما یک چراغ مطالعه برای میز تحریر کودک استفاده کنید.

 

مدرسه ای  در اتاق کودک ایجاد کنید

گوشه‌ای از اتاق را به سبک مدرسه در آورید مثلا میز پایه داری را در گوشه‌ای از اتاق قرار دهید و با کمک نقشه جغرافیایی، کره زمین و تخته دیواری برای نصب عکس و برنامه‌های  هفتگی، آن را تزیین کنید. از قفسه‌های قدیمی یا جعبه‌های کفش برای سازمان دهی کردن برگه های امتحانی، جزوه‌ها، برنامه‌های تحصیلی و قرار دادن نوشت افزار استفاده کنید.

 

از فرو رفتگی ها استفاده کنید

از آنجا که وسایل شخصی هر فرد در اتاق خواب او نگهداری می شود پیش از هرچیز باید به کمدها و کشوها در اتاق خواب توجه کرد. برای استفاده بیشتر از فضای داخل کمدهای دیواری بهتراست طبقه بندی شوند، می توان از فرو رفتگی هایی که در میان ستونها در دیوار اتاق قرار دارند نیز برای ساخت طبقه بندی بهره گیریم و از آنها به عنوان کتابخانه یا فضایی برای نگهداری دیگر وسایل استفاده کنیم.

 

فضای بیشتر ایجاد کنید

انتخاب تخت خواب هایی که در زیر دارای کشو هستند نیز به افزایش فضای مناسب برای نگهداری وسایل شخصی کمک می کند و یا انتخاب تخت خوابهای دوطبقه در مواقعی که دو کودک خردسال یا دو نوجوان از یک اتاق استفاده می کنند، می تواند فضای بیشتری را در اختیار فعالیتهای دیگر آنها قرار داد.

 

کتابخانه و میز تحریر ساده درست کنید

جز جدا نشدنی مورد نیاز برای اتاق یک محصل با انضباط ! یک کتابخانه و میز تحریر ساده می تواند علاوه بر تغییر دکوراسیون بی نظیر اوضاع اتاق فرزند شما را سر و سامان دهد، حتی اگر فضای بزرگی برای قرار دادن یک کتابخانه  ندارید طبقه ها و شلف ها به سادگی می توانند برای شما نقش یک کتابخانه ی کاربردی را داشته باشند و به نظم دهی فضای شما کمک کنند.

 

تخته سیاه درست کنید

اکثر فرزندان بازیگوش ما کار ها و فعالیت های روزانه ی خودشان را فراموش می کنند بنابراین داشتن یک برد برای یادداشت فعالیت های روزانه ی آنها بسیار می تواند برای آنها مهم و موثر باشد، به سادگی یکی از آن ها تهیه کنید و اجازه دهید به فعالیت های روزانه ی خود نظم و ترتیب ببخشند.

 

 

وسایل غیرکاربردی را حذف کنید

به سادگی می توانید از وسایلی که دیگر برایتان کاربردی ندارند در قالب یک کاربرد جدید استفاده کنید، و لوازم و وسایل دکوری دوست داشتنی و کاربردی برای اتاق فرزندتان تدارک ببینید. توجه داشته باشید که در زمینه خلاقیت خود فرزندانتان می تواند خیلی موثر باشد، پس از خلاقیتشان استفاده کنید و فضایی دوست داشتنی برایشان بسازید.

 

نوجوانان عاشق این هستند که علایق خود را در اتاق خوابشان به رخ بکشند مثلا آقا پسری که عاشق موزیک است دوست دارد در اتاق خوابش یک جفت اسپیکر حرفه ای و بزرگ بگذارد حتی اگر شرایط استفاده از آن وجود نداشته باشد و فقط جنبه دکوری داشته باشد. یا دختر خانمی که عاشق هنر نقاشی است یک تابلو بزرگ از طرح های داوینچی

 

روی یکی از دیوارهای اتاقش نصب می کند تا به مهمانان اتاق خوابش بگوید که نقاشی جزئی جداناپذیر از زندگی اوست. لذا بگذارید تا جایی که حد و مرزها رعایت می شوند اتاق خواب را با تزییناتی که دوست دارند پر کنند.

 

منبع : tebyan.net

 

 


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

تصاویری از بهترین مدل های دکوراسیون داخلی برای …جدید ترین این بخش اشتباهات بزرگ در دکوراسیون اتاق نشیمن دکوراسیون شیک و زیبای منزل به مدل دکوراسیون خانه های مدرن جدیدجدید ترین این بخش اشتباهات بزرگ در دکوراسیون اتاق نشیمن دکوراسیون شیک و زیبای منزل به مدل دکوراسیون اتاق خواب عروس و دامادمدل دکوراسیون اتاق خواب دکوراسیون اتاق خواب عروس مدل دکوراسیون اتاق خواب داماددکوراسیون دکوراسیوندکوراسیون منزلدکوراسیون اتاق خوابدکوراسیون محل کارمدل پردهدکوراسیون برای رنگ اتاق غذاخوری از رنگ های گرم، استفاده کنید دکوراسیوندکوراسیون اتاق غذاخوری رنگ مناسب اتاق غذاخوریانتخاب رنگ غذاخوریچیدمان و دکوراسیون نقاشی ساختمان نقاشی ساختمان قلی پور بلکا …در سبک های کلاسیک بهتر است که این کوسنها از همان جنس و بافت روتختی باشند به هماهنگی بازی آنلاین آرایشگری در مدرسه آرایش دانش اموز دختر بازی طراحی تی شرت بازی ست کردن لباس برای عروسک بازی کوتاهی مو بازی تزیین دخترانه اتاق پیش دبستانی سه ستاره فرشته ها دکوراسیون …توپک های پلیسه ای برای تزیین سقف اتاق کودک یا مهد کودکها این توپکهای رنگی و زیبا را با تالاب پورتال جامع شامل سرگرمی، عکس، آشپزی، …تالابطنزعکس دیدنیاس ام اسعکس جالباخباردکوراسیونسلامتسرگرمیآرایش و زیباییعکس سایت سرگرمی، تفریحی، جالب، خواندنی، عکس، اس ام …عکسفالاس ام اسعکس های خنده دارطنزفال حافظتاروتعکس های بازیگرانپزشکی و سلامتی تصاویری از بهترین مدل های دکوراسیون داخلی برای منزل جدید ترین این بخش اشتباهات بزرگ در دکوراسیون اتاق نشیمن دکوراسیون شیک و زیبای منزل به رنگ مدل دکوراسیون خانه های مدرن جدید جدید ترین این بخش اشتباهات بزرگ در دکوراسیون اتاق نشیمن دکوراسیون شیک و زیبای منزل به رنگ مدل دکوراسیون اتاق خواب عروس و داماد مدل دکوراسیون اتاق خواب دکوراسیون اتاق خواب عروس مدل دکوراسیون اتاق خواب داماد دکوراسیون دکوراسیوندکوراسیون منزلدکوراسیون اتاق خوابدکوراسیون محل کارمدل پردهدکوراسیون خانه برای رنگ اتاق غذاخوری از رنگ های گرم، استفاده کنید دکوراسیون دکوراسیون اتاق غذاخوری رنگ مناسب اتاق غذاخوریانتخاب رنگ غذاخوریچیدمان و دکوراسیون پیش دبستانی سه ستاره فرشته ها دکوراسیون تزیین دیوار یا سقف توپک های پلیسه ای برای تزیین سقف اتاق کودک یا مهد کودکها این توپکهای رنگی و زیبا را با تکنیک بازی آنلاین آرایشگری در مدرسه آرایش دانش اموز دختر بازی بازی طراحی تی شرت بازی ست کردن لباس برای عروسک بازی کوتاهی مو بازی تزیین دخترانه اتاق بازی تالاب پورتال جامع شامل سرگرمی، عکس، آشپزی، سلامت، دکوراسیون تالابطنزعکس دیدنیاس ام اسعکس جالباخباردکوراسیونسلامتسرگرمیآرایش و زیباییعکس خنده بهترین ایده ها برای تزئین سرویس بهداشتی نمکستان دکوراسیون تجاوز به دختر دانش آموز به روش بازی کامپیوتری تصاویر


ادامه مطلب ...

خلق ثروت از محصولات فرهنگی نیازمند حرکت در مسیر دانش بنیان است

[ad_1]
مفیدستان:

تهران – ایرنا –دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر لزوم ارتقاء سهم بازار محصولات فرهنگی در کشورهای منطقه و جهان اسلام در صدو نودمین جلسه ستاد نقشه جامع علمی کشور گفت: خلق ثروت از محصولات فرهنگی نیازمند حرکت در مسیر دانش بنیان و فناوری است.



[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

راهکارهای دستیابی به درآمدهای پایدارشهری مبتنی …اخبار شهرستان سراب اقتصاد مقاومتی توصیف کننده ی وضعیتی است که در آن توان مقابله با مدیریت امور فرهنگی و برنامه ریزی فرهنگی دیدگاه هایی در مدیریت امور فرهنگی و برنامه ریزی فرهنگی این فضای مجازی دریچه ایست به ساحت علم نوپدید دنیای فیزیک نانو چیست ؟ فناوری و علوم نانو … نانو از نگاه لغوی ، کلمه نانو به معنای یک میلیاردم است و در اصل از یک واژه یونانی اخبار داخلی بانک پاسارگاد دکتر مجید قاسمی در این کنفرانس ضمن توضیح در خصوص نیازهای اقتصادی کشور گفت ما در بحث فرهنگ شادی در ایران فرهنگ شناسیبا گسترش مسائل اجتماعی مانند اعتیاد، افسردگی جمعی، خودکشی، از هم گسیختگی خانواده، و خبرگزاری اقتصاد ایراندر نامه سیف به مدیران بانکها مطرح شد؛ دستور سیف به بانک ها و موسسات اعتباریجستار پیشرفت علمی ایران در صحبتهای آقای دکتر ستّاری، بر مسئله‌ی علم و اقتصاد دانش‌بنیان و شرکتهای دانش سایت فروش عطر و عطر فروشی یار ،مطالب جالب و عکس …محصولات بهداشتی نیوا اصل آلمان با مُهر تضمین اصالت کالا ی بهداشتی ۱ سایت خود را در ستاد ساماندهی پایگاه های اینترنتی ایرانی ثبت نماییدواژه نامه دیکشنری بازاریابی در این بخش ما مفاهیم پایه ای بازاریابی را در قالب دیکشنری راهکارهای دستیابی به درآمدهای پایدارشهری مبتنی بر رویکرد اخبار شهرستان سراب اقتصاد مقاومتی توصیف کننده ی وضعیتی است که در آن توان مقابله با شوک مدیریت امور فرهنگی و برنامه ریزی فرهنگی دیدگاه هایی در مدیریت امور فرهنگی و برنامه ریزی فرهنگی این فضای مجازی دریچه ایست به ساحت علم نوپدید دنیای فیزیک نانو چیست ؟ فناوری و علوم نانو چگونه شکل گرفت نانو از نگاه لغوی ، کلمه نانو به معنای یک میلیاردم است و در اصل از یک واژه یونانی به خبرگزاری اقتصاد ایران در نامه سیف به مدیران بانکها مطرح شد؛ دستور سیف به بانک ها و موسسات اعتباری اخبار داخلی بانک پاسارگاد دکتر مجید قاسمی در این کنفرانس ضمن توضیح در خصوص نیازهای اقتصادی کشور گفت ما در بحث قوانین فرهنگ شادی در ایران فرهنگ شناسی با گسترش مسائل اجتماعی مانند اعتیاد، افسردگی جمعی، خودکشی، از هم گسیختگی خانواده، و جوانی سایت فروش عطر و عطر فروشی یار ،مطالب جالب و عکس عطر فروشی عطر فروشی ، پخش و فروش عطر در ایران ، سایت فروش عطر ، آدرس عطر یار ، آدرس نمایندگی عطر ایبرشم جستار پیشرفت علمی ایران در صحبتهای آقای دکتر ستّاری، بر مسئله‌ی علم و اقتصاد دانش‌بنیان و شرکتهای دانش‌بنیان و روان شناسی بالینی ازدواج به عنوان سنتی پسندیده در تمامی جوامع در طول تاریخ از جایگاه خاصی برخورداربوده است ۱ سایت خود را در ستاد ساماندهی پایگاه های اینترنتی ایرانی ثبت نمایید


ادامه مطلب ...

چیدمان اتاق خواب یک دانش آموز

[ad_1]
مفیدستان:

نکات جالب و آموزنده راجع به چیدمان اتاق خواب یک دانش آموز را در ادامه با هم ببینیم :

چیدمان اتاق خواب یک دانش آموز

نکات جالب و آموزنده راجع به چیدمان اتاق خواب یک دانش آموز را در ادامه با هم ببینیم :
نظم در اتاق یک دانش آموز هم در موفقیت های تحصیلی بی تاثیر نیست

 

اتاق خواب جایی است برای آسودن و کسب آرامش و انرژی مجدد برای یک روز کاری دیگر.
انتخاب لوازم اتاق خواب و همچنین نوع چیدمان آن به کسب این آرامش و استراحت واقعی کمک زیادی می کند.

 

چیدمان اتاق خواب یک دانش آموز

همانطور که برنامه ریزی تحصیلی لازم است، و نظم دهی در کارها نوعی موفقیت های چشمگیری ایجاد می کند،
نظم در اتاق یک دانش آموز هم در موفقیت های تحصیلی بی تاثیر نیست.
به بیان دیگر این کار کمک می کند تا او  بتواند در انجام تکالیف مدرسه و کارهای روزانه اش نظم را رعایت کند.

چیدمان اتاق خواب یک دانش آموز
به طور کلی اتاق خواب هر یک از اعضای خانواده باید به تناسب نیازهای آنان طراحی شود.
اتاق خواب نوجوانان نیز  باید یک میز تحریر و نورکافی در روز و شب برای مطالعه داشته باشد
و اتاق خواب جوانان باید به گونه ای طراحی شود که علاوه بر فضای کافی برای وسایل آنها،
امکان پذیرایی از دوستانی را که احتمالاً به منزل می آورند، داشته باشد تا استقلال بیشتری برای آنان فراهم سازد.
انتخاب رنگ و نورپردازی در طراحی اتاق
در اتاق هایی که دارای نور کافی هستند دانش آموز احساس امنیت بیشتری دارد و تنظیم بودن نور کمک می کند
تا بهتر درس بخواند. شما لازم است در انتخاب  رنگ و نورپردازی اتاق دانش آموز،
بیشتر دقت کنید و حتما یک چراغ مطالعه برای میز تحریر کودک استفاده کنید.

 

چیدمان اتاق خواب یک دانش آموز
مدرسه ای  در اتاق کودک ایجاد کنید

گوشه‌ای از اتاق را به سبک مدرسه در آورید مثلا میز پایه داری را در گوشه‌ای از اتاق قرار دهید
و با کمک نقشه جغرافیایی، کره زمین و تخته دیواری برای نصب عکس و برنامه‌های  هفتگی، آن را تزیین کنید.
از قفسه‌های قدیمی یا جعبه‌های کفش برای سازمان دهی کردن برگه های امتحانی،
جزوه‌ها، برنامه‌های تحصیلی و قرار دادن نوشت افزار استفاده کنید.

 

از فرو رفتگی ها استفاده کنید

از آنجا که وسایل شخصی هر فرد در اتاق خواب او نگهداری می شود
پیش از هرچیز باید به کمدها و کشوها در اتاق خواب توجه کرد.
برای استفاده بیشتر از فضای داخل کمدهای دیواری بهتراست طبقه بندی شوند،
می توان از فرو رفتگی هایی که در میان ستونها در دیوار اتاق قرار دارند نیز برای ساخت طبقه بندی بهره گیریم
و از آنها به عنوان کتابخانه یا فضایی برای نگهداری دیگر وسایل استفاده کنیم.

 

فضای بیشتر ایجاد کنید

انتخاب تخت خواب هایی که در زیر دارای کشو هستند
نیز به افزایش فضای مناسب برای نگهداری وسایل شخصی کمک می کند
و یا انتخاب تخت خوابهای دوطبقه در مواقعی که دو کودک خردسال یا دو نوجوان از یک اتاق استفاده می کنند،
می تواند فضای بیشتری را در اختیار فعالیتهای دیگر آنها قرار داد.

 

کتابخانه و میز تحریر ساده درست کنید

جز جدا نشدنی مورد نیاز برای اتاق یک محصل با انضباط ! یک کتابخانه و میز تحریر ساده می تواند
علاوه بر تغییر دکوراسیون بی نظیر اوضاع اتاق فرزند شما را سر و سامان دهد،
حتی اگر فضای بزرگی برای قرار دادن یک کتابخانه  ندارید طبقه ها و شلف ها به سادگی می توانند
برای شما نقش یک کتابخانه ی کاربردی را داشته باشند و به نظم دهی فضای شما کمک کنند.

 

تخته سیاه درست کنید

اکثر فرزندان بازیگوش ما کار ها و فعالیت های روزانه ی خودشان را فراموش می کنند
بنابراین داشتن یک برد برای یادداشت فعالیت های روزانه ی آنها بسیار می تواند برای آنها مهم و موثر باشد،
به سادگی یکی از آن ها تهیه کنید و اجازه دهید به فعالیت های روزانه ی خود نظم و ترتیب ببخشند.

 

وسایل غیرکاربردی را حذف کنید

به سادگی می توانید از وسایلی که دیگر برایتان کاربردی ندارند در قالب یک کاربرد جدید استفاده کنید،
و لوازم و وسایل دکوری دوست داشتنی و کاربردی برای اتاق فرزندتان تدارک ببینید.
توجه داشته باشید که در زمینه خلاقیت خود فرزندانتان می تواند خیلی موثر باشد،
پس از خلاقیتشان استفاده کنید و فضایی دوست داشتنی برایشان بسازید.

 

نوجوانان عاشق این هستند که علایق خود را در اتاق خوابشان به رخ بکشند
مثلا آقا پسری که عاشق موزیک است دوست دارد در اتاق خوابش یک جفت اسپیکر حرفه ای و بزرگ بگذارد
حتی اگر شرایط استفاده از آن وجود نداشته باشد و فقط جنبه دکوری داشته باشد.
یا دختر خانمی که عاشق هنر نقاشی است یک تابلو بزرگ از طرح های داوینچی روی یکی از دیوارهای اتاقش نصب می کند
تا به مهمانان اتاق خوابش بگوید که نقاشی جزئی جداناپذیر از زندگی اوست.
لذا بگذارید تا جایی که حد و مرزها رعایت می شوند اتاق خواب را با تزییناتی که دوست دارند پر کنند.

تبیان

چیدمان اتاق خواب یک دانش آموز


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

مدل دکوراسیون چیدمان اتاق خواب عروس و دامادچیدمان اتاق خواب عروس و داماد مدلهای دکوراسیون چیدمان اتاق خواب عروس و داماد بازی آنلاین آرایشگری در مدرسه آرایش دانش اموز دختر بازی طراحی تی شرت بازی ست کردن لباس برای عروسک بازی کوتاهی مو بازی تزیین دخترانه اتاق نقاشی ساختمان نقاشی ساختمان قلی پور بلکا …نقاشی ساختمان نقاشی ساختمان قلی پور بلکا کاتالوگ بلکا نقاشی ساختمان در کرج طراحی دکوراسیون داخلی اتاق خواب کودکان دخترمدل دکوراسیون اتاق خواب کودکان دختر طراحی دکوراسیون اتاق خواب مدل دکوراسیون چگونه یک مدرسه زیبا داشته باشیم؟عصری که ما در آن زندگی می کنیم به کلی متفاوت از زمان های گذشته است پدیده های جدید متنوع برای رنگ اتاق غذاخوری از رنگ های گرم، استفاده کنید …دکوراسیون اتاق غذاخوری رنگ مناسب اتاق غذاخوریانتخاب رنگ غذاخوریچیدمان و دکوراسیون پیش دبستانی سه ستاره فرشته ها دکوراسیون …توپک های پلیسه ای برای تزیین سقف اتاق کودک یا مهد کودکها این توپکهای رنگی و زیبا را با بهترین ایده ها برای تزئین سرویس بهداشتی …دکوراسیونتجاوز به دختر دانش آموز به روش بازی کامپیوتری تصاویرمداد طلایی یک نمونه اقدام پژوهی که رتبه اول …مانند همکاران و مدیر، سرگروه آموزشی درس ریاضی، دانشآموزان و والدین آنها، کتابها تصاویری از بهترین مدل های دکوراسیون داخلی برای …عناصر یک اتاق خواب رمانتیک و ایده آل ایجاد یک اتاق خواب راحت و رمانتیک به معنای کنار مدل دکوراسیون چیدمان اتاق خواب عروس و داماد دکوراسیون چیدمان اتاق خواب عروس و داماد چیدمان اتاق خواب عروس و داماد مدلهای دکوراسیون بازی آنلاین آرایشگری در مدرسه آرایش دانش اموز دختر بازی بازی طراحی تی شرت بازی ست کردن لباس برای عروسک بازی کوتاهی مو بازی تزیین دخترانه اتاق بازی نقاشی ساختمان نقاشی ساختمان قلی پور بلکا کاتالوگ بلکا نقاشی ساختمان در شهریار تهران نمونه کارهای نقاشی ساختمان نمونه کارنقاشی ساختمان نمونه طراحی دکوراسیون داخلی اتاق خواب کودکان دختر مدل دکوراسیون داخلی اتاق خواب کودکان دختر مدل دکوراسیون اتاق خواب کودکان دختر طراحی چگونه یک مدرسه زیبا داشته باشیم؟ عصری که ما در آن زندگی می کنیم به کلی متفاوت از زمان های گذشته است پدیده های جدید متنوع و به برای رنگ اتاق غذاخوری از رنگ های گرم، استفاده کنید دکوراسیون دکوراسیون اتاق غذاخوری رنگ مناسب اتاق غذاخوریانتخاب رنگ غذاخوریچیدمان و دکوراسیون پیش دبستانی سه ستاره فرشته ها دکوراسیون تزیین دیوار یا سقف توپک های پلیسه ای برای تزیین سقف اتاق کودک یا مهد کودکها این توپکهای رنگی و زیبا را با تکنیک مداد طلایی یک نمونه اقدام پژوهی که رتبه اول کشوری دارد مانند همکاران و مدیر، سرگروه آموزشی درس ریاضی، دانش­آموزان و والدین آن­ها، کتاب­ها، مجلات بهترین ایده ها برای تزئین سرویس بهداشتی نمکستان دکوراسیون تجاوز به دختر دانش آموز به روش بازی کامپیوتری تصاویر ویژگی های یک دانش اموز وظیفه یک دانش اموز


ادامه مطلب ...

حمایت از شرکت‌های دانش بنیان با حذف دیوان سالاری غیرضرور

[ad_1]
مفیدستان:
حمایت از شرکت‌های دانش بنیان با حذف دیوان سالاری غیرضرور

خبرگزاری آریا-مدیر کل نظارت و ارزیابی تجهیزات و ملزومات پزشکی سازمان غذا و دارو گفت: بسیاری از فرآیندها در جهت حمایت از شرکت‌های دانش بنیان برای صدور مجوزها حذف شده است.
به گزارش خبرگزاری آریا، محمود بیگلر افزود: با توجه به اینکه حمایت از شرکت‌های تولیدی در اولویت برنامه‌های ما قرار دارد، در مجامع مختلف نیز این موضوع مطرح و تا جایی که امکان حمایت های عملی وجود داشته باشد فرآیندها را اصلاح کردیم.
وی گفت: حمایت از شرکت‌های دانش بنیان نیز در دستور کار قرار دارد و بسیاری از فرآیندها برای صدور مجوزها حذف شده است.
بیگلر افزود: امیدواریم حذف شدن فرآیندها بتواند سرعت عملیاتی شدن محصولات دانش بنیان را مضاعف کند.


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

حمایت از شرکت‌های دانش بنیان با حذف دیوان سالاری غیرضرور حمایت از شرکت‌های دانش بنیان با حذف دیوان سالاری غیرضرور


ادامه مطلب ...

نکاتی راهبردی از کشورهایی که هوشمندترین دانش آموزان را پرورش می دهند

[ad_1]
نکاتی راهبردی از کشورهایی که هوشمندترین دانش آموزان را پرورش می دهند

خبرگزاری آریا - هر سه سال یک بار پانصد هزار دانش آموز به نمایندگی از 29 میلیون نوجوان از 72 کشور در آزمون PISA (برنامه ی ارزیابی بین المللی دانشجویی) شرکت می کنند.
در این آزمون برتری دانش آموزان از نظر نحوه ی فکر کردن سنجیده می شود. آنها مسائلی را حل می کنند که تا به حال به چشم ندیده اند، الگوها را شناسایی می کنند، استدلال های قانع کننده می نویسند و نهایتا نتیجه گیری می کنند. این امتحان حفظیات دانش آموزان را نمی سنجد بلکه هوش های رند و زیرک را به محک می گذارد.
test
مهم تر از این ها، این آزمون قدرت سیستم آموزشی هر کشور را می سنجد.
در نتایج این آزمون  ایالات متحده در ریاضی رتبه ی متوسط و زیر متوسط داشت. باز هم سنگاپور گوی سبقت را از همه ی کشور ها را ربود و رتبه ی اول را از آن خود کرد. ژاپن و استونی در رتبه ی دوم و سوم قرار گرفتند.
مسئله ی مهم این است که این کشورها چه سیستمی اتخاذ می کنند که در مقایسه با کشورهایی مانند آمریکا، لوگزامبورگ و نروژ که بالاترین رتبه را در هزینه ی خرج شده به ازای هر دانش آموز دارند، در رتبه های بالاتر قرار می گیرند.
در زیر 5 عاملی که در موفقیت این کشورها تاثیرگذار بوده را برای شما آورده ایم. رهبران تجاری که بخواهند یک شرکت هوشمندانه تاسیس کنند می توانند از این موارد درس بگیرند.
فرهنگ پیشرفت مداومسنگاپور مرکز قدرت آموزش در جهان است. او با چالش های مداومی که برگزار می کند باعث می شود مربیان و معلم ها هرسال بهتر از سال پیش شوند.
معمولا در محل کار به دلیل اهداف کوتاه مدتی که باید سریع به انجام برسند از این فلسفه ی آموزش چشم پوشی می شود.
به عنوان یک رهبر، باید میان اهداف کوتاه مدت و گسترش اهداف طولانی مدت تعادل برقرار کنید. این کار را با برقراری مسابقاتی که کارمندان طی آن آموزش های لازم را بینند، انجام دهید.
اجرای استانداردهای دقیق و ثابت در کلاسقوانین باید برای همه باشد و به هنگام تخلف، اجرا شود. اگر رهبر تیم مدام از تخلف کارمندان چشم پوشی کند، کارمندان به خوبی متوجه بی قانونی می شوند و وجهه ی شرکت برای همه خراب می شود.
طرح و توضیح مداوم ایده ها جرج برنارد شاو
جرج برنارد شاو


[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع

نکاتی راهبردی از کشورهایی که هوشمندترین دانش آموزان را پرورش می دهند نکاتی راهبردی از کشورهایی که هوشمندترین دانش آموزان را پرورش می دهند


ادامه مطلب ...