آرزوی همیشگی رسول خدا(صلی الله و علیه وآله)

[ad_1]

حجت الاسلام محسن رفیعی- کارشناس حوزه/ بخش قرآن تبیان

ریسمانی تا آسمان

قرآن کریم با برادری دانستنِ نسبت بین مسلمانان،(از لحاظ عطوفت و همدلی آنان با یکدیگر) نسبت به اصلاح اختلافات و کدورت های احتمالی، دستور داده و می فرماید: إِنَّمَا الْمُوْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُون: در حقیقت مومنان با هم برادرند، پس میان برادرانتان را سازش دهید و از خدا پروا بدارید، امید که مورد رحمت قرار گیرید. (حجرات 10)

از طرفی ریشه این وحدت را، وحدت راه و هدف یعنی همان توحید و قرب الهی می داند و بیان می دارد: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ اذْ کُنْتُمْ اعْداءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ أِخْواناً وَ کُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْها کَذلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ ایاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُون: و همگى به ریسمان خدا چنگ زنید، و پراکنده نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید. آنگاه که دشمنان [یکدیگر] بودید، پس میان دلهاى شما الفت انداخت، تا به لطف او برادران هم شدید؛ و بر کنار پرتگاه آتش بودید که شما را از آن رهانید. این گونه، خداوند نشانه  هاى خود را براى شما روشن مى کند، باشد که شما راه یابید.(آل عمران/ 103)

وحدت؛ نغمه نبوی

همیشه یکی از دغدغه ها و توصیه های پیامبر گرامی اسلامی در ارتباط با وحدت امّت اسلامی بوده است. احادیث نورانی حضرت را در چند عنوان بررسی می کنیم.

عواقب وخیم تفرقه
رسول گرامی اسلام می فرمایند: مااختَلفت أمّةٌ بعدَ نبیّها أِلّا ظَهَر أَهلُ باطِلها علی أهلِ حقِّها: هیچ امّتی پس از پیامبر خود گرفتار اختلاف نشد؛ مگر آنکه باطل گرایان آن، بر حق خواهانش پیروز گشتند.(میزان الحکمه، ح4830، باب الاختلاف) از آنجا که همه مومنین در یک جبهه قرار دارند و دشمنان اسلام بر آنند تا اصل اسلام و جامعه اسلامی را در هم شکنند؛ لذا باید دانست که هرگونه فاصله گرفتن صفوف متراکم اسلامی از یکدیگر به نفع دشمنان اسلام و به ضرر تمام مسلمانان تمام خواهد شد.

تک تک مسلمانان و امّت حضرت محمّد (صلّی الله علیه و آله) باید تکیه گاه یکدیگر باشند. وقتی همه افراد امّت اسلامی به یکدیگر اعتماد و تکیه کردند، حاصل این اعتماد، یکپارچگی خاصّی خواهد بود که همان وحدت است.

برادری و برابری؛ عامل وحدت
پیامبر خدا در حدیثی دیگر، برادری و برابری مومنان را عامل وحدت و یکپارچگی آنها در مقابل دشمنان اسلام دانسته و می فرمایند: ألمُومِنونَ إِخوَةٌ تَتَکافَوُ دِماوُهُم وَ هُم یَدٌ عَلی مَن سِواهُم: مومنان با هم برادرند و خونشان برابر است و در برابر دشمن، متّحد و یکپارچه اند. (کافی، جلد 1، ص 404)

برابری و برادری مسلمانان با یکدیگر از یک طرف و نیز ملاک اصلی برتری که قرآن کریم آن را "تقوا" می داند از طرف دیگر ایجاب می کند که مسلمانان در ارتباط با یکدیگر تقوا را رعایت کنند.

از مهم ترین موارد تقوا، عدم ظلم به برادر دینی است. مسلّماً دوری از برادر دینی و ایجاد کدورت و تفرقه بین مسلمین که نهایتاً به ضعف و مظلومیّت تمام امّت اسلامی منجر می شود، بزرگ ترین ظلم در حقّ امّت اسلامی و خلاف رعایت تقواست.

تکیه گاه یکدیگر
کسانی که به خدا و پیامبری رسول اکرم و نیز معاد، ایمان دارند نمی توانند در زمان سختی ها و مشکلات یکدیگر را تنها گذارده و نسبت به یکدیگر بی تفاوت باشند؛ بلکه حقوقی بر عهده دارند و باید تکیه گاه یکدیگر در تمام زمان ها باشند.

پیامبر عظیم الشأن اسلام حضرت محمّد مصطفی (صلّی الله علیه و آله) می فرمایند: ألمُومِنُ لِلمُومِنِ کَالبُنیَانِ المَرصُوصِ یَشُدُّ بَعضُهُ بَعضاً: مومن نسبت به مومن مانند بنای استواری است که اجزای آن، یکدیگر را استحکام می بخشند.(صحیح مسلم، جلد 4، ص 1999؛ نهج الفصاحه، حدیث 3103) تکیه گاه، محل و موضعی نزدیک و مستحکم و مطمئن است که مواقع سُستی و ضعف، انسان را حفظ کرده و نیرو می بخشد. با این معنا، لازمه اولیّه تکیه گاه بودن مسلمانان با یکدیگر، نزدیکی و انس و اتّحاد بین مسلمانان است.

 به عبارت دیگر؛ تک تک مسلمانان و امّت حضرت محمّد (صلّی الله علیه و آله) باید تکیه گاه یکدیگر باشند. وقتی همه افراد امّت اسلامی به یکدیگر اعتماد و تکیه کردند، حاصل این اعتماد، یکپارچگی خاصّی خواهد بود که همان وحدت است.

دوستی و وحدت، ارتباط مستقیم با یکدیگر دارند به شکلی که نمی توان گفت: "دوستی عامل وحدت است یا وحدت عامل دوستی است!" قرآن کریم، این الفت و دوستی را به عنوان نعمتی الهی دانسته که یادآوری آن مقدّمه ای است برای خودداری از تفرقه و جدایی ها.

وحدت؛ ارمغان دوستی
جوشش محبّت و الفت مسلمان، در بین مسلمانان، همانند آهنربایی قدرتمند، دلربایی کرده و باعث تجمیع دل های مومنین و وحدت بین آنها می شود. نبیّ اعظم (صلوات الله علیه) می فرمایند: خیرُ المُومِنینَ مَن کَانَ مَألَفَةً لِلمُومِنینَ وَ لَا خَیرَ فِیمَن لَایَألفُ وَ لَایُولفُ: بهترین مومنان، کسی است که محور الفت مومنان باشد، کسی که انس نگیرد و با دیگران مأنوس نشود خیری ندارد.( بحار الانوار، جلد 71، ص 393)

دوستی و وحدت، ارتباط مستقیم با یکدیگر دارند به شکلی که نمی توان گفت: "دوستی عامل وحدت است یا وحدت عامل دوستی است!" قرآن کریم، این الفت و دوستی را به عنوان نعمتی الهی دانسته که یادآوری آن مقدّمه ای است برای خودداری از تفرقه و جدایی ها. خداوند متعال می فرماید: وَ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ کُنْتُمْ عَلى  شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْها کَذلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ: و نعمت خدا را بر خود یاد کنید: آنگاه که دشمنان [یکدیگر] بودید، پس میان دلهاى شما الفت انداخت، تا به لطف او برادران هم شدید؛ و بر کنار پرتگاه آتش بودید که شما را از آن رهانید. این گونه، خداوند نشانه هاى خود را براى شما روشن مى کند، باشد که شما راه یابید. (آل عمران/ 103)

نتیجه اینکه؛

هم قرآن کریم و هم فرمایشات نورانی پیامبر عظیم الشّأن اسلام، بر مسأله برادری و اتّحاد در بین تمام مسلمانان تأکید و اصرار ویژه ای دارند و چرا اینچنین نباشد! در حالی که در صورت ایجاد تفرقه و فاصله بین صفوف مسلمین و عارض شدن سستی و ضعف بر آن ها، قدرت امّت اسلامی رو به کاهش گزارده و باعث می شود تا در مقابل دشمنی های دائمی دشمنان اسلام، صدمه دیده و اصل دین اسلام به خطر بیافتد. لطفاً قبل از خواسته های شخصی خودمان، به فکر محافظت از اصل دین اسلام باشیم.

---

 

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع
حامد زمانی دانلود آهنگ محمد صسلام خداقوت اجر اقای زمانی و همکاران ایشون که میدونیم تلاشاشون از سر عشقه با خداامام زاده مقدس محمد ابن حسن علیه سلام در شهرستان …بسم الله الرّحمن الرّحیم السلام علیک یا محمد ابن الحسن المجتبیعلیه السلام سلام دعا برای سلامتی امام زمان عج با نوای مداحان مشهور …دعا برای سلامتی امام زمان عج با نوای مداحان مشهور فارسی و عربی ترتیب بانوای زمانذکر و دعا برای باطل ساختن ھر گونه سحر و جادو برای باطل کردن ھر گونه سحر و جادو روز پنجشنبه طناب متافیزیک و علوم غریبههشدار انجام دادن اعمال و دستورات علوم خفیه بدون اجازه استاد و خودسرانه و نداشتن علمخانواده از منظر قرآن واذکرن ما یتلی فی بیوتکن من آیات الله و الحکمه به یاد آورید آنچه در خانه هایتان از میرزابیگی خـــــادم بچه ارزشی ها به نام خدایی که از شدت حضور ناپیداست سلام بر شهدا و سلام بر دوستانی که در کلاس بصیرت و صبر دو عامل پیروزی هدف آنهادشمنان اسلام ایجاد جنگ داخلی بین مسلمانها است و چرا خدا بعضی از انسان ها را بدبخت آفریده؟ شهر سوالبدبختی و خوشبختی هر آدمی تو این دنیا دست خودشه منتها گاهی تعریفی که ما از خوشبختی و امارت اسلامی افغانستاندرحالت باسازی وبلاگ صدای جهاد ولایت لوگر بسم الله الرحمن الرحیم وقاتلواهم حتى لا حامد زمانی » دانلود آهنگ محمد ص سلام خداقوت اجر اقای زمانی و همکاران ایشون که میدونیم تلاشاشون از سر عشقه با خدا امام زاده مقدس محمد ابن حسن علیه سلام در شهرستان الیگودرز سلام آقاجان ان شاالله از فردا کار و فعالیتم در مدرسه شروع می شود دعا کنید با توکل بر خدا و ذکر و دعا برای باطل ساختن ھر گونه سحر و جادو برای باطل کردن ھر گونه سحر و جادو روز پنجشنبه طناب دعا برای سلامتی امام زمان عج با نوای مداحان مشهور فارسی و دعا برای سلامتی امام زمان عج با نوای مداحان مشهور فارسی و عربی ترتیب بانوای زمان متافیزیک و علوم غریبه داستان درویش یک دست درویشی در کوهساری دور از مردم زندگی می‌کرد و در آن خلوت به ذکر خدا و میرزابیگی خـــــادم بچه ارزشی ها به نام خدایی که از شدت حضور ناپیداست سلام بر شهدا و سلام بر دوستانی که در کلاس انتظار خانواده از منظر قرآن واذکرن ما یتلی فی بیوتکن من آیات الله و الحکمه به یاد آورید آنچه در خانه هایتان از آیات و بصیرت و صبر دو عامل پیروزی هدف آنهادشمنان اسلام ایجاد جنگ داخلی بین مسلمانها است و چرا خدا بعضی از انسان ها را بدبخت آفریده؟ شهر سوال جواب این سوال در تعریف بدبختی و بیچارگی است واقعا بدبختی چیست؟ کسی که معاد را باور کرده و امارت اسلامی افغانستان درحالت باسازی وبلاگ صدای جهاد ولایت لوگر بسم الله الرحمن الرحیم وقاتلواهم حتى لا تکون

مجموعه سرود میلاد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم

[ad_1]

و سروده‌های بسیاری در باب ولادت پیامبر اکرم (ص) وجود دارد که ما در این قسمت گلچینی از زیباترین سرودهای میلاد آن حضرت را برای علاقه‌مندان به شعر و سرود گردآوری کرده‌ایم. با سرود میلاد پیامبر اکرم (ص) با ما همراه باشید.

سرود میلاد پیامبر اکرم (ص)

زمزمه

از دلِ اهلِ آسمان زمزمه آمد
مژده به عاشقان ابالفاطمه آمد
آمد بهارم
زیبا نگارم
دار و ندارم
یا رسول الله
یا رسول الله ـ یا رسول الله (2)

ستوده خلقت خودش خالقِ سرمد
لحظه‌ی خلقِ گلِ سیمایِ محمد
گفته که احسنت بر این چهره‌ زیبا
نیست دگر همچو گلِ چهره‌ احمد
ای عشقِ هستی
ای شور و مستی
بر دل نشستی
یا رسول الله
یا رسول الله ـ یا رسول الله (2)

جمله فرشتگان همه مستِ نگاهش
دل ببرد ز خالقش آن رخِ ماهش
قلبِ تمامِ انبیاء بر سرِ راهش
بوسه زنند همه بر آن خالِ سیاهش
عالم گدایت
جان‌ها فدایت
مولا عنایت
یا رسول الله
یا رسول الله ـ یا رسول الله (2)

شمس و قمر حکایت از هاله‌ رویش
عالم و آدم همه دیوانه‌ کویش
بس که کرم دارد و آقاست محمد
انس و ملک یکسره بر خوانِ نکویش
ذکرِ زبانم
شور و توانم
روحِ اذانم
یا رسول الله
یا رسول الله ـ یا رسول الله (2)

~*~*~*~*~*~*~*

سرود میلاد پیامبر اکرم (ص)

غزل

دل عالم، شده مست و غزل عشق می‌خونه
آسمون‌ها، از قدومش به خدا نور بارونه
داره عاشق، زیر لب این، ترانه رو می‌خونه
شده احمد، لیلی دل، دلم اون رو مجنونه
پسر آمنه محمد
همه جا زمزمه محمد
یا ابالفاطمه محمّد
یا ابالفاطمه محمّد ـ یا ابالفاطمه محمّد (2)

بده ساقی، می باقی، گشته شادی‌ام حاصل
تا که چشمام، به نظاره‌اش، بشه یک لحظه قابل
رحمت حق، شده امشب بر همه هستی شامل
شده بعد از نیمه‌ ماه، ماهِ عشقِ من کامل
کهکشان‌ها ستاره بارون
توی دستِ فرشته گلدون
گلاب و عطر و آینه شمعدون
یا ابالفاطمه محمّد ـ یا ابالفاطمه محمّد (2)

سرود میلاد پیامبر اکرم (ص)

نقش

این شبا دل تو سینه نیست عازمِ کوی احمد است
چون که شبِ تولدِ نبیِ ما محمد است
یا محمد ـ قدم به چشمِ ما نهادی
یا محمد ـ فدای تو این همه شادی
ای همه هست فاطمه ـ یا محمّد یا محمّد یا محمّد
صدای قلبِ آمنه ـ یا محمّد یا محمّد یا محمّد
مولانا نبی مولانا (3)

یه نقشِ زیبا رو دلم همیشه غوغا می‌کنه
گنبد سبز نبوی دلم رو شیدا می‌کنه
یا محمد ـ تو هر سرایی پا بذارم
یا محمد ـ نامِ تو رو تو سینه دارم
تو قبله‌گاه دلمی ـ یا محمد یا محمد یا محمد
تو حل کنِ مشکلمی ـ یا محمد یا محمد یا محمد
مولانا نبی مولانا (3)

در شبِ میلادِ نبی بوی شقایق اومده
دسته گلِ محمدی امام صادق اومده
یا محمد ـ دعای ما همه همینه
یا محمد ـ جوازِ مکه و مدینه
فدای لطف و کرمت ـ یا محمد یا محمد یا محمد
حال و هوای حرمت ـ یا محمد یا محمد یا محمد
مولانا نبی مولانا (3)

~*~*~*~*~*~*~*

سرود میلاد پیامبر اکرم (ص)

بالِ ملک

به روی بالِ ملک حنای سرمدی است
به دستِ آمنه صد گلِ محمدی است
سر زده گل‌ها ـ یا محمد
از دلِ صحرا ـ یا محمد
کعبه به نجوا ـ یا محمد
ای پدر زهرا یا محمد
یا رسول الله یا محمد (4)

چو دیده، دیده تو را، شده شکار رخت
تمام اهل سما، ببین خمارِ رخت
کرده اسیرم ـ رخ ماهش
دل ببرم بر ـ سر راهش
زندگی من ـ به پناهش
حسرت قلبم چشمِ سیاهش
یا رسول الله یا محمد (4)

تمامِ نازِ رخش به خنده منجلی است
که نقش بازوی او ولایتِ علی است
نور خدایی ـ به سرشتت
فدای عمر و ـ سرنوشت
آل علی شد ـ چو بهشتت
تو عشق حیدری و علی عشقت
یا رسول الله یا محمد (4)

سرود میلاد پیامبر اکرم (ص)

گل می‌ریزه از سر آسمونا
سحر شده تموم شبای یلدا
مکه شده سرزمین آرزوها
دوست دارم یا رسول الله
ای دلدارم یا رسول الله

صبح طلوع زندگی زیبایی
 نور سرور شب‌های رویایی
موج جنون دل‌های دریایی
آل عبا گل‌های زهرایی
مژده طلوع خورشید حجازه
شکر این لطف حق دو رکعت نمازه
پیمبری ، خاتم الانبیایی
تو هستی حسین و مجتبایی
  برادر حضرت مرتضایی
أب الزهرا یا رسول الله
یابن الزهرا یا رسول الله

عشق  تویی فرزند ابراهیم
با نیگات دنیا میشه تسلیم
ما همه مدیون مولاِِئیم
ما همه شیدای زهرائیم
یا رسول ابر و باد در فرمان توأند
حمزه و مرتضی سرداران توأند
عزیز من روبه خدا آینه‌ای
تو هستی و نور دل آمنه‌ای
یاری نما سید علی خامنه‌ای
محبوب من یا رسول الله
ای بت شکن یا رسول الله

قدم زدی در سال عام الفیل
شده گدات دستان میکائیل
صور تویی در صور اصرافیل
روح تویی در جان عزرائیل
از ازل با علی در قلبم نشستی
سر شده با شما عصر بت پرستی

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع
دانلود مولودی و آهنگ میلاد حضرت محمد صبا عرض تبریک به مناسبت میلاد حضرت محمد مصطفی ص در این قسمت مجموعه ای کامل از مولودی پیامک ولادت مؤسسه جهانى سبطین عمیلاد حسن سبط رسول است امشب نتبریک به زهرای بطول است امشب شادند محمد و علی زین مولودنماز حضرت خضرعلیه السلام مؤسسه جهانى سبطین …ماز دیگر در این شب نماز خضرعلیه السلام است که سیّد روایت کرده است نیز و آن چهار رکعت دانلود مولودی خوانی ملاباسم کربلایی در مورد حضرت …متن کتاب تذکرة الاولیاء کل کتاب صله ارحام ، آثار و ثمرات آن حکایت هاى گلستان سعدى کیهان نهاوندکیهان نهاوند انعکاس اخبار شهرستان نهاوند و حومه ای خدا دلم مکن من را دانلود مولودی و آهنگ میلاد حضرت محمد ص با عرض تبریک به مناسبت میلاد حضرت محمد مصطفی ص در این قسمت مجموعه ای کامل از مولودی خوانی پیامک ولادت مؤسسه جهانى سبطین ع میلاد حسن سبط رسول است امشب نتبریک به زهرای بطول است امشب شادند محمد و علی زین مولود نماز حضرت خضرعلیه السلام مؤسسه جهانى سبطین ع ماز دیگر در این شب نماز خضرعلیه السلام است که سیّد روایت کرده است نیز و آن چهار رکعت است به دانلود مولودی خوانی ملاباسم کربلایی در مورد حضرت علیع دانلود تاریخ عضویت یکشنبه بهمن پست تشکر کرده اید تشکر شده کیهان نهاوند کیهان نهاوند انعکاس اخبار شهرستان نهاوند و حومه ای خدا دلم مکن من را خالی از

ده سال زندان برای حمله‌ی سایبری علیه روسیه

[ad_1]

وب سایت سایبربان: مقامات روسیه در صدد تصویب قانون جدید جرائم سایبری هستند که طبق آن هکر‌های مهاجم به ده سال زندان محکوم می‌شوند.

 

پارلمان روسیه، در حال بررسی و تصویب قانونی جدید برای مواجهه با هکر‌های مهاجم و کنترل حمله‌های سایبری به زیر ساخت‌های این کشور است.

در چند روز اخیر، مجلس دوما، بررسی این لایحه را آغاز نموده و جزییات متن قانون یاد شده نیز در وبگاه پارلمان روسیه، منتشر شده است.

کارشناسان هدف اصلی این قانون را کنترل فعالیت سازندگان بدافزار‌ها و ابزار‌های هک می‌دانند. به تعبیری دیگر، پیش نویس قانون جدید، بحث مجازات نفوذ غیر قانونی بر زیرساخت های اطلاعات و حیاتی فدراسیون روسیه را مطرح می‌کند و برای فعالیت‌های مخربی چون ساخت، فروش و استفاده از بدافزار برای حمله به زیر ساخت‌های حیاتی کشور روسیه، مجازات تعیین می‌کند.

گرچه نوع بدافزار های مدنظر قانون یاد شده، به صورت دقیق ذکر نشده است، اما از دیدگاه بسیاری از متخصصان، این قانون، استفاده از تمامی انواع بدافزار ها، بات‌نت ها و حملات DDoS را شامل می‌شود.

بر اساس پیش‌نویس این قانون، هکر‌هایی که دست به چنین حملاتی بزنند، به پرداخت حدود 31 هزار دلار جریمه ی نقدی، 5 سال کار اجباری یا شش سال زندان محکوم می شوند. مدت زمان حبس، با توجه به میزان مخرب بودن حمله، می تواند تا ده سال نیز افزایش یابد.

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع
„ ň ş ň ş پرسمان دانشجویی اندیشه ی سیاسیشرایط زندگی انسان‌ها نسبت به سال پیش تغییر کرده است در دنیای متمدن و متجدد امروزی اخبار،اخبار سیاسی،اخبار سیاسی ایران،سیاست …اخبار سیاسی آخرین اخبار سیاسیاخبار جدید اخبار ایرانسیاست خارجی اخبار سیاسی روز پورتال پرتال حقوق دانش آموخته ی مهندسی اموات تاریخ مقطع جکستان مطالب ابر استخر زنان استخر زنانخرید اینترنتی ساعت مچی مردانه رادو پیامک مخصوص تاسوعا و عاشورای حسینی اس ام اس ها „ öň ý ş öüň ý ş ü ň پرسمان دانشجویی اندیشه ی سیاسی شرایط زندگی انسان‌ها نسبت به سال پیش تغییر کرده است در دنیای متمدن و متجدد امروزی که از اخبار،اخبار سیاسی،اخبار سیاسی ایران،سیاست خارجی،اخبار روز بلومبرگ نتانیاهو خود را برای دوری جدید از حمله به برجام آماده می کند «می خواهم با ترامپ پورتال پرتال حقوق دانش آموخته ی مهندسی اموات تاریخ مقطع کارشناسی و جکستان مطالب ابر استخر زنان استخر زنان خرید اینترنتی ساعت مچی مردانه رادو پیامک مخصوص تاسوعا و عاشورای حسینی اس ام اس ها و جمله

کارهای خیر به شما بازگردانده می شود وسوسه شیطان علیه اعمال

[ad_1]

تبیان به نقل از گزارش خبرنگار مهر، متن زیر مشروح سخنرانی محسن اسماعیلی در جلسه اخیر شرح نهج البلاغه است که در ادامه می خوانید؛

بعد از آنکه حضرت ابوالحسن سلام الله علیه یادآوری فرمودند که رتبه مومنان بر اساس چگونگی انفاق و دیگر اعمال نیکی است که پیشاپیش برای آخرت خویش می فرستند، این جمله را نیز افزودند:«فَإِنَّکَ مَا تُقَدِّمْ مِنْ خَیْرٍ یَبْقَ لَکَ ذُخْرُهُ، وَمَا تُؤخِّرْهُ یَکُنْ لِغَیْرِکَ خَیْرُهُ». یعنی چه و چرا؟

به عنوان مقدمه ای لازم برای تشریح معنا و مقصود این جمله، و اینکه چه ربطی به جمله قبل دارد، باید به این نکته توجه کرد که معمولاً  برخی وسوسه های مرموز و شیطانی مانع آن می شود که انسان مومن، از جان یا اهل یا مال خویش پیشکش داشته باشد.

وسوسه های درونی و بیرونی علیه عمل

گاهی می گویند: دنیا و لذت های آن قطعی هستند، اما آخرت و پاداش های آن مشکوک؛ و معلوم است که امر قطعی و یقینی را برای به دست آوردن وعده مشکوک و محتمل نباید فدا کرد.

گاهی هم می گویند: دنیا و لذت های آن نقد است، اما آخرت و پاداش های آن نسیه؛ و معلوم است که هر نقدی بهتر از نسیه است؛ سیلی نقد بِه از حلوای نسیه!

این در حالی است که قرآن کریم و عقل سلیم تاکید دارند که نه قیامت مشکوک است و نه هر نقدی بهتر از هر نسیه . اولاً؛ قیامت قطعی است. اما اگر مشکوک هم باشد؛ این احتمال به دلیل اهمیت مُحتَمَل مُنجّز است. ثانیاً؛ وعده های الهی نقد است؛ نه نسیه. ضمن آنکه نقد موقعی بهتر از نسیه است که کمّاً و کیفاً مثل هم باشند. آیا واقعاً سیلی نقد بِه از حلوای نسیه است؟! آیا لذت های آمیخته با رنج و زودگذر دنیا واقعاً بهتر از لذت های خالص و جاودان بهشت است؟!

 قرآن تاکید می کند که مراقب باشید: نه فریب نقد بودن زندگی دنیا را بخورید و نه فریب قیاس های باطل و مع الفارق شیطان را؛ « إِنَّ وَعْدَ اللَّ هِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّکُمُ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا وَلَا یَغُرَّنَّکُم بِاللَّ هِ الْغَرُورُ»؛ وعده های خدا حق، یعنی ثابت و محَقَّق یا به عبارت دیگر، قطعی و نقد است. اما دو چیز می تواند ما را نسبت به آنها فریب دهد؛ یکی حیات دنیا و دیگری غَرور. غَرور بر وزن فَعول یعنی آن کس که زیاد فریب می دهد؛ یعنی شیطان. 

در جای دیگری می فرماید: « َمَا عِندَ اللَّ هِ خَیْرٌ وَأَبْقَی أَفَلَا تَعْقِلُونَ »؛ بدانید که آنچه به شما داده شده، متاع زندگی دنیا و زینت آن است؛ و آنچه نزد خداست بهتر و پایدارتر است؛ آیا اندیشه نمی کنید؟! 

انسان مومن باید با تمام وجود باور داشته باشد که آنچه پیش می فرستد و انفاق می کند، هیچگاه از بین نمی رود و حتماً آن را خواهد دید، بر خلاف آنچه در همین دنیا به مصرف خود و دیگران می رساند که از بین می رود.

قرآن هم می فرماید همه کارهای خیری که انفاق می کنید(مَا تُنفِقُوا مِنْ خَیْرٍ) ، به طور کامل به شما بازگردانده می شود( یُوَفَّ إِلَیْکُمْ) و چیزی کم گذاشته نمی شود (وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُون).

 قرآن تاکید می کند که مراقب باشید: نه فریب نقد بودن زندگی دنیا را بخورید و نه فریب قیاس های باطل و مع الفارق شیطان را؛ « إِنَّ وَعْدَ اللَّ هِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّکُمُ الْحَیَاةُ الدُّنْیَا وَلَا یَغُرَّنَّکُم بِاللَّ هِ الْغَرُورُ»؛ وعده های خدا حق، یعنی ثابت و محَقَّق یا به عبارت دیگر، قطعی و نقد است. اما دو چیز می تواند ما را نسبت به آنها فریب دهد؛ یکی حیات دنیا و دیگری غَرور. غَرور بر وزن فَعول یعنی آن کس که زیاد فریب می دهد؛ یعنی شیطان.

پاسخ علی (ع) به این وسوسه ها

امام علیه السلام نیز پس از آنکه به تقدیم بهترین ها و بهترین تقدیم ها برای آخرت توصیه فرمود، می خواهد جایی برای آن وسوسه های شیطانی باقی نگذارد. به همین جهت، بلافاصله می افزاید که: هر خیری که پیش فرستاده شود، ذخیره و پس اندازی برای خود انسان است. اما اگر همین «خیر» را تاخیر انداخته و انجام ندهد، دیگر «خیر» برای بازماندگان است؛ نه خود او. دیگران سودش را می برند و این عذاب و حسرتش را.

برای اینکه چنین اتفاقی نیفتد، حضرت یادآوری می کند و اطمینان می دهد که چیزی از دست نمی رود و گم نمی شود. این یادآوری لازم و ضروری را به شکل های دیگری هم بیان فرموده اند.

گاهی فرموده اند که تا می توانید و تا زنده هستید عمل صالح پیش فرستید و با دادن آنچه از بین رفتنی است؛ یعنی نفس و اهل و مال، آنچه را دائمی است به دست آورید. به عبارت دیگر، هزینه برای آخرت را زیان تلقی نکنید. اصلاً تعبیر به هزینه درست نیست. این، سرمایه گذاری است نه هزینه!

از خطبه های امام است که:« ای بندگان خدا از نافرمانی خدا بپرهیزید و با اعمال نیک خویش بر مرگتان پیشی گیرید، یعنی پیش از آنکه مرگ شما فرا رسد تا می توانید اعمال نیک بجا آورید. به وسیله چیزی که از دست شما می رود آنچه را برای شما جاودان می ماند خریداری کنید.»

هر خیری که از خود باقی می گذاریم، سودش به دیگران می رسد؛ و آنچه برای ما می ماند، فقط رنجِ «حساب» و «حسرت» آن است. این، تازه در صورتی است که آنچه بر جا می گذاریم، «خیر» باشد؛ وگرنه برجا نهادن مال حرام و فرزند نا صالح که، علاوه بر رنج «حساب» و «حسرت» ، درد «عتاب» و «عِقاب» را هم در پی خواهد داشت؛ ضمن اینکه برای بازماندگان و دیگران هم سودی نخواهد داشت. ضمیر در جمله « وَمَا تُوخِّرْهُ » به « خَیْرٍ » بر می گردد. «شرّ» حرف دیگری است.

در جای دیگر، به کسی که طلب موعظه کرد فرمود:« از کسانی مباش که ... برای دنیای فانی کوشش فراوان دارد ولی برای آخرت باقی مسامحه ً کار است. غنیمت را غرامت می بیند،و غرامت را غنیمت؛ یعنی آنچه در راه خدا انفاق می کند در نظر او ضرر است و آنچه در راه معصیت خرج می کند سود!»

گاهی نیز چنین تعبیر فرموده اند که اگر چیزی باقی بگذارید، سودش را دیگران خواهند برد. چرا می خواهید خود را محروم و دیگران را برخوردار سازید؟!

در دو جای نهج البلاغه، امام از چنین کسانی به عنوان «انباردار دیگران» نام برده است؛ یکی خطاب به همه مردم است، و  دیگری هم خطاب به فرزند بزرگ و بزرگوارش. 

به همه ما فرمود:« ای فرزند آدم هر چه بیش از مقدار خوراکت به دست آوری خزانه دار دیگران خواهی بود.»؛ و به امام مجتبی علیه السلام نیز فرمود که: « فَاسْعَ فِی کَدْحِکَ وَلاَ تَکُنْ خَازِناً لِغَیْرِکَ ... »؛ نهایت تلاش و کوشش را در دنیا داشته باش، اما ً خزانه دار دیگران هم نباش! یعنی از آنچه اضافه می آوری، انفاق کن و به این طریق بار سنگین خود را بر دوش دیگران گذار تا برای تو به قیامت بیاورند و تحویلت دهند!

نکته های لطیف و مهم در این جمله

با توجه به آنچه گفته شد، در این جمله اخیر به سه نکته مهم و ظریف اشاره شده است:

۱- هیچیک از فرستاده های ما گم یا فراموش نمی گردد. «مَا» در عبارت« مَا تُقَدِّمْ مِنْ خَیْرٍ...»؛  موصول و از ادات عموم است؛ یعنی مبادا گمان کنی ممکن است چیزی از آنچه می فرستی، گم یا فراموش     می شود. مطمئن باش که «هرچه» پیش فرستی، به طور کامل برای تو ذخیره و به تو بازگردانده می شود. مگر می شود چیزی که به خدا سپرده شده، گم یا فراموش شود.

۲- آنچه پیش می فرستیم و به ما بازگردانده می شود، دیگر جاودانه و ابدی شده و از بین نخواهد رفت. « یَبْقَ لَکَ ...»؛ یعنی برای تو باقی می ماند و جاودانه می شود. هر استفاده و لذتی که در این دنیا از «نفس و اهل و مال» می بریم، مقطعی و از بین رفتنی است. فرض کنید بهترین غذا و میوه را خوردیم. معلوم است که اولاً آن «غذا و میوه» از بین می روند و دیگر باقی نمی مانند، و ثانیاً لذت ناشی از آنها هم پس از لحظاتی زایل و فراموش می شود. اما اگر همان «غذا و میوه» را برای خدا به فقیری بدهیم، «ذُخْر»، یعنی محصول و نتیجه آن برای ما باقی می ماند و پس انداز می شود؛ چرا که دیگر نزد ما نیست و به خدا سپرده شده است: « مَا عِندَکُمْ یَنفَدُ وَمَا عِندَ اللَّ هِ بَاقٍ ».

۳- هر خیری که از خود باقی می گذاریم، سودش به دیگران می رسد؛ و آنچه برای ما می ماند، فقط رنجِ «حساب» و «حسرت» آن است. این، تازه در صورتی است که آنچه بر جا می گذاریم، «خیر» باشد؛ وگرنه برجا نهادن مال حرام و فرزند نا صالح که، علاوه بر رنج «حساب» و «حسرت» ، درد «عتاب» و «عِقاب» را هم در پی خواهد داشت؛ ضمن اینکه برای بازماندگان و دیگران هم سودی نخواهد داشت. ضمیر در جمله « وَمَا تُؤخِّرْهُ » به « خَیْرٍ » بر می گردد. «شرّ» حرف دیگری است.

---

منبع:
خبرگزاری مهر

[ad_2]
لینک منبع
بازنشر: مفیدستان

عبارات مرتبط با این موضوع
آیا برای جبران حق الناس می‌شود قرآن ختم کرد و …آیا برای جبران حق الناس می‌شود قرآن ختم کرد و ثوابش را هدیه کرد؟روزهای نحس و نحوست ایام در روایات اسلامی به نحس و سعد ایام برخورد می‌کنیم، مثلاً چهار شنبه هر هفته و چهار جایگاه ذکر الهی در آیات و روایاتدر روایتى پیامبراکرمصلى الله علیه وآله وسلم مى فرمایند وَ اعْلَمُوا أَنَّ خَیْرَ عـــــــــــــــــــــرش دل پیام آیات درس دین و زندگی آیه ی والذی قدّر فهدی بیانگر هدایت خاص است بدین مفهوم که خداوند به هر موجودی پیام آیات درس دین و زندگی درس دین و زندگیدرس دوم آیه اول مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا إِلَّا ما تا آخرین نفس ایستاده ایمنوع مأموریت هر مسلمان و میزان ولایت او د‌‌ر زمینه امر به معروف و نهی از منکر، از مفاد عشق وب سایت رسمی دکتر حسین الهی قمشه ایگزیده ها شاهد هرجایی مشرق و مغرب هردو از آن خداست ‍‍‍‍‍‍پس شما به هر جانب روی کنیدتیر سیر الی الله روز مصاحبه جناب شیطان با دو ساعت تاخیر حاضر شد وقتی هم که رسید عذرخواهی کرد و گفتپایگاه اطلاع رسانى موسسه جهانی سبطین علیهما …اعتراف نظّام معتزلی به شهادت حضرت محسن علیه السلام و آتش زدن خانه حضرت فاطمه سلام آیا برای جبران حق الناس می‌شود قرآن ختم کرد و ثوابش را هدیه آیا برای جبران حق الناس می‌شود قرآن ختم کرد و ثوابش را هدیه کرد؟ روزهای نحس و نحوست ایام در روایات اسلامی به نحس و سعد ایام برخورد می‌کنیم، مثلاً چهار شنبه هر هفته و چهار شنبه آخر عـــــــــــــــــــــرش دل پیام آیات درس دین و زندگی عـــــــــــــــــــــرش دل پیام آیات درس دین و زندگی پژوهشی،دینی،آموزشی جایگاه ذکر الهی در آیات و روایات این همه تکیه و سفارش به یاد و ذکر الهى، به جهت نقش ذکر در دور داشتن انسان از رذایل و کاستى هاى پیام آیات درس دین و زندگی درس دین و زندگی درس دوم آیه اول مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا إِلَّا ما تا آخرین نفس ایستاده ایم نوع مأموریت هر مسلمان و میزان ولایت او د‌‌ر زمینه امر به معروف و نهی از منکر، از مفاد‌‌ اد تیر سیر الی الله روز مصاحبه جناب شیطان با دو ساعت تاخیر حاضر شد وقتی هم که رسید عذرخواهی کرد و گفت عشق وب سایت رسمی دکتر حسین الهی قمشه ای گزیده ها شاهد هرجایی مشرق و مغرب هردو از آن خداست ‍‍‍‍‍‍پس شما به هر جانب روی کنید پایگاه اطلاع رسانى موسسه جهانی سبطین علیهما السلام مؤسسه پرسش با توجه به آیه سوره آل عمران در بیان اصطفای حضرت مریم س بر نساء العالمین که به صورت

ارتباطات علیه ارتباطات!

جام جم سرا: جهان امروز همه چیز را به سمتی هدایت می‌کند که بتوان با ایجاد یک کارکتر مجازی، در یک لحظه در موقعیت‌های گوناگون جغرافیایی حضور داشت. به طور مثال برای صحبت کردن با یک دوست نیاز به حضور در کنار او ندارد، می‌تواند از طریق کارکتر مجازی خود با او ارتباط داشته باشد و همزمان امورات مالی و بانکی خود را نیز پیگیری کند. بنابراین حضور در موقعیت‌های فیزیکی گوناگون در یک زمان واحد میسر می‌شود.

علوم ارتباطی که با رسالت افزایش ارتباطات به‌وجود آمده‌اند، اکنون علیه «ارتباطات» اقدام می‌کنند. خانواده‌ها نیز در این میان آسیب جدی خواهند دید

همه این تلاش‌ها برای راحتی انسان بوده و تا زمانی که هیچ سختی و مشقتی زندگی‌اش را تحت تاثیر قرار ندهد، تلاش بشر در این زمینه ادامه خواهد‌داشت. اما مسئله اینجاست که این زندگی راحت چه میزان با زندگی شاد فاصله دارد.

قطعا آسان‌تر شدن کارهایی که در گذشته ساعت‌ها عمر انسان را هدر می‌داد امری پسندیده است اما تکیه بیش از حد بر دنیای غیر‌ واقعی چه آسیبی به ارتباطات عمیق انسانی وارد می‌سازد؟

در کشور ما بیش از ده میلیون کاربر اینترنت وجود دارد که از این میزان سهم قابل توجهی را جوانانی تشکیل می‌دهند که به شدت تحت تاثیر پیشرفت‌های علمی روز هستند. باید بپذیریم فرهنگ استفاده صحیح از ارتباطات هنوز در کشور ما و حتی در جهان وجود ندارد. مطمئنا هیچ ارتباط مجازی نمی‌تواند جایگزین ارتباطات نزدیک انسانی شود. استفاده بیش از حد از ارتباطات و دنیای اینترنت صرف نظر از معضلات اجتماعی و شخصیت غیرواقعی که برای افراد و بخصوص جوانان می‌آفریند باعث سرد و بی‌روح شدن روابط انسانی در جامعه می‌شود و اشتیاق لمس روح تجربی زندگی در کنار دیگران را از آنان می‌گیرد. در واقع علوم ارتباطی که با رسالت افزایش ارتباطات به‌وجود آمده‌اند، اکنون علیه «ارتباطات» اقدام می‌کنند. خانواده‌ها نیز در این میان آسیب جدی خواهند دید.

علیرغم مفید بودن ارتباطات مجازی در مورد افرادی که از خانواده دور هستند، عادت کردن به این شکل از رابطه، پایه‌های عاطفی خانواده را سست کرده و به آن‌ها می‌آموزد که می‌توان سال‌های سال از دیدار خانواده محروم بود اما اشتیاق خاصی نیز برای دیدارشان نداشت. استفاده از دنیای ارتباطات باید در موقعیت‌هایی باشد که حضور فیزیکی در آن موقعیت‌ به صرفه نیست یا بسیار زمانبر بوده و هیچ بازدهی مادی و مخصوصا معنوی ندارد. جامعه نباید از سمت دیگر پشت بام سقوط کند. عقب ماندگی کشور در علوم ارتباطات و مشکلات دسترسی همگانی به اینترنت باید مورد توجه جدی قرار گیرد اما همزمان فرهنگ استفاده از آن نیز باید آموزش داده شود. جذابیت‌های دنیای دیجیتال نباید به حدی تبلیغ شود که دنیای واقعی و همه زیبایی‌های آنکه اتفاقا در مواردی الهام‌بخش دنیای مجازی بوده است نادیده گرفته شود. باید با سیاستگذاری صحیح، به سمت ارائه خدمات الکترونیکی حرکت کرده و از سویی با فرهنگ سازی صحیح، اهمیت ارتباطات انسانی را نیز در جامعه متذکر شویم و یادمان باشد در جهان پیشین که مردم بدون ارتباطات مجازی زندگی می‌کردند، در عین دشواری‌های ظاهری، زندگی شاد‌تر، خانواده‌ای استوار‌تر و جامعه‌ای مهربان‌تر داشتند|قانون|امین ترابی - کار‌شناس فنآوری اطلاعات

ناآگاهی خانواده‌ها از موارد خشونت علیه کودکان

جام جم سرا: علیرضا میرکمالی با اعلام این که پژوهشکده خانواده در نظر دارد همایشی را با همکاری مرجع ملی کنوانسیون حقوق کودک وزارت دادگستری و یونیسف در ارتباط با کودک آزاری برگزار کند، گفت: 4 نشست تخصصی با عنوان «نقش ادیان و رهبران دینی در پیشگیری از خشونت علیه کودکان» در قالب این همایش پیش بینی شده که اولین نشست آن در تاریخ سوم تیرماه سال جاری در ارتباط با تبعیض، با حضور حقوق‌دانان، روانشناسان و جامعه شناسان برگزار خواهد شد.

این حقوقدان و عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی افزود: دومین نشست نیز در 14 مرداد ماه با محوریت «غفلت و بی توجهی نسبت به کودکان» تشکیل می‌شود و نشست‌های بعدی نیز با محوریت ازدواج زودهنگام و‌‌ آزارهای جنسی کودکان در شهریور ماه برگزار خواهد شد و امیدواریم بعد از این نشست، نتایج بدست آمده در قالب لایحه ای در حمایت از کودکان به نهادهای مربوطه ارائه شود.

به نقل از ایلنا، او گفت: باتوجه به خشونت هایی که شاهد اعمال آن علیه کودکان هستیم، علی رغم وجود لوایح و قوانین مختلف، برای تدوین قوانین جدید نیز احساس نیاز می شود. همچنین در مورد برخی قوانین نیز، نیاز است که بازنگری هایی صورت گیرد؛ برای نمونه در لایحه حمایت از کودکان بد سرپرست و بی سرپرست نیاز است که در ماده 26 که ازدواج سرپرست و فرزندخوانده را ممکن می سازد، تغییراتی صورت بگیرد.

میرکمالی در تبیین اشکالات موجود در زمینه اجرای قوانین موجود گفت: مشکلات فرهنگی و آموزشی از جمله عوامل ناکارمدی قوانین در حوزه حقوق کودکان است. خانواده‌ها و مرتکبین کودک آزاری اغلب از اینکه مرتکب نقص قانون شده‌اند مطلع نیستند بنابراین نیاز به اطلاع رسانی، فرهنگ سازی و آموزش در این زمینه بسیار احساس می‌شود.

علیه سرطان دهانه رحم واکسینه شوید

جام جم سرا: این ویروس، شایع‌ترین عفونتی است که از طریق تماس جنسی منتقل می‌شود. البته از راه تماس مستقیم پوست به پوست نیز قابل سرایت است، ولی انتقال آن از راه جنسی شایع‌تر است.

گرچه این عفونت در زنانی که به آن مبتلا می‌شوند، معمولا طی چندسال پس از آلودگی و به طور خودبه‌خود برطرف می‌شود، اما به گفته دکتر آمنه لاهوتی، متخصص زنان و زایمان آلودگی به ویروس پاپیلومای انسانی از آن رو می‌تواند بسیار خطرناک باشد که شاید باعث ایجاد سرطان دهانه رحم در فرد مبتلا بشود.

این متخصص زنان در گفت‌و‌گو با جام‌جم می‌افزاید: این ویروس گونه‌های مختلفی دارد، اما همه انواع آن باعث ایجاد سرطان نمی‌شود. بعضی از این ویروس‌ها فقط زگیل تناسلی ایجاد می‌کند و برخی دیگر بدون هیچ علامتی تا دوسال پس از ورود به بدن از بین می‌رود. با وجود این، نکته قابل توجه در این باره آن است که در سال‌های اخیر پس از کشف ویروس عامل سرطان دهانه رحم، تلاش‌هایی برای تولید واکسن علیه آن صورت گرفت و در نهایت، مصرف دو نوع واکسن برای پیشگیری از ابتلا به این ویروس تائید شد.

واکسنی برای پیشگیری از ابتلا به سرطانی کشنده

گرچه سرطان دهانه رحم به اندازه سرطان‌ پستان و رحم در جامعه ما شایع نیست، اما برخلاف این نوع سرطان‌‌ها قابل درمان نیست و خطرناک و کشنده محسوب می‌شود. به همین علت در بسیاری از کشورهای پیشرفته دنیا تزریق آن ضروری شمرده می‌شود و در فهرست برنامه واکسیناسیون عمومی قرار دارد.

با وجود این دکتر سیدمحسن زهرایی، رئیس اداره بیماری‌های قابل پیشگیری با واکسن وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی کشور با اشاره به این که هم‌اکنون سرطان دهانه رحم جزو سرطان‌های شایع در کشور نیست، اما مواردی از آن به طور مستمر در جامعه دیده می‌شود، در گفت‌و‌گو با جام‌جم در این باره توضیح می‌دهد: اگر قرار باشد واکسنی در برنامه واکسیناسیون عمومی کشور قرار بگیرد، باید ابتدا میزان شیوع بیماری ـ‌ که قرار است از طریق واکسن پیشگیری شود ـ مشخص شود. بعلاوه باید بدانیم گونه‌های ویروسی شایع در جامعه ما که در بروز یک بیماری ویروسی چون سرطان دهانه رحم موثر است، چه هستند.

این متخصص بیماری‌های عفونی می‌افزاید: مطالعاتی در وزارت بهداشت با کمک مراکز تحقیقاتی دانشگاهی آغاز شده که شیوع بیماری سرطان دهانه رحم در کشور و گونه ژنی ویروس عامل بیماری را ـ که در هر کشوری با دیگری متفاوت است ـ مشخص کند تا بر اساس آن بتوان برای ضرورت قرار دادن تزریق واکسن این بیماری در فهرست برنامه واکسیناسیون عمومی تصمیم‌گیری کرد.

تزریق واکسن قبل از ازدواج

هدف از تزریق واکسن HPV این است، قبل از این‌که خانمی فعالیت جنسی خود را شروع کند، علیه ویروس پاپیلومای انسانی مقاوم شود.

به همین دلیل دکتر لاهوتی تاکید می‌کند: بهترین زمان تزریق واکسن قبل از ازدواج و به عبارتی قبل از شروع رابطه جنسی است. البته در خانم‌هایی هم که به این ویروس مبتلا شده‌اند، می‌توان آزمایشی به اسم HPV typing یا تعیین گونه ویروس پاپیلوما انجام داد و در صورتی که گونه ایجاد‌کننده بیماری از انواعی نباشد که در واکسن وجود دارد، می‌توان واکسیناسیون را برای خانم آلوده به ویروس انجام داد.

واکسنی که در ایران موجود است

به گفته دکتر لاهوتی، دو نوع از واکسن‌های ساخته شده در برابر این ویروس از سوی اداره غذا و داروی آمریکا به نام‌های سرواریکس (cervarix) و گارداسیل(Gardasil) تائید شده است. سرواریکس شامل دو گونه ویروس شایع است که ایجاد سرطان دهانه رحم می‌کند و گارداسیل حاوی دو گونه فوق به انضمام دو گونه شایع ایجادکننده زگیل تناسلی است. در ایران فعلا واکسن گارداسیل برای مصرف موجود است و از طریق داروخانه‌های دولتی و دانشگاهی چون هلال‌احمر در تهران و شهرستان‌ها با ارائه نسخه پزشک قابل عرضه است.

گفتنی است تزریق هر یک نوبت واکسن هزینه‌ای برابر 290 هزار تومان خواهد داشت که البته امسال نسبت به سال گذشته ـ که این واکسن به قیمت 400 هزار تومان عرضه می‌شد ـ با کاهش قیمت قابل توجهی همراه بوده است.

البته دکتر زهرایی در پاسخ به این که آیا ممکن است با به نتیجه رسیدن بررسی‌های وزارت بهداشت مبنی بر ورود این واکسن به برنامه واکسیناسیون عمومی با کاهش قیمت عرضه آن مواجه شویم، می‌گوید: تا نهایی شدن بررسی‌های ما مبنی بر تعیین میزان شیوع سرطان دهانه رحم در جامعه، تعیین گونه ژنی مولد بیماری و انجام مطالعات هزینه اثربخشی روی این واکسن به یک تا دو سال زمان نیاز داریم و تا نهایی شدن این بررسی‌ها نمی‌توان در این باره نظری اعلام کرد.

ایمنی در برابر بیماری

دکتر لاهوتی درباره میزان ایمنی نسبت به سرطان دهانه رحم پس از تزریق واکسن می‌گوید: واکسن‌ها در برابر تمام انواع HPV مصونیت ایجاد نمی‌کند و در برابر ایجاد سرطان سرویکس یا زگیل‌های تناسلی نیز مصونیت صددرصدی به وجود نمی‌آورد. به همین دلیل زنانی که این واکسن را دریافت کرده‌اند، باید به صورت مرتب و طبق پروتکل‌های موجود تست غربالگری سرطان دهانه رحم (پاپ اسمیر) انجام دهند. البته داده‌های موجود حاکی است، با انجام واکسیناسیون، ایمنی در برابر ایجاد عفونت، در دست‌کم سه تا پنج سال و شاید برای مدت بسیار طولانی‌تر باقی می‌ماند.

این متخصص زنان تاکید می‌کند: واکسیناسیون HPV در پیشگیری از عفونت دائمی از سوی ویروس عامل ایجاد سرطان دهانه رحم بسیار موثر است. نکته‌ای که بسیار اهمیت دارد این است که بیماران درک کنند این واکسن برای پیشگیری از عفونت دائمی HPV استفاده می‌شود و برای برطرف کردن عفونتی که پیش از واکسیناسیون ایجاد شده، درمان موثری نیست.

نکته بسیار مهم دیگر که نباید در این مقوله از نظر دور بماند، آن است که ضرورت تزریق واکسن پاپیلومای انسانی صرفا جنبه پیشگیری از بروز خطر احتمالی سرطان دهانه رحم را دارد و نباید موجب ایجاد وحشت بی‌مورد در خانواده‌ها شود. به بیان دیگر اگر خانواده‌ای دختری در آستانه ورود به خانه بخت در منزل دارد، می‌تواند به تزریق این واکسن صرفا برای پیشگیری و مشورت پزشک بیندیشد.

پونه شیرازی ‌/ ‌گروه سلامت

باغبانی علیه سلامت

جام جم سرا: در واقع این شغل با استرس‌های زیادی همراه است، چرا که بروز مشکلاتی مثل تغییرات جوی، استفاده از سموم غیراستاندارد، حمله آفت‌های مختلف به باغات و مزرعه و... می‌تواند باعث از بین رفتن محصول یک‌سال باغبان شده و علاوه بر ضررهای مالی فراوان، مشکلات روانی زیادی را هم برای فرد ایجاد کند.

خطری به نام مسمومیت

بدون شک استفاده از سموم در زمین‌ها و باغ‌های کشاورزی رواج بالایی دارد و این موضوع باعث بروز مسمومیت‌های حاد و مزمن در کشاورزان می‌شود.

در واقع در صورت مواجهه کشاورزان با سموم و آفت‌کش‌ها تحت شرایط کنترل‌نشده و بدون استفاده از وسایل حفاظت فردی (ماسک، دستکش و... ) عوارضی ایجاد خواهد شد که با سردرد، التهاب پوست و چشم، خستگی، علائم ریوی و شبه آنفلوآنزا و علائم گوارشی همراه تهوع و استفراغ بروز می‌کند و در صورتی که میزان مواجهه بالا باشد، می‌تواند به بروز تشنج، زایمان زودرس، سقط جنین و تولد نوزادان ناقص و حتی ناباروری منجر شود.

تنفس خطرناک

کار در مزرعه و باغ‌های میوه و زمین‌های کشاورزی به معنی وارد شدن گرد و غبار موجود در هوا شامل گرده گیاهان، موی حیوانات، قارچ‌ها، باکتری‌ها و آفت‌کش‌ها از طریق دستگاه تنفس به داخل بدن است که علاوه بر افزایش احتمال عوارض تنفسی مثل آسیب‌های ریوی، تنگی نفس و سرفه، زمینه بروز التهاب غشای مخاطی چشم، بینی و گلو و همچنین مشکلات پوستی را فراهم می‌کند.

در عین حال، باغبانانی که به طور مداوم در معرض سموم و آفت‌کش‌های شیمیایی قرار دارند دو برابر افراد دیگر در معرض بیماری آسم قرار می‌گیرند بنابراین به همه باغبانان توصیه می‌شود برای پیشگیری از بروز این مشکلات از وسایل حفاظت تنفسی مثل ماسک‌های استاندارد و دستکش استفاده کنند و هر شب پس از استحمام چشم‌هایشان را با قطره استریل چشمی شست‌وشو دهند.

از سرطان پوست تا آسیب‌های اسکلتی

به گفته متخصصان، سرطان پوست مشکل شایعی است که سلامت باغبانان را به خطر می‌اندازد، چرا که این افراد ساعت‌های زیادی را زیر نور خورشید مشغول به کار هستند. از طرف دیگر مشکلات اسکلتی ـ عضلانی در بین آنها شیوع زیادی دارد، زیرا آنها مجبورند ساعت‌ها در یک حالت فیزیکی مثلا ایستاده، نشسته یا خمیده کار کنند و همین موضوع باعث بروز کمردرد، گردن درد و دردهای مزمن در ناحیه دست و پا می‌شود حتی واریس و آرتروز از جمله بیماری‌هایی است که باغبانان در سنین میانسالی با آن دست و پنجه نرم می‌کنند. این در حالی است که استراحت هنگام کار و انجام نرمش‌های گردن و کمر و همچنین استفاده از ضد آفتاب جلوی بروز بسیاری از مشکلات را می‌گیرد.(دکتر اسدالله حبیبی - متخصص طب کار)

بی‌خوابی علیه سلامت رزرویشن‌ها

امان از بی‌خوابی‌های شبانه: تغییر الگوی خواب، مهم‌ترین عاملی است که افراد رزرویشن را در معرض ابتلا به بیماری‌های جسمی و روانی قرار می‌دهد.

در واقع شب بیداری و روز خوابی الگویی است که می‌تواند فرد را در معرض استرس و اضطراب قرار دهد و حتی زمینه افسردگی را در او فراهم آورد.

همچنین خستگی مزمن، تغییر خلق، تحریک‌پذیری، عصبانیت، مشکل در تعامل با محیط، فراموشی، اختلال هوشیاری و ایجاد مشکلات جسمی مانند دردهای گوارشی و عضلانی، مشکلات هورمونی، حالت کوفتگی، سرگیجه و بروز برخی دردهای عصبی بویژه سردرد همراه با بی‌خوابی‌های شبانه و تغییر ساعت بیولوژیک بدن تشدید می‌شود بنابراین به افراد شاغل در این حرفه توصیه می‌شود اتاق خوابشان پرده ضخیم داشته باشد تا نور درون اتاق نتابد.

در و پنجره اتاق را ببندند و شرایط خواب مانند شب‌ها باشد. بعد از بیدارشدن هم می‌توانند برای جلوگیری از خمودگی و حالت خواب‌ آلودگی به فعالیت لذت‌بخشی مثل ورزش و نگهداری از گیاهان بپردازند و حداقل شش تا هشت ساعت بخوابند البته نتایج تست‌های خواب نشان می‌دهد کسانی که روز می‌خوابند، کمتر به خواب عمیق فرو می‌روند.

کمیت و مدت خواب هم در روز کاهش می‌یابد. یکی از علت‌های بروز این مشکل، به هم خوردن ریتم‌های بیولوژیک بدن است که نمی‌تواند در روز، دستور خواب را صادر کند تا شرایط خواب فراهم شود. بنابراین احساس خستگی مزمن همیشه با رزرویشن‌ها همراه است.

امان از این نشستن و ایستادن طولانی: افراد رزرویشنی که مثلا در هتل‌ها کار می‌کنند به واسطه نوع شغل‌شان مجبورند ساعت‌های طولانی بدون استراحت بایستند و به همین دلیل هم در معرض آسیب‌های ستون فقرات، گردن درد، کمردرد، پادردهای مزمن (بویژه هنگام خواب و استراحت)‌ و آرتروز قرار می‌گیرند. اگر شما هم جزو این افراد هستید، توصیه می‌شود به محض این که سرتان خلوت شد برای چند دقیقه هم که شده بنشینید و استراحت کنید. به جای ایستادن در یک نقطه خاص هم هر چند وقت یکبار قدم بزنید. از طرفی گاهی اوقات نشستن‌های طولانی مدت و قوز کردن‌های مداوم (مثلا افرادی که در آژانس کار می‌کنند و پشت میز جوابگوی مشتریان هستند) کار دستشان می‌دهد و علاوه بر بروز چاقی و بیماری‌های ناشی از آن مثل دیابت، مشکلات قلبی ـ عروقی و... باعث بروز کمردردهای مزمن در آنها می‌شود.

خبری از مرخصی نیست: بدون شک رزرویشن بودن شغلی است که فرد بندرت باید به فکر مرخصی باشد. همچنین از آنجا که بیشتر دورهمی‌ها و رفت و آمدهای دوستانه و خانوادگی شب اتفاق می‌افتد از بسیاری از این شب‌نشینی‌ها محروم است؛ موضوعی که باعث می‌شود از خانواده و اقوام و اطرافیانش فاصله بگیرد. در چنین شرایطی احساس ناامیدی، سرخوردگی، افسردگی شغلی و افکار منفی سراغ فرد می‌آید و شغل و سلامتش را به خطر می‌اندازد.(تینا گلناری - کارشناس بهداشت حرفه‌ای)

بارداری علیه خواب

اختلال خواب یکی از مهم‌ترین مشکلات خانم‌ها در دوران بارداری است که به دلایل مختلف بروز می‌کند و با رشد جنین بیشتر می‌شود البته پرخوابی تا سه ماهه اول بارداری کاملا طبیعی است چرا که احساس خستگی از جمله علائم بارداری به حساب می‌آید، اما با گذشت زمان خانم باردار نمی‌تواند خواب کافی و بدون وقفه‌‌ در شب داشته باشد.

ضربان قلب علیه خواب

در دوران بارداری بیشتر خون بدن به سمت رحم می‌‌رود، بنابراین قلب باید سخت ‌تر کار کند تا خون را به بقیه بدن برساند و همین تغییر باعث افزایش ضربان قلب در دوران بارداری بویژه ماه‌های آخر می‌شود.

با این حساب طبیعی است در طول شب بارها و بارها به دلیل تپش قلب از خواب بپرید و بدخواب یا بی‌خواب شوید حتی ممکن است مشکلات خوابتان به دلیل تنگی نفس ناشی از افزایش هورمون‌‌ های بارداری و در دو ماه آخر حاملگی به دلیل بزرگ شدن رحم و فشار به دیافراگم باشد.

همچنین اضافه وزن بیش از اندازه این مشکل را تشدید می‌کند بنابراین به مادران توصیه می‌شود در این دوران بیش از آنچه پزشک توصیه کرده، اضافه وزن نداشته باشند.

امان از پادرد و کمردرد

با رشد جنین و وزن گرفتن او درد در ناحیه ساق پا و کمر بروز می‌کند و با پیشرفت بارداری این درد بیشتر می‌شود.

اگر دچار گرفتگی ساق پا می‌شوید، پاهایتان را به دیوار فشار دهید تا دردتان آرام شود حتی بسیاری گرفتگی عضلات دوران بارداری را به کمبود کلسیم و پتاسیم نسبت می‌دهند و بر این باورند خانم‌هایی که لبنیات کمتر مصرف می‌کنند و پتاسیم کافی را از مواد غذایی مثل موز نمی‌گیرند، بیشتر دچار درد و گرفتگی در ناحیه ساق پا می‌شوند.

دل درد از نوع بارداری

در بیشتر موارد ترش کردن دوران بارداری ناشی از بازگشت محتویات معده به درون مری است، چرا که فعالیت دستگاه گوارش در طول بارداری کند می‌‌شود و غذا مدت بیشتری در معده و روده باقی می‌ماند و هم سوزش سردل و هم یبوست ایجاد می‌شود. هورمون‌های بارداری هم می‌تواند تنبلی دستگاه گوارش را به همراه داشته باشد.

برای پیشگیری از بروز این مشکل وعده‌های غذایی باید در حجم کمتر و تعداد بیشتر مصرف شود، اما در موارد حاد پزشک استفاده از داروهای آنتی‌اسید را تجویز می‌کند.

برای خواب بهتر

بهترین حالت خواب برای خانم‌های باردار، خوابیدن روی پهلوی چپ و گذاشتن بالش میان پاهاست. در عین حال باید از نوشیدن مایعات فراوان قبل از رفتن به بستر بپرهیزید چون باعث تکرر ادرار می‌شود و در طول شب مجبور می‌شوید بارها از خواب بیدار شوید. یک دوش آبگرم قبل از خواب هم می‌تواند کمک‌کننده باشد.

دکتر سولماز توانگر - متخصص زنان و زایمان