شیراز - ایرنا - رئیس جامعه جراحان ایران و استادان علوم پزشکی دانشگاه های ایرانی و خارجی در همایش پاسداشت نخبگی دکتر سید علی ملک حسینی پدر پیوند کبد ایران، از مقام علمی و خدمات وی تجلیل کردند.
اربعین حسینی چیست؟ اربعین چهلمین روز واقعه عاشورا و شهادت امام حسین(ع) است. اربعین حسینی چیست؟ اربعین یادآور ایثار و جان فشانی شهدای کربلاست
اربعین حسینی روز ۲۰ صفر و چهلمین روز واقعه کربلا و شهادت امام حسین (ع) است.
روز ۲۰ صفر در ایران تعطیل رسمی است و همه شیعیان در این روز به عزاداری می‌پردازند و راهپیمایی گسترده شیعیان به سوی کربلا، در سالهای اخیر به یکی از مهمترین و گسترده‌ترین مراسم عزاداری شیعیان جهان، تبدیل شده و حتی در زمره بزرگترین اجتماعات مذهبی جهان قرار گرفته است. هم اکنون بیشترین زائرانی که در اربعین از دیگر کشورها به عراق می‌روند، از ایران‌اند.
روز بازگشت اسیران کربلا
مشهور است که اسیران کربلا روز ۲۰ ماه صفر سال ۶۱ ه.ق در بازگشت از شام، برای زیارت مدفن امام حسین(ع) به کربلا آمده‌اند. همچنین در این روز جابر بن عبدالله انصاری به زیارت قبر امام حسین (ع) آمده است. زیارت اربعین از اعمال خاص این روز است که بنابر روایتی از امام حسن عسکری (ع) یکی از پنج نشانه مومن دانسته شده است.
در مورد زمان بازگشت اسرای اهل بیت به کربلا پس از واقعه عاشورا سه نظر مطرح است:
برخی معتقدند این زیارت در سال نخست روی نداده و بلکه به دلیل دوری مسافت، اصلا چنین زیارتی ممکن نبوده، زیرا پیمودن مسیر کوفه تا شام و سپس بازگشت به کربلا در مدت زمان ۴۰ روز، برای کاروان اسرای کربلا ممکن نبوده است. محدث نوری و شیخ عباس قمی طرفدار این نظریه هستند. علاوه بر این که گزارش معتبری نیز بر اثبات این رویداد در دست نیست.
برخی ضمن پذیرش اصل بازگشت کاروان اسرای اهل بیت به کربلا در مسیر شام به مدینه، زمان آن را حدود پایان ماه صفر و اوایل ربیع الاول و یا زمانی بعد از آن دانسته‌اند. برخی دیگر، اربعین سالهای بعد را زمان این رویداد شمرده‌اند.
برخی معتقدند که اسرای کربلا از شام به عراق رفته و در روز اربعین، یعنی ۴۰ روز بعد از واقعه عاشورا، به کربلا رسیدند و در آنجا جابر بن عبدالله انصاری و برخی از بنی هاشم را نیز دیده‌اند و پس از زیارت امام حسین (ع) به مدینه رفته‌اند. این نظریه در لهوف سید ابن طاووس به تصریح ذکر شده است. اینان معتقدند که این بازگشت ممکن بوده است و روایاتی که از این رویداد خبر داده اند، معتبرند. از جمله کتابهای مشهور در اثبات این نظر و پاسخ به مخالفان کتاب تحقیق درباره اول اربعین حضرت سیدالشهداء (ع) نوشته سید محمد علی قاضی طباطبایی است.
زیارت جابر در اربعین حسینی
جابر بن عبدالله انصاری از صحابه پیامبر اسلام (ص) است به عنوان نخستین زائر امام حسین (ع) شناخته میشود. بنابر روایات دینی، او در اولین چهلم شهادت امام حسین (ع) در سال ۶۱ ه.ق به همراه عطیه عوفی به کربلا آمد و قبر امام حسین (ع) را زیارت کرد. |
راه پیمایی روز اربعین حسینی
توصیه به زیارت اربعین باعث شده است که شیعیان به ویژه ساکنان عراق، در سالهای اخیر و پس از سقوط رژیم پیشین کشور عراق، از نقاط مختلف این کشور به سوی کربلا حرکت کنند. این حرکت که غالبا به صورت پیاده صورت می‌گیرد یکی از پرجمعیت‌ترین راه پیمایی‌ها در جهان شمرده میشود. در سال ۱۳۹۲ ه.ش پیش بینی حدود ۲۰ میلیون زائر شده بود.[ در برخی گزارش‌ها از حضور ۱۵ میلیون شیعه به کربلا در روز اربعین سال ۱۴۳۵ه.ق /۱۳۹۲ ه.ش خبر داده‌اند.
قاضی طباطبایی در کتاب تحقیق درباره اول اربعین سیدالشهداء می‌نویسد حرکت به سوی کربلا در روز اربعین از زمان ائمه اطهار (ع) در بین شیعیان رایج بوده است و شیعیان حتی در زمان بنی امیه و بنی عباس نیز به این حرکت مقید بوده‌اند.
اغلب زائران مسیرِ نجف به کربلا به طول ۸۰ کیلومتر را در مدت سه روز در یک راهپیمایی مسالمت‌آمیز طی می کنند. دولت ایران در تلاش است تا مراسم اربعین حسینی را به طور مشترک با کشور عراق، به عنوان میراث معنوی در فهرست آثار معنوی یونسکو ثبت کند.
اربعین حسینی در کربلا به عنوان بزرگترین تجمع بشریت در کره زمین شناخته شده است. عاشقان و دلباختگان سیدالشهدا امام حسین (ع) در اربعین یعنی چهلمین روز شهادت آن بزرگوار با هر وسیله ای که در امکان آنها می باشد خود را به ضریح و بارگاه مطهر آن امام شهید می رسانند. میلیونها نفر با پای پیاده از مکانهای بسیار دور، مسافت ده ها و صدها کیلومتر را طی می کنند و خود را در اربعین به کربلا می رسانند. در هیچ تاریخی از ابتدای خلقت کره زمین تاکنون چنین تجمعی از انسانها پدید نیامده است و آنچه که ما اکنون هر سال در کربلا شاهد آن هستیم یک معجزه ی بزرگ الهی بشمار می آید.
در مکه دو میلیون تا سه میلیون نفر برای انجام مناسک حج تجمع می کنند و با امکانات بسیار زیادی که وجود دارد گاهی می شود که کنترل آنان بسیار سخت می گردد، بیماریهای گوناگون، هوای آلوده، و موارد دیگری که انجام این مناسک را دشوار می سازد.
اما در کربلا تجمع بیش از بیست میلیون نفر که در سالهای آینده پیش بینی بیش از این عدد را نموده اند آن هم با عدم امکانات لازم و عدم تسهیلات برای این سیل مردمی، گزارشی از بیماریهای خطرناک وکشنده و یا عدم وجود مکان یا غذای لازم برای این تعداد بسیار زیاد به چشم نمی خورد. آیا این یک معجزه الهی نیست و آیا این یک نشانی از قدرت خدای متعال در نشان دادن کرامت خویش برای بنده مخلص و فداکار خود نیست؟
آن بنده ای که هرچه داشت در راه خدا داد و در نتیجه خدا هم او را عزیز انسانها قرار داد و چنین عظمتی که شاهد آن می باشیم را به او عطا فرمود.
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
عکس پروفایل اربعین، عکس نوشته اربعین، مجموعه ای از عکس نوشته های اربعین، عکس نوشته اربعین کربلا، عکس پروفایل برای اربعین، عکس پروفایل تلگرام
آنچه از من خواستی با کاروان آورده ام یک گلستان گل به رسم ارمغان آورده ام
از در و دیوار عالم فتنه می بارید و من بی پناهان را بدین دارالامان آورده ام
اندرین ره از جرس هم بانگ یاری برنخاست کاروان را تا بدین جا با فغان آورده ام
تا نگویی زین سفر با دست خالی آمدم یک جهان درد و غم و سوز نهان آورده ام
قصه ویرانه شام ار نپرسی خوش تر است چون از آن گلزار، پیغام خزان آورده ام
دیده بودم تشنگی از دل قرارت برده بود ازبرایت دامنی اشک روان آورده ام
تا به دشت نینوا بهرت عزاداری کنم یک نیستان ناله و آه و فغان آورده ام
تا نثارت سازم و گردم بلا گردان تو در کف خود از برایت نقد جان آورده ام
تا دل مهرآفرینت را نرنجانم ز درد گوشه ای از درد دل را بر زبان آورده ام
تحقیق در مورد اربعین حسینی نشان می دهد که دو اتفاق مهم در این روز افتاده است. در روز اربعین حسینی اسرای کربلا از شام به این سرزمین بازگشتند.
روز 20 صفر مصادف با اربعین حسینی زمانی است که حرم امام حسین (ع) یعنی کاروان اسرا، از شام به مدینه مراجعت کردند. روز اربعین روزی است که جابر بن عبدالله بن حرام انصاری، صحابی رسول خدا (ص)، از مدینه به کربلا رسید تا به زیارت قبر امام حسین (ع) بشتابد و او نخستین کسی است از مردمان که قبر آن حضرت را زیارت کرد.
اربعین حسینی در متون مذهبی
باید دید در کهن‌ترین متون مذهبی ما، از «اربعین« چگونه یاد شده است. به عبارت دیگر دلیل برزگداشت اربعین چیست؟ مهمترین نکته درباره اربعین، روایت امام عسکری (ع) است. حضرت در روایتی که در منابع مختلف از ایشان نقل شده فرموده‌اند: «نشانه‌های مؤمن پنج چیز است: خواندن 51 رکعت نماز (17 رکعت نماز واجب + 11 نماز شب + 23نوافل)، زیارت اربعین، انگشتری در دست راست، وجود آثار سجده بر پیشانی و بلند خواندن بسم الله در نماز».
این حدیث تنها مدرک معتبری است که جدای از خود زیارت اربعین که در منابع دعایی آمده، به اربعین امام حسین (ع) و بزرگداشت آن روز تصریح کرده است.
منشا اربعین حسینی چیست؟
اما این که منشأ اربعین چیست، باید گفت، در منابع به این روز (اربعین) به دو اعتبار نگریسته شده است.
اربعین روز مراجعت اسرای کربلا از شام به مدینه
کهن‌ترین کتاب دعایی مفصل موجود، کتاب «مصباح المتهجّد» شیخ طوسی از شاگردان شیخ مفید است که ایشان هم همین مطلب را آورده است. شیخ طوسی پس از یاد از این که روز نخست ماه صفر روز شهادت زید بن علی بن الحسین (ع) و روز سوم ماه صفر، روز آتش زدن کعبه توسط سپاه شام در سال 64 هجری است، می‌نویسد:
«بیستم ماه صفر (چهل روز پس از حادثه کربلا) روزی است که حرم سید ما اباعبدالله الحسین از شام به مدینه مراجعت کرد و نیز روزی است که جابر بن عبدالله انصاری، صحابی رسول خدا (ص) از مدینه وارد کربلا شد تا قبر حضرت را زیارت کند. او نخستین کس از مردمان بود که امام حسین (ع) را زیارت کرد. در چنین روزی زیارت آن حضرت مستحب است و آن زیارت اربعین است». (مصباح المتهجد، ص 787) |
در همانجا آمده است که «وقت خواندن زیارت اربعین، هنگامی است که روز بالا آمده است».
در کتاب «نزهة الزاهد» هم که در قرن ششم هجری تألیف شده، آمده: «در بیستم این ماه بود که حرم محترم حسین (ع) از شام به مدینه آمدند. (نزهة الزاهد، ص 241) همین طور در ترجمه فارسی فتوح ابن اعثم (الفتوح ابن اعثم، تصحیح مجد طباطبائی، ص916) و کتاب مصباح کفعمی که از متون دعایی بسیار مهم قرن نهم هجری است این مطلب آمده است. برخی استظهار کرده‌اند که عبارت شیخ مفید و شیخ‌طوسی، بر آن است که روز اربعین، روزی است که اسرا از شام به مقصد مدینه خارج شدند نه آن که در آن روز به مدینه رسیدند. (لؤلؤ و مرجان، ص 154) به هر حال، زیارت اربعین از زیارت‌های مورد وثوق امام حسین (ع) است که از لحاظ معنا و مفهوم قابل توجه است.
شیخ طوسی، بیستم صفر یا اربعین را، زمان بازگشت اسرای کربلا از شام به مدینه دانسته است. باید افزود که نقلی دیگر، اربعین را بازگشت اسرا از شام به «کربلا» تعیین کرده است. تا اینجا، از لحاظ منابع کهن، باید گفت اعتبار سخن نخست بیش از سخن دوم است. با این حال، علامه مجلسی پس از نقل هر دو اینها، اظهار می‌دارد: «احتمال صحت هر دوی اینها (به لحاظ زمانی) بعید می‌نماید». (بحار ج 101، ص 334 ـ 335) ایشان این تردید را در کتاب دعایی خود «زاد المعاد» هم عنوان کرده است. با این حال، در متون بالنسبه قدیمی، مانند «لهوف» و «مثیرالاحزان» آمده است که اربعین، مربوط به زمان بازگشت اسرا، از شام به کربلاست. اسیران، از راهنمایان خواستند تا آنها را از کربلا عبور دهند.
باید توجه داشت که این دو کتاب، در عین حال که مطالب مفیدی دارند، از جهاتی، اخبار ضعیف و داستانی هم دارند که برای شناخت آنها باید با متون‌کهن‌تر مقایسه شده و اخبار آنها ارزیابی شود. این نکته را هم باید افزود که منابعی که پس از لهوف، به نقل از آن کتاب این خبر را نقل کرده‌اند، نباید به عنوان یک منبع مستند و مستقل، یاد شوند. کتاب هایی مانند «حبیب السیر» که به نقل از آن منابع خبر بازگشت اسرا را به کربلا آورده‌اند، (نفس المهموم ترجمه شعرانی، ص 269) نمی‌توانند مورد استناد قرار گیرند.
اربعین ثبت اولین زائر قبر امام حسین
اربعین روزی است که جابر بن عبدالله انصاری، صحابی پیامبر خدا (ص) از مدینه به کربلا وارد شد تا قبر حضرت اباعبدالله الحسین (ع) را زیارت کند.
شیخ مفید در«مسار الشیعه» که در ایام موالید و وفیات ائمه اطهار علیهم السلام است، اشاره به روز اربعین‌کرده و نوشته است: «اربعین روزی است که حرم امام حسین (ع)، از شام به سوی مدینه مراجعت کردند. همچنین اربعین روزی است که جابر بن عبدالله برای زیارت امام حسین (ع) وارد کربلا شد».
دو نکته کوتاه در مورد اربعین
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
جام جم سرا به نقل از سینماپرس: شهاب حسینی که جمعه شب مهمان ویژه برنامه «هفت» بود، در هنگام گفتگو درباره مسائل مختلف حوزه بازیگری با محمود گبرلو، مجری این برنامه، ناگهان صدای همسر خود پریچهر حسینی را شنید که از طریق ارتباط تلفنی با او صحبت می‌کرد.
مجری هفت از همسر شهاب حسینی درباره نحوه رفتار وی در خانه و میزان توجه این بازیگر به خانواده سوال کرد. پریچهر حسینی همسر شهاب حسینی اظهار کرد: ما نیز همچون بسیاری از مردم ایران شخصیت و بازی وی را دوست داشته و به او افتخار می‌کنیم.
او در پاسخ به سوالی دیگر مبنی بر اینکه کدام اثر سینمایی همسزش را بیشتر می‌پسندد ار دادن پاسخ روشن خودداری کرد و گفت: همه فیلمهای ایشان را دوست داریم.
چهارشنبه 8 بهمن 1393 ساعت 08:47
جام جم سرا: یکشنبه گذشته پدر «شهاب حسینی»، بازیگر نام‌آشنای سینمای کشورمان که خود دستی در نویسندگی نیز داشت دار فانی را ترک کرد. دلنوشته‌ای از شهاب که به روابط خانوادگی اهمیت بسیار می‌دهد، در فقدان پدرش و در دنیای مجازی منتشر شده است که می‌توانید آن را در ادامه ببینید و بخوانید.
به گزارش جام جم آنلاین از مهر، دکتر محمدجواد فاطمی با اشاره به ایام عزادارای ماه محرم، افزود: با توجه به ایام عزارداری سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع)، به عزاداران حسینی و هیئت ها و تکایا، توصیه می کنیم برای جلوگیری از هر گونه حادثه ای، نکات ایمنی را رعایت کنند.
وی افزود: یکی از علل شایع سوختگی کودکان، سوختن با محتویات غذایی و دیگ‌های حامل آش، شله زرد، حلیم و...، و همچنین واژگون شدن این ظروف یا برخورد با این دیگ‌ها است.
فاطمی ادامه داد: از دیگر علل شایع سوختگی در کودکان برخورد با سماور یا ریختن سینی چای بر روی آنها به دلیل ازدحام جمعیت است.
وی گفت: استفاده از کابل و منابع برق غیراستاندارد و غیرمجاز برای تأمین برق ابزار و آلات مورد نیاز در هیئت ها، یکی دیگر از موارد بروز آتش سوزی است که می بایست مراقب بود.
رئیس انجمن حمایت از بیماران سوخته (ققنوس)، افزود: مراقب استفاده از لوله آهنی آب برای ساختن پرچم‌ها یا کتل‌های بلند باشید که گاهی با کابل برق فشارقوی در خیابان برخورد کرده و باعث تلفات جانی می شود.
شهاب حسینی عکسی از خود و برادرش را منتشر کرده است که نشان از شباهت شهاب حسینی و برادرش دارد. پورتال وهاران در این مقاله عکس شهاب حسینی و برادرش را برای شما عزیزان منتشر می کند.
اما این یک سوی ماجرا است، از سوی دیگر بسیاری از کاربران شبکه های اجتماعی با انتشار پستی از شهاب حسینی و نیت خالصانه اش، از او تقدیر کردند و به ارزش های دینی و ملی وی احترام گذاشتند.
شهاب حسینی بازیگر سینما و تلویزیون در گفت‌وگوی کوتاه در خصوص جنگ روانی که علیه تقدیم جایزه‌اش به ساحت مقدس امام زمان(عج) به راه افتاده است، گفت: کوچکترین اهمیتی به این موضوعات نمی‌دهم؛ اگر خداوند بخواهد آتش خشم و غضب و حسد تبدیل به گلستان میشود، همانگونه که برای ابراهیم شد.
وی در ادامه بیان کرد: نه تایید این افراد من را خوشحال و نه تکذیبشان من را ناراحت میکند.
پس از دریافت نخل طلای کن توسط شهاب حسینی بازیگر سینما و تلویزیون ایران، این هنرمند متعهد در نشست خبری فیلم فروشنده این جایزه را به ساحت مقدس امام زمان(عج) تقدیم کرد.
حسینی در این نشست گفت: به خاطر همزمان دریافت شدن جایزه کن با شب میلاد امام زمان (عج)، این جایزه را با کمال احترام و افتخار به آستان مقدس حضرت صاحب الزمان در جمکران تقدیم می‌کنم .
این سخن شهاب حسینی در رسانه ها بازتاب های مختلفی داشت. اکثر مردم دین دار ایران اسلامی از این اقدام تمجید کرده و این کار را برازنده هنرمندی متعهد دانستند.
اما جریان ضد انقلاب مانند همیشه که از هر فرصتی در جهت تخریب انقلاب اسلامی و هنرمندان متعهد به اسلام ناب محمدی استفاده می کند؛ ایجاد جنگ روانی بر علیه این اقدام شهاب حسینی را آغاز کرده است.
البته درست ۶ سال قبل کمپین های با نام “من از شهاب حسینی متنفرم”، در شبکه های اجتماعی مانند فیس بوک به راه افتاده بود، آن هم به جرم حضور در جلسه ای برای بیان دغدغه های اهالی هنر. حامیان جنبش به اصطلاح سبز، عمل او را خیانت به آرمان هایشان توصیف کردند و شهاب حسینی و هر آنچه به وی ارتباط داشت مورد تنفر این دسته از افراد قرار گرفت. او را مزدور نظام نامیدند و به او بدو بیرا گفتند.
شهاب حسینی در سال ۸۹ پس از فتنه ۸۸ در دیداری حضور یافته بود که دیدار با رهبر معظم انقلاب هزینه داشت و بسیاری از آن سر باز زدند. توهم و نفرت شبه روشنفکری بار دیگر دست در دست هم، سعی داشتند هنرمندی را به خاطر بیان دیدگاه اش تحریم و بایکوت کنند.
رضا کیانیان درباره واکنش‌ها به حرکت شهاب حسینی در تقدیم جایزه‌اش به امام زمان (عج) اظهارنظر کرد.
این بازیگر در اینستاگرام نوشت: «نمى دانم بالاخره به آزادى هاى شخصى اعتقاد داریم یا نه؟
شهاب حسینى، ابتدا جایزه‌اش را به مردم و بعد به امام زمان (ع) تقدیم مى کند. خب این یک تصمیم شخصى است! آیا به کسى اجحافى کرده؟ به کسى ضررى زده؟ آیا قبلاً قول داده بوده به امام زمان تقدیم نخواهد کرد؟ که حالا بدهکار شده؟!
متأسفانه عده اى به او فحاشى مى کنند!و از او طلبکارند! یادتان باشد او به کسى فحش نداد، ولى ناسزا شنید! او به کسى قولى نداده بود که ضدش را عمل کند، اما خیلى ها از او انتظارات خود خواسته داشتند و چون او کار خودش را کرد، ناراحت شدند!
اول، چرا توقع داریم؟ و دوم چرا فحاشى مى کنیم؟
سیده ناهید حسینی از کارآفرینان عرصه قالیبافی و صاحب کارگاه گل ابریشم در استان البرز می باشد.
کارآفرین مهمان برنامه پایش، خانمی هستند که با داشتن فوق لیسانس و شغلهای دولتی، زندگی کارمندی را رها کرده تا شرکت تولید و صادرات فرش راه بیاندازد.
سیده ناهید حسینی فزرند یک کشاورز بوده و در سال ۹۱ و در اوج تحریم ها شرکتش را تامین میکند و در طول این سه سال برای حدود هفت هزار نفر شغل ایجاد کرده و هر سال ۶ میلیارد تومان فرش سفارس داده و فروخته است.
سیده ناهید حسینی به استودیو پایش آمده تا به همه خانم های شهری و روستایی نشان بدهند که چطور می شود با انجام همه وظایف مادری و همسری، کسب و کار بسیار موفقی هم راه انداخت.
لطفا خودتون رو معرفی کنید.
سیده ناهید حسینی متولد سال ۱۳۴۶ و فارغ التحصیل رشته معارف اسلامی در مقطع کارشناسی هستم و در حال حاضر مسئول کارگاه قالیبافی گل ابریشم می باشم.
قالیبافی را از کجا شروع کردید ؟
کار قالیبافی را از ۴ سالگی در کنار پدرم که یکی از هنرمندان درجه یک قالیبافی بود آغاز کردم و در آن زمان به عنوان دستیار درجه یک ایشان فعالیت داشتم.همانگونه که حضرت آقا اقتصاد مقاومتی را مهم دانستند من به این فکر افتادم که این حرفه را به صورت گسترده آغاز کنم و چیزی را تولید کنم که وابستگی کامل به طبیعت نداشته باشد چرا که منابع طبیعی همچون نفت روزی تمام شدنی است و چیزی که خود انسان درست می کند ماندگار است.
چه تعداد هنرجو دارید و چه میزان اشتغال زایی کردید؟
در حال حاضر در این ترم تعداد ۱۰۰ هنر جو دارم که در کل ۷۰۰۰ نفر را تربیت کرده ام و از این تعداد ۷۰۰ نفر به طور مستقیم زیر نظر خودم کار می کنند و مابقی به طور غیر مستقیم در قسمت های رنگ رزی ، نخ پیچ ، ارائه کار ، خدمات حمل و نقل مشغول به کار هستند.
بازاریابی محصولات شما چگونه است و آیا صادرات هم دارید؟
در ارتباط با بازاریابی ، در ابتدا کارهایمان را به سایر استانها و کشورهایی همچون آلمان ، تاجیکستان ، ازبکستان و تعدادی از کشور های عربی که فرش ایرانی مورد قبول و پسند آنان است فرستادیم و آنان هم استقبال کردند و الان بازار به دنبال کارهای ما می آید و سفارش می دهد. در حال حاضر نیز برای نمایشگاه بازار آلمان دعوت شده ایم که به دلیل مشکلات مالی توان شرکت در این نمایشگاه را ندارم و اگر هزینه مالی این سفر از سوی مسئولین تامین شود حتما در این نمایشگاه شرکت می کنم.
در این کارگاه طراحی سنتی، کامپیوتری، صنایع دستی، کیف چرم، خیاطی، گوهرتراشی و … انجام می‌گیرد که این محصولات بیشتر صادراتی هستند و قالی پیشرفته که تلفیقی از ابریشم، مرینوس و سنگ‌های بافت است در آینده‌ای نزدیک جایگزینی برای صنعت نفت و گاز کشورمان خواهد بود.
علت موفقیت شما در این حرفه چیست؟
الگو و عامل موفقیتم را پدرم می دانم.به این دلیل که ایشان از همان کودکی تمام نکات قالیبافی را به من آموزش داد و همچنین تمام جزوات و کتب ایشان در اختیار من است و از آنها استفاده کردم.
چه توصیه ای به علاقمندان به حرفه قالیبافی دارید؟
توصیه من به علاقمندان این است که جهت یادگیری این حرفه قدم بردارند و به قالیبافی به عنوان یک سرگرمی نگاه نکنند بلکه آن را در حد پیشرفته و عالی ادامه دهند تا بتوانند بازار جهان را در دست گیرند و از مسئولین هم در خواست تشویق و تبلیغات لازم به منظور جذب افراد به این حرفه و ایجاد اشتغال زایی را دارم.
آدرس : کرج، سه راه رجایی شهر، نرسیده به میدان سپاه، کانون فرهنگی شهید موسی سبحانی، سالن گل ابریشم.
تلفن های تماس: ۰۹۳۳۹۴۹۳۷۹۱ – ۰۹۱۲۴۶۰۵۲۵۵
سیده ناهید حسینی در حال بازدید از فرش بافته شده توسط یکی از کار آموزان کارگاه قالی بافی به سفارش کشور پرتقال
سیده ناهید حسینی در کنار همسر خود در حال پرسیدن آدرس منزل یکی از کار آموزان
سیده ناهید حسینی در کنار همسر خود آقای دارابی در منزل یکی از کار آموزان
یکی از کار آموزان در حال بافت فرش در منزل خود
اولین تابلو فرش بافته شده توسط یکی از کار آموزان سیده ناهید حسینی
کتابهای تفسیر و ترجمه قرآن کریم توسط خانم حسینی
سیده ناهید حسینی در حال صحبت کردن با مادر همسر خود که ساکن بیجار هستند
سیده ناهید حسینی در حال بازدید از فرش بافته شده توسط یکی از کار آموزان کارگاه قالی بافی به سفارش کشور روسیه
یک کار آموز جدید در حال پرسیدن شرایط کارگاه قالی بافی سیده ناهید حسینی
سیده ناهید حسینی در حال بازدید از فرش بافته شده توسط یکی از کار آموزان کارگاه قالی بافی به سفارش کشور انگلیس
در کارگاه سیده ناهید حسینی علاوه به آموزش قالی بافی فنون دیگر از جمله خیاطی هم به هنرجویان آموزش داده میشود
یکی از کارآموزان در حال رفو کردن فرش در کارگاه قالی بافی
حضور کارآموزان متاهل همراه فرزندان خود در کارگاه قالی بافی
