گروه شبکه های اجتماعی: اپلیکیشن شیوه های دعوت به نماز برای اولین بار توسط ستاد اقامه نماز تولید شد.
بخش قرآن تبیان
مسعود دریس، مسئول روابط عمومی ستاد اقامه نماز اظهار کرد: کتاب شیوه های دعوت به نماز تألیف حجت الاسلام و المسلمین قرائتی، ریاست ستاد اقامه نماز کشور است که در چندین نوبت تجدید چاپ شده است و با استقبال گسترده مخاطبان مواجه شده است.
وی ادامه داد: به منظور استفاده از تکنولوژی و فناوری های نوین و گسترش فعالیت های نمازی در محیط مجازی و شبکه های اجتماعی بر آن شدیم تا برای اولین بار ساخت اپلیکیشن نمازی را در دستور کار قرار دهیم.
دریس، به ابتکار و خلاقیت به کار رفته در تولید این نرم افزار موبایلی اشاره کرد و گفت: در این نرم افزار سعی شده به شکل نوینی کتاب مذکور در قالب مجموعه ای از پرسش های چهارگزینه ای تولید شود و مخاطبان عملا با یک مسابقه مهیج و سرگرم کننده مواجه می شوند که می توانند با دیگر شرکت کنندگان در این مسابقه رقابت کرده و رکورد خود را ثبت نمایند. از طرفی نرم افزار به طور هوشمند به ثبت 10 رکورد اول و نمایش آن اقدام می کند.
وی در پایان به نحوه دریافت این اپلیکیشن اشاره کرد و اظهار داشت: مخاطبان و علاقمندان با مراجعه به سایت نماز به آدرس namaz.ir یا کانال رسمی نماز به آدرس @namaz_ir و یا مایکت مراجعه و این نرم افزار را دریافت کنند.
نماز خواندن در تمامی آیین های الهی وجود دارد. نماز خواندن اولین واجب برای مسلمانان بوده است. نماز خواندن از زمان حضرت آدم وجود داشته است.
واژه نماز واژهای فارسی است برای واژه
«صلاة» عربی به کار می رود. این واژه به معنای خم شدن، سر فرودآوری برای ستایش پروردگار،
احترام و اظهار بندگی و اطاعت است.
نماز، نخستین عبادتی است که بر پیامبر (ص) و پیروانش در مکه واجب شد و یکی از عبادات اصلی مسلمانان است که ادای آن در قرآن و متون دینی مورد تأکید بسیار بوده و از آن با تعبیراتی مانند «ستون دین» و «شرط قبولی سایر اعمال» یاد شده است.
در قرآن ۹۸ بار به نماز خواندن پرداخته شده است و چنان جایگاه ممتازی دارد که در بسیاری از آیات به عنوان مهمترین و اولین عمل فردی و اجتماعی مؤمنین در کنار ایمان ذکر شده است. |
از سوی دیگر نه تنها از اولین نالههای دوزخیان ترک نماز را بیان میکند بلکه از نمازگزاران سهل انگار در نماز، در کنار تکذیب کنندگان دین یاد شده است. هیچ عملی در قرآن همچون نماز مورد تأکید قرار نگرفته است، نماز عامل بازدارند از گناه، وسیله فلاح و رستگاری، یاری کننده در مشکلات زندگی و از سفارشات مهم خدا به انبیا و دغدغههای پیامبران بزرگ الهی به ویژه در مورد خانوادهشان است.
در گفتار و عملکرد پیامبر(ص) و امامان نیز نماز جایگاه رفیعی دارد. در دو کتاب وسایل الشیعه و مستدرک الوسائل بیش از ۱۱۶۰۰ حدیث در این موضوع نقل شده است.
لقمان حکیم پـسـرش را بـه نـمـاز تـوصـیه مى کند.
حضرت عیسى (ع) در گهواره فـرمـود: خـدایـم مـرا بـه نـماز و زکات سفارش کرده است.
حضرت ابـراهـیـم (ع) هـمـسر و کودک خویش را در بیابان هاى داغ مکه آن هـنـگـام که هیچ آب و گیاهى نداشت, براى به پا داشتن نماز مسکن داد.
پـیـشـوایـان مـعـصوم (علیهم السلام) هنگام نماز رنگ مى باختند.
در اهـمـیـت نـمـاز خواندن همین بس که حضرت على (ع) در جنگ صفین و امام حـسین (ع) در ظهر عاشورا دست از جنگ کشیدند و مشغول نماز خواندن شدند. و آن گـاه کـه بـه عـلى(ع) ایراد گرفتند که چه هنگام نماز است؟ ایـشـان فرمود: ما براى همین مى جنگیم تا مردم اهل نماز باشند.
نماز خواندن از عباداتی است که هیچ شریعتی از آن خالی نبوده و گونههای آن بر حسب شریعتهای مختلف فرق داشته است. در قرآن از نماز حضرت ابراهیم (ع)، اسماعیل و اسحاق، موسی، زکریا، عیسی، شعیب و لقمان حکیم و در روایات از نماز حضرت آدم و بسیاری دیگر از انبیا یاد شده است.
نماز خواندن در مسیحیت برای ارتباط با پدر یا خداوند و یا دیگر عناصر تثلیث یعنی پسر و یا روح القدس برگزار میشود. در میان فرقههای مختلف مسیحیت نماز به صورت های مختلف گزارده میشود. همچنین نمازها میتواند به صورت جمعی (نیایش سرایی) باشد مانند مراسم عشای ربانی و یا به صورت فردی برگزار شود. درباره مسیح آیاتی در سوره مریم، نشانگر انجام این عبادت الهی، توسط اوست. خود عیسی گفت: «و اوصانی بالصلوة و الزکاة» یعنی خالق متعال مرا به نماز خواندن سفارش کرده که نه تنها نماز بخوانم بلکه نماز خواندن را در جامعه گسترش دهم.
اگر چه برخی از آداب نماز و نیایش کنونی مسیحیان مانند خطاب به اقنوم ثلاثه در نماز با وحی الهی سازگاری ندارد و تحریفاتی است که توسط کاهنان مسیحی با نظر خود وارد کتاب آسمانی انجیل نموده و به عیسی نسبت دادهاند، اما همین امر ما را به این نتیجه میرساند که اصل نماز در این شریعت الهی وجود داشته است.
نماز در یهودیت و در جمع تفیلیم یا تفیلوت خوانده میشود. توضیحات دقیق در باب آنها را میتوان در سیدور یا بخشهای میشنا کتب سنتی دعای دیانت یهودی جست.
معمولا در هر روز سه نماز میخوانند و در
روز شبات شنبه و سایر روزهای مقدس فرقههای ارتدکس و محافظه کار یک نماز اضافی هم به
نام موسف خوانده میشود. زمانی که موسی در جهت انجام رسالت الهی خویش به همراه همسرش
از وطن هجرت کردند و دچار سختیهایی شدند، خداوند برای آرامش او به وی وحی نمود که:
«واَقم الصلوة لذکری» یعنی نماز را برای یاد من بپادار.
نماز خواندن یکی از عبادتهای مزدیسنا است که برای داشتن توجه همیشگی به دستورهای دینی و سپاسگزاری خدا گزارده میشود. این دستورها عمدتاً ماهیتی اخلاقی دارند. امروزه نماز پنجگانه را معمولاً موبدان میگزارند و بیشتر زرتشتیان به خواندن دعاهای صبحگاه و شامگاه اکتفا میکنند. نماز در دین زرتشت به این صورت است که آتشی افروخته میشود و در حالی که دستها به سوی آسمان بلند است و سر نیز به احترام تعظیم الهی خم شده، بر گرد اهورا مزدا می چرخند و سرودها و شعرهایی نیز با آوازی رسا و زیبا خوانده میشود.
این نماز، نمازی بیپیرایه و همراه با تفکر در وجود خود و اهورا مزدا است که شخص را به اهورا مزدا نزدیکتر می کند. شخص زرتشتی در هنگام نماز، آتش سوزان مادی را نمیبیند و به آن توجهی نمیکند؛ بلکه چیزی که توجه او را جلب میکند، آتش فروزان مینوی است که در دل همه افراد وجود دارد.
بنابر سنت زرتشتی، پنج بار در شبانه روز نماز خوانده میشود که خواندن آن نیز بر آنها واجب است. هر نماز با این مضامین آغاز میشود: «خشناتره، اهورامزدا» یعنی خشنود میگردانم اهورا مزدا را. و آن گاه ادامه میدهند: «ایمان دارم به کیش مزدا پرستی که آوردهٔ زرتشت است. پیرو آموزههای اهورایی هستم که از دروغ و دوگانه پرستی به دور است».
زرتشتیان هر ۲۴ ساعت را به ۵ گاه تقسیم میکنند و آداب مذهبی تابع این زمانهای مشخص هستند.
زرتشتیان، نمازهای دیگری نیز دارند که در شبانه روز میخوانند. معروفترین این نمازها، نماز سروش باج است.
نـمـاز تاثیر بسزایى در زندگى فردى و اجتماعى فرد دارد. در این جا برخى از آن ها را فهرست وار بیان مى کنیم؛
نمازگزار در مقایسه با کسى که نماز نمى خواند, احساس آرامش بیش ترى دارد.
هـنـگـامى که از طریق نماز خواندن روح خود را به معراج مى فرستد و با خـدا و نام او پیوند مى دهد, احساس عزت و قدرت مى کند و از هیچ کس و هیچ قدرتى نمى ترسد.
نـمازگزار هیچ گاه چشمش را به چیزهاى حرام آلوده نمى کند و نمى گـذارد هوس هاى زودگذر و وسوسه هاى شیطانى روح و ذهنش را مشغول کـنـد.
در جـهان امروز که لجام گسیختگى فرهنگى به طور فزاینده اى سلامت و امـنیت جانى بسیارى از جوامع را به مخاطره انداخته است و همه روزه شاهد طغیان و عصیان گروه هاى مختلف مردم به ویژه نوجوانان و جـوانان هستیم، کیست که فریادرس این مردم باشد؟! آیا چیزى جز نـماز خواندن و توکل و امدادهاى غیبى خداوندى مى تواند ناجى این افراد از مـنـجـلاب ایـن گـنـاهان عظیم شود و آن ها را از سقوط به دره نیستى و فلاکت باز دارد؟
تـرک نماز در دنیا و آخرت عواقب تلخى دارد. در قیامت، اهل بهشت از دوزخـیـان مى پرسند: چه چیزى شما را روانه جهنم کرد؟ یکى از پـاسـخ هایشان این است که ما پاى بند به نماز نبودیم. در جایى دیگر به نمازگزارانى که در نمازشان سهل انگاراند، یعنى گاهى مى خوانند و گاهى نمى خوانند، مى گوید: واى بر آنان.
رسـول خدا (ص) فرموده است: «من ترک الصلوه متعمدا فقد کفر»؛ «هرکه عمدا نماز را ترک کند, از اسلام خارج شده و کافر است».
در جـایـى دیـگر مى فرماید: «بین العبد و بین الکفر ترک الصلوه»؛ «مرز بین بنده خدا و کفر، ترک نماز است».
هیچ انسان با وجدان و متفکرى نیست که از ابعاد و اسرار و ظرایف نـماز خواندن آگاه باشد ولى از کنار آن ها بى اعتنا رد شود، مگر کسانى کـه بـه خـاطر غفلت و بى خبرى، توفیق سخن گفتن با خداوند را از خود سلب کرده اند.
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
آموزش نماز شب که یکی از مستحب ترین نمازها می باشد. آموزش نماز شب به صورت ساده و آسان برای کسانی که تاکنون موفق به خواندن این نماز نشده اند
نماز شب که به تهجد نیز معرف میباشد از برترین و سفارش شده ترین اعمال مستحبی می باشد و شاید بیهوده نباشد که بگوییم بعد از واجبات، مؤکدترین و سفارش شده ترین عمل عبادی برای هر فرد مسلمان نماز شب است.
نماز شب یازده رکعت است: چهار تا دو رکعت (مثل نماز صبح) به نیت نماز شب و یک نماز دو رکعتی به نیت نماز شَفْعْ و یک نماز یک رکعتی به نیت نماز وَتْر |
دو رکعت نماز شب میخوانم قُربة اِلی الله
یک بار سوره حمد + یک بار سوره قل هو الله احد + رکوع + سجود
یک بار سوره حمد + یک بار سوره قل هو الله احد + قنوت + رکوع + سجود + تشهد + سلام
(نماز شبی که در قست بالا آمده است را چهار بار تکرار کنید که جمعاً هشت رکعت نماز شب میشود).
همانطور که گفته شد نماز شفع دو رکعت است؛
دو رکعت نماز شَفْعْ میخوانم قُربة اِلی الله
یک بار سوره حمد + یک بار سوره قل هو الله احد + یک بار سوره قل اعوذ برب الناس + رکوع +سجود
یک بار سوره حمد + یک بار سوره قل هو الله احد + یک بار سوره قل اعوذ برب الفلق + قنوت + رکوع + سجود + تشهد + سلام
نماز وتر یک رکعت است؛
یک رکعت نماز وَتْر میخوانم قُربة اِلی الله
یک بار سوره حمد + سه بار سوره قل هو الله احد + یک بار سوره قل اعوذ برب الفلق + یک بار سوره قل اعوذ برب الناس
خواندن کامل قنوت + در حالی که دستهایتان در حالت قنوت است، (با انگشتان دست راست یا با تسبیح) چهل بار بگویید (اَللّهُمَّ اِغْفِر لِلْمومِنینَ وَ اَلْمومِناتْ وَ اَلْمُسلِمینَ وَ اَلْمُسلِماتْ).
بعد از آن هفتاد بار بگویید (اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبی وَ اَتُوبُ اِلَیه).
سپس هفت بار بگویید (هذا مَقامُ الْعائِذِ بِکَ مِنَ اَلْنار)
سپس سیصد مرتبه بگویید (اَلْعَفو) «ببخش». + و سپس یک بار بگویید (رَبّ اغْفِرْلى وَ ارْحَمْنى وَ تُبْ عَلىََّ اِنَّکَ اَنْتَ التّوابُ اَلْغَفُورُ الرّحیم) + رکوع + سجد + تشهد + سلام + (پایان نماز) + تسبیحات فاطمة زهرا (س)
بعد از نماز ذکر تسبیحات حضرت زهرا (س): (34 مرتبه،
الله اکبر، 33 مرتبه، الحمد لله و 33 مرتبه، سبحان الله)
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
آموزش تصویری نماز کمک می کند بهتر بتوانیم نحوه صحیح خواندن نماز را یاد بگیریم. آموزش تصویری نماز با توجه به احکام رساله مراجع تهیه شده است
بر هر مسلمانی واجب است که نمازهای یومیه خود را بخواند. به همین منظور طرز صحیح خواندن نماز را به صورت تصویری در این مقاله آموزش می دهیم؛
ابتدا اذان و سپس اقامه را به صورت زیر می خوانیم :
نماز با گفتن «الله اکبر» آغاز می شود. با این تکبیر به حریم نماز وارد می شویم و برخی کارها بر ما حرام می شود. هنگامی که نماز را شروع می کنیم باید متوجه باشیم که چه نمازی را می خوانیم؛ مثلا نماز ظهر است یا عصر و آن را تنها برای اطاعت فرمان خداوند بجا آوریم که این همان «نیت» است و از اجزای اصلی نماز به شمار می آید.
هنگام گفتن «الله اکبر» مستحب است، دستها را تا مقابل گوشها بالا ببریم.
پس از گفتن «الله اکبر» سوره حمد را می خوانیم:
پس از سوره حمد، یک سوره دیگر از قرآن را می خوانیم؛ به عنوان نمونه، می توان سوره توحید را خواند:
نکته: پسرها و مردها باید در نماز صبح، نماز مغرب و نماز عشا، حمد و سوره را (در رکعت اول و دوم) بلند بخوانند ولی دخترها و بانوان، اگر نامحرم صدای آنان را نشنوند می توانند بلند بخوانند و در نماز ظهر و نماز عصر همه باید حمد و سوره را آهسته بخوانند.
پس از تمام شدن حمد و سوره سر به رکوع خم می کنیم و دستها را به زانوها می گذاریم و می گوییم:
«سبحان ربی العظیم وبحمده»
و یا می گوییم: «سبحان الله، سبحان الله، سبحان الله»
سپس سر از رکوع برداشته (می ایستیم) و آن گاه به سجده می رویم و هفت عضو بدن؛ یعنی پیشانی، کف دو دست، سر زانوها و نوک انگشتان بزرگ پا را بر زمین گذاشته و می گوییم:
«سبحان ربی الاعلی وبحمده»
یا «سبحان الله» را سه مرتبه تکرار می کنیم.
نکته: در سجده نماز، باید پیشانی را روی خاک یا سنگ یا چیزهای دیگری از زمین بگذاریم. هنگام نماز خواندن سجده بر چیزهایی که از زمین می روید و برای خوراک و پوشاک انسان مصرف نمی شود نیز صحیح است. مهر نماز که بیشتر در بین ما معمول است، در حقیقت قطعه خاک پاکیزه ای است که نمازگزار همراه خود دارد تا برای سجده، پیشانی را روی آن بگذارد. |
پس از سجده اول، می نشینیم و بار دیگر به سجده رفته و سجده دوم را مانند سجده اول بجا می آوریم. با تمام شدن سجده دوم، یک رکعت نماز به پایان می رسد؛ یعنی تا به اینجا، رکعت اول نماز را خوانده ایم.
پس از تمام شدن رکعت اول نماز، بدون آن که صورت نماز به هم بخورد و یا فاصله ای ایجاد شود، از جا برخاسته، بار دیگر می ایستیم و حمد و سوره را به همان ترتیبی که در رکعت اول نماز گفته شد، می خوانیم.
در رکعت دوم نمازهای روزانه، بعد از تمام شدن حمد و سوره و قبل از رکوع، مستحب است، دستها را روبروی صورت گرفته و دعایی بخوانیم؛ این عمل را «قنوت» گویند.
پس از قنوت، رکوع وسجده ها را مانند رکعت اول بجا می آوریم.
در رکعت دوم هر نماز، پس از تمام شدن سجده دوم باید در حالی که رو به قبله نشسته ایم «تشهد» نماز را بخوانیم؛
تا اینجا رکعت دوم نماز هم تمام می شود و اگر نماز دو رکعتی باشد؛ مانند نماز صبح، بعد از تشهد، با گفتن سلام، نماز را تمام می کنیم؛ یعنی می گوییم:
اکنون نماز صبح را فرا گرفتیم و چنانچه نمازی که می خوانیم سه رکعتی یا چهار رکعتی باشد، باید در رکعت دوم نماز، بعد از خواندن تشهد، بدون آن که سلام نماز را بگوییم، بایستیم و رکعت سوم نماز را بخوانیم.
رکعت سوم نماز هم مانند رکعت دوم است، با این تفاوت که در رکعت سوم، سوره و قنوت ندارد و فقط «حمد» را می خوانیم و یا به جای حمد، سه مرتبه می گوییم:
«سُبحانَ اللهِ والحَمدُ للهِ وَلا اِلهَ الاّ اللهُ واللهُ اکبرُ»
پس اگر نماز مغرب می خوانیم، باید بعد از سجده دوم (در رکعت سوم) تشهد بخوانیم و با سلام، نماز را پایان دهیم.
اگر نمازی که می خوانیم چهار رکعتی باشد؛ یعنی: نماز ظهر، عصر یا نماز عشا؛ پس از سجده ها (در رکعت سوم) بدون آن که تشهد یا سلام را بخوانیم، می ایستیم و رکعت چهارم را مانند رکعت سوم انجام می دهیم و در پایان نماز، یعنی پس از سجده دوم می نشینیم و تشهد و سلام را می خوانیم و نماز را تمام می کنیم.
تعقیبات نماز، به ادامه دادن حالت عبادت بعد از تمام شدن نماز می گویند. مستحب است انسان، بعد از نماز، مقداری مشغول گفتن ذکر و خواندن دعا و قرآن شود و لازم نیست دعاها را به عربی بخواند. از بهترین تعقیبها، برای همه نمازها، تسبیحات معروفی است که پیامبر اکرم (ص) به دختر گرامیش حضرت زهرا (ع) آموخت و به «تسبیحات حضرت زهرا» معروف است، و آن عبارت است از:
34 مرتبه الله اکبر، 33 مرتبه الحمد لله و 33 مرتبه سبحان الله
و نیز مستحب است، به قصد شکر نعمتهای پروردگار، به سجده رفته وصد مرتبه یا سه مرتبه و یا یک مرتبه بگوییم: «شکراً لله».
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
آموزش نماز جمعه با توجه به تفاوتی که این نماز با نمازهای دیگر دارد ضروری است. آموزش نماز جمعه برای اینکه هنگام خواندن نماز جمعه اشتباه نکنیم
نماز جمعه عبادتى است که در ظهر روز جمعه با شرایطى خاص انجام می شود. در فضیلت این نماز همین بس که سورهاى در قرآن به این نام آمده و در آن جا صریحاً مؤمنان را به حضور در نماز جمعه دعوت فرموده است.
اهمیت نماز جمعه در روایات
در فضیلت نماز جمعه همین بس که سوره ای در قرآن به این نام آمده و در آنجا صریحاً مؤمنان را به حضور در نماز جمعه دعوت فرموده است؛ در آن آیه آمده است:
«هنگامی که صدای مؤذن بلند شد و دعوت به نماز شدی، معامله و تجارت را رها ساز و برای انجام این واجب الهی حاضر شو، که از همه چیز برای شما بهتر است اگر بدانید». |
امام صادق (ع) درباره اهمیت نماز جمعه میفرماید: «ما مِنْ قَدَمٍ سَعَتْ الَی الْجُمُعَةِ الا حَرمَ اللهُ جَسَدَها عَلَی النار»؛ «هیچ کس نیست که به سوی نماز جمعه گام بردارد مگر آن که خداوند سبحان آتش جهنم را بر او حرام گرداند».
پیشینه نماز جمعه
تا پیش از آن که انصار، روز جمعه را جمعه بنامند، این روز «یوم العروبه» نامیده میشد. پیامبر اسلام (ص) در راه هجرت به یثرب که پس از ورودش «شهر پیامبر» یا «مدینة النبی» نامیده شد، در محلهای به نام قبا توقف کرد تا علی بن ابیطالب (ع) و فاطمه زهرا (س) و تعدادی از مسلمانان به او بپیوندند. پیامبر (ص) که روز دوشنبه وارد محله قبا شده بود، تا روز پنجشنبه با مردم آن قبیله نماز گزارد و همراه آنان، نخستین مسجد اسلام را بنا کرد. سپس روز جمعه، به سوی مدینه حرکت کرد و در وادی «رانوناء» همراه مردم مدینه «نخستین نماز جمعه» را، اقامه کرد. او سپس به قبا بازگشت و همچنان منتظر علی (ع) و فاطمه (س) و دیگر پیروانش ماند. از آن پس و تا پایان عمر پیامبر اسلام، نماز جمعه، برنامه هفتگی مسلمانان شد.
نماز جمعه در زمان غیبت
در زمان غیبت امام زمان (عج)، نماز جمعه، واجب تخییرى و افضل از ظهر است. کسى که نماز جمعه را به جا آورده واجب نیست نماز ظهر را هم بخواند، ولى احتیاط مستحب آن است که آن را نیز به جا آورد.
نماز جمعه دارای دو خطبه و دو رکعت نماز است.
خطبه اول
در خطبه اول واجب است که پیشنماز حمد الاهى بگوید؛ گرچه به هر لفظى که حمد الاهى محسوب شود جایز است، ولى احتیاط مستحب آن است که به لفظ جلاله «الله» باشد و احتیاط واجب آن است که پس از آن به ثناى الاهى بپردازد.
سپس به پیغمبر اسلام درود فرستد.
پس از آن واجب است که مردم را به تقوا سفارش کند و یک سوره کوچک از قرآن را بخواند.
خطبه دوم
در خطبه دوم نیز حمد و ثناى الاهى به صورتى که ذکر شد و درود بر پیغمبر اسلام واجب است.
احتیاط واجب آن است که در این خطبه نیز به تقوا سفارش کند و سوره کوچکى از قرآن تلاوت نماید.
احتیاط مستحب و مؤکد آن است که در خطبه دوم پس از درود بر پیغمبر (ص) به ائمه معصومین (ع) نیز درود بفرستد و براى مؤمنان استغفار کند.
بهتر است از خطبه هاى منسوب به امیر المؤمنین (ع) یا آنچه از ائمه معصومین (ع) وارد شده انتخاب کند.
کیفیت نماز جمعه
بعد از تمام شدن خطبه، نماز جمعه خوانده می شود. نماز جمعه مانند صبح دو رکعت است ولى با نماز صبح چند فرق دارد که ذیلًا بیان می شود:
احتیاط آن است که قرائت حمد و سوره در نماز جمعه به جهر یعنى بلند خوانده شود.
در نماز جمعه چه سوره هایی خوانده می شود؟
مستحب است در رکعت اول بعد از حمد، سوره جمعه و در رکعت دوم بعد از حمد سوره منافقین خوانده شود.
قنوت های نماز جمعه چگونه است؟
در نماز جمعه دو قنوت مستحب است یکى در رکعت اول پیش از رکوع و دوم در رکعت دوم بعد از رکوع. در هر قنوت دعاهایى را که در قنوت نمازها خوانده مىشود مىتوان خواند. بهتر و افضل در دو قنوت نماز جمعه بلکه در قنوت نمازهاى دیگر خواندن کلمات فرج است. از حضرت صادق (ع) روایت شده است که فرمود: در قنوت رکعت اول نماز جمعه بعد از قرائت می گویى: لا اله الا الله الحلیم الکریم... .
شرایط نماز جمعه
مستحبات نماز جمعه برای امام جمعه
مکروهات نماز جمعه
آنچه بر امام و مأمومین هنگام ایراد خطبه کراهت دارد عبارتند از:
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
آموزش نماز صبح که نمازی دو رکعتی است و قبل از طلوع آفتاب خوانده می شود. آموزش نماز صبح به همراه نافله و تعقیبات نماز صبح به صورت کاملا آسان
نماز صبح یکی از نمازهای یومیه واجب است که دو رکعت دارد و باید مابین اذان صبح تا قبل از طلوع آفتاب خوانده شود.
تکبیرة الاحرام
نماز با گفتن «الله اکبر» آغاز می شود. با این تکبیر به حریم نماز وارد می شویم و برخی کارها بر ما حرام می شود. هنگامی که نماز را شروع می کنیم باید متوجه باشیم که چه نمازی را می خوانیم؛ مثلا نماز ظهر است یا عصر و آن را تنها برای اطاعت فرمان خداوند بجا آوریم که این همان «نیت» است و از اجزای اصلی نماز به شمار می آید.
با آغاز نمودن نماز این کارها نماز را باطل می کند:
هنگام گفتن "الله اکبر” مستحب است، دستها را تا مقابل گوشها بالا ببریم.
قرائت
پس از گفتن «الله اکبر» سوره حمد را می خوانیم:
بسم الله الرحمن الرحیم
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ
الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ
إِیَّاکَ نَعْبُدُ وإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ
اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ
صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ
غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ
وَ لاَ الضَّالِّینَ
پس از سوره حمد، یک سوره دیگر از قرآن را می خوانیم به عنوان نمونه، می توان سوره توحید را خواند:
بسم الله الرحمن الرحیم
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
اللَّهُ الصَّمَدُ
لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ
وَلَمْ یَکُن لَّهُ کُفُوًا أَحَدٌ
نکات مربوط به قرائت
پسرها و مردان باید نماز صبح و مغرب و عشا، حمد و سوره را (در رکعت اول و دوم) بلند بخوانند ولی دخترها و بانوان، اگر نامحرم صدای آنان را نشنوند می توانند بلند بخوانند و در نماز ظهر و عصر همه باید حمد و سوره را آهسته بخوانند.
انسان باید نماز را یاد بگیرد که غلط نخواند و کسی که اصلا نمی تواند صحیح آن را یاد بگیرد، باید هر طور که می تواند بخواند و بهتر آن است که نماز را به جماعت بجا آورد.
رکوع
پس از تمام شدن حمد و سوره سر به رکوع خم می کنیم و دستها را به زانوها می گذاریم و می گوییم:
«سبحان ربی العظیم و بحمده»
و یا می گوییم:
«سبحان الله، سبحان الله، سبحان الله»
سجده
سپس سر از رکوع برداشته (می ایستیم) و آن گاه به سجده می رویم و هفت عضو بدن؛ یعنی پیشانی، کف دو دست، سر زانوها و نوک انگشتان بزرگ پا را بر زمین گذاشته و می گوییم:
«سبحان ربی الاعلی وبحمده»
یا «سبحان الله» را سه مرتبه تکرار می کنیم.
نکات مربوط به سجده
در سجده نماز، باید پیشانی را روی خاک یا سنگ یا چیزهای دیگری از زمین بگذاریم.
سجده بر چیزهایی که از زمین می روید و برای خوراک و پوشاک انسان مصرف نمی شود نیز صحیح است.
مهر نماز که بیشتر در بین ما معمول است، در حقیقت قطعه خاک پاکیزه ای است که نمازگزار همراه خود دارد تا برای سجده، پیشانی را روی آن بگذارد.
سجده دوم
پس از سجده اول، می نشینیم و بار دیگر به سجده رفته و سجده دوم را مانند سجده اول بجا می آوریم.
رکعت دوم
پس از تمام شدن رکعت اول نماز، بدون آن که صورت نماز به هم بخورد و یا فاصله ای ایجاد شود، از جا برخاسته، بار دیگر می ایستیم و حمد و سوره را به همان ترتیبی که در رکعت اول نماز گفته شد، می خوانیم.
قنوت
در رکعت دوم نمازهای روزانه، بعد از تمام شدن حمد و سوره و قبل از رکوع، مستحب است، دستها را روبروی صورت گرفته ودعایی بخوانیم؛ این عمل را «قنوت» گویند.
در قنوت می توان این دعا را خواند:
«ربنا آتنا فی الدنیا حسنة وفی الاخرة حسن وقنا عذاب النار»
تشهد
در رکعت دوم هر نماز، پس از تمام شدن سجده دوم باید در حالی که رو به قبله نشسته ایم «تشهد» بخوانیم؛ یعنی بگوییم:
«اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله، اللهم صل علی محمد وال محمد»
سلام
تا اینجا رکعت دوم نماز هم تمام می شود و چون نماز صبح دو رکعتی است بعد از تشهد، با گفتن سلام، نماز را تمام می کنیم؛ یعنی می گوییم:
السلام علیک ایها النبی ورحمة الله وبرکاته
السلام علینا وعلی عباد الله الصالحین
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
اهمیت نماز صبح
مردی به خدمت امام صادق(ع) آمد و عرضه داشت : من مرتکب گناهی شده ام. امام صادق (ع) فرمود: خدا می بخشد. آن شخص عرضه داشت: کناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگ است. امام فرمود: اگر به اندازه کوه باشد خدا می بخشد. آن شخص عرضه داشت: گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگتر است. امام فرمود: مگر چه گناهی مرتکب شده ای؟ و آن شخص به شرح ماجرا پرداخت. پس از اتمام سخن، امام صادق (ع) رو به آن مرد کرد و فرمود: خدا می بخشد، من ترسیدم که نماز صبح را قضا کرده باشی.
در روایت دیگری از امام صادق(ع) پرسیدند که چرا کسانی که در آخرالزمان زندگی می کنند رزق و روزیشان تنگ است؟ ایشان فرمودند : به این دلیل که غالبا نمازهایشان قضا است.
مرحوم آیت الله حاج شیخ حسنعلی اصفهانی (معروف به نخودکی) در وصیت خود به فرزندش می گوید: اگر آدمی چهل روز به ریاضت و عبادت بپردازد ولی یک بار نماز صبح از او فوت شود، نتیجه آن چهل روز عبادت بی ارزش (نابود) خواهد شد. فرزندم تو را سفارش می کنم که نمازت را اول وقت بخوان و از نماز شب تا آن جا که می توانی غفلت نکن.» |
چطور برای نماز صبح خواب نمانیم؟
برای این که جهت اقامه نماز صبح خواب نمانید، قبل از خوابیدن آخرین آیه سوره کهف را بخوانید:
«قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحی إِلَیَّ أَنَّما إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ کانَ یَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا یُشْرِکْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً».
نماز نافله صبح چگونه است؟
نماز نافله همان نماز مستحبی است و مراد از نوافل نمازهای مستحبی است؛ یعنی به غیر از نماز هایی که در شبانه روز (هفده رکعت) بر هر مسلمانی واجب است.
نافله صبح دو رکعت است: در رکعت اول پس از سوره حمد سوره «قل یا ایّها الکافرون» و در رکعت دوم پس از سوره حمد سوره توحید را باید بخوانید. هنگامی که سلام نماز را دادید، به طرف قبله به صورت مرده در قبر به پهلوى راست بخوابد و گونه راست را بر روى دست راست بگذارید و بگویید:
«اِسْتَمْسَکْتُ بِعُرْوَةِ اللّهِ الْوُثْقىَ الَّتى لاَانْفِصامَ لَها وَاعْتَصَمْتُ بِحَبْلِ اللّهِ الْمَتینِ وَ اَعُوذُ بِاللّهِ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ وَ اَعُوذُ بِاللّهِ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ»
آن گاه سه مرتبه بگویید:
«سُبْحانَ رَبِّ الصَّباحِ فالِقِ الاِْصْباحِ»
و این پنج آیه از سوره آل عمران را بخوانید:
«اِنَّ فى خَلْقِ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّیْلِ وَالنَّهارِ لاَ یاتٍ لاِ وُلىِ الاَْلْبابِ الَّذینَ یَذْکُروُنَ اللّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَکَّرُونَ فى خَلْقِ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَکَ فَقِنا عَذابَ النّارِ رَبَّنا اِنَّکَ مَنْ تُدْخِلِ النّارَ فَقَدْ اَخْزَیْتهَ وَ ما لِلظّالِمینَ مِنْ اَنْصارٍ رَبَّنا اِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً یُنادى لِلاْیمانِ اَنْ امِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُ نُوبَنا وَ کَفِّرْ عَنّا سَیِّئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الاَْبْرارِ رَبَّنا وَ اتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِکَ وَلاتُخْزِنا یَوْمَ الْقِیمَةِ اِنَّکَ لاتُخْلِفُ الْمیعادَ»
سپس برخیزید و بنشینید و تسبیح حضرت زهرا (س) را بگویید.
تعقیبات نماز صبح
بعد از نماز صبح می گویی:
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اهْدِنِی لِمَا اخْتُلِفَ فِیهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِکَ إِنَّکَ تَهْدِی مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ.»
سپس ده مرتبه می گویى:
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِیَاءِ الرَّاضِینَ الْمَرْضِیِّینَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِکَ وَ بَارِکْ عَلَیْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَکَاتِکَ وَ السَّلامُ عَلَیْهِمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ»
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
احکام نماز شامل فتواهایی است که در مورد نحوه اقامه نماز وجود دارد. احکام نماز در رساله مراجع تقلید وجود دارد. آموختن احکام نماز ضروری است.
نماز مهمترین اعمال دینى است که اگر قبول درگاه خداوند عالم شود، عبادت هاى دیگر هم قبول می شود و اگر پذیرفته نشود، اعمال دیگر هم قبول نمىشود. همانطور که اگر انسان شبانه روزى پنج نوبت در نهر آبى شستشو کند، چرک در بدنش نمی ماند، نمازهاى پنجگانه هم انسان را از گناهان پاک می کند. سزاوار است که انسان نماز را در اول وقت بخواند و کسى که نماز را پست و سبک شمارد، مانند کسى است که نماز نمی خواند.
پیغمبر اکرم (ص)
فرمود: «کسى که به نماز اهمیت ندهد و آن را سبک شمارد، سزاوار عذاب آخرت است». روزى
حضرت در مسجد تشریف داشتند، مردى وارد و مشغول نماز شد. او رکوع و سجودش را کاملا به
جا نیاورد. حضرت فرمودند: «اگر این مرد در حالى که نمازش این طور است از دنیا برود،
به دین من از دنیا نرفته است». |
نمازهای واجب
نمازهاى واجب شش مورد است:
اول: نماز یومیه
دوم: نماز آیات
سوم: نماز میت
چهارم: نماز طواف واجب خانه کعبه
پنجم: نماز قضاى پدر که بر پسر بزرگتر واجب است
ششم: نمازى که به واسطه اجاره، نذر و قسم و عهد واجب می شود
نمازهاى واجب یومیه
نمازهاى واجب یومیه: ظهر و عصر هر کدام چهار رکعت، مغرب سه رکعت، عشا چهار رکعت، صبح دو رکعت می باشد.
نمازهاى مستحب
نمازهاى مستحبى زیاد است و آن ها را نافله گویند. در بین نمازهاى مستحبى، به خواندن نافلههاى شبانه روز بیشتر سفارش شده است. نمازهای نافله در غیر روز جمعه 34 رکعت هستند؛ هشت رکعت آن نافله ظهر، هشت رکعت نافله عصر، چهار رکعت نافله مغرب، دو رکعت نافله عشا، یازده رکعت نافله شب و دو رکعت نافله صبح می باشد.
چون دو رکعت نافله عشا را بنابر احتیاط واجب باید نشسته خواند، یک رکعتحساب می شود ولى در روز جمعه بر 16 رکعت نافله ظهر و عصر، چهار رکعت اضافه مىشود.
از یازده رکعت نافله شب، هشت رکعت آن باید به نیت نافله شب، دو رکعت آن به نیت نماز شفع و یک رکعت آن به نیت نماز وتر خوانده شود.
نمازهاى نافله را می شود نشسته خواند ولى بهتر است دو رکعت نماز نافله نشسته را یک رکعت حساب کند؛ مثلا کسى که می خواهد نافله ظهر را که هشت رکعت است نشسته بخواند، بهتر است شانزده رکعت بخواند و اگر می خواهد نماز وتر را نشسته بخواند، دو نماز یک رکعتى نشسته بخواند.
پوشانیدن بدن در نماز
لباس نمازگزار
لباس نمازگزار شش شرط دارد:
مکان نمازگزار
مکان نمازگزار چند شرط دارد:
کسى که در ملک غصبى نماز مىخواند، اگر چه روى فرش و تخت و مانند اینها باشد، نمازش باطل است. ولى نماز خواندن در زیر سقف غصبى و خیمه غصبى، مانعى ندارد.
اگر به واسطه تنگى وقت یا جهت دیگر ناچار باشد در جایى که حرکت دارد مانند اتومبیل و کشتى و ترن نماز بخواند، به قدرى که ممکن است باید در حال حرکت چیزى نخواند و اگر آن ها از قبله به طرف دیگر حرکت کنند به طرف قبله برگردد.
نماز خواندن در اتومبیل و کشتى و ترن و مانند اینها، وقتى ایستادهاند، مانعى ندارد.
در جایى که سقف آن کوتاه است و نمىتواند در آنجا راست بایستد، یا به اندازهاى کوچک است که جاى رکوع و سجود ندارد، نماز نخواند. اگر ناچار شود که در چنین جایى نماز بخواند، باید به قدرى که ممکن است قیام و رکوع و سجود را بجا آورد.
مکان نمازگزار اگر نجس است به طورى تر نباشد که رطوبت آن به بدن یا لباس او برسد، ولى جایى که پیشانى را بر آن مىگذارد اگر نجس باشد در صورتى که خشک هم باشد، نماز باطل است و احتیاط مستحب آن است که مکان نمازگزار اصلا نجس نباشد.
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
آموزش نماز آیات برای زمانی است که یکی از اتفاقات طبیعی مثل زلزله رخ بدهد. نماز آیات در این زمان ها واجب است. آموزش نماز آیات به دو روش است
نماز آیات یکی از نمازهای واجب برای مسلمانان است. این نماززمانهایی واجب است که در رسالهٔ مراجع تقلید نیز آمدهاست.
وجه تسمیه نماز آیات
آیات جمع آیه یا
آیت و در زبان عربی به معنی نشانهها می باشد. این نماز را به این دلیل نماز آیات
(نشانهها) می نامند، زیرا خواندنش هنگامی واجب است که حادثههایی ویژه روی دهد که
مسلمانان آن ها را نشانههای خدا میدانند.
نماز آیات از چه زمانی واجب شد؟
در این باره حدیثی از امام کاظم (ع) نقل شده که فرمود: «هنگامی که ابراهیم پسر پیامبر خدا (ص) مرد، خورشید گرفت. مردم گفتند که خورشید برای مرگ پسر فرستاده خدا گرفته است. پیامبر خدا پس از شنیدن این سخنان بالای منبر رفت و بعد از ثنای خداوند فرمود: «ای مردم! همانا گرفتن خورشید و ماه نشانههایی از نشانههای خدا است که فرمانبردارانه به فرمان او روان اند، برای مرگ و زندگی هیچکس نمیگیرند. پس هرگاه یکی یا هر دو گرفت، نماز [آیات] بگزارید». پس از منبر پایین آمد و با مردم نماز خورشیدگرفتگی (کسوف) گزاردند». از آن زمان، نماز آیات بر مسلمانان واجب گشت.
نماز آیات چه زمانی واجب است؟
طبق نظر علمای شیعه اگر یکی از اتفاقات زیر در جایی که فردی هست پدیدار گردد، نماز آیات بر او واجب می شود:
احکام نماز آیات
موقعی که
زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتفاق می افتد، انسان باید فورا نماز آیات را
بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا
است. |
نماز آیات چگونه خوانده می شود؟
نماز آیات دو رکعت است و در هر رکعت پنج رکوع دارد، نماز آیات به دو روش خوانده می شود؛
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
آموزش کامل نماز برای همه مسلمانان واجب است. آموزش کامل نماز از مرحله وضو تا تعقیبات پس از نماز. آموزش کامل نماز به صورت کاملا ساده و صحیح.
مقدمات نماز
قبل از وارد شدن به نماز، باید مقدمات نماز را رعایت کنیم:اذان
اذان این گونه گفته می شود:
اَللهُ اَکْبَر 4 مرتبه
اَشهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلّاَ الله 2 مرتبه (بر روی « نْ » در اَشهَدُ اَنْ ساکن است)
اَشهَدُ اَنَّ مُحَمَداً رَسُولُ الله 2 مرتبه
اَشهَدُ اَنَّ عَلیاً وَلی الله 2 مرتبه
حَی عَلی اَلصَّلاة 2 مرتبه
حَی عَلی الفَلاح 2 مرتبه
حَی عَلی خَیرِ اَلعَمل 2 مرتبه
اَللهُ اَکْبَر 2 مرتبه
لا اِلهَ اِلاَ الله 2 مرتبه
مستحب است در آغاز نماز، ابتدا اذان گفته و سپس نماز را شروع کنیم.
اقامه
بعد از اذان، بهتر است اقامه را هم بخوانیم و سپس نماز را شروع کنیم، بدین ترتیب:
اَللهُ اَکْبَر 2 مرتبه
اَشهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلّاَ الله 2 مرتبه (بر روی « نْ » در اَشهَدُ اَنْ ساکن است)
اَشهَدُ اَنَّ مُحَمَداً رَسُولُ الله 2 مرتبه
اَشهَدُ اَنَّ عَلیاً وَلی الله 2 مرتبه
حَی عَلی اَلصَّلاة 2 مرتبه
حَی عَلی الفَلاح 2 مرتبه
حَی عَلی خَیرِ اَلعَمل 2 مرتبه
قَد قامتِ اَلصلاة 2 مرتبه
اَللهُ اَکْبَر 2 مرتبه
لا اِلهَ اِلاَ الله 1 مرتبه
نیت
ابتدا قیام می کنیم ( به پا می ایستیم ) و بعد باید نیت کنیم یعنی مثلاً بگوییم
«چهار رکعت نماز ظهر می خوانم قُرْبَةً اِلَی الله»
سپس تکبیر «اَللّهُ اَکْبَرْ» می گوییم. هنگام گفتن «الله اکبر» مستحب است، دست ها را تا مقابل گوش ها بالا ببریم.
از آغاز تا پایان نماز باید از این کارها که نماز را باطل می کند بپرهیزیم:
قیام
سوره حمد را می خوانیم؛
«بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحیمْ - اَلْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ - الرَّحْمـنِ الرَّحِیمِ - مَالِکِ یوْمِ الدِّینِ - إِیاکَ نَعْبُدُ وَ إِیاکَ نَسْتَعِینُ - اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ - صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ»
پس از سوره حمد، یک سوره دیگر از قرآن را می خوانیم به عنوان نمونه، می توان سوره توحید را خواند (که البته حداقل در یک رکعت بعد از حمد سوره توحید قرائت شود):
سوره توحید
«بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحیمْ - قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ - اللَّهُ الصَّمَدُ - لَمْ یلِدْ وَ لَمْ یولَدْ – وَ لَمْ یکُن لَّهُ کُفُوًا أَحَدٌ»
پسرها و مردان باید نماز صبح و مغرب و عشا، حمد و سوره را (در رکعت اول و دوم) بلند بخوانند ولی دخترها و بانوان، اگر نا محرم صدای آنان را نشنوند می توانند بلند بخوانند و در نماز ظهر و عصر همه باید حمد و سوره را آهسته بخوانند. |
انسان باید نماز را یاد بگیرد که غلط نخواند و کسی که اصلاً نمی تواند صحیح آن را یاد بگیرد، باید هر طور که می تواند بخواند و بهتر آن است که نماز را به جماعت بجا آورد.
رکوع (خم شده) 1 مرتبه
پس از تمام شدن حمد و سوره سر به رکوع خم می کنیم و دستها را به زانوها می گذاریم و می گوییم:
«سُبْحانَ رَبّی اَلْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِه»
و یا می گوییم: «سُبْحانَ اللهِ ، سُبْحَانَ اللهِ، سُبْحَانَ اَلله»
سجده (خوابیده) 2 مرتبه
سپس سر از رکوع برداشته (می ایستیم) و آن گاه به سجده می رویم و هفت عضو بدن یعنی پیشانی، کف دو دست، سر زانوها و نوک انگشتان بزرگ پا را بر زمین گذاشته و می گوییم:
«سُبْحَانَ رَبّی اَلْاَعْلی وَ بِحَمْدِه»
یا «سُبْحَانَ اَللهِ» را سه مرتبه تکرار می کنیم.
در سجده نماز، باید پیشانی را روی خاک یا سنگ یا چیزهای دیگری از زمین بگذاریم. سجده بر چیزهایی که از زمین می روید و برای خوراک و پوشاک انسان مصرف نمی شود نیز صحیح است. مهر نماز که بیشتر در بین ما معمول است، در حقیقت قطعه خاک پاکیزه ای است که نمازگزار همراه خود دارد تا برای سجده، پیشانی را روی آن بگذارد.
سجده دوم
پس از سجده اول، می نشینیم و بار دیگر به سجده رفته و سجده دوم را مانند سجده اول بجا می آوریم. با تمام شدن سجده دوم، یک رکعت نماز به پایان می رسد؛ یعنی تا بدینجا، رکعت اول نماز ظهر را خوانده ایم.
پس از تمام شدن رکعت اول نماز، بدون آن که صورت نماز به هم بخورد و یا فاصله ای ایجاد شود، از جا برخاسته، بار دیگر می ایستیم و حمد و سوره را به همان ترتیبی که در رکعت اول نماز گفته شد، می خوانیم.
قنوت
در رکعت دوم نمازهای روزانه، بعد از تمام شدن حمد و سوره و قبل از رکوع، مستحب است، دستها را روبروی صورت گرفته و دعایی بخوانیم؛ این عمل را «قنوت» گویند. در قنوت می توان این دعا را که بخشی از آیه قرآن است خواند:
«رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»
بعد از قنوت رکوع را گفته (1 مرتبه) و بعد سجده (2 مرتبه) و بعد از آن به صورت نشسته تشهد را می گوییم
تشهد
در رکعت دوم هر نماز، پس از تمام شدن سجده دوم باید در حالی که رو به قبله نشسته ایم «تشهد» بخوانیم؛ یعنی بگوییم:
«اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلّاَ اَللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَدَاً عَبْدُهُ وَ رَسُولُه اَلَّلهُمْ صَلِّ عَلَی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَّدْ»
تا اینجا رکعت دوم نماز هم تمام می شود و اگر نماز دو رکعتی باشد؛ مانند نماز صبح، بعد از تشهد، با گفتن سلام، نماز را تمام می کنیم؛ اکنون نماز صبح را فرا گرفتیم و چنانچه نمازی که می خوانیم سه رکعتی یا چهار رکعتی باشد، باید در رکعت دوم، بعد از خواندن تشهد، بدون آن که سلام نماز را بگوییم، بایستیم و رکعت سوم نماز را بخوانیم.
رکعت سوم
رکعت سوم نماز هم مانند رکعت دوم است، با این تفاوت که در رکعت دوم باید با حمد و سوره بخوانیم، ولی در رکعت سوم، سوره و قنوت ندارد و فقط «حمد» را می خوانیم و یا به جای حمد، سه مرتبه ( تسبیحات اربعه ) می گوییم :
«سُبحانَ اللهِ والحَمدُ للهِ وَلا اِلهَ الاّ اللهُ واللهُ اکبرُ».
بعد از تسبیحات اربعه به رکوع رفته و پس از آن به سجده می رویم
رکعت چهارم
پس از سجده ها (در رکعت سوم) بدون آن که تشهد یا سلام را بخوانیم، می ایستیم و رکعت چهارم را مانند رکعت سوم انجام می دهیم.
بعد از آن به رکوع رفته و پس از دو سجده در آخر ذکر تشهد را می گوییم؛
سلام
بعد سلام را می گوییم. با گفتن سلام، نماز را تمام می کنیم؛ یعنی می گوییم:
اَلسَّلامُ عَلَیکَ اَیهَا اَلنَّبی وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُه
اَلسَّلامُ عَلَینا وَعَلی عِبادِ اللهِ الصَّالِحینْ
اَلسَّلامُ عَلَیکُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُه
عزیزان اکنون که این توفیق حاصل شد تا نحوه برپایی نماز آموزش داده شود لازم می دانیم نکاتی را نیز یادآوری نماییم :
پس از نمازهای پاک و خالصانه ی خود که به جای آوردید تعقیباتی را که هم برای هر یک از نماز ها گفته شده است بعد از پایان نماز سعی نمایید به جای آورید از جمله: تسبیجات حضرت فاطمه زهرا (س) که شامل به ترتیب: 34 مرتبه «اللهُ اَکْبَر» - 33 مرتبه « اَلْحَمْدُ لله» - 33 مرتبه «سُبْحانَ اَلله»
در نماز هایمان سعی نماییم حتماً «حضور قلب» داشته باشیم؛ یعنی اولاً بدانیم چه می گوییم و از خداوند تبارک و تعالی چه می خواهیم (لذا به معانی جملاتی که بیان می کنیم هم توجه کنیم) و اجازه ندهیم در رابطه عرفانی و پر از معنویت با خدایمان خللی بیفتد فاصله ای ایجاد شود و یا ذهن از توجه به خدا به چیز دیگری جلب شود.
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
آموزش نماز ظهر که یکی از نمازهای یومیه واجب است. آموزش نماز ظهر به ساده ترین شکل ممکن. آموزش نماز ظهر که از هنگام اذان ظهر باید خوانده شود.
نماز ظهر چهار رکعت است و بعد از اذان ظهر تا اواسط بعدازظهر بجا آورده می شود؛
مقدمات نماز
قبل از وارد شدن به نماز، باید مقدمات نماز را رعایت کنیم:
نمازگزار باید برای نماز وضو بگیرد و اگر نمی تواند وضو بگیرد،تیمم کند.
بدن و لباس خود را از آلودگی ها پاک کند.
بدن خود را با لباس پاک و مباح بپوشاند.
وقت نماز را رعایت کند، نماز را قبل از وقت شروع نکند و به بعد از وقت هم نگذارد.
مکانی که بر آن نماز می خواند، مباح باشد.
رو به قبله بایستد.
بهتر است، اذان و اقامه هم بگوید.
وضو
پس از وضو گرفتن، به نماز می ایستیم.
اذان
اذان این گونه گفته می شود:
اَللهُ اَکْبَر 4 مرتبه
اَشهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلّاَ الله 2 مرتبه (توجه داشته باشیم بر روی « نْ » در اَشهَدُ اَنْ ساکن است با تشدید نخوانیم)
اَشهَدُ اَنَّ مُحَمَداً رَسُولُ الله 2 مرتبه
اَشهَدُ اَنَّ عَلیاً وَلی الله 2 مرتبه
حَی عَلی اَلصَّلاة 2 مرتبه
حَی عَلی الفَلاح 2 مرتبه
حَی عَلی خَیرِ اَلعَمل 2 مرتبه
اَللهُ اَکْبَر 2 مرتبه
لا اِلهَ اِلاَ الله 2 مرتبه
مستحب است در آغاز نماز، ابتدا اذان گفته و سپس نماز را شروع کنیم.
اقامه
بعد از اذان، بهتر است اقامه را هم بخوانیم و سپس نماز را شروع کنیم، بدین ترتیب:
اَللهُ اَکْبَر 2 مرتبه
اَشهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلّاَ الله 2 مرتبه ( توجه داشته باشیم بر روی « نْ » در اَشهَدُ اَنْ ساکن است با تشدید نخوانیم )
اَشهَدُ اَنَّ مُحَمَداً رَسُولُ الله 2 مرتبه
اَشهَدُ اَنَّ عَلیاً وَلی الله 2 مرتبه
حَی عَلی اَلصَّلاة 2 مرتبه
حَی عَلی الفَلاح 2 مرتبه
حَی عَلی خَیرِ اَلعَمل 2 مرتبه
قَد قامتِ اَلصلاة 2 مرتبه
اَللهُ اَکْبَر 2 مرتبه
لا اِلهَ اِلاَ الله 1 مرتبه
نیت
ابتدا قیام می کنیم ( به پا می ایستیم ) و بعد باید نیت کنیم یعنی مثلاً بگوییم «چهار رکعت نماز ظهر می خوانم قُرْبَةً اِلَی الله» سپس تکبیر «اَللّهُ اَکْبَرْ» می گوییم. هنگام گفتن «الله اکبر» مستحب است، دست ها را تا مقابل گوش ها بالا ببریم.
قیام
سوره حمد را می خوانیم؛
«بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحیمْ - اَلْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ - الرَّحْمـنِ الرَّحِیمِ - مَالِکِ یوْمِ الدِّینِ - إِیاکَ نَعْبُدُ وَ إِیاکَ نَسْتَعِینُ - اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ - صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ»
پس از سوره حمد، یک سوره دیگر از قرآن را می خوانیم به عنوان نمونه، می توان سوره توحید را خواند (که البته حداقل در یک رکعت بعد از حمد سوره توحید قرائت شود):
سوره توحید
«بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحیمْ - قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ - اللَّهُ الصَّمَدُ - لَمْ یلِدْ وَ لَمْ یولَدْ – وَ لَمْ یکُن لَّهُ کُفُوًا أَحَدٌ»
پسرها و مردان باید نماز صبح و مغرب و عشا، حمد و سوره را (در رکعت اول و دوم) بلند بخوانند ولی دخترها و بانوان، اگر نا محرم صدای آنان را نشنوند می توانند بلند بخوانند و در نماز ظهر و عصر همه باید حمد و سوره را آهسته بخوانند.
انسان باید نماز را یاد بگیرد که غلط نخواند و کسی که اصلاً نمی تواند صحیح آن را یاد بگیرد، باید هر طور که می تواند بخواند و بهتر آن است که نماز را به جماعت بجا آورد.
رکوع (خم شده) 1 مرتبه
پس از تمام شدن حمد و سوره سر به رکوع خم می کنیم و دستها را به زانوها می گذاریم و می گوییم:
«سُبْحانَ رَبّی اَلْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِه»
و یا می گوییم: «سُبْحانَ اللهِ ، سُبْحَانَ اللهِ، سُبْحَانَ اَلله»
سجده (خوابیده) 2 مرتبه
سپس سر از رکوع برداشته (می ایستیم) و آن گاه به سجده می رویم و هفت عضو بدن یعنی پیشانی، کف دو دست، سر زانوها و نوک انگشتان بزرگ پا را بر زمین گذاشته و می گوییم:
«سُبْحَانَ رَبّی اَلْاَعْلی وَ بِحَمْدِه»
یا «سُبْحَانَ اَللهِ» را سه مرتبه تکرار می کنیم.
در سجده نماز، باید پیشانی را روی خاک یا سنگ یا چیزهای دیگری از زمین بگذاریم. سجده بر چیزهایی که از زمین می روید و برای خوراک و پوشاک انسان مصرف نمی شود نیز صحیح است. مهر نماز که بیشتر در بین ما معمول است، در حقیقت قطعه خاک پاکیزه ای است که نمازگزار همراه خود دارد تا برای سجده، پیشانی را روی آن بگذارد. |
سجده دوم
پس از سجده اول، می نشینیم و بار دیگر به سجده رفته و سجده دوم را مانند سجده اول بجا می آوریم. با تمام شدن سجده دوم، یک رکعت نماز به پایان می رسد؛ یعنی تا بدینجا، رکعت اول نماز ظهر را خوانده ایم.
پس از تمام شدن رکعت اول نماز، بدون آن که صورت نماز به هم بخورد و یا فاصله ای ایجاد شود، از جا برخاسته، بار دیگر می ایستیم و حمد و سوره را به همان ترتیبی که در رکعت اول نماز گفته شد، می خوانیم.
قنوت
در رکعت دوم نمازهای روزانه، بعد از تمام شدن حمد و سوره و قبل از رکوع، مستحب است، دستها را روبروی صورت گرفته و دعایی بخوانیم؛ این عمل را «قنوت» گویند. در قنوت می توان این دعا را که بخشی از آیه قرآن است خواند:
«رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»
بعد از قنوت رکوع را گفته (1 مرتبه) و بعد سجده (2 مرتبه) می رویم.
تشهد
در رکعت دوم هر نماز، پس از تمام شدن سجده دوم باید در حالی که رو به قبله نشسته ایم «تشهد» بخوانیم؛ یعنی بگوییم:
«اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلّاَ اَللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَدَاً عَبْدُهُ وَ رَسُولُه اَلَّلهُمْ صَلِّ عَلَی مُحَمَدٍ وَ آلِ مُحَمَّدْ»
رکعت سوم
رکعت سوم نماز هم مانند رکعت دوم است، با این تفاوت که در رکعت دوم باید با حمد و سوره بخوانیم، ولی در رکعت سوم، سوره و قنوت ندارد و فقط «حمد» را می خوانیم و یا به جای حمد، سه مرتبه ( تسبیحات اربعه ) می گوییم : «سُبحانَ اللهِ والحَمدُ للهِ وَلا اِلهَ الاّ اللهُ واللهُ اکبرُ».
بعد از تسبیحات اربعه به رکوع رفته و پس از آن به سجده و بلند می شویم و دوباره تسبیحات اربعه (2 مرتبه) را در رکعت چهارم می گوییم.
رکعت چهارم
پس از سجده ها (در رکعت سوم) بدون آن که تشهد یا سلام را بخوانیم، می ایستیم و رکعت چهارم را مانند رکعت سوم انجام می دهیم.
بعد از آن به رکوع رفته و پس از آن سجده را به جا می آوریم و در آخر ذکر تشهد را می خوانیم.
سلام
بعد سلام را می گوییم. با گفتن سلام، نماز را تمام می کنیم؛ یعنی می گوییم:
اَلسَّلامُ عَلَیکَ اَیهَا اَلنَّبی وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُه
اَلسَّلامُ عَلَینا وَعَلی عِبادِ اللهِ الصَّالِحینْ
اَلسَّلامُ عَلَیکُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُه
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره