تبیان به نقل از گروه هنر: رئیس کمیته فرهنگی شورای شهر تهران گفت: یکی از رسالت های مهم خبرگزاری ایکنا این است که راه و روش کار و زیستن قرآنی را به مطبوعات آموزش دهد.
مجتبی شاکری، رئیس کمیته فرهنگی شورای شهر تهران در بازید خود از غرفه خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) در بیست و دومین نمایشگاه مطبوعات اظهار کرد: جوهره انقلاب اسلامی خصیصه فرهنگی بودن آن است، بنابراین رسانه در چنین شرایطی اهمیت دو چندان پیدا می کند. با این توضیح رسانه هایی که به صورت تخصصی در این حوزه فعالیت می کنند می بایست جنس کار خود را با آرمان های انقلاب اسلامی هم خوان کنند.
متأسفانه برخی از رسانه ها متوقف در رساندن خبر هستند؛ زیرا وظیفه رسانه است که از انتقال خبر به سمت تحلیل خبر نیز حرکت کند، حتی معتقدم رسانه ها قادرند به اتاق فکر نیز تبدیل شوند تا با شناسایی اهداف انقلابی به جریانات فعال اجتماعی خط دهی کنند.
وی افزود: متأسفانه برخی از رسانه ها متوقف در رساندن خبر هستند؛ زیرا وظیفه رسانه است که از انتقال خبر به سمت تحلیل خبر نیز حرکت کند، حتی معتقدم رسانه ها قادرند به اتاق فکر نیز تبدیل شوند تا با شناسایی اهداف انقلابی به جریانات فعال اجتماعی خط دهی کنند.
شاکری در بیان رسالت خبرگزاری قرآن در عرصه مطبوعات تصریح کرد: بسیاری از مطالبات امروز جامعه ما نشئت گرفته از قرآن است؛ برای مثال سبک زندگی ایرانی اسلامی روشی است که از دل قرآن می شود چگونگی آن را استخراج کرد، بنابراین رسالت خبرگزاری ایکناست که چگونگی رسیدن به این خواست قرآنی را به مردم نشان کند. همچنین پاسخ دادن به تعارضاتی که در این عرصه وجود دارد انتظار می رود یکی دیگر از رسالت های خبرگزاری ایکنا باشد.
جداناپذیری از قرآن؛ پیام امام حسین(ع)
برگزیدگان جشنواره ملی قرآن دانشجویان معرفی شدند
شرکت 700 دانش آموز در مسابقات قرآن اروندکنار
تالیف تفسیر «تنعیم» در 14 جلد
فرآوری: زهرا اجلال- بخش قرآن تبیان
عمر انسان مجموع لحظات است و یکی از آن لحظات همان لحظه آخر و پایانی عمر انسان است. انسان باید تلاش کند که در آن لحظه در حالی باشد که دارای ایمان کامل و توبه مقبوله باشد و اگر ذرّه ای کوتاهی و بی مبالاتی کند امکان دارد در همان لحظه شیطان ایمان را از انسان بگیرد و خدای ناکرده دلبسته به غیر خدا باشد.
گروهی در اوائل زندگی بر اثر غفلت و نادانی دچار گناه و انحرافات هستند ولی با گذشت زمان و رشد عقلی آرام، آرام در مسیر صحیح قرار گرفته و سرانجام باایمان کامل و کوله باری از اعمال صالح و توبه قبول شده از دنیا می روند، این گروه را عاقبت بخیر می نامیم
افرادی مثل حربن یزید ریاحی اولین کسی بود که سر راه بر لشگر امام حسین (علیه السلام) بست، اما در درونش یک روشنایی، ایمان و صفای دل ایجاد شد. همین کار او سبب شد که عاقبت بخیری نصیبش شود.
«الرّاسخون فی العلم آمنّا به...ربّنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا و هب لنا من لدنک رحمةً انّک انت الوهّاب؛(3) راسخان در علم می گویند: «ما به آن (قرآن) ایمان آوردیم...پروردگارا! دلهایمان را، بعد از آنکه ما را هدایت کردی (از راه حق) منحرف مگردان و از سوی خود، رحمتی بر ما ببخش، زیرا تو بخشنده ای».
وقتی راسخان در علم از عاقبت به خیری ترس داشته باشند تکلیف دیگران مشخص است که چه قدر باید برای عاقبت به خیری تلاش نمایند.
برای به دست آوردن حسن عاقبت راه هایی بوده اگر انسان این راه ها را بپیماید، حتما عاقبت بخیر می شود.
عاقبت از عقب می آید؛ یعنی عاقبت بخیری در گرو گذشته صحیح افراد است و به عبارت دیگر تا عقبه درست نباشد آینده خوبی برای انسان رقم نخواهد خورد و محال است که عاقبت بخیری با گناه جمع شود. لذا عاقبت بخیری با توبه به معنی پشیمانی از اشتباهات گذشته و جبران آنها کاملا گره خورده است.
آرزوهای دور و دراز را از خودش دور کند. این آرزوهای دور و دراز بوده که انسان را آلوده می کند، همه چیز دارد اما باز هم حرص می زند: قرآن کریم درباره کسانی که در لجاجت و مخالفت با آیات روشن الهى اصرار مى ورزند به پیامبر خدا صلی الله و علیه وآله می فرماید: ذَرْهُمْ یَأْکُلُوا وَ یَتَمَتَّعُوا وَ یُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ یَعْلَمُون (سوره حجر، آیه 3)؛ اینها را به حال خود واگذار تا بخورند و از لذت هاى این زندگى ناپایدار بهره گیرند و آرزوها آنها را از این واقعیت بزرگ غافل سازد ولى بزودى خواهند فهمید.
امیرمومنان علیه السلام در نهج البلاغه می فرماید: اعْلَمُوا أَنَّ الْأَمَلَ یُسْهِی الْعَقْلَ وَ یُنْسِی الذِّکْرَ فَأَکْذِبُوا الْأَمَلَ فَإِنَّهُ غُرُورٌ وَ صَاحِبُهُ مَغْرُورٌ (نهج البلاغه، خطبه 86)؛ بدانید که آرزو عقل را به خطا می اندازد و یاد خدا را به فراموشی می سپارد؛ پس در پی آرزو نروید که فریبنده است و صاحبش فریب خورده است.
تمام مفسدان اقتصادی که این روزها صحبت آنها در میان است، همه قبل آنکه فساد اقتصادی کنند زندگی خودشان و فرزندانشان تامین بوده اما این طول اَمل آرزوی طول و دراز به آنها اجازه نمی داد دست از خطا کاری بردارند.
عاقبت از عقب می آید؛ یعنی عاقبت بخیری در گرو گذشته صحیح افراد است و به عبارت دیگر تا عقبه درست نباشد آینده خوبی برای انسان رقم نخواهد خورد و محال است که عاقبت بخیری با گناه جمع شود. لذا عاقبت بخیری با توبه به معنی پشیمانی از اشتباهات گذشته و جبران آنها کاملا گره خورده است.
ثمّ کانَ عاقِبَهُ الّذینَ اساوا السُواى أن کذّبوا بَآیاتِ اللّه و کانوا بها یَستَهزِون: عاقبت افرادى که اعمال بد انجام مى دهند به اینجا منتهى شد که آیات خدا را تکذیب کردند. (روم 10)
تاریخ نیز به روشنی گواهی می دهد که اگر کسی توبه کند و ضمن جبران گذشته، به اصلاح آینده بپردازد، آینده روشن و درخشانی در انتظار او خواهد بود.
به عنوان مثال، علی بن ابی حمزه که از یاران امام صادق «علیه السلام» است، در روایتی چنین نقل می کند:
شاید کسی امروز خوب باشد و فردا بد و در تأیید این ماجرا شواهد فراوان است؛ پس مهم پایان کار است و در پایان کار همه چیز مشخص می شود.
همان گونه که گاه در ساختمان سازی وقتی می روی تا پایان کار بگیری، تازه اول کار است و معلوم می شود که چه جریمه ها باید بپردازی.
از این رو خداوند در آیه ای از قرآن کریم می فرماید: شاید اهل تقوا شوید.
این واژه خیال راحت را از دل آدمی می گیرد، بنابراین می توان گفت: اهل تقوا همیشه دغدغه دارند، اما یک دغدغه شیرین.
دوستی داشتم که از کاتبان دستگاه بنی امیه بود. روزی به واسطه من، از امام ششم تقاضای ملاقات کرد و آن حضرت خواسته او را اجابت کردند. پس از ورود به محضر امام، سلام کرد و گفت: فدایت شوم، من در دیوان بنی امیه هستم و از اموال آنان به ثروت فراوانی رسیده ام و در پرداخت حقوق واجب دارایی خود کوتاهی کرده ام.
امام صادق «علیه السلام» در جواب فرمودند: اگر امثال شما بنی امیه را یاری نمی کردید، هرگز حقّ ما را سلب نمی کردند. جوان گفت: فدایت شوم، آیا برای من راه نجاتی هست؟ فرمودند: اگر بگویم انجام می دهی؟ گفت: آری انجام می دهم. فرمودند: پس، آنچه از دستگاه بنی امیه به دست آورده ای، رها کن. هر مالی غصب کرده ای، به صاحبش برگردان و اگر صاحب مال را نمی شناسی، از جانب او صدقه بده، من در پیشگاه خدای عزّوجل، بهشت را برای تو تضمین می کنم.
آن جوان پس از سکوتی طولانی گفت: فدایت شوم، آنچه فرمودی انجام می دهم. سپس مطابق آنچه عهد کرده بود، عمل کرد؛ یعنی از همه اموال خود و حتّی از لباس هایی که به تن داشت، دست شست، تا جایی که من برای اینکه عریان نباشد، برایش لباس خریدم. چند ماهی نگذشت که مریض شد. روزی به عیادت او رفتم و مشاهده کردم که در حال احتضار است. چشمانش را گشود و به من گفت: سوگند به خدا که مولای تو، به وعده خود وفا کرد. این جمله را گفت و از دنیا رفت. آنگاه به حضور امام صادق «علیه السلام» رسیدم. آن حضرت چون به من نظر کرد، فرمود: ای علی! سوگند به خدا، ما به وعده ای که به دوست تو دادیم، وفا کردیم. (الکافی، ج 5، ص 106)
خداوند در آخر سوره کهف می فرماید: " فَمَن کَانَ یَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا "یعنی اگر کسی هم به دنبال سیر الی الله است، بایستی عمل صالح انجام دهد و به مقدار عمل صالح و خلوص نیت اوست که سیر کرده و بالا می رود.
«والعاقبه للمتقین»؛ تقوا یعنى، قدرت کنترل نفس به گونه اى که محرمات را ترک کرده و به واجبات عمل نماید.
بزرگترین عامل عاقبت به خیری این است که انسان ضعف های خود را جبران کند و جلو گناهان را در زندگی خویش بگیرد؛ چرا که اصلی ترین عامل بدبختی و عاقبت به شرّی گناهان است.
«و خانواده خود را به نماز امر کن و خود (نیز) با همه نیرو بر (مراعات) آن شکیبایی کن، ما از تو هیچ روزی نمی طلبیم (تا توانش را نداشته باشی) این ماییم که تو را روزی می دهیم و عاقبت از آن تقوی است» (طه 132)
خداوند در آخر سوره کهف می فرماید: " فَمَن کَانَ یَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا "یعنی اگر کسی هم به دنبال سیر الی الله است، بایستی عمل صالح انجام دهد و به مقدار عمل صالح و خلوص نیت اوست که سیر کرده و بالا می رود.
«آن سراى آخرت را براى کسانى قرار مى دهیم که در زمین خواستار برترى و فساد نیستند و فرجام [خوش] از آن پرهیزگاران است» (القصص83)
از نمونه های بارز اراده علو و فساد در زمین طلحه و زبیر هستند؛ این دو نفر آن همه در راه اسلام جنگیدند و در جنگ احد جزء هشت نفری بودند که پیمان بستند تا پای جان از پیامبر دفاع کنند و دفاع کردند. ولی سرانجام حرص و طمع باعث شد که علیه امام زمان خویش قیام کنند و جنگ جمل را، راه اندازند. علی (علیه السلام) بعد از مرگ زبیر توسط عمرو بن جرموز شمشیر او را برداشت و فرمود: «این شمشیر چه سختی هایی را که از پیامبر دور کرد». و طلحه خود در آخرین لحظه به بدعاقبتی خود اعتراف کرد و در لحظه جان دادن گفت: «به خدا سوگند من کشته شدن مرد پیری را ندیده ام که مانند من ضایع شود (به نقل ازسایت اندیشه قم)
شاید کسی امروز خوب باشد و فردا بد و در تأیید این ماجرا شواهد فراوان است؛ پس مهم پایان کار است و در پایان کار همه چیز مشخص می شود.
همان گونه که گاه در ساختمان سازی وقتی می روی تا پایان کار بگیری، تازه اول کار است و معلوم می شود که چه جریمه ها باید بپردازی.
از این رو خداوند در آیه ای از قرآن کریم می فرماید: شاید اهل تقوا شوید.
این واژه خیال راحت را از دل آدمی می گیرد، بنابراین می توان گفت: اهل تقوا همیشه دغدغه دارند، اما یک دغدغه شیرین.
بخش قرآن تبیان
سیاستی قرآنی
خدا در مورد تبعیت نکردن از یهود و نصارا به پیامبر خویش(و در حقیقت به ما) می فرماید: «وَ لَن تَرْضىَ عَنکَ الْیهَودُ وَ لَا النَّصَارَى حَتىَ تَتَّبِعَ مِلَّتهَمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الهْدَى وَ لَئنِ ِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِى جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَکَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلىِ ٍّ وَ لَا نَصِیر[بقره/120] هرگز یهود و نصارى از تو راضى نخواهند شد مگر آنکه پیروى از آیین آنها کنى. بگو: راهى که خدا بنماید به یقین راه حق تنها همان است و البته اگر از میل و خواهش آنها پیروى کنى بعد از آنکه طریق حق را دریافتى، دیگر از سوى خدا یار و یاورى نخواهى داشت».
واقعیتش هم همین است که ما هر کاری برای راضی شدن آمریکا و دنیای غرب، انجام دهیم(تعهدات برجام که انجام دادیم ولی هربار آنها یک موضوع دیگر را پیش کشیدند) باز هم فایده ندارد مگر اینکه ما مثل زمان قبل از انقلاب در خدمت آنها باشیم.
بنابراین دل نبستن به سازش با آمریکا سیاستی قرآنیست و منطق امام خمینی(ره) در این باره کاملاً با آموزه های قرآن تطابق دارد. رهبر انقلاب، دو دلیل برای ایستادگی امام خمینی در برابر آمریکا بیان کردند.
آمریکا کشوریست که از کارهای ضد انسانی و ضد توحیدی شیطان پرستی[4] حمایت می کند. «إِنَّ الَّذینَ یُحِبُّونَ أَنْ تَشیعَ الْفاحِشَةُ فِی الَّذینَ آمَنُوا[نور/19] کسانى که دوست دارند، کار ناشایست در میان اهل ایمان شایع شود».
دولت آمریکا طرفدار تروریست و جنگ افروزی در سراسر دنیاست و این با رحمانیت ادیان الهی(مخصوصاً دین اسلام) نمی سازد. در آمریکا روزی نیست که انسانی کشته نشود. آمارمسلمان ستیزی در آمریکا بالاست و...
1- عدم سلطه آمریکا با ایستادگی
رهبر انقلاب اسلامی در بیان این استدلال ها(دلیل ایستادگی امام خمینی در مقابل آمریکا) افزودند: «سیاست و ذات دولت استکباری آمریکا، بر اساس افزون طلبی و زیاده خواهی است که در طول سالیان متمادی این سیاست را در نقاط مختلف جهان به ویژه منطقه غرب آسیا و ایرانِ قبل از انقلاب اِعمال کرده است، بنابراین اگر در همان ماههای اول انقلاب کمترین غفلتی می شد و امام در برابر آمریکا نمی ایستاد، دشمنی که از در بیرون شده بود، مجدداً از پنجره وارد می شد». [2]
اگر خدا می فرماید: «وَ لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرینَ عَلَى الْمُوْمِنینَ سَبیلا[نساء/141] و او هرگز براى کافران به زیان مسلمانان راهى نگشوده است». در صورت ایستادگی مسلمانان، محقق می شود. اگر بنیان گذار انقلاب، ایستادگی در مقابل آمریکا را نهادینه نمی کرد؛ چه بسا دوباره آمریکا با ترفندهای مختلف بر ایران مسلط می شد؛ چنانکه در مورد کشورهای آمریکای لاتین بعد از استقلال، چنین شد. [3]
2- آمریکا، حامی ارزش های غیرانسانی
آمریکا کشوریست که از کارهای ضد انسانی و ضد توحیدی شیطان پرستی[4] حمایت می کند. «إِنَّ الَّذینَ یُحِبُّونَ أَنْ تَشیعَ الْفاحِشَةُ فِی الَّذینَ آمَنُوا[نور/19] کسانى که دوست دارند، کار ناشایست در میان اهل ایمان شایع شود».
دولت آمریکا طرفدار تروریست و جنگ افروزی در سراسر دنیاست و این با رحمانیت ادیان الهی(مخصوصاً دین اسلام) نمی سازد. در آمریکا روزی نیست که انسانی کشته نشود. آمارمسلمان ستیزی در آمریکا بالاست و...
رهبر معظم انقلاب در دیدار با دانش آموزان و دانش جویان بمناسبت سیزده آبان، در ادامه دلایل ایستادگی امام خمینی در مقابل آمریکا گفتند: «نظام آمریکا با ارزش های انسانی فرسنگ ها فاصله دارد و هنگامی که امام (ره) می فرمود «هر چه فریاد دارید بر سر آمریکا بکشید» یعنی «مرگ بر دولت و نظامی که هیچ سنخیتی با ارزش های انسانی ندارد» ایشان با اشاره به مناظره های دو کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری آمریکا گفتند: «این دو کاندیدا این روزها حقایق و فجایعی را از داخل آمریکا صراحتاً افشا می کنند که ما قبلاً بسیار کمتر از آن را می گفتیم اما عده ای باور نمی کردند و یا نمی خواستند باور کنند اما اکنون اظهارات آنها در مناظره ها نشانگر نابودی ارزش های انسانی در آمریکاست».[5]
نکته مهم: شاید بعضی بگویند که چرا ایران فقط با آمریکا دشمن است؟ روسیه و چین و... و کشورهایی که آنها هم وضعیت اخلاقی خوبی نداشته و با مسلمانان هم چنان سر سازگاری ندارند؛ چه می شود؟.
پاسخ: اسلام دین صلح و آشتی با دیگران است تا جایی که دیگران بر ضد اسلام توطئه نچینند؛ اگر چه ما باید نسبت به همه غیر مسلمین، هوشیاری کافی را داشته باشیم ولی واضح است که دشمنی آمریکا با ایران، از درجه بالاتری نسبت به کشورهای دیگر برخوردار است؛ به عبارت دیگر؛ آمریکا می خواهد سبک زندگی خود را و فرهنگ استعماری خود را به هر طریقی شده، بر کشورهای دیگر تحمیل کند(ولو با جنگ) ولی در باره کشورهایی نظیر روسیه و چین و... چنین نیست.
ایستادگی امام خمینی در مقابل آمریکا دلایلی داشت از جمله آنها، عدم تسلط دوباره آمریکا بر ایران بعد از انقلاب بود. دلیل دیگر، حمایت آمریکا از ارزش های غیرانسانی و ضد ادیان است؛ و نهضت توحیدی و ارزش مدار امام خمینی با این فرهنگ منحط نمی ساخت و نمی سازد.
پی نوشت ها:
[1]. سخنان مقام معظم رهبری در جمع دانش آموزان و دانش جویان در12/8/95.
[2]. همان.
[3]. بازنمایی رفتارشناسی امپریالیسم ایالات متحده در تاریخ
http://www.vatanemrooz.ir/Newspaper/MobileBlock?NewspaperBlockID=150005
[4]. فردا نیوز، شیطان پرستی در آمریکا تدریس می شود
[5]. سخنان مقام معظم رهبری در جمع دانش آموزان و دانش جویان در12/8/95.
بزرگترین رویداد قرآنی کشور در گیلان آغاز می شود
نخستین برنامه ذوالقرنین، مبارزه با ظلم بود !
تبیان به نقل گزارش خبرگزاری مهر، رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف وامور خیریه در گفت وگویی با اشاره به اینکه آیین افتتاحیه این دوره ازمسابقات شامگاه امروز یکشنبه از ساعت ۱۸:۳۰ در مجتمع فرهنگی زیبا کنار آغاز می شود تصریح کرد: آیین گشایش سی ونهمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم با حضور حجت الاسلام والمسلمین محمدی نماینده ولی فقیه ورئیس سازمان اوقاف وامور خیریه، استاندار گیلان، مدیران ملی واستانی، جامعه قرآنی و شرکت کنندگان عصر امروزبر گزار می شود.
وی با بیان اینکه این دوره از مسابقات، امسال با تجمیع رشته های مختلف برگزار می شود گفت : رقابت های این دوره از مسابقات از روز دوشنبه با حضور شرکت کنندگان در رشته های همخوانی و دعا خوانی در دو سالن جدا آغاز می شود.
شعارمسابقات برگرفته از سخن امام حسین (علیه السلام)
حسینی با تأکید بر اینکه یکی از مصادیق قرآن ظلم ستیزی است و قیام امام حسین(علیه السلام) نیز بر مبنای استکبارستیزی بوده است، بیان کرد: فعالان قرآنی باید تلاش کنند تا این پیام قرآنی انتقال یابد، بر همین اساس شعار این دوره از مسابقات همان تعبیر تاریخی امام حسین(علیه السلام) در شب عاشورا یعنی «أَنّی کُنْتُ اُحِبُّ الصَّلاةَ لَهُ وَتِلاوَةَ کِتابِهِ» انتخاب شده است .
برگزاری بیش از ۱۳۰ محفل قرآنی
حسینی درخصوص برنامه های جانبی مسابقات امسال گفت: از ابتدای محرم محافل مختلف قرآنی در گیلان آغاز شده و قرار است تا قبل از مسابقات ۶۰ محفل در سطح استان برگزار شود همچنین در ایام برگزاری رقابت ها هم ۷۰ محفل قرآنی با حضور قاریان ملی وبین المللی در استان برگزار خواهد شد.
وی ادامه داد: برپایی نمایشگاه قرآن، برگزاری ۵۲ کارگاه آموزشی با حضور اساتید کشوری، تجلیل از پیشکسوتان و برگزاری مسابقات برای عموم مردم وبینندگان تلویزیون از دیگر موضوعاتی است که در کنار مسابقات در مجموعه رفاهی زیباکنار درنظر گرفته شده است.
گیلان آماده برگزاری بزرگترین رویداد قرآنی کشور شد
بزرگترین رویداد قرآنی کشور در گیلان آغاز می شود
یک رویداد مهم قرآنی در 27 رجب
برگزاری 9 محفل انس با قرآن کریم با تلاوت قاری مصری در گیلان
تبیان به نقل از گزارش خبرگزاری اهلبیت(علیهم السلام) ـ ابنا ـ مرحله استانی یازدهمین جشنواره قرآنی «مدهامتان» در رشته های قرائت، حفظ کل، حفظ ۲۰ جز، اذان و ترتیل (مرحله کشوری دارد) و صحت قرائت حمد و سوره و اذکار نماز (مرحله کشوری ندارد) در خراسان شمالی از 14 آبان ماه آغاز شد.
مسئول دبیرخانه کانون های فرهنگی و هنری مساجد خراسان شمالی گفت: برای این دوره از مسابقات 250 نفر از شهرستان های خراسان شمالی ثبت نام کرده اند که از این تعداد 40 نفر در رشته های مفاهیم قرآن و نهج البلاغه و تفسیر قرآن کریم که ویژه ائمه جماعات مساجد است، 12 آذر به صورت سراسری و اینترنتی با هم رقابت می کنند.
«هاشم شیرازیان» اظهار داشت: شرط سنی شرکت کنندگان در رشتههای قرآنی این جشنواره ۱۸ تا ۳۰ سال است که در رشته تفسیر ویژه ائمه جماعات؛ محدودیت سنی وجود ندارد و در رشته صحت قرائت حمد و سوره و اذکار نماز هم شرکت کنندگان باید ٨ تا ۱۵ ساله باشند.
وی با بیان اینکه این جشنواره ویژه برادران و خواهران عضو کانون های فرهنگی و هنری مساجد برگزار می شود، گفت: البته خواهران فقط در رشته های قرائت، حفظ کل، مفاهیم قرآن و نهج البلاغه و صحت قرائت حمد و سوره و اذکار نماز به رقابت خواهند پرداخت.
مسئول دبیرخانه کانون های فرهنگی و هنری مساجد خراسان شمالی عنوان کرد: مرحله کشوری این جشنواره دهه سوم آذرماه به میزبانی شهر مقدس قم برگزار میشود.
۳۱ مرداد؛ آخرین مهلت شرکت در جشنواره قرآنی«مدهامتان»
تبیان به نقل از گزارش خبرگزاری مهر، رئیس مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف وامور خیریه در گفت وگویی با اشاره به اینکه آیین افتتاحیه این دوره ازمسابقات شامگاه فردا یکشنبه ۲۵ مهرماه از ساعت ۱۸:۳۰ در زیبا کنا رآغاز می شود تصریح کرد : آیین گشایش سی ونهمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم با حضور حجت الاسلام والمسلمین محمدی نماینده ولی فقیه ورئیس سازمان اوقاف وامور خیریه، مدیران ملی واستانی، جامعه قرآنی و شرکت کنندگان این دوره از مسابقات شامگاه فردا در مجتمع زیبار کنار بر گزار می شود.
وی با بیان اینکه این دوره از مسابقات، امسال با تجمیع رشته های مختلف بر گزار می شود گفت : رقابت های این دوره از مسابقات از روز دوشنبه با حضور شرکت کنندگان در رشته های همخوانی و دعا خوانی در دوسالن جدا آغاز می شود.
شعارمسابقات برگرفته از سخن امام حسین (ع)
حسینی با تأکید بر اینکه یکی از مصادیق قرآن ظلم ستیزی است و قیام امام حسین(علیه السلام) نیز بر مبنای استکبارستیزی بوده است، بیان کرد: فعالان قرآنی باید تلاش کنند تا این پیام قرآنی انتقال یابد، بر همین اساس شعار این دوره از مسابقات همان تعبیر تاریخی امام حسین(علیه السلام) در شب عاشورا یعنی «أَنّی کُنْتُ اُحِبُّ الصَّلاةَ لَهُ وَتِلاوَةَ کِتابِهِ» انتخاب شده است.
برگزاری بیش از ۱۳۰ محفل قرآنی
حسینی درخصوص برنامه های جانبی مسابقات امسال گفت: از ابتدای محرم محافل مختلف قرآنی در گیلان آغاز شده و قرار است تا قبل از مسابقات ۶۰ محفل در سطح استان برگزار شود همچنین در ایام برگزاری رقابت ها هم ۷۰ محفل قرآنی با حضور قاریان ملی وبین المللی در استان برگزار خواهد شد.
وی ادامه داد: برپایی نمایشگاه قرآن، برگزاری ۵۲ کارگاه آموزشی با حضور اساتید کشوری، تجلیل از پیشکسوتان و برگزاری مسابقات برای عموم مردم وبینندگان تلویزیون از دیگر موضوعاتی است که در کنار مسابقات در مجموعه رفاهی زیباکنار درنظر گرفته شده است ...
نخستین برنامه ذوالقرنین، مبارزه با ظلم بود !
دکترین استکبارستیزی در یک نهضت ماندگار
صدام حسین و حسنی مبارک الان کجا هستند؟!
باید قرآنیان کشور در موضوع عاشورا حساس و فعال باشند
امسال شبکه قرآن برای اولین بار همه مسابقات را کامل پوشش داد
حجت الاسلام حسینی در ادامه به پوشش مطلوب رسانه ای مسابقات اشاره کرد و گفت: امسال شبکه قرآن و معارف سیما برای اولین بار همه مسابقات را به طور کامل پوشش داد و در کنار آن در فضای مجازی هم به خوبی و به لحظه رویداد های مسابقات پوشش داده شد تا حدی که شاید پوشش فضای مجازی امسال بسیار گسترده تر از پوشش شبکه های تلویزیونی و رادیویی در سال های قبل بود، البته در فضای مجازی هنوز به ایده آل نرسیدیم و باید بیشتر تلاش کنیم.
وی از رونمایی سند راهبردی فعالیت های قرآنی سازمان اوقاف در مراسم اختتامیه خبر داد و گفت: این سند طی یکسال توسط کارشناسان سازمان اوقاف تدوین و به امضای نماینده ولی فقیه و رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه رسید که فردا شب و در آیین اختتامیه مسابقات رونمایی می شود.
حسینی در پاسخ به سوالی درباره گسترده شدن سطح بندی در مراحل قبل و برگزاری مسابقات یکسان و بدون حذف افراد در مراحل مقدماتی و نیمه نهایی گفت: این کاری است که نیاز به زیر ساخت دارد و فعلا زمان به ما اجازه نمی دهد مسابقات را به این صورت برگزار کنیم زیرا با حالت حذفی کنونی هم رقابت های قرائت چهار روز زمان می برد. البته اگر روزی به این نتیجه برسیم که می شود مسابقات را در 10 روز برگزار کرد این کار را خواهیم کرد زیرا به عدالت نزدیک تر است.
رئیس مرکز امور قرآنی درباره برنامه های آیین اختتامیه مسابقات گفت: مراسم اختتامیه مسابقات شنبه شب برگزار و در آن برنامه های مختلف و متنوعی مانند اجرای نمایش، اجرای مدیحه سرایی، رونمایی از سند راهبردی فعالیت های قرآنی سازمان اوقاف و امور خیریه و تجلیل از برگزیدگان پنج رشته را داریم.
در این نشست حجت الاسلام عادلی مدیر کل اوقاف وامور خیریه استان گیلان هم با اشاره به بر گزاری مسابقات با شیوه جدید برای اولین بار در گیلان گفت: امسال برای اولین بار همه رشته ها در مسابقات قرآن تجمیع و مسابقات بانوان از مسابقات آقایان تفکیک شده است.
استقبال مردم گیلان از مسابقات
وی از استقبال مردم گیلان از مسابقات امسال خبر داد و گفت: برای حضور مردم در مسابقات به خوبی برنامه ریزی شد و برای اینکه بتوانیم به نحو شایسته ای پذیرای قرآن دوستان باشیم برای هر شهر استان سهمیه ای را تعیین و با این کار و برگزاری محافل قرآنی و نشست ها در سایر شهرها ها فضای قرآنی خوبی در استان گیلان حاکم شد.
عادلی از انتخاب گیلان برای میزبانی مسابقات از یک سال قبل خبر داد و گفت : بیش از یکسال قبل استان گیلان برای میزبانی مسابقات انتخاب شد و برنامه های امسال در نشستی در کنار مسابقات کرمانشاه هماهنگ شد.
در آخرین روز سی ونهمین دوره مسابقات ملی قرآن چه میگذرد؟
آخرین روز سی ونهمین دوره مسابقات سراسری قرآن از صبح روز شنبه اول آبانماه آغاز شد تا با برگزاری رقابتهای مرحله نهایی چهار رشته از پنج رشته مسابقات سراسری قرآن کریم، پرونده این دوره از مسابقات نیز بسته شود.
در این روز و در نوبت صبح شاهد رقابت حا فظان کل قرآن کل در سالن جام جم خواهیم بود. در این بخش ۱۰ نفر موفق به حضور درمرحله نهایی مسابقات شدهاند که عبارتند از؛
موسی معتمدی از استان اصفهان
سعید علیاکبری از استان قزوین
رضا نژاد بریزی از استان اصفهان
ابوذر کرمی از استان مرکزی
رضا گلشاهی از استان خراسان رضوی
محمدرسول تکبیری از استان تهران
محمدعلی اسلامی از استان تهران
پیمان ایازی از استان مازندران
محمدرضا جاهدینیا از استان خراسان رضوی
محمود محمدنیا از استان خراسان رضوی
در رشته حفظ ۱۰ جزء قرآن کریم نیز که هفت نفر موفق به حضور در مرحله نهایی شدهاند، رقابتها در نوبت صبح و در سالن شهید آوینی آغاز شده است. فینالیستهای این بخش عبارتند از؛
محمد سیلاوی از خوزستان
مصطفی سعیدی از مرکزی
محمد شریفی از مرکزی
رضا رحیمی از لرستان
محمد ستمار از گیلان
مسعود داوودی همراز از همدان
علی خضری قرایی از کرمان
همچنین در نوبت بعدازظهر که مسابقات از ساعت ۱۵ آغاز میشود. شاهد برگزاری رقابتها در رشته حفظ ۲۰ جزء قرآن کریم در مرحله فینال در سالن شهید آوینی خواهیم بود. در این رشته هفت شرکتکننده موفق به حضور در این مرحله شدهاند که عبارتند از؛
محمدعلی شریعتی از قم
سعید قره داشی از خراسان رضوی
محمد لائینی از مازندران
مهدی بنیهاشمی از اصفهان
محسن محمدی از اصفهان
علی محبیپور از هرمزگان
محمد امیریفرد از خوزستان
در رشته قرائت تحقیق نیز که رقابتهای آن از ساعت ۱۵ در سالن جام جم برگزار میشود، ۱۰ قاری برتر این دوره از مسابقات رقابت خود را برگزار میکنند. این ۱۰ نفر عبارتند از؛
حامد علیزاده از استان خراسان رضوی
سعید پرویزی از استان تهران
سید مصطفی حسینی از استان قزوین
محمد حسن موحدی از استان تهران
حسین رفیعی از استان گیلان
محمد جماله از استان بوشهر
وحید نظریان از استان کرمانشاه
امیر لعل اول از استان خراسان رضوی
کاظم آذرپیرا از استان خوزستان
همچنین فینالیست های رشته قرائت ترتیل شب گذشته رقابت خود را در سالن شهید آوینی برگزار کردند. فینالیست های معرفی شده در این رشته ابتدا هفت نفر بودند که بعد از تصمیم هیئت داوران به ۱۳ نفر افزایش یافتند، این افراد نیز عبارتند از؛
محمدجواد نصیری از استان اصفهان
سیدحجت ترحمی از استان خراسان رضوی
سیدحامد حسینی از استان خراسان رضوی
احسان محمدی از استان خراسان رضوی
حسین نصر از استان اصفهان
محمد عربان از استان لرستان
روح الله آقایی از استان قم
عبدالامام حمادی از خوزستان
محمدمهدی انگالیان بوشهر
بهزاد صادق زاده از اردبیل
محمدجواد جاوری از تهران
بهنام رحمانی از اردبیل
محمدرضا رجبی شاد از قزوین
سی ونهمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم امشب با برگزاری آیین پایانی از ساعت ۱۹ با حضور حجت الاسلام والمسلمین محمدی نماینده ولی فقیه ورئیس سازمان اوقاف وامور خیریه و مدیران ومسئولان ملی واستانی با تجلیل از 35 نفر از برگزیدگان پایان می یابد و رقابت های بخش بانوان نیز از روز دوم آبانماه آغاز می شود و تا 7 آبان ادامه دارد .
تبیان به نقل از گزارش خبرگزاری مهر، بررسی راه کارهای علمی، تخصصی، پژوهشی برای ارتقاء دانش معارف اهل بیت(علیهم السلام) مربیان قرآن از جمله موضوعات قابل طرح در این همایش یک روزه می باشد.
تبیین ویژگی های دوره طرح آموزش قرآنی بصائر همراه با شرح حمایت و تشویقها، چگونگی تشکیل و زمان دوره آموزشی در روز همایش توسط مسئولین و دست اندرکاران ارائه خواهد شد.
این گزارش حاکی است دوره های آموزشی طرح قرآنی بصائر بصورت رایگان بوده و در پایان گواهینامه به شرکت کنندگان تقدیم می شود.
مربیان دارای جلسات و کلاس های قرآنی تا ۱۰ آبان فرصت دارند با مراجعه به نشانی سایت های www.ahlolbeyt-charity.com ، www.al-sadid.ir و www.ayeh.ir نسبت به تکمیل فرم ثبت نام اقدام فرمائید و یا با ارسال عدد ۱ به شماره همراه ۰۹۱۲۶۳۹۸۲۸۶ اعلام حضور نمایید.
نسخه بصیرت زا(اسماء با مسما 9)
تبیان به نقل از گزارش خبرگزاری اهل بیت(علیهم السلام) ابنا «آیت الله دری نجف آبادی» نماینده ولی فقیه در استان مرکزی و عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(علیهم السلام) از کتابخانه آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) بازدید و اظهار داشت: کتابخانه ها با یکدیگر تبادل تجربیات قرآنی در زمینه های مختلف داشته باشند.
عضو مجلس خبرگان رهبری در بازدید از کتابخانه آستان مقدس حضرت معصومه(سلام الله علیها)، ضمن آشنایی با روند فعالیت های گنجینه قرآن کریم این کتابخانه، بیان کرد: انتقال تجربیات قرآنی، فعالیت های قرآنی و مرمت قرآن های خطی در استان مرکزی، از اقداماتی است که کتابخانه آستان مقدس می تواند در این امر کمک شایانی داشته باشد.
وی ضمن دعوت از مسئولین کتابخانه آستان مقدس برای سفر به استان مرکزی و بازدید از شهرک علمی اراک اضافه کرد: بازدید از مدارس حوزوی و همکاری متقابل پیرامون قرآن های خطی و آثار و فهرست کارهای قرآنی می تواند شروع خوبی برای همکاری های بیشتری در این زمینه شود.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(سلام الله علیهم) خاطر نشان کرد: ارائه مدل کارهای قرآنی و تبادل تجربیات در چگونگی حفظ میراث قرآنی برای فعالیت های استان مرکزی می تواند برکات خوبی را به دنبال داشته باشد.
در ابتدای این بازدید «حجت الاسلام سید محمد صادقی آرمان» مدیر کتابخانه آستان مقدس، ضمن معرفی کتابخانه آستان و بخش های مختلف آن، گنجینه قرآن کتابخانه وفعالیت های انجام گرفته در این بخش را تشریح کرد.
تبیان به نقل از گزارش روز چهارشنبه روابط عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان به ایرنا، اولین آزمون سراسری قرآن و عترت با هدف ارتقای سطح قرآنی کارکنان دولت و تدبر در آیات قرآن برنامه ریزی و برای اولین بار برگزار می شود.
بنا به این گزارش، امکان شرکت در این آزمون برای کارکنان قراردادی، پیمانی و رسمی فراهم است و بنا بر اعلام و ابلاغ سازمان مدیریت و برنامه ریزی، قبولی در این آزمون معادل ٢٨ ساعت آموزش ضمن خدمت در پرونده کاری کارکنان لحاظ می شود.
همچنین علاوه بر این گواهینامه، به ١١٠ نفر از برگزیدگان این آزمون کمک هزینه سفر به عتبات عالیات به مبلغ پنج میلیون ریال اهدا خواهد شد.
تفسیر حجت الاسلام و المسلمین محسن قرائتی از سوره مبارکه صف، موضوع آزمون سراسری قران و عترت ویژه کارکنان دولت می باشد.
این آزمون ١٩ آبان ماه جاری به صورت الکترونیکی برگزار می شود و کارکنان دولت تا هشتم این ماه فرصت دارند نسبت به ثبت نام برای شرکت اقدام کنند.
ستاد برگزاری آزمون، شعار اولین آزمون سراسری قرآن و عترت ویژه کارکنان دولت را به سوی فهم قرآن اعلام کرده است.
علاقمندان برای کسب اطلاعات بیشتر به سایت www.quranedu.ir مراجعه کنند.
آزمون فهم قرآن ویژه آموزش و پرورش برگزار می شود
خفاشان می خواهند خورشید را خاموش کنند!
فضیلت و خواص سوره صف
سوره حضرت عیسی(شناختنامه قرآن 59)